***

  АФРИКАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ( г. Дакар,  80-е годы прошлого века)

 Обозревая  один из городских рыночков в столице абсолютно незавиимого Сенегала, помимо привычных глазу «деревяшек» - это ремесленные изделия из дерева на потребу глупым европейским туристам, можно было заметить и отдельные непонятности типа амулетов из камня, дерева, ракушек и целебные (от заболеваний почек) веники «кикильбы» и «пол-полы». Обычно  мелкие торговцы этими штучками заламывали цены значительно выше, чем они того стоят.
 Я однажды, поспешая на судно в порт, мельком обратил внимание на одну из деревянных масок в руках уличного торгаша. Запросил он за это изделие (оно было даже без инкрустации слоновой костью) аж пятнадцать тысяч франков КФА - это деньги этой б/у французской колонии . Я махнул рукой и погрёб дальше, однако он не отставал, (торговались на его  карманном калькуляторе) и в итоге уже практически у входа в порт ( куда торгашей не пускают) я сжалился и купил этот не очень качественно обработанный кусок красного дерева весом около трёх килограммов всего за пять тысяч франков.
 Кстати, советские рыбаки-моряки умели отличать изделия из породистого красного дерева от пальмового, Подделка под чёрное дерево, т.е покрашенная чем то чёрным маска легко определялась путём поскрёбывания поверхности изделия. Слоновая кость тоже просто - надо было немного потереть о ткань, желательно шерстяную . Почувствуешь запашок горелой кости и уразумеваешь,что это не китайский пластик. Но если хочется купить безделушку в подарок из настоящего чёрного дерева, то покупай только в «фри - шоп» аэропорта Дакар.
 Благо, что наше судно шло своим ходом в Калининград, ведь на самолёте  «Аэрофлота» это «добро» не повезёшь, очень дорого и хлопотно.
 Правда, в аэропорту «Шереметьево-2» куча маклаков круглосуточно скупала колониальные товары и  тропические сувениры (рога африканских антилоп и буйволят, ракушки, челюсти и позвонки акул, изделия из заирского малахита и. «выченчёванного» барахла) у мурманских и калининградских рыбаков, завершивших рейсы.
 Причём в ходу, особенно ночью, деньги в обмене не фигурировали, а шёл натуральный обмен на водку, реже вино плюс пиво. Милиция не доставала на эту тему, ибо ина сотрудничала с этими людишками. Только КГБ жёстко пресекадо даже попытки сделок с иностранной валютой
Да и в самолёте также можно было расслабиться - стюардессы охотно шли на мелкий бартер. В частности, улетая из Луанды, я  за монисто  из костяшек семян баобаба и каких-то ещё красивых афроорешков  получил баночку пивка «Хайнекен» и даже красивые знак и грамоту Аэрофлота «Перелетевшему экватор».

 Но вернёмся на рынки Сенегала. Не вспоминаю лихом Бисау, Фритаун, Ломе,  Конакри и Котону - нет там такого шарма и азарта., как в Дакаре.
  Где-то в 81- 82 гг прошлого века, я уже как опытный «африканец» притормозив с бутылочкой 0,33л хорошего пива «Gazelle» (по нашему «Газель»)в руке, узрел в одном из лотков непривычную «деревяшку» в виде пальмовой планки снавешенным на неё набором из семи небольших своеобразных масок.  Оказывается, каждая из них представляла определённый день недели -  от угрюмо-злых рож до весельчаков. Естественно, я приобрёл это чудо. Но в силу переездов у меня осталась только одна маска -«понедельник», всем своим видом вельми соответствующая началу трудовой недели. Висит теперь она у меня над компьютером и созерцает с лёгкой укоризной мои «клавишные» прочие действия. Остальные  «дни» были раздарены друзьям и знакомым..

             Так было.