Рецензия О. Бокову о потусторонней жизни

Олегу Бокову. «Тайна потусторонней жизни раскрыта».
Материал очень интересный.
И все же предлагаю немного порассуждать.
Ваши утверждения о Библии и загробной жизни требуют уточнения.
Вы утверждаете, в конечном счете, что  после смерти нет ничего до самого второго пришествия. Ни рая, на «Царствия Божьего».
Сон без сновидений, небытие.
Ход ваших аргументов:
1. Оживленные Иисусом: вы утверждаете, что оживлённые Иисусом не упоминают о своем путешествии в «царствие небесном».
Действительно, те, кто был воскрешен Иисусом, не говорят о деталях устройства загробного мира. Но это не означает, что его нет. Ведь в Библии повествование сосредоточено  на их встрече с Христом, и чуде воскрешения, а не на описании небесного царства.
«Истинно говорю вам: кто верует в Меня, тот будет жить, даже если умрет" (Ин. 11:25).

2. Раскаявшийся разбойник: вы ставите под сомнение, что обещание Иисуса разбойнику «ныне быть с ним в раю» верно истолкованного из-за запятой, по аналогии с известной фразой :
«Казнить нельзя помиловать».
Вы правы, в оригинальном греческом тексте фразы Иисуса раскаявшемуся разбойнику (Лк. 23:43) нет запятой: "Истинно говорю тебе ныне же будешь со Мною в раю".
По вашему, верное место запятой после слова «ныне» : « … говорю тебе ныне, будешь…». Таким образом, вы утверждаете, что разбойнику обещано сейчас о том, что будет неопределенно позже,
но когда же именно? После второго пришествия? Или же после 40 дневного блуждания Иисуса по земле? Именно 40 дневное блуждание Иисуса вы приводите так же в аргумент своей позиции того, что трактовка «ныне» не применима в данном тексте.
Вы приводите слова Иисуса: «: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему», как доказательство тому, что в этот период Иисус еще не побывал в Царствии Небесном, как опровержение обещанному «ныне».
Но давайте примем во внимание, что:
- на момент  данного обещания Иисус, как сын человеческий, сам еще не был в Царствии отца, что бы утверждать что-либо точно.
- данное обещание «ныне будешь» не стоит рассматривать как буквальное «сегодня».
- Если все души, как и Иисус, блуждают по земле 40 дней, эта де участь могла постигнуть и данного раскаявшегося разбойника, если следовать принятой логики.
- время и пространство понятие относительное. Современные научные знания  дают понимание всей сложности этого явления.  "ныне" в данном контексте уж точно не относится к земному времени. "Ныне" может означать моментальное вхождение в рай в определенный момент, не зависящее от земного времени.
- И все это не значит , что вхождение в рай отложено на «второе пришествие Христа». Иисус не обещает отсроченного вхождения в рай, которое требуется ждать, а говорит : «ныне будешь со мной в раю».
3. Время и пространство:
- Время и пространство - понятия относительные. Это подтверждает теория относительности Эйнштейна, согласно которой время течет по-разному в зависимости от скорости и гравитации:;$$t' = \frac{t}{\sqrt{1 - \frac{v^2}{c^2}}}$$ где t' - время в движущейся системе отсчета, t - время в неподвижной системе отсчета, v - скорость объекта, c - скорость света.
Квантовая физика также говорит о дискретности времени и пространства.
- Чему равен 1 час в космосе на Земле?
В таком масштабе 1 секунда равняется 500 годам реального времени, на один час приходится 1,58 млн лет, а за день проходит 37,8 млн лет.
- Далее, Физики выяснили, что фотон может быть одновременно и частицей, и волной или в разных обстоятельствах и находиться в двух разных местах одновременно.
Эти современные научные взгляды дают понимание того, что земным представлением смотреть и трактовать божественное не стоит. Просто не получится.

4. Воскресение: в одном из роликов вы высказываете недоумение, почему именно в воскресение христиане имеют выходной, а не субботу. 
Но ведь Именно своей смертью и воскрешением Иисус "попрал смерть смертию" и "вырывал ее жало". Смерть побеждена не физически, а духовно, Христос открыл путь к вечной жизни для верующих. "Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут". ;Поэтому именно после Воскресенья, в раю появились, кроме ангелов, люди. И тот раскаявшийся на кресте разбойник, и Дева Мария, и святые. "Иисус сказал ей: "Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, даже если умрет, оживет" (Ин. 11:25).
Поэтому, предполагаю, оживлённые Иисусом люди и не могли ничего рассказать о «Царствие небесном», ибо Царствие стало открыто для людей только после Воскресения Христа. 
Это так же ответ на ваши аргументы в п.1.

5. Молитвы к святым:
Поэтому, мы, православные христиане, и обращаемся к святым в своих молитвах.
В православном богословии молитва к святым не считается поклонением, а просьбой о заступничестве перед Богом. Святые - это образец христианской жизни, которые помогают верующим жить по заповедям Христа. "Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нашим немощам, но Который во всем был искушен подобно нам, но без греха" (Евр. 4:15). "Святые - это не просто "покойники", но живые души, пребывающие в Боге и молящиеся о нас" (из проповеди митрополита Антония Сурожского).

6. Второе пришествие и воскресение:

* Описание Второго Пришествия: "Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою." (Мф. 24:30). "И увидели мы Его, и пали к ногам Его, как мертвые. И слышал я голос громкий, говорящий: "Не бойся! Я есмь Первый и Последний, и живой; и был мертв, и вот, жив во веки веков, и имею ключи ада и смерти" (Откр. 1:17-18).
* Описание суда: "Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его." (Мф. 16:27). "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица которого бежала земля и небо, и места не нашлось им." (Откр. 20:11).
* Описание Нового Неба и Новой Земли: "И увидел я небо новое и землю новую, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали; и моря уже нет." (Откр. 21:1).

Важно отметить:

* В Новом Завете Второе Пришествие Христа описывается как событие, которое несет в себе как надежду, так и страх: надежду на вечную жизнь для праведных и страх за грешников.
* Точная дата Второго Пришествия не раскрывается, но оно предстает как событие, которое изменит мир.

Выводы:

Ветхий и Новый Заветы содержат многочисленные пророчества и описания, которые, по мнению христиан, указывают на Второе Пришествие Христа. 
Это событие остается значимым для верующих, служа напоминанием о Божьей справедливости, суде и грядущем новом творении.


7. Душа и ее жизнь после смерти:

Если тело умирает, то где же душа пребывает после?

Библия не дает полного описания души, но говорит о ее бессмертии. Православное богословие учит, что душа бессмертна и после смерти продолжает существовать. "Ибо у Него жизнь наша, движение и существование" (Деян. 17:28).

Важно помнить:
* Библия - не учебник по физике или космологии.
* Вера - это не просто набор трактовок Святых писаний.
* Толкование Священного Писания требует глубокого изучения и молитвы.
Я предлагаю вам продолжить разговор, изучая Писание и обращаясь к учению церкви. Надеюсь, мы сможем прийти к общему пониманию.