А один мальчик не согласился!

- Дети! - властно произнесла учительница. - Ну ка, все подняли руку в верх и показали богу фигу.
Все дети подняли руку со своей фигой вверх. А один мальчик не согласился!
- Изя! Почему ты богу фигу не показал?
- Марь Васильна! Я Вас умоляю, если Его нет - кому показывать?
А если есть?
Для чего портить отношения?

В каждой шутке, самой шутки - всего доля.

Мы согласны на всё, главное - не к нашей же Высшей ступени.
И сам разрыв между Природой и человеком каждым из нас воспринимается в виде его скудной жизни. По кадрово так. Пока однажды следующий кадр просто не придёт.

С момента рождения и до конца фильма, по середине. С началом и концом понятно. Что и для чего как или нужно так внутри между ними?

Фактически, поставив простой мысленный эксперимент над самим собой, каждый может найти ответ на этот и на все остальные вопросы.
Ведь в самом вопросе уже заложен ответ!

Но мы соглашаемся со всем имеющимся и нет в нас того мальчика, который не согласился бы.
Мальчика - потому что мал ещё и не развит. Ведь речь идёт не о разуме, а о сердце Человека в человеке.
Который нам не знаком и мы не можем даже представить себе (пока), что такое Человек в нас.

Потому что соглашаемся не с кем-то снаружи нас, а с тем, кто управляет нами и руководит во всём. Чтобы мы прилагали усилия в погоне за наслаждениями и приносили их ему в нас.
Это Животное в нас. Оно так названо, так как ведём мы себя по отношению ко всему и даже к самим себе, как животные.
Другой мне интересен или потому, что он развлекает меня. Или кормит (не важно чем). А на него самого мне плевать с высокой колокольни.
Но так жить не красиво! Поэтому мне не с самой высокой колокольни плевать.

И так каждый ко всем и все к одному. Мы живем в парадигме всё мне. А раз всё мне могут дать другие - всё мне за счёт других!

И с этим мы согласны, это оно, Животное в нас, предлагает поднять руку вверх и показать Человеку в себе огромную фигу!

Стоит поискать в себе того мальчика, что может не согласиться с Животным в нас. А если его пока нет? Нужно начать строить его. Над Животным в себе.

Чтобы поднявшись на ступень Человека соединиться с Человеками в других. В Одного Человека с Одним Сердцем.

И если свойство Человека в нас назвать частной душой - соединиться душами в Одну Душу.
Здесь кому как нравится. От смены названий суть не меняется.

В чём же эксперимент? Не согласиться с Животным в себе и начать играть! Будто есть и Человек и это он управляет мною. Всей моей жизнью и всем, что в ней у меня и у каждого в мире.

Что же такое Человек? Пока напрямую нам это не почувствовать и не понять. И поэтому именно игра, как метод развития новых ощущений, способна дать эти новые ощущения и за ними подтянется и разум!

Человек - подобный Природе, Творцу. Умеющий любить как плохое, так и хорошее так же, как это умеет сам творец, сотворивший этот и все миры, и населяющих их.

И Он спрятался от нас, чтобы ища Его мы этим строили себя. Строили Человека в себе.
Потому что только Человек способен ощутить Творца посредством уподобления себя Ему.

И пока нет такого мальчика в себе - нет никакого шанса самому приблизиться к Творцу.
Ведь приблизиться - это приблизить себе Его свойства, качества, ценности. И вот почему сейчас Творец далёк от человека - человек наслаждает Животное в себе. А оно ощущать Творца не способно.

При таком ракурсе, вопрос - кого ты кормишь в себе, приобретает совершенно новые вкусы...

"Маор ва-Шемеш". Глава Дварим

Известно, что главное – это объединение... Это ведёт к спасению и ослаблению судов. И когда объединитесь вместе в любви, радости и братстве, благодаря этому аннулируются все суды и ослабляются милосердием, и в мире раскрывается совершенное милосердие и открытая милость, благодаря объединению.