Соколовы

СОКОЛОВЫ (к Боголюбовым)

РОДОСЛОВНАЯ СОКОЛОВЫХ
ОБОБЩЕНИЕ ПРОЧИТАННОГО


Первое поколение.

1. Соколов Иван.

Дети:
2-1. Соколов Григорий Иванович


Второе поколение.

2-1. Соколов Григорий Иванович (ум. 01.08.1895 г.).
Окончил курс Симбирской духовной семинарии в 1842 году. Рукоположен во священника 21 ноября 1843 г. к Покровской церкви села Репьевки Симбирской губернии и уезда. До 10 октября 1880 года проходил служение в пределах Симбирской губернии, а затем был принят в Казанскую губернию. Сначала определен в село Ковали Казанского уезда, а после, почти через два года, перемещен по прошению в село Богородское Тетюшского уезда при реке Волге, что при устье Камы. Награды: наперсный крест, креста в память войны 1853-1856 годов, два благословения от Святейшего Синода, орден Св. Анны 3 степени и за отлично-усердное пятидесятилетнее служение в сане священника орден Св. Равноапостольного князя Владимира 4 степени.
Женат на Екатерине Ивановне.

1876. Пожертвования в апреле-мае 1876 г. в пользу православного миссионерского общества… священник с. Переволока Гр. Ив. Соколов – 3 руб.
1877. По состоянию на 1 апреля 1877 г. По 5 округу Сызранского уезда состоит священник с. Переволоки Григорий Соколов.
1877-1878. Членские взносы и пожертвования в декабре 1877 г. И в январе-марте 1878 г. В пользу православного миссионерского общества сделаны священником Григорием Соколовым. 
31 января 1879 г. Священник с. Переволоки Григорий Соколов определен на должность окружного духовника.
1880. Пожертвование на учреждение в Симбирской духовной семинарии и епархиальном женском училище двух стипендий Августейшего имени Его Императорского Величества, в память 25-летнего славного Его царствования внесено священник Симбирской епархии с. Переволоки Григорием Соколовым – 3 руб.
1880. Священник с. Переволоки Сызранского уезда Григорий Соколов 16 октября 1880 г. Уволен из Симбирской епархии в Казанскую епархию.
1891. Государь император Всемилостивейше соизволил 3 февраля сего года, на награждение нижепоименованных лиц орденом св. Анны 3 степени, в награду заслуг, оказанных по содержанию статута, помещенного в своде учреждения орденов издания 1876 г., и мнения Государственного Совета: священников… церквей и сел… Тетюшского уезда Богородского Григория Соколова.
1894. «Соколов Григорий, священник, Казанская епархия, Казанская губерния, Тетюшский уезд, с. Богородское, 14.05.1894, орден св. князя Владимира 4 ст. За 50-летнюю безпорочную и отлично-усердную службу». 
В 1893 г. священником Владимиром Григорьевичем Соколовым составлено напечатанное в двух номерах «Казанских епархиальных ведомостей» описание юбилейного торжества – пятидесятилетия служения в сане священника его отца священника Григория Ивановича Соколова. Вот как это событие изложено в прессе.
«Описание юбилейного торжества священника Григория Ивановича Соколова.
1893 года 21 ноября священнику Тетюшского уезда села Богородского Григорию Ивановичу Соколову исполнилось пятидесятилетие служения в сане священника. Почтенный юбиляр начал свое служение в Симбирской губернии. Будучи посвящен в сан священника в 1843 году 21 ноября в село Репьевку Симбирского уезда, он, после долгого служения в той епархии преимущественно в селах, зараженных расколом, в 1880 году 10 октября по прошению был принять в Казанскую епархию, куда стремился, чтоб быть вблизи своих родных, так как дети его все находятся на службе в сей губернии.
По принятии в Казанскую епархию он был определен в село Ковали Казанского уезда и, служа здесь, в силу привычки грустил и скучал о реке Волге, так как в Симбирской губернии приводилось ему жить более близ Волги, почему он в 1883 году и перепросился на свободное священническое место, при реке Волге, именно в село Богородское, что при устье Камы, где в настоящее время и священствует.
Несмотря на короткое, сравнительно, служение свое в Тетюшском уезде, он успел расположить к себе как духовенство округа, так и всех его знающих, не говоря уже о прихожанах, кои искренно уважают его, как своего любимого пастыря и наставника. Духовенство округа еще за долго до празднества юбилейного готовилось почтить своего маститого собрата, но Богу угодно было сделать сие торжество скромным, что было вполне в духе юбиляра. По причине праздника (21 ноября) торжество было перенесено на 22 число для того, чтоб священники, желающие почтить юбиляра, могли отлучиться из своих приходов. Но если, где уместно употребить пословицу «человек предполагает, а Бог располагает», то именно здесь: в полдень 21 ноября выпал обильный дождь и согнал весь снег, образовав на дороге заторы, так что путь сделался почти невозможными почему только немногие из священников решились рискнуть пуститься в такой путь, чтоб почтить юбиляра. Участвовали на торжестве: местный о. благочинный, протоиерей г. Тетюш Н.М. Яснитский, священник села Антоновки о. Иоанн Троицкий и священник Тетюшского собора о. Владимир Казанский.
В день торжества после утрени, совершенной юбиляром, к 9 часам утра храм села Богородского буквально был переполнен народом; это собрались помолиться и почтить своего пастыря прихожане села Богородского; тут же были и дети из школы с учительницею, этим детям, как особенно любимым духовным чадам юбиляра, было отведено главное место в храме – пред иконостасом. Состоя законоучителем в сельской школе и отечески любя учащихся, Григорий Иванович не щадил своих старческих сил для духовного возрастания сельской школы, содержа ее под сению церкви, как любвеобильной матери, ведущей чад своих к свету вечному. Литургию совершал юбиляр в сослужении вышеозначенных священников; священник о. Казанский за литургиею сказал слово, в коем он, обратясь к предстоящим, спросил их, почему они в обыкновенный будничный день собрались в храм в таком многочисленном количестве, и как бы в ответ на сей вопрос, говорил: о значении сего юбилейного торжества, о духовной связи вообще между пастырями и пасомыми и в частности между юбиляром и ими – прихожанами и в заключении просил их: помолиться Господу Богу о даровании сил и здоровья юбиляру на продолжение служения его и возблагодарить Бога за дарование юбиляру долголетия и полувекового служения св. церкви.
После литургии священники вместе с о. протоиереем, во главе с юбиляром вышли на средину храма; здесь о. протоиерей, как местный благочинный и представитель местного духовенства, первым обратился с речью к юбиляру, при чем он, выражая свое личное расположение к юбиляру, а также и духовенства благочиния, как залог духовного единения и любви духовенства к нему, преподнес юбиляру Св. Икону Спасителя; юбиляр, поклонившись земно Св. Иконе, сказал прочувствованным голосом ответную речь на приветствие о. благочинного. После сего были сказаны речи юбиляру присутствующими при сем священниками, а за тем обратилась с краткою, но полною сердечного чувства, речью учительница местного земского училища. Во время этой речи учащийся мальчик держал пред юбиляром икону св. чудотворца Николая – поборника ересей и заступника православия, как дар от учительницы и учащихся за ревностное отношение юбиляра к школе. Кроме сего были поднесены юбиляру: св. икона Скорбящей Божией Матери с письменным приветствием от попечителей церкви, старосты и интеллигентного класса лиц, проживающих в селе Богородском – хлеб и соль, и таковые же были поднесены особо от семейства Ежевых, один из членов коего помогает юбиляру в собеседованиях со старообрядцами и особо расположен к юбиляру.
По окончании приветствий был отслужен благодарственный Господу Богу молебен, при чем первенствовал юбиляр; в конце молебна было провозглашено многолетие: Государю Императору и всему царствующему Дому, Святейшему Синоду и Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Владимиру и, наконец, виновнику торжества юбиляру о. Григорию Соколову. По окончании молебна, при колокольном звоне, в сопровождении многочисленной толпы восторженного народа, было торжественное шествие в дом юбиляра с поднесенными ему и некоторыми церковными иконами для служения молебна на дому юбиляра. По этому поводу некоторые говорили, что у них как бы вторая Пасха, т. е. по торжеству. Так закончилось духовное юбилейное торжество в 3 часа по полудни. По окончании всего, присутствующим предложена была закуска, при чем были прочтены; приветствия, письма и телеграммы многих родных, немогших прибыть для личного участия по причине неустановившегося пути чрез реку Волгу и некоторых знакомых, почтивших юбиляра в сей знаменательный для него день.
Речь Отца протоиерея Тетюшского Троицкого со6ора, благочинного 1-го округа Николая Матвеевича Яснитского.
Ваше Высокопреподобие Досточтимый юбиляр Григорий Иванович! По милости Божией, исполнилось пятидесятилетие Вашего служения в сане священника! Оно началось в соседней нам Симбирской епархии, откуда по истечении 38 лет вашей службы промыслом Божьим, Вы передвинулись в Казанскую епархию; здесь оказались Вы никак не лишним, а напротив весьма полезным духовным деятелем во вверяемых Вам паствах, поучая словесныя овцы вере и преспеянию в добре. 10 лет тому назад Вы вошли в общение с кругом здешнего духовенства, которое всегда считало Вас в среде своей как старшего и честнейшего собрата, добре подвизающегося на предоставленной Вам Высшею Властию ниве, и представляющего собою добрый пример пастыря.
Важно и знаменательно для Вас настоящее время: уже полвека Вы крепко держите в руках врученный Вам Божественный Агнец, и приносите Его, по благодати, данной Вам свыше, за живых и мертвых. Уже полвека прошло, как Вы имеете для себя утешение быть в сане священства. Озаряемый благодарю священства, поддерживаемый всесильною помощию Божиею, Вы уже 50 лет твердо стоите на высоте своего призвания, служа церкви Божией благоплодно и душеспасительно для пасомых Вами. Не ускользало и здесь от Ваших забот и попечений и трудное дело, если не искоренены, то по крайней мере ослабления раскола между пасомыми Вами, и труд Ваш не оставался и не остается без успеха; есть не мало извлеченных Вами из сетей лжеучителей и спасающихся именно по Вашим неусыпным заботам о спасении погибающих. Сколько детей ваших прихожан, теперь обученных Вами в училище Закону Божию и поющих, и читающих в святой церкви! Все это живые, неподдельные свидетели Вашей прямой пастырской деятельности. Сколько, по всей вероятности, теперь благодарных Вам и детей и взрослых за Ваше вразумление и наставление!
Пятьдесят лет служения велик век, всего перечесть почти невозможно. На одном остановимся теперь: Духовенство округа, ценя Ваши заслуги, и считая себя счастливым, что в среде нас есть такой почтенный юбиляр, долгом почло поднести Вашему Высокопреподобию Св. Образ Спасителя, как залог истинного расположения и любви. Да укрепляет же Вас Спаситель наш Иисус Христос на пути священного служения в будущем и да продлит дни Ваши на многия и многия лета!
[Речь священника Тетюшского собора Владимира Казанского :]
Ваше Высокопреподобие, Досточтимый и глубокоуважаемый юбиляр Григорий Иванович!
Позвольте и мне приветствовать Вас в сей знаменательный и торжественный день полувекового служения Вашего св. церкви.
Далеко, за пределами Казанской епархии, началось и продолжалось довольно долго Ваше служение св. церкви и лишь в последние годы Вы избрали своим местом служения нашу, родную Вам по воспитанию, Казанскую епархию и, в частности, наш округ. Но и в это, сравнительно короткое, время служения в нашем крае Вы успели расположить к себе местное духовенство: своим задушевным ко всем расположением, своею внимательностью, своим добрым и прямым характером и главное – своим истинно пастырским служением св. церкви.
Вы всегда были в глазах наших старейшим и заслуженнейшим, но в обращении Вашем к нам не заметно было нам, и сами Вы никогда не давали нам почувствовать Вашего превосходства: Вы всегда держали себя как равный между равными. Такие истинно братские отношения Ваши к нам еще более располагали всех нас в пользу Вашу: побуждали полюбить Вас и невольно заставляли брать в пример добрые стороны Вашей многоплодной пастырской деятельности. Теперь, когда пробил час Вашего полувекового служения, когда Вы достигли меры возраста совертенна, нам благовременно проследить, каким путем Вы достигли до сего дня.
Возьмем ли в пример Вашу семейную жизнь? Мы увидим, что Вы примерною своею жизнью вполне оправдали достоинства пастыря: дом свой правили добре, имея чад своих в послушании со всякою честностию; и теперь, как видимую награду от Господа, Вы имеете утешение видеть семейство свое благоустроенным и сподобились узреть на утешение чада чад своих. Ваше ныне благоустроенное семейство, доставлявшее Вам некогда мною забот и печали, теперь уже утешает и радует Вас и законченностью Ваших попечений об нем, и своим благоденствием. Правда, Вы, как праведный Иов, испытали в жизни искушения, но подобно ему же Вы вышли от искушений целым. Вы показали твердость веры в Господа и тогда, когда две Ваши дочери неожиданно и почти одновременно овдовели, будучи только что пристроены в замужество за священников. Велика печаль была у Вас в то время, но твердо и упование на Господа, почему из испытания вышли невредимым.
Обратимся ли к пятидесятилетней служебной Вашей деятельности св. церкви? И здесь почерпнем много назидательных примеров. Имея мудрость управлять домом своим, Вы возмогли прилежати о Церкви Божией. Благодатью, полученною Вами чрез Архипастыря от Пастыреначальника нашего Господа Иисуса Христа, дана Вам власть: пасти стадо Его, совершать Св. Таинства и Богослуженья, с наказанием: «образ быти верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою; паче же вверенныя Вам люди учити благоверию, заповедям Божиим и всем христианским добродетелям по вся дни». Все сие Вы соблюли и, как мы видим, не иною, а именно сего указанною стезею дошли Вы до сего часа, когда мы радуемся Вашему пастырскому преуспеянию и достойно чествуем Вас.
Памятна мне беседа Ваша, где Вы поведали мне, между прочим, о трудностях служения Вашего в селе Переволоке (Симбирской губернии), зараженном расколом, где Вы, как священник, несли сугубую тяготу пастырского служения. Пася стадо верных овец своих, Вы в тоже время старались направить к доброй пажити и заблудших овец. Следуя постановлению св. Апостолов, Вы, как добрый и любвеобильный пастырь, защищали своих овец от волков, ходящих в овечьих шкурах, (от расколоучителей) и как бы носили овец своих на раменах своих, перенося в тоже время множество трудов, лишений и часто неудач в этом святом деле. Действительно, много трудов, и часто трудов тщетных, переносит пастырь в раскольничьем приходе и какую тугу сердечную и душевную испытывает он, когда вадит свою овцу заблудившеюся и, желая спасти её, идет за нею, чтоб привести в свое стадо, на что не жалеет ни усилий, ни трудов, ни здоровья; но несчастная овечка не узнает своего пастыря, она бежит от него в непроходимые дебри, откуда трудно и даже невозможно становится возвратить ее ко спасению. Все это пережито и переиспытано Вами. Таковое служение Ваше св. церкви и словесному стаду не только не ослабляло Ваших сил, но еще более закаляло и укрепляло их, потому что Вы почерпали силу в благодати Божией и трудились с живым участием души. Вы как добрый пастырь, полагали душу свою за спасете словесного стада. И теперь, живя в приходе, зараженном расколом, Вы продолжаете много трудиться, оберегая стадо свое от хищных волков. Мы с братскою любовью, как младшие братья, взирая на Вас с восторгом, благодарим Господа, что Он возвеличил Вас за делание Ваше благоденствием и долгоденствием; достоит бо делатель мзды своея, и призрел на смирение Ваше.
Коснемся ли Вашего служения на поприще народного просвещения, и там мы видим много поучительного для себя. В сем деле Вы изумляете нас бодростью Вашего духа и тела и заставляете искать причину: откуда Вы почерпаете столько силы и энергии в излюбленном Вами деле законоучительства? Мы убеждены, что не иная причина Вашей неутомимости, как таже, что и в служении св. церкви, т. е. душа Ваша торжествует над плотью, плоть есть покорная рабыня Вашего духа. Душа Ваша, ища сродной себе деятельности, ободряет Ваше тело и влагает в него силу и, как ярко горящий светильник, освещает Вам путь к дальнейшей Вашей многоплодной деятельности. Будучи в таких летах, Вы не довольствуетесь положенными уроками по закону Божию. Вы, увидав праздную толпу мальчиков и девочек на улице, ведете их в церковь, т. е. туда, где они бывали уже несколько раз, молясь безучастно и несознательно, а Вы ведете их в церковь и научаете их здесь молитве сознательной: с устройством храма объясняете значение св. икон и т. п. Словом, тут у Вас происходить неистощимая лекция Вашего своеобразного и многоплодного преподавания закона Божия. Наконец, Вы споете с ними молитву, дадите им наставление о молитве и крестном знамении, обласкаете их и урок Ваш кончен – добрые семена посеяны в добрую почву, и Вы терпеливо ждете плода. Такая простота и задушевность тесно связывают пастыря с юными пасомыми. В приближения юношей к церкви видно, что Вы школу сливаете и как бы отождествляете с церковью, потому что задачи и цели церкви и школы почти одни и те же: как церковь ведет людей к свету вечному, так и школа, просвещая ум человека, должна содействовать церкви в сем святом деле.
В заключении скажу Вам, маститый юбиляр, где бы Вы ни проявляли свою деятельность, на каком бы поприще Вы ни трудились, труд и деятельность Ваша были направляемы, во все время полувекового служения Вашего, к пользе и созиданию св. церкви. Иными словами: жизнь Ваша семейная, служебная и общественная преисполнена проявлениями Вашего истинно пастырского достоинства.
Итак, примите же от меня, достоуважаемый Григорий Иванович, сей привет, как доказательство искренне-братского к Вам расположения, почтения и любви.
Священник Тетюшского собора Владимир Казанский.
[Речь священника села Антоновки Иоанна Троицкого:]
Ваше Высокопреподобие! Досточтимый юбиляр Григорий Иванович!
Поздравляю Вас, маститый, убеленный сединами старец, иерей, Отец Григорий Иванович, со днем Вашего пятидесятилетия в сане священства. От Господа Бога не многим дается такой жребий долголетнего служения на пастве стада Христова и пасти это стадо в вере и благочестии, для достижения им небесного царствия Христова. Многоплодная Ваша деятельность на пользу Ваших пасомых в различных приходах, несомненно, видна в различных ее проявлениях. Так, еще будучи в Симбирской епархии, много Вы потрудились по приведению своих пасомых из раскола к православной Христовой церкви. Живя в Казанской епархии среди раскола, Вы нисколько не ослабели в своих трудах и силах и действуете на раскольников своею примерно-пастырскою жизнью и словом поучительным. Вы умели вселить в них православную веру и рассеять в них ложные и мнимые толки об обрядах, из-за которых они отделялись от православной Христовой церкви. Беседуя с заблудшими, Вы не покидали в тоже время своих присных чад Христовых без назидания и вразумления в период времени своего пятидесятилетия. Вы, поистине, страж Божий и иерей-молитвенник за заблудших и своих пасомых.
Сколько трудов и сил Вы положили в период пятидесятилетия по просвещению народного образовала, посещая неопустительно каждодневно училище, где Вы всегда умели приохотить детей прежде всего познавать Бога, почитать и любить Его и жить в любви со всеми ближними! Поистине труд достоин похвалы и награды.
В семейном своем положении Вы, Григорий Иванович, как известно мне, как родственнику Вашему, перенесли немало огорчений и лишений. Так, Вы лишились близких к Вашему сердцу двух зятьев в непродолжительный период времени, один за другим умерших в цветущих летах. И теперь не без вздоха Вы можете сказать о потере их, а сколько тогда, позволяю себе сказать, пролито Вами слёз и переиспытано сердечных сокрушений при потере их. и при виде вдовства Ваших дочерей. Но Вы при сознании своих лишений и сокрушений сердечных, подобно многострадательному Иову, остались твердым и непоколебимым в своих телесных и душевных силах, признавая, что от Господа Бога зависит жизнь и смерть наша. Безропотное перенесение скорбей и упование полное на промысел Божий, и всецелая преданность воле Божей утвердили Ваши силы телесные и душевные на такое долголетнее служение в сане священства. Твердость и непоколебимость Ваши – отличительная черта в Вашей жизни. Так, Вы, несмотря на свои преклонные лета, проявили свою пастырскую деятельность бодро и с надеждою на милость Божию во время холеры в 1892-м году, где Вы при виде страдающих, а иногда умирающих своих пасомых, оказались действительно отцом, любящим своих детей пастырем добрым; всем подавали добрые советы, утешали всех надеждою на лучшую будущую жизнь, где уготована всем сердечно раскаявшимся блаженная жизнь в царствии Божием; при этом едва едва сами не сошли в могилу. Вообще я скажу, что Вы при всех обстоятельствах жизни пастырской, общественной и семейной являетесь добрым, тихим, терпеливым, ласковым и желающим всем добра. За все это, мы веруем, милосердый Господь Бог и продлил и продлит и еще Ваше существование и служение в сане священства на пользу Царю, отечеству и Вашим пасомым. Да даст же Вам Господь Бог силу и крепость остаток своей жизни провести тихо и спокойно на своем священническом посте в том же духе, силе и бодрости, как за первый период Вашего пятидесятилетия. Да здравствует маститый иерей, Отец Григорий Иванович на «многая и многая лета»!
Села Антоновки священник Иоанн Троицкий.
ОТВЕТНАЯ РЕЧЬ ЮБИЛЯРА.
Достопочтеннейший и многоуважаемый О. Благочинный и Вы, многоуважаемые отцы и братия о Христе! Что я возглаголю ныне, достигши до столь великого дня и видя Вашу любовь ко мне? Одно только могу сказать: велика ко мне милость Божия, об одном могу просить Вас: помолитесь о мне ко Господу, да подкрепит меня Он, Всеблагий, насколько Ему будет угодно, дабы и впредь я мог со дерзновением служить Ему до исхода из настоящей жизни, а затем паки благодарю Вас Высокочтимый О. Благочинный и Вас отцы и братия, соучастники ныне моей духовной радости, и молю Господа нашего Иисуса Христа, да сохранит на многия лета Он драгоценную жизнь и здравие как Вас здесь лично присутствующих, так и всех отсутствующих, от лица коих ныне была поднесена мне Св. Икона!
РЕЧЬ Учительницы Богородского земского училища Евдокии Александровны Сметаниной.
Ваше Высокопреподобие. Я с учениками своими считаю долгом поздравить Вас, достоуважаемый о. законоучитель, с исполнившимся пятидесятилетием служения Вашего во священном сане и искренно пожелать Вам здравия, и благополучия на многие лета, и затем поднести Св. Икону в дар Вам за Вашу неутомимую деятельность в занятиях с учениками по закону Божию и пению.
ОТВЕТНАЯ РЕЧЬ ЮБИЛЯРА УЧИТЕЛЬНИЦЕ И УЧАЩИМСЯ.
Благодарю Вас, моя сотрудница Авдотья Александровна и вас, мои дети и воспитанники, за поздравление меня с сим знаменательным днем и за поднесете мне Св. Иконы Вселенского учителя и чудотворца Николая, в знак Вашей признательности к моей деятельности по преподаванию Закона Божия и пению, и молю Создателя, да укрепит Он Ваши, моя сотрудница, душевные и телесные силы, и умудрить Вас в воспитании детей, нам вверенных, а вас, мои дети и воспитанники, да возрастит Господь Создатель наш, Себе во славу, родителям же вашим на утешение, церкви и отечеству на пользу! (Окончание в след. №).

ПРИВЕТСТВИЕ юбиляру от церковных попечителей и интеллигентных лиц, живущих в приходе.
Ваше Высокопреподобие Григорий Иванович! Пятьдесят лет прожить, как говорится у нас на Руси, не поле перейти, но Бог благословил Ваше Высокопреподобие не только прожить 50 лет, но прослужить и потрудиться в сане священника на поприще просвещения народа в вере Христовой; и вот сего дня исполнилось 50 лет Вашего священства, и в эти 50 лет Вам пришлось бороться с разными невзгодами в деле народного просвещения в вере Христовой.
Деятельность Ваша видна нам, и мы судим о ней, смотря по деятельности Вашей в управлении паствой села Богородского в течении 10 лет. Благодаря Вашему усердию, в приходе села Богородского вера в Бога и учение Иисуса Христа не упадает, а напротив крепнет. Усердием и рвением Вашим храм Господний великолепием своим не упадает, а напротив по силе средств украшается. Усердием Вашим высоко поднялось учение Закону Божию детей прихожан в местной земской школе, и родителям приятно видеть и слышать, что дети ясно и хорошо просвещаются в учении веры Христовой, а это есть главный узел в жизни человека-христианина. Если с малых лет дети будут здраво познавать истинного Бога, то вся дальнейшая их жизнь потечет мирно, хорошо и в изобилии будет их достояние, что весьма дорого отцам и матерям, и они спокойно могут оставлять своих чад, отходя в жизнь вечную.
За все эти труды приносим Вам, Отец наш духовный, искреннюю благодарность, и, в знак особого к Вам уважения и признательности, в столь знаменательный для Вас день, приносим Вам, достойнейщий юбиляр, искреннее поздравление и, поднося Св. Икону во имя Божией Матери всех скорбящих, просим осчастливить нас принять ее от нас. Мы искренно желаем Вам еще и еще много лет здравствовать и помолиться о нас грешных. Ноября 22 дня 1893 года, село Богородское. Титулярный Советник Александр Ефимов. Начальник Богородского почтово-телеграфного отделения Михаил Евсевьев Денисов. Духовный сын Леонтий Борисович Борисов. Осип Димитриев Потапов. Яков Иванович Автономов. Алексей Емельянов Горюхалов. Председатель попечительства Петр Иванов Силантьев. Члены попечительства: Степан Феодоров Лабзов и Василий Прокопьев Аёв.
ОТВЕТНАЯ РЕЧЬ ЮБИЛЯРА.
От всей души и сердца благодарю Вас – члены попечительства и Вас гг. Интеллигентные прихожане за выраженные Вами в поднесенном мне адресе чувства уважения и любви; также искренно благодарю Вас и за поднесение мне сей Св. Иконы Скорбящей Божией Матери, пред коей я буду молиться о Вашем здравии и спасении душ Ваших.
РЕЧЬ ПРИХОЖАНИНА ЕЖОВА.
Прихожанин Ежов, поднося юбиляру от своего семейства хлеб и соль, сказал: отче, мы любим тебя, как дети своего отца, даже больше, потому что ты наш духовный отец, оберегающий души наши от вечной гибели. Как залога, любви нашей к тебе, прими от нас сей хлеб и соль.
ОТВЕТ ЮБИЛЯРА.
Благодарю тебя, мой духовный сын и сотрудник в деле вразумления заблудших раскольников. Ты, поднося мне хлеб и соль, напомнил, что и я крупица той соли, коею назвал Христос своих Апостолов. Помолись же Господу, чтоб я, как малая крупица соли Христовой не терял силы, но осолял и сберегал своих духовных чад от тли духовной.
ОТ СЫНА ЮБИЛЯРА, КОНЧИВШЕГО КУРС В ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ В 1893 ГОДУ.
Милый и дорогой моему сердцу Папочка, от всей души поздравляю Вас с сим знаменательным, в Вашей жизни, днем. Желаю Вам всего хорошего и прошу Бога о том, чтобы Он еще продлил Ваши лета. Жизнь Ваша нам, детям, не только дорога, но и много поучительна. Ваши родительские отношения к нам в семейном быту не только заставляют нас любить Вас, но и видеть в Вас высокопочтенного и достойно уважаемого отца. По своему доброму и отзывчивому сердцу Вы для нас не только отец родной, но и пример достойный подражания. Я, например, с своей стороны не нахожу слов и не знаю, как отблагодарить Вас, мой неоцененный и дорогой Папа, за те труды и заботы, которые Вы положили в деле моего воспитания и обучения. Думается мне, что не мало печалей и душевных волнений перенесли Вы за все то время, пока я не окончил курса моего учения и не сделался человеком, приобретшим известные права и положение. Благодарю Бога! теперь, кажется, Ваши старческие труды увенчиваются успехом и Ваш последний сын почти достиг того, чего хотели его родители. Примите от меня и моей нареченной невесты сердечное поздравление и пожелание того, что бы Бог сохранил Вас на многия лета. Сын Ваш Сергей.
ОТ ЗЕМСКОГО НАЧАЛЬНИКА 3-ГО УЧАСТКА ТЕТЮШСКОГО уезда, Мечеслава Фелициановича Головня и жены его Александры Хрисанфовны.
Многоуважаемый Григорий Иванович. Сердечно поздравляем Вас с торжественными днем Вашего юбилея, по поводу пятидесятилетия служения Вашего церкви. Дай Бог Вам еще много лет продолжать Вашу полезную деятельность как по служению церкви, так и по религиозно-нравственному просвещению народа в школе, где Вы своими неусыпными трудами принесли столь много пользы. Пожелав Вам всего хорошего и в радости провести сей высокоторжественный для Вас день, в кругу Вашего семейства, остаемся с истинным почтением, уважающие Вас.
Получены телеграммы:
От протоиерея г. Казани кафедрального собора Евфимия Александровича Малова и его семейства.
Глубокочтимейший юбиляр, Григорий Иванович! Поздравляем Вас родственно и искренно с Вашим пятидесятилетним юбилеем. Дай Бог Вам силы и премудрости потрудиться на пользу Вашей паствы! Многая Вам лета, вместе с Вашею супругою Екатериной Ивановной!
От сына юбиляра, священника Воскресенской церкви г. Казани, Владимира Григорьевича Соколова, и его семейства.
Из глубины души и от полноты чувств сердечных поздравляем Вас, наш дорогой отец и дед, в сей знаменательный для Вас день, с доблестным пятидесятилетним служением в сане священника. Дети: Владимир и Агния, и внуки: Григорий, Елена, Митя, Лидя, Агуша, Наташа и Николай Соколовы.
От инспектора народных школ Тетюшского уезда, Аркадия Петровича Карпова.
Привет маститому юбиляру и ревностному законоучителю. Инспектор Карпов. Из г. Спасска.
От дочерей юбиляра. Сердечно поздравляем, желаем здоровья. Соколова и Зимнинская.
От Тетюшского уездного врача Ивана Николаевича ЛИМАНОВА И СТАНОВОГО ПРИСТАВА Г. ЕВФИМОВА.
От полноты сердца и души поздравляем Вас с пятидесятилетним юбилеем; желаем всего лучшего. Евфимов. Лиманов». 

1895. Некролог с описанием погребения заштатного священника села Богородского Григория Ивановича Соколова.
1 августа сего года тихо почил один из почтеннейших и старейших служителей святой церкви, священник села Богородского Григорий Иванович Соколов. Покойный, старчески недомогая, за несколько месяцев до смерти отказался от занимаемого им места, куда переведен был сын его, священник села Ишеево о. Сергий Соколов, коему и привелось на новом месте его священнослужения вскоре похоронить своего родителя. Покойный пользовался всеобщею любовью и расположением местного духовенства; когда получены были телеграммы о его кончине: одна на имя о. благочинного, протоиерея Н. М. Ясинского, отлучившегося в это время по делам в уезд, а другая на имя помощника благочинного, священника Троицкого собора В. Казанского, почему последний и взял на себя обязанность отправиться в село Богородское, чтобы принять участие при погребении почившего старца.
Покойный, послуживший святой церкви более 50 лет в сане священника, начал свое служение вне Казанской епархии: по окончании курса в Симбирской духовной семинарии в 1842 году, был рукоположен во священника в 1843 году ноября 21 дня к Покровской церкви села Репьевки Симбирской губернии и уезда, и, до 1880 года октября 10 дня, проходил служение в пределах Симбирской губернии.
По сложившимся обстоятельствам почти все дети почившего заняли места своих служений в Казанской губернии, почему и его неудержимо влекло переселиться в Казанскую епархию, в каковую он, в 1880 году подав прошение о принятии его, в том-же году октября 10 дня был принят и определен в село Ковали Казанского уезда; а после, почти через два года, был перемещен по прошению в село Богородское Тетюшского уезда, где и окончил свое служение церкви. Покойный был усердным служителем храма Божия и ревностным преподавателем Закона Божия в различных школах.
Епархиальное и светское начальство достойно оценивало таковые его заслуги; так, он имел, кроме наперсного креста и креста в память войны 1853-56 годов, следующие знаки отличия: 2 благословения от Святейшего Синода, орден Св. Анны 3 степени и за отлично-усердное пятидесятилетнее служение в сане священника орден Св. Равноапостольного князя Владимира 4 степени.
Заупокойная литургия совершена была священником города Казани Воскресенской церкви В. Г. Соколовым (сыном покойного) в сослужении священников: села Мордовских Каратай, духовника 1-го благочиннического округа Тетюшского уезда, Н.К. Байтеряковского, Тетюшского Троицкого собора, помощника благочинного, В.Г. Казанского, села Антоновки И.Д. Троицкого (зятя покойного), села Никольского Лаишевского уезда П.В. Буртасовского, настоятеля села Богородского С.Г. Соколова (сына почившего) и местного диакона П.И. Пактовского. За литургией было сказано поучение священником села Антоновки о. Троицким, а пред отпеванием сказано поучение священником В.Г. Казанским. Кроме упомянутых священников при выносе и отпевании участвовали еще священники: села Сюкеева Н.А. Иванов и села Ямбухтина И.В. Статиров. Покойный погребен на церковной ограде, по правую сторону храма, вблизи придельного алтаря.

Дети:
3-2. Соколов Владимир Григорьевич (ум. 19.12.1897 г.).
4-2. Соколов Сергей Григорьевич (ок. 1871-после 1915).
5-2. Соколова ХХХХХ Григорьевна.


Третье поколение.

3-2. Соколов Владимир Григорьевич (ум. 19.12.1897 г. ).
Окончил КДС в 1870 г. С этого же года священник казанского Успенского собора. С 1871 г. Преподаватель Казанской духовной семинарии. С 1872 г. Магистр богословия. С 1874 г. Также исполняет обязанности библиотекаря духовной семинарии. 18 апреля 1881 года за отлично-усердную службу пожалован камилавкой. В 1882 г. Определен священником Георгиевской церкви в Казани. В 1882 г. Член казанского епархиального попечительства о вдовах и сиротах духовного звания. В 1882 г. Награжден знаком Красного Креста за их участие в сборе пожертвований на деятельность общества Красного Креста в прошлую турецкую кампанию. В 1885 г. Награжден наперсным крестом за службу по епархиальному ведомству. В 1887 году переведен в Воскресенский храм. 9 апреля 1889 года награжден Орденом святой Анны 3 степени.
Женат на Агнии Александровне Боголюбовой (07.10.1851-после 17.07.1917), дочери Александра Алексеевича Боголюбова, с 1844 года служившего священником церкви села Бетьки Лаишевского уезда Казанской губернии.  Со своей супругой Евдокией Павловной (Брусьяновой) они имели десять детей.

1870. Выпускник Казанской духовной академии 1870 года, Курс XIII, кандидат с правом на степень магистра через два года службы Соколов Владимир Григорьевич (Симбирская губерния).
1870. В «Отчете о деятельности Братства  св. Гурия с 4 октября 1870 года по 4 октября 1871 года», где говорится о сборе добровольных пожертвований в фонд Братства, особо подчеркивается, что наиболее «значительные сборы потрудились произвести и представили в совет Братства следующие лица: протоиерей казанской Покровской церкви Стефан Иванович Адоратский 58 рублей,… священник казанской Николо-гостинодворской церкви Николай Евграфович Близновский 48 р. 50 к.,… священник казанской Благовещенской церкви Евфимий Александрович Малов 36 р,… Чистопольского уезда благочинный Евгений Лукич Воецкий 36 руб.…, священник казанского Успенского собора Влад. Григорьев. Соколов 20 р….».
1871. На заседании совета Казанской духовной академии 27 февраля 1871 г. В числе прочих рассмотрено прошение преподавателя Казанской семинарии священника Владимира Соколова от 27 января: «Не находя в своей семинарской библиотеке многих необходимых пособий для своих занятий, осмеливаюсь утруждать совет академии покорнейшею просьбою: не найдет ли он возможным дозволить мне пользоваться книгами библиотеки академии на правах наставников или студентов академии». Постановлением совета обоим просителя дозволено получать книги из академической библиотеки в небольшом количестве и на непродолжительное время через правление казанской семинарии.

21 июня 1871 года, в понедельник начал работу казанский епархиальный съезд. Собравшись в 8 часов утра в доме Казанского духовного училища в составе 45 депутатов от всех благочиний епархии, участники съезда в 9 часов отправились к Его Высокопреосвященству для благословения. Высокопреосвященнейший архипастырь Антоний благословил всех наличных депутатов. Приняв благословение, отправились опять в училищный дом, где при отправлении обычного Господу Богу молебного пения, открыли заседание в 11 часов утра и приступили к выборам о. председателя и делопроизводителя закрытой баллотировкой. По большинству избирательных шаров председателем избран священник церкви Богоявления Господня г. Казани Евфимий Александрович Малов, а его кандидатом священник Успенского собора г. Казани Владимир Григорьевич Соколов.
Вечером того же дня председатель и депутаты озаботились пересмотреть взносы, делаемые от всех церквей на содержание духовных учебных заведений и узнать состояние всех церковных сумм за 1870 год и постановили: составить комиссию, в которую избраны представители от каждого училищного округа: от Казанского – священник Успенского собора Владимир Григорьевич Соколов,… от Чистопольского – благочинный священник села Новоишеево Евгений Воецкий…

1871. Казанская духовная семинария. Наставники: священник Владимир Григорьевич Соколов.

1872. На заседании совета Казанской духовной академии в марте 1872 г. В числе прочих заслушаны:
«Записка библиотекаря В. Братолюбова от 13 сего марта следующего содержания; «Честь имею довести до сведения совета академии, что некоторыми их бывших студентов XIII курса до сих пор не возвращены в академическую библиотеку казенные книги, а именно по библиотечным записям числятся за следующими из студентов: …8) за священником Владимиром Соколовым – Душеполезное чтение 1866 г. Том 1-й (ц. 2 р. 50 к.) и полный латинский словарь Ананьева (ч. 4 р.) из фунд. Библ. Постановили: Отнестись к начальствам, под ведомством которых состоят означенные в записке библиотекаря окончившие курс воспитанники XIII курса казанской академии, со вторичною покорнейшею просьбою истребовать от поименованных воспитанников или самыя книги, оставшиеся за ними по академическим библиотечным записям, или же деньги за оныя».
«Записка библиотекаря академии В. Братолюбова от 13 сего марта, которою доводит до сведения совета академии, что «священником Владимиром Соколовым возвращены в библиотеку академии следующие, числившиеся за ним, книги: 1) Православный собеседник за октябрь 1867 г., 2) Арабская грамматика Болдырева, 3) Греческая грамматика Ордынского, 4) Краткое руководство к изучению прозаических сочинений Пуле, 5) Ovidii Nazonis opera том 3-й, 6) Публия Овидия Назона избранные печальные элегии, 7) Россиада Хераскова и 8) Etudes hist. Des Religions par Renan». Постановили: принять к сведению».
1872. На заседании совета Казанской духовной академии 12 июля 1872 г. Рассмотрен запрос правления академии в правление духовной семинарии о несданных в библиотеку книгах бывшего воспитанника академии, а ныне преподавателя семинарии священника Владимира Соколова, и ответ из правления семинарии с пояснением В. Соколова, в котором говорится, что «…1) Лексикон латинский Ананьева им уже давно возвращен г. Библиотекарю, 2) первый же том Душеполезного чтения за 1866 год им затерян, но для приобретения его уже посланы деньги а редакцию, и, по получении, немедленно будет представлен в академию; впрочем, если совет академии почему-либо найдет более удобным за потерянную книгу взыскать деньгами, то он от сего не отказывается. О чем правление семинарии и имеет честь уведомить правление академии».
1872. На заседании совета Казанской духовной академии 1 ноября 1872 г. Рассмотрено Отношение правления Казанской духовной семинарии от 28 октября 1872 г. За № 257 о возведении преподавателя священника В. Соколова в ученую степень магистра богословия.

1873. Согласно утверждённому расписанию на 1873 год священнику Успенского собора Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
- 2 февраля, Сретение Господне.
- 15 августа, Успение Пресвятой Богородицы.

1873. Учитель Духовной семинарии священник Владимир Григорьевич Соколов.
1874. В «Отчете о деятельности Совета Братства св. Гурия от 4 октября 1874 года по 4-е октября 1875 года» можно прочитать, что на первом заседании Совета, проходившем 15 ноября 1874 года обязанности библиотекаря принял на себя настоятель Успенского собора, наставник духовной семинарии, священник Владимир Григорьевич Соколов. 
1875. Духовная семинария. Учитель Владимир Григорьевич Соколов кандидат.
1875. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 1 марта 1875 года, в субботу 1-й недели поста Его Высокопреосвященство после поздней литургии совершил в кафедральном соборе с частью градского духовенства благодарный молебен, по случаю празднования Дня рождения Наследника престола Цесаревича Александра Александровича. Слово в последнем произнесено священником Успенской церкви Владимиром Соколовым.
1875. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 15 августа, в праздник Успения пресвятой Богородицы Его Высокопреосвященство совершил в кафедральном соборе всенощное бдение  в сослужении соборной и крестовой братии, а божественную литургию и молебен Божией Матери в Успенской соборе, первую – в сослужении… местного священника Владимира Соколова…
1875. Запись о браке от 21 сентября 1875 г. В Богоявленской церкви г. Казани: студент Казанской Духовной семинарии Владимир Григорьев Казанский, 25 лет и девица Лаишевского уезда села Батьков [правильное название села – Бетьки] священника Александра Алексеева Боголюбова дочь Юлия, 20 лет. Поручители: учителя семинарии Александр Благовещенский и Владимир Красев, священники Каз. Богородице-Неопалимовской церкви Александр Тринитатов и Успенского собора Владимир Соколов.

1876. Согласно утверждённому расписанию на 1876 год священнику Успенского собора Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
- 2 февраля, Сретение Господне.
- 15 августа, неделя 12-я и Успекние пресвятой Богородицы.

1876/77. Членские взносы в Братство святителя Гурия внесли… Соколов В.Г. – 3 руб.

1877. Согласно утверждённому расписанию на 1877 год священнику Успенского собора Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
- 27 июля, день проводов смоленской иконы Божией матери и рождения Благочестивейшей Государыни Императрицы.
- 15 августа, Успение Божией матери.
- 6 декабря, святителя Христова Николая.

1877. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 27 июля 1877 года, в День рождения Благочестивейшей Государыни Императрицы Марии Александровны и на проводы иконы Смоленской Божией Матери в Седмиозерную пустынь Его Высокопреосвященство совершил в кафедральном соборе в навечерии всенощное бдение, а заутра божественную литургию и молебен благодарный. Слово произнес священники Успенского собора Владимир Соколов.
1877. На съезде духовенства Казанской епархии посредством закрытой баллотировки шарами из четырех участвующих кандидатов трое священников избраны членами эмеритальной кассы, а о. В.Г. Соколов кандидатом к ним.
1877. 12 декабря 1877 года Казанская духовная семинария, вследствие распоряжения Святейшего Правительствующего Синода, совершала торжество по случаю столетнего юбилея со дня рождения в Бозе почившего Благочестивейшего Государя Императора Александра Павловича. По окончании литургии о. ректор в сослужении преподавателя гомилетики и настоятеля Успенского собора о. Владимира Григорьевича Соколова и др. совершил панихиду о почившем в Бозе с провозглашением вечной памяти этому незабвенному августейшему Юбиляру. Из посторонних посетителей в зале находился о. протоиерей Николай Евграфович Близновский и др.

1878. Согласно утверждённому расписанию на 1878 год священнику Успенского собора Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… - 15 августа, Успение пресвятой Богородицы.

1878. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 15 августа 1878 года, в праздник Успения пресвятой Богородицы Его Высокопреосвященство в приходском Успенском соборе совершил божественную литургию в сослужении… священников: богоявленского Евфимия Малова, местного Владимира Соколова, учительской семинарии Никифора Каменского…
1879. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 15 августа 1879 года, в праздник Успения пресвятой Богородицы, Его Высокопреосвященством совершен божественная литургия в Успенском соборе в сослужении… местного священника Владимира Соколова, который и слово произнес. 
1879-1880. В Братство святителя Гурия в 1879-1880 году сделали взносы и другие пожертвования: настоятель Успенского собора священник Владимир Григорьевич Соколов – 3 руб.

1880. Согласно утверждённому расписанию на 1880 год священнику Успенского собора Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
24 февраля, неделя Мясопустная.
27 июля, неделя 7-я по Пятидесятнице и проводы Смоленской иконы Божией Матери.
15 августа, Успение пресвятой Богородицы.

1880. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 15 августа 1880 года, в праздник Успения пресвятой Богородицы Его Высокопреосвященство совершил в Успенском соборе божественную литургию и после неё молебен Божией матери. В литургии ему сослужил законоучитель учительского института, местный священник В. Соколов.
«19-е октября 1880 года было особенно важным  и незабвенным днем в жизни казанской духовной семинарии: в этот день совершилось освящение семинарского храма, только что устроенного, но давно и горячо желанного.
С 1842 года казанская духовная семинария сиротствовала, не имея собственного храма. Опустошительный пожар, бывший в 1842 году, не пощадил и семинарской церкви, бывшей при семинарии и представлявшей собою особое здание с особым входом. От заветной святыни семинарии после истребительного пожара остались лишь одни стены и несколько икон…
Работы по устройству церкви, начавшиеся с июля, были вполне, во всех своих частях, окончены в 1-му октября. Церковь вышла просторной и изящной. Освящение же храма предложено было совершить в канун знаменательного для семинарии дня 163-й годовщины основания ее, т.е. 19-го октября.
Освящение храма учащими и учащимися встречалось с особенной радостью… богослужение… совершал украшенный митрою маститый о. ректор казанской духовной академии А.П. Владимирский, в сослужении о. ректора семинарии и преподавателя практического руководства для пастырей священника В.Г. Соколова. И служение священнослужителей, и пение семинарских певчих имело торжественный праздничный характер…
По обычаю не замедлил скоро прибыть и Высокопреосвященный Сергий, Архиепископ казанский и свияжский, имевший совершать освящение храма и литургию, в сослужении о. ректора академии, о. ректора семинарии, о. профессора академии Е.А. Малова и вышеупомянутого о. В.Г. Соколова…
Никогда не изгладится из памяти молившихся в новоустроенном храме умилительный и назидательный чин освящения нового храма. Были моменты, когда, под впечатлением прочувствованно и в высшей степени осмысленно произносившихся Владыкою молитв и возгласов, религиозное воодушевление молившихся достигало сильнейшего напряжения и вызывало на глаза слезы святого восторга и умиления…
По освящении храма началась литургия, совершавшаяся столь же торжественно и умилительно, как и освящение храма…».

1881. Казанская духовная семинария (Воскресенская ул., собственный дом). Священник Владимир Григорьевич Соколов. Квартира в доме церкви Успенского собора.
1881. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
3 февраля 1881 года, на память св. Богоприимцев Симеона и Анны преосвященный Павел, викарий Казанской епархии совершил божественную литургию и чин погребения местного протоиерея М.Е. Зайкова, скончавшегося от аневризмы в кафедральном соборе во время царского молебна 1 февраля. Надгробную речь говорил священник Успенского собора В. Соколов.
17 мая, в неделю о слепом божественная литургия в Спасопреображенском монастыре совершена преосвященным викарием. Слово пригласительное к участию в судьбе слепых воинов произнесено священником Успенского собора Владимиром Соколовым.
18 апреля 1881 года за отлично-усердную службу пожалован камилавкой священник Успенского собора города Казани Владимир Соколов.
26 ноября 1881 года, на память великомученика Георгия преосвященный Павел совершил в Георгиевской церкви божественную литургию и после оной молебен великомученику в сослужении… местного священника Владимира Соколова.

1881. Согласно утверждённому расписанию на 1881 год священнику Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… 6 декабря, неделя 27-я и день святителя Христова Николая – священнику Успенского собора Владимиру Соколову.
1881. Духовная семинария (Воскресенская ул., собственный дом). Священник Владимир Григорьевич Соколов. Квартира в доме церкви Успенского собора.

1882. Взносы и пожертвования в 1882 году:
В пользу попечительства при церкви Казанского духовного училища – 5 руб.
В пользу попечительства при Казанской духовной семинарии – 3 руб.
В конце 1882 года по желанию и благословению казанского архипастыря, Высокопреосвященнейшего Палладия, протоиереями и иереями г. Казани был предпринят труд распространения в народе православно-христианского просвещения посредством проведения чтений-собеседований об истинах веры и нравственности, и о церковно-исторических событиях.
Местом для таких собеседований избрана одна из наиболее центральных церквей города Казани – Богоявленская (протоиерей Е.А. Малов). Собеседования открыты были 5 декабря при довольно многочисленном собрании жителей города, и продолжались по воскресным и праздничным дням в течение всей зимы и частью весны до недели Ваий, т.е. до 10 апреля 1883 года включительно. Всего было проведено двадцать собеседований, в том числе: 26 февраля 1883 года, в День рождения Государя Императора – священником Георгиевской церкви Владимиром Соколовым о короновании Государей русских.
Собеседования отличались простотой и ясностью изложения и были настолько содержательны и интересны, что во все время их продолжения, т.е. в течение четырех месяцев, они постоянно привлекали довольно много посетителей – от 100 до 400 человек обоего пола. Большая часть принадлежала к низшим слоям, мещанам и крестьянам, но встречались также купцы, чиновники разных ведомств, воспитанники учебных заведений и вообще люди, более или менее образованные.
Собеседование обычно начиналось в 2 часа по полудни и продолжалось от одного до полутора часов. Надо отдать должное посетителям, что они все это время безмолвно стояли в храме, усердно внимая словам лекторов, чем и вознаграждали их труды. В ходе собеседований, перед их началом и по окончании исполнялись известные церковные песнопения: «Царю небесный», «Отче наш», «Богородице Дево» и другие.
1882. Соколов В.Г. член казанского епархиального попечительства о вдовах и сиротах духовного звания.

1882. Согласно утверждённому расписанию на 1882 год священнику Георгиевской церкви Владимиру Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
17 мая, день сошествия св. Духа.
8 августа, неделя 12-я по Пятидесятнице.

1882. «Казанская духовная консистория слушала отношение Главного Управления Российского общества Красного Креста, состоящего по Высочайшим покровительством Ея Императорского Величества Государыни Императрицы, от 5 августа сего 1882 года за № 2039, следующего содержания: Главное Управление, утвердив списки лиц, представленных к знаку Красного Креста г. Обер Прокурором Святейшего Синода по казанской епархии, препровождает при сем 176 этих знаков и столько же именных свидетельств на право их ношения для выдачи по принадлежности, прося казанскую духовную консисторию выслать причитающиеся за знаки деньги, по расчету 2 руб. 75 коп. за каждый, всего 484 руб. Из списка видно, что знаки Красного Креста высланы следующим лицам, за их участие в сборе пожертвований на деятельность общества Красного Креста в прошлую турецкую кампанию»… священнику Казанского Успенского собора Владимиру Соколову. 
1883. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского священника Георгиевской церкви В. Соколова:
23 апреля 1883 года, в субботу в Георгиевской церкви в сослужении… местного священника Владимира Соколова, который и слово произнес.
15 августа 1883 года, на праздник Успения пресвятой Богородицы в навечерии всенощное бдение, заутра в Успенском соборе божественная литургия и молебен.
26 сентября 1883 года, на память св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова в семинарской церкви.
1883. Взносы и пожертвования в 1883 году:
- Соколов В.Г. в попечительство при Казанской духовной семинарии – 3 руб.
- священник Владимир Соколов в попечительство Казанского духовного училища – 5 руб.
1883-1884. Взносы и пожертвования в 1883/1884 году… от члена попечительства при Иоанно-Богословской церкви казанской духовной семинарии за второй год его существования, с 26 сентября 1883 года по 26 сентября 1884 года – 3 руб.

1884. Согласно утверждённому расписанию на 1884 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… 5 декабря, день Успения святителя Христова Гурия – георгиевскому священнику В. Соколову.

1884. Взносы и пожертвования в 1884 г… в попечительство при церкви казанского духовного мужского училища священника Георгиевской города Казани церкви В.Г. Соколова – 5 руб.
1885. Казань. Духовная семинария. Преподаватель гомилетики, литургики и практического руководства для пастырей, священник Георгиевской церкви Владимир Григорьевич Соколов.

1885. Согласно утверждённому расписанию на 1885 год священнику Георгиевской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
17 марта, неделя Ваий.
21 ноября, Введение в храм пресвятой Богородицы.

1885. Член Казанского епархиального попечительства священник Владимир Соколов.
1885. В период празднования обновления храма в Казанской духовной семинарии и 168 годовщины ее существования чин обновления совершен преосвященным Кириллом. Сослужащими в литургии были ректор академии, архимандрит Сергий, ректор семинарии, преподаватель семинарии священник В.Г. Соколов, который награжден наперсным крестом за службу по епархиальному ведомству.
1885. Взносы и пожертвования в 1885 году… в пользу попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии – 3 рубля и более.
1885. Духовная семинария. Преподаватель гомилетики, литургики и практического руководства для пастырей, священник Георгиевской церкви Владимир Григорьевич Соколов.

1886. Согласно утверждённому расписанию на 1886 год священнику Георгиевской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
29 августа, Усекновение главы Предтечи Господня.
5 октября, 18-я неделя.

1886. Соколов В.Г. Взносы и пожертвования в 1886 году… в пользу попечительства при церкви Казанского мужского духовного училища – 3 руб.
В 1887 году священник Владимир Соколов переведен в Воскресенский храм. При первом служении в нем 24 мая 1887 года он сказал краткую речь, которая начиналась словами: «По неисповедимым судьбам Промысла Божия, указанием нашего архипастыря отныне назначено мне проходить пастырское служение при сем храме…».
1888/1889. В «Отчете о состоянии семинарии за 1888/9 учебный год» сказано о том, что в отчетном году в составе служащих при семинарии лиц преподаватель священник В. Соколов награжден орденом Святой Анны 3 степени.

1888. Согласно утверждённому расписанию на 1888 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
26 июня, неделя 2-я по Пятидесятнице и праздник принесения Смоленской иконы Божией Матери.
2 октября, неделя 16-я по Пятидесятнице и День покорения Казани.

1889. «Список духовным лицам, Всемилостивейше удостоенным в 9 день апреля 1889 года наград, Высочайше жалуемых, за службу по казанскому епархиальному ведомству… Орденом святой Анны 3 степени – города Казани Воскресенской церкви священник Владимир Соколов».

1889. Согласно утверждённому расписанию на 1889 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
1 января, Новый год.
30 августа, тезоименитство Благочестивейшего Государя Императора Александра Александровича.

1889-1890. Преподаватель Казанской духовной семинарии (Воскресенская ул.) член педагогического собрания Правления Владимир Григорьевич Соколов.
1889-1890. Священник Воскресенской церкви Владимир Григорьевич Соколов.

1890. Согласно утверждённому расписанию на 1890 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
29 июня, День святых апостолов Петра и Павла.
4 октября, обретение мощей Святителя Христова Гурия.

1890. «14 октября 1890 года, воскресенье, навсегда останется знаменательным днем в летописи Воскресенской церкви г. Казани. В этот день происходило освящение этого храма. Сколь были продолжительны ожидания, столь же вышло всеобще радостно само торжество. Не только прихожане, но и вообще граждане г. Казани, можно сказать, давно томились желанием молиться в этом храме, который по своему внешнему великолепию и внутренней красоте может считаться вполне достойным великого названия имени дома Божия…». Слово при освящении храма Воскресения Христова сказал священник Владимир Соколов.
1891. Согласно утверждённому расписанию на 1891 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… 9 июня, Пятидесятница.
Взносы и пожертвования в 1892/1893 году… действительный член попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии священник Вл. Г. Соколов – 3 руб.

1892. Согласно утверждённому расписанию на 1892 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
6 мая, рождение Наследника Цесаревича Великого Князя Николая Александровича.
2 октября, покорение Казани.

1893. Согласно утверждённому расписанию на 1893 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано говорить проповеди в высокоторжественные, воскресные и праздничные дни в Казанском кафедральном соборе… 2 октября, Покорение Казани.

1893-1894. «…Удалось найти сведения о двух сыновьях супругов Приклонских. 20 февраля 1893 г. У них родился сын Александр, а 24 сентября 1894 г. – сын Сергей. Крещены оба мальчика были в Пятницкой церкви, таинство в обоих случаях совершал священник Воскресенской церкви г. Казани Владимир Григорьевич Соколов (тот же самый, что венчал родителей), а крёстной матерью была казанская потомственная дворянка Параскева Александровна Царёвская (родилась 20 марта 1868 г.), сестра Марии Александровны. Восприемниками были братья Царёвские: у Александра Приклонского – преподаватель Казанской духовной семинарии Александр; у Сергея Приклонского – экстраординарный профессор Казанской духовной академии Алексей…».
1894. Епархиальное попечительство. Члены… священник Воскресенской церкви Владимир Григорьевич Соколов.
1894. Духовная семинария (Воскресенская ул., д. № 43). Преподаватель гомилетики и литургики магистр, священник Владимир Григорьевич Соколов.
1894. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 12 июня, в неделю Всех святых Высокопреосвященнейший совершил Божественную литургию в приходской Воскресенской церкви в сослужении ректора семинарии архимандрита Филарета, архимандрита Екзакустодиана, ключаря собора и местного священника В. Соколова.

1894. Согласно утверждённому расписанию на 1894 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
6 мая, рождение Наследника Престола Великого князя Николая Александровича.
30 августа, тезоименитство Государя Императора Александра Александровича.
14 ноября, рождение Государыни Императрицы Марии Феодоровны.

30 августа 1895 г. В Казанском кафедральном Благовещенском соборе Высокопрео-священнейшим Владимиром, Архиепископом Казанским и Свияжским, отслужена Божественная литургия по случаю освящения и открытия памятника Императору Александру II в Казани. После молебна Высокопреосвященнейший Владимир с духовенством 2 благочиннического округа церквей г. Казани совершил крестный ход из Кафедрального собора на Ивановскую площадь к памятнику. В нем участвовали священники церквей: Богоявленской – Н. Боголюбов, Воскресенской – Соколов и кафедрального собора – Малов.
1895. Распоряжением епархиального начальства бывшему преподавателю Казанской духовной семинарии священнику Воскресенской города Казани церкви Владимиру Соколову за духовно-училищную службу назначена пенсия по 700 руб. в год с 1 августа 1895 года.

1895. Согласно утверждённому расписанию на 1895 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 25 марта, Благовещенье Пресвятой Богородицы – священнику Воскресенской церкви Соколову.

1896. Согласно утверждённому расписанию на 1896 год священнику Воскресенской церкви В. Соколову епархиальным начальством предписано говорить проповеди своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
22 июля, тезоименитство Августейшей родительницы Государя Императора – Императрицы Марии Федоровны.
25 августа, неделя 15-я по Пятидесятнице.
26 ноября, тезоименитство наследника Цесаревича Великого Князя Георгия Александровича.

1897. Согласно утверждённому Его Высокопреосвященством 18 ноября 1896 года за № 2979 расписанию проповедей на 1897 год в Казанском кафедральном соборе, их проведение поручено священнику Воскресенской церкви В. Соколову:
14 сентября, неделя 15-я по Пятидесятнице, Воздвиженье Креста Господня.
16 ноября, неделя 24-я по Пятидесятнице.
11 мая, неделя о Самарянине.

1897. Епархиальное попечительство. (Крепость, здание Духовной консистории). Члены… Соколов Владимир Григорьевич, священник Воскресенской церкви (Воскресенская улица, церковный дом).

19 декабря 1897 г. Утром скончался священник Воскресенской г. Казани церкви Владимир Григорьевич Соколов.

Дети:
6-3. Соколов Григорий Владимирович.
7-3. Соколов Николай Владимирович.
8-3. Соколова Алевтина Владимировна.
9-3. Соколова Елизавета Владимировна.
10-3. Соколова Елена Владимировна.
11-3. Соколов Дмитрий Владимирович.
12-3. Соколова Лидия Владимировна.
13-3. Соколов Леонид (Лев?) Владимирович.
14-3. Соколова Агния Владимировна.
15-3. Соколова Наталья Владимировна.

4-2. Соколов Сергей Григорьевич (ок. 1871-после 1915).
Окончил КДС в 1893 г. по 2 разряду. В священном сане с 1894 г. В 1895 г. Священник села Ишеево. В 1895 г. Переведен на место умершего отца, священника с. Богородское Тетюшского уезда. Законоучитель Богородского земского училища. В 1899 г. Награжден набедренником. В 1904 г. Награжден скуфьей. 18 июля 1905 г. Перемещен к кладбищенской церкви г. Казани. В 1914 г. Награжден наперсным крестом от Священного Синода выдаваемым. Женат.

1893. Сын Г.И. Соколова Сергей окончил курс в духовной семинарии в 1893 году.
1895. Утвержден в должности законоучителя Богородского земского училища священник села Богородское Тетюшского уезда Сергей Соколов. 
1904. Тетюшский уезд, с. Богородское, церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Священник Сергей Григорьевич Соколов, 33 л., окончил. Курс семинарии по 2 разряду, законоучитель. В семействе у него жена и дети: 8, 5, 2, 6 и 1 года. Награжден набедренником в 1899 г. В священном сане с 1894 г. На этом месте с 1895 г.
К 6 мая 1904 г. Награжден скуфьей священник села Богородское Тетюшского уезда Сергей Соколов.
1905. Перемещен священник с. Богородское Тетюшского уезда Соколов к кладбищенской г. Казани церкви 18 июля 1905 г.
1905. На стипендию имени смотрителя Казанского мужского духовного училища Владимира Ивановича Богословского от Соколов С.Г., священника кладбищенской церкви г. Казани, в 1903-1905 году поступило пожертвований 5 руб.
1906. Соколов С.Г., священник кладбищенской церкви г. Казани.
1906. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 1906 год. Января 8-го. Воскресенье. Неделя по просвещении. В кафедральном соборе литургия была совершена Архиепископом Димитрием… Проповедь произнес священник городской кладбищенской церкви Сергей Соколов.

1906. Участие Сергея и Николая Соколовых в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1906 году:
9 мая 1906 г., вторник. Перенесение мощей иже во святых отца нашего Николая Архиепископа Мирликийского в Бар град. Литургия в Никольской церкви Казанского Богородицкого женского монастыря. После литургии отправлен молебен святителю Николаю в сослужении протоиерея Е.А. Малова, …священника Николая Соколова, законченный прочтением молитвы и провозглашением обычных многолетий.
10 апреля 1906 г. Понедельник недели св. апостола Фомы. По случаю поминовения усопших (вместо вторника-радуницы, 11 апреля и совпало с празднованием св. Варсонофия) литургия Архиепископом Димитрием совершена в кладбищенской г. Казани церкви св. Ярославских князей Феодора, Константина и Давида в сослужении протоиерея Е. Малова… Проповедь произнесена кладбищенским священником Сергеем Соколовым.

Взносы и пожертвования в 1907 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища от действительного члена попечительства священника кладбищенской церкви г. Казани С.Г. Соколова – 3 руб.  На стипендию имени смотрителя В.И. Богословского – 5 руб.

 «Пятидесятилетний юбилей священника Николая Ювенского.
26-го июля текущего (1909 г.) исполнилось пятьдесят лет священства священника с. Понизье Солигаличского уезда, Николаевской церкви Николая Иоанновича Ювенского.
Благодарственный молебен отслужен был 12 священниками, во главе с о. юбиляром, и 4 диаконами. Пред молебном член благочиннического совета прочитал указ Костромской духовной консистории о разрешении торжественно отпраздновать 50-летний юбилей священства о. благочинного Солигаличского 3-го округа. Затем духовник округа, как инициатор торжества, прочитал прочувствованный адрес от имени округа и юбиляру были поднесены священником В. Соколовым, с речью в стихах, серебряное вызолоченное напрестольное Евангелие (в лист) и фотографическая карточка всех церквей округа.
«Тако да просветится свет ваш, по слову Христову, - свет вашей веры и благочестивой жизни, пред человеки, яко да видят ваши добрые дела и прославят Отца вашего, Иже на небесах». Аминь».

1914. Список лицам духовного звания, кои Святейшим Синодом удостоены награждения за заслуги по духовному ведомству ко дню рождения Его Императорского Величества (определение Святейшего Синода от 27.03.1914 г.). Костромская епархия. Наперсным крестом от Священного Синода выдаваемым: кладбищенской церкви города Казани священник Сергей Соколов.
В 1915 г. Священник кладбищенской церкви г. Казани Сергей Григорьевич Соколов (первое благочиние).

Дети (на 1904 г.):
16-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1896 г.р.).
17-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1898 г.р.).
18-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1899 г.р.).
19-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1902 г.р.).
20-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1903 г.р.).

5-2. Соколова ХХХХХ Григорьевна.


Четвертое поколение.

6-3. Соколов Григорий Владимирович (род. до мая 1873 -после 1941.).
Письмо Никифора Александровича Малова племяннице Марии Павловне (Брусьяновой) и ее мужу Николаю Евграфовичу Близновскому от мая 1873:
«Милый племянничек Николай Евграфович !
Честь имею поздравить Вас с получением чина Протоиерея. Итак, здравствуйте о. протопоп Николай Евграфович на многа лета! Здравствуйте и Вы – мать протопопиуа и любезнейшая племянничка Мария Павловна  на многие лета!..
Желая Вам доброго здравия, усерднейше Вас, Николай Евграфович, прошу: будьте милостивым на суде, как милостив к нам Отец наш Небесный, и при сём, таки, прошу: не забывайте меня – грешного в Ваших молитвах там, где приносится бескровная жертва.
Крепко целуя Вас обоих, прошу и ещё: поклонитесь от меня Батюшке Владимиру Григорьевичу, супруге их Агнии Александровне и с малюткою Гришею.
Дядя Ваш иерей Никифор Малов жив пока, молитвами Св. Отец наших.
22 Мая 1873 г.».*

Письмо Григория Соколова своей тете Антонине Александровне Маловой (Боголюбовой) 28.02.1899:
«Ея Высокородию Антонине Александровне Маловой
Казань, квар. Кафедрального Протоиерея Е.А.Малова
Дорогая Тоня !
Считаю долгом поздравить Вас со днем Вашего Ангела и дорогой именинницей, а Дядю поздравить с дорогими именинницами. Письмо от Вани я получил, за что ему очень благодарен!
Остаюсь глубокоуважающий Вас, вам племянник Григорий Соколов .
P.S. Поклон всем Вашим.
Феллин .
18 28/299 г.»*

Григорий Владимирович Соколов из Феллина пишет Ольге Ефимовне Маловой в Казань 4 июля 1904 года:
«Оля! Поздравляю тебя со днем ангела, желаю всего наилучшего. Вашим прошу передать мой привет.
Гр. Соколов
19 4/VII 04 г.
г. Феллин».*

В письме Воскресенских от 23.01.1905 г. из Павловска Маловым в Казань они пишут, что провожали Григория Владимировича Соколова на Дальний Восток.

Женат на Ольге Ефимовне.

Согласно списку граждан, проживающих в Казани в доме, принадлежащем Маловой Марии Ефимовне, по 2-ой Академической улице, дом 10, по состоянию на начало января 1937 года*, в нём значатся… Соколов Григорий Владимирович, пенсионер-инвалид труда и Соколова Ольга Ефимовна, иждивенка, жена пенсионера.
Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Сын Григорий кончил духовную семинарию и юнкерское училище, все добивался получить дворянство. Служил акцизным чиновником в Эстонии в городе Валке, там женился на дочери купца, имевшего магазин и мастерскую памятников и венков Ольге Ефимовне. У них была дочь Тамара – артистка, погибла в войну со своим шефом Блюментом Томариковым. Ольга Ефимовна была выслана из Москвы за спекуляцию. Получая вещи из Эстонии, перепродавала их артистам. Из Москвы переехали в Казань. В войну ее опять взяли и выслали в Сибирь. Через некоторое время и Григория выслали из Казани. Так они и погибли». 

Дети:
21-6. Соколова Тамара Григорьевна.

7-3. Соколов Николай Владимирович.
Николай Соколов, о котором идет речь в приведенных ниже выписках, документально не подтвержден, как сын Владимира Григорьевича Соколова.

1885. Из «Разрядного списка учеников казанского духовного училища, составленного после годичных испытаний за 1884/5 учебный год»… Приготовительный класс, разряд второй, Соколов Николай переводится в первый класс.
1896 году поступило в Попечительство при церкви Казанского мужского духовного училища наличными деньгами от действительного члена диакона Н.В. Соколова – 3 руб.
1899. Объявлена архипастырская благодарность диакону женского Казанского монастыря Николаю Соколову за ревность о благоукрашении храма Божия, выразившуюся в подыскании благотворителей для церкви села Поднаволока Рязанской епархии.
Взносы и пожертвования в 1900 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища от диакона Казанского женского монастыря Н.В. Соколова – 3 руб.
1905. 26 сентября, понедельник. По случаю храмового праздника Высокопреосвященным совершена литургия в Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии, во время которой рукоположен во священника в Казанско-Богородицкий женский монастырь диакон того же монастыря Николай Соколов.

1905. В декабре 1905 году в Казани проходило празднование по случаю получения в дар от Святейшего Патриарха Константинопольского Иоакима III и благословение Казанскому Богородичскому женскому монастырю Святой Иконы Божией Матери, именуемой «Паммакаристою» или «Всеблаженною».
«Всенощное бдение вечером 11 числа было торжественно совершено в монастырском теплом соборе при полном освещении храма и многочисленном собрании богомольцев протоиереем Александром Зеленецким в сослужении священников… Николая Соколова…
14 числа в среду поздняя литургия совершена протоиереем А. Зеленецким, протоиереем В. Братолюбовым и священником Н. Соколовым».

Участие Николая Соколова в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1906 году:
18 марта 1906 г., суббота. 5-я неделя Великого поста. Литургия Высокопрео-священнейшим Димитрием совершена в Казанском Богородичном женском монастыре в сослужении… священника Николая Соколова.
3 апреля. Понедельник Св. Пасхи. Литургия в Казанском Богородицком монастыре в сослужении… священника Николая Соколова.
9 мая 1906 г., вторник. Перенесение мощей иже во святых отца нашего Николая Архиепископа Мирликийского в Бар град. Литургия в Никольской церкви Казанского Богородицкого женского монастыря. После литургии отправлен молебен святителю Николаю в сослужении протоиерея Е.А. Малова, …священника Николая Соколова, законченный прочтением молитвы и провозглашением обычных многолетий.
22 октября 1906 года, воскресенье, неделя 22-я по Пятидесятнице и празднество Пресвятой Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы, Приснодевы Марии в благодарственное воспоминание за избавление Москвы от Литвы в 1612 году ради ее честной (Казанской) иконы. Литургия в Казанском Богородицком монастыре совершена Преосвященными: архиепископом Димитрием и епископом Митрофаном, в сослужении протоиерея Евфимия Малова, монастырских священников Петра Самуилова и Николая Соколова.

Согласно утверждённому расписанию на 1906 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 26 декабря, на 2-й день праздника Рождества Христова (собор в честь Пресвятой Богородицы) – священнику Казанского женского монастыря Ник. Соколову.
К 6 мая 1907 г., Дню рождения Его Императорского Величества награжден набедренником священник Богородицкого женского монастыря Николай Соколов.

Участие священника Н. Соколова в Архиерейских служениях Его Высокопреосвя-щенства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1907 году:
7 апреля 1907 г., суббота. 5-я неделя великого поста. Всенощная в Казанском Богородицком женском монастыре в сослужении …священника Николая Соколова.
25 апреля, среда Пасхальной недели. Св. апостола евангелиста Марка. Литургия в Казанском Благовещенском монастыре.
12 августа, неделя 9-я по Пятидесятнице – священнику Казанского женского монастыря Николаю Соколову.
1 сентября, суббота. Начало Индикта (нового года). Празднество в часть Пречестной иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Всеблаженной» (Паммакаристы). В казанском Богородицком женском монастыре в 6 часов состоялось всенощное бдение в монастырском соборе в сослужении протоиерея Е. Малова, …священника Николая Соколова. Служба отправлялась Спасителю (на новое лето) и Пресвятой Богородице (Всеблаженной, по особо напечатанной службе).
22 октября, понедельник. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в благодарственное воспоминание избавления Москвы и России от ляхов в 1612 году. Литургия после крестного хода в Богородицком монастырском соборе состоялась в сослужении протоиерея Е. Малова, …священника Николая Соколова.
26 декабря, вторник. Собор Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии. Литургия в Казанском Богородицком женском монастыре в сослужении протоиерея Е.А. Малова. Проповедь произнесена местным священником Николаем Соколовым.

Согласно утверждённому расписанию на 1908 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 7 сентября. Неделя 14-я по Пятидесятнице – священнику Казанского Богородицкого монастыря Николаю Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1909 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
28 марта, неделя 4-я Великого поста – священнику Казанского Богородицкого монастыря Ник. Соколову.
8 июля, Явление Казанской иконы Божией Матери – священнику Казанского Богородицкого монастыря Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1911 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 8 июля, день явления иконы казанской Божией Матери – священнику Казанского Богородицкого женского монастыря Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1912 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 19 августа, неделя 14-я по Пятидесятнице – священнику Казанского Богородицкого женского монастыря Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1913 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 4 августа, неделя 9-я по Пятидесятнице – священнику Ильинской церкви Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1914 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 24 августа, неделя 13-я по Пятидесятнице – священнику Ильинской церкви Ник. Соколову.

Пожертвования, поступившие со 2 декабря 1914 г. По 1 января 1915 г. В Казанский отдел состоящего под Августейшим покровительством Ее Императорского Высочества Великой Княгини Милицы Николаевны Комитета по оказанию помощи раненым воинам русским, черногорским, сербским и их семействам, и семействам убитых воинов… от священника Ильинской ц. Н.В. Соколова по подписному листу – 6 руб.

Согласно утверждённому расписанию на 1915 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 6 сентября, неделя 17-я по Пятидесятнице – священнику Ильинской церкви Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1916 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 4 сентября, неделя 14-я по Пятидесятнице – священнику Ильинской церкви Ник. Соколову.

Согласно утверждённому расписанию на 1917 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 24 сентября, неделя 18-я по Пятидесятнице – священнику Ильинской церкви Ник. Соколову.

Упомянутый ниже Николай Владимирович Соколов достоверно является сыном Владимира Григорьевича Соколова.
24 августа 1912 года, как свидетельствует выписка из части второй метрической книги казанской Богоявленской церкви о бракосочетавшихся за 1912 год, когда Сергей Ефимович Малов сочетался здесь браком с Александрой Михайловной Соловьевой, и где служил настоятелем и совершил таинство дядя Сергея Ефимовича по материнской линии – Николай Александрович Боголюбов, поручителями были: со стороны жениха – надворный советник Григорий Александрович Малыхин и окончивший курс университета Сергей Владимирович Казанский, двоюродный брат жениха по линии матери; со стороны невесты – студент ветеринарного института Николай Владимирович Соколов и преподаватель Казанских Высших Женских курсов Алексей Николаевич Боголюбов, оба – двоюродные братья жениха по линии матери, а последний еще и сын настоятеля этого храма.

8-3. Соколова Алевтина Владимировна (ум. до 1915 г.).

9-3. Соколова Елизавета Владимировна (ум. до 1915 г.).
Ни одна Елизавета Соколова, о которых идет речь в приведенных ниже выписках, документально не подтверждена, как дочь Владимира Григорьевича Соколова.

А). В 1895 году Соколова Елизавета – воспитанница 1 класса Казанского епархиального женского училища.
Б). 1895. По представлению Казанского епархиального училищного совета с 10 апреля по 10 июля 1895 г. Его Высокопреосвященством утверждена второй учительницей Казанско-Богородицкой г. Казани женской церковно-приходской школы послушница женского монастыря Елизавета Соколова, имеющая свидетельство на учительское звание.
1899. Согласно разрядным спискам Казанского епархиального женского училища после экзаменов за 1898-1899 учебный год Соколова Елизавета значилась ученицей по 2 разряду 3-го класса (5-го) (так напечатано в источнике).
1899. Согласно разрядным спискам Казанского епархиального женского училища после экзаменов за 1898-1899 учебный год ученице по 3 разряду 1 параллельного класса Соколовой Елизавете назначена переэкзаменовка по Закону Божию.
1901. Казанско-Богородицкая церковно-приходская школа была открыта Богородицким Казанским женским монастырем в 1967 году. Учительница Елизавета Соколова с 17 декабря 1889 г. по 1 сентября 1896 г. пользовалась от монастыря только квартирой и столом, получая ежегодно пособие 10-15 руб. в год. С начала 1895/6 учебного года монастырь начал уплачивать за учебный месяц Соколовой по 4 руб., т.е. по 32 руб. в год при готовой квартире и содержании. Такой размер вознаграждения оставался до 1898 года, когда жалованье было назначено в размере 60 руб. в год.
1901. По окончании годичных экзаменов 1900-1901 года ученица 3 параллельного класса Казанского епархиального женского училища Соколова Елизавета допускается к переэкзаменовке по русскому языку и арифметике.
1902. Ученица Казанского епархиального женского училища после годичных экзаменов за 1901-1902 учебный год Советом училища ученица 4 параллельного класса Соколова Елизавета допущена к переэкзаменовке по географии.
1911. Согласно отчету о приходе, расходе и остатке сумм эмеритальной кассы духовенства Казанской епархии за 1911 год в Казанскую епархиальную кассу взаимопомощи на случай смерти священно-церковно-служителей за 1911 год поступило непосредственно в правление кассы от вдовы псаломщика Елизаветы Соколовой 4 руб. 5 коп.  Ей же по случаю смерти ее мужа выдано пособие в размере 150 руб.
1913. Вдове псаломщика Елизавете Соколовой в 1913 г. Из эмеритальной кассы духовенства Казанской епархии выдана пенсия в размере 4 руб. 12 коп.
1914. Вдове псаломщика Соколовой Елизавете в 1914 г. Из эмеритальной кассы духовенства Казанской епархии выдана пенсия в размере 4 руб. 12 коп.

10-3. Соколова Елена Владимировна.
Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Дочь Елена была учительницей в приюте, потом уехала в Читу, там вышла замуж за интендантского чиновника Василия Васильевича Изгородина. В 1937 г. В.В. был арестован, выслан и в ссылке умер».

Елена Соколова, о которой идет речь в приведенных ниже выписках, документально не подтверждена, как дочь Владимира Григорьевича Соколова.

Согласно разрядным спискам Казанского епархиального женского училища после экзаменов за 1898-1899 учебный год ученице по 3 разряду 1 основного класса Соколовой Елене назначена переэкзаменовка по Закону Божию и русскому языку.
По окончании годичных экзаменов 1900-1901 года ученица 3 основного класса Казанского епархиального женского училища Соколова Елена допускается к переэкзаменовке по Закону Божию, русскому и церковно-славянскому языку и географии.
Решением Совета Казанского епархиального женского училища после годичных испытаний за 1902-1903 учебный год ученица 5 основного класса Соколова Елена допускается к переэкзаменовке по русскому языку, географии и словесности.

1901. По окончании годичных испытаний за 1900-1901 г. ученик 4 класса 1 разряда Казан-ского мужского духовного училища Ивановский Константин признан окончившим курс училища.
1903. Решением педагогического собрания правления КДС от 14 июня 1903 года ученик 2 класса 1 отделения Ивановский Константин переведен в 3 класс по 2 разряду.
1904. Воспитанник 3 класса 1 отделения Казанской духовной семинарии Ивановский Константин не явился на уроки после зимних вакаций до 10 января 1904 года включительно.
1908. Сын священника Константин Ивановский назначен псаломщиком в село Кулаево Казанского уезда 19 сентября 1908 г.
1912. Определен псаломщик с. Кулаево Казанского уезда Константин Ивановский на диаконское место в с. Кирельское Тетюшского уезда 10 января 1912 г.
В 1915 году возвращены членские взносы из эмеритальной кассы в размере 45 руб. диакону Константину Ивановскому, перешедшему в Симбирскую епархию.

11-3. Соколов Дмитрий Владимирович.
Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Сын Дмитрий кончил семинарию, был служащим в государственном банке. Женился на еврейке Марии Григорьевне, зубной врач. Под руководством жены стал зубным техником». 

Дмитрий Соколов, о котором идет речь в приведенных ниже выписках, документально не подтвержден, как сын Владимира Григорьевича Соколова.

1898. По окончании годичных испытаний за 1897/8 год ученик (3 класса?) Казанского мужского духовного училища Соколов Дмитрий допущен к экзаменам после ваката.
1899. Правлением Казанского мужского духовного училища после произведенных в июне месяце испытаний за 1898/9 учебный год ученик 3 класса Соколов Дмитрий переведен по второму разряду в 4 класс училища.
1902. Решением педагогического собрания Правления КДС от 13 июня 1902 года ученик 2 класса 1 отделения Соколов Димитрий оставлен в том же классе по малоуспешности. 
1903. Решением педагогического собрания правления КДС от 14 июня 1903 года ученик 2 класса 1 отделения Соколов Димитрий уволен из семинарии по прошению.

12-3. Соколова Лидия Владимировна.
Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Дочь Лидия была учительницей в школе в г. Вольске. Там сошлась с учителем географии, немцем. Был сын Владимир Литке, погиб на войне 41-45 годов. 

Лидия Соколова, о которой идет речь в приведенных ниже выписках, документально не подтверждена, как дочь Владимира Григорьевича Соколова.

1898-1899. Согласно разрядным спискам Казанского епархиального женского училища после экзаменов за 1898-1899 учебный год Соколова Лидия значилась ученицей по 2 разряду 2 основного класса.
По окончании годичных экзаменов 1900-1901 года ученица 5 основного класса Казанского епархиального женского училища Соколова Лидия переведена в 6 класс по 2 разряду.

Дети:
22-12. Литке Владимир ХХХХХ (ум. до 1946 г.).

13-3. Соколов Леонид (Лев?) Владимирович (ум. до 1915 г.).

Дети:
23-13. Соколов Владимир Леонидович.

14-3. Соколова Агния Владимировна.
Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Дочь Агния кончила гимназию, потом фельдшерскую школу, работала хирургической сестрой в институте красного креста. Была замужем за Василием Шамрай [???]. Ей предложили быть осведомителем, отказаться не сумела, это так на нее подействовало, что психически заболела и кончила жизнь в лечебнице душевно больных».

15-3. Соколова Наталья Владимировна.
Наталья Соколова, о которой идет речь в приведенной ниже выписке, документально не подтверждена, как дочь Владимира Григорьевича Соколова.

22 мая 1905 г. Состоялись выпускные мероприятия в Казанском женском училище духовного ведомства, состоящем под Августейшим покровительством Государыни Императрицы Марии Федоровны. В 9 часов начался благовест к литургии. Через 5 минут красный звон в кафедральном соборе, а затем и на училищной звоннице возвестил приезд Высокопреосвященного Владыки. К сослужению архипастырю был приглашен бывший о. благочинный училища протоиерей Е.А. Малов и др. лица. Сослужащие вышли и встречали Владыку в зале, а воспитанницы с начальствующим составом спустились вниз к подъезду. Архипастырь проследовал в храм при пении сначала «Христов Воскресе» трижды, затем тропаря храму «Днесь благоволения Божия». Во время архиерейского облачения были прочитаны одной из воспитанниц часы. Храм не вместил всех молящихся, многим приходилось стоять в зале.
В числе выпускниц получила аттестат Соколова Наталья.
Аттестат и книги выпускницы получали вместе с благословением из рук Архипастыря, и ещё каждая лично от него – нательный крестик. По окончании жор дружно спел «Славен, славен» на музыку Чайковского. Каждой из окончивших курс правлением училища выдано по экземпляру Св. Евангелия на русско-славянском языке с надписью от училища: «В постоянное руководство в жизни», и по молитвослову с акафистами.
По окончании торжественного мероприятия все поднялись, зал огласился гимном «Боже, Царя храни». Закончилось собрание молитвой.

Наталья Владимировна Соколова поздравляет мужа своей тети Евфимия Александровича Малова с Днем ангела (дата отсутствует):
«Дорогой дядя!
Поздравляю вас со днем Вашего Ангела и желаю Всего наилучшего, а особенно здоровья. Тетю и всех ваших поздравляю с дорогими имянинником.
Н.Соколова».*

Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «И еще дочь Наталья учительница, вышла замуж за священника Константина Ивановского. В первые годы революции он погиб. Было трое детей: Елена, А[в]густа и Тамара. Кончили только школу, и все работали на железной дороге кладовщиком, проводником. У Августы сын Константин. У Константина сын Олег 3х лет. Живут в Новороссийске».

Дети:
24-15. Ивановская Тамара Константиновна.
25-15. Ивановская Августа Константиновна.
26-15. Ивановская Елена Константиновна.

16-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1896 г.р.).

17-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1898 г.р.).

18-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1899 г.р.).

19-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1902 г.р.).

20-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1903 г.р.).


Пятое поколение.

21-6. Соколова Тамара Григорьевна.

22-12. Литке Владимир ХХХХХ (ум. до 1946 г.).
«Из воспоминаний А.М. Маловой (Соловьевой): «Владимир Литке, погиб на войне 41-45 годов».

23-13. Соколов Владимир Леонидович.

24-15. Ивановская Тамара Константиновна.
«Елена, А[в]густа и Тамара. Кончили только школу, и все работали на железной дороге кладовщиком, проводником. У Августы сын Константин. У Константина сын Олег 3х лет. Живут в Новороссийске».

25-15. Ивановская Августа Константиновна.
«Елена, А[в]густа и Тамара. Кончили только школу, и все работали на железной дороге кладовщиком, проводником. У Августы сын Константин. У Константина сын Олег 3х лет. Живут в Новороссийске».

Дети:
27-25. ХХХХХ Константин ХХХХХ.

26-15. Ивановская Елена Константиновна.
«Елена, А[в]густа и Тамара. Кончили только школу, и все работали на железной дороге кладовщиком, проводником. У Августы сын Константин. У Константина сын Олег 3х лет. Живут в Новороссийске».


Шестое поколение.

27-25. ХХХХХ Константин ХХХХХ.
Проживал в Новороссийске.


Седьмое поколение.

28-27. ХХХХХ Олег Константинович (1964 г.р.).



Краткая поколенная роспись рода Соколовых

Первое поколение.
1. Соколов Иван.

Второе поколение.
2-1. Соколов Григорий Иванович (ум. 01.08.1895 г.). Женат на Екатерине Ивановне.

Третье поколение.
3-2. Соколов Владимир Григорьевич (ум. 19.12.1897 г.). Женат на Агнии Александровне Боголюбовой (07.10.1851 г.р.).
4-2. Соколов Сергей Григорьевич (ок. 1871-после 1915).
5-2. Соколова ХХХХХ Григорьевна. Замужем за священником с. Антоновка И.Д. Троицким.

Четвертое поколение.
6-3. Соколов Григорий Владимирович. Женат на Ольге Ефимовне.
7-3. Соколов Николай Владимирович.
8-3. Соколова Алевтина Владимировна.
9-3. Соколова Елизавета Владимировна.
10-3. Соколова Елена Владимировна. Замужем за Василием Васильевичем Изгородиным.
11-3. Соколов Дмитрий Владимирович. Женат на Марии Григорьевне.
12-3. Соколова Лидия Владимировна. Замужем за Литке.
13-3. Соколов Леонид (Лев?) Владимирович.
14-3. Соколова Агния Владимировна. Замужем за Василием Шамрай.
15-3. Соколова Наталья Владимировна. Замужем за Константином Ивановским.
16-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1896 г.р.).
17-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1898 г.р.).
18-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1899 г.р.).
19-4. Соколов ХХХХХ Сергеевич (ок. 1902 г.р.).
20-4. Соколова ХХХХХ Сергеевна (ок. 1903 г.р.).

Пятое поколение.
21-6. Соколова Тамара Григорьевна.
22-12. Литке Владимир ХХХХХ (ум. до 1946 г.).
23-13. Соколов Владимир Леонидович.
24-15. Ивановская Тамара Константиновна.
25-15. Ивановская Августа Константиновна.
26-15. Ивановская Елена Константиновна.

Шестое поколение.
27-25. ХХХХХ Константин ХХХХХ.

Седьмое поколение.
28-27. ХХХХХ Олег Константинович (1964 г.р.).


Полный с изменениями материал о Соколовых с фото, сканами документов, ссылками на источники и о породнившихся с ними (по Костромской; Казанской и Симбирской губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
и
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ


Подчеркнутое пунктиром означает, что документального подтверждения родства не найдено.


Используемые сокращения:
ИКЕ – «Известия по Казанской епархии»
КДС – Казанская духовная семинария
КЕВ – «Костромские епархиальные ведомости»
СЕВ – «Симбирские епархиальные ведомости»
СПбФ АРАН – Санкт-Петербургский филиал архива Российской Академии наук


Подготовил Войчук Андрей Григорьевич. Курск. 2022. voichuk2010@yandex.ru