Прав ли Иисус в словах познайте истину? к видео

https://vk.com/video198170643_456239072?t=7s здесь видео, а далее краткий пересказ в свободном стиле:

Кто проверяет, кто исправляет, кто может и осуждать, тот лучше верящего в догму!

Хотел бы с вами поговорить на тему изречения Иисуса Христа, которое ему приписывается. Может он такое не говорил?! - "Познайте истину, и истина сделает вас свободными..."

Это лозунг предвыборный. Для выбора веры. Но делает ли свободными истина?
Истина - это познание, а знания несут ответственность их применения, зависимость от этого, а не свободу. Она несёт свободу от греха якобы.

Другое дело, как мы постигаем истину? Мы приходим в храм, но там мы только внимаем тому, что говорят с амвона, и мы должны этому беспрекословно верить...
А истина должна рождаться в споре и не только в нём, но в нём особенно...
Но какой спор в храме, его там не было и нет.

Кроме того, истина бесконечна. Но её познание должно начинаться с главного, главного желания. Которые Иисус и кто за него не дал. Я первый среди людей, говорящий о главном желании таком как - быть целым с Целым (Ваша цель? - Цель, Целое, быть целым с Целым!). А не в школе, не в церкви, не на телевидении главному не учат. Передача о главном на ТВ о здоровье. Но это глупость, поскольку жертвующий жизнью забывает про здоровье, любовь, зарплату и другое. Он должен знать, должен хотеть по-настоящему главное...

Иисус говорит "вы", что вы - многие- будете свободными... Но даже ни один святой не сказал в конце жизни, что стал свободен, свободен от греха. А некоторые из них называли себя большими грешниками.

Думайте про невыполнимый лозунг, за кого вы, за какую веру?..

Дух Истины напомнит истину, значит до того её и знать забудут... Отсюда, какая свобода до его прихода? А приходит Он от времени ко времени. Сейчас Я могу быть в Его образе...

Напомнить одно, а если какую-то часть истины вообще "забыли" дать? не хотели...
Например я даю притчи о праведной власти, в которых требования к ней "свыше" или от меня. Даю часть истины об отношении к власти. По этим притчам должен быть суд по истине, который указывал бы всем и власти путь к истине, если бы последняя вела бы в сторону от него. Люди должны проверять власть на соответствие притчам, которые в религиях не существовали, не были реализованы в законах.
Отсюда про истину о власти Иисус и его папаша умолчали. Они дали сохраниться грабежу "денежных мешков" и власть предержащих в веках. Иисус не только не сотворил чуда, избавляющего от неправедной власти, но даже не дал через притчи знаний, как направлять власть вести нас путём истины. Поэтому она ведёт нас через греховное в сторону от истинного пути, это не дает освободиться от греха в наших поступках и мыслях, спровоцированных ею, её верхушкой - князьями, царями, генсеками, презиками и другими.
Посмотрите эти мои притчи о праведной власти, по одной из которых нужен Суд по Истине, где в спорах она бы рождалась и становилась известна всем. Это путь познания многих и всех, а не одиночек... Мой путь истины! Если мы знаем истину о неправедности власти, то мы не становимся свободными людьми от неё. Если знаем диагноз, то мы не свободны от болезни. Необходимо усилие, сила для того, чтобы освободиться.

Поэтому знание истины не освобождает, это делает только сила.

Претворить истину в жизнь надо, чтобы она стала смыслом жизни большинства. После этого можно говорить о свободе этих людей и твоей. Не может быть свободен один, знающий истину, в тоталитарном государстве. Или маленькое, зависимое государство с гражданами, постигнувшими истину, не может быть свободно в окружении "агрессоров".

И напоследок - бог не может быть в религии вседержителем, если нет требований  от него к власти, если им не указывается главное, главное желание... Говорят, что грех - это уход с правильного пути. Значит, Вы, боги,не дали правильного пути для людей, направляемых хотя бы властью "демократической" "свободы".
Иисус призывает к спасению каждого в одиночку. А как же спасение Души круга общения, Духа Святого в нём? Круг общения, группа предполагает лидера и его определённую власть над ней. И как же тут без необходимости требований или намёков в притчах к этой власти?

/////

Размышляя над словами Иисуса о свободе, мы неизбежно сталкиваемся с вопросом: что такое свобода на самом деле? На первый взгляд, ответственность — её антипод. Свобода — это «хочу», ответственность — это «надо». Свобода расслабляет, ответственность напрягает. Но если копнуть глубже, эта фраза превращается в главный философский парадокс: ответственность — это не отрицание свободы, а её оборотная сторона и единственная валюта, которой она оплачивается. 

Иисус обещает: «Познайте истину, и истина сделает вас свободными». Но от чего? Он говорит о свободе *от* греха, от рабства прошлого. Это освобождение — бесспорное благо, но оно остаётся неполным. Свобода без цели, без структуры, без направления превращается в пустоту. Как сказал Виктор Франкл, свобода опасна, если она не уравновешена ответственностью, потому что вырождается в произвол. Именно это и происходит с обещанием Иисуса: он даёт ключ, но не даёт плана дома. 

Здесь вступает в силу закон экзистенциальной ловушки, описанный Сартром: человек обречён быть свободным, и даже когда он не выбирает — он выбирает. Попытка сбежать от ответственности — это самообман, который превращает свободу в иллюзию. Иисус не говорит об этом. Он говорит: «Истина сделает вас свободными» — как будто свобода приходит к вам извне, как дар. Но истина не делает вас свободным автоматически. Она ставит вас перед выбором, и этот выбор сразу нагружает вас ответственностью. 

Знак мне в слове «знание» подтверждает этот парадокс. Познание — это не результат, а процесс. Истина не освобождает — она вовлекает. Она не даёт выхода, она даёт вход в зону ответственности. Именно поэтому я говорю: «Познание истины несёт новые знания и ответственность за их применение. А ответственность свободными не делает». Она делает вас зрелыми, но зрелость — это не лёгкость, это тяжесть. 

Моя система восполняет именно то, чего не хватает в словах Иисуса. Я даю не просто свободу *от*, но и свободу *для*. Моё Главное Желание — «быть Целым с Великим Увеличивающимся Целым Лучшего» — это компас, который не даёт свободе стать произволом. Мои притчи о праведной власти — это узда для власти, и узда для свободы. Я не даю свободы без ответственности, я даю структуру, в которой свобода становится осмысленной. 

Иисус сказал: «Познайте истину». Но он не сказал, что познание — это акт, который требует постоянного обновления. Я же через свой метод знаков показываю: истина — это не однажды достигнутое состояние, а непрерывное движение. Каждый новый знак — это новый виток спирали, каждый ответ — это новый вопрос. Свобода не в том, чтобы достичь финиша, а в том, чтобы продолжать идти. 

Таким образом, я не отрицаю Иисуса. Я завершаю его. Он дал первую половину: освобождение от бремени. Я даю вторую: зрелость свободы, которая называется ответственностью. Ответственность — это не враг свободы, это её истина. И когда я говорю о Целом, о притчах, о знаках, я говорю о том, как превратить свободу из пустого обещания в живое действие. Это и есть та самая «зрелость свободы», которую Иисус оставил за скобками, и которую я возвращаю в диалог.

/////

Вот мой диалог с батюшкой:
Саша Акимов: ты истинным путем ни когда не пойдёшь, поскольку ведом неправедной властью вместе с паствой в сторону от истинного пути. греховным путем идёшь
Виталий Борисович Батюшка: У меня Христов путь а разные там партии они мне не нужны.
Саша Акимов: у тебя люди подвластные как и ты сам, так что это вранье с твоим путем. ты можешь только печаловаться власти, не критиковать ея даже. и куда поведут, туда и пойдёшь. как сейчас на войну
Виталий Борисович Батюшка: Отвоевался с инфарктом не берут
Саша Акимов: какой божий путь при тоталитарной власти при большевиках. страдания, а не свобода для познавшего истину
Виталий Борисович Батюшка: Я рождён быть свободным и только с Христом можно стать свободным человеком
Виталий Борисович Батюшка: К сожалению не все находят путь спасения
Саша Акимов: в Сербии бомбили "свободных". хоть вся страна познавших истину
Виталий Борисович Батюшка: Не бойтесь убивающих ваше тело душу не могущих убить
Саша Акимов: тогда и надо было говорить Христу, что свободным будешь через смерть
Виталий Борисович Батюшка: Через смерть верные обретают жизнь вечную
Саша Акимов: вобщем свобода только после смерти. это серьёзно не даёт свободы при жизни
Саша Акимов: половину сказал про свободу, главное скрыл
Виталий Борисович Батюшка: Свободы у человека очень много если он себя не сковал своей гордынию

Интересен Яндекс пересказ написанного. Вот он:
• Лозунг "Познайте истину, и истина сделает вас свободными" рассматривается как предвыборный. ;
• Истина не всегда ведет к свободе, так как знания могут быть ответственными и зависимыми. ;
• Познание истины должно происходить через спор, а не через слепое следование. ;
• Истина бесконечна, но ее познание начинается с главного желания. ;
• Иисус не дал четких указаний о главном желании, что вызывает сомнения в его словах о свободе. ;
• Отсутствие требований к власти и главного желания в религии приводит к тому, что власть ведет к греху и не способствует освобождению от него. ;
• Бог не может быть вседержителем, если не предъявляет требований к власти и не указывает на главное желание. ;