О свободе, ранее не опубликованное

Когда у меня были сильные руки и сильные ноги, когда удача бежала ко мне навстречу и с разбегу запрыгивала ко мне на колени, когда мы вместе с ней взявшись за руки мчались на сверхзвуковой скорости по дороге побед и достижений, усыпаной лепестками роз, когда я смотрел в спину всем молодым красивым женщинам и хотел ими обладать, когда мои карманы были набиты хрустящими банкнотами, когда я мог себе позволить почти всё, когда в моей голове было миллионы всяких планов, выигрышных комбинаций, идей и намерений я не был свободен. Удивительно, но я не был свободен.
А сейчас, когда я имею в своём распоряжении совсем не молодое тело, когда у мня есть некоторое количество хронических болезней, когда я не обращаю внимания на этот неудержимый временной поток, который последовательно уносит меня с дороги моей жизни, когда мне не надо думать о женщинах, когда мне не с кем сражаться и некого побеждать — я свободен.
Тогда, в звенящей молодости своей, у меня была некая свобода выбора, фундаментом которой были деньги, связи, предприимчевость, удачливость, упорство, смелость, решительность, дисциплина, изворотливый ум.
Я думал, что я свободен, а я не был свободен, свободен я сейчас, когда моё тело каждый день подвергается необратимым физилогическим и метаболистическим изменениям.
Свободен от привязаностей к телу, свободен от внешних обстоятельств, свободен от множества идей и замыслов, которые хаотичным образом поселились в моей беспокойной голове, свободен от женщин, которых я всегда любил и тратил на них много времени, сил и средств, свободен от страха перед смертью.
Я всегда хотел быть счастливыми и это самоочевидное желание каждой души, и подсознательно я хотел сделать счастливыми тех, кто находился рядом со мной, я имею ввиду женщин, с которыми я имел отношения в тот или иной временной период.
Прошли долгие и быстрые годы, вектор моих желаний кардинально изменился и оказалось, что моё счастье находится в совсем иной плоскости координат, не там, где я его целенаправленно искал.
Но сейчас, когда мне под семьдесят я свободен и это счастье быть свободным!
Кто из вас свободен?
На сердце тихая радость, лишенная грандиозных побед и свершений, она не кричит, не бежит, не ищет, не спешит, не очаровывается, не строит планы, не пытается обольстить женщин, не требует взаимности, не пытается никому ничего доказать.
Я хочу сделать счастливым не себя, не своих детей, а Господа, всё остальное меня никаким образом не беспокоит, ни моё стареющее тело, ни хронические болезни, доставляющие мне некоторые беспокойства, ни моё искривлённое отражение в зеркале, ни затянувшийся февраль.

Шримад Бхагаватам книга 10, часть 1, глава 2
Каждый, кто устремил свой взор на Твои милостивые стопы восходит на корабль, что под водительством святых преодолевает бескрайнее море страха и суеты, словно это не море вовсе, но лужица от телячьего копытца.
Великие души, что однажды нашли убежище у Твоих милостивых стоп, вновь возвращаются в бренный мир, дабы на судне милосердия спасать гибнующих посреди океана мирской суеты и вести спасённых в обитель вечности, край немысленного очарования.

И ещё о свободе.
К био-машине, на которой я еду по этой петляющей дороге, почти семьдесят лет, я отношусь более чем бережно.
Нет, нет, не от горячей к ней любви, мне на неё наплевать, но в этой жизни у меня нет и не будет другой машины, по этому мне приходится за ней ухаживать, внимательно за ней следить, делать заблаговременный профилактический ремонт, чистая механическая математика без всяких сантиментов.
Что я делаю, чтоб она не ломалась?
Ем только дома, только определённую пищу и только до двенадцати утра, после этого я уже не ем.
Голодаю два раза в год по 21 дню, делаю постоянные чистки кишечника, интенсивно тренируюсь в спортзале почти каждый день.
Но не из любви к ней, я имею ввиду машину на которой еду, и не для того чтоб она быстро набирала скорость на крутых поворотах, и не для того чтобы как-то заметно выделяться среди своих безрадостно стареющих сверстников, а только для того чтоб она не болела, не создавала мне препятствий на пути к Господину моего сердца.
И я еду на ней не за своим личным счастьем, я хочу Его удовлетворить, Его сделать счастливым, а моё счастье дело более чем второстепенное.
И  вообще я не боюсь потерять это тело и не боюсь смерти, что она у меня может забрать, эту усталую стареющую плоть?
Но пока ещё еду на своей машине, я не хочу болеть, болезни создают препятствия и отвлекают меня от Шримад-Бхагаватам и святого имени Господа.

Шримад Бхагаватам книга 10, часть 2, глава 51
Так присходит всегда, человек имеет виды на будущее, грезит о земных радостях, меж тем ядовитая кобра смерти уже раскрыла над ним свой клобук.
Как змея, что бесшумно подползает к беспечной мыши, облизывая свои ядовитые зубы, так и Ты в ,облике смерти, незаметно крадёшься за каждой живой тварью.
Тело, что нынче в царственных одеждах восседает на золочённой колеснице в окружении боевых слонов, скоро превратится в еду и испражнения червей.
Тот, кого некогда величали великим государем, становится придорожной пылью без имени и звания.
Несчастна душа, возневшаяся к вершинам власти, ибо ноша её отягощена многими долгами и обязанностями.
Не усидит на престоле властитель беспечный, невоздержанный в желаниях, а тот, кто блюдёт своё царство никогда не познает покоя.
Господи безупречный, лишь встретив на жизненном пути верного раба Твоего душа может положить конец своим скитаниям в бенном мире.
Подле стоп Твоего слуги душа стяжает преданность Тебе.
Быть верным рабом Тебе жаждет душа, освободившаяся от всех уз, потому не прошу я Тебя о тленном, подобно тому, как узник не просит своего избавителя о оковах!
Господи, нет у меня пристанища в в суетном мире, ни на земле, ни в недрах её, ни на небесах, к Тебе Вездесущему и свободному от уз тлена я взываю о спасении.
В томлении, скорби и тревоге текла моя жизнь, шестеро ненасытных врагов истощали мою душу, лишив меня сна и покоя, нынче, щедрый мой Спаситель, я молю Тебя даровать мне убежище, чтобы подле милостивых стоп Твоих я обрёл долгожданный покой и вкусил сладкий плод бесстрашия!

Скажите мне кто из вас свободен?
Даже те, кто имеет большие деньги и закрепились вкруг себя неприступными баррикадами из квалифицированных врачей, целителей, прорицателей, не свободны, они держутся изо всех сил за свои распадающиеся тела, как за последнею надежду.
А почему держаться? Потому, что нет веры в Бога.
Тот, кто вручил своё сердце Господу, тот доверяет Ему свою жизнь и не боится смерти, бесстрашие.
Чего мне бояться, если мой Господин позаботится обо мне?
Время работает против всех, за совсем маленьким исключением, оно не влияет на подлинно свободных, скорее наоборот, время на их стороне! Время на моей стороне!
Я столько потерял и столько раз был предан самыми близкими людьми, что эта упрямая статистика может не уместится в десятки жизней.
Но с помощью всех этих ударов, предательств, злоключений, измен я однажды осознал, что здесь мне совсем не за что держаться, не к чему стремиться, не на что расчитывать и нечего оберегать, это не мой мир.
Я вообще никого не хочу осуждать, у каждого из нас свои отношения с Богом, и то, через что я прошёл Его непосредственная милость.
Порою очень болезненная, без наркоза, без обезболивающих препаратов, но всё же милость.
По другому Ему никак не было возможности достучаться до моего запутывшегося сердца.
А иначе я сейчас был бы в полном неведении, как почти все присуствующие или уже отсуствующие на этом праздничном карнавале, мучительно оглядывался назад, на своё потерянное прошлое и не был свободен.

Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита»
Воланд: «Ну чтож, они люди как люди, любят деньги ну так это всегда было, ну легкомысленно, ну и чтож. И милосердие иногда стучится в их сердца. Обыкновенные люди, в общем напоминают прежних, квартирный вопрос только испортил их.»

Да, сейчас ты свободен, во всяком случае ты в этом уверен, но твоя свобода ограничена краткосрочным временным отрезком.
Более чем временная свобода, но разве у свободы может быть срок годности?
Нет, друг мой, ты не свободен, твоя свобода ничего не стоит если она замыкается смертью.