Казаки Бобруйска

     Возрождение казачества на Могилевщине началось в Бобруйске в 2003 году, где был первым создан Бобруйский отдел Республиканского общественного объединения «Белорусское казачество»  (РОО «БК») и зарегистрирован 22 февраля 2004 года. 
     Инициатором возрождения казачества на Бобруйской земле был настоятель Свято-Никольского собора отец Александр. Он решил собрать в церкви этнических казаков,  проживавших в городе и не знавших друг друга, но желавших служить. Батюшка Александр предложил казакам для самовыражения осуществлять защиту православной церкви. Культовое заведение, по его мнению,  всегда нуждается в охране от посягательств. Ведь есть люди, которые приходят в церковь с недобрыми помыслами – например, обворовать прихожан. Иногда забредет пьяный человек. А еще ставилась  задача перед казаками – помогать во время служений старым, больным людям, инвалидам.
     Единомышленниками, стоящими у истоков создаваемого отдела стали те, кто ранее служил Родине с оружием в руках, некоторые из которых были участниками боевых действий в Афганистане и других «горячих точках», руководители предприятий, кадеты и другие бобруйчане проникнутые духом казачества, для которых главным являлось служение Отчизне, людям, православию.
     Эту инициативу подхватили бобруйчане есаул Петруша Павел Алексеевич,  сотник Миронович Сергей Владимирович, хорунжий Миронович Василий Васильевич, которые создали три куреня, а есаул Игорь Иванович Ходасевич, майор милиции запаса, был избран на кругу казаков первым атаманом Бобруйского городского отдела РОО «Белорусское казачество».
     Игорь Иванович вспоминает: «Казаки внесли весомый вклад в восстановление храмов на Могилёвщине. Большой объем работ был выполнен в Свято-Никольском соборе в Бобруйске после передачи верующим водно-спортивного комплекса, который был ранее в намоленных стенах. В советское время храм был замурован, а окна были заложены белым кирпичом. Была оказана также помощь в реконструкции бывшего кинотеатра «Смена» в Могилёве, переданного для обустройства церкви Серафима Соровского. Осенью 2005 года по выходным по 10 казаков приезжали в Могилёв, где выполняли подготовительные работы. Будущему настоятелю Могилевской церкви отцу Александру Полуянову, работавшему  настоятелем Свято-Никольского собора, помогли с оформлением технической документации».
     В роду Игоря Ивановича были казаки по материнской линии, которые по архивным данным служили в Стародубском казачьем полку. Сам он был участником проводимых спецопераций в Закавказье и Средней Азии. В Бобруйске во время службы в милиции он боролся с организованной и экономической преступностью. Его жизненный принцип – «Все за други своя», а казачий девиз: «Родителей не выбирают, веру не меняют, Родину не предают».
    После избрания Ходасевича И.И. атаманом Могилёвского округа РОО «Белорусское казачество» в 2006 году, атаманом Бобруйского казачьего отдела был избран подхорунжий Владимир Васильевич Миронович,  который родился в селе Яркое Поле Кировского района (Крым). В Бобруйске он окончил среднюю школу и автотранспортный техникум. После прохождения срочной службы лейтенантом в Кремлевском полку (1981-1983гг.) работал   в автотранспортном техникуме, на предприятии «Беларусьрезинотехника», индивидуальным предпринимателем.   
     Владимир Васильевич в 2006 году  делился своим мнением в интервью газете «Вечерний Бобруйск»: «Само слово и понятие «казаки» не упоминалось десятилетиями. Но корни-то остались. Вот меня, например, отец воспитывал в казачьих традициях, сам того не подозревая. Нельзя сказать, что казаки - люди какие-то особенные. Но существует генная память. Ученые установили, что есть ген служения и люди, имеющие его, хотят служить обществу, государству».
     С 2010 года по настоящее время Бобруйский городской отдел РОО «БК» возглавляет войсковой старшина Петруша П. А., который в интервью газете  «Коммерческий курьер» еще в 2014 году сказал: « Я позиционирую себя как родовой казак. Я знаю предков до девятого колена по именам, а до пятого могу сказать, где похоронен. Родовой шашки и родового герба у меня нет, потому что были рядовые казаки, не дворяне. Но я сказал своей жене: когда умру, я должен быть похоронен в казачьем мундире. И чтобы над моей могилой стоял не памятник, а православный крест. И самое большое желание любого казака — умереть в бою за православную веру».
     Из семейных преданий, его предки имеют  отношение к Уральскому казачьему войску.  До 1775 года и в 1917 году это было Яицкое казачье войско - древнейшая группа казаков в Российской Империи.  Находясь "на краю Руси обширной" в окружении кочевников, Яицкие казаки создали войсковую общину с присущими им чертами и особенностями. Потомки Петруши служили и в Брестской крепости.
     5 мая 2008 года в Бобруйске был создан районный казачий отдел, а 7 июня 2008 года в Проще, благодатном месте в 25 км от г. Осиповичи, где находится целебный источник и храм в честь иконы Божией матери «Живоносный Источник», был проведен торжественный прием казаков в ряды белорусского казачества и приведены к присяге атаман Могилевского городского казачьего отдела войсковой старшина Владимир Китун и атаман Бобруйского районного казачьего отдела подъесаул Евгений Викторович Куликов.
     Во время Великой Отечественной войны, летом 1941 года в окрестностях Прощи случились трагические события — бойцы Красной армии попали в окружение и погибли.  Храм находится на том самом месте, где геройски погибло три дивизии воинов-кавалеристов.  Казаки чтят память героев-красноармейцев, захороненных в Проще.
     Бобруйские казаки не словами и лозунгами, а конкретными делами возрождали и укрепляли традиции православия и патриотизма. На въездах в город Бобруйск установили   Поклонные кресты.  Главным в их деятельности было участие в восстановлении Свято-Никольского храма. Убирали, вывозили мусор, помогали строителям  в будние дни и по выходным. Причем патронат казаков над собором продолжился и после того, как кресты увенчали его позолоченные купола. Казаки активно участвовали в охране церкви (ночные дежурства) и крестных ходах, в различных поездках, в том числе в места нахождения православных святынь, в духовных и светских мероприятиях. 
     - За  20 лет существования отдела казаками установлены более 100 Поклонных крестов, из которых 50 за наш счет – поделился своими воспоминаниями Петруша П.А.
     Одно из важных направлений казаков - работа с молодежью. В практике работы не только встречи в школах, но и организация палаточного лагеря  на Белом Береге, проведение необычных крестных походов: водный на плотах с посещением святынь области, авиакрестный ход с Бобруйским аэроклубом. Участвовали в мотокрестным ходе. Таким образом, осуществляют внедрение современных мотивов в казачьи традиции.
     Перечень многочисленных проведенных добрых дел Бобруйского казачьего отдела подтверждают статьи СМИ, хранящиеся у атаманов.
     Реальное возрождение казачества - это прежде всего восстановление духовной его составляющей, хотя и внешняя атрибутика настоящего казака немыслима без трех составляющих: нагайки, шашки и коня. И действительно, какой казак без коня?
     В июне 2008 года в Бобруйске был создан казачий конно-спортивный клуб «Ермак» (руководитель - Алиев Р.О, в настоящее время казачий полковник) - первый в истории казачества действующий «конный отряд», казаки которого вначале являлись членами ОО «Белорусское казачество», а с 2012 года – членами ОО «Всебелорусское объединенное казачество». С целью финансового обеспечения деятельности клуба, поскольку содержание лошадей требует больших материальных затрат, создано ООО «Есаул», которое занимается коммерческой деятельностью.
     - Мои казацкие корни по линии бабушки на Кубани, в Краснодарском крае (станица Коневская), а сам я родился в г. Баку - рассказывает Руслан Олегович. - Любовь к лошадям видимо у меня на генном уровне, поэтому и создал казачий конно-спортивный клуб, в котором также моя жена и старший сын. Основной вид нашей деятельности,  является коневодство, разведение спортивных лошадей, также проводятся платные занятия по обучению конной езде, конные прогулки, конный туризм.
     11 июля 2015 года на базе казачьего конно–спортивного клуба «Ермак» прошёл ежегодный фестиваль Славянской культуры «Купалье», организатором которого выступило молодёжное социально–культурное общественное объединение «Русь молодая». В старину в ночь на Ивана Купала природа расцветала, русалки выходили из своих укрытий, а парни и девушки искали себе пару. В православии праздник Купалье имеет особый смысл. С приходом на Русь христианства место языческого торжества «Купало» занял Иванов День, связанный с рождением св. Иоанна Предтечи. «Купалье» и по сей день хранит свой сакральный смысл, неся в себе традиции и дух славянского народа.
     В приветственном слове лидер «Руси молодой» Сергей Лущ отметил, что важность проведения фестиваля «Купалье» обусловлена необходимостью сохранения традиций наших предков и содействия укреплению русского духа и славянского единства. Эксперт Российского центра науки и культуры в Минске Антон Берянев также прокомментировал значимость проведённого праздника, подчеркнув его огромную роль в сохранении и приумножении лучших славянских традиций. Организаторы мероприятия подготовили интересную и насыщенную программу: славянские игрища, забавы, мастер–классы по работе с шашкой и джигитовке. Желающие могли посоревноваться в меткости метания топоров, стрельбе из луков и почувствовать себя настоящим, примерив доспехи, средневековым воином. Казачий конно–спортивный клуб «Ермак» отметился великолепным выступлением, показав настоящее мастерство наездников. Также не оставило никого равнодушным выступление автора–исполнителя Тимура Пряхина. Бодрый дух подкрепила полевая кухня, где каждый мог отведать ухи, гречневой каши, а также согреться тёплым чаем. Завершением фестиваля стал купальский костер.
     С 2023 года казаки создали конно-трюковой театр «Есаул» в рамках Белорусского общественного объединения «Русь».  Казаки конно-трюкового театра «Есаул» участвовали в съемках историко-документальных фильмов: «Символы эпохи "казаки"» (Телерадиоорганизация Союзного государства), «Битва под Салтановкой» (БТ), «Крестьянское восстание» (ОНТ), «Пламя под пеплом» (Беларусьфильм) и других. Театр «Есаул» выступал с историко-патриотическим конным представлением «Едут по Берлину наши казаки» не только на территории исторической Бобруйской крепости, а также на площадках различных городов Республики.
     Клуб неоднократно участвовал в различных региональных, республиканских и международных фестивалях, таких как: Межрегиональный фестиваль «Русское поле» (Москва), Международный фестиваль «Славянских боевых искусств» (Гродно) и др. Казаки неоднократно принимали участие в конном строю в парадах, посвященных Победе в Великой Отечественной войне, проводимых в Бобруйске.
Пожалуй, не остались равнодушными все кто видел на массовых мероприятиях бравых казаков клуба «Ермак», лихо гарцующих на лошадях с шашками и саблями, демонстрирующих высшую школу верховой езды, экстремальные трюки и казачью джигитовку, конкуру (преодоление препятствий на лошади), конный котильон (танец) и джигитовку. Подопечные «Ермака» принимают также участие в международных выставках породистых лошадей, представляют Беларусь на фестивалях славянских боевых единоборств.
     В планах клуба на территории его нахождения обустроить казачий острог и поставить Поклонный крест или (и) памятный камень в память о погибших в феврале 1649 года казаках во главе с атаманом полковником Поддубским, защищавших г. Бобруйск и погибших в этих местах.
     Претворяя в жизнь культурные казачьи традиции, в 2007 году создали казачий ансамбль «Вольница» в УК «Центр досуга и творчества г. Бобруйска», которому присвоено звание «народный» (художественный руководитель Савченко Т.В.). В составе ансамбля имеются семейные династии потомственных казаков: Нижельских (Любовь и Анатолий), Петруша (Павел, Людмила, Константин и Александр), Романенко (Ева и Владимир). В репертуаре коллектива более 40 музыкальных произведений, в основном казачьи песни, а также песни белорусских, русских, украинских авторов. С момента создания коллективом дано свыше 200 концертов. За годы своей деятельности коллектив стал известен не только в Бобруйске и районе, но и за   пределами республики. Ансамбль является постоянным участником международного фестиваля народного искусства «Венок дружбы» в Бобруйске и Республиканского фестиваля национальных культур.
     Процесс возрождения казачьего духа на Могилевщине, идущий с низов, а ни по команде сверху, также начался в Бобруйске. В 2010 году было создано, а в 2011 году зарегистрировано епархиальное казачье братство как структурное подразделение Бобруйской епархии Белорусской Православной церкви, атаманом которого избран Ходасевич И.И. Игорь Иванович стоял у истоков возрождения казачества на Могилёвщине, был атаманом Бобруйского казачьего отдела,  избирался атаманом Могилёвского округа РОО «Беларусское казачество». В числе казаков, состоящих в братстве - потомственный казак Анатолий Николаевич Скитович, стоявший у истоков возрождения казачества в Осиповичах. Его предки занимались поставкой служебных лошадей по всей дореволюционной России. В его семье сохраняются и передаются традиции казачества, неразрывно связанные с Православием.
     8 апреля 2012 года был проведён казачий круг, посвящённый созданию «Православного казачьего братства в честь благоверного князя Александра Невского Бобруйской епархии Белорусской Православной церкви». Кроме местных казаков на нём собрались делегаты из Могилёва, Минска, Молодечно, Слуцка, Солигорска, всего около 40 человек. Казаки обменялись опытом работы и обсудили вопросы не только активизации деятельности казачества , но и работы с подростками, участия в важных событиях, проводимых в стране, и другие. 
     Казаки братства содействуют сохранению и развитию духовно-нравственных и культурно-исторических традиций казачества. В числе мероприятий проведенных православным казачьим братством заслуживают внимания Крестные ходы как форма памяти казакам, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Каждый этап крестного хода начинается и оканчивается на месте захоронения погибших казаков с обязательным служением панихиды священниками Бобруйской и Гомельской епархии, которые также участвуют в крестном ходу. Маршрут каждого этапа не привязан к населенным пунктам – за основу берутся места захоронений неизвестных казаков, которые ценой собственной жизни выполнили свой долг перед Отечеством. Крестный ход в мае 2014 года к могилам павших воинов в урочище Проща Осиповичского района был организован отделом по работе с молодёжью Бобруйской епархии совместно с казачьим братством в честь Александра Невского. Участники почтили память погибших и совершили традиционный благодарственный молебен в храме в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник».
     В своей деятельности казаки братства уделяют большое внимание патриотическому и духовному воспитанию молодежи. С целью сохранения преемственнности христианских и исторических традиций выступают в воскресной школе, привлекают детей и молодежь к участию в Крестных ходах. А 28 мая 2016 года провели футбольный матч в детской воспитательной колонии № 2 города Бобруйска. Встречались сборные ВТК №2 и сборная Бобруйской епархии "Дружба". Матч закончился ничьей. В конце встречи произошло единение соперников. Команды обнялись, стали плечом к плечу и вместе спели главную молитву человека, где бы он не находился - "Отче наш".
      21 октября 2018 года епархиальное казачье братство совместно с православным семейным центром «Лад» провели на территории духовно-просветительского центра Иверского храма мероприятие «Казачий круг». Самобытный казачий фестиваль собрал более двухсот гостей. Принять участие в празднике, показать свое мастерство, в Бобруйск приехали казаки из белорусской столицы и соседних с Бобруйском Паричей, а также российские казаки из Пскова. Праздник начался молебном, который совершил протоиерей Дмитрий Первий. Лихие и трогающие за душу казачьи песни, колоритная одежда мужчин, казачьи папахи, казачки в ярких полушалках – все настраивало на соответствующую атмосферу праздника. На глазах у восхищенных зрителей казаки лихо демонстрировали владение шашкой, пикой, нагайкой и даже бревном. Украшением праздника стала джигитовка и показательные выступления конноспортивного клуба «Ермак».
     Практика работы казачества на Могилевщине известна за рубежом не только по информациям, публикуемым в интернете и в средствам массовой информации. Ходасевич И.И., как представитель Бобруйской епархии Республики Беларусь выступил с темой «Патриотическое и духовное воспитание молодежи в ходе проведения крестных ходов по местам боевых действий Великой Отечественной Войны» на диалог-клубе «Взаимодействие Церкви и казачества в России и за рубежом: формы и методы работы в условиях современных вызовов», проходившего 28 января 2024 года в рамках, проводившихся в Москве XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».

На фото, слева направо: Китун В.А., Данилина А.Н., Петруша П.А.