Что такое мысли о горнем?

Апостол пишет не неверующим, а уже уверовавшим и примкнувшим к церковной общине: "о горнем помышляйте, а не о земном." (Кол 3:2).

Что есть те помышления о земной, а что есть помышления о горнем?

Для земной Адамовой природы Бог даровал много земных благословений, как любящие родители покупают своим малым детям разные игрушки, чтоб те игрались ими, росли и развивались, и постепенно взрослели, выходя из детства ума в зрелый возраст. Бог не дал человеку один вид топлива, для питания организма, как бывает один вид топлива для машины. Но Бог насадил обилие плодов и растений, где каждый плод имеет свой вкус и не повторим. И люди могут не просто есть, но ещё и получать некое удовольствие от вкуса пищи. Это именно Творец одарил таким обилием пищи и наделил людей способностями различать вкус и испытывать удовольствие от разного вкуса. При этом важно только одно, чтобы ради этих подарков человек не шёл на грех.

Так и для продления рода Творец заложил в земную природу взаимное влечение мужчины и женщины друг к другу, наделив их способностью любить. И им хорошо быть друг с другом, когда их объединяет любовь. И даже при зачатии детей они испытывают некое удовольствие при этом. Это тоже дар Божий земной природе человека. И есть очень много не греховных даров от Творца, перечислять которые нет необходимости. Достаточно просто сказать, что есть много дозволенного земного, что грехом не является. Хотя и есть ограничения в пользовании том земном. Не прелюбодействуй и не блуди. Пей, но не упивайся. Ешь, но не чревоугодничай. Но все то земное. И за то, что человек ел без чревоугоничества, пил не напилась, имел интимные отношения в браке и не изменял, наград нет. Это то, что каждый человек должен соблюдать по умолчанию, как само собой разумеющееся.

Но Бог даровал человечеству и небесные дары во Христе, в рожденной свыше ангельской природе, которую мы все имеем внутри себя от нашего зачатия от земных родителей. И открыв в себе то несметное сокровище, Христа, мы имеем возможность стать Ангелами во плоти. Но чтобы облечься во Христа, для тех, кому это интересно, нужно выйти из песочницы детства ума, оставив все земные цацки. И конечно, никто никого силой не должен вынуждать выходить из той песочницы. Человек должен изнутри вырасти, чтобы непринуждённо оставить те пасочки, лопатки, грабли, ведерце. Как цветочный бутон нельзя пытаться раскрыть грубой силой руками снаружи, но в свое время созревания он по действию Божию изнутри сам должен раскрыться. Так и для выхода из детства ума человек должен услышать не из вне голос: "Выходи!", - а изнутри. Сам Господь должен призвать человека. И Он это делает лишь тогда, когда ПРЕДУГОТОВИТ душу. Как бутон цветка Он предуготавливает длительным процессом созревания, так и с человеком. Отозваться на Его призыв оставить все земное способны лишь те, кого Он предуготовил для того. Пророков Бог отбирал ещё от чрева матери, исполняя их Духом Святым уже тогда, дабы Дух работал над ними и готовил к будущему призванию. Т.е., только в будущем Бог их призывал. Как и Апостолов. Павел был избран ещё от утробы. Но прежде, чем Господь ему явился, он ещё много воевал против Церкви и Бога. Хотя избран был к Апостольству ещё в животе у матери.

Обращение ко всем христианам, чтоб они о горнем помышляли, а не о земном, вместить могли не все, а лишь предуготовленные. Ведь далеко не все христиане способны были вместить это слово. Ведь большинство христиан во все времена были приземленными и ищущими земного. Да, они старались не грешить, читали духовные книги, молились, постились, в церковь ходили, проповеди слушали, исповедовались, казались, причащались, исповедовали некий символ веры. Признавали некие общие догматы веры. Исповедовали Иисуса Христа Господом Богом и Спаситель мира. Верили в воскресение мертвых. Ожидали попадания в Царство Небесное. Ждали Второе Пришествие.. Но на самом деле большая часть В ГРОБУ ВИДАЛА то Царство Небесное! Да, да, именно после смерти они туда хотели попасть. Не сегодня, живя ещё в смертном теле. А некоторые мечтали о пришествии Христа и наступлении Его Тысячелетнего Царства на Земле. Но когда Господь посещал их через рабов Своих, через представителей Его Царства на Земле, которое вот уже как 2000 лет обитает на Земле в верных, то они не узнавали дня своего посещения Им. Как и иудеи не узнавали в пророках, в Иисусе Христе и в Апостолах посещения их Господом, так плотские христиане не узнают в садовниках Бога. И когда звучит им предложение прийти на Пир к Царю, то у них всегда находятся причины отказаться. У того жена молодая, надо ублажать. У того работа. У того хозяйство... Т.е., в разуме лишь земные заботы и помышления о земном. В день посещения их Господом оказалось, что на тот день им Царство Его не нужно. Потому я и говорю, что в гробу они видали то Царство Христа. Они ещё не наигрались в песочнице, они ещё дети умом. Им нужны земные цацки, а не Христос. И пристрастие к земному побуждает их лучше верить тем, кто говорит, что Царство Христа придет ещё КОГДА-ТО завтра. А сегодня можно посидеть ещё в песочнице. И Христос придёт когда-то завтра. Они нарисовали себе в голове, как это должно быть, и приход Христа, и наступление Его Царства, и при помощи этому нарисованному в своей голове оправдывают свой отказ пойти на Пир к Царю уже сегодня. Им так удобнее жить, с теми фантазиями. Как пишет Иаков: "каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;" (Иак 1:14). Именно тайные желания сердца часто подсказывают человеку, какую догму принять и сделать её для себя фундаментальной. Потому человеку может просто не хотеться видеть, что то Царство давно на Земле. Его присутствие предполагает вхождение в него. А вхождение связано с оставлением всего земного и всякой привязанности к земному. А ребёнок умом не готов ещё к этому шагу...

Само помышление о поиске горнего и Царства Небесного подаёт человеку только Господь. И до тех пор, пока разум не услышит глас свыше, с зовом выйти из мира, человек будет пребывать в гробу своей падшей земной природы и все мысли его, и желания сердца, будут только о земном. Будет искать т.н."земное счастье", представление о котором у людей очень разные. Но общее у них всех- то счастье именно земное. И такие люди именуются в Библии "мертвецами". В них есть и духовная Христова природа. Но они о ней и не знают, а потому и не пользуются. И однажды они услышали живое Божье слово. Не цитату из Библии, какую они могли и сотни раз слышать из уст разных книжников и фарисеев, цитатометателей. Но тогда то слово их не цепляло за душу. А тут Господь посетил, в явлении Силы Духа слово прошло аж до глубины мозгов. И уверовал человек. Вышел из гроба спящий разум.... "Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и НАСТАЛО УЖЕ, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут." (Ин 5:25). Мертвец ожил. Христос воскресил его, Своим гласом. И первая любовь по Господу, первое рвение служить Ему. А потом бац, и он уже снова пошёл спать в свой гроб... Не доиграл в песочнице... Заботы века и попечения о плоти охладили любовь к горнему и он снова вернулся в мир, ниспав с Небес стал падшим ангелом...