Овидиевы

ОВИДИЕВЫ (к Маловым)

РОДОСЛОВНАЯ ОВИДИЕВЫХ
ОБОБЩЕНИЕ ПРОЧИТАННОГО


Первое поколение.

1. Овидиев Николай.

Дети:
2-1. Овидиев Александр Николаевич.


Второе поколение.

2-1. Овидиев Александр Николаевич (ум. не ранее 1866 г.).
Диакон. Женат на сестре матери Евфимия Александровича и Пелагеи Александровны Маловых. Их мать Екатерина Григорьевна Ларина вышла замуж за Александра Семеновича Малова/Михайловского, а ее сестра Меланья Григорьевна Ларина вышла замуж за диакона Александра Николаевича Овидиева.
«В селе Горюшки  проживал очень зажиточный мужичок Григорий Михайлович Ларин (умер он 105 лет; в жизни своей никогда не хворал; перед смертью за неделю ослабел только немного). Он имел у себя жену прекрасных качеств Наталью Даниловну. Эта женщина обладала редким умом и внешнею красотою; за последнюю была любима даже помещиками, которые поживали в этом селе, в последствии удельном. При своем здравом уме Наталья не роняла себя даже и в высоком обществе. Хорошие средства Григория Михайлова  давали ему возможность вести свое хозяйство лучшим порядком.
У Натальи и Григория были две дочери: Екатерина и Меланья. У Натальи еще была сестра добрая Марфа. С этой Марфой Наталья и советовалась относительно воспитания и будущей участи своих дочерей.
«Деньги у нас есть, - говорила Наталья Марфе, - надобно получше срядить Катю и Малашу и выдать их за поповичей. Что толку выдать их за мужиков? Одна работа. А то выдать хоть за причетников, да Бог даст, будут у них детки попами, за нас будут Богу молиться…» (Наталья Даниловна была женщина религиозная, к службам Божьим ходила не опустительно).
Марфа радовалась за такие речи сестры своей. И Господь действительно послал женихов для Екатерины и Меланьи из духовных. Екатерина Григорьевна была выдана за причетника Александра Семеновича Михайловского священнического сана, а Меланья после вышла за диакона Александра Николаевича Овидиева.
Когда у Екатерины Григорьевны родился сын Никифор, бабушка Наталья помогала ему учиться и своими молитвами теплыми и настоятельными и своими средствами. Никифор не забывает теперь ее в своих молитвах иерейских. Равно и брат Никифора священник Петр по завещанию своей матери поминает бабушку в своих молитвах, хотя и не пользовался расположенностью и ласками бабушки Натальи.
Из рода Овидиевых трое теперь священниками. Все они, конечно, не забывают добрую и умную Наталью Даниловну в своих молитвах. Из рода Михайловых (Михайловских) или Маловых происхожу и я – Евфимий Малов.
20 августа 1864 г. Село Обшаровка.
[Приписка] Из этого рода Михайловых или Маловых происхожу и я – Сергей Малов .
1897 г. июля 19 дня. Суббота. Утро».

В письме Пелагеи Александровны брату Евфимию Александровичу Малову от 04 июня 1866 г., она сообщает, что недавно вернулась из паломнической поездки в Иерусалим. Возможно, является послушницей в монастыре, о котором упоминается в тексте:
«Милый мой братец Ефим Александрович!
Заочно кланяюсь и целую несчетно раз. Благодарю тебя, милый мой братец, за подарок, который я получила 10 руб. серебром. Приму вас к себе на вакат  и жду я не дождусь, как можно, пожалуйста, приезжайте. От сестрицы письмо недавно получила. Знакомые мои все вам кланяются.
Дядюшка обшаровский  нынешнею весною ушел в Саровскую пустынь. Оттуда в Москву и в Казань. Может быть, он приедет ко встрече Божией Матери; и потом сестрице нельзя – она домовничает. Дядюшку обшаровского не видала, как еще пришла из Иерусалима
– он был в Сызрани, но недолго и потому не пришел ко мне.
Все приятели монастырские вас дожидаются, все живы и здоровы.
Владыка был у нас в Сызрани на Вознесение и посветил отца Варсанофия в наместники, а Иону казначеем.
Отец ……. [оборвано] также кланяется.
Остаюсь жива и здорова, любящая сестра Пелагея Александровна.
1866 года июня 4-го дня. Приезжай, приезжай, пожалуйста, приезжай».*

Дети:
3-2. Овидиева Наталья Александровна (1835 - 18.01.1922).
4-2. Овидиева Надежда Александровна (ок. 1824 г.р. - 07.11.1886).
5-2. Овидиев Петр Александрович (ок. 1827 - 08.08.1866).
6-2. Овидиев Федор Александрович (ок. 1828 - после 1886).
7-2. Овидиев Иван (Иоанн) Александрович (ок. 1835, с. Обшаровка - после 1901).
8-2. Овидиева Любовь Александровна. (ок. 1839 г.р.).


Третье поколение.

3-2. Овидиева Наталья Александровна (1835 - 18.01.1922).
Замужем за Серапионом Семеновичем.

Дети:
9-3. ХХХХХ Серафима Серапионовна (ок. 1860 - 22.04.1892, Самара).
9/а-3. ХХХХХ Николай Серапионович.
9/б-3. ХХХХХ Любовь Серапионовна.
9/в-3. ХХХХХ Надежда Серапионовна.
9/г-3. ХХХХХ Даниил (Петр) Серапионович.

4-2. Овидиева Надежда Александровна (ок. 1824 г.р. - 07.11.1886).
Замужем не была. Проживала в с. Обшаровка.
1864. У приходского священника Иоанна Овидиева (прим. автора: сына Овидиева Александра Николаевича) и его жены Пелагеи Иосифовны 23.02.1864 года родилась и 01.03. крещена дочь Евдокия. Восприемники: священник Самарского уезда с. Обшаровка Петр Овидиев (прим. автора: сын Овидиева Александра Николаевича) и дьяконская дочь девица Надежда Александрова (прим. автора: дочь Овидиева Александра Николаевича).

7 ноября 1886 года умерла и 8 ноября погребена «села Новых Костычей просфорня диаконская дочь девица Надежда Александровна Овидиева, 62 лет, от ревматизма».

В ноябре 1886 г. Серафима – жена Евгения Егоровича Самуилова, пишет из Обшаровки в Казань двоюродному брату своей матери Евфимию Александровичу Малову:
«Многоуважаемые и дорогие Дяденька Евфимий Александрович
и Тетенька Антонина Александровна.
Живу я с двоими старшими ребятами в Обшаровке с 5 го Ноября по случаю смерти нашей дорогой Мамаши крестной – Надежды Александровны.
Скончалась она 6 го Ноября в 8; часов утра. Болезнь ее ноги продолжалась 4 года, с того времени как была у Васи в Казани; но сначала она все ходила; сама управлялась по должности и по дому; часто отпускала ко мне Мамашу; только последние 5 месяцев бросила все. Болезнь была невыносима и она, несмотря на твердость своего характера, часто плакала.
Перед смертью она соборовалась, исповедалась, приобщилась Св. Тайне и выслушала канон на исходе души; до смерти она была в памяти и просила всех поминать ее. Кончина ее была тихая. При кончине ее из родных были: Мамашенька, Любовь Александровна, Людмила Федоровна (бывшая Овидиева) с мужем и четырехлетним сыном и я с Сережей.
Евгений Егорович приехал через полсуток после смерти к похоронам, которые были 8 го Ноября в 3 часа по полудни, приезжал из Самары Петя Овидиев с моим Еней. Из Богородского, не смотря на наши две телеграммы, никто не был. Только на второй день после похорон приезжала Тетенька с Ванечкой. Схоронили Мамашу крестную на новом кладбище – на увале.
Мамашенька теперь думает остаться просвирней в Обшаровке: мамаша крестная перед смертью не советовала ей скоро перебираться из Обшаровки. Мы в Самаре теперь устроились очень порядочно: Евгений Егорович утвержден в должности секретаря семинарского правления, почему мы имеем возможность снимать удобную квартиру и вообще жить довольно прилично.
Мы и дети наши: Сережа, Еня и Наденька здоровы. С нами живет с Августа месяца Мамаша Евгения Егоровича и Петя Овидиев.
Как Вы поживаете? Мы слышали, что у вас произошло много перемен и Вы повышены
в Ваших должностях, с чем от души Вас поздравляем и впредь желаем Вам всего лучшего.
Любящие Вас Самуиловы. 1886 го года Ноября».

5-2. Овидиев Петр Александрович (ок. 1827 - 08.08.1866).
1852. «Списки окончивших курс семинарии в 1850-1856 гг… VI курс (1852 г.), разряд второй… Петр Овидиев».
1859. Метрические книги церквей о рождении, бракосочетании и смерти жителей Бузулукского уезда. Село Игнашкино. Записи в книге подписаны священником Петром Александровичем Овидиевым.

1859. В Метрической книге церквей селений: Державино, Игнашкино, Карамзино за 1859 год имеется 8 записей об умерших с 10 по 25 сентября.
В графах «Кто исповедовал и приобщал» и «Кто совершал погребение» указано: «Села Державина Смоленской церкви священник Петр Александров Овидиев».
21 марта 1859 году, будучи в то время бедным студентом Казанской духовной академии, Евфимий Александрович Малов, оказавшись без средств к существованию, обращался за помощью к Петру Александровичу Овидиеву – своему двоюродному брату по матери и тот ему помог деньгами:

«…Теперь я хочу написать вам о себе немного. Прежде всего уведомляю о благополучном своем здоровье. Затем повторю, что я получил письмо и рубль серебра,
посланные Петром Лукичем через вас, разумеется, деньги эти я принял с благодарностью.
Только признаюсь, ненадолго пробыли они у меня в моем портфеле; привелось мне тогда писать письма: к Петру Александровичу Овидиеву , в Коржевки – благодарственное Петру Лукичу, написал еще в Сугут  и, сочтите, рубля пята  как не бывало. Немного протянул я остальную часть и с того времени, как они вышли, а это время как раз упадает на 10 е число Февраля, я не имею ни копейки. Кроме желания, поэтому, узнать о вашем благосостоянии, меня побуждает писать к вам и необходимость; ваша любовь ко мне уверяет меня, что не откажете – всепокорнейшее, а пришлете сколько-нибудь.
Я мог бы обратиться с своею просьбою и к братьям, но теперь уже поздно, к ним письмо не может дойти так скоро, как к вам, а там как раз весна вскорости и я, пожалуй, останусь и в Пасху также без чая и сахара, как сижу теперь. Правда, теперь Пост, можно и без чая, но тогда-то уж, пожалуй, сгрустнется...». 

1861. Метрические книги церквей о рождении, бракосочетании и смерти жителей Бузулукского уезда: селений: Булгаково, Державино, Жданово за 1861 г. Записи в книге подписаны священником Петром Овидиевым.
1862. Метрическая книга дана из Самарской духовной консистории причту сел Державино и Ефимовка Бузулукского уезда для записей родившихся, браком сочетавшихся и умерших на 1862 год. Записи в книге подписаны священником Петром Овидиевым.
1863. Метрические книги церквей о рождении, бракосочетании и смерти жителей Бузулукского уезда: селений: Державино, Ждановка за 1863 г.
«…Восприемники: села Державина приходской священник Петр Александрович Овидиев и казанская мещанка Анна Самойлова. Таинство крещения совершал Священник Петр Овидиев с диаконом Евтроповым».

1864 г. Село Богородское. Метрическая книга о рождении.
У приходского священника Иоанна Овидиева (прим. автора: сын Овидиева Александра Николаевича) и его жены Пелагеи Иосифовны 23.02.1864 года родилась и 01.03. крещена дочь Евдокия. Восприемники: священник Самарского уезда с. Обшаровка Петр Овидиев (прим. автора: брат Овидиева Иоанна Александровича) и дьяконская дочь девица Надежда Александрова (прим. автора: сестра Овидиева Иоанна Александровича).
1865. Метрические книги церквей о рождении, бракосочетании и смерти жителей Бузулукского уезда. Села: Озерье, Карамзино, Булгахово, Державино.
Записи в книге подписаны священником Петром Овидиевым.
1866. Метрическая книга записей о рождении, бракосочетании и смерти сел Ляхово, Озерье, Карамзино, Булгаково, Державино за 1866 г. Часть третья о умерших. «8 августа села Державина приходской священник Петр Александров Овидиев 39 лет умер от чахотки».

6-2. Овидиев Федор Александрович (ок. 1828 - после 1886).
1850. Списки окончивших курс семинарии в 1850-1856 гг… V курс 1850 г… Разряд первый Феодор Овидиев.
Согласно клировой ведомости за 1870 год 42-х лет, диаконский сын. На должности священника с 1851 года. Есть жена и дети.
Женат на Александре Платоновне (ок. 1833 г.р.).
1864. Священник Бугурусланского уезда слобод: Кандызская, Сок-Кармалинская Феодор Овидиев.
1865. В метрических книгах Кандызской Слободы и села Русская Бакла указан священник Феодор Овидиев.
Кто совершал таинство: «Священник Феодор Овидиев с причтом».
Подпись под записями: «Священник Феодор Овидиев».
1869. Священник Бугурусланского уезда слободы Кандызской, села Большого Сурмета Феодор Овидиев.
1871. Заголовок документа в архивном деле: «Материалы по делу о священнике Кандызской слободы Бугурусланского уезда Федоре Овидиеве».
1872. «23 июня безместный священник Феодор Овидиев определен, по прошению, на священническое место в с. Ивановку, Самарского уезда».
1873-1879. Покровская церковь села Ивановки Самарского уезда. В 1873-июнь1879 году здесь священник Феодор Овидиев.
1880. «Перемещения… 8 октября безвестный и запрещенный священник Феодор Овидиев определен по прошению на псаломщическое место в с. Кондаковку, Ставропольского уезда».
1882. «Запрещенный священник Феодор Овидиев определен, по прошению, впредь до усмотрения на священническую вакансию в с. Старый Мелекес, Ставропольского уезда». 
1883. «По резолюциям Его Преосвященства… 14 марта безместный и запрещенный священник Феодор Овидиев определен, по прошению, на псаломщическое место в с. Гвардейцы, Бузулукского уезда». 
1885. «Священник на псаломщической вакансии с. Гвардейцев, Бузулукского уезда, Феодор Овидиев допущен, по прошению, к исправлению священнических обязанностей в с. Малом Обухове, того же уезда, впредь до усмотрения».
1886. «З1 декабря безместный и запрещенный священник Феодор Овидиев определен, по прошению, на псаломщическую вакансию в с. Алексеевку, Бузулукского уезда».

Дети:
10-6. Овидиева Людмила Федоровна (ок. 1856 - 29.12.1918, с. Хорошенькое).
11-6. Овидиев Иван (Иоанн) Федорович (ок. 1856 - 10.01.1887, с. Ивановка).
12-6. Овидиева Софья (София) Федоровна (14.09.1861 г.р., г. Сергиевск).
13-6. Овидиев Михаил Федорович (27.10.1869 г.р., с. Кандабулак Кандызской слободы).

7-2. Овидиев Иван (Иоанн) Александрович (ок. 1835 г.р. , с. Обшаровка - после 1901).
Родился в с. Обшаровка, окончил Симбирскую духовную семинарию в 1856 г. Согласно аттестату, учился хорошо.  Двоюродный брат Евфимия Александровича Малова по материнской линии. Священник с. Богородское Николаевского уезда Самарской епархии.
В 1856 г. по окончании курса Богословских наук в Симбирской духовной семинарии принят на службу в Самарскую епархию и рукоположен во священника к Михаило-Архангельской церкви села Богородское Николаевского уезда. В 1861-1871 гг. преподавал катехизические чтения. С 1861 г. проходил должность наставника сельской церковной школы. С 1877 по 1880 г. проходил должность миссионера по расколу. С июня 1880 г. проходил должность благочинного. В ноябре 1883 г. уволен по прошению. Награды: благодарность епархиального начальства 1861-1869 гг., набедренник 1865 г., скуфья 1872 г., камилавка 1882 г.** 

1856. По информации, предоставленной исследователем родословных Татьяной Степановой (steptany@mail.ru), в деле о воспитаннике Симбирской Духовной семинарии Овидиеве Иване (священник с. Богородское Николаевского уезда) указано, что он сын Александра Николаевича (диакона с. Новые Костычи, позднее переименованного в с. Обшаровку), ему 22 года, есть аттестат с отметками (учился хорошо). 2 ноября 1856 в с. Переполовенское вступил в брак с дочерью священника с. Переполовенское Пелагеей Иоасафовной/Иосифовной Пантеровской (ок. 1838 - до 1887 г.).
Ее родители: Иоасаф Петрович Пантеровский  (ок. 1805 - 01.01.1867, с. Переполовенское, от чахотки)  и Матрена Васильевна Кашпирова (ум. до 1856 г.), дочь Василия Кузьмича Кашпирова (ум. до 1836 г.).
Краткую информацию о семействе Петра Пантеровского и его сына Иосафа Петровича Пантеровского см. в конце текста в разделе «Дополнительные материалы»

1856. Выпускник VIII курса (1856 г.) Симбирской духовной семинарии по первому разряду Иван Овидиев.
1856. Заголовок документа в архивном деле: «Прошение воспитанника Симбирской Духовной семинарии Ивану Овидиеву о предоставлении ему в селе Богородском Николаевского уезда священнического места, документы о его образовании».
1856. Заголовок документа в архивном деле: «Рапорт благочинного Николаевского уезда о примирении дьякона Аристарха Гидаспова и священника Ивана Овидиева».
1856. Дело о воспитаннике Симбирской Духовной семинарии Овидиеве Иване.
1864 г. Село Богородское. Метрическая книга о рождении.
У приходского священника Иоанна Овидиева (прим. автора: сын Овидиева Александра Николаевича) и его жены Пелагеи Иосифовны 23.02.1864 года родилась и 01.03. крещена дочь Евдокия. Восприемники: священник Самарского уезда с. Обшаровка Петр Овидиев (прим. автора: брат Овидиева Иоанна Александровича) и дьяконская дочь девица Надежда Александрова (прим. автора: сестра Овидиева Иоанна Александровича).
1872. «Указом Св. Синода, от 29 апреля, за No 744, последовавшим на имя Его Преосвященства, дано знать, что в 15 день апреля сего 1872 года Всемилостивейше удостоены награждения по Самарской епархии, за отлично ревностную службу…  награждения… скуфьею…  с. Богородского, Николаевского уезда, Иоанн Овидиев».
1877. Из отчетов благочиннических о благосостоянии церквей и причтов за 1876 год. (Продолжение).
«В благочинии о. Колпикова, проповеданием слова Божия, назиданием паствы в домах, охранением прихожан от разного рода сектантов, чрез разяснение вероучения на воскресных собеседованиях, и вразумлением самих сектантов, хотя и в малом числе, отличаются особенно священники В. Горнзонтов, И. Овидиев, И. Пиксанов, Р. Тычинин и Б. Иргизов, за что они и пользуются доверием и расположением своих прихожан. Сектантов в округе разных толков м. п. 3740, ж. п. 3530. В с Брыковке есть молоканы - м. п. 36, ж. п. 45».
1878. «Как для проповедования истин веры инородцам-язычникам, так и для миссионерских бесед с последователями разных сект и толков, в распоряжении Комитета были особые специальные миссионеры. Таковыми в сем отчетном году избраны и назначены были для исполнения миссионерских обязанностей вновь: по Николаевскому уезду священники Александр Вершинский и Иоанн Овидиев».
1879. «5 октября родилась, 7 октября крещена Евланпия.
Родители: села Ивановки священник Иоанн (прим. автора: Федорович) Овидьев и законная жена его Параскева Владимирова, православные.
Восприемники: священник села Богородского Николаевского уезда Иоанн Александров Овидиев (прим. автора: дядя отца новорожденной) и дочь священника Феодора Овидиева, девица Людмила Феодорова Овидиева (прим. автора: сестра отца новорожденной).
Священник Иоанн Овидиев.
Таинство крещения совершал священник Иоанн Овидьев».

1880. Самарским епархиальным начальством… 27 июня священник с. Липовки, Николаевского уезда, Василий Горизонтов уволен, по прошению, от исправления должности благочинного в III округе, того же уезда; а вместо него определен исправляющим должность благочинного священник с. Богородского, того же уезда, Иоанн Овидиев.
15 мая 1881 года. «Со списком духовных лиц Самарской епархии, Всемилостивейше награжденных знаками отличия. Указом сим дано знать, что в 18 день апреля сего года Всемилостивейше удостоены награждения знаками отличия по Самарской епархии, за отлично усердную службу камилавкою… Николаевского уезда церкви с. Богородского священник Иоанн Овидиев».
1882. Из Ведомости о церкви Святого Архистратига Божия Михаила Самарской епархии Николаевского уезда с. Богородское за 1882 год.
«1 По высочайше утвержденному 17 янв. 1876 г. расписанию приходов Самарской епархии церковь Михайла-Архангельская приход Богородско-Чувиченский значится под №31
2 Церковь построена в 1831 г. тщанием прихожан
3 зданием деревянная, с таковою же колокольней. Крепка.
4 Престол в ней один, в настоящей холодной, во имя Святого Архистратига Божия Михаила, беспредельна. В настоящем году при ней отстроена вчерне новая, деревянная, теплая церковь во имя Святителя Христовая Николая на каменном фундаменте, покрыта железом, окрашена медянкой
5 Утварью вполне достаточна
6 По упомянутому в 1-м пункте расписанию причта положено: настоятель и один псаломщик. В настоящее время при ней находится еще сверх штата исправляющий должность псаломщика
7 земли при сей церкви усадебной не имеется, пахотной и сенокосной 66 десятин. Из них на 33 дес. план и межевая книга имеется и хранится в целости. А на другие 33 дес. оные документы не высланы. сею землей пользуется само духовенство.
9 дома у настоятеля и псаломщика общественные, деревянные, в исправном виде
10 зданий, принадлежащих к церкви, не имеется, кроме сторожки.
11 на содержание причта в год отпускается от казны жалования 187 руб. …
Училище есть, открыто с 1861 г. сначала оно существовало в виде церковно-приходской школы и помещалось в церковной сторожке. преподавание в нем производил приходской священник. с 1872 г. Училищным советом причислено к 1-му разряду земских школ и в том же году общество для помещения его отстроило новый, деревянный, вполне удобный и поместительный дом. За настоящий год в нем обучается 135 мальчиков и 25 девочек, все они принадлежат к крестьянскому сословию. Преподавание в училище идет очень успешно. Книги потребные для училища доставляются Земством, а бумага, чернила, карандаши и аспидные доски у обучающихся имеются свои. Законоучитель в нем приходской священник, а учителем уволившийся из VI класса классической Гимназии из дворян Андрей Андреев Ушаков. жалования за свой труд он получает 300 руб. от Земства и 60 руб. квартирных от общества, а законоучитель 60 руб.
…О причте означенной церкви:
Исправляющий должность Благочинного настоятель священник Иоанн Александров Овидиев – дьяконский сын, окончил полный курс Богословских наук в Симбирской Духовной семинарии в 1856 г. получил аттестат 1-го разряда. Преосвященнейшим Евсевием епископом Самарским и Ставропольским рукоположен в священника на настоящее место в том же году. По назначению Самарской Духовной консистории преподавал катехизические поучения в 1861, 1862, 1863, 1868, 1869 и 1871 гг., за которые указами Консистории неоднократно объявлена была благодарность. С 1861 г. при сельской школе по 10 июня 1869 г. проходил должность Наставника, за усердное исправление которой ему указом Консистории от 27 апр. 1863 г. за № 3642 объявлена благодарность. В 1865 г. за труды по обучению крестьянских детей и полезное служение Церкви Божией награжден набедренником; в 1872 г. за отлично-ревностное служение Церкви Божией награжден бархатной фиолетового цвета скуфьей. В 1881 г. всемилостивейше награжден бархатной фиолетового цвета камилавкой. С 1877-1880 гг. проходил должность миссионера по расколу. В 1880 г. резолюцией Его Преосвященства Преосвященнейшего Серафима определен исправляющим должность Благочинного в 11-м Благочинническом округе Николаевского уезда. Ставленую грамоту, св-ва на употребление набедренника, скуфьи и камилавки при богослужении и указ на исправление должности Благочинного имеет. 47 лет.
В семействе его:
жена Пелагия Иосифова 44 г.
дети их:
Иван 17 л.
Евгения (14 л.) и Александра (12 л.) – обучаются в Самарском Епархиальном училище
Петр (11 л.) в 2 классе Николаевского духовного училища
Ольга 3 г.
…О прихожанах означенной церкви:
В с. Богородском крестьян-собственников дворов 328. 1049 муж. пола. 1124 жен. пола. Военных 22 двора, 85 муж. п., 98 жен. п.
В хуторе Скрывном овраге: крестьян-собственников 18 дворов. 48 муж. п. 47 жен. п. Военных 1 двор, 6 муж. п., 8 жен. п.
Итого: 369 дворов, 1188 муж. 1277 жен.
Сверх сего раскольников из крестьян с. Богородского:
Беглопоповской секты 64 двора, 256 муж., 258 жен.
Беспоповской 24 двора, 98 муж. 109 жен.
Итого: 88 дворов, 354 муж. 367 жен.».
1882. Исправляющий должность благочинного II благочиннического округа, Николаевского уезда, священник c. Богородского Иоанн Овидиев, при рапорте от 29 мая, за № 103, представил расписание казенного жалованья духовенству вверенного ему округа, составленное неправильно, без показания штатного оклада причтам, без итогов частных и без общего итога. Исправление недостатков по расписанию весьма много затрудняет составление общего расписания жалованья духовенству епархии.
1883. «Исправляющий должность благочинного II благочиннического округа, Николаевского же уезда, священник c. Богородского Иоанн Овидиев, рапортом от 4 октября, за 203, донес Его Преосвященству, что в ночь на 30 сентября сего года совершена кража из церкви с. Новобогородского чрез взлом железной решетки у первого с правой стороны трапезного окна. Проникнувши в церковь, злоумышленники разбили сундук и из него похитили: 141 руб., пожертвованных на устройство теплого придела в храме в конце августа одним лицом, пожелавшим остаться неизвестным, 84 руб. свечной и кошельковой церковной суммы и 600 руб. местного приходского попечительства; всего же 825 руб. серебром. Кроме сего, воры проникли в олтарь и похитили с престола сребропозлащенные священные сосуды с принадлежностями. При вскрытии сундука, злоумышленники рассыпали по полу зажигательные спички и несколько револьверных пуль».
1883.  По резолюциям Его Преосвященства… 16 ноября… благочинный II благочиннического округа Николаевского уезда, священник с. Богородского Иоанн Овидиев уволен согласно прошению, от должности благочинного, а на его место определен исправляющим должность благочинного священник с. Липовки Александр Архангельский.   
1884. Заголовок документа в архивном деле: «Сведения о взыскании с крестьян села Богородского Кузнецова, Галкина с прочими и священника Овидиева денег в частную повинность за купленную ими землю у графа Адлерберга».
1887. Священнослужители по Клировым ведомостям (вдовствующие, сиротствующие). 2-й благочиннический округ Николаевского уезда Самарская епархия… села: …Богородское. Священники… Овидиев Иоанн.
1895. Заголовок документа в архивном деле: «Материалы по делу о присвоении церковных денег священником села Богородского Николаевского уезда Ив. Овидиевым».
1895. Переписные бланки первой всеобщей переписи населения 1895 года по форме "а" Самарской губ. Николаевского уезда стан 4, переписной участок 4, счетный участок № 11.
Отдельная карточка на семью: ФИО на всех членов семьи, пол, родство, лет, сословие, где родился, вероисповедание, занятие.
В этом деле оказалось только одно село Богородское Николаевского уезда.
На церковной земле церковь, земская школа…
1. Священник – Иван Александрович Овидиев, 70 лет [ошибка, правильно «60 лет», см. Клировую ведомость 1882 года выше], вдовец, родился в с. Обшаровка, окончил Симбирскую семинарию. С ним проживает сноха – Любовь Петровна (прим. автора: жена его умершего сына Ивана (Иоанна) Ивановича Овидиева), 28 лет, вдова, внучки 9 и 5 лет, внук 7 лет.
1898. 2-й Благочиннический округ Николаевского уезда Самарской епархии – священник И. Овидиев.
1901. 2-й Благочиннический округ Николаевского уезда Самарской епархии – священник И.А. Овидиев.
Возведен в сан протоиерея. Документальным подтверждением тому является Ведомость о церкви Святого Архистратига Божия Михаила Самарской епархии Николаевского уезда с. Богородское за 1913 год, в которой говорится о сыне Ивана Александровича – служащем здесь священнике Петре Ивановиче Овидиеве; в графе «Из какого звания происходит» стоит запись: «Сын протоиерея».

Дети:
14-7. Овидиева Наталья Ивановна (1857 г.р.).
15-7. Овидиева Мария Ивановна (1859 г.р.).
16-7. Овидиева Настасья Ивановна (1862 г.р.).
17-7. Овидиева Евдокия Ивановна (23.02.1864 г.р.).
18-7. Овидиев Иван (Иоанн) Иванович (1865 - до 1895).
19-7. Овидиева Варвара Ивановна (ок. 1867 - 18.08.1869, с. Новые Костычи (позднее – Обшаровка), от лихорадки).
20-7. Овидиева Евгения Ивановна (1868 г.р.).
21-7. Овидиева Александра Ивановна (1870 г.р.).
22-7. Овидиев Петр Иванович (1871 - 1920 г.).
23-7. Овидиева Ольга Ивановна (1879 г.р.).

8-2. Овидиева Любовь Александровна (ок. 1839 г.р.).
Замужем за Порфирием Константиновичем Андреевым, сыном Константина Андре-
ева, братом Марии Константиновны, Петра Константиновича (женат на Аскитрии Григорьевне, дети: Николай, 1867 г.р.) и Капитолины Константиновны Андреевых.

Дети:
24-8. Андреев Петр Порфирьевич (16.07.1867 г.р., с. Верхняя Вязовка).
25-8. Андреев Дмитрий Порфирьевич (06.10.1868 г.р., с. Верхняя Вязовка).
26-8. Андреев Александр Порфирьевич (28.03.1872 г.р., с. Верхняя Вязовка). 
27-8. Андреева Антонина Порфирьевна (31.05.1875 г.р., с. Верхняя Вязовка). 
28-8. Андреев Гаврила Порфирьевич (04.03.1879 г.р., с. Яшкино).



Полный материал об Овидиевых с фото, сканами документов, ссылками на источники и о породнившихся с ними (по Костромской; Казанской и Симбирской губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
и
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ


Подчеркнутое пунктиром означает, что документального подтверждения родства не найдено.


Используемые сокращения:
ИКЕ – «Известия по Казанской епархии»
ПСТГУ – Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, г. Москва
СЕВ – «Симбирские епархиальные ведомости»
СПБ/СПб – Санкт-Петербург


Подготовил Войчук Андрей Григорьевич. Курск. 2025. voichuk2010@yandex.ru