Парийские

ПАРИЙСКИЕ (к Маловым)


РОДОСЛОВНАЯ ПАРИЙСКИХ



Первое поколение.

1. Андрей.
Пономарь Николаевской церкви с. Воронцово Нерехтского уезда.

Дети:
2-1. Рождественский Константин Андреевич.


Второе поколение.

2-1. Рождественский Константин Андреевич.

Дети:
3-2. Парийский Василий Константинович (1837-08.04.1903).


Третье поколение.

3-2. Парийский Василий Константинович (1837-08.04.1903).
Окончил КосДС в 1858 г. С 1860 г. священник. В 1869-1903 гг. священник Рождественской церкви с. Высоково Юрьевецкого уезда.  Женат на Капитолине Ивановне  (ум. после 1914 г.).

1871. Парийский Василий Константинович, священник села Высоко(во).
1871. Рождественская церковь села Высоко(во), 32 лет от роду, посвящен в сан 15.08.1860.
1885. На трехлетие 1885-1887 годы избран духовенством и утвержден епархиальным начальством депутатом на епархиальный и окружной съезды духовенства Костромской епархии по 20 десятку Костромского училищного округа села Высоково священник Василий Парийский.
1888. Лица духовного звания, избранные и утвержденные Его Преосвященством, Преосвященнейшим Александром, епископом Костромским и Галичским, в звании депутатов на окружные и епархиальные съезды духовенства по духовно-училищным делам Костромской епархии на трехлетие 1888-1890 гг.: …села Высоково Рождественской церкви священник Василий Парийский.
1889. «50-летний юбилей служения в священном сане свящ. Василия И. Ювенского.
7 января сего года в Троицкой церкви села Кандаурова Юрьевецкого уезда с разрешения блаженной памяти Преосвященнейшего епископа Александра совершилось весьма редкое вообще, а особенно в селах, торжество, чествование ля исполнившегося пятидесятилетнего служения в священном сане старшего священника церкви Василия Ивановича Ювенского…
При звоне вовся юбиляр, сопровождаемый отцом Ф. Горицким и духовником округа о. В. Парийским, прибыл в церковь…
По окончании речи выступил с иконою, подносимою духовенством округа, с участием и других лиц духовного звания, духовник округа, о. Василий Парийский и сказал юбиляру соответствующую речь.
Всех писем прочитано 14 и 1 телеграмма (от следующих лиц: …студента Московской духовной академии Николая Парийского)».
1891. Избран депутатом от десятка причтов на духовно-училищные съезды на трехлетие 1891-1893 гг. и утвержден Его Преосвященством в этом звании 20 июля 1891 г. по Кинешемскому училищному округу села Высоково Рождественской церкви священник Василий Парийский.
1900. Парийский Василий Константинович священник с. Высоково Рождественской церкви Юрьевецкого уезда, 6 благочиннический округ.
1900. От Святейшего Синода ко Дню рождения Его Императорского Величества награжден наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым, церкви с. Высоково Юрьевецкого уезда священник Василий Парийский.
1900. Священник с. Высоково Юрьевецкого уезда Василий Парийский утвержден депутатом по Юрьевецкому 6 округу 10 июля 1900 г.
1903. Умер с. Высоково священник Василий Парийский 8 апреля 1903 г.
1903. Указом Святейшего Синода от 13 октября 1903 г. за № 9404 назначена пенсия вдове священника с. Высоково Капитолине Парийской по 150 руб. в год с 8 апреля 1903 г. из Юрьевецкого казначейства.
В 1908 г. из Костромской эмеритальной кассы пенсию получала вдова св. с. Высоково Капитолина Парийская с сыном за 1908 г. 90 руб. 
В 1909 г. из Костромской эмеритальной кассы пенсию получала вдова св. с. Высоково Юрьевецкого у. Капитолина Парийская с сыном за 1 половину 1909 г. 30 руб.
В 1910 г. из Костромской эмеритальной кассы пенсию получала вдова св. с. Высоково Юрьевец. У. Капитолина Парийская с сыном за 2 полугодие 1909 и за 1910 г. 90 руб.
В 1911 г. из эмеритальной кассы духовенства Костромской епархии пенсию получала вдова священника с. Высоково Юрьевецкого уезда Капитолина Парийская за 1911 г. 60 руб.
1912. Список лиц, получивших пенсию в 1912 году: …вдова священника села Высоково Юрьевецкого уезда Капитолина Парийская за 1912 год 60 руб.
1900. Государь Император, по всеподданнейшему докладу Синодального Обер-Прокурора, согласно определению Святейшего Синода, в 6-й день сего мая, Всемилостивейшие соизволил удостоить награждения духовных лиц нижеследующими знаками отличия… Б) За службу по военному и гражданскому ведомствам… По епархиям… Костромской… б) наперсным крестом, от Святейшего Синода выдаваемым… церкви села Высокова, Юрьевецкого уезда, священник Василий Парийский.
1914. Список лиц, получавших пенсию в 1914 году: вдова священника села Высоково Юрьевецкого уезда Капитолина Парийская за 1914 год 60 руб.

Дети:
4-3. Парийская Маргарита Васильевна.
5-3. Парийский Николай Васильевич (1867-после 1916).
6-3. Парийская Апполинария Васильевна (ум. в 1921 г.).
7-3. Парийский Иван (Иоанн) Васильевич (1869-после 1919).
8-3. Парийский Илиодор Васильевич.
9-3. Парийский Лев Васильевич.
10-3. Парийский Александр Васильевич (1874- позднее лета 1919).
11-3. Парийский Владимир Васильевич (1884 г.р.).
12-3. Парийская Людмила Васильевна (1904-1979).


Четвертое поколение.

4-3. Парийская Маргарита Васильевна.

5-3. Парийский Николай Васильевич (1867-после 1916).
Окончил КосДС в 1887 г. В 1887-1891 гг. обучается в Московской духовной академии. Помощник инспектора, в 1916 г. преподаватель Ярославской духовной семинарии.  Кандидат богословия.
Из родословных записок Е.А. Малова: «Николай Вас. Парийский, преподаватель Ярославской Духовной Семинарии, Кандидат Богословия».   

1889. «50-летний юбилей служения в священном сане свящ. Василия И. Ювенского.
7 января сего года в Троицкой церкви села Кандаурова Юрьевецкого уезда с разрешения блаженной памяти Преосвященнейшего епископа Александра совершилось весьма редкое вообще, а особенно в селах, торжество, чествование ля исполнившегося пятидесятилетнего служения в священном сане старшего священника церкви Василия Ивановича Ювенского…
При звоне вовся юбиляр, сопровождаемый отцом Ф. Горицким и духовником округа о. В. Парийским, прибыл в церковь…
По окончании речи выступил с иконою, подносимою духовенством округа, с участием и других лиц духовного звания, духовник округа, о. Василий Парийский и сказал юбиляру соответствующую речь.
Всех писем прочитано 14 и 1 телеграмма (от следующих лиц: …студента Московской духовной академии Николая Парийского)».
Приветствие Николая Парийского:
«Многоуважаемый наставник и отец крестный!
Праздновать пятидесятилетие служения церкви и государству в скромном, но высоком сане священника, сознавать, что полстолетия жизни проведено в неустанной и трудной работе над нравственным развитием и умственным образованием народа, что тысячи людей получали религиозную, умственную, нравственную и даже материальную поддержку, знать, что масса людей произносят ваше имя с благодарностью и благоговением на устах, все это такое счастье, какое редко выпадает на долю человека. Жаль, что светское общество не видит таких тружеников и мало знает о тружениках, живущих в глуши темной деревни; иначе, оно научилось бы с большим уважением относиться к нашему духовенству, перестало бы говорить, что оно не хочет и не умеет учить народ… Не мне, вашему ученику, перечислять ваши заслуги: это сделают люди более сведущие в жизни и имеющие на то больше права и знания. Мне остается только учиться и удивляться… Личные воспоминания и счастье духовного родства с вами делают меня обязанным вам искреннею сердечною благодарностью. Вы меня восприняли при купели крещения, вы дали мне возможность сделать первые шаги в науке, ваш пример воспитал во мне то уважение и любовь к вашему сословию, которые во мне никогда не иссякнут. Не велик мой личный опыт, но он говорит мне, что вся ваша жизнь и деятельность проникнута религиозно-нравственными мотивами. Служа ближним, вы служите Богу, а в этом вся религия, т.е. ее дух и главный смысл…
С искренним уважением к вам и чувством постоянной благодарности остаюсь ваш духовный сын и ученик – студент 2 курса Московской духовной академии Николай Парийский».

1898. Согласно Памятной книжки Ярославской губернии на 1898 год помощником инспектора Ярославской духовной семинарии состоял титулярный советник Николай Васильевич Парийский.  В период печатанья данного издания Н.В, Парийский был произведен в коллежские асессоры.

Несколько раз Николай Васильевич приезжал в Казань проведать свою сестру Апполинарию Васильевну, которая была замужем за Алексеем Ивановичем Дружининым. Гостя с радостью принимала у себя семья Маловых, и тому были две немаловажные причины. Одна из них заключалась в том, что протоиерей А.И. Дружинин (1866-после 1933) служил профессором и преподавателем педагогики в Казанской духовной академии. И его, безусловно, хорошо знал сам Евфимий Александрович Малов. А другая состояла в том, что Апполинария Васильевна и Николай Васильевич являлись родными сестрой и братом Александра Васильевича Парийского – мужа дочери Маловых – Лидии Ефимовны.
Один из визитов состоялся весной 1900 года, в память о котором в семье Маловых осталась фотография с дарственной надписью:
Николай Васильевич Парийский. 02.05.1900.*
Надпись на обороте: «Его Высокопреподобию Глубокоуважаемому О. Протоиерею
Евфимию Александровичу Малову признательный Н.В. Парийский. 2 Мая 1900».

1900. Государь Император, вследствие засвидетельствования Обер-Прокурора Святейшего Синода об отлично-усердной службе и особых трудах, нижепоименованных лиц, служащих по ведомству православного исповедания, Всемилостивейше соизволил, к 6 текущего мая – высокоторжественному дню Рождения Его Императорского Величества, пожаловать им следующие награды… награждаются орденами… Св. Станислава 3-й степени… коллежские асессоры… помощники инспекторов духовных семинарий… Ярославской – Николай Парийский.

1901 г. Ярославская духовная семинария. Помощники инспектора: надворный советник Николай Васильевич Парийский 33 л., сын священника Костромской епархии, кандидат Московской духовной академии 1891 г. 11 марта 1892 г. помощник инспектора Ярославской духовной семинарии; 8 декабря 1898 г. преподаватель немецкого языка. Имеет орден св. Станислава 3 степени.

Во время следующего визита в январе 1901 г. прием в доме Маловых был настолько радушен, что о впечатлении, которое он оставил у гостя, можно судить по письму в адрес Маловых, направленному Николаем Васильевичем Парийским после возвращения в Ярославль:
«Ярославль. 16 января
1901 г.
Дорогие родные,
многоуважаемый отец Протоиерей Евфимий Александрович
и глубокоуважаемая Антонина Александровна!
Приветствую Вас с семейным праздником, с днем Ангела Отца Протоиерея и с дорогим имянинником матушку и всю Вашу семью. От всего сердца желаю процветания на радость семьи имяниннику, с воспоминанием о котором соединяется неразрывно представление об одном из самых обаятельных свойств души – о доброжелательстве.
Под живым личным впечатлением доброты, которую имел удовольствие испытать недавно, беру на себя смелость, многоуважаемая матушка Антонина Александровна, предложить тост: «За здоровье того, кто всем желает только добра, за дорогого всем родным глубокоуважаемого О.Протоиерея Евфимия Александровича на многия и многия лета! Ура, ура, ура!»
Приношу мою искреннюю и глубокую благодарность за хлеб-соль и радостное радушие и старшим и младшим членам семьи. Приятно вспомнить «прокурору», как он, свободный от своих тяжелых обязанностей, аккуратно совершал в течение 2 х недель рейсы от пристани в квартире Дружининых до Розового Дома на Проломной, как неаккуратно выходил он отсюда и с большим запозданием возвращался на пристань отправления.
Но нет вечного под Луной, и в один прекрасный день «прокурору» не пришлось возвращаться на пристань, а, скрепя сердце, сесть на чугунку, чтобы отправиться туда, куда его призывал «неумолимый долг закона и службы». Долго смотрел он на Казань, пока она не скрылась в бледно-синей дали, и он сказал себе: «Прощай, просвещенная столица непросвещенного края, христианско-мухаммеданский город, город электрических вагонов и балябок (порабок или барабосов?), залитых светом улиц и мрачных закоулков, дорогая резиденция милых гостеприимных людей.
В вагоне составилось приятное общество, удалось съесть вместе четырем родственникам и отчасти продолжить удовольствие казанского семейного времяпрепро-вождения, жалели, что не взяли карт для преферанса, но утешались одной курицей (настоящей, а не преферансовой). Время прошло незаметно. В 7 ч. утра в Кудаевке я простился с братом, сестричкой и Алексеем Николаевичем; я поехал на запад, а они на восток.
Стало совсем скучно, и две дамы, севшие на противоположную скамейку, не могли разговориться со мною, как им хотелось, и одна даже неделикатно заметила: «Вам, должно быть, скучно», когда я в 6 ч. вечера расположился спать. Вагон стучал на скрепах рельсов, толкал в бока и спину, замерзшие окна не позволяли ничего видеть, кроме вагона, а в нем было грязновато и мрачно. Впрочем, стоило закрыть глаза, чтобы с живостью воскресить приятные воспоминания о лицах, оставшихся где-то далеко назади, и под ровный методичный стук, точно под аккомпанемент музыки, слушались знакомые голоса и знакомые речи.
Поезд пришел в Москву 8 го Января в 6 ч. утра, когда город еще только пробуждался, и лишь мастеровой люд, ломовые извозчики, да ранние пассажиры, как тени, сонно двигались по улицам в сумерках раннего зимнего утра. До 12 ч. дня я походил по знаменитым торговым рядам, чего-то покупал, в кофейной Филиппова поел знаменитой кулебяки, а в 12 ч. дня сел в уютный чистый вагон Моск.-Ярославской дороги, он не стучал, не тряс и не толкал, но шел очень быстро, плавно покачиваясь на рессорах и так же плавно останавливался на станциях. В 10 ч. вечера я был уже в своей квартире, где еще застал гостя – брата Володю.
Ученье у нас в Семинарии уже началось, но инспектор, видимо довольный моим возвращением, даже 9 го освободил меня от занятий, п.ч. я действительно сильно утомился с дороги и даже к концу ее чувствовал небольшие боли в левом боку.
Теперь все входит в обычную колею. А давно ли осматривал я деревянный дом, а в нем каменный маленький, а также – библиотеку, запертую самым хитрым способом, давно ли произносились тосты в столовой, а в уголку гостиной чей-то будто бы «любимчик» играл в преферанс с милыми сестрицами. Да, давно ль «прошедшее (приятное) неслось событий полно, волнуяся как море-океан! Теперь оно безмолвно и спокойно».
Приветствую с имянинником и благодарю за братское радушие Ивана Ефимовича, Сережу, Мишу, поздравляю и кланяюсь тетушке, Олю и Марью Ефимовну благодарю за партии преферанса и надеюсь продолжить их при удобном случае.
Некто «франт из пряничного теста», владелец редчайшего носового платка японской работы, приветствует Наташу : «………. [фраза на иностранном языке], Наташа».
Остаюсь с глубоким уважением и благодарностью
искренне преданный Н.Парийский».*

В 1903 г. действительный член общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии Парийский Н.В., учитель Ярославской духовной семинарии пожертвовал 3 руб.
1905. «Высочайшим приказом по гражданскому ведомству, 6 мая 1905 года за № 30, награждаются орденами по ведомству православного исповедания… Св. Анны 3-й степени: преподаватель Ярославской духовной семинарии коллежский советник Николай Парийский».
1908. «Парийский Николай Васильевич. Чин/титул: статский советник. Биографические сведения: Преподаватель Ярославской духовной семинарии на 1908 г. Годы жизни: 41 год на 1908 г.»
«4 марта [1909 г.] в зале Духовной семинарии был литературный вечер в память 100-летия со Дня рождения Н.В. Гоголя.
Программа вечера состояла из трех рефератов: 1) «Душевное дело Гоголя», прочитанный учеником 3 кл. П. Давидовским; 2) «Душевная драма Гоголя и Толстого», прочитанный учеником того же класса А. Сперанским и затем реферат, или вернее, как было сказано и в афише, «Краткое слово» - учителем литературы Н.В. Парийским, заключавшее в себе анализ произведений Гоголя. В перерывы между рефератами учит. физики А.П. Вышеславцев показывал туманные картины из похождений гоголевских героев».

1909. На двадцатипятилетие служебной деятельности преподавателя Костромской духовной семинарии Василия Гавриловича Фрязинова, исполнившееся 5 октября 1909 г. ему была направлена поздравительная телеграмма из Ярославля от преподавателей семинарии Донского и Парийского: «Незабвенному учителю желаем много лет быть духом горящу, словеса дел Божьих благочестно сказующе (Рим. 12 Тов. 12)».

Статский советник Николай Васильевич Парийский служил преподавателем в 1912-1916 гг. в женской гимназии при Екатерининском доме призрения ближнего в Ярославле.

Фотография захоронения в городе  Ярославль, кладбище Тугова гора, сектор № 2.
Захоронения дореволюционные, советский период.
Табличка с надписью: «Николай Васильевич Парийский (?-?)».

6-3. Парийская Апполинария Васильевна (ум. в 1921 г.).
Замужем за Алексеем Ивановичем Дружининым (26.09.1866-после 10.10.1933) – протоиереем, экстраординарным профессором Казанской духовной академии, сыном Иоанна Дружинина, священника Николаевской церковь села Макарова, по состоянию на 1871 г. 28 лет от роду, посвященного в сан 08.11.1864. 
Алексей Иванович Дружинин , протоиерей, патролог, педагог,  родился 26.09.1866 в селе Макарово Макарьевского уезда Костромской губ. в семье священника. Умер после 1933 года.
В 1887 г. окончил КДС , в 1891 г. – Казанскую ДА действительным студентом .
С 9(17) сентября 1892 года служил в канцелярии Казанской духовной консистории. С 3 декабря 1892 года был надзирателем Казанского духовного училища, с 21 октября 1893 года – учителем образцовой начальной школы при Казанской духовной семинарии.
10 октября 1894 года утвержден в ученой степени кандидата богословия  после 2 лет службы по духовно-учебному ведомству за сочинение   на тему: «Нравоучительная часть Послания ап. Павла к Евреям (Х.19-ХИИИ)» .
В ступил в брак в 1894/1895 г. В семье был сын Александр (1895-20.01.1941, расстрелян), преподаватель медицинского института.
С 25 августа 1895 по 24 января 1897 года служил наблюдателем церковно-приходских школ Казанской епархии.
18 октября 1895 года рукоположен во иерея архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым) и причислен к кафедральному собору.
В июне 1896 года посетил Всероссийскую выставку в Нижнем Новгороде и в качестве епархиального наблюдателя принимал участие на педагогических курсах для учителей церковно-приходских школ.
С 13 сентября 1896 года исполнял должность доцента Казанской духовной академии на кафедре педагогики. 1 мая 1897 г. был награжден бархатной скуфьей. В 1897-1917 годах был членом епархиального училищного совета.
В 1897-1917 гг. член епархиального училищного совета.
С 1 августа 1897 по май 1902 года одновременно с преподаванием был законоучителем и настоятелем домовой церкви ап. Андрея Первозванного Казанского учительского института.
4 ноября 1900 года удостоен ученой степени магистра богословия.
С 30 ноября 1900 г. – доцент КДА.
С 1901 по 1902 год находился в командировке в Германии с целью изучения методики преподавания педагогики в высших духовных и светских учебных заведениях.
В 1902 году избран профессором Казанской духовной академии.
С 11 октября 1902 года – клирик кафедрального Благовещенского собора в Казани, со 2 мая 1903 года одновременно с преподаванием был настоятелем Николо-Низской церкви в Казани (в наст. Время кафедральный собор во имя свт. Николая Чудотворца).
Со 2 мая 1903 г. настоятель Николо-Низской церкви в Казани (в настоящее время кафедральный собор во имя святителя Николая Чудотворца).
Магистерская диссертация и соответствующая монография А.И. Дружинина посвящены изучению жизни и наследия св. Дионисия Великого, епископа Александрийского («Жизнь и труды Дионисия Великого, еп. Александрийского». Каз., 1900).
Дружинин был единственным в дореволюционной России ученым, изучавшим творения отца Церкви ИИИ века святителя Дионисия Александрийского. Часть монографии посвящена выявлению сохранившихся сочинений святителя Дионисия, в т.ч. фрагментов, и оценке их подлинности. Ему удалось исправить ошибки и дополнить сведения, имеющиеся в книге А. фон Гарнака, обобщившего достижения западноевропейской патрологии XИX в. в изучении наследия святителя Дионисия Александрийского.  Важным вкладом Дружинина в отечественную патрологию стал перевод на русский язык всех известных к началу XX в. творений святителя Дионисия, в т. ч. цитат, сохранившихся в сочинениях отцов Церкви и других авторов.  Переводы выполнены квалифицированно, с использованием как греческих текстов, так и латинских переводов с сирийского языка. Проф. Московской духовной академии, мч. И.В. Попов в статье о святителе Дионисии Александрийском назвал книгу Дружинина «обстоятельным сочинением», а издание переводов «полным собранием».  В курсе патрологии Попова раздел о святителе Дионисии излагается по трудам Дружинина.
В начале XX века сформировался как ученый-педагог, занимался проблемами преподавания Закона Божия в светских, в первую очередь педагогических, учебных заведениях. Почти ежегодно выступал с циклами лекций для законоучителей средних учебных заведений Казанского учебного округа. Его речь на годичном акте Казанской духовной академии в 1904 году была посвящена истории и современному состоянию проблем нравственного воспитания с православных позиций.
С 5 апреля 1904 года – экстраординарный профессор кафедры педагогики Казанской духовной академии. В 1905-1906 годах состоял членом Казанской духовной консистории.
6 мая 1909 года возведен в сан протоиерея.
С 1 сентября 1909 по 1 октября 1915 года одновременно преподавал английский язык в КДА.
С 16 августа 1910 г. – экстраординарный профессор КДА по кафедре педагогики и дидактики с методологией преподавания в духовных учебных заведениях.
Из воспоминаний одного из студентов А.И. Дружинина:
«Протоиерей Дружинин был кандидатом богословия. Был ли он доцентом или профессором – это мало интересовало нас. Даже и то, что он был кандидатом богословия, не имело для нас значения: мы ценили его как блестящего оратора, прекрасного лектора, человека с широким умственным кругозором. Он владел аудиторией безраздельно и буквально очаровывал своим ораторским искусством. Когда он читал лекцию, то сам был в приподнятом настроении и это же настроение передавал и слушателям. Среднего роста, коренастый с сократовским черепом и лысиной, он имел вид мудреца восточного типа. Умница – по общему признанию. Он читал нам лекции по педагогике. К чести академии, нужно заметить, что этот предмет в числе других занимал почетное место и в дипломе значился в центре наук, обязательных для изучения. Изучение этого предмета в академии имело в виду расширить те знания, которые давались еще в семинарии, подвести под них более широкую научную основу. В семинарии, кроме педагогики в собственном смысле, изучались еще дидактика – практическая часть общей педагогики и для практики при семинариях существовали так называемые образцовые школы. Это было прекрасное мероприятие, за которое семинариям можно было простить их «многия прегрешения – вольная и невольная». В академиях, к сожалению, не было таких школ, а как это было бы ценно для будущих педагогов, выходцев из них. Алексей Иванович читал обширный курс истории педагогики, причем подробно останавливался на современных педагогических течениях. Он был прекрасным знатоком английского языка, который преподавал в академии, и когда был объявлен конкурс на перевод с английского языка учебника Меймана, лучшего из учебников по экспериментальной педагогике, он включился в этот конкурс и вышел победителем. Нам было известно, что он был тонким педагогом в своей семье и, между прочим, часто принимал в летнее время участие в экскурсиях своих сыновей. Автор сего как раз встречал его в Перми при поездке его с сыновьями по Прикамью. В числе воспоминаний об академии и приятных, а иногда и неприятных – в числе первых, безусловно, сохранились воспоминаний о лекциях протоиерея Алексея Ивановича Дружинина».
С 24 августа 1911 года – преподаватель педагогики в Казанском Родионовском институте.
В начале сентября 1918 года оставил Казань с отступавшими белочехами и Народной армией Комуча.
Около 1920 года вернулся и был назначен настоятелем Троицкой церкви с. Усады (ныне в Высокогорском районе Татарстана).
25 марта 1933 г. арестован по обвинению в принадлежности к нелегальному братству святителя Гурия. Ст. УК 58-10 и 58-11. Проживал в д. Старая Тура Высокогорского района Татарстана.
10 октября 1933 г. освобожден с подпиской о невыезде. Позднее дело было прекращено. Реабилитирован 09.06.1999 г.
Дальнейшая его судьба неизвестна.
«Дружинин Алексей Иванович – 1886 г.р. (прим автора: правильно – 1866 г.р.), уроженец с. Макарево Костромской губернии. Место работы – священник с. Усады. Проживал – д. Старая Тура Высокогорского района Казанской области. Арестован 25.03.1933 г. Статья УК 58-10, 58-11 («член братства святого Гурия»). Решение от 10.10.1933 г. – взята подписка о невыезде. Реабилитирован 09.06.1999 г.».

Дружинин был единственным в дореволюционной России ученым, изучавшим творения отца Церкви ИИИ века свт. Дионисия Александрийского. Часть монографии посвящена выявлению сохранившихся сочинений свт. Дионисия, в т.ч. фрагментов, и оценке их подлинности. Ему удалось исправить ошибки и дополнить сведения, имеющиеся в книге А. фон Гарнака, обобщившего достижения западноевропейской патрологии XИX в. В изучении наследия свт. Дионисия Александрийского.
Важным вкладом Дружинина в отечественную патрологию стал перевод на русский язык всех известных к началу XX в. Творений святого Дионисия, в т.ч. цитат, сохранившихся в сочинениях отцов Церкви и других авторов.  Переводы выполнены квалифицированно, с использованием как греческих текстов, так и латинских переводов с сирийского языка. Проф. Московской духовной академии, мч. И.В. Попов в статье о святом Дионисии Александрийском назвал книгу Дружинина «обстоятельным сочинением», а издание переводов «полным собранием».  В курсе патрологии Попова раздел о святом Дионисии излагается по трудам Дружинина.

Сочинения:
Образцовая школа при Казанской духовной семинарии за 1-е десятилетие ее существования (1885-1895 гг.). Казань, 1895.
Историко-статистический обзор церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии за 11 лет их существования (1884-1896 гг.). Казань, 1896.
Методические записки о преподавании Закона Божия в народных училищах. Казань, 1899.
Жизнь и труды Дионисия Великого, еп. Александрийского (Магистерская диссертация, Казань., 1900).
Энциклопедия семейного воспитания и обучения: [Рец.]//ПС. 1901. Ч. 1. Стр. 474-488.
Некролог. Отец прот. Н.М. Варушкин ([ум.] 28 марта 1903 г.). Казань, 1903.
Значение молитвы в жизни христианина по учению о. Иоанна Кронштадтского//ПС. 1910. Ч. 1. Стр. 243-284.
О средствах и методах религиозно-нравственного воздействия на учащихся на основании данных новейшей педагогической литературы//ПС. 1913. Ч. 2. Стр. 411-427.
Методика Закона Божия: Курс педагогических классов женских гимназий. Казань, 1916 (в соавт. со свящ. Е.Ф. Сосунцовым).

1895. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
8 октября 1895 г. В 21-ю неделю по Пятидесятнице божественная литургия в кафедральном соборе. За литургией рукоположен в иерея епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ А. Дружинин.
25 декабря 1895 года, в День Рождества Господа Иисуса Христа Высокопреосвя-щеннейший Владимир совершил в кафедральном соборе Божественную литургию в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова…, священника А. Дружинина.

Указ Святейшего Синода от 25 августа 1895 года № 4007 на имя Высокопреосвященнейшего Владимира, Архиепископа Казанского.
«По указу Его Императорского Величества Святейший правительствующий Синод слушали: предложенный г. Синодальным Обер-Прокурором от 6 августа сего года № 731 журнал Училищного при Святейшем Синоде Совета за № 201, с заключением Совета по ходатайству Вашего Преосвященства о назначении учителя образцовой школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина на должность Епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии. Приказали: обсудив изложенное в настоящем журнале Училищного Совета ходатайство Вашего Преосвященства о назначении на должность Епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии учителя образцовой школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина и, признавая сего кандидата достойным занять эту должность, Святейший Синод, согласно заключению Училищного при нем Совета, определяет:
1) назначить на должность Казанского епархиального наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты учителя образцовой церковно-приходской школы при Казанской духовной семинарии, кандидата богословия Алексея Дружинина, с увольнением его от должности учителя и с причислением, по рукоположении во священника, к Казанскому кафедральному собору сверх штата;
2) на содержание Казанского епархиального наблюдателя предоставить Вашему Преосвященству отпускать по 2000 руб. в год (1500 руб. на жалованье и 500 руб. на разъезды и канцелярские расходы) из сумм, ежегодно отпускаемых в распоряжение Казанского епархиального училищного совета на содержание церковных школ Казанской епархии, впредь до отпуска сумм на содержание епархиальных наблюдателей из Государственного казначейства;
3) предоставить Вашему Преосвященству преподать Епархиальному наблюдателю в руководство при исполнении им обязанностей наблюдателя особую инструкцию впредь до издания таковой от Святейшего Синода, о чем и уведомить Ваше Преосвященство указом».

В 1895 году состоит учителем образцовой школы при Казанской духовной семинарии Алексей И. Дружинин, окончивший курс в Казанской духовной академии со степенью действительного студента, ныне кандидат богословия.

1896. Согласно утвержденному расписанию на 1896 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
30 августа, День святого Благоверного Великого Князя Александра Невского – епархиальному наблюдателю церковно-приходских школ свящ. Алексею Дружинину.
22 октября, неделя 22-я по Пятидесятнице – епархиальному наблюдателю церковно-приходских школ свящ. Алексею Дружинину.

1896. Согласно Высочайше утвержденному 26 февраля 1896 года Положению об управлении церковно-приходскими школами и школами грамоты в 1896 году в состав Казанского епархиального Училищного совета назначен (по должности) епархиальный наблюдатель церковных школ священник Алексей Дружинин.
С 4 по 25 августа 1896 г. епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии священник А. Дружинин организовал проведение краткосрочных педагогических курсов при Казанской духовной семинарии для учителей таких учебных заведений. Приглашены были 56 учителей и 4 учительницы из всех уездов Казанской епархии. Кроме того, к участию допущены 3 учителя по особым ходатайствам уездных отделений или заведующих школами священников. А. Дружинин при открытии курсов сказал несколько слов о целях и задачах этого мероприятия, причем просил слушателей обратить особенное внимание на занятия церковным пением, как один из важнейших предметов в церковной школе. Кроме того, он непосредственно руководил занятиями слушателей по счислению.
1896. Казанский епархиальный Училищный совет с утверждения Его Высокопреосвященства от 20 декабря 1896 года за № 3256 выразил признательность епархиальному наблюдателю церковных школ А.И. Дружинину, потрудившемуся по заготовлению и доставлению на всероссийскую выставку 1896 года экспонатов церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии.

1896. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
1 января божественная литургия в кафедральном соборе в сослужении …священника А. Дружинина, и после оной молебен. 
25 мая 1896 г., в день рождения Государыни Императрицы Александры Федоровны Божественная литургия в кафедральном соборе (совершал Преосвященнейший Анастасий) в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова… священника А. Дружинина.
30 августа, в день Св. Благоверного князя Александра Невского божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.
8 сентября 1896 г., в праздник Пресвятой Богородицы Божественная литургия в церкви женского епархиального училища в сослужении… священника А. Дружинина.
13 октября, в 22-ю неделю по Пятидесятнице Божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.
1 декабря, в 29-ю неделю по Пятидесятнице Божественная литургия в кафедральном соборе.
6 декабря, в день св. Николая и тезоименитства Государя Императора Николая Александровича божественная литургия в кафедральном соборе в сослужении кафедрального протоиерея Е.А. Малова… священника А. Дружинина.

1897. Согласно утвержденному Его Высокопреосвященством 18 ноября 1896 года за № 2979 расписанию проповедей на 1897 год в Казанском кафедральном соборе, их проведение поручено:
25 марта, Благовещенье Пресвятой Богородицы – доценту академии священнику А. Дружинину.
14 ноября, рождение августейшей Родительницы Государя императора – Императрицы Марии Федоровны – доценту академии свящ. А. Дружинину.

1897. Казанский епархиальный училищный совет. Казанский Епархиальный Наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-ой Академической ул., д. Петролевич).
1897. Казанский епархиальный училищный совет. (Спасо-Преображенский монастырь, квартира Викарного Архиерея). Члены по должности: Казанский Епархиальный наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-й Академической ул., д. Петролевич).
1897. Духовная академия (Арское поле, собственный дом). Исполняющие должности доцентов: Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, д. Петролевич).
1897. «Епархиальный наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты Алексей Иванович Дружинин с наступающего (1897) года переходит на должность доцента по кафедре пастырского богословия и педагогики в Казанскую духовную академию».
Указ Святейшего Синода тот 24 января 1897 года № 363.
«По указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод слушали: предложенный г. Синодальным Обер-Прокурором от 31 декабря 1896 года № 2.256 журнал Училищного при Святейшем Синоде Совета за № 630 с заключением по ходатайству Вашего Преосвященства об увольнении священника Алексея Дружинина от должности Казанского Епархиального Наблюдателя… Приказали: Согласно ходатайству Вашего Преосвященства и заключению училищного Совета Святейший Синод определяет: 1) наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской епархии священника Алексея Дружинина, за назначением его на кафедру пастырского богословия и педагогики в Казанскую духовную академию, уволить от занимаемой им ныне должности епархиального наблюдателя…».
1897. По определению Казанского епархиального начальства от 2/27 апреля 1897 года награжден скуфьей …доцент Казанской духовной академии Алексей Дружинин.
1897. По случаю 150-летнего юбилея образования Костромской духовной семинарии получено приветствие от бывшего ее питомца доцента Казанской духовной академии священника Дружинина.
С 24 января 1897 г. в состав епархиального училищного совета назначен ныне профессор духовной академии протоиерей Никольской (Низской) г. Казани церкви А.И. Дружинин. Он же нес на себе специальные обязанности казначея совета со 2 февраля 1902 г. по 6 октября 1905 г.
1897. Казанский епархиальный училищный совет. (Спасо-Преображенский монастырь, квартира Викарного Архиерея). Члены по должности: Казанский Епархиальный наблюдатель церковных школ – Дружинин Алексей Иванович, священник (угол 1-й Академической ул., д. Петролевич).
1897. Духовная академия (Арское поле, собственный дом). Исполняющие должности доцентов: Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, д. Петролевич).
1898. Согласно утвержденному расписанию на 1898 год епархиальным начальством предписано говорить проповеди в Казанском кафедральном соборе… 1 января, Новый год – доцент академии, священник А. Дружинин.
1898. Дружинин Алексей Иванович, поступил в Костромскую духовную семинарию в 1887 г. Обучался в Казанской духовной академии. На 1898 г. служит исправляющим должность доцента Казанской духовной академии.
1898. Дружинин Алексей Иванович, поступил в Костромскую духовную семинарию в 1887 г. Обучался в Казанской духовной академии. На 1898 г. служит исправляющим должность доцента Казанской духовной академии.

Взносы и пожертвования в 1898 году:
В пользу попечительства при церкви Казанского женского епархиального училища в период с 7 декабря 1897 по 7 декабря 1898 года от действительного члена попечительства Дружининой А.В. – 2 руб.
В пользу попечительства при Казанской духовной семинарии член попечительства священник А.И. Дружинин – 3 руб.

1898. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
8 февраля 1898 г., неделя Мясопустная Божественная литургия во вновь устроенной церкви Казанского учительского института (Грузинская ул., дом Щербаковой) в сослужении законоучителя института священника А. Дружинина.
8 ноября, в день престольного праздника в церкви Казанской духовной академии в сослужении доцента академии священника А.И. Дружинина.

1899. Согласно утвержденному расписанию на 1899 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… 7 марта, неделя 1-я Великого поста, Торжество православия – доц. КДА св. А. Дружинину.
1899. Исполняющий должность доцента КДА священник А.И. Дружинин, по кафедре пастырского богословия и педагогики. В 1891 г. окончил курс КДА, 1892 г. канцелярский служащий Казанской духовной консистории, надзиратель Казанского духовного училища. 1893 г. учитель образцовой школы. 1895 г. епархиальный наблюдатель и священник. 1896 г. исполняющий должность доцента.
1899. Взносы и пожертвования за период с 30 октября 1899 года по 1 ноября 1900 года:
В пользу попечительства при Богородице-Рождественской церкви Казанского епархиального женского училища действительный член попечительства жена доцента Дружинина А.В. – 2 руб.
1900. Доцент КДА священник А.И. Дружинин, по кафедре пастырского богословия и педагогики. В 1891 г. окончил курс КДА, 1892 г. канцелярский служащий Казанской духовной консистории, надзиратель Казанского духовного училища. 1893 г. учитель образцовой школы. 1895 г. епархиальный наблюдатель и священник. 1896 г. исправляющий должность доцента. 1900 г. магистр и доцент.

1900. Согласно утвержденному расписанию на 1900 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
26 июня, День встречи иконы Смоленской Божией Матери – доц. КДА св. А. Дружинину.
8 ноября, Собор Архистратига Михаила – доц. КДА св. А. Дружинину.

1900. Казанский епархиальный училищный совет (в здании Духовной семинарии). Доцент Духовной академии, законоучитель учительского Института, священник Дружинин Алексей Иванович (Академическая слобода, дом Петрулевича).
1900. Духовная академия. (Арское поле, собственный дом). Преподаватель по кафедре педагогики – Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, дом Петролевича).
1900. А.И. Дружинин. Имеет скуфью и камилавку. 1900 г. магистр и доцент, 1902 г. экстраординарный профессор КДА.
1900. Казанский епархиальный училищный совет (в здании Духовной семинарии). Доцент Духовной академии, законоучитель учительского Института, священник Дружинин Алексей Иванович (Академическая слобода, дом Петрулевича).
1900. Духовная академия. (Арское поле, собственный дом). Преподаватель по кафедре педагогики – Дружинин Алексей Иванович, священник, кандидат богословия (Академическая слобода, дом Петролевича).

Взносы и пожертвования в 1900 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища от священника А.И. Дружинина, доцента Казанской духовной академии – 3 руб.
1900-1901. Взносы и пожертвования в период с ноября 1900 г. по ноябрь 1901 г…. в пользу попечительства при Богородице-Рождественской церкви епархиального женского училища от члена-соревнователя жены священника Ал. В. Дружининой.

1900. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
26 июня 1900 г. Божественная литургия в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.
22 июня июля (Прим. автора: июня – опечатка, правильно – июля) 1900 г., в день тезоименитства Государыни Императрицы Александры Федоровны Божественная литургия в кафедральном соборе.

1901. Согласно утвержденному расписанию на 1901 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 20 мая, Пятидесятница – доц. КДА св. А. Дружинину.
1901-1902. Из отчета о состоянии Казанской духовной академии за 1901-1902 учебный год следует, что доцент, священник А. Дружинин возведен в звание экстраординарного профессора.

1901. В 1869 г. высшая духовная школа подверглась новой реформе. Развитие богословской науки стало непосредственной обязанностью академий, и одним из средств для этого стали научные командировки за границу. Начиная с этого момента зарубежные научные командировки в разных направлениях и с разными целями: стажировка в европейских уни-верситетах, изучение языков, работа в библиотеках, архивохранилищах, музеях, сбор источников – составляли важную часть жизни духовно-академических преподавательских корпораций.
В апреле 1901 г. доцент КДА священник А.И. Дружинин был командирован в Германию для ознакомления с постановкой педагогики в высших духовных и светских учебных заведениях Западной Европы, особенно Германии. Перед Дружининым поставили еще две задачи: 1) обозрение существующих при некоторых германских университетах педагогических семинарий и 2) ознакомление на месте с заграничными периодическими изданиями по педагогике с целью выбора лучших педагогических изданий для фундаментальной библиотеки КДА. При этом ему были выданы 200 рублей командировочных на прогоны и проживание.

1901. Архиерейские служения Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского, проведенные в сослужении священника А.И. Дружинина в 1901 году:
23 марта, в пятницу шестой недели Великого поста литургия Преждеосвященных Даров в церкви Казанского учительского института.
20 мая, в день Святой Пятидесятницы Божественная литургия и после оной вечеря в кафедральном соборе. Слово произнес священник А. Дружинин.
24 октября, в день двадцатипятилетия существования Казанского учительского института литургия и по окончании ее благодарственный молебен в домовой церкви.
14 ноября, служение в Захарие-Елизаветинском храме при Казанской инородческой учительской семинарии.
18 ноября, в 26-ю неделю по Пятидесятнице литургия в церкви учительской семинарии.

1902. Согласно утвержденному расписанию на 1902 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
25 мая, рождение Государыни Императрицы Александры Федоровны – доц. КДА св. А. Дружинину.
8 ноября, Собор Архистратига Михаила – доц. КДА св. А. Дружинину.

30 ноября 1902 года в Архиерейском служении в Андреевской церкви Казанского учительского института по поводу престольного праздника принял участие профессор академии А.И. Дружинин.
1902. А.И. Дружинин имеет скуфью и камилавку, 1902 г. экстраординарный профессор, 1903 г. настоятель Николо-Низской церкви г. Казани.
1902. Для обеспечения воскресной двухклассной мужской школы в Казани средствами на приобретение учебных пособий о. епархиальный наблюдатель церковных школ, священник А.И. Дружинин вошел с докладом в епархиальный училищный совет и, ввиду того, что вновь открытая школа терпела нужду «в учебниках, учебных пособиях и принадлежностях и особенно в книгах для внеклассного чтения», просил совет «ассигновать на приобретение названных предметов 150 руб. или же приобрести все необходимое в пределах означенной суммы в кредит в счет будущей ассигновки на сей предмет из сумм училищного совета при Св. Синоде».
1902. Архиерейские служения Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского, проведенные в сослужении священника А.И. Дружинина в 1902 году… 6 января, в праздник Богоявления господня литургия в кафедральном соборе и крестный ход на реку Казанку для водоосвящения.

1903. Согласно утвержденному расписанию на 1903 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
6 мая, рождение Благочестивейшего Государя Императора Николая II Александровича – экстраорд. Проф. КДА св. А. Дружинину.
1 октября, Покров Пресвятой Богородицы – экстраорд. проф. КДА св. А. Дружинину.

1903 г. Дружинин А.И. Настоятель Николо-Низской церкви г. Казани. 1905 г. член духовной Консистории.
1903. В библиотеке-читальне Св. Равноапостольного князя Владимира в. г. Казани 21 декабря 1903 г. профессор академии, священник А. Дружинин провел нравственно-религиозное чтение на тему «О первосвященническом служении Иисуса Христа».
2 февраля 1903 г. экстраординарный профессор академии священник А. Дружинин принял участие в сослужении праздничной литургии, которую совершил Преосвященный Алексий, Епископ Чистопольский, ректор Казанской духовной академии на праздновании пятидесятилетнего служения в священном сане о. настоятеля Николонизской, города Казани, церкви протоиерея Николая Максимовича Варушкина.
В 1903 г. действительный член общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии Дружинин А-й Ив., священник, профессор Казанской духовной академии пожертвовал 3 руб.
Определен 2 мая 1903 г. на священническое место к Николо-Низской церкви г. Казани экстраординарный профессор Казанской духовной академии, священник Алексей Дружинин.
1904. Согласно утвержденному расписанию на 1904 год епархиальным начальством пред-писано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 8 июля, явление Казанской иконы Божией Матери – священнику Николо-Низской церкви профессору А. Дружинину.
1904. Николонизская церковь. Священник Алексей Иванович Дружинин, 37 лет, экстраординарный профессор Казанской академии, член и казначей Казанского Епархиального училищного Совета, в семействе у него жена и дети: 9, 8, 7 лет. Камилавка в 1901 г. Священник с 1895 г. В данной церкви с 1903 г.
1904. Дружинин Алексей Иванович, священник Николонизской (Магистратской) церкви в г. Казани, 37 лет, экстраординарный профессор Казанской Духовной академии; член и казначей Казанского Епархиального Училищного Совета; в семействе у него жена и дети 9, 8 и 7 лет. Последняя награда камилавка в 1901 г. В сане священника с 1895 г. На настоящем месте с 1903 г.

Взносы и пожертвования в 1904 году:
В пользу попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии действительным членом попечительства священником, проф. КДА А.И. Дружининым – 3 руб.
В пользу попечительства о бедных учениках Казанского духовного училища действительный член попечительства экстраординарный профессор Казанской духовной академии, священник Николо-Низской церкви г. Казани Дружинин А.И. 3 руб.

Профессор Казанской духовной академии, священник Николонизской г. Казани церкви А.И. Дружинин внес пожертвования на стипендию имени смотрителя Казанского мужского духовного училища В.И. Богословского на содержание одного из беднейших учеников училища, детей духовенства, в размере 3 руб.
1905. Согласно утвержденному расписанию на 1905 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 27 ноября, неделя 25-я по Пятидесятнице – свящ. Николониз. Ц. А. Дружинину.
В1905 году пожертвовали в пользу общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии не менее 3 рублей действительные члены…
Дружинин А-й Ив., священник, профессор Казанской духовной академии.
1905. Список действительных членов общества вспомоществования Макарьевского духовного училища, внесших за 1905 год членских взносов и единовременных пожертвований не менее 3 рублей: …профессор Казанской духовной академии священник о. Алексей Иванович Дружинин.
К 6 мая 1905 года награжден наперсным крестом от Святейшего Синода выдаваемым г. Казани Николо-Низской церкви священник Алексей Дружинин.
1905. Указом Святейшего Синода от 27 августа за № 8206 профессор Казанской духовной академии, священник Никольской (Николо-Низской) церкви Алексей Дружинин назначен штатным членом Казанской духовной консистории.

1905. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
21 августа 1905 г., воскресенье. Неделя 10-я по Пятидесятнице. После литургии и молебна в кафедральном соборе о победе над врагами, совершен крестный ход в часовню, где в сослу-жении… настоятеля Николо-Низской церкви священника А. Дружинина и других было совершено освящение воды, затем освящение часовни и находящихся в ней новонаписанных икон.
8 ноября 1905 г., вторник. Собор Св. Архистратига Божия Михаила и прочих бесплотных сил. По случаю храмового празднества литургию в церкви духовной академии совершил Архиепископ Димитрий в сослужении… протоиерея Е. Малова, священника А. Дружинина….
27 ноября 1905 г., воскресенье. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Празднование в воспоминание Знамения Пресвятой Богородицы. Литургия в кафедральном соборе. Проповедь произнесена священником Николонизской церкви Алексеем Дружининым.
 
1906. Согласно утвержденному расписанию на 1906 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 17 декабря, неделя 30-я по Пятидесятнице, Свв. Праотцев – свящ. Николониз. Ц. А. Дружинину.
1906. КДА. Экстраорд. Проф. По кафедре пастырского богословия и педагогики А.И. Дружинин. Имеет скуфью, камилавку и наперсный крест от св. Син. Выдав-й. 1905 г. – член дух консистории.
16 августа 1906 г., среда. Перенесение от Эдаса в Константин-Град Нерукотворного Образа Господа Нашего И. Христа. Литургия Архиепископом Димитрием была совершена в военной церкви, посвященной Нерукотворному Образу Спасителя в Кремл в сослужении… священника церкви св. Николая (Николо-Низской) А. Дружинина...
11 июня 1906 г. совершено торжественное водружение свв. Крестов на новосооруженный иждивением потомственного почетного гражданина, землевладельца Павла Васильевича Щетинкина каменный, трехпрестольный, пятиглавый храм в селе Смолдеярово Лаишевского уезда. Накануне 10 июня в 6 часов вечера с пароходной пристани г. Лаишево из Казани в село прибыл Преосвященнейший Алексий в сопровождении… экстраординарного профессора академии, священника Николо-Низской церкви А.И. Дружинина… В 9 часов в храме началась поздняя литургия в сослужении…священника А.И. Дружинина.
 Взносы и пожертвования в 1906 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища от действительного члена попечительства священника Николониз. церкви г. Казани экстраорд. проф КДА А.И. Дружининым – 3 руб. и на стипендию имени смотрителя Казанского мужского духовного училища В.И. Богословского за 1903-1906 гг. – 3 руб.

1906. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
14 апреля 1906 г., пятница. Литургия в кафедральном соборе по случаю выбора избирателей от Казанской губернии. В служении молебна принимал участие священник, член консистории Алексей Дружинин.
30 апреля 1906 г., воскресенье. В 7 часов вечера архиепископ Димитрий в сослужении профессора академии священника Алексея Дружинина и законоучителя учительского института священника Василия Сокольского отправил панихиду по новопреставленному протоиерею Александру (Поликарповичу Владимирскому), бывшему ректору Казанской духовной академии в его доме на Лядской улице.
16 июля 1906 г., воскресенье. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Неделя св. отцев шести вселенских соборов. Литургия в кафедральном соборе. Проповедь произнес священник Н.-Н. ц. свящ. А.И. Дружинин.
17 декабря 1906 г., воскресенье. Неделя св. Праотцов Литургия в кафедральном соборе, после которой проповедь произнес священник Николо-Низской церкви А. Дружинин.
16 августа 1906 г., среда. Перенесение от Эдаса в Константин-Град Нерукотворного Образа Господа Нашего И. Христа. Литургия совершена в военной церкви в сослужении протоиерея Е.А. Малова, …священника церкви св. Николая (Николо-Низской) А. Дружинина...

1907. Согласно утвержденному расписанию на 1907 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 25 мая, рождение Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны – профессору академии священнику Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
14 января 1907 года в воскресенье в 7 часов вечера в зале Городской Думы состоялось общее собрание членов Братства святителя Гурия с отчетом о деятельности за период с 4 октября 1905 г. по 4 октября 1906 г. Профессор духовной академии, священник А.И. Дружинин выступил с речью, в которой познакомил собрание с положением миссии в Казанской епархии вообще и некоторыми предположениями епархиального начальства касательно необходимых усовершенствований в постановке миссионерского дела. 
18 февраля 1907 г. в Казани при Казанском кафедральном соборе во имя Пресвятой Богородицы создано братство, в состав ревизионной комиссии которого вошел профессор академии, священник А.И. Дружинин.
1907. В «Известиях по Казанской епархии» № 22 от 08.06.1907 г. опубликовано «Поучение в день Рождения Ея Императорского Величества, Благочестивейшей Государыни Императрицы Александры Федоровны» священника Николо-Низской церкви г. Казани Алексея Дружинина.

1907. Участие священника А.И. Дружинина в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1907 году:
4 февраля, воскресенье. Неделя о Закхее. Литургия в церкви святителя Николая (Николо-Низской).
6 февраля, вторник. Литургия и молебен в Казанском кафедральном соборе по случаю избрания выборщиков в Государственную думу. Перед молебном профессором академии священником Николо-Низской церкви А. Дружининым произнесена речь.
25 мая, пятница. Третье обретение главы славного пророка Предтечи Господня Иоанна. Высокоторжественный День рождения Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. Литургия в кафедральном соборе в сослужении протоиерея Е.А. Малова. Проповедь произнесена профессором духовной академии, священником Николо-Низской церкви Алексеем Дружининым.
2 сентября, воскресенье. Неделя 12-я по Пятидесятнице. В с. Смодеярово Лаишевского уезда (в 50 верстах от г. Казани) освящение трехпрестольной каменной церкви, построенной на средства статского советника П.В. Щетинкина. Литургия совершена в сослужении… Николо-Низской г. Казани церкви священника Алексея Дружинина.
13 ноября, вторник. После литургии по случаю исполнившейся 1500-летней годовщины со времени блаженной кончины св. Иоанна Златоуста в храме духовной академии проповедь произнесена профессором академии, священником А. Дружининым.

25 сентября 1907 г. на утреннем заседании Казанского епархиального съезда духовенства рассматривались следующие вопросы:
- об избрании депутатов на епархиальные съезды из диаконов и псаломщиков для обсуждения вопросов, касающихся низшего клира,
- об учреждении братского суда чести,
- о материальном обеспечении духовенства,
- об устройстве общественных квартир для причтов,
- о нарезке земли для причтов из крестьянского надела в приходах, где ее не имеется.
С учетом сложности и важности этих вопросов депутатами было решено передать их на обсуждение окружных благочиннических собраний, которые не позднее 15 марта 1908 года должны свои обсуждения в избранную по этому поводу комиссию под председательством А.И. Дружинина.

1907. По поручению Его Высокопреосвященства член епархиального училищного совета, профессор академии священник А.И. Дружинин в 1907 году проводил выпускные экзамены в Михайло-Архангельской школе.
1907. Благочинный Галичского 7 округа священник А. Дружинин. Взносы и пожертвования в 1907 году… в пользу попечительства о бедных учениках Казанского мужского духовного училища на стипендию имени смотрителя В.И. Богословского от действительного члена попечительства профессора Казанской духовной академии, священника Николонизской г. Казани церкви А.И. Дружинина. – 3 руб.
Согласно утвержденному расписанию на 1908 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 21 марта, пятница, 4-я неделя великого поста – священнику Николо-Низской церкви А. Дружинину.
С 8 июня по 6 июля 1908 г. в Казани проводились краткосрочные педагогические курсы для учителей и учительниц церковных школ Казанской епархии. На них было вызвано и явилось ко дню открытия 100 человек: учителей – 45, учительниц – 55; 24 человека из числа слушателей были чуваши, 8 – черемисы, остальные – русские.  Преподавателем педагогики на курсах был профессор казанской духовной академии священник А.И. Дружинин.

1908. На утреннем заседании Казанского епархиального съезда духовенства 20 сентября 1908 г. избирался состав постоянной предсъездной комиссии, в которую вошло 6 священнослужителей, набравших наибольшее количество голосов при закрытой баллотировке. Баллотировался и священник Николонизской церкви А.И. Дружинин, однако, набрав 37 избирательных шара и 25 неизбирательных он уступил первенство другим претендентам. При утверждении результатов выборов на журнале последовала резолюция Его Высокопреосвященства за № 4996, согласно которой А.И. Дружинин и еще 5 священнослужителей были дополнительно назначены им в состав предсъездной комиссии.
На вечернем заседании 22 сентября А.И. Дружинин выступал с докладом в качестве председателя комиссии по разработке материалов, доставленных благочинническими собраниями духовенства Казанское епархии, по вопросу о материальном обеспечении духовенства. 
Вечером следующего дня так же по докладу А.И. Дружинина рассматривался вопрос об устройстве квартир для причтов. По нему съезд утвердил проект, предложенный комиссией, и выразил благодарность за проделанную работу поименно всем членам комиссии и ее председателю – А.И. Дружинину.

1908. В рамках мероприятий, проводимых библиотекой-читальней Св. Равноапостоль-ного князя Владимира в зале городской думы в г. Казани 14 декабря 1908 года состоялось религиозно-нравственное чтение на тему «Церковь, семья и школа в процессе нравственного развития человека», которое проводил профессор академии священник А. Дружинин.
Слушатели на чтения допускались за доступную для всех плату (от 5 до 30 коп.), и только в зал городской думы с повышенной платой (от 20 коп. до 1 руб.). Все чтения сопровождались хоровым пением хора студентов духовной академии. По окончании от библиотеки всем посетителям бесплатно раздавались брошюры и листки религиозно-нравственного содержания разных наименований. В помещении Владимирской библиотеки слушателей на 12 чтениях было до 1200 человек и выручено от продажи билетов 134 руб. 60 коп., а в зале городской думы на 6 лекциях до 1500 человек и выручено 200 руб. 30 коп., всего же о публичных чтений поступило на приход 334 руб. 90 коп.

22 июня 1908 г. в селе Смолдеярово Лаишевского уезда проходило освящение придельных престолов в честь св. Николая Чудотворца и священномученицы Мины нового каменного храма во имя Казанской иконы Божией Матери. По приглашению храмоздателя П.В. Щетинкина в торжественном мероприятии принимал участие священник Николо-Низской церкви г. Казани А.И. Дружинин, который накануне освящения после всенощного бдения выходил на литию и величание, а утром 22 июня участвовал в сослужении при совершении литургии преосвященным Алексием, ректором духовной академии, первым викарием Казанским.
1908. Участие протоиерея А.И. Дружинина в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1908 году… 1 февраля, пятница. Панихида по Михаилу Владимировичу Клушину, храмоздателю Бутырской церкви (с. Бутыри Лаишевского уезда), внуку известного поэта Гавриила Романовича Державина.

Согласно утвержденному расписанию на 1909 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе:
21 октября, Восшествие на престол Его Императорского Величества Государя Императора Николая Александровича – священнику Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
28 ноября, неделя 25-я по Пятидесятнице – проф. Академии, прот. А. Дружинину.

14 февраля 1909 г. в Богоявленском храме на общем собрании более 100 представителей церковно-приходских советов и попечительств города Казани был избран соединенный церковно-приходской совет, казначеем которого утвержден священник Николо-Низской церкви Алексей Дружинин.
11 мая 1909 г. За литургией в кафедральном соборе на малом входе возведен в сан протоиерея священник А.И. Дружинин.
1909. В рамках мероприятий, проводимых библиотекой-читальней Св. Равноапостольного князя Владимира 20 декабря 1909 г. в зале городской думы в г. Казани состоялась лекция на тему «Значение молитвы в жизни христианина (по учению отца Иоанна Кронштадтского)», которую проводил профессор академии, протоиерей А. Дружинин. Из двух прочитанных им лекций одна была устроена с благотворительной целью – весь поступивший денежный сбор за покрытием расходов по устройству лекции отчислен в комитет по построению Просветительного дома имени о. Иоанна Кронштадтского. Чтения сопровождались концертным пением студентов духовной академии, а по окончании всем посетителям раздавались бесплатно выписанные библиотекой «Троицкие листки» и другие брошюры и листки религиозно-нравственного содержания. На каждом из мероприятий в зале городской думы присутствовало до 300 человек.
26 августа 1910 г. на утреннем заседании Казанского епархиального съезда духовенства членом правления Казанской духовной семинарии взамен выбывшего избран протоиерей А.И. Дружинин.

8 января 1910 г. с разрешения Высокопреосвященнейшего Никанора отмечалось празднование 25-летнего юбилея создания образцовой школы при Казанской духовной семинарии. Литургия в семинарском храме совершена Преосвященным Михаилом, Архиепископом Чебоксарским в сослужении настоятеля Николо-Низской церкви г. Казани протоиерея А.И. Дружинина, бывшего ранее учителем этой школы.
После литургии с речью к собравшимся обратился А.И. Дружинин:
«Как человек, имеющий честь быть представителем педагогической науки в высшей школе, долгом считаю обратить внимание всех собравшихся почтить настоящее торжество на трудностях работы руководителей и преподавателей в школах, подобных той, в которой мы находимся в настоящий момент. Руководители и деятели несут здесь труды, несравненные с трудами других педагогов: помимо прямых обязанностей школьного учителя, они должны служить еще образцом для тех, кои готовятся быть учителями. В результате у них получается раздвоение внимания: с одной стороны, приходится иметь в виду обучение своих учеников, с другой – стараться представить наилучший пример преподавателя воспитанникам семинарии. И это раздвоенное постоянно внимание, это положение как бы между двух огней, это постоянное опасение, как бы, исполняя одно, не забыть другое, и наоборот – заставляет учителей таких школ ни на минуту не забывать о своем педагогическом усовершенствовании и зорко следить за текущей педагогической литературой.
Наряду с трудностью преподавания в образцовых школах, нужно отметить еще то, что ученики этих школ должны, соответственно их назначению, являться объектами, над которыми пробуют свои педагогические и дидактические силы и способности сменяющиеся учителя-практиканты, воспитанники старших классов семинарии – они должны играть роль тех лиц, над которыми производятся педагогические и дидактические эксперименты. Правда, может быть, дети с любопытством взирают на своих молодых учителей, но ни для кого не тайна, что эти постоянные эксперименты, производимые над детьми, могут иметь, вследствие постоянной смены учителей, а вместе с ними и методов обучения, на ряду с положительными, не мало отрицательных последствий. Таким образом, Образцовая школа есть как бы жертва, приносимая на пользу целого района: здесь все приносят в жертву свои силы, здоровье и свою душу во благо всего нашего обширного края. Неудивительно, что наш Высокопрео-священнейший Архипастырь, всегда с такою любовью относившейся к этой школе еще в самые первые дни ее существования, и теперь почтил ее своим высоким посещением, в знак своего просвещенного внимания к ее важным задачам и благоволения к ее труженикам.
Воздадим же и мы благодарность всем ее деятелям. Отметим, кстати, что за XXV лет в этой школе сменилось много законоучителей и преподавателей и отрадное исключение представляет среди них только настоящий законоучитель школы протоиерей Димитрий Чудовский. Деятельности его в качестве законоучителя этой школы ныне исполняется уже двадцать лет. Под руководством этого опытного законоучителя воспитались целые десятки законоучителей, несущих теперь трудное пастырское дело в крае, население которого так нуждается в христианском просвещении. Таким образом, юбилей школы совпадает с юбилеем ее законоучителя, и сейчас, вместе со мною, думаю, все почтенное собрание согласится принести этому многолетнему деятелю самое искреннее поздравление и от души пожелает ему еще много лет потрудиться на скромном, но весьма важном поприще подготовки будущих законо-учителей и работников в великом деле христианского просвещения жителей нашего края».

2 декабря 1910 года при отпевании почившего Высокопреосвященного Архиепископа Никанора экстраординарным профессором Казанской духовной академии протоиереем А. Дружининым после третьей песни канона произнесена речь.
По состоянию на 1910 год в пользу миссионерского приюта при Казанском Архиерейском доме протоиерей А. Дружинин внес пожертвований 3 руб.
1911. Согласно утвержденному расписанию на 1911 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 30 июля, рождение Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича и Великого князя Алексея Николаевича – протоиерею Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
1911. В пользу Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Костромской духовной семинарии в 1911 г. действительный член общества протоиерей профессор Казанской духовной академии А.И. Дружинин пожертвовал 3 руб.
1911. Указом Казанской духовной консистории от 29 октября 1911 г. за № 18654 на следующее трехлетие членом предсъездной комиссии утвержден протоиерей Николо-Низской церкви Алексей Дружинин.
1912. Согласно утвержденному расписанию на 1912 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 17 октября, избавление Августейшей семьи при крушении поезда при станции Борки – протоиерею Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
22 апреля 1912 г. после божественной литургии в кафедральном соборе, совершенной Высокопреосвященнейшим Иаковом, Архиепископом Казанским и Свияжским, в покоях Его Высокопреосвященства состоялось общее собрание Братства Пресвятыя Богородицы при Казанском кафедральном соборе. В его заключение произведены выборы совета Братства. Членом ревизионной комиссии избран А.И. Дружинин.
С 1 по 12 августа 1912 г. в Казани проходили краткосрочные двухнедельные курсы для законоучителей средних светских учебных заведений Казанского учебного округа. При их подготовке для детальной проработки вопросов, связанных с курсами, Преосвященным Анастасием были устроены в его квартире четыре совещания (24, 27 апреля и 3 и 10 мая), в которых принимал участие и профессор академии протоиерей А.И. Дружинин. Перед слушателями курсов им были прочитаны 2 лекции о средствах и методах религиозного воздействия на учащихся на основании новейшей педагогической литературы.

1912. На заседании Казанского епархиального съезда духовенства утром 20 августа 1912 г. заслушан доклад члена епархиального училищного совета протоиерея А.И. Дружинина о том, «что из назначенных епархиальным 1911 г. съездом из средств свечного завода на содержание церковно-приходских школ 2000 руб. получено Советом только 1000 руб. в июне месяце текущего года и потому не представлен отчет в израсходовании средств.
При подробном обсуждении сего вопроса выяснено главным образом, что обложение церквей епархии доведено до крайнего напряжения платежных сил и в настоящее время много церквей, за которыми накопились недоимки, уплатить которые они едва ли когда-нибудь при существующем положении вещей смогут.
Постановили: из сумм епархиального свечного завода ассигновать на содержание церковно-приходских школ 2000 руб.; взносы с церквей на тот же предмет в виду денежных затруднений уменьшить наполовину против обложения, принятого епархиальным съездом 1911 года».

25 августа 1912 г. на утреннем заседании Казанского епархиального съезда духовенства за истечением срока полномочий по предложению председателя съезда и в то же время пред-седателя предсъездной комиссии протоиерея А.В. Смирнова произведены выборы членов пред-съездной комиссии на следующее трехлетие (1912-1914 гг.). Постановили избранными считать… настоятеля Никольской церкви, профессора духовной академии протоиерея А.И. Дружинина…
1913. Согласно утвержденному расписанию на 1913 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 25 мая, рождение Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны – протоиерею Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
1913. Список членов Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Макарьевского духовного училища за 1913 год с обозначением количества сделанных ими членских взносов и единовременных пожертвований: …о. протоиерей А.И. Дружинин: за прежнее время 29 руб., за отчетный год 3 руб.
1913. Отчет о деятельности Общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской Духовной семинарии и состоянии его денежных средств за 1913 год. Действительные члены Общества, пожертвовавшие 3 рубля и более: …Дружинин А. Ив., протоиерей, профессор Казанской духовной академии.
1913. Председатель ревизионной комиссии при Братстве святителя Гурия А.И. Дружинин сделал доклад Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Иакову о результатах рассмотрения кассового отчета, сметы, приходорасходной книги, оправдательных документов и денежного делопроизводства Братства святителя Гурия за время с 1 января 1913 г. по 1 января 1914 г.
Пожертвования в 1913-1915 году… на учреждение стипендии имени смотрителя Казанского мужского духовного училища В.И. Богословского от проф. КДА, протоиерей Николо-Низкой церкви Алексей Дружинин – 3 руб.
1914. Согласно утвержденному расписанию на 1914 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 14 сентября, неделя 16-я по Пятидесятнице – протоиерею Николо-Низкой церкви Алексею Дружинину.
4 сентября 1914 г. на утреннем заседании Казанского епархиального съезда духовенства протоиерей А.И. Дружинин единогласно избран в состав новой предсъездной комиссии в числе четырех представителей от г. Казани и двух от сельского духовенства, после чего это решение съезда было передано на утверждение Его Высокопреосвященства.
В 1914-1915 учебном году постоянным членом Казанского епархиального училищного совета состоял протоиерей Николо-Низкой церкви Алексей Дружинин.
В № 38 ИКЕ за 1914 г. в разделе «Библиография» напечатана аннотация профессора, протоиерея А.И. Дружинина к только что вышедшему из печати очередному изданию авторов: священника Е.Ф. Сосунцова и И.С. Михеева «Закон Божий. Книжка с картинками для маленьких детей. Часть I. Курс младшего отделения начальной школы и младшего приготовительного класса средних учебных заведений. Издание седьмое. Казань. 1914 г. Цена 15 коп. Часть II. Священная история и молитвы. Для среднего отделения начальной школы и старшего приготовительного класса средних учебных заведений. Издание пятое. Казань. 1914 г. Цена 30 коп. Часть III. Символ веры, молитвы, заповеди и богослужение. Для старшего отделения начальной школы. Издание пятое. Казань. 1913 г. Цена 15 коп.». В аннотации говорится: «Нельзя не обратить внимания о.о. законоучителей на последние издания книжек по закону Божию, составленных о. Е.Ф. Сосунцовым и И.С. Михеевым. Успех этих книжек в значительной степени объясняется одной весьма важной особенностью, которая выгодно отличает их от большинства других руководств по Закону Божию, написанных для маленьких детей. Авторам этих книжек удалось изложить положенные пол программам сведения по Закону Божию для младшего, среднего и старшего отделений начальной школы таким простым и доступным для детского понимания и вместе правильным литературным языком, какой редко можно встретить в учебниках, предназначенных для начальной школы…».
1914. Преподаватель Казанского Родионовского Института благородных девиц протоиерей Алексей Иванович Дружинин. 
1914. Постоянный член Казанского епархиального училищного совета Алексей Иванович Дружинин. 
1914. Ординарный профессор Императорской Казанской Духовной академии по кафедре педагогики, магистр богословия, он же лектор английского языка протоиерей Алексей Иванович Дружинин – Б. Проломная ул., д. Николо-Низкой церкви. 
1914. Николо-Низкая церковь, протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1914. Из отчета о деятельности Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Макарьевского духовного училища за 1914 год. Список членов Общества с обозначением количества сданных ими членских взносов и единовременных пожертвований за прежнее время… протоиерей Дружинин А.И. 32 руб.
1914. Пожертвования, поступившие со 2 декабря 1914 г. по 1 января 1915 г. в Казанский отдел состоящего под Августейшим покровительством Ее Императорского Высочества Великой Княгини Милицы Николаевны Комитета по оказанию помощи раненым воинам русским, черногорским, сербским и их семействам, и семействам убитых воинов… от протоиерея Ник.-Низ. ц. А.И. Дружинина по подписному листу – 33 руб.  и через заведующего церковно-учительской школой г. Казани протоиерея о. Манула Немечек – 5 руб.
1914. Пожертвования, поступившие со 2 декабря 1914 г. по 1 января 1915 г. в Казанский отдел состоящего под Августейшим покровительством Ее Императорского Высочества Великой Княгини Милицы Николаевны Комитета по оказанию помощи раненым воинам русским, черногорским, сербским и их семействам, и семействам убитых воинов… от А.В. Дружининой  – 1 ученический мундир.
1914. А.И. Дружинин избран депутатом Казанского епархиального съезда духовенства, открывшегося 1 сентября 1914 г.
1915. Казань. Казанский Родионовский институт благородных девиц. Арское поле, собственный дом. Преподаватель протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1915. Казанские епархиальный Училищный Совет. Постоянный член Алексей Иванович Дружинин.
1915. Действительный член Общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии, пожертвовавший в 1915 году 3 рубля, Дружинин Ал. Иванович, протоиерей, профессор Казанской духовной академии.
1915. Казанская Духовная Академия. Преподаватель по кафедре педагогики, магистр богословия, он же лектор английского языка, протоиерей Алексей Иванович Дружинин (Большая проломная ул., дом Николо-Низкой церкви).
1915. Согласно утвержденному расписанию на 1915 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 17 октября, чудесное избавление Августейшей семьи при крушении поезда при дер. Борки – прот. Ник.-Низ. Ц. А. Дружинину.
1915. А.И. Дружинин являлся депутатом начавшего работу 18 августа 1915 г. Казанского епархиального съезда духовенства, где в этот же день на утреннем заседании он был избран товарищем председателя.
1915. Казанский Родионовский институт благородных девиц. Арское поле, собственный дом. Преподаватель протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1915. Казанские епархиальный Училищный Совет. Постоянный член Алексей Иванович Дружинин.
1915. Казанская Духовная Академия. Преподаватель по кафедре педагогики, магистр богословия, он же лектор английского языка, протоиерей Алексей Иванович Дружинин (Большая проломная ул., дом Николо-Низкой церкви).
В 1915 г. протоиерей Николо-Низской церкви г. Казани на Б. Проломной ул. Алексей Иванович Дружинин (первое благочиние).
В 1915 г. постоянный член Казанского епархиального училищного совета протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1915. Г. Казань, первое благочиние, Николо-Низская церковь, протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1915. Казанский епархиальный училищный совет, постоянный член протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1915. Пожертвования в 1915 г. в пользу попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии члена попечительства с 1898 г. протоиерея, профессора академии А.И. Дружинина – 3 руб. За предшествующие годы внесено 3 руб.
1916. Согласно утвержденному расписанию на 1916 год епархиальным начальством предписано 1916. произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 25 декабря, Рождество Господа нашего Иисуса Христа – прот. Ник.-Низ. Ц. А. Дружинину.
В 1916 г. «Государь Император по всеподданейшему докладу Синодального Обер-Прокурора согласно определению Святейшего Синода в 6 день сего Мая Всемилостивейше соизволил удостоить награждения духовных лиц нижеследующими знаками отличия, и удостоены: …орденом Св. анны 2 ст. – экстраординарный профессор Императорской Казанской Духовной академии прот. Алексей Дружинин».
1916. А.И. Дружинин являлся депутатом начавшего работу 31 августа 1916 г. Казанского епархиального съезда духовенства, где в этот же день на вечернем заседании он был избран товарищем председателя.
В 1916 г. А.И. Дружинин состоял почетным членом попечительства при Иоанно-Богословской церкви Казанской духовной семинарии.
1916. Николо-Низкая церковь – протоиерей Алексей Иванович Дружинин.
1917. Согласно утвержденному расписанию на 1917 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 8 сентября, Рождество Пресвятой Богородицы – прот. Н.-Низ. Ц. А. Дружинину.
1917. Отчет о состоянии и деятельности Попечительства при Иоанно-Богословской церкви казанской духовной семинарии за 1916 год. Состав Попечительства в 1916 году: Дружинин Алексей Иванович, протоиерей, профессор Императорской Казанской духовной академии, член попечительства с 1898 г., внесено в предшествующие годы 6 руб.
1917. На епархиальном съезде духовенства и мирян Казанской епархии, проходившем с 31 августа по 6 сентября 1917 г., протоиерей А.И. Дружинин избран в состав предсъездной комиссии.
1918. Согласно утвержденному расписанию на 1918 год епархиальным начальством предписано произнесение проповедей в Казанском кафедральном соборе… 21 ноября, Введение во храм Пресвятой Богородицы – протоиерею Николо-Низкой церкви А.Дружинину.

Дети:
13-6. Дружинина Татьяна Алексеевна.
14-6. Дружинин Александр Алексеевич (1895-20.01.1941).
15-6. Дружинин Сергей Алексеевич.
16-6. Дружинина Вера Алексеевна (1905-1970).

7-3. Парийский Иван (Иоанн) Васильевич (1869-после 1919).
Окончил КосДС в 1891 г. С 1892 г. и в 1919 г. священник Тихвинской церкви с. Мячева Пустынь Юрьевецкого уезда.  Женат на Анне Николаевне Павлинской (ум. до 1911 г. ), дочери священника, позднее протоиерея Покровской церкви с. Медведки Костромского уезда Николая Васильевича Павлинского (1844-после 1926).
Из родословных записок Е.А. Малова: «Иоанн вас. Парийский, священник Костромской Епархии (вдов), в селе Мячева Поляна, на берегу Волги».

1892. Рукоположен во священника окончивший курс в Костромской духовной семинарии Ив. Парийский в село Мячева Пустынь Юрьевецкого уезда 15 мая 1892 г.
1897 г. Юрьевецкий уезд. Законоучитель Мордвиновского земского училища священник Иоанн Парийский.
1898 г. Юрьевецкий уезд. Законоучитель Мордвиновского земского училища священник Иоанн Парийский.
1900. Награжден набедренником Юрьевецкого уезда с. Мячева Пустынь священник Иоанн Парийский 23 июня 1900 г.
1906. Удостоен епархиальным начальством награждения скуфьей ко дню Св. Пасхи 1906 г. за отлично-усердную и полезную службу по духовному ведомству священник с. Мячева Пустынь Юрьевецкого уезда Иоанн Парийский.
1910. Парийский Иван, священник, с. Мячева Пустынь, Тихвинская церковь, Юрьевецкий 4 благочиннический округ. 
1911. «Свящ. Иоаннов [так в тексте] Парийский – из духовного звания. Окончил полный курс КДС в 1891 г. В 1892 г. рукоположен к сей Тихвинской ц. с. Мячевой пустыни [Прим. авт. Юрьевецкого уезда]. Проходит должность законоучит. при Мордвин. земском училище с 1895-1897 гг.  В 1908 г. назначен духовным депутатом по 4 округу. Вдов. Имеет сына Сергея (р. 18. сент. 1894 г.) – в 5 кл. Кинешемского реального училища».
1911 г. Юрьевецкий уезд. 4-й благочиннический округ. Священник Тихвинской церкви в с. Мячева Пустынь Мордвиновской волости (ст. Нагорное) Иоанн Парийский.
1914. Определение Святейшего Синода от 27.03.1914 г. Список лицам духовного звания, кои Святейшим Синодом удостоены награждения за заслуги по духовному ведомству ко дню рождения Его Императорского Величества. Костромская епархия… Камилавкою… 33. Иоанн Парийский, священник церкви с. Мячевой Пустыни Юрьевецкого уезда. 

Дети:
17-7. Парийский Сергей Иванович (18.09.1894 г.р.).

8-3. Парийский Илиодор Васильевич.

9-3. Парийский Лев Васильевич.

10-3. Парийский Александр Васильевич (1874-позднее лета 1919).
Александр Васильевич Парийский родился в 1874 г. в семье священника Рождественской церкви с. Высоково Юрьевецкого уезда Костромской губернии Парийского Василия Константиновича (1837-08.04.1903)  и Капитолины Ивановны (ум. после 1914 г.). Окончил КосДС в 1894 г. В 1894-1898 гг. обучался в Казанской духовной академии, по окончании которой назначен в Уфу. В 1916 г. священник и законоучитель в Мариинской женской гимназии г. Уфы.
Из родословных записок Е.А. Малова: «Александр Васильевич Парийский, Законоучитель Уфимской женской Мариинской Гимназии, Священник, кандидат Богословия. Жена его Лидия Ефимовна».

1894. Костромской епархиальный комитет православного миссионерского общества в 1894 г. отослал в Совет Казанской духовной академии 115 руб. за содержание в 1 полугодии стипендиата Парийского.
1895. Согласно отчету Костромского епархиального комитета Православного миссионерского общества за 1895 год, им было отослано в Правление Казанской духовной академии за содержание стипендиата Парийского 195 руб.
1896. Согласно отчету Костромского епархиального комитета Православного миссионерского общества за 1896 год, им было отослано в Правление Казанской духовной академии за содержание стипендиата Парийского 200 руб.
1897-1898. Костромским епархиальным комитетом православного миссионерского общества в 1897 г. переведено в правление Казанской духовной академии за содержание стипендиата А. Парийского во 2 половине 1896/7 учебного года, 1 и 2 половине 1897/8 учебного года по 100 руб., итого 300 руб.
1898. Из отчета Костромского епархиального комитета Православного миссионерского общества за 1898 год: «В видах более успешного обращения в православие могометан и других иноверцев в Костромской епархии и с целью иметь лиц, специально подготовленных к миссионерской деятельности, Костромским комитетом в 1894 г. принят на свои средства стипендиатом студент 1-го курса Казанской духовной академии Александр Парийский, с платою за его содержание в академии: в 1894/5 учебном году 215 руб., в 1895/6 г. 195 руб., в 1896/7 и в 1897/8 гг. по 200 руб. – с тем условием, чтобы г. Парийский по окончании курса образования в академии прослужил нуждам комитета не менее пяти лет. В отчетном (1898/9) году г. Парийский окончил курс образования в академии, но от своего обязательства – быть противомусульманским миссионером Костромской епархии уклонился, поступив законоучителем в Уфимскую женскую гимназию, а посему комитет и постановил взыскать с Александра Парийского всю употребленную на его содержание сумму в количестве 810 руб., рассчитав взнос этой суммы, согласно просьбе Александра Парийского, на 8 лет, начиная с 2-й половины 1898 г… К тому в 1898 г. …наличными …получено от бывшего стипендиата сего комитета Александра Парийского в уплату 810 руб., израсходованных комитетом на содержание его в академии 25 руб.».

1898. «…Проповедническая деятельность студентов Казанской духовной академии получила свое начало еще в прошлом академическом году. С благословения покойного Высокопреосвященного Владимира, Архиепископа Казанского и Свияжского, и с разрешения о. ректора академии, архимандрита Антония, студенты в этом году проповедовали Слово Божие в 8-ми храмах г. Казани, 2-хъ ночлежных приютах и 2-хъ тюрьмах и произнесли всего до 300 поучений и бесед.
В отчетном году… деятельность эта имела еще более широкий и разносторонний характер. Вот ее частнейшие виды: а) проповеди в монастырских, приходских и домовых церквах г. Казани за богослужением; б) систематические вечерние внебогослужебные беседы в городских церквах; в) религиозно- поучительный собеседования в ночлежных приютах; г) праздничные послеобеденные беседы в тюрьмах; д) вечерние беседы по воскресным дням в воинских казармах, и е) еженедельные чтения по различным религиозно - нравственным вопросам в общине сестер милосердия.
Церкви, в которых студентами произносились проповеди за богослужением, можно разделить на два разряда: А) церкви, которыя были в течение почти всего отчетного года постоянными пунктами студенческой проповеди, и Б) церкви, в которых студенты проповедовали Слово Божие лишь в некоторых частных случаях, по вызову каких-нибудь особых обстоятельств. А) Церквей первого разряда в отчетном году всего было четырнадцать… Для каждой из церквей были составлены из студентов „проповеднические дружины", члены которых произносили поучения поочередно, по взаимному друг с другом соглашению. В дружинах этих бывало от двух до девяти человек…
Так, в церкви Ярославских Чудотворцев поочередно проповедовали: Н. Воронцов, А. Воскресенский, А. Парийский. Предметом поучений было содержание дневного Евангелия или текст апостольского чтения, или жизнь празднуемого святого с соответствующими нравственными приложениями. Выбор темы зависел от усмотрения самого студента-проповедника. Нередко, впрочем, приходилось говорить поучения и на темы, указанные их слушателями, и отвечать в своих проповедях на их устные или письменные запросы. Одни из студентов произносили проповеди заранее ими приготовленные и записанные, другие – в полном смысле слова экспромтом, живой устной речью, а некоторые даже без аналогия.  Такой способ проповедничества дозволялся с особого разрешения и благословения Владыки, который высказывал пожелание, чтобы в храмах казанских от проповедников возможно чаще слышалось доступное для народа живое устное слово, произносимое без тетради и аналогия».
29 июля 1898 года обвенчался с Лидией Ефимовной Маловой (16.01.1877-1922), окончившей Казанскую Мариинскую женскую гимназию, дочерью протоиерея, доктора богословия, профессора Казанской духовной академии, миссионера, дворянина Евфимия Александровича Малова.
Бракосочетание состоялось в казанском Кафедральном соборе. В разосланных по этому случаю приглашениях говорилось: «Протоиерей Кафедрального Собора Евфимий Александрович и Антонина Александровна Маловы просят Вас пожаловать на Бракосочетание дочери Лидии Евфимовны с Александром Васильевичем Парийским, имеющее быть 29 Июля в ____ час. вечера в Кафедральном Соборе, а после сего откушать хлеба-соли на дачу в Академическую слободку. Казань, 1898 г.»

1900. В Костромской епархиальный комитет Православного миссионерского общества за 1900 г. поступило на приход от бывшего стипендиата А. Парийского в уплату 810 руб., израсходованных комитетом на содержание его в академии, 100 руб.

1901. «Правление общества вспомоществования бедным семинаристам с глубокой признательностью извещает о пожертвованиях: из г. Уфы от законоучителя женской гимназии священника Александра Парийского 3 руб. членского взноса».
1901. По сообщению правления общества вспомоществования бедным семинаристам после 15 апреля 1901 г. (т.е. за 3 месяца) пожертвования поступили из Уфы от священника Парийского – 3 руб. членского взноса на 1901 год.
В 1903 г. действительный член общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии Парийский Ал. В., свящ. законоучитель Уфимской женской гимназии пожертвовал 3 руб.
1905. Из Отчета Костромского епархиального комитета православного миссионерского общества следует, что в 1905 году поступило на приход 75 руб. 00 коп. от бывшего стипендиата Александра Парийского в уплату 810 руб., уплаченных комитетом за содержание его в академии.

2 апреля 1906 года Парийские из Уфы пишут Ольге Ефимовне Маловой в Казань:
«Христос Воскресе!
Дорогая Оля!
Приветствуем тебя, целуем, желаем здоровья. Приезжай к нам и зови с собою Казанских тетю с Лизой погостить, будем очень рады.
Любящ. тебя Парийские.
2 го Апреля 1906 г.».*

В Уфе до 1908 года семья проживала по улице Фроловской, дом 9. Александр Васильевич служил законоучителем Уфимской Мариинской женской гимназии.

Из родословных записок Е.А. Малова: «Александр Васильевич Парийский, Законоучитель Уфимской женской Мариинской Гимназии, Священник, кандидат Богословия. Жена его Лидия Ефимовна».
               
В 1910 году в Уфе отдельной брошюрой издан «Отчет о сооружении домовой церкви при Уфимской Мариинской женской гимназии», подготовленный А.В. Парийским (автор указан в конце текста).
В 1914 году священник А.В. Парийский являлся членом епархиального Училищного совета Уфимского уезда, законоучителем Мариинской женской гимназии (Пушкинская, д. 82, тел. 839) и священником Введенской церкви г. Уфы (благочинным домовых церквей).
В 1916 г. А.В. Парийский священник и законоучитель в женской гимназии г. Уфы.
«Законоучитель священник Александр Васильевич Парийский жалованье получает за уроки: Закона Божьего 70 х 2 = 140 р.; 60 х 26 = 1560 р.; 30 х 2 = 60.
За заведывание церковью 200 р. Квартирные 400 р. Итого 2360 р.
В службе, в ведомстве и на настоящем месте с 1 сентября 1898 г. В сане с 13 сентября 1898 г. Последняя награда камилавка 6 мая 1906 г.».

Жизнь семьи кардинально изменилась после октябрьского переворота 1917 года. Это письмо написано Парийскими в Казань матери, брату и сестрам Лидии Ефимовны весной 1918 года, после кончины 25.02.1918 г. тестя – Евфимия Александровича Малова:
«Дорогие мама, Антонина Александровна, Антонина Евфимиевна и все дорогие осиротевшие наши родные, пребывающие в Япеевке , будьте здоровы и Богом хранимы.
С сердечною скорбью прочитали мы печальное извещение о кончине милого нашего, всеми любимого папы. Я вместе с о. Стефаном Матвеевым, воспитанником папы, и другим священником отслужили панихиду, на которой присутствовали все дети наши, кончая маленьким Евфимием Александровичем . У папы здесь в Уфе оказалось много его учеников, которые выразили нам сердечное соболезнование и помолились о блаженном вечном упоко-ении папы. Будем свято соблюдать заветы дорогого усопшего – не падать духом, а с терпе-нием переносить посылаемые нам испытания. А испытаний и невзгод выпадает немало.
Учебная жизнь идет тревожно: за непризнание Советов, вмешавшихся в жизнь учебных заведений, мы лишились возможности заниматься в своих зданиях. Там устроены социалистические гимназии.
Кто там учит и учится – не знаем; громадное же большинство учащихся (не менее 90 процентов, а из нашей гимназии почти все) остались с прежним составом преподавателей. Занимаемся теперь в частных помещениях. 2я женская гимназия занимается даже в недостроенных банях. Но и из частных помещений грозятся выселить.
Недавно красная гвардия захватила помещение епархиального женского училища, мужского духовного училища и духовной семинарии. Там теперь помещаются боевые дружины. Ректор Семинарии, инспекторы, начальница духовного епархиального училища и весь воспитательский персонал выселены из этих зданий. Все имущество (кровати, матрацы, простыни, провиант) отобрано. Получилось нечто невероятное. На днях захвачено училище глухонемых, заведующий училищем Котельников арестован. Арестован и заключен в тюрьму священник одного завода на Урале по обвинению в контрреволюции. Настроение обывателей Уфы придавленное, тревожное. Продукты день ото дня дорожают. Мед везде реквизирован. Сахару нет. Одним словом, жить тяжело до невозможности.
От всей души благодарим за денежный Ваш подарок (50 рублей). Семья наша здравствует. Лида из дому еще не выходит. Я хожу заниматься в разные места, по частным квартирам. Дай Бог дотянуть занятия до Пасхи и закончить к этому времени настоящий учебный год.
Сегодня получили поздравление от Маши. Большое спасибо.
Крепко всех Вас целуем и желаем душевного спокойствия.
Искренно любящие Вас свящ. Александр, Лидия и дети Парийские.
27 марта 1918 г. Уфа».*

Летом 1919 года Александр Васильевич Парийский пишет из Уфы письмо тестю Евфимию Александровичу Малову в Казань с описанием обстановки, царящей в городе после отступления Белой Армии и взятия Уфы красными:
«…Нашу гимназию и другие учебные заведения захватили большевики и устроили в них свои социалистические средние школы. Нам дали было епархиальное училище и Семинарию, но из них выгнали, заняв эти помещения красногвардейцами. Сделали эту гнусность очевидно потому, что в социалистических гимназиях никто почти не пожелал заниматься, кроме детей большевиков. Лишая детей образования у нас, очевидно, хотят их по неволе затащить в свои школы. Что теперь будем делать и сами не знаем; но, очевидно, что правильных занятий не будет долгое время. Хуже этого ничего нельзя и представить. Суды разогнаны, казенная палата, банки, казначейство и все казенные учреждения бастуют, места же бастующих занимают прежние писцы. Городская управа разогнана. Разруха великая во всем. Ежедневно происходят грабежи, убийства, аресты, обыски, реквизиции. Недавно реквизировали мед, но никому его, однако, не продают, и деньги не заплачены. От купцов потребовали "контрибуцию", а когда они отказались внести, засадили в тюрьму. После двухнедельного сидения все они сдались на милость "победителей" и поплатились очень большими суммами. Наложили недавно "контрибуцию" и на епархиальный склад в десять тысяч рублей. Владыка созывает по этому поводу экстренный съезд мирян со всей епархии. Но уфимские комиссары едва ли дадут возможность обсудить это вопиющее насилие над имуществом церковным. В заключение спешу сообщить Вам и о нашей семейной радости: 15 февраля Бог послал нам дочку…».

Александр Васильевич умер позднее лета 1919 года. Лидия Ефимовна умерла от тифа в 1922 году.

Дети :
18-10. Парийская Нина Александровна (06.12.1901-21.01.1980).
19-10. Парийский Василий Александрович (24.08.1905/06/07-1974/1978).
20-10. Парийская Лидия Александровна (1910/1912-1992).
21-10. Парийский Александр Александрович (05.06.1912-20хх).
22-10. Парийский Ефим(ий) Александрович (09.09.1914-после 1985).
23-10. Парийская Антонина Александровна (1916-1942).
24-10. Парийская ХХХХХ Александровна (15.02.1919 г.р.).

11-3. Парийский Владимир Васильевич (1884 г.р.).
Окончил КосДС в 1903 г. 
Юрист, окончил Ярославский Демидовский лицей, женился в 1908 г.
В 1916 г. земской начальник в Уфимской губернии.

Из родословных записок Е.А. Малова:
«Владимир Васильевич Парийский юрист, кончивший курс в Ярославском Демидовском Лицее. Женат в 1908 г.». 

12-3. Парийская Людмила Васильевна (1904-1979).


Пятое поколение.

13-6. Дружинина Татьяна Алексеевна.
Замужем за Германом Федоровичем Анонимовым  (1901-после 05.03.1944), сыном Анонимова Федора Ивановича (11.04.1875 -после 1910), священника Вознесенской церкви с. Дигитли Мамадышского уезда, а с 1905 г. священника Борисоглебской церкви с. Борисоглебское Казанского уезда.
В 1917 г. учился в третьем классе Казанского духовного училища.

Что касается службы Германа Федоровича в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны, то по информации, размещенной на сайте https://pamyat-naroda.ru/, можно составить следующую картину.

Призван 31.07.1942 Высокогорским РВК Татарской АССР. Воинское звание: рядовой. Выбыл из воинской части 31.07.1942 в Сосмаговский карьер, трест 41. В документе, приведенном ниже, ошибочно фамилия записана как «Ананимов», и речь в нем идет о военнообязанных, т.е. лицах, состоящих на воинском учете, но не являющихся по факту военнослужащими.
Согласно составленному после войны именному списку безвозвратных потерь личного состава по Высокогорскому району Татарской ТАССР в период Отечественной войны 1941-1945 годов. Анонимов Герман Федорович 1901 года рождения был призван 20 апреля 1942 года Высокогорским РВК, Татарская АССР, Высокогорский район в июле 1942 года. Солдат. Связист. С момента мобилизации нет писем. Пропал без вести. Мать Анонимова Ольга Александровна. Родственники проживали в Высокогорском районе, пос. им. Кагановича, д. 12.
Об этом же свидетельствует и поручение Управления по учету погибшего и пропавшего без вести рядового и сержантского состава Народного комиссариата обороны СССР Высокогорскому районному военному комиссариату от 15 мая 1948 года.
В нем говорится о необходимости известить Анонимову Ольгу Александровну (мать), проживающую на ст. В-Гора, В-Горского района пос. им. Кагановича, дом 12, что рядовой Анонимов Герман Федорович, 1901 года рождения, находясь на фронте, пропал без вести в июле 1942 года.

В то же время, следующий документ, говорит об ином. А именно, о том, что Ананимов Герман Федорович (прим. автора – в документе ошибочно фамилия записана как «Ананимов»), 1901 г.р. был призван в армию Ленинским РВК, т.е. стал уже не военнообязанным, а военнослужащим, красноармейцем. 30 декабря 1942 прибыл в 392 зсп  из 383 зсп.  Беспартийный, имеет 6 классов образования. Счетовод. Жена Татьяна Алексеевна. Д (дети) – 1. Родился в ТатССР, Мамадышский р-н, Янгорчинский с/с, д. Хорондур. Прибыл 22.10.1942 (в 383 зсп?).
Ананимов Герман Федорович. Дата рождения: __.__.1901
Место рождения: Татарская АССР, Мамадышский р-н, Дигитлинский с/с, с. Дигитлин
Дата призыва: Казанский ГВК, Татарская АССР, г. Казань
Воинское звание: красноармеец. Последнее место службы: Военно-пересыльный пункт: 392 зсп. Выбытие из воинской части: 05.01.1943. Куда выбыл: Неболчинский ВПП (военно-пересыльный пункт).

Еще один документ – учетная карточка на военнослужащего Анонимова Германа Федоровича, 1901 года рождения, прибывшего из 42 ОБВ 4 марта 1944 года, убывшего 5 марта 1944 года в команде 5397. ОБВ – отдельный батальон выздоравливающих, воинская часть периода Великой Отечественной войны, предназначавшаяся для окончательного восстановления боеспособности выписанных из госпиталей раненых и больных, нуждавшихся в амбулаторном лечении и отдыхе сроком до 15 суток.

Дети:
25-13. Анонимова Ольга Германовна.

14-6. Дружинин Александр Алексеевич (1895-20.01.1941).
Родился в 1895 г., г. Казань, русский. Преподавал в Казанском медицинском институте, ассистент, КГМИ. Проживал: г. Казань. Арестован 27 февраля 1940 г. Приговорен: Военный трибунал ПриВО  9 октября 1940 г., обв.: по ст. 58-8, 58-10, 58-11 ("участник к/р группировки, террористические высказывания"). Приговор: ВМН , конфискация имущества. Расстрелян 20 января 1941 г. Место захоронения - Казань. Реабилитирован 4 апреля 1989 г.

15-6. Дружинин Сергей Алексеевич.

16-6. Дружинина Вера Алексеевна (1905-1970).
Замужем за Леонидом Васильевичем Царевским (1898-1966), сыном диакона Царевского Василия Ивановича и Антонины Львовны (Агатицкой).
Брат Антонины Львовны – Агатицкий Михаил Львович, священник церкви (во имя Казанское Божией Матери) села Чершалан Тетюшского уезда, 40 лет, из 3 класса духовной Семинарии, законоучитель; в семействе у него жена и дети: 14, 11, 9 и 5 лет. Последняя награда набедренник в 1902 г. В сане псаломщика с 1883 г., диакона – с 1886 г., священника – с 1893 г. На настоящем месте с 1893 г.
4 октября 1918 года убит священник Троицкого собора г. Тетюш Василий Львович Агатицкий (р. 1880 г., окончил Духовную Семинарию по 2 му разряду, законоучитель, священник с 1902 года, на Епархиальном Собрании духовенства Казанской епархии 8–22 июня ст. ст. 1918 года, будучи депутатом от Тетюшского уезда, был избран председателем административной комиссии).
1901. Казань. Хозяйственно-рукодельная школа. (В ведении Попечительного Комитета о бедных) (Госпитальная слобода, 2-я Солдатская ул., собственный дом). Преподаватель – Царевский Василий Иванович.
1903. Казань. Хозяйственно-рукодельная школа (В ведении Попечительного Комитета о бедных) (Госпитальная слобода, 2-я солдатская ул., собственный дом). Преподаватель диакон Царевский Василий Иванович.
1904. Кирилло-Мефодиевская церковь. Дьякон Василий Иванович Царевский, 47 лет, окончил курс в уездном училище, учитель в школе приюта; в семействе у него жена и дети: 14,12,6,10 и 1 г.

Дети:
26-16. Царевская Антонина Леонидовна (1929 г.р.).
27-16. Царевский Виктор Леонидович (1931 г.р.).
28-16. Царевский Сергей Леонидович (1939 г.р.).

17-7. Парийский Сергей Иванович (18.09.1894 г.р.).
В 1911 г. Учится в 5 кл. Кинешемского реального училища.

18-10. Парийская Нина Александровна (06.12.1901-21.01.1980).
Замужем за учителем Иваном Петровичем Фалеевым (1902 г.р.). Иван Петрович родился в Балашихе. Работал художником (маляром) в Большом театре. Погиб в Сибири –  в одну из зим [возможно, находясь в эвакуации в годы войны?] замерз, возвращаясь в сильный мороз домой.
В Российском государственном архиве литературы и искусства хранится личное дело маляра Фалеева Ивана Петровича. Крайние даты: 14 октября 1930 г. - 1 апреля 1937 г.

Дети:
29-18. Фалеев Александр Иванович (21.10.1927 г.р.).
30-18. Фалеева Наталья Ивановна (28.10.1928 г.р.).
31-18. Фалеева Валентина Ивановна (06.06.1936 г.р.).
 
19-10. Парийский Василий Александрович (24.08.1905/06/07-1974/78).
Инженер-химик. Женат на Евдокии Николаевне (27.02.1909 г.р.), инженер-химик.
 
Дети:
32-19. Парийский Герман Васильевич (1945 г.р.).
33-19. Парийская Татьяна Васильевна (09.03.1951 г.р.).

20-10. Парийская Лидия Александровна (1910/1912-1992).
Окончила Льноволжский техникум, замужем за Алексеем Афанасьевичем Ильченко (ум. в 1977 г.).

Дети:
34-20. Ильченко Алла Алексеевна (14.11.1935 г.р.).

21-10. Парийский Александр Александрович (05.06.1912-20хх).
Родился в Уфе. Окончил институт железнодорожного транспорта.
Участник Великой Отечественной войны. Призван Карпинским ГВК Свердловской области, г. Карпинск. Начало службы 19.02.1943, завершение 05.1946. Старший инженер-лейтенант. Награжден медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».
«Место службы: отд. комендатура 13 ПВ НКВД Таджикский округ».
Кандидат, доктор технических наук, профессор, заведующий кафедрой «Строительные материалы» Ленинградского политехнического института им. М.И. Калинина.
Первая жена Елена Германовна Лоттер, вторая жена Анна (Нонна) Васильевна (1916-1983).
В Российской государственной библиотеке СПБ имеется реферат: Парийский Александр Александрович. Передовая роль русских ученых в создании и развитии конструкции верхнего строения железнодорожного пути [Текст]. Авт. реферат дис. на соискание учен. степени кандидата техн. наук. Мин-во культуры СССР. Ленингр. политехн. ин-т им. М. И. Калинина. Ле-
нинград. [б. и.], 1953. 20 с. 20 см. FB Др 7/966. FB Др 11/1155.

В Ленинграде Александра Михайловна Малова, жена Сергея Ефимовича Малова – дяди Александра Парийского, до конца своей жизни (умерла в 1973 г.) поддерживала общение с Александром Александровичем и его второй женой, которые после смерти самой Александры Михайловны со временем были захоронены в могилу Маловых на Шуваловском кладбище.

Дети (от первого брака):
35-21. Парийский Андрей Александрович.
36-21. Парийский Владислав Александрович (усыновлен).

22-10. Парийский Ефим(ий) Александрович (09.09.1914-после 1985).
Согласно списку граждан, проживающих в доме, принадлежащем Маловой Марии Ефимовне в Казани, по адресу ул. Зинина (б. 2-я Академическая), д. 10 по состоянию на 1 января 1932 года, составленному для налоговой службы*, в нём значится… Парийский Ефим Александрович, 17 лет, ФЗУ завода  Ва…(?)ирова.
Согласно списку граждан, проживающих в доме, принадлежащем Маловой Марии Ефимовне в Казани, по 2-ой Академической улице, дом 10, по состоянию на начало января 1937 года*, в нём значится… Парийский Ефим Александрович, студент Каз. жир. техникума.
Работал инженером, женат на Ирине Степановне. Жена болела нервно-психическим расстройством.

Ефим Александрович участник Великой Отечественной войны. Согласно документам, размещенным на сайте Память народа, это выглядит следующим образом.
Призван в Красную армию 17/20.02.1943 года Ленинским РВК г. Горького. Младший лейтенант. 1325 легкий артиллерийский полк 5 гвардейской стрелковой дивизии. Дата окончания службы 24.06.1946 года. Министром Обороны СССР 06.11.1985 года награжден Орденом Отечественной войны II степени.

Дети:
37-22.  Парийская Евгения Ефимовна (11.02.1950 г.р.).
38-22. Парийский Александр Ефимович (24.07.1954 г.р.).

23-10. Парийская Антонина Александровна (1916-1942).
Согласно списку граждан, проживающих в доме, принадлежащем Маловой Марии Ефи-мовне в Казани, по 2-ой Академической улице, дом 10, по состоянию на начало января 1937 года*, в нём значится… Парийская Антонина Александровна, учащаяся школы № 15 МОНО.
Погибла при эвакуации из Москвы в 1942 г.

24-10. Парийская ХХХХХ Александровна (15.02.1919 г.р.).


Шестое поколение.

25-13. Анонимова Ольга Германовна.
Замужем за Геннадием Александровичем Сыркиным.

Дети:
39-25. Сыркин Александр Геннадьевич (1956 г.р.).
40-25. Сыркина Марина Геннадьевна (1964 г.р.).

26-16. Царевская Антонина Леонидовна (1929 г.р.).
Замужем за Сергеем Ивановичем Андриановым (1912-1959).

Дети:
41-26. Царевский Сергей Сергеевич (1952 г.р.).

27-16. Царевский Виктор Леонидович (1931 г.р.).
Женат на Розе Матвеевне.

Дети:
42-27. Царевская Светлана Викторовна.

28-16. Царевский Сергей Леонидович (1939 г.р.).
Женат на Эльзе Петровне Владимировой.

Дети:
43-28. Царевская Татьяна Сергеевна (1968 г.р.).

29-18. Фалеев Александр Иванович (21.10.1927 г.р.).
Пилот. Женат на Клавдии Ивановне. Теща – Анна Семеновна.

Дети:
44-29. Фалеева Галина Александровна (18.04.1955 г.р.).

30-18. Фалеева Наталья Ивановна (28.10.1928 г.р.).
Работала на заводе
 
31-18. Фалеева Валентина Ивановна (06.06.1936 г.р.).
Работала на заводе. Замужем за Виктором Васильевичем Лебедевым.

Дети:
45-31. Лебедев Олег Викторович (02.11.1959 г.р.).

32-19. Парийский Герман Васильевич (1945 г.р.).
Окончил военное училище, жена – Мария, врач.

Дети:
46-32. Парийская Лариса Германовна.
47-32. Парийский Сергей Германович.

33-19. Парийская Татьяна Васильевна (09.03.1951 г.р.).

34-20. Ильченко Алла Алексеевна (14.11.1935 г.р.).
Окончила Днепропетровский институт по цветным металлам, замужем за Анатолием Душак (офицер-танкист).

Дети:
48-34. Душак Марина Анатольевна (16.11.1957 г.р.).

35-21. Парийский Андрей Александрович.

Дети:
49-35. Парийский ХХХХХ Андреевич.

36-21. Парийский Владислав Александрович (усыновлен).

Дети:
50-36. Парийский ХХХХХ Владиславович.

37-22. Парийская Евгения Ефимовна (11.02.1950 г.р.).

Дети:
51-37. ХХХХХ ХХХХХ ХХХХХ.

38-22. Парийский Александр Ефимович (24.07.1954 г.р.).

Дети:
52-38. Парийский ХХХХХ Александрович.


Седьмое поколение.

39-25. Сыркин Александр Геннадьевич (1956 г.р.).
Женат на Валентине Матвеевне Филатовой (1957 г.р.).

Дети:
53-39. Сыркина Татьяна Александровна (31.02.1987 г.р.).
54-39. Сыркин Сергей Александрович (27.04.1988 г.р.).

40-25. Сыркина Марина Геннадьевна (1964 г.р.).
Замужем за Сергеем Георгиевичем Широковым.

Дети:
55-40. Широкова Светлана Сергеевна (1994 г.р.).

41-26. Царевский Сергей Сергеевич (1952 г.р.).
Женат на Ирине Равильевне Карманаевой (1952 г.р.).

Дети:
56-41. Царевский Андрей Сергеевич.
57-41. Царевская Елене Сергеевна.

42-27. Царевская Светлана Викторовна.
Замужем за Сергеем Николаевичем Шапошниковым.

Дети:
58-42. Шапошников Дмитрий Сергеевич (1991 г.р.).

43-28. Царевская Татьяна Сергеевна (1968 г.р.).

44-29. Фалеева Галина Александровна (18.04.1955 г.р.).

45-31. Лебедев Олег Викторович (02.11.1959 г.р.).

46-32. Парийская Лариса Германовна.

47-32. Парийский Сергей Германович.

48-34. Душак Марина Анатольевна (16.11.1957 г.р.).

49-35. Парийский ХХХХХ Андреевич.

50-36. Парийский ХХХХХ Владиславович.

51-37. ХХХХХ ХХХХХ ХХХХХ.

52-38. Парийский ХХХХХ Александрович.


Восьмое поколение.

53-39. Сыркина Татьяна Александровна (31.02.1987 г.р.).

54-39. Сыркин Сергей Александрович (27.04.1988 г.р.).

55-40. Широкова Светлана Сергеевна (1994 г.р.).

56-41. Царевский Андрей Сергеевич.

57-41. Царевская Елене Сергеевна.

58-42. Шапошников Дмитрий Сергеевич (1991 г.р.).



Краткая поколенная роспись рода Парийских

Первое поколение.
1. Андрей.

Второе поколение.
2-1. Рождественский Константин Андреевич.

Третье поколение,
3-2. Парийский Василий Константинович (1837-08.04.1903). Женат на Капитолине Ивановне (ум. после 1914 г.).

Четвертое поколение.
4-3. Парийская Маргарита Васильевна.
5-3. Парийский Николай Васильевич (1867-после 1916).
6-3. Парийская Апполинария Васильевна (ум. в 1921 г.). Замужем за Алексеем Ивановичем Дружининым (26.09.1866-после 10.10.1933)
7-3. Парийский Иван (Иоанн) Васильевич (1869-после 1919). Женат на Анне Николаевне Павлинской (ум. до 1911 г.).
8-3. Парийский Илиодор Васильевич.
9-3. Парийский Лев Васильевич.
10-3. Парийский Александр Васильевич (1874-позднее лета 1919). Женат на Лидии Ефимовне Маловой (16.01.1877- 1922).
11-3. Парийский Владимир Васильевич (1884 г.р.). Женился в 1908 г.
12-3. Парийская Людмила Васильевна (1904-1979).

Пятое поколение.
13-6. Дружинина Татьяна Алексеевна. Замужем за Германом Федоровичем Анонимовым (1901-после 05.03.1944).
14-6. Дружинин Александр Алексеевич (1895-20.01.1941).
15-6. Дружинин Сергей Алексеевич.
16-6. Дружинина Вера Алексеевна (1905-1970). Замужем за Леонидом Васильевичем Царевским (1898-1966).
17-7. Парийский Сергей Иванович (18.09.1894 г.р.).
18-10. Парийская Нина Александровна (06.12.1901-21.01.1980). Замужем за Иваном Петровичем Фалеевым (1902 г.р.).
19-10. Парийский Василий Александрович (24.08.1905/06/07-1974/1978). Женат на Евдокии Николаевне (27.02.1909 г.р.).
20-10. Парийская Лидия Александровна (1910/1912-1992). Замужем за Алексеем Афанасьевичем Ильченко (ум. в 1977 г.).
21-10. Парийский Александр Александрович (05.06.1912-20хх). Первая жена Елена Германовна Лоттер, вторая жена Анна (Нонна) Васильевна (1916-1983).
22-10. Парийский Ефим(ий) Александрович (09.09.1914-после 1985). Женат на Ирине Степановне.
23-10. Парийская Антонина Александровна (1916-1942).
24-10. Парийская ХХХХХ Александровна (15.02.1919 г.р.).

Шестое поколение.
25-13. Анонимова Ольга Германовна. Замужем за Геннадием Александровичем Сыркиным.
26-16. Царевская Антонина Леонидовна (1929 г.р.). Замужем за Сергеем Ивановичем Андриановым (1912-1959).
27-16. Царевский Виктор Леонидович (1931 г.р.). Женат на Розе Матвеевне.
28-16. Царевский Сергей Леонидович (1939 г.р.). Женат на Эльзе Петровне Владимировой.
29-18. Фалеев Александр Иванович (21.10.1927 г.р.). Женат на Клавдии Ивановне.
30-18. Фалеева Наталья Ивановна (28.10.1928 г.р.).
31-18. Фалеева Валентина Ивановна (06.06.1936 г.р.). Замужем за Виктором Васильевичем Лебедевым.
32-19. Парийский Герман Васильевич (1945 г.р.). Женат на Марии.
33-19. Парийская Татьяна Васильевна (09.03.1951 г.р.).
34-20. Ильченко Алла Алексеевна (14.11.1935 г.р.). Замужем за Анатолием Душак.
35-21. Парийский Андрей Александрович.
36-21. Парийский Владислав Александрович (усыновлен).
37-22.  Парийская Евгения Ефимовна (11.02.1950 г.р.).
38-22. Парийский Александр Ефимович (24.07.1954 г.р.).

Седьмое поколение.
39-25. Сыркин Александр Геннадьевич (1956 г.р.). Женат на Валентине Матвеевне Филатовой (1957 г.р.).
40-25. Сыркина Марина Геннадьевна (1964 г.р.). Замужем за Сергеем Георгиевичем Широковым.
41-26. Царевский Сергей Сергеевич (1952 г.р.). Женат на Ирине Равильевне Карманаевой (1952 г.р.).
42-27. Царевская Светлана Викторовна. Замужем за Сергеем Николаевичем Шапошниковым.
43-28. Царевская Татьяна Сергеевна (1968 г.р.).
44-29. Фалеева Галина Александровна (18.04.1955 г.р.).
45-31. Лебедев Олег Викторович (02.11.1959 г.р.).
46-32. Парийская Лариса Германовна.
47-32. Парийский Сергей Германович.
48-34.  Душак Марина Анатольевна (16.11.1957 г.р.).
49-35. Парийский ХХХХХ Андреевич.
50-36. Парийский ХХХХХ Владиславович.
51-37. ХХХХХ ХХХХХ ХХХХХ.
52-38. Парийский ХХХХХ Александрович.

Восьмое поколение.
53-39. Сыркина Татьяна Александровна (31.02.1987 г.р.).
54-39. Сыркин Сергей Александрович (27.04.1988 г.р.).
55-40. Широкова Светлана Сергеевна (1994 г.р.).
56-41. Царевский Андрей Сергеевич.
57-41. Царевская Елене Сергеевна.
58-42. Шапошников Дмитрий Сергеевич (1991 г.р.).



Полный материал "Парийские" с фото, сканами документов, ссылками на источники и о породнившихся с ними (по Костромской; Казанской и Симбирской губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
и
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ
 


Используемые сокращения:
ГАКО – Государственный архив Костромской области
ГАРТ – Государственный архив Республики Татарстан
ИКЕ – «Известия по Казанской епархии»
КДА – Казанская духовная академия
КДС – Казанская духовная семинария
КЕВ – «Костромские епархиальные ведомости»
КосДС – Костромская духовная семинария
СПБ/СПб – Санкт-Петербург
СПбФ АРАН – Санкт-Петербургский филиал архива Российской Академии наук
ЦАМО – Центральный архив Министерства обороны




Подготовил Войчук Андрей Григорьевич. Курск. 2022. voichuk2010@yandex.ru