Наша мать

Вигвам погоды-в пятнах холст стоял у основания некоторых нерегулярно
по возрастанию холмы. Тропинка мягко вилась вниз по склону холма
пока не достигла широкого речного дна; пробираясь через длинное болото
трава, склонившаяся над ней с обеих сторон, привела к краю
Миссури.

Сюда утром, в полдень и вечером приходила моя мама, чтобы набрать воды из
мутного ручья для наших домашних нужд. Всегда, когда моя мама отправлялась к
реке, я прекращал играть, чтобы побегать вместе с ней. Она была всего лишь
среднего роста. Часто она была грустной и молчаливой, и в эти моменты ее полные
арочные губы были сжаты в твердую и горькую линии, и тень упала
под ее черные глаза. Тогда я вцепилась в ее руку и умоляла, чтобы знать, что
сделал льются слезы.

"Тише, моя маленькая дочь никогда не должна говорить о моих слезах"; и, улыбнувшись
сквозь слезы, она погладила меня по голове и сказала: "А теперь дай мне посмотреть, как быстро ты сможешь сегодня бегать". После чего я сорвалась с места на максимально возможной скорости, и мои длинные черные волосы развевались на ветру.

Я была дикой маленькой девочкой семи лет. Свободно одетая в коричневую
куртку из оленьей кожи и мягкие мокасины на ногах, я была легко-нога.
был свободен, как ветер, который сдул мои волосы, и не менее энергичную, чем
ограничивающий оленей. Они были гордостью своей матери-моей дикой свободы и
перелива духов. Она научила меня не бояться разве что помешал себе на других.

Пройдя много шагов вперед, я остановился, задыхаясь, и смеется
с ликованием, как моя мать наблюдала за каждым моим движением. Я не осознавал себя полностью, но более остро ощущал внутренний огонь. Это
было так, как если бы я был активностью, а мои руки и ноги были всего лишь
экспериментами, над которыми работал мой дух.

Возвращаясь с реки, я потянул рядом с моей матерью, с моей стороны по
ведро я верил, что я нес. Один раз, на такой ответ я
помню немного разговор. Мой взрослый двоюродный брат, Warca-Ziwin
(Подсолнечник), которому тогда было семнадцать, всегда ходила в реки только для
воды для ее матери. Их вигвам находился недалеко от нашего, и я видел, как она
каждый день ходила к реке и обратно. Я очень восхищался своей кузиной. Поэтому я
сказал: "Мама, когда я стану таким же высоким, как мой двоюродный брат Варка-Зивин, тебе не придётся приходить за водой. Я сделаю это за тебя".
Со странной дрожью в голосе, которую я не мог понять, она ответила: "Если бледнолицый не отнимет у нас реку, мы выпьем".
"Мама, кто этот плохой бледнолицый?" Я спросил.
"Доченька моя, это притворство, болезненное притворство! Бронзовые Дакота
единственный настоящий мужчина".
Я посмотрел вверх в лицо матери, в то время как она говорит; и, видя ее укусить
ее губы, я знал, что она была несчастна. Это пробудило месть в моей маленькой душе.
Топнув ногой по земле, я громко закричал: "Я ненавижу бледнолицего, который
заставляет плакать мою мать!"

Поставив ведро с водой на землю, моя мать наклонилась и сказала:
Вытянув левую руку на уровне моих глаз, она обняла меня другой рукой и указала на холм, где были похоронены мой дядя и моя единственная сестра.

"Вот что сделал бледнолицый! С тех пор твой отец тоже похоронен на холме ближе к восходящему солнцу. Когда-то мы были очень счастливы.
Но бледнолицый украл наши земли и изгнал нас сюда. Обманув нас и забрав нашу землю, бледнолицые вынудили нас уйти.

"Ну, в тот день, когда мы переезжали, ваша сестра и дядя
были очень больны. Многие другие тоже болели, но, казалось, никто не
помоги. Мы путешествовали много дней и ночей; не так, как мы весело переезжали с места на место, когда я была маленькой девочкой, но нас гнали, дитя моё, гнали, как стадо бизонов. С каждым шагом твоя сестра, которая была не такой большой, как ты сейчас, кричала от боли, пока не охрипла от плача. Она всё больше и больше горячилась. Её маленькие ручки и щёки горели. Её маленькие губки были сухими и потрескавшимися, но она не пила воду, которую я ей давала. Тогда я заметила, что её
горло опухло и покраснело. Бедное дитя, как я плакала вместе с ней, потому что
Великий Дух забыл о нас!

"Наконец, когда мы добрались до этой западной страны, в первую же тяжёлую ночь
твоя сестра умерла. А вскоре умер и твой дядя, оставив вдову и осиротевшую дочь, твою кузину Варка-Зивин. И твоя сестра, и дядя могли бы сегодня быть с нами, если бы не бессердечный бледнолицый."

Остаток пути до нашего вигвама моя мать молчала. Хотя я не видел слёз в её глазах, я знал, что это потому, что я был рядом с ней. Она редко плакала при мне.

2.ЛЕГЕНДЫ.
В летние дни моя мать разводила костёр в тени нашего вигвама.
Ранним утром наш простой завтрак был разложен на траве к западу
от нашего вигвама. В самом дальнем уголке тени у
своего костра сидела моя мать, поджаривая вкусный кусок вяленого мяса. Я сидел рядом с ней на своих ногах, ел вяленое мясо с пресным хлебом и пил крепкий черный кофе.
Утренняя трапеза была нашим тихим часом, когда мы двое были совершенно одни. В
полдень несколько человек, случайно проходивших мимо, остановились передохнуть и разделить с нами наш завтрак, поскольку они были уверены в нашем гостеприимстве.

Мой дядя, о смерти которого моя мать всегда оплакивала, был одним из лучших людей нашей страны храбрейшие воины. Его имя было на устах стариков, когда они говорили о
гордых подвигах доблести; и оно упоминалось молодыми людьми тоже в
связи с доблестными поступками. Пожилые женщины хвалили его за доброту к ним
молодые женщины считали его идеалом для своих возлюбленных. Все любили его, и моя мать боготворила его память.Так случилось, что даже незнакомые люди были уверены, что им будут рады в нашем домике, если они только попросят об одолжении от имени моего дяди.
Хотя я слышал много странных историй, рассказанных этими путниками, я
Больше всего я любил вечернюю трапезу, потому что в это время рассказывали старые легенды. Я всегда радовался, когда солнце садилось на западе, потому что тогда мама посылала меня пригласить соседей-стариков и старух поужинать с нами. Добежав до вигвамов, я робко останавливался у входа. Иногда я подолгу стоял, не говоря ни слова. Не страх заставил меня онеметь, когда я отправился с таким радостным поручением; и не то, что я хотел отказаться от приглашения, потому что я мог только соблюдать это очень уместное молчание. Но я чувствовал, что
атмосфера, чтобы убедиться, что я не должен мешать другим планам. Моя
мама говорила мне, когда я почти вприпрыжку бежал к старикам
люди: "Подожди минутку, прежде чем кого-нибудь приглашать. Если обсуждаются другие планы, не вмешивайтесь, а идите в другое место ".

Старики знали, что смысл моей паузы; и часто они утешили меня
уверенность в себе, спросив: "Что тебе, внученька?"

"Моя мама говорит, что ты пришел в наш вигвам в этот вечер," я моментально
взорвался, а потом вдохнул свободнее.

"Да, да, с радостью, с удовольствием зайду!" - ответил друг. Поднимаясь сразу
и носить их одеялами через плечо, они стекались не спеша
из их различных вигвамы к нашему жилищу.

Моя миссия выполнена, я побежал обратно, прыгая и прыгая от восторга. Все
запыхавшись, Я сказал моей маме почти точные слова ответы на мои
приглашение. Часто она спросила, "что они делали, когда вы вступили
их вигваме?" Это научило меня запоминать все, что я видел, с первого взгляда.
Часто я рассказывал матери о своих впечатлениях, не дожидаясь расспросов.

Иногда в соседних вигвамах старая индианка спрашивала меня,
"Что делает твоя мать?" Если мама не предупредил меня, чтобы
сказать, что я вообще ответил на ее вопросы без утайки.

При прибытии гостей, я сидел рядом с моей матерью, и не
оставлять ее, не спрашивая ее согласия. Я съел свой ужин в
тихо, терпеливо слушая болтовню стариков, пожелав всем
то время, что они начинаются истории, которые я любил больше всего. Наконец, когда я
не могла больше ждать, я прошептала маме на ухо: "Попроси их
рассказать историю иктоми, мама".

Успокаивая мое нетерпение, мама сказала вслух: "Моя маленькая дочь
с нетерпением жду ваших легенд. К этому времени все покончили с едой, и
вечер быстро переходил в сумерки.

Когда каждый по очереди начал рассказывать легенду, я положил голову на колени моей
матери; и, лежа на спине, я наблюдал за звездами, которые
выглядывали на меня одна за другой. Растущий интерес к рассказу
пробудил меня, и я сел, жадно вслушиваясь в каждое слово. Старушки отпускали забавные замечания и так искренне смеялись, что я не мог не
поддержать их.

Далекий вой волчьей стаи или уханье совы в
речное дно напугало меня, и я уютно устроилась на коленях у матери. Она
добавила несколько сухих веток в открытый огонь, и яркие языки пламени взметнулись вверх
в лица стариков, когда они сидели большим кругом.

В такой вечер я помню, как отблески костра отражались от вытатуированной звезды
на лбу старого воина, который рассказывал историю. Я с любопытством наблюдал
за тем, как он делал свои бессознательные жесты. Голубая звезда на
его бронзовом лбу была для меня загадкой. Оглядевшись, я увидел две
параллельные линии на подбородке одной из старух. У остальных их не было. Я
осмотрел лицо моей матери, но не нашел на нем никаких следов.

После рассказа воина был окончен, я спросила старуха в
смысл синими линиями на подбородке, глядя все в то время как из
уголками глаз на воина со звездой на лбу. Я был
не боитесь, что он будет укорять меня за мою дерзость.

Тут старуха стала: "Почему, мой внук, это знаки,--секрет
знаки, которые я не решаюсь сказать вам. Однако я расскажу вам замечательную историю
о женщине, у которой на каждой щеке было вытатуировано по кресту ".

Это была длинная история о женщине, чья магическая сила скрывалась за
отметины на ее лице. Я заснул до того, как история была закончена.

С тех пор я с подозрением относился к людям с татуировками. Куда Бы Я Ни
видел я украдкой взглянул на Марка и вокруг него, интересно
какая страшная магическая сила была покрыта есть.

Редко случалось, чтобы такая страшная история, как эта, рассказывалась у лагерного костра
. Впечатление от нее было настолько острым, что картина до сих пор остается яркой.
четкой и отчетливой.




III.

ВЫШИВКА БИСЕРОМ.


Вскоре после завтрака мама иногда принималась за вышивание бисером. В яркий,
ясный день она вытащила деревянные колышки, которыми была приколота юбка нашего платья.
вигвам опустили на землю и частично натянули брезент на каркас из
тонких жердей. Затем прохладным утренним воздухом свободно пронеслись через наши
жилого помещения, то и дело доносящийся аромат сладких трав вновь
Бернт Прейри.

Развязав длинные завязки с кисточками, которыми была перевязана маленькая сумка из коричневой оленьей кожи,
моя мать разложила на циновке рядом с собой пучки цветных бусин, точно так же, как
художник раскладывает краски на своей палитре. На lapboard она
зачистили двойной лист из мягкой белой оленьей кожи, и вытяжки из
бисером чехол, что висел слева от нее широкие пояса длинный, узкий клинок,
она обрезала кожу, придавая ей форму. Часто она шила маленькие мокасины для своей маленькой дочери. Тогда я очень заинтересовался её творчеством. С гордым, сияющим лицом я наблюдал за её работой. В своём воображении я видел, как иду в новых, плотно сидящих мокасинах. Я чувствовал завистливые взгляды своих товарищей по играм, обращённые на красивые красные бусины, украшающие мои ноги.

Я сидела рядом с матерью на ковре, держа в одной руке лоскут оленьей кожи, а в другой — шило. Так начались мои практические занятия по вышивке бисером. Из мотка тонкой
Из скрученных серебристых сухожилий моя мать вытащила одно-единственное.
Шилом она проткнула оленью шкуру и ловко проткнула её белой жилкой. Поднимая крошечные бусины одну за другой, она нанизывала их на нить, всегда тщательно скручивая её после каждого стежка.

Потребовалось много попыток, прежде чем я научилась завязывать нить из сухожилий на кончике пальца, как это делала она. Затем возникла следующая трудность: мне нужно было
держать нить туго натянутой, чтобы я могла легко нанизывать на неё
бусины. Мама требовала от меня оригинальных узоров для уроков
в бисероплетении. Поначалу я часто тратила много солнечных часов на работу над
длинным узором. Вскоре я поняла, что лучше не рисовать сложные узоры,
потому что мне приходилось заканчивать всё, за что я бралась.

  После
некоторого опыта я обычно рисовала простые крестики и квадратики. Это были
некоторые из стандартных форм. Мои оригинальные узоры не всегда были
симметричными или достаточно характерными, и моя мама не всегда
терпела эти недостатки. Спокойствие, с которым она наблюдала за мной,
заставило меня почувствовать себя ответственным и зависимым от собственного мнения. Она
относился ко мне как к достойному маленькому индивидуальный пока я добрый
поведение; и как унижен я был когда-то кураж, мой извлек
упрек от нее!

В выборе цветов она оставила меня на мой вкус. Я был доволен
желтым контуром на темно-синем фоне или сочетанием
красного и миртово-зеленого. Был еще один красный с голубовато-серым оттенком, который
использовался более традиционно. Когда я немного познакомился с
дизайном и различными приятными сочетаниями цветов, мне был преподан более сложный
урок. Это было пришивание, вместо бисера, какого-то тонированного
иглы дикобраза, увлажняют и расплющенным между ногтями большого пальца
и указательным пальцами. Моя мать отрезать колючие концы и сжигали их на
после того как в центре огня. Эти острые кончики были ядовитыми и вонзались
в плоть, где бы они ни находились. По этой причине, как сказала моя мать, мне
не следует много возиться с иглами в одиночку, пока я не стану такой же высокой, как моя двоюродная сестра
Варка-Зивин.

Всегда после этих уроков я был вне себя от избытка духа,
и находил радостное облегчение в том, что снова бегал на свободе. Часто
летним днем компания из четырех или пяти моих товарищей по играм бродила по
холмы со мной. У каждого из нас был легкий заостренный прут около четырех футов
длиной, с помощью которого мы вырывали определенные сладкие корни. Когда мы съели все
отборные корешки, которые нам случайно попались, мы закинули удочки на плечо и отправились в путь
к зарослям стеблевого растения, под желтыми цветами которого мы нашли
маленькие хрустальные капли смолы. Капля за каплей мы собрали природы
рок-конфеты, пока каждый из нас не может похвастаться глыба размером с небольшой
яйцо птицы. Вскоре, насытившись древесным вкусом, мы отказались от жевательной резинки,
чтобы снова вернуться к сладким корешкам.

Я хорошо помню, как мы обменивались ожерельями, расшитыми бисером поясами, а
иногда даже нашими мокасинами. Мы делали вид, что подносим их друг другу в подарок.
другой. Нам нравилось изображать наших собственных матерей. Мы говорили о
том, что слышали от них в разговорах. Мы подражали им.
различные манеры, вплоть до интонации их голосов. На лоне
прерии мы уселись на ноги и, подперев раскрашенные
щеки ладонями, мы положили локти на колени и
наклонилась вперед, как привыкли делать пожилые женщины.

Пока один из нас рассказывал о каком-нибудь героическом поступке, недавно совершённом кем-то из близких, остальные внимательно слушали и вполголоса восклицали: «Хан! Хан!» (да! да!) всякий раз, когда рассказчик делал паузу, чтобы перевести дух, а иногда и для того, чтобы мы посочувствовали. По мере того, как рассказ становился всё более захватывающим, по нашему мнению, мы повышали голос, произнося эти междометия. В этих импровизациях наши родители говорили только то, что было всем по душе.

Какую бы захватывающую историю мы ни репетировали, простого
движения облачной тени на горизонте было достаточно, чтобы изменить наше
импульсы; и вскоре мы все уже гнались за огромными тенями, которые играли
среди холмов. Мы кричали и улюлюкали в погоне; смеясь и
перекликаясь друг с другом, мы были похожи на маленьких резвящихся нимф в этом
Зеленом море Дакоты.

Однажды я забыл о тени облака в странном стремлении догнать
свою собственную тень. Стоя прямо и неподвижно, я начал скользить
вслед за ней, осторожно выставляя одну ногу. Когда с величайшей осторожностью,
Я поставил ногу впереди себя, и моя тень поползла вперёд. Затем
я попробовал ещё раз, на этот раз поставив другую ногу. И снова моя тень поползла вперёд
ускользнул от меня. Я бросился бежать; и прочь улетела моя тень, всегда всего в шаге
позади меня. Я бежал все быстрее и быстрее, стиснув зубы и сжимая кулаки.
полный решимости догнать свою собственную летучую тень. Но она становилась все стремительнее.
Она скользила передо мной, в то время как я задыхался и мне становилось жарко. Сбавив скорость
, я был очень раздосадован тем, что моя тень тоже замедлила свой бег.
Решившись на это до предела, как я думал, я сел на камень, врезанный
в склон холма.

Итак! моя тень имела наглость сесть рядом со мной!

Теперь мои товарищи догнали меня и стали спрашивать, почему я так быстро убегаю
.

«О, я гонялся за своей тенью! Разве вы никогда так не делали?» — спросил я,
удивлённый тем, что они не понимают.

 Они твёрдо поставили свои мокасины на мою тень, чтобы удержать её, и
я встал. Моя тень снова ускользнула и двигалась так же часто, как и я. Тогда
мы перестали пытаться поймать мою тень.

До этого своеобразного опыта у меня нет отчетливой памяти о
прям какая-то жизненная связь между мной и моей собственной тени. Я никогда не давал
он машинально.

Вернув позаимствованные пояса и безделушки, мы побрели домой. В тот
вечер, как и в другие вечера, я заснул над своими легендами.




IV.

ПРИГОТОВЛЕНИЕ КОФЕ.


Однажды летним днем мама оставила меня одну в нашем вигваме, а сама
пошла через дорогу к дому моей тети.

Мне не очень нравилось оставаться одному в нашем типи, потому что я боялся высокого,
широкоплечего сумасшедшего лет сорока, который свободно разгуливал среди
холмов. Wiyaka-Napbina (носящему ожерелье перо) был невредный,
и всякий раз, когда он вошел в вигвам, он был вызван туда по крайней
голод. Он ходил обнаженным, если не считать половины красного одеяла, которым был обмотан
вокруг талии. В загорелой руке он обычно нес тяжелую связку
Он собирал полевые подсолнухи во время своих бесцельных прогулок. Его чёрные волосы были спутаны ветром и выгорели на солнце до рыжего цвета. Он широко шагал, ставя одну босую коричневую ногу прямо перед другой, и размахивал длинной худой рукой.

 Часто он останавливался и оглядывался назад, прикрывая глаза рукой. Он верил, что злой дух преследует его. Вот что однажды сказала мне мама, когда я
усмехнулся при виде такого глупого здоровяка. Я был храбрым, когда мама была рядом,
а Вийака-Напбина уходит все дальше и дальше.

"Пожалей этого человека, дитя мое. Я знал его, когда он был храбрым и красивым.
юноша. Однажды среди холмов его настиг злой дух.
когда он ходил туда-сюда за своими пони. С тех пор он не может
держаться подальше от холмов", - сказала она.

Мне было так жаль этого человека в его несчастье, что я помолился Великому Духу
, чтобы он вылечил его. Но хоть я и жалел его на расстоянии, я был
до сих пор его боится, когда он появился возле нашего вигвама.

Таким образом, когда моя мать оставила меня в тот день я сидел в страшной
настроение в нашем вигваме. Я вспомнила всё, что когда-либо слышала о
Вияке-Напбине, и попыталась убедить себя, что, хотя он может пройти мимо, он не зайдёт в наш вигвам, потому что на нашей территории нет маленькой девочки.

 В этот момент снаружи чья-то рука приподняла брезентовую завесу у входа; в вигвам упала тень мужчины, и внутрь вошла большая нога в грубом мокасине.

На мгновение я замер, не смея ни дышать, ни пошевелиться, потому что подумал, что это не кто иная, как Вияка-Напбина. В следующий миг я громко вздохнул от облегчения.
облегчение. Это был старый дедушка, который часто рассказывал мне легенды иктоми.

"Где твоя мама, мой маленький внучек?" были его первые слова.

"Моя мама скоро вернется из вигвама моей тети", - ответил я.

"Тогда я немного подожду ее возвращения", - сказал он, скрестив ноги
и усаживаясь на циновку.

Сразу я начал играть роль щедрая хозяйка. Я обратился к своему
кофейник матери.

Поднимая крышку, я не нашел ничего, кроме кофейной гущи на дне. Я поставила
горшок на кучку холодной золы в центре и наполнила его наполовину
теплые воды реки Миссури. Во время этого выступления я почувствовала
что за тобой наблюдают. Потом отломила маленький кусочек нашей пресный
хлеб, я положил его в миску. Быстро повернувшись к кофейнику, который
никогда бы не вскипел на потухшем огне, даже если бы я ждала целую вечность, я налила
чашку теплой воды хуже, чем мутная. Держа чашу в одной руке и
кубок в другой, я протянул легкий завтрак старому воину. Я
предложил их ему с видом великодушного гостеприимства.

"Как! как!" - воскликнул он и поставил тарелки на землю перед своим
скрестив ноги. Он откусил от хлеба и отхлебнул из чашки. Я сел
прислонившись к столбу, наблюдая за ним. Я был горд тем, что мне так хорошо удалось
в одиночку подать закуски гостю. Прежде чем старый воин
закончил есть, вошла моя мать. Она тут же поинтересовалась, где я
раздобыл кофе, потому что знала, что я никогда его не варил и что она сама
оставила кофейник пустым. Отвечая на вопрос в глазах моей матери,
воин заметил: "Моя внучка сварила кофе на куче мертвого
пепла и подала мне, как только я пришел".

Они оба смеялись, и мама сказала: "Подожди еще немного, и я буду
развести огонь". Она хотела сделать настоящий кофе. Но ни она, ни
воин, которого закон нашего обычая вынудил воспользоваться моим
безвкусным гостеприимством, не сказали ничего, что могло бы смутить меня. Они отнеслись к моему здравому смыслу
каким бы скудным он ни был, с величайшим уважением. Только спустя
много лет я понял, насколько нелепо поступил.




V.

СЛИВОВЫЙ КУСТ МЕРТВЕЦА.


Однажды осенним днем множество людей устремилось к жилищу
наш ближайший сосед. С раскрашенными лицами и в широких белых нагрудниках из
зубов лося, они спешили по узкой тропинке к вигваму Хараки Вамбди
. Молодые мамы держали своих детей за руку и наполовину вытащил
их в спешке. Они обогнали и проехали мимо согбенных стариков
бабушек, которые тащились со скрюченными тростями к центру событий
. Большинство юных смельчаков прискакали сюда на своих
пони. Беззубые воины, как и старухи, двигались медленнее, хотя и ехали медленнее
верхом на резвых пони. Они сидели на своих лошадях гордо выпрямившись. Они
Они надели свои орлиные перья и размахивали различными трофеями, добытыми в прошлых войнах.

 Перед вигвамом был разложен большой костёр, над которым висело несколько больших чёрных котлов с олениной.  Толпа сидела вокруг костра на траве большим кругом.  Позади них несколько воинов стояли, прислонившись к шеям своих пони, их высокие фигуры были закутаны в свободные одеяния, которые закрывали их глаза.

Юные девушки с лицами, сияющими, как ярко-красные осенние листья,
с блестящими косами, спадающими на плечи, кокетливо сидели рядом со своими
компаньонки. У молодых индианок был обычай приглашать кого-нибудь из старших
родственников сопровождать их на общественные праздники. Хотя это и не было железным
законом, он обычно соблюдался.

Харака Вамбди был сильным молодым храбрецом, который только что вернулся из своей
первой битвы, воином. Его ближайшие родственники, чтобы отпраздновать его новый сан,
устроили пир, на который была приглашена вся индийская деревня
.

Держа свое красивое полосатое одеяло наготове, чтобы накинуть на плечи
Я становилась все более и более беспокойной, наблюдая за веселой толпой
сборка. Моя мама деловито жарила дикую утку, которую принесла моя тетя.
в то утро.

"Мама, мама, почему ты останавливаешься, чтобы приготовить что-нибудь вкусненькое, когда мы
приглашены на пир?" - Спросила я с рычанием в голосе.

- Дитя мое, научись ждать. По пути на празднование мы собираемся
остановиться у вигвама Чанью. Его престарелая теща лежит очень больная, и
Я думаю, ей хотелось бы попробовать эту маленькую дичь ".

Однажды увидев страдание на тонких, осунувшихся чертах этой
умирающей женщины, я на мгновение почувствовал стыд за то, что не вспомнил ее
раньше.

По дороге я обогнала маму и протянула руку, чтобы сорвать
несколько фиолетовых слив, которые росли на маленьком кустике, когда меня остановил низкий крик
"Ш-ш!" от мамы.

"Ах, мама, я хочу попробовать сливы!" - Воскликнула я, разочарованно опустив руку.
я опустила ее в сторону.

"Никогда не срывай ни единой сливы с этой кисти, дитя мое, потому что ее корни
обвиты вокруг скелета индейца. Здесь похоронен храбрец. В то время как он
жил он так любил играть в игру, в полоску, сливовых косточек, которые, по
его смерти, его набор семян сливы были похоронены в его руках. Из них
возник этот маленький куст".

Глядя на запретный плод, я осторожно ступал по священной земле и
осмеливался говорить только шёпотом, пока мы не отошли от него на много шагов.
После этого я останавливался, когда видел сливовый куст. Я трепетал от благоговения и прислушивался, не раздастся ли
долгий свист у его корней. Хотя я никогда не слышал собственными ушами этот странный свист покинувших нас духов, я так часто слышал, как его описывают старики, что знал, что сразу его узнаю.

 Самое сильное впечатление того дня, как я его вспоминаю сейчас, — это то, что
мама рассказала мне о сливовом кусте мертвеца.




VI.

СУСЛИК.


В суетные осенние дни мать моей двоюродной сестры Варка-Зивин пришла к нам в вигвам
помочь моей матери сохранить продукты на зиму. Я очень
любила свою тетю, потому что она была не такой тихой, как моя мать. Хотя она
была старше, она была более жизнерадостной и менее сдержанной. Она была стройной и
удивительно прямой. В то время как волосы моей матери были густыми и черными, у моей тети
были необычно тонкие локоны.

С тех пор, как я ее узнал, она носила на шее нитку крупных синих бус.
бусы были драгоценными, потому что их подарил ей мой дядя
когда она была моложе. У неё была своеобразная походка,
вызванная длинным шагом, редко свойственным такой хрупкой фигуре. Во время
визита моей тёти к нам моя мать забыла о своей обычной
скромности и часто от души смеялась над остроумными замечаниями тёти.

Я любила свою тётю по трём причинам: за её весёлый смех, за то, что она радовала мою мать, и больше всего за то, что она вытирала мне слёзы и держала меня на коленях, когда мать меня ругала.

 Ранним прохладным утром, когда над горизонтом поднимался жёлтый край солнца,
холмы, мы встали и ели наш завтрак. Мы проснулись так рано, что
увидели священный час, когда туманный дымок повис над ямой, окруженной
непроходимой топью. Этот странный дым появлялся каждое утро,
и зимой, и летом; но наиболее заметно он поднимался в середине зимы.
непосредственно над болотистым местом. К тому времени, когда полный лик солнца
показался над восточным горизонтом, дым рассеялся. Даже очень старые люди
люди, которые знали эту страну дольше всех, говорили, что дым из
этой ямы ни разу за день не переставал подниматься к небесам.

Как я резвился о нашем жилище, я использовал, чтобы внезапно остановиться, и с
боязливый трепет смотреть курения неизвестного пожаров. Пока был виден пар
Я боялся отходить далеко от нашего вигвама, если только меня не сопровождала
моя мать.

С поля на плодородном дне реки моя мать и тетя собрали
обильный запас кукурузы. Возле нашего вигвама они расстелили на траве большой холст
и сушили на нем свою сладкую кукурузу. Меня оставили присматривать за
кукурузой, чтобы ее ничто не потревожило. Я играла вокруг него с куклами, сделанными
из початков кукурузы. Я заплела им волосы из мягкого тонкого шелка и подарила им
одеяла, такие же разнообразные, как лоскутки, которые я нашла в маминой рабочей сумке.

Там был маленький незнакомец в пальто в черно-желтую полоску, который
часто приходил на сушку кукурузы. Это был маленький суслик, который
был настолько бесстрашен передо мной, что подошел к одному углу холста и
унес столько сладкой кукурузы, сколько смог удержать. Мне очень хотелось
поймать его и погладить по его красивой шерстке, но мама сказала, что он
будет так напуган, если я его поймаю, что укусит меня за пальцы. Так что
Я был так же доволен, как и он, тем, что кукуруза осталась между нами. Каждое утро он
пришел за кукурузой. Иногда по вечерам я видел, как он крадется по нашему
участку; и когда я внезапно вскрикнул, узнав его, он быстро убежал
скрывшись из виду.

Когда мама высушила столько кукурузы, сколько хотела, она нарезала большие
тыквы тонкими кольцами; сложила их вдвое и соединила вместе
в длинные цепочки. Она повесила их на шест, протянутый между двумя
раздвоенными столбами. Вскоре ветер и солнце основательно высушили цепочки из
тыквы. Затем она упаковала их в футляр из толстой и жесткой
оленьей кожи.

На солнце и ветру она также высушила много диких фруктов - вишню, ягоды,
и сливы. Но главное из моих ранних воспоминаний об осени - это то, что
одно из засыхающих кукурузных зерен и суслик.

У меня есть несколько воспоминаний из зимних дней в этом периоде моей жизни, хотя
многие лета. Есть только один, который я могу вспомнить.

Некоторые миссионеры дал мне мешочек с шариками. Они были всех размеров
и цветов. Среди них было несколько изделий из цветного стекла. Прогуливаясь с мамой по берегу реки в один из последних зимних дней, мы увидели огромные глыбы льда, наваленные вдоль берега. Лёд на реке плавал огромными кусками. Стоя рядом с одной из таких глыб, я впервые заметил
цвета радуги в хрустальном льду. Я сразу подумала о
моих стеклянных шариках дома. Голыми пальцами я попыталась выделить несколько
цветов, потому что они казались такими близкими к поверхности. Но мои пальцы
начало покалывать от сильного холода, и мне пришлось сильно прикусить их, чтобы
удержаться от слез.

С того дня в течение многих лун я верил, что стеклянные шарики содержат внутри себя
речной лед.




VII.

БОЛЬШИЕ КРАСНЫЕ ЯБЛОКИ.


Первый поворот от легкого, естественного течения моей жизни произошел
ранней весной. Мне шел восьмой год; в марте месяце я
потом узнал. В этом возрасте я знала, но на одном языке, и это был мой
родной язык матери.

От некоторых из моих товарищей я слышал, что были на двух бледнолицых миссионеров
наше село. Они были из того класса белых мужчин, которые носили большие шляпы
и, по их словам, носили большие сердца. Подбежав прямо к моей матери, я
начал расспрашивать ее, почему эти двое незнакомцев оказались среди нас. Она сказала
мне, после того как я долго ее дразнил, что они пришли, чтобы увезти индийских мальчиков
и девочек на Восток. Моя мать, казалось, не хотела, чтобы я говорил об
них. Но через день или два я почерпнул много замечательных историй из своих
друзья по играм о чужеземцах.

"Мама, моя подруга Джудевин возвращается домой с миссионерами. Она
отправляется в более прекрасную страну, чем наша; бледнолицые сказали ей
так!" - Сказала я задумчиво, в глубине души желая, чтобы я тоже поехала.

Мама сидела в кресле, а я висела у нее на коленях. В течение последних
двух сезонов мой старший брат Даве вернулся после трехлетнего обучения
на Востоке, и его возвращение повлияло на то, что моя мать сделала
еще один шаг в сторону от своего родного образа жизни. Сначала мы сменили
шкуру бизона на холст белого человека, которым был покрыт наш вигвам. Теперь
она отдала свой вигвам стройных столбах, чтобы жить, иностранец, в
дом неуклюжие бревна.

"Да, дитя мое, несколько другим, кроме Jud;win уходят с
бледнолицых. Твой брат сказал, что миссионеры спросили о его
маленькая сестра", - сказала она, пристально наблюдал за моим лицом.

Мое сердце так сильно колотилось в груди, что я подумала, слышит ли она это.


- Это он сказал им забрать меня, мама? - Спросил я, опасаясь, что Дави
запретил бледнолицым видеть меня, и тогда моя надежда попасть в
Страну Чудес будет полностью разрушена.

С грустной, медленной улыбкой она ответила: "Вот так! Я знала, что ты хочешь уйти!
потому что Джудевин наполнил твои уши ложью белого человека.
Не верь ни единому их слову! Их слова сладки, но, дитя мое,
их поступки горьки. Ты будешь плакать из-за меня, но они даже не смогут
утешить тебя. Останься со мной, моя малышка! Твой брат Дауи говорит, что
отъезд на Восток, подальше от твоей матери, — слишком тяжёлое испытание для его младшей сестры.

Так моя мать отговаривала меня от любопытства по поводу земель за нашим восточным горизонтом, потому что это ещё не было стремлением к писательству.
это взволновало меня. Но на следующий день миссионеры действительно пришли к нам.
даже к нашему дому. Я заметил, как они поднимались по тропинке, ведущей к нашему коттеджу.
Третий человек был с ними, но он был не мой брат Daw;e. Он был
другой, молодой переводчик, а бледнолицый, кто имел небольшое число
Индийский язык. Я был готов выбежать им навстречу, но не посмел
рассердить маму. С огромным ликованием я прыгал вверх-вниз по нашему дому.
первый этаж. Я умоляла маму открыть дверь, чтобы они были уверены.
Что они придут к нам. Увы! Они пришли, они увидели и они победили!

Jud;win сказал мне, что великого дерева, где росли красные, красные яблоки; и
как мы могли бы протянуть руки и забрать все красные яблоки, мы могли бы
есть. Я никогда не видел яблони. Я никогда в жизни не пробовал больше дюжины
красных яблок; и когда я услышал о садах Востока, мне
не терпелось побродить среди них. Миссионеры улыбнулись мне в глаза и
погладили меня по голове. Я удивился, как мать могла сказать такие резкие слова в адрес
него.

"Мама, спроси их, можно ли маленьким девочкам столько красных яблок, сколько они захотят,
когда они поедут на Восток", - прошептала я вслух от волнения.

Переводчик услышал меня и ответил: "Да, девочка, красивые красные
яблоки - для тех, кто их собирает; и ты прокатишься на железном
коне, если поедешь с этими добрыми людьми".

Я никогда не видела поезда, и он это знал.

"Мама, я еду на Восток! Я люблю большие красные яблоки, и я хочу прокатиться на
железном коне! Мама, скажи "да"! Я умолял.

Моя мать ничего не сказала. Миссионеры молча ждали; и мои глаза
начали затуманиваться от слез, хотя я изо всех сил старался сдержать их.
Уголки моего рта дернулись, и моя мать увидела меня.

"Я не готова дать вам ни слова", - сказала она им. "Завтра я
пришлю вам свой ответ через моего сына".

С этим они покинули нас. Оставшись наедине с матерью, я дал волю слезам и
громко заплакал, мотая головой, чтобы не слышать, что она мне говорит
. Это был первый раз, когда я никогда не был так желают отказываться от моей
собственное желание, что я отказался слушать голос моей матери.

Состоялась торжественная тишина в нашем доме в ту ночь. Перед тем как лечь спать
Я молил Великого Духа, чтобы моя мать готова я должен идти с
миссионеры.

Наступило следующее утро, и моя мать позвала меня к себе. "Моя
дочь, ты все еще упорствуешь в желании оставить свою мать?" - спросила она
.

"О, мама, дело не в том, что я хочу покинуть тебя, но я хочу увидеть
чудесную восточную страну", - ответила я.

В то утро моя дорогая старая тетя пришла к нам домой, и я услышал, как она сказала:
"Пусть она попробует".

Я надеялся, что, как обычно, тетя встанет на мою сторону. Мой брат
Дави пришел выслушать решение матери. Я бросил играть и подкрался поближе к
моей тете.

"Да, Дави, моя дочь, хотя она и не понимает, что все это значит.
значит, ей не терпится уехать. Ей понадобится образование, когда она вырастет,
потому что тогда будет меньше настоящих дакотов и гораздо больше бледнолицых. Это
оторвав ее от себя, так молода, от матери необходимо, если я хотел
она образованная женщина. Бледнолицые, которые в большом долгу перед нами за
украденные земли, начали запоздало воздавать должное, предлагая нашим детям некоторое
образование. Но я знаю, что моя дочь должна сильно пострадать в ходе
этого эксперимента. Ради нее я боюсь сообщать вам свой ответ
миссионерам. Идите, скажите им, что они могут забрать мою маленькую дочь, и
что Великий Дух не оставит их без награды, соответствующей их
сердцам».

Завернувшись в своё толстое одеяло, я вместе с матерью подошла к
карете, которая вскоре должна была отвезти нас к железному коню. Я была
счастлива. Я встретила своих подружек, которые тоже были в своих
лучших толстых одеялах. Мы показали друг другу наши новые мокасины,
украшенные бисером, и ширину поясов, которыми были подпоясаны наши
новые платья. Вскоре нас быстро уносили прочь лошади белого человека. Когда я увидел, как одинокая фигура моей матери исчезает вдалеке, на меня нахлынуло чувство сожаления. Я почувствовал
внезапно я почувствовала слабость, как будто могла безвольно упасть на землю. Я была в руках
незнакомых людей, которым моя мать не полностью доверяла. Я больше не чувствовала себя свободной
быть собой или выражать свои чувства. Слезы потекли по моим
щекам, и я зарылась лицом в складки одеяла. Итак, первый
шаг, разлучающий меня с матерью, был сделан, и все мои запоздалые слезы
ни к чему не привели.

Проехав тридцать миль до парома, мы пересекли Миссури
вечером. Затем, проехав еще несколько миль на восток, мы остановились перед
массивным кирпичным зданием. Я посмотрел на него с изумлением и смутным
дурные предчувствия, потому что в нашей деревне я никогда не видел такого большого дома.
Дрожа от страха и недоверия к бледнолицым, стуча зубами
после прохладной поездки я бесшумно крался в своих мягких мокасинах по
узкий коридор, прижатый очень близко к голой стене. Я был так же напуган
и сбит с толку, как пойманный детеныш дикого животного.




ШКОЛЬНЫЕ ГОДЫ ИНДИАНКИ

Я.

СТРАНА КРАСНЫХ ЯБЛОК.


В нашей группе загорелых детей, которые направлялись на Восток, было восемь человек
с миссионерами. Среди нас были трое юных храбрецов, две высокие девушки,
и мы, трое малышей, Джудевин, Товин и я.

Нам не терпелось отправиться в наше путешествие к Красному Яблоку
Страна, которая, как нам сказали, лежит немного дальше от большого круглого
горизонта Западной прерии. Под небом из румяных яблок мы мечтали
роуминг, как свободно и радостно, как мы его преследовали тени облаков на
Дакота равнины. Мы ожидали большого удовольствия от поездки на железном коне
, но толпы вытаращенных бледнолицых беспокоили нас.

В поезде белокурые женщины с пошатывающимися младенцами на каждой руке остановились.
они в спешке разглядывали детей отсутствующих матерей. Крупные мужчины,
с тяжелыми свертками в руках они остановились неподалеку и устремили на нас свои
стеклянные голубые глаза.

Я поглубже забилась в угол своего сиденья, потому что мне было неприятно, что за мной наблюдают.
Прямо передо мной дети, которые были не крупнее меня, повисли
на спинках своих сидений, повернув ко мне свои смелые белые лица
. Иногда они вынимали указательные пальцы изо рта и
показывали на мои ноги в мокасинах. Их матери, вместо того, чтобы осудить такое
грубое любопытство, пристально посмотрели на меня и привлекли внимание своих детей
еще больше внимания к моему одеялу. Это смущало меня и удерживало
Я постоянно была на грани слёз.

 Я сидела совершенно неподвижно, опустив глаза, и лишь изредка осмеливалась бросать вокруг себя долгие взгляды. Случайно повернувшись к окну, я затаила дыхание, увидев знакомый предмет. Это был телеграфный столб, который проходил мимо на небольшом расстоянии. Совсем рядом с домом моей матери, вдоль дороги, густо поросшей дикими подсолнухами, белые люди посадили несколько таких же столбов. Часто, проходя по дороге, я останавливался, прикладывал ухо к столбу и, слушая его тихий стон, гадал, что же задумал бледнолицый.
Я сделал это, чтобы причинить ему боль. Теперь я сидел и следил за каждым столбом, который проплывал мимо, чтобы
он стал последним.

 Так я забыл о своём неудобном положении, когда услышал, как один из моих товарищей
окликнул меня по имени. Я увидел миссионера, который стоял совсем рядом и бросал нам
конфеты и жевательные резинки. Это нас всех позабавило, и мы
попытались выяснить, кто поймает больше сладостей.

Хотя мы несколько дней ехали в железном коне, я не помню ни
единого слова о наших обедах.

Когда мы добрались до территории школы, была ночь. . Свет от
окна больших зданий выходили на некоторые покрытые льдом деревья, которые
росли под ними. Нас подвели к открытой двери, откуда
яркий свет изнутри хлынул на головы
возбужденных бледнолицых, преградивших нам путь. Мое тело дрожала больше от страха
не из снега я наступил на.

Войдя в дом, я стояла, прижавшись к стене. Сильный ослепительный
свет в большой побеленной комнате ослепил меня. Шумное топанье
жёстких ботинок по голому деревянному полу усилило жужжание в моих
ушах. Казалось, что единственное, что может меня защитить, — это
прижаться к стене. Я так и сделал.
не зная, в каком направлении бежать от всей этой неразберихи, две теплые руки
крепко схватили меня, и в тот же момент меня подбросило высоко в воздух
. Розовощекая бледнолицая женщина подхватила меня на руки. Я был одновременно
напуган и оскорблен таким пустяком. Я пристально посмотрел ей в глаза,
желая, чтобы она отпустила меня. Я попыталась встать на ноги, но она продолжала подбрасывать меня
вверх и вниз с нарастающим энтузиазмом. Моя мать никогда не играла со своей маленькой
дочерью. Вспомнив об этом, я громко заплакала.

  Они не поняли причину моих слёз и посадили меня за белый стол,
 заставленный едой. Там мы снова воссоединились. Когда я не перестала плакать, одна из старших девочек прошептала мне: «Подожди, пока останешься одна ночью».

В тот вечер я едва могла глотать, не переставая рыдать.

"О, я хочу к маме и брату Дауи! Я хочу к тёте!" — я
я умолял, но уши бледнолицых не могли меня услышать.

От стола нас повели по наклонной лестнице из деревянных ящиков,
которую, как я узнал позже, называли лестницей. Наверху было тихо.
Тускло освещенный холл. Множество узких кроватей стояли в одну прямую линию вдоль
по всей длине стены. В них лежали спящие коричневые лица, которые
выглядывали только из-под покрывал. Меня уложили в постель с одной из
высоких девушек, потому что она говорила со мной на моем родном языке и, казалось,
успокаивала меня.

Я прибыл в чудесную страну розовых небес, но не был счастлив,
как я и предполагал. Мое долгое путешествие и ошеломляющие виды
измотали меня. Я заснул, испуская глубокие усталые рыдания. Мои слезы были
оставлены высыхать струйками, потому что ни моей тети, ни моей матери
не было рядом, чтобы вытереть их.




II.

СТРИЖКА МОИХ ДЛИННЫХ ВОЛОС.


Первый день в стране яблок был очень холодным, потому что
снег всё ещё покрывал землю, а деревья стояли голые. Большой колокол
звенел к завтраку, его громкий металлический голос разносился
по колокольне над нашими головами и проникал в наши чуткие уши. Назойливый стук
обуви по голой земле
полы не давали нам покоя. Постоянное столкновение резких звуков с
подводным течением множества голосов, бормочущих на незнакомом языке, создавало настоящий бедлам,
внутри которого я был надежно связан. И хотя мой дух рвался вперед.
борьба за утраченную свободу была бесполезна.

Бледнолицая женщина с белыми волосами подошла к нам. Нас поставили в шеренгу
девушек, которые маршировали в столовую. Это были индианки
девушки в жестких туфлях и плотно облегающих платьях. Маленькие девочки носили
фартуки с рукавами и стриженые волосы. Пока я бесшумно ходила в своем мягком
мокасины, я чувствовал, что скатывается на пол, на мое одеяло было
содрали с моих плеч. Я пристально посмотрела на индианок, которых
, казалось, не волновало, что они были одеты еще более нескромно, чем я,
в своей плотно облегающей одежде. Пока мы входили, мальчики вошли в дом
через противоположную дверь. Я наблюдал за тремя молодыми воинами, которые вошли
наша группа. Я подсмотрел их в задние ряды, глядя, как неудобно, как я
войлок. Прослушивался небольшой колокол, и каждый из учащихся нарисовал стул с
под столом. Предположив, что этот акт означал, что они должны были сесть, я
вытащил свой и сразу же скользнул в него с одной стороны. Но когда я
повернул голову, то увидел, что я единственный, кто сидит, а все остальные
за нашим столом остались стоять. Как только я начал подниматься, застенчиво оглядываясь
по сторонам, чтобы посмотреть, как будут использоваться стулья, прозвучал второй звонок. Наконец все
расселись, и мне пришлось снова заползти на свой стул. Я
услышала мужской голос в конце зала и оглянулась, чтобы увидеть
его. Но все остальные склонили головы над тарелками. Когда я взглянул
на длинную цепочку столов, я поймал взгляд бледнолицей женщины, сидевшей за
я. Я тут же опустил глаза, недоумевая, почему я так пристально наблюдает
странная женщина. Человек прекратил свое бормотание, а затем и третий
звонок был на нуле. Каждый взял свой нож и вилку и принялся
питание. Я начал вместо того, чтобы плакать, на этот раз я боялся предприятия
ничего больше.

Но этот ест по формуле не самое тяжелое испытание в тот первый день.
Поздно утром мой друг Джудевин сделал мне ужасное предупреждение.
Джудевин знала несколько слов по-английски; и она случайно услышала, как бледнолицая
женщина говорила о том, чтобы подстричь наши длинные, тяжелые волосы. Наши матери научили нас
что только неумелых воинов, которые были захвачены волосы дранкой
врагом. Среди нашего народа, короткие волосы носили скорбящие, и
прядью волос под трусами!

Мы несколько раз обсуждали нашу судьбу, и когда Джудевин сказал: "Мы должны
подчиниться, потому что они сильны", я взбунтовался.

"Нет, я не подчинюсь! Я буду бороться первым!" Я ответил.

Я выжидал удобного момента и, когда никто не заметил, исчез. Я прокрался вверх по лестнице так тихо, как только мог, в своих скрипучих ботинках — мокасины
я сменил на ботинки. Я прошёл по коридору, сам не зная, что
куда я направлялся. Повернувшись к открытой двери, я обнаружил большую комнату
с тремя белыми кроватями в ней. Окна были занавешены темно-зелеными шторами
, которые делали комнату очень тусклой. Радуясь, что там никого не было,
Я направила свои шаги в самый дальний от двери угол. На моих
руках и коленях я заползла под кровать и свернулась калачиком в темном углу.
угол.

Из своего укрытия я выглянул на улицу, содрогаясь от страха, когда я услышал
шаги рядом. Хотя в холле громкие голоса звали меня по имени,
и я знала, что даже Джудевин искал меня, я не открыла глаза.
рот, чтобы ответить. Затем шаги были оживлены и голоса стали
взволнован. Звуки все ближе и ближе. Женщин и девочек вступили
номер. Затаив дыхание, я смотрела, как они открывают дверцы шкафа и заглядывают
за большие сундуки. Кто-то раздвинул шторы, и комната
внезапно наполнилась светом. Что заставило их нагнуться и заглянуть под кровать
Я не знаю. Я помню, как меня вытащили, хотя я сопротивлялся,
дико пиная и царапаясь. Вопреки моей воле, меня отнесли
вниз и крепко привязали к стулу.

Я громко плакала, все время тряся головой, пока не почувствовала холод
Лезвия ножниц коснулись моей шеи, и я услышала, как они срезают одну из моих толстых кос. Тогда я потеряла самообладание. С того дня, как меня забрали у матери, я терпела ужасные унижения. Люди пялились на меня. Меня швыряли в воздухе, как деревянную куклу. А теперь мои длинные волосы были острижены, как у труса! В отчаянии я звала свою мать, но никто не пришёл меня утешить. Ни одна душа не рассуждала со мной спокойно, как
это делала моя собственная мать; теперь я был лишь одним из многих маленьких животных,
которых гнал пастух.




III.

Снежный эпизод.


Вскоре после нашего приезда мы, трое Дакот, играли в сугробе. Мы все ещё не понимали по-английски, кроме
Джудевин, которая всегда слышала что-то непонятное. Однажды утром мы узнали от неё, что нам запрещено ложиться на снег, как мы делали раньше, чтобы посмотреть на свои следы. Однако через несколько часов мы забыли об этом запрете и весело играли в снегу, когда нас позвал пронзительный голос. Подняв глаза, мы увидели, как властная рука
манит нас в дом. Мы стряхнули с себя снег и
мы двинулись к женщине так медленно, как только осмелились.

Джудевин сказал: "Теперь бледнолицая разгневана на нас. Она собирается наказать
нас за то, что мы упали в снег. Если она смотрит вам прямо в глаза и
громко разговаривает, вы должны подождать, пока она замолчит. Затем, после небольшой паузы,
скажите: "Нет". Оставшуюся часть пути мы упражнялись в произнесении маленького слова "нет".

Так случилось, что Товин была вызвана на суд первой. Дверь за ней закрылась с щелчком.

 Мы с Джудевином молча стояли и слушали в замочную скважину. Бледная женщина говорила очень сурово. Слова слетали с её губ, как
потрескивают угли, и ее перегиба подбежал мелкий конец
переключатель. Я понял ее голос лучше, чем то, что она говорила. Я
был уверен, что мы сделали ее очень нетерпеливой с нами. Джудевин услышала достаточно
слов, чтобы слишком поздно понять, что она научила нас неправильному
ответ.

"О, бедный Товин!" - выдохнула она, зажимая уши обеими руками.

Как раз в этот момент я услышала дрожащий ответ Товина: "Нет".

С сердитым восклицанием женщина сильно отшлепала ее. Затем она
остановилась, чтобы что-то сказать. Джудевин сказал, что это было так: "Ты собираешься
подчиниться моему слову в следующий раз?"

Товин снова ответила единственным словом, которое она могла произнести: «Нет».

На этот раз женщина хотела причинить боль, потому что бедная напуганная девочка закричала во весь голос. В разгар порки удары внезапно прекратились, и женщина задала ещё один вопрос: «Ты снова упадёшь в снег?»

Товин ещё раз попробовала свой плохой посох. Мы услышали, как она слабо сказала:
«Нет! Нет!»

С этими словами женщина спрятала свой полуизношенный тапочек и вывела ребёнка, поглаживая его по стриженой чёрной голове. Возможно, ей пришло в голову, что грубая сила — не решение такой проблемы. Она ничего не сделала, чтобы
ни к Джудвин, ни ко мне. Она только вернула нам нашего несчастного товарища и оставила
нас одних в комнате.

В течение первых двух или трёх сезонов часто случались такие же нелепые недоразумения, как
этот эпизод со снегом, которые привносили в нашу маленькую жизнь неоправданные страхи и наказания.

Через год я уже мог кое-как изъясняться на ломаном английском.
Как только я понял часть того, что было сказано и сделано,
во мне пробудился озорной дух мести. Однажды меня вызвали из
театра за какое-то нарушение. Я пренебрег правилом, которое казалось мне
очень ненужная привязка. Меня послали на кухню размять репу для ужина. Был полдень, и в столовую спешно вносили дымящиеся блюда. Я ненавидела репу, и её запах, исходивший от коричневой миски, был мне неприятен. С огнём в сердце я взяла деревянный инструмент, который протянула мне бледная женщина. Я встала на ступеньку и, схватившись за ручку обеими руками, в ярости склонилась над репой. Я отомстил им. Все были так заняты,
что никто меня не заметил. Я увидел, что репа превратилась в кашу, и что
Дальнейшее избиение не могло улучшить их состояние; но приказ был: «Разомни эту репу», и я должен был её размять! Я собрался с силами и, опустив толкушку на дно банки, почувствовал удовлетворение от того, что весь мой вес пришёлся на неё.

 В этот момент к моему столу подошла бледная женщина. Заглянув в банку, она грубо оттолкнула мои руки. Я стоял бесстрашно и сердито. Она
поставила свои красные руки на край кувшина. Затем она приподнялась и
отошла от стола. Но вот! содержимое кувшина выпало
она не пожалела для меня ни одной бранной фразы, которую я
заслужил. Я не обратил на них внимания. Я чувствовал себя торжествующим в своей мести, хотя
в глубине души мне было немного жаль, что я разбил банку.

Когда я сидел за ужином и увидел, что репы не подали, я
в душе возликовал за то, что однажды поднял бунт во мне.




IV.

ДЬЯВОЛ.


Среди легенд, которые мне рассказывали старые воины, было много историй о
злых духах. Но меня учили бояться их не больше, чем тех, кто
разгуливает в материальном обличье. Я никогда не знал, что есть наглец.
вождь среди злых духов, который осмелился направить свои силы против
Великого Духа, пока я не услышал легенду об этом белом человеке от бледнолицей
женщины.

Из большой книги она показала мне картинку с изображением дьявола белого человека. Я
в ужасе посмотрел на сильные когти, которые росли из его покрытых мехом
пальцев. Его ноги были похожи на руки. За ним по пятам тянулся чешуйчатый
хвост, заканчивающийся раскрытыми челюстями змеи. Его лицо представляло собой лоскутное одеяло: у него были
заросшие щеки, как у некоторых бледнолицых, которых я видел; его нос напоминал
орлиный клюв, а заостренные уши были навострены, как у
хитрый лис. Над ними загибалась вверх пара коровьих рогов. Я задрожал от
благоговейного трепета, и мое сердце забилось где-то в горле, когда я посмотрел на короля злых духов
. Затем я услышала, как бледнолицая женщина сказала, что это ужасное существо
свободно разгуливает по миру, и что маленькие девочки, которые не повинуются школьным правилам
, будут подвергнуты его пыткам.

Той ночью мне приснилось это злое божество. Мне снова показалось, что я нахожусь
в коттедже моей матери. Индианка пришла навестить мою мать. На
противоположных сторонах кухонной плиты, которая стояла в центре
в маленьком домике моя мать и ее гость сидели на стульях с прямыми спинками
. Я играл с цепочкой пустых катушек, соединенных вместе на
бечевке. Была ночь, и фитиль горел слабо. Вдруг я услышала
один оборот нашей ручку двери снаружи.

Моя мать и женщина замяли разговор, и оба посмотрели в сторону
двери. Она постепенно открывалась. Я ждал за плитой. Петли
Заскрипели, когда дверь медленно, очень медленно открывалась внутрь.

Затем в комнату ворвался дьявол! Он был высоким! Он выглядел в точности как на
картина, которую я видел его в газетах белого человека. Он не говорил с
моей матери, потому что он не знал индийского языка, но его
блестящие желтые глаза были прикованы ко мне. Он сделал большие шаги
вокруг плиты, проходя за стулом женщины. Я бросил мою
катушки, и побежал к матери. Он не боялся ее, но внимательно следил
после меня. Затем я побежал и круглые печи, крикнув на помощь.
Но моя мать и женщина, казалось, не знал своей опасности. Они сидели
по-прежнему, спокойно глядя на Беса гонят за мной. Наконец-то я выросла
кружится голова. Моя голова вращалась, как на скрытой оси. Мои колени онемели, и
согнувшись под моим весом, как пара лезвий ножа без пружины.
Я рухнул рядом с креслом матери. Как только дьявол склонился
надо мной с протянутыми когтями, моя мать очнулась от своего тихого
безразличия и посадила меня к себе на колени. После чего дьявол исчез,
и я проснулся.

На следующее утро я отомстил дьяволу. Пробравшись в
комнату, где стена была заставлена книгами, я достал
Библейские истории. Сломанным грифелем, который я носила в кармане фартука
Я начала с того, что выцарапала ему злые глаза. Несколько мгновений спустя,
когда я был готов покинуть комнату, на странице зияла рваная дыра
там, где когда-то было изображение дьявола.




V.

ЖЕЛЕЗНАЯ РУТИНА


Громко галдят колокола разбудил нас в половине седьмого в холодную зиму
утр. Из счастливых грез о холмистых землях Запада и ничем не прикрытой свободе
мы вывалились на холодные голые полы обратно в бледнолицый день
. У нас были короткие сроки перейти в нашу обувь и одежду, и
влажные глаза с ледяной водой, перед небольшой колокольчик активно
звонил на перекличку.

Было слишком много сонных детей и слишком много заказов на день
тратить время на извинения перед природой за то, что она устроила своим детям такой
шок ранним утром. Мы бросились вниз по лестнице, перепрыгивая через две
высокие ступеньки за раз, чтобы приземлиться в актовом зале.

В дверях появилась бледнолицая женщина с раскрытой книгой в желтой обложке под мышкой и
обглоданным карандашом в руке. Ее маленькое, усталое лицо
холодно освещали большие серые глаза.

Она стояла неподвижно в ореоле властности, в то время как ее взгляд поверх оправы
очков нервно обшаривал комнату. Взглянув на
свой длинный список имен и назвав первое, она вскинула свой
Она вздёрнула подбородок и посмотрела сквозь стёкла очков, чтобы убедиться, что
ответ «Здесь» был дан.

Она безжалостно чертила карандашом чёрные крестики в наших дневниках, если мы не
присутствовали на занятиях и не отзывались на свои имена, и ни один из наших
друзей не делал этого за нас. Неважно, что причиной отсутствия была
тупая головная боль или мучительный кашель при медленном туберкулёзе,
времени хватало только на то, чтобы отметить опоздание. Было практически невозможно выйти из дома после того, как
цивилизаторская машина начинала жужжать;  и поскольку мне было свойственно страдать молча, а не взывать о помощи,
уши того, чьи открытые глаза не могли видеть моей боли, я слышал много раз.
Я тащился в дневной упряжи с тяжелыми ногами, как тупое больное животное.

Однажды я потерял дорогого одноклассника. Я хорошо помню, как она обычно хандрила
рядом со мной, пока однажды утром не смогла поднять голову от своей
подушки. У ее смертного одра я стоял и плакал, а бледнолицая женщина сидела рядом.
она облизывала пересохшие губы. Среди складок постельного белья я увидел
открытые страницы Библии белого человека. Умирающая индианка бессвязно говорила
об Иисусе Христе и бледнолицем, который охлаждал ее
распухшие руки и ноги.

Я ожесточился и осудил эту женщину за жестокое пренебрежение нашими физическими недугами. Я презирал карандаши, которые двигались автоматически, и одну чайную ложку, которая из большой бутылки раздавала лекарство ряду больных детей-индейцев. Я винил трудолюбивую, добрую, но невежественную женщину, которая внушала нам свои суеверные идеи. Хотя я и был угрюм во всех своих мелких неприятностях,
как только мне становилось лучше, я снова был готов улыбаться этой жестокой женщине.
 Через неделю я снова активно испытывал на прочность цепи, которые крепко
сковывали мою индивидуальность, словно мумию перед погребением.

Меланхолия тех черных дней оставила такую длинную тень, что она
омрачает путь прошедших с тех пор лет. Эти печальные воспоминания
возвышаются над воспоминаниями о гладких школьных днях. Возможно, моя индийская натура
- это стонущий ветер, который волнует их сейчас для их настоящего
рекорда. Но, как бы бурно это ни звучало внутри меня, это звучит как
низкий голос причудливо раскрашенной морской раковины, который предназначен только для тех ушей,
которые склонены к состраданию, чтобы услышать его.




VI.

ЧЕТЫРЕ СТРАННЫХ ЛЕТА.


После первых трех лет учебы в школе я снова скитался по Западным странам.
четыре странных лета.

Все это время я, казалось, висел в самом сердце хаоса, за пределами
прикосновения или голоса человеческой помощи. Мой брат, будучи почти на десять лет меня
старше, не совсем понимал мои чувства. Моя мать никогда не ушел
внутри школы, и поэтому она не в состоянии утешить ее
дочь, которые умели читать и писать. Даже природа, казалось, нет места
для меня. Я не была ни маленькой девочкой, ни высокой; ни дикой индианкой
, ни ручной. Такая плачевная ситуация была реакция моего кратко
конечно же, на Востоке, и неудовлетворительно "косячок" в девичьи годы.

Именно в таких тяжёлых условиях однажды ясным днём, когда я
сидела в беспокойстве и печали в хижине моей матери, я услышала
звонкий топот пони моего брата по дороге, проходившей мимо нашего
дома. Вскоре я услышала скрип колёс лёгкой повозки и знакомое
«Эй!» Доуи, обращённое к его пони. Он спрыгнул на голую землю перед
нашим домом. Привязав пони к одному из выступающих угловых бревен
дома с низкой крышей, он ступил на деревянный порог.

Я встретил его там, торопливо поздоровавшись, и, проходя мимо, он посмотрел мне в глаза и тихо спросил:
«Что?»

Когда он заговорил с моей матерью, я отвязала поводья от уздечки пони. Схватив поводья и уперевшись ногами в панель, я мгновенно развернулась. Пони был всегда готов показать свою прыть.
  Оглянувшись, я увидела, что Дауи машет мне рукой. Я свернула за поворот и исчезла. Я ехала по извилистой дороге, которая поднималась вверх между небольшими холмами. Глубокие, размытые водой
канавы тянулись параллельно с обеих сторон. Сильный ветер дул мне в лицо и развевал
рукава. Пони достиг вершины самой высокой
холм, и началась ровная гонка по ровным участкам. Не было ничего
движущегося в пределах этого огромного круглого горизонта дакотских прерий, кроме
высокой травы, над которой ветер колыхал длинные,
темные волны.

В этом огромном сине-зеленом вигваме я скакал безрассудно и
ничтожно. Моему маленькому сознанию было приятно видеть, как белая пена
летит изо рта пони.

Внезапно из-под земли размашистой рысью выскочил койот, который
повел хитрого вора к холмам и деревне за ними.
Повинуясь минутному порыву, я устроил ему долгую погоню и полезный
испуг. Когда я развернулся, чтобы вернуться в деревню, волк присел на задние лапы, чтобы отдохнуть, потому что был жаркий летний день; и пока я медленно ехал домой, я видел, как его острый нос по-прежнему был направлен на меня, пока я не скрылся за холмами.

 Вскоре я увидел дом своей матери. Дауи стоял во дворе и смеялся над старым воином, который показывал на холмы указательным пальцем, а затем размахивал всей рукой. Накинув одеяло на одно плечо, он что-то взволнованно говорил и жестикулировал. Дауи повернул старика за плечо и указал на меня.

"О, хан!" (О, да) - пробормотал воин и пошел своей дорогой. Он
взобрался на вершину своего любимого бесплодного холма, чтобы осмотреть окрестности
прерии, когда заметил мою погоню за койотом. Его острые глаза
узнали пони и погонщика. Сразу неловко за мою безопасность, он
прибежал к домику моей матери, чтобы дать ей предупреждение. Я не
оцените его пожалуйста интереса, ибо там было волнения грызть мой
сердце.

Как только он ушел, я спросила Дави о чем-то еще.

"Нет, моя младшая сестренка, я не могу взять тебя с собой на вечеринку сегодня вечером", - сказал он.
ответила. Хотя мне было недалеко от пятнадцати, и я чувствовала, что вскоре
Я буду пользоваться всеми привилегиями моей высокой кузины, Дави упорно продолжал
называть меня своей младшей сестренкой.

Что лунная ночь, я плакал в присутствии моей матери, когда я услышал
молодые люди проходят мимо нашего коттеджа. Это были уже не юные храбрецы
в одеялах и орлиных перьях, не индийские служанки с красиво накрашенными
щеками. Они проучились три года в школе на Востоке и стали
цивилизованными. Молодые люди были одеты в белые мужские пальто и брюки с
яркими галстуками. На девушках были обтягивающие муслиновые платья с лентами на
на шее и талии. На этих сборищах они говорили по-английски. Я могу говорить
Английский язык почти так же хорошо, как мой брат, но я не так одета, чтобы
брали с собой. У меня не было ни шляпы, ни лент, ни облегающего платья.
После возвращения из школы я выбросила туфли и снова надела
мягкие мокасины.

Пока Дави деловито готовился к отъезду, я сдерживала слезы. Но когда я
услышала, как он ускакал на своем пони, я закрыла лицо руками и
заплакала горячими слезами.

Моя мать была обеспокоена моим несчастьем. Подойдя ко мне, она предложила
я - единственное печатное издание, которое было у нас дома. Это была индийская библия,
несколько лет назад ее подарил миссионер. Она пыталась утешить меня.
"Вот, дитя мое, бумаги белого человека. Почитай немного из них",
сказала она самым благочестивым тоном.

Я взял это из ее рук, ради нее самой; но мой разгневанный дух чувствовал больше
желание сжечь книгу, которая не давала мне никакой помощи и была совершенным
заблуждением для моей матери. Я сам не читал, но положил ее на
пол, где я сел на мои ноги. Тусклый желтый свет плетеного
муслина, горевшего в маленьком сосуде с маслом, мерцал и шипел в
ужасно молчит буря, последовал мой отказ от Библии.

Теперь мой гнев против судьбы использованы мои слезы, прежде чем они добрались до моей
глаза. Я сидел с каменным, со склоненной головой. Моя мать бросила шаль
голова и плечи, и вышел в ночь.

После неопределенного одиночестве, меня вдруг разбудил громкий крик
пирсинг ночь. Это был голос моей матери, стенающий среди бесплодных холмов.
На холмах покоились кости похороненных воинов. Она громко взывала к духам своих
братьев, чтобы они поддержали ее в ее беспомощном страдании. Мои пальцы посерели.
ледяной холод, когда я понял, что мои безудержные слезы выдали ей мои
страдания, и она горевала обо мне.

Прежде чем она вернулась, хотя я знал, что она уже в пути, потому что она
перестала плакать, я погасил свет и положил голову на
подоконник.

Множество планов побега из моего окружения крутилось в моей голове
. Еще через несколько лун такой суматохи я отправился в восточную школу
. Я ехал на железном коне белого человека, думая, что это вернет меня
через несколько зим, когда я вырасту, я вернусь к моей матери, и
там меня будут ждать близкие по духу друзья.




VII Устава.

ВЫЗВАТЬ НЕДОВОЛЬСТВО МОЕЙ МАТЕРИ.


Во второе путешествие на Восток я не пришел и не без некоторых
меры предосторожности. У меня была тайная беседа с одним из наших лучших знахарей,
и когда я покидал его вигвам, я надежно унес в рукаве крошечный пучок
волшебных корней. Это украшение гарантировало мне друзей, куда бы я ни пошел
. Я так сильно верил в его очарование, что носил его на протяжении всей
школьной рутины больше года. Затем, прежде чем я потерял веру в
the dead roots, я потерял маленький мешочек из оленьей кожи, в котором хранилась вся моя удача
.

К концу этого второго трехлетнего семестра я был счастливым обладателем
своего первого диплома. Следующей осенью я рискнул поступить в колледж
против воли моей матери.

Я написал для ее утверждения, но в ее ответе я не нашел
поощрение. Она позвонила мне на уведомления, чтобы дети ее соседей, которые
завершивших обучение в течение трех лет. Они вернулись в свои дома
и разговаривали по-английски с приграничными поселенцами. Её несколько
слов намекали на то, что мне лучше оставить свои медленные попытки
понять образ жизни белых людей и довольствоваться тем, что брожу по прериям и ищу
питаясь дикими кореньями. Я заставил ее замолчать преднамеренным неповиновением.

Так, бездомный и с тяжелым сердцем, я заново начал свою жизнь среди незнакомцев.

Когда я прятался в своей маленькой комнате в общежитии колледжа, подальше от
презрительных и в то же время любопытных взглядов студентов, я тосковал по сочувствию.
Часто я втайне плакала, жалея, что не уехала на Запад, чтобы меня питала любовь моей матери
, вместо того, чтобы оставаться среди холодной расы, чьи сердца были
заледеневшими от предрассудков.

Осенью и зимой у меня почти не было настоящих друзей, хотя
к тому времени несколько моих одноклассников были вежливы со мной в безопасном месте.
расстояние.

Моя мать ещё не простила мне мою грубость по отношению к ней, и у меня не было времени писать письма. При дневном свете и при свете лампы я плела из тростника и чертополоха, пока мои руки не уставали от работы, волшебный узор, который должен был обеспечить мне уважение белого человека.

Наконец, в весеннем семестре я приняла участие в ораторском конкурсе среди разных классов. По мере приближения дня соревнований казалось, что это
невозможно, но оно наступило. В часовне собрались
ученики и приглашённые гости. Старшеклассники
платформа была устлана ковром и пестро украшена цветами колледжа. Яркий
белый свет озарил комнату и четко очертил огромные полированные
балки, которые венчали куполообразный потолок. Собравшиеся толпы людей заполнили воздух
с пульсирующие шумы. Когда час за высказывания приехали все были
замяли. Но на стене старые часы, которые указывали на попытки
момент спокойно тикали.

Один за другим я видел и слышал ораторов. Все-таки я не мог
понимаю, что они ждали положительного решения судьи, как
сильно, как и я. Каждый участник получил громкие аплодисменты, и
некоторых от души приветствовали. Слишком скоро подошла моя очередь, и я на мгновение остановился
за занавеской, чтобы глубоко вздохнуть. После моих заключительных слов, я
слышал один и тот же аплодисменты, которые другим были вызваны.

На мой отступающих шагов, я был поражен тем, чтобы получить от моего
однокурсников большой букет роз, перевязанный развевающейся ленты.
С прекрасными цветами я сбежала со сцены. Этот дружеский знак был
упреком мне за те обиды, которые я к ним испытывала.

Позже решением судей мне было присуждено первое место. Затем был
безумный шум в зале, где мои одноклассники пели и выкрикивали мои
назовите свое имя во всю глотку; и разочарованные студенты взвыли и
заревели в пугающе диссонирующие жестяные трубы. В этом возбуждении счастливые
студенты бросились вперед, чтобы предложить свои поздравления. И я не смог
скрыть улыбку, когда они хотели сопровождать меня в процессии до
студенческой гостиной, где все собирались успокоиться. Поблагодарив их
за добрый настрой, который побудил их сделать такое предложение, я
ушел наедине с ночью в свою маленькую комнату.

Несколько недель спустя я появился в качестве представителя колледжа в
еще один конкурс. На этот раз соревнование проводилось среди ораторов из
разных колледжей нашего штата. Оно проводилось в столице штата, в
одном из крупнейших оперных театров.

Здесь снова проявилось сильное предубеждение против моего народа. Вечером, когда
огромная аудитория заполнила дом, студенческие организации начали враждовать
между собой. К счастью, я был избавлен от того, чтобы стать свидетелем шумной перепалки
перед началом состязания. Оскорбления в адрес индейца, которые
срывались с губ наших противников, уже горели, как сухая лихорадка
в моей груди.

Но после того, как были произнесены речи, меня ждало ещё более сильное потрясение. Там,
перед этим огромным океаном глаз, какие-то хулиганы из колледжа выбросили большой
белый флаг с изображением несчастной индейской девушки. Под ним они
напечатали жирными чёрными буквами слова, высмеивающие колледж,
который представляла «скво». Такая грубость, хуже варварской,
разозлила меня. Пока мы ждали вердикта судей, я
яростно вглядывался в толпу бледных лиц. Я стиснул зубы,
увидев, что белый флаг всё ещё нагло парит в воздухе.

Затем мы с тревогой наблюдали, как мужчина несет к сцене конверт
с окончательным решением.

В тот вечер было разыграно два приза, и один из них был моим!

Злой дух засмеялся во мне, когда белый флаг исчез из поля зрения.
руки, которые его метали, безвольно повисли в знак поражения.

Покинув толпу так быстро, как только мог, я вскоре был в своей комнате.
Остаток ночи я просидел в кресле и смотрел в потрескивающий огонь
. Я больше не смеялся от торжества, находясь в таком одиночестве. Маленький привкус
победы не утолил голода в моем сердце. В своем воображении я видел свою мать
далеко на западных равнинах, и у нее было обвинение против меня.




ИНДИЙСКИЙ УЧИТЕЛЬ Среди ИНДИЙЦЕВ

Я.

МОЙ ПЕРВЫЙ ДЕНЬ.


Хотя из-за болезни я не смог продолжить обучение в колледже, моя гордость
удержала меня от возвращения к матери. Если бы она знала о моем изношенном состоянии,
она бы сказала, что документы белого человека не стоят свободы
и здоровья, которые я потерял из-за них. Такой упрек от моей матери
это было невыносимо, и я чувствовал тогда, было бы слишком верно, чтобы быть
комфортно.

Начиная с зимы, когда у меня была первая мечтает о красных яблок у меня было
медленно продвигаясь к утреннему горизонту. Не было никаких сомнений
относительно направления, в котором я хотел пойти, чтобы потратить свою энергию на
работу для индийской расы. Таким образом, я коротко написал своей матери, сообщив, что
мой план на этот год состоял в том, чтобы преподавать в школе Восточной Индии. Отправив
это сообщение ей на Запад, я сразу же отправился на восток.

Так я оказался, усталый и разгоряченный, в черной пелене автомобильного дыма, когда
Я устало стоял на углу улицы старомодного городка, ожидая
машину. Еще несколько минут, и я буду на территории школы,
где новая работа готова для моих неопытных руках.

При входе в школьный городок, я был удивлен густо
кластерный зданий, которые сделали ее маленькую деревушку, многое другое
интереснее, чем сам город. Большие деревья, росшие между домами, придавали
этому месту прохладную, освежающую тень, а трава была более темно-зеленой. Внутри
этого большого двора, заросшего травой и деревьями, стоял низкий зеленый насос. Странный
Похожий на коробку футляр имел сбоку вращающуюся ручку, которая постоянно звенела и
поскрипывала.

Я представился, и меня проводили в мою комнату - маленькую, устланную коврами,
с жуткими стенами и потолком. Два окна, оба на одной стороне,
были занавешены тяжелым муслином, пожелтевшим от времени. Чистая белая кровать
стояла в углу комнаты, а напротив нее - квадратный сосновый стол
покрытый черным шерстяным одеялом.

Не снимая шляпы, я уселся на один из двух
стульев с жесткой спинкой, которые стояли рядом со столом. В течение нескольких ударов сердца
Я сидел неподвижно, переводя взгляд с потолка на пол, со стены на стену,
изо всех сил пытаясь представить годы довольства там. Даже когда я был там,
задавался вопросом, поддержат ли меня мои истощенные силы в этом
предпринимая это, я услышала, как тяжелые шаги остановились у моей двери. Открыв ее, я встретила
внушительную фигуру статного седовласого мужчины. Со светлой соломенной шляпой
в одной руке, а правую протянул для приветствия, он доброжелательно улыбнулся
мне. По какой-то причине я был поражен его удивительным ростом и его
сильными квадратными плечами, которые, как мне казалось, были на длину пальца выше моей
головы.

Я всегда была худощавой, а из-за тяжелой болезни ранней весной
я выглядела довольно хрупкой и вялой. Его быстрый взгляд измерил мой рост и
ширину. Затем он посмотрел мне в лицо. Я представил себе, что это видимая тень
мелькнула на его лице, как он позволил руке упасть. Я знал, что он был не
кроме моего работодателя.

"Ах-ха! так ты и есть та маленькая индианка, которая вызвала ажиотаж
среди ораторов колледжа! - сказал он больше себе, чем мне. Мне
показалось, что я услышал в его голосе нотку разочарования. Заглянув внутрь
с того места, где он стоял, одним быстрым взглядом он спросил, не хватает ли мне чего-нибудь
для моей комнаты.

Когда он повернулся, чтобы уйти, я прислушивалась к его шагам, пока они не затихли вдали. Я понимала, что моя прокуренная внешность
не скрывала боль на моём лице.

На какое-то мгновение я воспрянул духом, посмеялся над своей неудачей и
подумал о том, чтобы приложить усилия и что-то изменить. Но когда я
сбросил шляпу, на меня навалилась свинцовая усталость, и я почувствовал,
что годы усталости лежат на мне, как пропитанные водой брёвна. Я бросился
на кровать и, закрыв глаза, забыл о своём благих намерениях.




II.

ПУТЕШЕСТВИЕ НА ЗАПАД.


Однажды знойным летом я сидел за столом, заваленным работой. Теперь, вспоминая об этом, я удивляюсь, как я мог с таким безрассудством пренебречь предупреждением природы. К счастью, я унаследовал удивительную выносливость
это позволило мне сгибаться, не ломаясь.

Хотя я ходил взад и вперед, из своей комнаты в офис, в печальном молчании
Окружающие наблюдали за мной. Ранним утром меня
вызвали в кабинет суперинтенданта. В течение получаса я слушал
его слова, и когда я вернулся в свою комнату, я запомнил одно предложение
превыше остальных. Это было так: "Я собираюсь отпустить тебя на пастбище!"
Он посылал меня на Запад набирать учеников из Индии для школы, и это
был его способ выразить это.

Я нуждался в пище, но путешествие в середине лета через континент, чтобы
поиск жаркие прерии для самоуверенны родителей, которые бы доверить
своих детей с незнакомцами был худой выпас. Однако, я остановился на
надежду на то, что моя мать. Я пытался вразумить, что изменение было
отдых. Через пару дней я направился к дому моей матери.

Невыносимая жара и липкий автомобильный дым, преследовавшие меня по пути домой,
заметно не восстановили мои жизненные силы. Час за часом я смотрел
на местность, которая быстро удалялась от меня. Я заметил, что
горизонт постепенно расширяется по мере того, как мы выезжали из лесов в
равнины. Огромные высокие здания, башни которых возвышались над густыми
лесами, и чьи гигантские скопления образовывали большие города, уменьшались,
вместе с рощами, пока только маленькие бревенчатые хижины не приютились в тени деревьев.
лоно бескрайней прерии. Тени облаков, которые скользили по
колышущейся желтизне давно высохших трав, взволновали меня, как встреча старых
друзей.

На маленькой станции, состоящий из одного каркасного дома с покосившимся
доска ходить вокруг да около, Я вышел из своего железного коня, всего в тридцати милях
от моей матери и моего брата Daw;e. Сильный горячий ветер казался решительным
чтобы сдуть с меня шляпу и вернуть меня в старые времена, когда я бродил с непокрытой головой
по холмам. Когда пыхтящий паровоз моего поезда умолк, я остался стоять
на платформе в глубоком одиночестве. Вдалеке я увидел аккуратно
катить по земле скачок вверх на голые холмы. У их подножия широкая серая дорога
огибала их, пока не упиралась в станцию. Среди
этих холмов я ехал в легком экипаже с надежным возницей, чьи
нечесаные льняные волосы лохматились вокруг ушей, а кожа на шее была
красновато-коричневой. В результате несчастного случая или кариеса он потерял один из своих длинных передних
зубов.

Хотя я и называю его бледным, его щёки были кирпично-красными. Его влажные голубые глаза, затуманенные и налитые кровью, непроизвольно дёргались. Он долго ехал по траве и снегу от этой уединённой станции до индейской деревни. Его выцветшая одежда плохо сидела на его сутулых плечах. Он был сгорблен, и его выступающий подбородок с пучком сухих волос кивал так же монотонно, как и голова его верного животного.

Всё утро я оглядывался по сторонам, узнавая старые знакомые очертания
скалистых утёсов и холмов с округлыми вершинами. У дороги я мельком видел
из различных растений, сладкие корни которых были деликатесом у моего народа.
Когда я увидел первый конусообразный вигвам, я не смог удержаться от восклицания
, которое заставило моего водителя внезапно очнуться от дремоты
кивнуть.

В полдень, когда мы проезжали через восточную окраину резервации, я почувствовала, что во мне растет
нетерпение и беспокойство. Я постоянно задавалась вопросом, что бы сказала моя мать
, увидев, как выросла ее маленькая дочь. Я не написал ей
в день моего приезда, думая, что сделаю ей сюрприз. Перейдя овраг
поросший низким кустарником и сливовыми зарослями, мы подошли к большому желтому дереву.
акр диких подсолнухов. Как раз за это природный сад мы приблизились
коттедж моей матери. Рядом с избой стоял немного
холст покрытые вигвам. Водитель остановился перед открытой дверью, и
через долгое мгновение на пороге появилась моя мать.

Я ожидал, что она выбежит мне навстречу, но она стояла неподвижно, все
глядя в обветренное человек на моей стороне. Наконец, когда ее
надменность стала невыносимой, я позвал ее: "Мама, почему ты останавливаешься?"

Это, казалось, чтобы разрушить злое мгновение, и она поспешила выйти, чтобы держать меня
головой к ее щеке.

- Дочь моя, какое безумие овладело тобой, что ты привела домой такого парня?
- спросила она, указывая на водителя, который шарил в карманах в поисках мелочи.
Зажав в неровных зубах купюру, которую я ему дал.

"Приведите его! Почему, нет, мама, он привез меня! Он водитель!" Я
воскликнула.

После этого открытия моя мать обняла меня и извинилась
за свой ошибочный вывод. Мы рассмеялись, прогоняя минутную обиду. Затем она
развела небольшой костер на земле в типи и повесила почерневший кофейник
на один из зубцов раздвоенного шеста, который был прислонен к стене.
пламя. Поставив сковороду на кучу красных углей, она испекла немного пресного хлеба.
хлеб. Этот легкий завтрак она принесла в каюту и расставила на
столе, покрытом клетчатой клеенкой.

Моя мать никогда не ходила в школу, и хотя она всегда намеревалась отказаться
от своих собственных обычаев ради того, что нравилось белым людям, она
шла только на компромиссы. Два окна, расположенные друг напротив друга, она занавешивала
тканью с розовыми цветами. Голые брёвна были некрашеными
и грубо обтёсаны топором, чтобы плотно прилегать друг к другу.
крыша пыталась похвастаться крошечными подсолнухами, семена которых
вероятно, были посеяны постоянным ветром. Прислонившись головой к
бревнам, я почувствовал специфический запах, который не мог забыть.
Дожди пропитали землю и крышу так, что запах сырой глины был таким сильным,
но это естественное дыхание такого жилища.

"Мама, почему твой дом не зацементирован? Вы не заинтересованы в
более комфортное жилье?" Я спросил, когда явного неудобства
ей хотелось поскорее вернуться домой, чтобы предложить равнодушие с ее стороны.

- Ты забываешь, дитя мое, что я уже стара и не работаю с бисером
больше нет. Твой брат Даве тоже потерял свое положение, и мы остались
без средств, чтобы купить хотя бы кусочек еды, - ответила она.

Дави был государственным служащим в нашей резервации, когда я в последний раз получал от него весточку
. Я был удивлен, услышав, что сказала моя мать по поводу его
отсутствия работы. Увидев озадаченное выражение моего лица, она
продолжила: "Дави! О, разве он не сказал тебе, что Великий Отец в
Вашингтоне послал белого сына отобрать у твоего брата перо? С тех пор
Даве не смог воспользоваться образованием, которое дала ему Восточная
школа ".

Я не нашел слов, чтобы ответить удовлетворительно. Я не нашел причины
, которая охладила бы мои воспаленные чувства.

Доэ был в прерии на целый день пути, и моя мать
не ждала его раньше следующего дня. Мы молчали.

Когда, наконец, я поднял голову, чтобы более отчетливо расслышать завывание
ветра в бревнах в углу, я заметил, что дневной свет проникает в
темную комнату через несколько мест, где бревна были подогнаны неровно.
Повернувшись к моей матери, я попросила ее рассказать мне подробнее о беде Дави,
но она только сказала: "Ну, дочь моя, в этой деревне было столько
зимует убежищем для белых разбойников. Индеец не может пожаловаться
Великому Отцу в Вашингтоне, не испытывая за это возмущения здесь. Дави
пыталась добиться справедливости для нашего племени в небольшом деле, и сегодня ты
видишь всю глупость этого.

И снова, хотя она остановилась, чтобы послушать, что я могу сказать, я промолчал.

"Дитя мое, есть только один источник справедливости, и я неустанно молилась
великому Духу, чтобы Он отомстил за наши обиды", - сказала она, видя, что
Я не шевелю губами.

Моя разбитая вдребезги энергия не могла больше поддерживать веру, и я закричал
в отчаянии: «Мама, не молись больше! Великому Духу всё равно, живы мы или мертвы! Давай не будем искать добра или справедливости: тогда мы не будем разочарованы!»

 «Тише, дитя моё, не говори так безумно. Есть Таку Иётан Васака[1], которому я молюсь», — ответила она, снова погладив меня по голове, как делала, когда я был маленьким.

[Примечание 1: Абсолютная власть.]




III.

Проклятие моей матери на белых поселенцев.


Однажды тёмной ночью мы с матерью сидели в одиночестве в тусклом свете звёзд перед
нашим вигвамом. Мы смотрели на реку и говорили о сокращении
границы деревни. Она рассказала мне о бедных белых.
поселенцы, которые жили в пещерах, вырытых в длинных ущельях высоких холмов.
за рекой.

Целое племя широкими ногами белые нищие пришли сюда, чтобы сделать
претензии по этим диким землям. Даже когда она рассказывала это, я высмотрел маленький
мерцающий свет в блеф.

"Что это белый человек Lodge, где вы видите горящий огонь", - сказала она.
Затем, на небольшом расстоянии от нее, только немного ниже первого, был
другой свет. По мере того как я привык к ночи, я видел все больше и больше
мерцающие огни, здесь и там разбросаны вдоль всего широкого черный
поле реки.

По-прежнему глядя в сторону далекого костра, мама продолжила: "мой
дочь, остерегайтесь бледнолицых. Жестокий бледнолицый был причиной
смерти твоей сестры и твоего дяди, моего храброго брата. Это он
тот самый бледнолицый, который предлагает на одной ладони священные писания, а другой -
совершает святое крещение огненной водой. Это лицемер, который одним глазом читает
"Не убий", а другим злорадствует над
страданиями индийской расы ". Затем внезапно обнаруживает новый огонь в
на утесах она воскликнула: "Так, так, дочь моя, вот и свет!
еще один белый негодяй!"

Она вскочила на ноги и, твердо стоя рядом со своим вигвамом, наслала проклятие
на тех, кто сидел вокруг ненавистного света белого человека. Подняв ее
правую руку на уровне глаз, она вложила всю свою мощь
в сжатый кулак, яростно стреляя им в незнакомцев. Длинный
она держала растопыренные пальцы к поселенческий домик, а если
прошло то невидимая сила от них, чтобы зло на который она направлена.




Ив.

Ретроспекция.


Оставив свою мать, я вернулся в школу на Востоке. Шли месяцы
, и я постепенно осознал, что большая армия белых
учителя в индийских школах придерживались большего миссионерского вероучения, чем я предполагал
.

Это было то, что включало в себя самосохранение в той же степени, что и индийское
образование. Когда я увидел курильщика опиума, занимающего должность учителя
индейцев, я не понимал, чего хорошего от него можно ожидать, пока христианин
у власти не ответил, что у этого существа тыквенного цвета слабая мать
, которую нужно поддерживать. Пьяный бледнолицый глупо сидел в кресле врача, в то время как
Индийские пациенты уносили свои недуги в безвременные могилы, потому что его
прекрасная жена зависела от него в своем ежедневном питании.

Мне трудно считать того белого человека учителем, который мучил
амбициозного индийского юношу, часто напоминая храброму подменышу, что
он был никем иным, как "государственным нищим".

Хотя я сгорал от негодования, обнаружив со всех сторон
случаи, не менее позорные, чем те, о которых я упомянул, никакой помощи не было
в настоящее время. Даже те немногие, кто благородно трудился на благо моей расы
были бессильны выбрать себе подобных. Конечно, человек был
Его послали от Великого Отца, чтобы он осмотрел индейские школы, но то, что он увидел,
как правило, было образцами работ учеников, _сделанными_ для выставки. Меня
задело это хитрое ухищрение рабочих, которые обманули бледного Отца
индейцев в Вашингтоне.

Моя болезнь, из-за которой я не смог закончить учёбу в колледже,
вместе с рассказами моей матери о наступающих поселенцах,
не позволяли мне напрягать зрение в поисках скрытого добра в моих
белых коллегах.

На этом этапе своего развития я был готов проклинать людей маленького роста
способность быть карликами, которыми создал их Бог. В процессе
моего образования я потерял всякое представление о мире природы вокруг меня.
Таким образом, когда скрытый гнев привел меня в маленькую тюрьму с белыми стенами, которую
Я тогда называл своей комнатой, я неосознанно отвернулся от своего единственного спасения.

Один в своей комнате, я сидел, как окаменевший индийская женщина из которых моя
мама всегда говорила мне. Я пожелал бремя Мое сердце бы превратить меня в
бесчувственный камень. Но живой, в своей могиле, я был обездолен!

Ради документов белого человека я отказался от своей веры в Великого Духа.
Из-за этих самых бумаг я забыл о целительной силе деревьев и ручьёв.
 Из-за простого взгляда моей матери на жизнь и моего собственного я
отказался и от неё.  Я не завёл друзей среди людей, которых ненавидел.
 Как тонкое деревце, я был вырван с корнем из жизни моей матери, природы и
Бога.  Я лишился своих ветвей,я помахал рукой в знак сочувствия и любви
к дому и друзьям. Естественный слой коры, который защищал мою
сверхчувствительную натуру, был соскоблен очень быстро.

Теперь я казался холодным голым столбом, посаженным в чужую землю. Все еще,
Казалось, я надеялся, что настанет день, когда моя немая, ноющая голова, задранная
к небу, прошьет небеса зигзагообразной молнией.
С этой мечтой дать выход долго сдерживаемому сознанию я снова пошел пешком.
среди толпы.

Наконец, в один утомительный день в классной комнате мне в голову пришла новая идея.
я. Это был новый способ решения проблемы моего внутреннего "я". Мне понравилось
это. Таким образом, я оставил свою должность преподавателя; и теперь я нахожусь в восточном городе
следуя долгому курсу обучения, который я наметил для себя. Теперь, поскольку
Я, оглядываясь на недавнее прошлое, я вижу его издалека, в целом.
Я помню, как с утра до вечера, многие образцы цивилизованного
народы побывали в индийской школе. Горожане с тростями и в
очках, сельские жители с загорелыми щеками и неуклюжими ногами забыли
о своих относительных социальных рангах в невежественном любопытстве. Оба вида
эти бледнолицые христиане были одинаково поражены, увидев детей
диких воинов такими послушными и трудолюбивыми.

В качестве ответов на свои поверхностные расспросы они получили образец работы студентов
, на которую можно было посмотреть. Изучая аккуратно разрисованные страницы и любуясь
индейскими девочками и мальчиками, склонившимися над своими книгами, белые посетители
вышли из здания школы вполне довольные: они обучали
детей краснокожего человека! Они платили щедрую плату
государственным служащим, в умелых руках которых находился небольшой индийский лес
лесоматериалы.

Таким образом, за последнее десятилетие многие прошли через индейские школы,
а потом хвастались своей благотворительностью по отношению к североамериканским
индейцам. Но мало кто задумался о том, что под этим подобием цивилизации





скрывается настоящая жизнь или долгая смерть. ВЕЛИКИЙ ДУХ


Когда дух наполняет мою грудь, я люблю неспешно бродить среди
зелёных холмов; иногда я сижу на берегу журчащего
Миссури, я восхищаюсь бескрайним голубым небом. Полузакрытыми глазами я
наблюдаю за огромными облачными тенями, бесшумно скользящими по высокому
утесы напротив меня, в то время как в моем ухе пульсируют сладкие, мягкие ритмы
песни реки. Сложенные руки лежат у меня на коленях, в забытьи о времени. Мое
Я и мое сердце ничтожны на земле, как песчинка, пульсирующая в воздухе.
Плывущие облака и журчание воды в сочетании с теплом
чудесного летнего дня красноречиво подчеркивают любовную Тайну, окружающую нас
. Пока я бездельничал, сидя на солнечном берегу реки, я немного подрос,
хотя моя реакция была не такой явной, как у зелёной травы, окаймляющей
край высокого утёса позади меня.

Наконец, пройдя по ненадёжной тропинке, ведущей вверх по крутому склону, я
выхожу на равнину, где растут дикие степные цветы.
И они, милые маленькие создания, успокаивают мою душу своим благоухающим
дыханием.

Их причудливые круглые лица разных оттенков убеждают сердце,
которое замирает от радостного удивления, что они тоже являются живыми
символами всемогущей мысли. С жаждущих глаз ребенка я пью в мириады звездной формы
кованые в цвете пышный зеленый. Красивый духовный
сущности они воплощают.

Я оставляю их кивать на ветру, но забираю с собой их впечатления.
клянусь своим сердцем. Я останавливаюсь, чтобы отдохнуть на камне, вделанном в склон
предгорья, обращенного к низкому дну реки. Здесь Каменный Мальчик, о котором рассказывает
Американский абориген, резвится, стреляя своими маленькими стрелами и
громко крича от радости при виде крошечных разрядов молнии, которые вспыхивают из
летящие стрелы-клювы. Что идеального воина, он стал в тупик
осада вредители всей земле, пока он одерживал победы над своими организации
атака. И вот он лежал - Иньян, наш прапрадедушка, старше, чем
холм, на котором он покоился, старше, чем раса людей, которые любят рассказывать о
его замечательной карьере.

Вплетенный в нить этой индийской легенды о скале, я надеюсь
проследить тонкие знания коренного народа, которые позволили им
распознать родство с любой частью этой огромной вселенной. По
началу древней тропы я двигаюсь в сторону индейской деревни.

С сильным, счастливым ощущением того, что и великие, и малые настолько уверены в Себе
окутаны Его величием, что у каждого, без сомнения, есть отведенное ему место
индивидуальный круг возможностей, я полон жизнерадостности и добродушия.

Желтая грудка, покачивающаяся на тонком стебле дикого подсолнуха,
Он щебечет, сладко уверяя меня в этом, когда я прохожу мимо. Прерывая
чистую хрустальную песнь, он поворачивает свою маленькую головку из
стороны в сторону, мудро глядя на меня, пока я медленно бреду,
шлёпая мокасинами. Затем он снова погружается в свою радостную
песнь. Порхая туда-сюда, он наполняет летнее небо своей
быстрой, сладкой мелодией. И действительно, кажется, что его
энергичная свобода заключена скорее в его маленьком духе, чем в
крыльях.

С этими мыслями я подхожу к бревенчатой хижине, куда меня сильно тянет
связь ребёнка с пожилой матерью. Мой четвероногий друг выбегает навстречу
чтобы встретить меня, резвящегося на моем пути с неподдельным восторгом. Чен - это
черная лохматая собака, "чистокровная маленькая дворняжка", которую я очень
люблю. Чен, кажется, понимает многие слова на языке сиу и обращается к ней.
мат, даже когда я произношу это слово шепотом, хотя в целом я думаю, что она руководствуется
тоном голоса. Часто она пытается имитировать скольжение
интонации и протяжный голос, чтобы позабавить наших гостей, но
я совершенно не слышу ее артикуляцию. В обеих руках я держу ее за
лохматая голова и пристальный взгляд в ее большие карие глаза. Сразу растягиванные
зрачки сузились в крошечные черные точки, как будто плутоватый дух внутри
хотел ускользнуть от моих расспросов.

Наконец, возвращаясь в кресло за своим столом, я испытываю острую симпатию к своим собратьям по разуму.
кажется, я снова ясно вижу, что все они родственны. В
расовым признакам, которые были когда-то с горечью, а не служить более
разметка живую мозаику человеческих существ. И даже здесь люди одного цвета кожи подобны клавишам из слоновой кости на одном инструменте, где каждая клавиша похожа на все остальные, но отличается от них высотой и качеством звука. И те существа, которые на какое-то время становятся лишь отголосками других,
примечания мало чем отличаются от басни о худом больном человеке, чья искаженная
тень, одетая как реальное существо, пришла к старому мастеру, чтобы заставить его
следовать за собой как тень. Таким образом, с состраданием ко всем отголоскам человеческого облика
Я приветствую "местного проповедника" с серьезным лицом, которого я нахожу ожидающим
меня. Я слушаю с уважением к Божьему творению, хотя он произносит наиболее странно
звучные фразы фанатичного вероучения.

Поскольку наше племя - это одна большая семья, где каждый человек связан со всеми остальными.
он обратился ко мне.:--

"Кузен, я пришел с утренней церковной службы, чтобы поговорить с тобой".

— Да? — переспросил я, когда он замолчал, ожидая от меня ответа.

 Неуютно поёрзав на стуле с прямой спинкой, на котором он сидел, он начал:
— Каждый святой день (воскресенье) я осматриваю наш маленький Божий дом и, не видя тебя там,
разочаровываюсь. Вот почему я пришёл сегодня.
Кузен, наблюдая за тобой издалека, я не вижу в тебе ничего неподобающего и слышу о тебе только хорошие отзывы, что ещё больше разжигает во мне желание, чтобы ты был членом церкви. Кузен, много лет назад добрые миссионеры научили меня читать Священное Писание. Эти благочестивые люди также научили меня тому, что наши прежние верования были ошибочными.

"Есть один Бог, который награждает или наказывает расу мертвых
людей. В верхнем регионе умершие христиане собираются в непрестанных
песнях и молитвах. В глубокой яме внизу грешники танцуют в
мучительном пламени.

"Подумай об этих вещах, мой кузен, и реши сейчас избежать
последующей участи в адском огне!" Затем последовало долгое молчание, во время которого он
крепче сжал и снова разжал сцепленные пальцы.

Подобно мгновенным вспышкам молнии, появились фотографии, сделанные моей собственной матерью
, потому что она тоже теперь последовательница нового суеверия.

Выбив щель в нашей бревенчатой хижине, чья-то злая рука сунула внутрь
горящий пучок заплетенной сухой травы, но его намерение не удалось, ибо
огонь погас, и наполовину сгоревшая головня упала внутрь на пол.
Прямо над ним, на полке, лежала священная книга. Это то, что мы нашли
после нашего возвращения после нескольких дней визита. Несомненно, в священной книге сокрыта какая-то великая сила!
"

Смахнув с глаз множество похожих картинок, я предложил полуденную трапезу
обращенный индеец сидел молча, с опущенным лицом. Как только
он встал из-за стола со словами "Кузен, мне это понравилось", как
зазвонил церковный колокол.

Он поспешил туда со своей послеполуденной проповедью. Я наблюдал за ним, пока он
шел быстрым шагом, не отрывая взгляда от пыльной дороги, пока он
не исчез в конце четверти мили.

Этот небольшой инцидент напомнил мне копию миссионерской газеты
несколько дней назад я обратил на нее внимание, в которой "христианский" боксер
прокомментировал мою недавнюю статью, грубо извращающую дух
из-под моего пера. И все же я бы не забыл, что бледнолицый миссионер и
абориген в капюшоне - оба Божьи создания, хотя и очень маленькие
их собственные представления о бесконечной любви. Крошечный ребёнок, познающий удивительный мир, я предпочитаю их догмам свои прогулки по природным садам,
где голос Великого Духа слышен в щебетании птиц,
журчании могучих вод и сладком дыхании цветов.

 Здесь, в мимолетной тишине, я пробуждаюсь от колыхания одеяния Великого Духа. Для моего сокровенного сознания феноменальная вселенная — это
царственная мантия, вибрирующая от Его божественного дыхания. В её струящихся
складках мерцают и переливаются блики солнца, луны и звёзд.




МЯГКОСЕРДЕЧНЫЕ СИУ

Я.


Я сидел в нашем вигваме у открытого огня. Плотно завернувшись в красное одеяло
вокруг скрещенных ног, я думал о предстоящем сезоне, о своей
шестнадцатой зиме. По обе стороны вигвама, были мои родители. Мой
отец, насвистывая сквозь зубы, одновременно полируя его
голой рукой Красный Камень, трубы, он недавно вырезал. Почти перед
я вне центра огня, моя бабушка сидела возле входа.

Она повернулась лицом к ней прямо и отражена большая часть ее слов
моя мать. Время от времени она заговаривала со мной, но никогда не позволяла ей
Она перевела взгляд на мужа своей дочери, моего отца. Лишь в редких случаях моя бабушка что-то говорила ему. Поэтому он был начеку и готов был уловить малейшее желание, которое она могла бы выразить.
 Иногда, когда бабушка говорила что-то, что ему нравилось,
отец комментировал это. В других случаях, когда он не мог одобрить сказанное,
он молча работал или курил.

 В тот вечер моя старая бабушка заговорила обо мне. Наполнив чашу своей трубки из красного камня сухой ивовой корой, она посмотрела на меня.

«Внучек, ты вырос и уже не маленький мальчик». Прищурив
свои старые глаза, она спросила: «Внучек, когда ты приведёшь сюда
красивую молодую женщину?» Я уставился в огонь, чтобы не встречаться
с ней взглядом. Ожидая моего ответа, она наклонилась вперёд и через
длинный мундштук втянула пламя в трубку из красного камня.

 Я улыбнулся, не отрывая взгляда от яркого пламени, но ничего не ответил. Повернувшись к моей матери, она протянула ей трубку. Я
взглянула на бабушку. Свободный рукав из оленьей кожи сполз с её руки
локоть и показала запястье, покрытое серебряными браслетами. Подняв вверх
пальцы левой руки, она назвала желанных молодых женщин нашей деревни
.

"Которая из них, внучка моя, которая?" - спросила она.

"Hoh!" - Сказал я, в замешательстве теребя одеяло. "Еще нет!" Тут моя
мать передала трубку над огнем моему отцу. Тогда она тоже начала
говорить о том, что я должен делать.

"Сын мой, будь всегда активен. Не бойся долгой охоты. Научись добывать много мяса бизона и много оленьих шкур, прежде чем приведёшь домой жену."
Вскоре отец отдал трубку бабушке и ушёл.
обрати внимание на увещевания.

"Эй, сын мой, я считал в своем сердце храбрейших воинов
нашего народа. Ни один из них не завоевал свой титул в свои шестнадцать лет
зимой. Сын мой, это великий поступок для храбреца, прожившего шестнадцать зим.
".

Мне не пришлось сказать ни слова в ответ. Я хорошо знал славу моего воина
отца. Он заслужил право говорить такие слова, хотя сам был храбр только в моём возрасте. Отказавшись от трубки моей бабушки, потому что мои чувства были слишком сильно взволнованы их словами, и сильно обеспокоенный страхом, что могу их разочаровать, я встал, чтобы уйти.
Натягивая одеяло на плечи, я сказала, направляясь ко входу:
"Я иду стреножить своего пони. Сейчас поздняя ночь".




II.


В ту ночь, когда мою старую бабушку,
вместе с моими отцом и матерью, занесло глубокими снегами девяти зим, мое будущее проектировалось при свете походного костра
.

И все же я не вырос воином, охотником и мужем, каким должен был стать
. В школе при миссии я узнал, что убивать неправильно. Девять зим
Я охотился ради мягкого сердца Христа и молился за охотников, которые
преследовали бизонов на равнинах.

Осенью десятого года меня отправили обратно к моему племени, чтобы проповедовать им
христианство. С Библией белого человека в руке и
нежным сердцем белого человека в груди я вернулся к своему народу.

В одежде чужеземца я, чужак, вошёл в деревню моего отца.

Я спросил дорогу, потому что не забыл свой родной язык, и старик повёл меня к вигваму, где лежал мой отец. От своего старого товарища я узнал, что мой отец был болен много лун назад. Когда мы подошли к вигваму, я услышал внутри пение знахаря. Мне сразу же захотелось войти.
войти и изгнать из моего дома колдуна равнин, но старый
воин остановил меня. "Эй, подожди снаружи, пока знахарь не уйдет от твоего
отца", - сказал он. Говоря, он оглядел меня с головы до ног. Затем он
направился обратно к центру лагеря.

Жилище моего отца находилось на окраине круглолицей деревни.
С каждым сердцеед мне росло нетерпение, чтобы войти в вигвам.

Пока я полистал моей Библии с нервными пальцами,
медицина-человек вышел из дома и пошел поспешно прочь. Его
Голова и лицо были плотно закрыты свободным одеянием, которое окутывало его
с ног до головы.

Он был высоким и крупным.  Я никогда не забуду его длинные шаги.  Тогда они показались
мне жуткой походкой вечной смерти.  Быстро сунув в карман свою
Библию, я вошёл в вигвам.

На циновке лежал мой отец с морщинистым лицом и седыми волосами.  Его глаза и
щёки ввалились. Его желтоватая кожа натянулась на заострившемся носу и высоких скулах. Наклонившись к нему, я взял его горячую руку. «Как ты, Ате?» — поприветствовал я его. В его тусклых глазах вспыхнул огонёк
и его пересохшие губы приоткрылись. - Сын мой! - пробормотал он слабым голосом.
Затем волна радости и узнавания снова схлынула. Он закрыл глаза,
и его рука упала с моей раскрытой ладони на землю.

Оглядевшись, я увидел пожилую женщину, сидящую со склоненной головой. Пожимая ей руку
я узнал свою мать. Я сел между отцом и матерью, как обычно, но не чувствовал себя как дома. Место, где обычно сидела моя старая бабушка, теперь было пустым. Я склонил голову рядом с матерью. У нас обоих перехватило дыхание, и из глаз текли слёзы.
глаза; но далеко друг от друга по духу наши идеи и верования разделяли нас. Мой
горе было для души спасен; и я думал, что моя мама плакала, чтобы увидеть
тело отважного человека нарушена вследствие болезни.

Бесполезной была моя попытка сменить веру в знахаря на веру в эту
абстрактную силу по имени Бог. Затем однажды я праведно сошел с ума от
гнева на то, что знахарь таким образом заманил в ловушку душу моего отца. И
когда он пришел петь свои священные песни, я указал на дверь и
велел ему уходить! Глаза мужчины на мгновение впились в меня. Медленно
Запахнув халат, он повернулся спиной к больному и
вышел из нашего вигвама. "Ha, ha, ha! сын мой, я не могу жить без
знахаря!" Я слышал, как плакал мой отец, когда святой человек ушел.




III.


В ясный день, когда крылатые семена степной травы летали
туда-сюда, я торжественно направился к центру площадки для лагеря
. Мое сердце билось тяжело и неровно, на моей стороне. Крепче Я
схватил священную книгу я нес под мышкой. Сейчас было начало
работа всей жизни.

Хотя я знал, что будет трудно, я не чувствую, что сбой был
моя награда. Когда я вышел неравномерно на земле, я думал о
воины скорее смыть их войной красок, и следуй за мною.

Наконец я достигла места, где люди собрались, чтобы услышать меня
проповедовать. По большому кругу мужчины и женщины сидели на красные сухие травы.
Я стоял на ринге с Библией белого человека в руке. Я пытался
рассказать им о мягком сердце Христа.

В тишине огромного круга с непокрытой головой воины сидели под вечер
солнце. Наконец, вытирая мокрые от моих бровей, я занял свое место на ринге.
Тишина собрания наполнила меня великой надеждой.

Я обращал свои мысли к небу в знак благодарности, когда поднялся шум.
позвал меня снова на землю.

Поднялся высокий, сильный мужчина. Его свободная мантия складками свисала с правого
плеча. Пара щелкающих черных глаз впилась в меня, как
ядовитые клыки змеи. Он был знахарем. Дрожь
пробежала по моему сердцу, и холод охладил огонь в моих венах.

Он презрительно ткнул в мою сторону длинным указательным пальцем и спросил:

"Как верный сын-это тот, кто, вернувшись к народу своего отца, носит
иностранец платье?" Он немного помолчал, а затем продолжил: "Одежда
Того иностранца, о котором рассказывают, что он связал уроженца нашей страны,
и, насыпав вокруг него сухих веток, разжег костер у его ног!" Махнув
рукой в мою сторону, он воскликнул: "Вот предатель своего народа!"

Я был беспомощен. На глазах у толпы хитрый фокусник превратил
мое честное сердце в мерзкое гнездо предательства. Увы! люди нахмурились,
глядя на меня.

"Послушай!" он продолжал. "Кто из вас, кто видел молодого человека, может
заглянуть ему за пазуху и предупредить людей о гнезде молодых змей,
вылупляющихся там? Чей слух был настолько острым, что он улавливал шипение
змей всякий раз, когда молодой человек открывал рот? У этого человека не только
признаны ложными, но даже Великий Дух, который его создал. Он
дурак! Почему вы сидите здесь и слушаете глупого человека, который не смог
защитить свой народ, потому что боится убивать, который не смог принести оленины
чтобы продлить жизнь своего больного отца? Пусть он своими молитвами прогонит
врага! С его мягким сердцем пусть он не умрет от голода! Мы
уйдем в другое место, чтобы жить на незапятнанной земле ".

С этими словами он разогнал людей. Когда солнце опустилось на западе и
ветер стих, деревня с конусообразными вигвамами исчезла.
Знахарь завоевал сердца людей.

Только жилище моего отца осталось на месте боевых действий.




IV.


Проведя долгую ночь у постели моего отца, я вышел, чтобы встретить утро
. Желтое солнце висело ровно между заснеженной землей и
безоблачным голубым небом. Свет нового дня был холодным. Сильное
дыхание зимы покрыло снег коркой и покрыло хрустальными раковинами воды
рек и озер. Когда я стоял перед вигвамом, думая о бескрайних
прериях, которые отделяли нас от нашего племени, и задаваясь вопросом, отделяет ли высокое
небо также от нас мягкосердечного Сына Божьего, ледяного
Северный ветер развевал мои волосы и череп. Мои запущенные волосы
отросли и падали мне на шею.

Мой отец не вставал с постели с того дня, как знахарь увел
людей. Хотя я читал Библию и молился рядом с ним на
коленях, мой отец не хотел слушать. Но я верила, что мои молитвы не были
услышано на небесах.

"Ha, ha, ha! сын мой, - простонал мой отец, когда выпал первый снег. "Мой
сын, у нас закончилась еда. Некому принести мне мяса! Сын мой, твое
мягкое сердце сделало тебя неприспособленным ко всему! Затем он закрыл свое лицо
с бизоньей шкурой он больше ничего не сказал. Теперь, когда я стоял на улице тем
холодным зимним утром, я умирал с голоду. В течение двух дней я не видел никакой
еды. Но мои собственные холод и голод не терзали мою душу так, как это делали
жалобный крик больного старика.

Вернувшись в типи, я развязал свои снегоступы, которые были
прикреплены к шестам палатки.

Моя бедная мать, присматривая за больным и добросовестно подбрасывая дрова
в очаг в центре, заговорила со мной:

"Сын мой, не забудь еще раз принести своему отцу мяса, иначе он умрет с голоду"
.

"Как, Ина", - печально ответил я. Выйдя из вигвама, я направился к выходу.
снова на поиски еды для моих престарелых родителей. Весь день я тщетно выслеживал белые равнины
. Нигде, нигде не было никаких других следов
кроме моих собственных! Вечером этого третьего дня поста я вернулся без
мяса. Только вязанку хвороста для костра я принес на спине.
Выбросив дрова наружу, я поднял дверную заслонку и ступил одной ногой
внутрь вигвама.

Там у меня закружилась голова и все онемело. Мои глаза застилали слёзы. Передо мной лежал мой
старый седой отец, рыдающий, как ребёнок. В своих мозолистых руках он
сжимал бурую шкуру и откусывал от неё куски.
Края. Пожёвывая сухую жёсткую шерсть и бизонью шкуру, мой отец
посмотрел на мои руки. Увидев, что они пусты, он воскликнул:

«Сын мой, твоё мягкое сердце позволит мне умереть с голоду, прежде чем ты принесёшь мне мясо!
За двумя холмами на востоке пасётся стадо коров. И всё же ты увидишь, как я умру,
прежде чем принесёшь мне еду!»

Оставив мать лежать с покрытой головой на циновке, я выбежал
в ночь.

 Со странным теплом в сердце и лёгкостью в ногах я перевалил
через первый холм, а вскоре и через второй.  Лунный свет на
белом фоне земли указывал мне путь к скоту белого человека.
положив руку на нож, висевший у меня на поясе, я тяжело прислонился к изгороди, пока
считал стадо.

Всего я насчитал двадцать. Из них я выбрал самое откормленное
животное. Перепрыгнув через забор, я вонзила в него свой нож.

Мой длинный нож был острым, и мои руки, не более пугливые и медленные, отрезали
отборные куски теплой плоти. Наклонившись над мясом, которое я захватил для
моего умирающего от голода отца, я поспешил через прерию.

К дому я почти бежал с животворящей пищей, которую нес на спине
. Едва я поднялся на второй холм, как услышал приближающиеся звуки
за мной. Я бежал всё быстрее и быстрее, неся свой груз к отцу, но
звуки настигали меня. Я слышал щёлканье снегоступов и
скрип кожаных ремней у себя за спиной, но не оборачивался, чтобы
посмотреть, кто меня преследует, потому что был сосредоточен на том,
чтобы добраться до отца. Внезапно, как гром, в моё ухо
прокричал сердитый голос, осыпая меня проклятиями и угрозами! Грубая
рука схватила меня за плечо и отобрала мясо! Я перестал
пытаться бежать. В моей голове раздался оглушительный свист. Луна и звёзды
начали двигаться. Теперь белая прерия была небом, а звёзды лежали у меня под ногами.
Ножки. Теперь они снова были поворачивать. Наконец звездное Голубая роза в
место. Шум в ушах у меня стоял до сих пор. Многие тихо наполнил воздух. В
моя рука я нашел свой длинный нож в крови. У моих ног человека
рисунок лежал ничком в кроваво-красный снег. Ужасная сцена обо мне казался
обман чувств, ибо я не мог понять, это было наяву. Просмотр
на окровавленный снег, нагрузка мяса для своей голодающей
отец достиг своего признания, наконец. Я быстро швырнул ее через мой
плечо и снова домой.

Усталый и измученный, я добрался до двери вигвама. Неся еду.
передо мной я вошел с ним в типи.

"Отец, вот еда!" Я закричал, бросив мясо рядом с матерью.
Ответа не последовало. Обернувшись, я увидел, что мой седовласый отец мертв! Я
увидел в неверном свете костра старый седой скелет, лежащий неподвижно
и негнущийся.

Я выбрался на открытое место, но снег у моих ног стал кровавым.




V.


На следующий день после смерти моего отца, приведя мою мать в лагерь
знахаря, я сдался тем, кто искал
убийцу бледнолицего.

Они связали меня по рукам и ногам. Сюда, в эту камеру, меня поместили четыре дня назад
.

Воющие зимние ветры последовали за мной сюда. Гремя решётками, они
непрестанно воют: «Твоё мягкое сердце! Твоё мягкое сердце увидит, как я умру,
прежде чем ты принесёшь мне еду!» Послушайте! Что-то звякает цепью на
двери. Её открывают. Из тёмной ночи безмолвно появляется
чёрная фигура. * * * Это стражник. Он пришёл предупредить меня о моей
судьбе. Он говорит мне, что завтра я должен умереть. Глядя на его суровое лицо, я громко смеюсь. Я не боюсь смерти.

 Но мне интересно, кто придёт поприветствовать меня в царстве странных видений.
Дарует ли любящий Иисус мне прощение и даст ли моей душе спокойный сон?
или мой отец-воин поприветствует меня и примет как своего сына? Воспарит ли мой
дух ввысь, к счастливым небесам? или я должен погрузиться в
бездонную пропасть, изгнанный Богом бесконечной любви?

Скоро, скоро я узнаю, ибо сейчас я вижу, что восток становится красным. Мое сердце
сильно. Мое лицо спокойно. Мои глаза сухи и жаждут новых сцен. Мои
Руки спокойно висят по бокам. Безмятежная и храбрая, моя душа ждет мужчин
чтобы вздернуть меня на виселицу для очередного побега. Я ухожу.




ПУТЬ ИСПЫТАНИЙ


На равнине стояла осенняя ночь. Дымчатые отвороты конусообразного вигвама
Мягко хлопали на ветру. С низкого ночного неба, с его
мириадами огневых точек, большая яркая звезда заглянула в дымовое отверстие
вигвама между развевающимися отворотами, прямо на двух разговаривающих дакотов
в темноте. Сочный ручей со звезды над головой, двадцатилетняя девушка
летом, на ложе из душистой травы, пила его своими бодрствующими глазами. На
противоположной стороне вигвама, за центральным камином, бабушка
расстелила свой коврик. Хотя, как только она легла, рассказывание истории
привел ее в сидячее положение.

Ее глаза плотно закрыты. Тонкой ладонью она гладит свои растрепанные ветром
волосы.

"Да, внучек мой, легенда гласит, что большие яркие звезды - это мудрые старые
воины, а маленькие тусклые - красивые молодые храбрецы", - повторяет она
высоким, дрожащим голосом.

"Значит, тот, кто заглядывает вон в то дымовое отверстие, - мой дорогой старый
дедушка", - размышляет молодая женщина протяжными словами.

Ее мягкий сочный голос плывет сквозь темноту вигвама, над
холодной золой, наваленной в центре костра, и проникает в ухо девушки.
беззубая старуха, которая сидит немой в безмолвной задумчивости. Оттуда оно летит дальше.
Более быстрые крылья пролетают над многими зимними снегами, пока, наконец, не рассекают теплую
светлую атмосферу юности ее дедушки. Оттуда ответила ее бабушка
:

"Послушай! Я снова молода. Сегодня день смерти твоего дедушки.
Я имею в виду старшего, потому что их было двое. Они были как близнецы,
хотя они не были братьями. Они были друзьями, не разлей вода! Все
вещи, хорошо и плохо, они делили вместе, за исключением одного, который их сделал
с ума. В этом горячечном безумии молодой человек убил своего самого близкого человека.
друг. Он убил своего старшего брата, долго были свои привязанности сделал
их родня".

Голос старухи сорвался. Покачивая сутулыми плечами взад и вперед,
сидя на ногах, она бормотала себе под нос пустые восклицания.
дыхание. Глаза, плотно закрытые на ночь, увидел за ними
освещение давно минувших дней. Они снова увидел катящийся черное облако распространилось
над землей. Ее ухо услышало глубокий рокот бури на
западе. Она низко склонила съежившуюся голову, в то время как сердитые громовые птицы пронзительно кричали
в небе. "Эй! эй!" (Нет! нет!) - простонал беззубый
бабушка смотрела на ярость, которую она пробудила. Но восхитительный покой
наступивший позже, когда желтое солнце радовало людей, теперь манил ее
память шла вперед сквозь бурю.

"Как быстро, как громко бьется мое сердце, как я слушаю курьера
ужасная повесть!" она эякулирует. "Из свежей могилы убитого
человек он поспешил в наш вигвам. Намеренно скрестив голые ноги, он
без приглашения сел рядом с моим отцом, покуривая трубку с длинным черенком. Он
едва отдышался, когда, тяжело дыша, начал:

"Он был единственным сыном и горячо обожаемым братом".

«Дикими, подозрительными глазами он взглянул на меня, как будто я была в сговоре с убийцей, моим возлюбленным. Мой отец, выпустив клуб ароматного дыма, согласился: «Как?» Затем, прервав «Эйя» на устах круглоглазого рассказчика, он спросил: «Друг мой, не хочешь ли покурить?» Он взял трубку за чашечку из красного камня и направил длинный тонкий мундштук на мужчину. — Да, да, друг мой, — ответил он и протянул мне длинную коричневую руку.

 Он долго выдыхал голубой дым, который клубился между нами, как облако.  Но даже сквозь дым я видел его острый чёрный взгляд.
сверкающие глаза устремились на меня. Мне очень хотелось спросить, какая судьба ожидает юного убийцу
, но я не осмеливался открыть рот, чтобы не разразиться криками
вместо этого. Мой отец задал этот вопрос. Возвращая трубку, мужчина
ответил: "О, вождь и его избранные люди совещались
вместе. Они согласились, что небезопасно позволять убийце людей разгуливать на свободе
среди нас. Тот, кто убивает кого-то из нашего племени, является врагом и должен понести наказание
участь врага.

"В висках у меня стучало, как пара сердец!

Пока я слушал, мимо вигвама моего отца прошел глашатай. Вскочил на коня и
покачиваясь в такт шагам своего пони, он громким голосом провозгласил следующие слова
(слушайте! Я слышу их сейчас!): "Хо-по! Слушайте все вы, люди. Грозный
дело сделано. Двух друзей-Ай, братья, в сердце--разругались
вместе. Теперь одна похоронен на холме, а другой сидит,
страшный человек-убийца, в его жилище". Говорит наш вождь: "Тот, кто
убивает одного из нашего племени, совершает преступление врага. Как таковой он должен
предстать перед судом. Пусть отец убитого выбирает способ пытки или
лишение жизни. Он испытал невыносимую боль, и только он может судить, как
великим должно быть наказание за причиненную ему обиду". Это свершилось.

"Придите все, чтобы стать свидетелями суда отца над тем, кто был
когда-то лучшим другом его сына. Дикий пони теперь зааркан. Человекоубийца
должен сесть верхом на разглагольствующее животное. Встаньте все в две параллельные шеренги
от центрального вигвама семьи погибших к вигваму
напротив в большом внешнем кольце. Между вами, на широком пространстве, находится
данный путь испытания. От внешнего круга гонщик должен смонтировать и руководство
его пони в сторону центра вигвам. Если, пройдя всю дистанцию,
человекоубийца добирается до центрального вигвама, все еще сидя на спине пони,
его жизнь сохранена и даровано прощение. Но если он падет, то он сам
выбрал смерть.'

Слова глашатая умолкают. Затишье заставляет деревню затаить дыхание. Затем
торопливые ноги шуршат по высокой траве. Рыдая,
женщины спешат к трапу. Приглушенный стон вокруг.
место для лагеря невыносимо. Я прячу лицо в складках одеяла.,
Я бегу вместе с толпой к открытому месту во внешнем круге нашей деревни
. Через мгновение две длинные шеренги людей с серьезными лицами отмечают
путь публичного судебного разбирательства. Ах! Я вижу сильных мужчин, пытающихся вести заарканенного пони
, брыкающегося и вставающего на дыбы, с белой пеной изо рта
. Я задыхаюсь от боли, когда узнаю своего прекрасного возлюбленного в отчаянии.
один, с каменным лицом шагающий к запряженному в лассо пони. "Не упади!
Выбрать жизнь и мне!' Я плачу, в моей груди, но на мои губы, у меня на руках
толстое одеяло.

В одно мгновение он вскочил верхом на испуганное животное, и люди
отпустили его. Подобно стреле, выпущенной из крепкого лука,
пони с расширенными ноздрями проносится на полпути к центральному вигваму. С
всадник изо всех сил натягивает крепкие поводья. Пони останавливается на
деревянных ногах. Всадника с силой бросает вперед, но он не падает.
Теперь обезумевшее существо наносит удар, размахивая каблуками. Шеренга мужчин
и женщин раскачивается в стороны. Теперь оно вернулось на место, в безопасности от лягающейся,
фыркающей твари.

"Пони лютая, с большими черными глазами на выкате из их
розетки. С горбатой спиной и носом на землю, он прыгает в воздух.
Я закрыл глаза. Я не могу видеть, как он падает.

"Громкий крик вырывается из хриплых глоток мужчин и женщин. Я смотрю.
Итак! Дикий конь побежден. Мой возлюбленный спешивается у входа в
центральный вигвам. Пони, мокрый от пота и дрожащий от изнеможения,
стоит рядом со своим хозяином, как провинившийся пес. Здесь, у входа
в типи, сидят скорбящие отец, мать и сестра. Старый
отец-воин встает. Сделав два больших шага вперед, он хватает
за руку убийцу своего единственного сына. Держа его так, чтобы люди могли видеть,
он восклицает сочувственным голосом: "Сын мой!" - Шепот удивления
проносится, как порыв внезапного ветра, по рядам.

«Мать с опухшими глазами, с волосами, подстриженными под
плечи, поднимается. Поспешив к молодому человеку, она берёт его за
правую руку. «Сын мой!» — приветствует она его. Но на втором слове её голос дрогнул,
и она отвернулась, рыдая.

 "Молодые люди не сводят глаз с молодой женщины. Она не
шевелится. Склонив голову, она сидит неподвижно. Старый воин говорит ей: «Пожми руку молодому храбрецу, моя маленькая дочь. Он был другом твоего брата много лет. Теперь он должен стать твоим другом и братом».

 «И тогда девушка поднимается. Медленно протянув свою тонкую руку, она
— кричит она, дрожащими губами: «Мой брат!» «Суд заканчивается».

«Бабушка!» — воскликнула девочка, лежавшая на ложе из душистой травы. «Это правда?»

«Тош!» — ответила бабушка с теплотой в голосе. «Всё правда». За пятнадцать зим нашей супружеской жизни из наших рук ушло много пони, но этот маленький победитель, Охиеса, был постоянным членом нашей семьи. В конце концов, в тот печальный день, когда умер твой дедушка, Охиеса был убит на могиле.

 Хотя различные группы звёзд, которые движутся по небу, отмечая течение времени, говорили о том, что ночь в самом разгаре, старик
Дакота женщина рискует объяснение обряд погребения.

"Мой внук, я когда-нибудь дефицитным вдохнул сакральными знаниями в своей
сердце. Сегодня я должен рассказать вам одну из них. Наверняка вы уже достаточно взрослые,
чтобы понять.

"Наши мудрые медицина-человек сказал, что я молодец, чтобы ускорить Ohiyesa после его
мастер. Быть может, на пути вдоль ghostpath твой дед
будете уставшим, и в сердце своем желают для своего пони. Существо, уже
граница дух-след, будет обращено к этому тонкое желание. Вместе
хозяин и зверь отправятся на следующую стоянку."

Женщина замолчала. Но тишину нарушало только глубокое дыхание девушки
, потому что теперь ночной ветер убаюкивал себя.

"Хинну! Хинну! Спит! Я говорила в темноте, никем не услышанная. Я действительно хотела
, чтобы девушка вложила в свое сердце эту священную историю, - пробормотала она,
ворчливым голосом.

Птенец в ее постели из душистой травы, она забылась в
еще один сон. До сих пор звезда в ночном небе сиял
сочувственно вниз на маленький вигвам на равнине.




ДОЧЬ ВОИНА


В полуденной тени большого вигвама с дымчатыми отворотами, выкрашенными в красный цвет,
отец-воин сидел, скрестив голени. Его голова была так высоко поднята, что
взгляд легко охватывал обширную равнину до восточной линии горизонта.

Он был самым храбрым воином вождя. Героическими поступками он завоевал
привилегию разбить свой вигвам в большом круге вигвамов.

Он также был одним из самых щедрых дарителей беззубым старикам
. За это он получил право на выкрашенные в красный цвет дымчатые лацканы своего
конусообразного жилища. Он гордился своими почестями. Ему никогда не надоедало
каждую ночь репетировать свои собственные храбрые поступки. Хотя у костров вигвама он болтал без умолку
несмотря на его высокое положение и широкую известность, его большой радостью была крошка
черноглазая дочь восьми крепких зим. Таким образом, когда он сидел на
мягкой траве, рядом с женой, склонившейся над своей вышивкой бисером, он
пел танцевальную песню, слегка отбивая ритм своими тонкими
руками.

Его проницательный взгляд смягчился от удовольствия, когда он наблюдал за легкими движениями
маленького тела, танцующего на лужайке перед ним.

Туси берёт свой первый урок танцев. Её туго заплетённые волосы
загибаются над коричневыми ушами, как пара изогнутых маленьких рожек, которые
блестят на летнем солнце.

Сжав плотно прижатые друг к другу ноги в мокасинах и держась рукой за пояс, чтобы не дать длинной нити бус, свисающей с её обнажённой шеи, она слегка сгибает колени в такт голосу отца.

Теперь она осмеливается на серьёзное движение, слегка поднимаясь и
поворачиваясь по кругу.  Наконец песня затихает, и маленькая женщина, одетая в расшитую бисером оленью шкуру, садится рядом со старшей. Как и её мать, она сидит, скрестив ноги. На короткое мгновение
воин повторяет последний припев. Туси снова вскакивает на ноги
и танцует под ритм нескольких последних тактов.

Как только танец закончился, пожилой мужчина с короткими густыми волосами,
свободно падающими на его квадратные плечи, подъехал к ним сзади
и легко спрыгнул со спины своего пони. Бросив поводья из сыромятной кожи
на землю, он лениво растянулся на траве. "Хунхэ, ты
скоро вернулась", - сказал воин, протягивая руку своей маленькой
дочери.

Девочка быстро подбежала к отцу и прижалась к нему,
а он нежно обнял ее сильной рукой. И отец, и ребенок,
не сводя глаз с фигуры на траве, ждали, что скажет мужчина.

"Это правда", - начал мужчина с незнакомым акцентом. "Это
ночь танцев".

"Хунха!" - пробормотал воин с некоторым удивлением.

Приподнявшись на локтях, мужчина поднял лицо. Черты его лица
были южного типа. Из вражеского лагеря он был взят в плен
много лет назад отцом Тьюзи. Но необычные качества раба
покорили сердце воина племени сиу, и последние три зимы
мужчина был свободен. Он снова стал настоящим мужчиной. Его волосам
позволили отрасти. Однако он сам предпочел остаться в семье воина
.

"Хунха!" - снова воскликнул отец-воин. Затем, повернувшись к своей маленькой
дочери, он спросил: "Туси, ты это слышишь?"

"Да, папа, и я собираюсь танцевать сегодня вечером!"

С этими словами она выпрыгнула из его объятий и весело заплясала вокруг.
Вслед за этим в голосе гордой матери прозвучал упрекающий смех.

«Дитя моё, в честь твоего первого танца твой отец должен сделать щедрый
подарок. Его пони дикие и бродят за большим холмом. Скажи, что
он может предложить?» — спросила она, глядя на неё озадаченными глазами.

"Пони из табуна, мама, быстроногий пони из табуна!" Тьюзи
закричала с внезапным вдохновением.

Указав маленьким указательным пальчиком на мужчину, лежащего на траве, она
крикнула: "Дядя, завтра ты пойдешь за пони!" И, довольная
своим решением проблемы, она дико запрыгала вокруг. Ее детская
вера в старших не была обусловлена знанием человеческих
ограничений, но она считала, что взрослым все возможно.

"Хахоб!" - воскликнула мать с возрастающей интонацией, подразумевая под этим
ругательством, что жизнерадостный дух ее ребенка не должен быть отягощен отрицанием.

В ответ на настойчивую просьбу мужчина быстро сказал: «Как! Я пойду, если Туси так
скажет!»

Это обрадовало малышку, и её чёрные глаза засияли.
Стоя перед сильным мужчиной, она радостно захлопала маленькими коричневыми
ручками.

"Я рада! У меня на сердце легко! Иди, дядя, и приведи красивого
пони!" — воскликнула она. В одно мгновение она бы убежала, но какой-то порыв удержал её на месте. На языке мужчины, которому она выучила много слов и фраз, она выпалила: «Спасибо, добрый дядя, спасибо!» — и убежала, не в силах сдержать ликование.

Гордый отец-воин, улыбаясь и прищурив глаза, пробормотал
одобрительно: "Хово! Хечету!"

Как и у ее матери, у Тьюзи тонко подведенные карандашом брови и слегка расширенные ноздри.
но своей крепостью она похожа на своего
отца.

Верная дочь, она сидит в своем вигваме и шьет расшитые бисером оленьи шкуры для
своего отца, в то время как он жаждет отвергнуть каждого ее поклонника как недостойного
гордости своего старого сердца. Но Тьюзи не одна в своем жилище. Недалеко от
входа на циновке полулежит молодой храбрец. В тишине он
наблюдает за лепестками дикой розы, растущими на мягкой оленьей шкуре. Быстро
молодая женщина нанизывает бусины на серебристую нить и выкладывает из них красивый цветок. Наконец, низким, глубоким голосом молодой человек начинает:

 «Солнце уже далеко за зенитом. Сейчас оно находится на высоте человеческого роста над западной кромкой земли. Я поспешил сюда, чтобы сказать тебе, что завтра я отправляюсь на войну».

Он делает паузу для ответа, но голова служанки еще ниже опускается на свою оленью шкуру,
и ее губы крепче сжимаются. Он продолжает::

"Прошлой ночью при лунном свете я встретил твоего отца-воина. Казалось, он
знал, что я только что вышел из твоего вигвама. Боюсь, ему не понравилось
это, потому что, хотя я и поздоровался с ним, он молчал. Я остановился у него на пути.
Со всей смелостью, на которую я отважился, пока мое сердце билось сильно и учащенно, я
попросил у него его единственную дочь.

Выпрямившись во весь свой высочайший рост и поплотнее запахнув свободное
одеяние на своей гордой фигуре, он бросил на меня пару пронзительных
глаз.

"Молодой человек, - сказал он холодным, медлительным голосом, который пробрал меня до костей.
до мозга костей, - выслушайте меня. Ничто, кроме пряди вражеского скальпа, сорванной
свежей твоей собственной рукой, не купит Тьюзи для твоей жены", - затем он повернулся
на каблуках и зашагал прочь ".

Tusee толкает ее работу в сторону. С серьезным взглядом она сканирует ее любовника
лицо.

"Сердце моего отца очень добрый. Он будет знать, если ты храбрый и
правда," пробормотала дочь, кто пожелал зла между двух ее
близких.

Затем вставая, юноша протягивает правую руку. "Возьмите меня за руку, как только
твердо, прежде чем я уйду, Хойе. Умоляю, скажите, будете ли вы ждать и наблюдать за моей
вернуться?"

Tusee только кивает в знак согласия, за пустые слова напрасны.

На раннем рассвете круглая лагерная площадка наполняется песней. Мужчины и женщины поют
о храбрости и триумфе. Они вдохновляют набухающие груди женщин.
раскрашенные воины верхом на гарцующих пони, украшенных зеленью
ветви деревьев.

Медленно объезжая огромное кольцо конусообразных вигвамов, тут и там
громко поющий воин клянется отомстить за причиненное зло и
тычет обнаженной коричневой рукой в пурпурный восток, призывая Великого
Дух, чтобы услышать его клятву. Все сделали круг, поющие войну
отряд скачет на юг.

Верхом на своих пони, нагруженных едой и оленьими шкурами, храбрые пожилые женщины
следуют за своими воинами. Среди первых едет молодая женщина в
платье из искусно расшитой бисером оленьей кожи. Гордо восседая на лошади, она сдерживает с помощью
единственной петли из сыромятной кожи пони с дикими глазами.

Это Тьюзи на боевом коне ее отца. Так военный отряд индейских мужчин
и их верные женщины исчезают за южным горизонтом.

День пути приводит их совсем близко к границе с врагом. С наступлением темноты
находит пару вигвамов-близнецов, приютившихся в глубоком овраге. В одной гостиной
раскрашенные воины, курящие трубки и рассказывающие странные истории у
огня, в то время как в другой настороженные женщины беспокойно приседают около
своего центрального очага.

Первый серый свет на востоке вигвамы изгнан. Они
нет. Воины в лагерь противника, разбивая мечты со своими
Томагавки. Женщины прятались в укромных местах в долгосрочной thicketed
овраг.

День уже подходит к концу, красное солнце находится низко над западным.

Наконец, отставшие воины возвращаются, один за другим, в глубокую лощину. В
сумерках они пересчитывают своих людей. Троих не хватает. Из этих отсутствующих
двое мертвы; но третий, молодой человек, попал в плен к
врагу.

"Хе-хе!" - причитают воины, торопливо набирая еду.

В тишине каждая женщина широкими шагами спешит туда-сюда, завязывая
большие узлы на спине своего пони. Под покровом ночи военный отряд
должен поспешить домой. Неподвижно, со склоненной головой, сидит женщина в своем
укрытии. Она скорбит о своем возлюбленном.

В горечи духа она слышит бормочущие слова воинов. С
Стиснутыми зубами она планирует обмануть ненавистного врага их пленницы. В
Тем временем раздаются тихие сигналы, и военный отряд, не подозревающий об отсутствии Тьюзи
, тихо крадется прочь. Мягкий стук копыт пони становится тише
и все слабее. Постепенная тишина пустого ущелья громко жужжит в
ухе молодой женщины. Оповещение для любых звук шагов приблизился, она держит
ее дыхание, прислушиваясь. Ее правая рука легла на длинный нож на поясе.
Ах, да, она знает, где спрятан ее пони, но пока он ей не нужен
. Убедившись, что никакой опасности поблизости нет, она крадется прочь от своего места
укрытия. Поступью пантеры она взбирается на высокий гребень холма
за низким ущельем. Оттуда она замечает вражеские костры.

Приросшая к бесплодному утесу, стройная женская фигура стоит на
вершина ночи, очерченная на фоне звездного неба. Прохладный ночной ветерок
доносит до ее горящего уха обрывки песни и барабана. С отчаянной ненавистью
она стискивает зубы.

Tusee манит звезды свидетеля. С страстный голос и, подняв
лицом она умоляет:

"Великий Дух, скорость меня чтобы спасти моего любовника! Дай мне быструю хитрость для
оружия этой ночью! Всемогущий Дух, даруй мне сердце моего отца-воина
, сильное, чтобы сразить врага, и могучее, чтобы спасти друга!"

Посреди вражеского лагеря, под временным зданием
танцплощадка, мужчины и женщины в праздничных нарядах. Время позднее.
ночь, но веселые воины склоняют свои обнаженные, раскрашенные тела
перед ярким очагом в центре. Под страстные мужские голоса и ритмичный бой барабана
они прыгают и отскакивают, размахивая головными уборами из перьев.

Женщины с накрашенными красным щеками и длинными, заплетенными в косы волосами садятся большим кругом
полукругом у ивовых перил. Они тоже присоединяются к пению,
и встают, чтобы танцевать со своими победоносными воинами.

Посреди этой круглой танцевальной арены стоит привязанный к столбу заключенный,
изможденный стыдом и печалью. Он опускает свою растрепанную голову.

Он невидящим взглядом смотрит на голую землю у своих ног. С насмешками
и ухмылками на лицах танцоры насмехаются над пленником-дакотой. Шумные воины и
мальчишки улюлюкают и кричат в насмешку.

 Среди шумной толпы, опираясь локтями на
круглые ивовые перила, молча стоит высокая женщина и смотрит на освещённую арену. Яркий свет от танцующего костра
падает на её красивое лицо, усиливая ночь в её тёмных глазах. Оно распадается на множество точек на её расшитом бисером платье. Не обращая внимания
на напирающую толпу, толкающую её с обеих сторон, она смотрит прямо на
ненавистные, насмехающиеся мужчины. Внезапно она поворачивает голову. Хихикающие служанки
шепчут ей на ухо:

"Там! Там! Посмотри на него сейчас, он ухмыляется пленнице в лицо. 'Это тот, кто
бросился на молодого человека и потащили его длинные волосы, чтобы там
пост. Смотри! Он красив! Как изящно он танцует!"

Молчаливая молодая женщина смотрит на связанного пленника. Она видит
воина, едва ли старше пленницы, размахивающего томагавком перед лицом
Дакоты. Горящая ярость далее дартс от нее глаза и его бренды
за жертвой мести. Ее сердце бормочет в ее груди: "иди, я
желаю встретиться с тобой, подлый враг, который захватил моего возлюбленного и теперь мучает его
смертью заживо."

Здесь певцы умолкают, а танцоры расходятся по своим местам отдыха.
различные места вдоль ивового кольца. Победитель делает
неохотный последний взмах своим томагавком, затем, как и остальные, покидает
центральную площадку. Покачивая головой и плечами из стороны в сторону, он
высоко поднимает подбородок в сторону ивовых перил. Садится
на землю, скрестив ноги, и обмахивается крылышком индейки
.

Время от времени он прекращает свое надменное моргание, чтобы выглянуть из уголков
его глаза. Он слышит, как кто-то тихонько откашливается. Это
безошибочно для его слуха. Крыльчатый вентилятор нерегулярно раскачивается взад-вперед. В
длина поворачивается гордым лицом за голое плечо и видит красивый
женщина улыбается.

"Ах, она хотела поговорить с героем!" бухает его сердце дико.

Певцы поднимают свои голоса в унисон. Музыка является непреодолимой.
Снова выпады Виктора на открытой арене. Он снова уставилось в
пленницы лицо. В каждом перерыве между песнями он возвращается к своему
месту упокоения. Здесь его ждет молодая женщина. Когда он приближается, она
улыбки смело ему в глаза. Он доволен ее лица и улыбку.

Взмахнув крылом-вентилятор судорожно перед его лицом, он сидит со своими
уши навострили. Он улавливает тихий шепот. Чья-то рука легонько похлопывает его по
плечу. Красивая женщина говорит с ним на его родном языке. "Выходи
в ночь. Я хочу сказать тебе, кто я.

Он должен знать, какие сладкие слова похвалы приготовила для него эта красивая женщина.
Обеими руками он раздвигает сети неплотно сплетенных ив и
незаметно выползает в темноту.

Перед ним стоит молодая женщина. Манит его тонкой рукой.,
она отступает назад, прочь от света и беспокойной толпы
зрителей. Он следует нетерпеливыми шагами. Она ускоряет шаг. Он
удлиняет свои шаги. Затем внезапно женщина отворачивается от него и бросается прочь
с поразительной скоростью. Сжав кулаки и закусив нижнюю губу,
молодой человек бежит за убегающей женщиной. В своей безумной погоне он
забывает о танцевальной арене.

Возле группы низких кустов женщина останавливается. Молодой человек, тяжело дыша,
бросается вперед и громко шепчет: "Умоляю, скажи мне,
ты женщина или злой дух, который заманил меня?"

Поворачиваясь на каблуках, прочно упертых в землю, женщина делает дикий прыжок вперед.
словно пантера к своей добыче. Хриплым голосом она прошипела
сквозь зубы: "Я женщина из Дакоты!"

От ее безошибочного удара длинным ножом враг тяжело падает к ее ногам.
Великий Дух услышал молитву Туси на вершине холма. Он дал ей сильное сердце воина
, чтобы уменьшить врага на одного.

Сгорбленная фигура старухи с узелком, похожим на внука, на спине
ходит кругами по танцплощадке. Уставшие зрители
уходят по двое и по трое. Усталые танцоры выползают из-под ивы.
перила, а некоторые выходят на подъезд, до певиц, тоже
подъем с барабаном и сонно брел домой. Внутри арены
центральный костер разбит красными углями. Ночь больше не задерживается
за ивовыми перилами, но, проникая в танцзал, накрывает
тут и там храпящего человека, которого сон одолел там, где он сидел.

Пленник, туго связанный веревками из сыромятной кожи, повисает в безнадежном состоянии
отчаяние. Вокруг него медленно сгущается ночной мрак. И все же
последние красные, потрескивающие угольки отбрасывали слабый свет на его длинные черные волосы,
и, сквозь толстые коврики, ласкать его увядшем лице бессмертной
Надежда.

Все о танцах-дома старушка бродит. Теперь угли являются
серым пеплом.

Старая согнутая женщина появляется на входе в помещение. С осторожно, ощупью
ноги она входит. Шепчутся между ее зубов, Колыбельная для ее спящей
ребенок в ее одеяло, она ищет что-то забыл.

Громко храпели спящие мужчины в самых темных уголках. Когда приближается шепелявая старуха
, пленник снова открывает глаза.

Она прижимает указательный палец к губе. Молодой человек приходит в себя от
его оцепенение. Чувства обманывают его. Перед его широко открытыми глазами старая сгорбленная фигура
выпрямляется, обретая юношеский рост. Сама Тьюзи рядом с
ним. Взмахами вверх и вниз она перерезает жестокие веревки
своим острым клинком. Сбрасывая одеяло с плеч, так что оно
свисает с ее талии, как юбка, она встряхивает большой сверток, превращая его
в легкую шаль для своего возлюбленного. Она быстро намазывает ее на его голую спину
.

"Пойдем!" - шепчет она и поворачивается, чтобы уйти; но молодой человек, оцепеневший и
беспомощный, едва не падает.

Увидев его слабость делает ее сильной. Невиданной силы ощущений ее
тело. Наклоняясь под его вытянутыми руками, хватающимися за воздух в поисках поддержки
Тьюзи поднимает его на свои широкие плечи. Почти бегом,
торжествующими шагами она уносит его в открытую ночь.




МЕЧТА ЕЕ ДЕДУШКИ


Ее дедушка был дакотским "знахарем". Среди индейцев своего времени
он был широко известен своей успешной целительской деятельностью. Он был одним из
лидеров племени и прибыл в Вашингтон, округ Колумбия, с одной из
первых делегаций по делам, касающимся индейского народа
и правительство Соединённых Штатов.

 Это был первый отряд Великого народа сиу, заключивший договоры с правительством в надежде на мирное соглашение между краснокожими и белыми американцами. Путешествие в столицу страны почти полностью проходило на пони, так как железных дорог не было, и делегация сиу столкнулась со множеством трудностей в пути. Его визит в Вашингтон в интересах мира между людьми оказался его последней земной миссией. От внезапной болезни он умер и был похоронен здесь.

Когда его маленькая внучка выросла, она выучила язык белых людей,
и пошла по стопам своего деда до самого места в правительстве
, чтобы продолжать его гуманитарную деятельность. Хотя ее дни были
полны проблем с социальной работой среди ее людей, однажды ночью во время ее пребывания в Вашингтоне ей приснился
странный сон. Сон был такой
: Вернувшись после дневной прогулки, она обнаружила, что большой кедровый сундук
был доставлен к ней домой в ее отсутствие. Она вдохнула сладкий аромат
красного дерева, напомнивший ей дыхание леса, - и
восхитился коробкой, так аккуратно сделанной, без каких-либо украшений. Она выглядела такой чистой,
прочной и долговечной в своей естественной натуральности. С восторгом она взяла в руки ярлычок
и прочитала вслух свое имя. "Кто прислал мне этот кедровый сундук?"
спросила она, и ей сказали, что это от ее дедушки.

Гадая, какой подарок хотел бы преподнести ей сейчас ее дедушка
совершенно не обращая внимания на его смерть много лет назад, она горела желанием
открыть таинственный сундук.

Она вспомнила дни своего детства и истории, которые любила слушать
о необычных способностях своего дедушки, - вспомнила, как она, маленькая
девочка, которая мечтала о мешочках с травами, расшитых бисером и украшенных
иголками дикобраза, с символами, созданными великим «знахарем», её
дедушкой. Она хорошо запомнила заслуженное порицание за то, что такие вещи
никогда не предназначались для реликвий. Сокровища приходят вовремя к тем, кто готов их
принять.

 В предвкушении она подняла тяжёлую крышку кедрового сундука. «О!»
— воскликнула она с ноткой разочарования, не увидев ни индеанских
регалий, ни безделушек из бисера. «Почему мой дедушка посылает такой лёгкий подарок в
тяжёлой большой коробке?» Она была озадачена и растеряна.

Подарок был фантастическую вещь, текстуры гораздо более хрупкое, чем
тонкой паутиной. Это было видение! Изображение индейского лагеря, не
роспись по холсту и не написано. Это был материал из сновидений, подвешенный в разреженном воздухе
, заполняющий содержимое контейнера из кедрового дерева. По мере того, как она
смотрела на него, картинка становилась все более и более реальной, превышая
пропорции сундука. Все это было так призрачно, что, возможно, дуновение ветерка
унесло бы все прочь; и все же это было там, реальное, как жизнь, - круглый лагерь белых
конусообразные вигвамы, заполненные индейцами. Деревенский глашатай, с
ниспадающий головной убор с орлиными перьями, восседающий на гарцующем белом пони,
проехал по арене. Индейские мужчины, женщины и дети останавливались группами
, в то время как ярко раскрашенные лица выглядывали из дверей вигвама, чтобы
послушать глашатая вождя.

В этот момент она тоже услышала полный мелодичности голос. Она отчетливо услышала
слова Дакоты, которые он провозгласил людям. "Радуйтесь!
Радуйтесь! Взгляните вверх и увидите, как наступает новый день! Помощь близка! Услышьте меня,
все вы!

Она услышала радостную весть и воспрянула духом, обретя новую надежду для своего
народа.




РАСПРОСТРАНЁННАЯ ЗАГАДКА, СВЯЗАННАЯ С ЖЕНЩИНОЙ-ЗВЕЗДОЙ


На западных равнинах было лето. Поля золотистых подсолнухов, обращенные
на восток, приветствовали восходящее солнце. Женщина с Голубой Звездой, с косами, заплетенными в косы из ветряных ветров,
по седым волосам над каждым ухом, сидела в тени своей бревенчатой хижины перед
открытым огнем. Одинокая, но никем не тронутая, она жила здесь, как суслик
который поселился неподалеку, - и то и другое благодаря легкой терпимости владельца земли
. Индианка держала сковороду над горящими углями. Большой
круглый пирог с длинными разрезами в центре выпекался и заполнял всю
вместимость сковороды.

В глубокой задумчивости Женщина-Голубая-Звезда готовила себе утреннюю трапезу. «Кто я?» — эта загадка стала навязчивой идеей всей её жизни. Она уже не была молодой женщиной, ей шёл пятьдесят третий год. По закону белых людей она должна была доказать, что принадлежит к племени сиу. Неписаный закон сердца побуждал её сказать:
«Я — существо». Я — Женщина Голубой Звезды. Кусок земли — моё право по рождению.

По причинам, которые теперь забыты, считалось, что индеец никогда не должен произносить своё имя в ответ на любой вопрос. Вероятно, это было
средство защиты во времена черной магии. Как бы то ни было,
Женщина с Голубой Звездой жила во времена, когда этим учением пренебрегали. Однако это
ничего не дало ей, если она назвала свое имя правительству.
чиновник, к которому она обратилась за своей долей земли племени. Его
постоянным вопросом всегда было: "Кем были твои родители?"

Женщина с Голубой Звездой осталась сиротой в нежном возрасте. Она не помнила
их. Они давно ушли в страну духов, и она не могла
понять, почему они должны быть отозваны на землю из-за нее. Это было
еще один из старых, старые учения, своей расы, что имена
мертвые не должны лениво говорил. Стало святотатством небрежно упоминать
имя любого усопшего, особенно в вопросах
споров о земном имуществе. Печальные обстоятельства ее
раннего детства, вместе с отсутствием письменных свидетельств о кочевниках
народа, воздвигли непреодолимый барьер между ней и ее наследием.
Фактом были события, имевшие гораздо большее значение для племени, чем она сама.
реинкарнация прошла незарегистрированной в книгах. Устные отчеты
старые мужчины и женщины племени были разнообразны-некоторые из них были на самом деле
противоречивы. Синий-звезды, женщина не смогла найти даже малую крупицу ее
генеалогическое дерево.

Она заострила один конец длинной палки и проткнула им поджаренный хлеб.
когда он подрумянился. Не обращая внимания на горячий хлеб "Цинь!" в
высокие дискантовые, как был снят с огня, добавила она на шесть
другие, которые ему предшествовали. Прошло много лун с тех пор, как она ела в последний раз
жареный хлеб, потому что она была слишком бедна, чтобы купить за один раз все
необходимые ингредиенты, особенно жир, в котором его жарили.
При выпечке хлеба, в закопченной кофейник вскипел. В
аромат свежеприготовленного кофе ударил ей в ноздри и разбудил ее от
дразнящие воспоминания.

Накануне дружелюбные духи, невидимые существа, направили ее
бесцельными шагами к дому ее соседа-индейца. Не успела она
войти, как увидела на столе несколько свертков с продуктами. "Ийе-ке,
счастливица!" - воскликнула она, садясь на предложенный ей стул с прямой спинкой
. Хозяйка-индианка сразу же развязала свертки и отмерила
полную чашку зеленых кофейных зерен и фунт свиного сала. Она дала их
Женщина с Голубой Звездой, говорящая: "Я хочу поделиться своей удачей. Возьми это
с собой домой". Таким образом, Женщина с Голубой Звездой оказалась в
неожиданном распоряжении продуктов, которые теперь в изобилии использовались для приготовления
ее завтрака.

Щедрость подруги часто спасала ее от голодной смерти.
Великодушием считается неисправность индийского народа, но ни
Отцы-пилигримы, ни Синь-Звезда женщина когда-либо держал ее всерьез против них.
Синий-звезды, женщина была даже благодарна за такой подарок из еды. Она любила
кофе, этот черный напиток, который привозили сюда отважные путешественники долгих
давным-давно. Пристрастие к кофе было одним из признаков ее прогресса в обществе белых
цивилизация белого человека, а также то, что она перешла из вигвама в бревенчатую хижину,
еще одно достижение. Она научилась читать букварь и писать свое имя
. Маленькая Голубая Звезда ходила в школу, невзирая на заботу матери
опасения, что иностранный учитель может не пожалеть розги для ее любимой.

Женщина с Голубой Звездой была ее личным именем. На протяжении неисчислимых веков индейская раса
не использовала семейных имен. Новорожденному ребенку давали совершенно новое
имя. Женщина с Голубой Звездой гордилась тем, что написала свое имя, за которое она
не требуется, чтобы заменить его другим на ее брак, как это
обычай цивилизованных народов.

"Времена сейчас изменились", - бормотала она себе под нос. "Мой
имя, кажется, ничего не значат". Посмотрев в пространство, она увидела
кивающие подсолнухи, и они согласились с ней. Их засыхающие
листья напомнили ей о близком приближении осени. Тогда скоро, очень скоро
на берегах мутной реки замерзнет лед. День
появления первого льда был ее днем рождения. Ей исполнилось бы пятьдесят четыре зимы.
Как тщетны были все эти зимы попытки обеспечить ей долю в племени
приземляется. Усталая улыбка промелькнула на ее лице, когда она сидела там на земле.
бронзовая фигура, олицетворяющая терпение и долготерпение.

Выпечка хлеба была закончена. Сковородку отставили остывать. Она
налила аппетитный кофе в свою жестяную кружку. Она угощалась поджаренным хлебом и
черным кофе. Ее мысли снова вернулись к ее собственной
загадке. "Миссионер-проповедник сказал, что не может объяснить мне закон белого человека
. Тот, кто ежедневно читает Святую Библию, которая, как он говорит
мне, является книгой Бога, не может понять законы простого человека. Это тоже озадачивает
я", - подумала она про себя. "Однажды мудрый лидер нашего народа,
обращаясь к президенту этой страны, сказал: "Я мужчина. Ты -
другой. Великий Дух - наш свидетель!" Это просто и доступно для понимания.
но времена изменились. Законы белого человека
странные ".

Женщина с Голубой Звездой отломила кусочек поджаренного хлеба между большим и
указательным пальцами. Она с жадностью съела его и отпила из своей чашки ароматный
кофе. "Я не понимаю, закон белого человека. Это как ходить в
темно. В этой тьме, я начинаю боятся все".

Не обращая внимания на мир, она не услышала топот два индийских мужчин
кто сейчас стоял перед ней.

Их коротко остриженные волосы выглядели иссиня-черные, в отличие от блеклых
гражданскую одежду они носили. Их белые мужские ботинки были ржавыми и
неполированными. Непривычному глазу старой индианки их
целлулоидные воротнички казались блестящими признаками цивилизации. Синяя звезда
Женщина, не вставая, оторвала взгляд от колен матери-земли. — Хинну,
хинну! — воскликнула она в нескрываемом удивлении. — Позвольте, кто эти
будущие белые люди? — спросила она.

В один голос и с видом предполагаемого родства двое индейцев обратились к
ней. "Тетя, я пожимаю вам руку". Снова женщина с Голубой Звездой заметила:
"О, в самом деле! эти почти белые люди говорят на моем родном языке и пожимают друг другу руки
согласно нашему обычаю ". Если бы она догадалась об истине, она бы знала
они были просто обманутыми смертными, обманывающими других и себя больше всего
. Громко смеясь и поддерживая беседу, они по очереди
схватили ее иссохшую руку.

Как внезапный порыв ветра, взметнувший концы вещей, они сломались.
в ее тихий утренний час и бросил ее ощупью мысли в большей
хаос. Маскируя свое истинное поручение с протяжным лица, они притворились,
забота только ее благополучие. "Мы пришли спросить, как вы живете. Мы
слышали, что вы медленно умирали от голода. Мы слышали, что вы один из тех
Индейцы, которые обманули их доли в племенных земель
правительственные чиновники".

Синий-звезды, женщина стала сильно интересует.

"Вы видите, что мы воспитаны на манер белого человека", - говорили они с
выпяченной грудью. Один бессознательно засунул большие пальцы в
проймы своего плохо сидящего пальто.и расхаживал с важным видом. «Мы
можем помочь вам получить вашу землю. Мы хотим помочь нашей тётушке. Всем
пожилым людям, таким как вы, нужно помогать в первую очередь, а не молодым. Старики скоро умрут, и они могут никогда не получить выгоду от своей земли, если кто-то вроде нас не поможет им получить свои права без промедления».

Женщина-Синяя-Звезда внимательно слушала.

Показав на циновки, которые она расстелила на полу, она сказала: «Присаживайтесь,
мои племянники». Она приняла роль, которую играла по этому случаю. «Я
приготовлю вам завтрак». Она быстро поставила перед ними щедрую порцию
порция жареного хлеба и чашки кофе. Продолжая есть, она
продолжила: "Вы удивительно добры. Это правда, племянники мои, что я
состарился, пытаясь отвоевать свою долю земли. Возможно, пройдет совсем немного времени
, и я уйду под землю."

Двое мужчин ответили "Как, как", что означало: "Продолжайте вашу
историю. Мы все слушаем". Женщина-Синяя Звезда еще не заметила у них никакой
особой остроты слуха, но, повинуясь импульсу, она подняла глаза
и внимательно посмотрела им в лица. Они были деловито заняты
едой. Их взгляды были прикованы к еде, лежавшей на коврике перед их тарелкой.
скрещенные голени. Про себя она мимоходом отметила, как, подобно
хищным волкам, ее племянники поглощали свою пищу. Койоты в середине зимы
не могли быть более голодными. Без лишних слов она предложила им
оставшиеся жареные пирожные, и они съели все на двоих. Она предложила
вторую порцию кофе, которую они приняли без колебаний.
Наполнив их чашки, она поставила свой пустой кофейник на потухшую золу.

Она рассказывала им о своих многочисленных трудностях. Теперь у неё вошло в привычку
рассказывать свою долгую историю разочарований со всеми её мелкими подробностями. Это
это был всего лишь еще один пример того, как благие намерения пошли наперекосяк. Это был парадокс
на земле пророчеств ее путь к будущей славе был запятнан
кровью ее аборигенов. Как это ни нелепо, два племянника и
их белые партнеры были рады столь выгодному для них положению.
Их домогательства к женщине с Голубой Звездой вовсе не были альтруистическими. Они
процветали в своем бизнесе по пересадке. Они и их профессия были
побочным продуктом громоздкой бюрократии, управляющей подопечными страны.

"Дорогая тетя, вам не удалось установить факты, удостоверяющие вашу личность", - сказали они.
— сказала она. И тут лицо Женщины-Синей-Звезды помрачнело. Это были все те же старые слова. Это была старая песня правительственного чиновника, которую она ненавидела слушать. Следующее замечание придало ей смелости. «Если кто-то и может найти доказательства, так это мы! Я говорю тебе, тётя, мы всё уладим за тебя.
Для старой индианки было большим облегчением избавиться от этой загадки и получить надежду на владение землёй. «Тебе придётся сделать кое-что ещё, а именно — отдать нам половину своей земли и денег, когда ты их получишь».
Последовала пауза, и Женщина Голубой Звезды ответила:
медленно, "Да-е-с", в неуверенном расположении духа.

Проницательные интриганы заметили ее поведение. "Разве ты не предпочла бы съесть половину
корки хлеба, чем совсем ничего?" они спросили. Она была должным образом
впечатлена силой их аргументации. В глубине души она согласилась: "
немного чего-нибудь поесть лучше, чем ничего!" Двое мужчин разговаривали в режиме
регулярных передач. Поток гладких словах была постоянной и так нравится
мурлыча что все подозрения у женщины были крепко спать уложить. "Взгляд
вот, тетя, ты прекрасно знаешь, что степной пожар встречает
«Ответный удар». Женщина-Синяя-Звезда, вспомнив свой опыт пожаротушения,
быстро ответила: «Да, о да».

 «Точно так же мы боремся с мошенниками с помощью мошенников. С нами работают умные белые
адвокаты. Они и есть ответный удар». Затем, словно вспомнив какой-то конкретный случай, они обе громко рассмеялись и сказали:
«Да, а иногда они используют нас в качестве ответного удара!» Мы торгуем поровну.

Женщина-Голубая-Звезда сидела, подперев подбородок одной рукой, а локоть другой
руки уперев в колено. Она слегка покачивалась вперёд-назад.
Наконец она ответила: "Да, я заплачу тебе половину своей доли в племени
земля и деньги, когда получу их. В былые времена храбрые юноши из
ордена Всадников на Белых конях искали престарелых, бедных,
вдов и сирот, чтобы помочь им, но они выполняли свою хорошую работу бесплатно
за плату. Всадники на белых конях ушли. Времена изменились. Я бедная
старая индианка. Мне нужна теплая одежда, пока зима не начала задувать нас своими
сосульками. Мне нужны дрова. Мне нужна еда. Как вы сказали,
небольшая помощь лучше, чем никакой.

После этого двое претендентов добились еще одного успеха.

Они поднялись на ноги. Они съели весь поджаренный хлеб и
допили кофе. Они пожали руку Женщине с Голубой Звездой и
ушли. В тишине, наступившей после их ухода, она сидела и жевала
свой маленький кусочек хлеба, который по счастливой случайности оказался у нее на тарелке
до прихода голодных волков. Очень медленно она съела
кусочек поджаренного хлеба, как будто старательно пережевывая его, чтобы увеличить его количество. А
Чувство самоосуждения и вины беспокоило ее. В своей крайней нужде она была вынуждена
связаться с мошенниками. Ее племянники со смехом сказали ей: "Мы
используйте мошенников, а мошенники используют нас в стычке за земли индейцев ".

Дружелюбная тень дома отпрянула от нее и спряталась
под узким карнизом покрытой грязью крыши. Она пожала
плечами. Солнце, стоявшее высоко в небе, было свидетелем этого события и теперь
сверкало на ее седой голове. Взяв в руку циновки и
кухонную утварь, она заковыляла в свою бревенчатую хижину.

В мрачной тишине дикой природы, в резервации индейцев сиу,
суперинтендант созвал ведущих индейцев племени
. Он прочитал письмо, которое получил из штаб-квартиры в
Вашингтон, округ Колумбия, объявил о включении женщины с Голубой Звездой в список членов своего племени
и одобрении выделения ей земли.

Это стало большим потрясением для членов племени. Без их ведома и согласия
их собственность была передана незнакомой женщине. Они протестовали
тщетно. Суперинтендант сказал: "Я получил это письмо из Вашингтона.
Я зачитал его вам для вашего сведения. Я выполнил свой долг. Я
больше ничего не могу сделать". С этими судьбоносными словами он распустил собрание.

С тяжелым сердцем главный Летун вернулся в свое жилище. Покуривая сигарету.
затянувшись трубкой с длинным черенком, он размышлял над случаем женщины с Голубой Звездой.
Опекун индейца узурпировал автократическую власть в
распоряжении имуществом подопечных. Это становилось невыносимым. "Без сомнения,
эта индианка имеет право на участок, но где? Конечно, не
здесь", - подумал он про себя.

Отложив трубку, он позвал свою маленькую внучку из ее пьесы:
"Ты мой переводчик и переписчик", - сказал он. "Принеси бумагу и
карандаш". Письмо было написано размашистым почерком ребенка и подписано
старым вождем. Оно гласило:

"Моему другу:

«Я пишу тебе письмо. Мне грустно. Вашингтон отдал землю моего племени женщине по имени Блу-Стар. Мы её не знаем. Нас не просили отдавать землю, но нашу землю отняли у нас, чтобы отдать другому индейцу. Это неправильно. У многих маленьких детей моего племени нет земли. Почему эта странная женщина получила нашу землю, которая принадлежит нашим детям? Иди к
Вашингтон, спроси, не велят ли наши договоры отдать нашу собственность
без нашего согласия. Скажи ему, что я думал, что мы заключили хорошие договоры на бумаге,
но теперь наши дети плачут от голода. Мы слишком бедны. Мы не можем отдать даже
нашим собственным маленьким детям. Вашингтон очень богат. Теперь Вашингтон
владеет нашей страной. Если он хочет помочь этой бедной индианке, Блу-Стар,
пусть он отдаст ей часть своей земли и своих денег. Это все, что я скажу
пока ты не ответишь мне. Я от всего сердца жму тебе руку. Великий
Дух слышит мои слова. Они правдивы.

"Твой друг",

"ГЛАВНЫЙ ПИЛОТ ВЫСШЕГО ЗВЕНА.

"X (его марка)".

Письмо было адресовано известной американке. На конверт была аккуратно наклеена марка.
Рано следующим утром, еще до того, как с травы сошла роса, письмо было адресовано известной американке.

На конверте была аккуратно наклеена марка.
Пони вождя был пойман на пастбище и приведён в его бревенчатый дом. Его оседлал и взнуздал молодой человек, его сын, с которым он жил. Старый вождь вышел, держа в одной руке трубку с длинным мундштуком и мешочек с табаком. Его одеяло было свободно подпоясано вокруг талии. Крепко держась за луку седла, он осторожно поставил ногу в мокасине в стремя и неуклюже забрался в седло, бормоча себе под нос: «Увы, я больше не могу запрыгивать в седло.
Теперь мне приходится беспомощно ползать». Ему было больше восьмидесяти лет
постарел и больше не подвижен.

Он отправился в десятимильное путешествие к единственному почтовому отделению на сотни
миль вокруг. В кармане рубашки, он отнес письмо, предназначенных, в
из-за сезона, чтобы добраться до самого сердца американского народа. Его пони, состарились
в службе, поплелся по пыльной дороге. Воспоминания толпились другие дни
второй план, и одинокий всадник превратил всю страну. Прошли те
времена, когда индийскую молодежь учили быть правдивой,-быть
милосердной к бедным. Прошли те времена, когда нравственная чистота была
главной добродетелью; когда общественные праздники устраивались в честь добродетельных
девушки и молодые мужчины племени. Невыразимое зло теперь можно
через эти разбитые древние законы. Молодое поколение не
правильно натренированы в высоких добродетелей. Был медленно голодают гонки растет
с ума, и ничтожно слабым продали свои земли за горшок с кашей.

"Он, он, он! Он, он, он!" - посетовал он. "Женщина с низким голосом, моя собственная"
родственница представлена как мать этого странного ребенка
"Синяя звезда" - документы были составлены двумя молодыми индейцами, которые
изучили обычаи белого человека. Почему я должен быть вынужден принять это
детские шалости? Моя память ясна. Моя репутация для искренности
хорошо известны.

"Женщина с низким голосом жила в моем доме до самой своей смерти. У нее был только один ребенок
и это был мальчик!" Он прижал руку к бьющемуся сердцу,
и вспомнил о письме в кармане. "Это письмо... Что будет?
что будет, когда оно дойдет до моего хорошего друга?" спросил он себя. Вождь
потер затуманенные глаза и застонал: "Если бы только мой добрый друг знал, как глупо было
отдавать мое письмо в руки бюрократов! Перед лицом повторяющегося
поражения я осмеливаюсь еще раз отправить это письмо ". Внутренний голос
сказал ему на ухо: "И это письмо разделит ту же участь, что и остальные".
другие письма."

Вздрогнув от неожиданного голоса, он дернул за поводья и
заставил сонного пони резко остановиться. Рядом никого не было. Он
оказался в миле от почты, потому что скопление правительственных зданий
, где жил суперинтендант, было теперь на виду. Его
худощавое тело сотрясалось от эмоций. Он не мог пойти туда со своим письмом.

Он спешился со своего пони. Его дрожащий голос напевал песню храбрости
собирая сухую траву и засохшие прошлогодние стебли
подсолнухи. Он развёл костёр и, громко плача, потому что его горе было
невыносимым, бросил письмо в пламя. Огонь поглотил его. Он отправил своё послание на огненных крыльях и верил,
что она его получит. Он всё ещё надеялся, что помощь придёт к его народу
прежде, чем будет слишком поздно. Пони вскинул голову, готовый отправиться в путь.
  Он знал, что возвращается, и был рад путешествию.

Ветер, который так мягко дул на рассвете, теперь усилился до штормового, когда
солнце приблизилось к зениту. Вождь, возвращавшийся домой, почувствовал
Надвигалась гроза. Он посмотрел вверх, на небо, и огляделся по сторонам.
 Позади себя, вдалеке, он увидел облако пыли. Он увидел нескольких всадников, которые погоняли своих пони и скакали с большой скоростью. Время от времени он слышал их крики, словно они звали кого-то. Он сбавил темп своего пони и часто оглядывался через плечо, чтобы посмотреть, кто эти всадники, которые так спешили к нему. Ему становилось любопытно. Вскоре всадники окружили его. На их мундирах блестели медные пуговицы, а на шляпах были золотые шнуры и кисточки. Это была индейская полиция.

"Ван!" - воскликнул он, обнаружив, что стал объектом их погони. Это был
их глупый род убил великого вождя, Сидящего Быка.
"Скажи на милость, в чем прикол? Почему молодые люди спокойно окружают старика
едущего домой?

"Дядя, - сказал представитель, - мы наемники, как ты знаешь. Мы посланы
правительственным суперинтендантом арестовать вас и забрать обратно
нами. Суперинтендант говорит, что вы один из плохих индейцев, поете военные песни
и все время выступаете против правительства; сегодня утром вас видели, как вы пытались поджечь правительственное учреждение.
видели, как вы пытались поджечь правительственное учреждение. "

"Хунхунхэ!" - ответил старый вождь, прикрывая ладонью рот.
рот открылся от изумления. "Все это невероятно!"

Полицейский схватил пони под уздцы и повернул неохотно
маленький зверь вокруг. Они привели его обратно вместе с ними и старый атаман
набор несопротивляющегося в седле. Высокопоставленный летчик предстал перед
суперинтендантом, который обвинил его в поджогах с целью уничтожения правительственных зданий
и признал его виновным. Таким образом, главный высокопоставленный летчик был отправлен в тюрьму.
Он уже много страдал в своей жизни. Он был человеком без голоса.
Америки. И вот теперь, в преклонном возрасте, он оказался в тюрьме. Горечь
всего этого, а также полная беспомощность в защите своих прав или прав своего народа
тяжёлым грузом ложилась на его душу.

 Отвратительный воздух грязной камеры вызывал тошноту у него,
любившего простор. Он устало опустился на рваный матрас, лежавший на грубом дощатом полу. Он плотно запахнул мантию на своей высокой фигуре, частично закрыв ею лицо, спрятав руки в складках. В глубоком унынии седовласый узник сидел неподвижно долгие часы
и не знал, когда закончился день и началась ночь. Он сидел, погруженный в свое
отчаяние. Его глаза были закрыты, но заснуть он не мог. Хлеб и
вода в жестяных сосудах стояли на полу рядом с ним нетронутыми. Он не был
голоден. Отважные мыши выползли на пол и забежали внутрь.
тусклый звездный свет проникал сквозь железные прутья окна камеры.
Они пищали, подстрекая друг друга пробежаться по его обутым в мокасины
ногам, но вождь не видел и не слышал их.

Внутри него происходила ужасающая борьба. Он сражался так, как никогда раньше
сражался раньше. Он цепко цеплялся за надежду на день
спасения - надежду, убеленную сединами. Несмотря на все трудности, он
отказался отказаться от веры в хороших людей.

Под его одеяло, обернутое так близко около него, украл световой
свет. До своего пострадавшего сознания появились видения. Смотрите, его хороший
друг, американка, которой он посылал свои послания с помощью огня, теперь
стоял там легион! Огромное множество женщин с поднятыми руками
смотрели на огромное каменное изваяние. Их обращенные кверху лица были полны энтузиазма и очень
серьезно. Каменная фигура изображала женщину на берегу
Великих вод, лицом на восток. Мириады живых рук оставались поднятыми
пока каменная женщина не начала подавать признаки жизни. Очень величественно она
обернулась, и, о чудо, она улыбнулась этой великой плеяде американских женщин
. Она была Статуей Свободы! Это была она, кто, хотя
представляя человека свободы, ранее отвернулась от американской
абориген. Ее лицо было светилась жалость. Ее взгляд скользнул по
огромному континенту Америка, родине красного человека.

В этот момент её факел разгорелся ярче и белее, пока его сияние не
достигло самых тёмных и отдалённых уголков земли. Её свет свободы
проник в индейские резервации. Громкий крик радости раздался
повсюду среди индейцев!

 Слишком скоро видение исчезло. Вождь
Высокий Лётчик проснулся. Он лежал ничком на полу, куда упал ночью. Он
поднялся и снова сел на матрас. В его жизнь вошёл ещё один день. В его сердце таилось тайное видение надежды, рождённой в полночь
его горе. Это позволило ему отбыть тюремный срок с молчаливым достоинством, которое озадачивало тех, кто его видел.

  Наконец настал день его освобождения. По всей стране царило ликование. Пустынные холмы, которые по ночам оглашались плачем, теперь были тихи и безмолвны. Воздух наполняла только радость. Вокруг тюрьмы собралась толпа, чтобы поприветствовать вождя. Его сын стоял у входа,
пока охранник открывал дверь тюрьмы. Безмятежно спокойный, старый
индейский вождь вышел наружу. Невидимый камень на его пути заставил его слегка споткнуться,
но сын схватил его за руку и поддержал.
нетвердыми шагами. Он подвел его к тяжелому фургону с лесом, запряженному маленькой упряжкой пони
, которую он привел, чтобы отвезти его домой. Люди столпились
вокруг него - сотни пожимали ему руку и расходились, распевая местные
песни радости за благополучное возвращение к ним их отсутствующего.

Среди счастливых людей были и два племянника Женщины Синей Звезды. Каждый пожал
руку вождю. Один из них протянул чернильный блокнот со словами: "Мы
рады, что смогли вытащить вас из тюрьмы. Мы пользуемся большим влиянием на
индийское бюро в Вашингтоне, округ Колумбия, Если вам понадобится помощь, дайте нам знать.
Здесь, нажав большим пальцем в коврик". Его товарищ достал из кармана
документ готовится на подпись старого шефа, и провел им по
колесо вагона на отпечаток пальца. Вождь был застигнут врасплох. Он
посмотрел в глаза своему сыну, чтобы понять, что означают эти двое мужчин. "Это
наше соглашение", - объяснил он своему старому отцу. "Я пообещал заплатить им
половину твоей земли, если они вытащат тебя из тюрьмы".

Старый вождь вздохнул, но промолчал. Слова были напрасны. Он
поставил на документе свой несмываемый отпечаток большого пальца, это была его подпись,
и поехал домой со своим сыном.


 * * * * *


ИНДЕЙСКАЯ ПРОБЛЕМА АМЕРИКИ

Говорят, что гостеприимство американских аборигенов спасло первых
поселенцев от голодной смерти в первые суровые зимы. В
ознаменование того, что его так хорошо приняли, Ньюпорт установил "крест
как знак английского владычества". Ласковыми словами он успокоил
подозрения вождя Поухатана, своего друга. Он "сказал ему , что оружие (из
крест) представлял Поухатана и его самого, а середина их объединяла
лига".

Десото и его испанцы были любезно приняты индийской принцессой
Кофачики на юге. Во время обзорной экскурсии они зашли в
родовые гробницы этих индейцев. ДеСото окунулся в жемчуг и
протянул свои соединенные руки, полные каждому кавалеру, чтобы тот сделал из них четки, по его словам
, чтобы помолиться за их грехи. Мы предполагаем, что если бы их молитвы были
пропорциональны их грехам, они, должно быть, проводили большую часть своего времени
за молитвами ".

Именно таким образом старый свет отобрал плату в
земле нового. Именно таким образом Америка была разделена
между державами Европы, а аборигены были лишены
своей страны. Варварского господства, возможно, из которого бледнолицым было
бежали сюда в поисках убежища догнал его снова, и в ближнем бою
гостеприимный родной пострадал "инвалидность".

История гласит, что именно от англичан и испанцев наше правительство унаследовало своих законных жертв, американских индейцев, которых по сей день мы держим под опекой, а не как граждан их собственной свободолюбивой страны.
страна, в которой любят свободу...........
...........
........... Долгий век бесчестия последовал за этим наследованием
чьей-то добычи. Теперь настало время, когда американский индеец должен
провести свой день в суде с помощью женщин Америки. The
пятно, запятнавшее честное имя Америки, должно быть удалено, и остатки
индейской нации, страдающей от недоедания, войдут в число
приглашенных невидимых гостей за вашими обеденными столами.

В этом начинании должно быть сотрудничество головы, сердца и руки.
Мы служим как нашему собственному правительству, так и безгласному народу внутри нас.
среди нас. Мы бы открыли дверь американских возможностей для красного человека и
призвали бы его найти свое законное место в нашей американской жизни. Мы бы
устранили барьеры, препятствующие его нормальному развитию.

Опека не заменяет американского гражданства, поэтому мы стремимся
его избирательных прав. Многие договоры, совершенные в духе доброй воли с
Индийский нашего правительства мы хотели бы, чтобы равномерно осела. С помощью
конструктивной программы мы надеемся покончить с "поэтапным законодательством"
затрагивающим индейцев здесь и там, которое оказалось чрезвычайно
дорогостоящим и разочаровывающим методом.

Знаете ли вы, что на самом деле представляет собой ваше Бюро по делам индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия
? Как оно организовано и как занимается подопечными
нации? Это наше первое исследование. Давайте ознакомимся с фактами, и тогда мы
сможем сформулировать наши мнения. В оставшемся отведенном мне пространстве я
цитата из отчёта Бюро муниципальных исследований, в котором
они исследовали работу Бюро по делам индейцев, опубликованного ими в сентябрьском
выпуске 1915 года, № 65, «Муниципальные исследования», Бродвей, 261, Нью-Йорк.
Этот отчёт так же полезен для нас сегодня, как и тогда, когда он был впервые составлен,
поскольку с тех пор в управлении делами индейцев мало что изменилось, если вообще изменилось.


ПРЕДИСЛОВИЕ.

"Хотя этот отчёт был напечатан для сведения членов
Конгресса, он не стал частью отчёта Объединённой комиссии
Конгресса, по запросу которого он был подготовлен, и не подлежит распространению."


Неопубликованный сборник законодательных актов и положений договоров, регулирующих
индейские фонды.

«Когда в 1913 году президентская комиссия по экономии и эффективности
провела расследование методов бухгалтерского учёта и отчётности
Индейского бюро, было обнаружено, что не существует свода положений
законодательных актов и договоров с индейскими племенами, регулирующих
индейские фонды и обязательства правительства. Поэтому такой свод
был подготовлен. Однако он был завершён только после того, как Конгресс
объявил перерыв
4 марта 1913 года. Затем, вместо того чтобы быть опубликованным, оно попало в
тайники Министерства внутренних дел и государственной службы
Комиссия, где рабочие документы и неопубликованные доклады
комиссии было предписано хранить. Сам дайджест внесет документ
около трехсот страниц."


НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ НАБРОСКИ ОРГАНИЗАЦИИ.

«По распоряжению президента комиссия в сотрудничестве с различными
лицами, привлечёнными к этой работе, также тщательно проанализировала
организацию каждого департамента, управления и комиссии
федерального правительства по состоянию на 1 июля 1912 года. Это была
полная картина правительства в целом в кратком изложении; это была
также точная картина каждого административного бюро,
офиса, каждой оперативной или полевой станции, и в ней был показан
каждый из 500 000 чиновников и служащих в их рабочих
отношениях. Доклад в машинописном виде был одним из рабочих документов,
использованных при подготовке «бюджета», представленного президентом Тафтом
Конгрессу в феврале 1913 года. «Бюджет» был напечатан по распоряжению
Конгресс, но расходы на него должны были быть отнесены на счёт президента. В этом
ассигновании не осталось достаточно денег, чтобы напечатать отчёт об организации. Поэтому он
тоже нашёл пристанище в тёмном чулане.


СЛИШКОМ ОБЪЁМНО, ЧТОБЫ СТАТЬ ЧАСТЬЮ ЭТОЙ СЕРИИ.

«Только Конгресс мог бы принять необходимые меры для публикации
этих материалов; документы слишком объёмны, чтобы их можно было напечатать в рамках этой серии, даже если бы было получено официальное разрешение. Однако
снова предлагается сделать эти данные общедоступными
и доступны студентам, разместив в отделе рукописей Библиотеки Конгресса США
один экземпляр неопубликованных отчетов и рабочих документов
Комиссии Президента по экономике и эффективности. Это
действие было рекомендовано комиссией, но единственным принятым официальным действием
было распоряжение о том, чтобы материалы были помещены под замок в
Комиссию по государственной службе ".


ТРЕБУЕТСЯ ОСОБАЯ ОСТОРОЖНОСТЬ В УПРАВЛЕНИИ.

«Необходимость особого подхода к управлению делами индейцев обусловлена тем, что с точки зрения теории права индеец не обладает правами
гражданин. У него нет даже прав иностранного резидента. Индеец
в индивидуальном порядке не имеет доступа к судам; он не может
в индивидуальном порядке обращаться в административные и судебные
органы государственной службы для защиты своих прав. Он сам считается
подопечным Соединённых Штатов. Его имущество и средства находятся в доверительном управлении. * * *
Индийское управление — это государственное учреждение, осуществляющее как опеку над индийцами, так и попечительство над их имуществом.


УСЛОВИЯ, ПРЕПЯТСТВУЮЩИЕ ХОРОШЕМУ УПРАВЛЕНИЮ.

"Правовой статус индейца и его собственности является условием, которое
возлагает на правительство обязанность взять на себя функции
защитника. Что представляет особый интерес в этом расследовании, так это отметить
условия, при которых Индийскому офису приходилось вести
свою деятельность. Ни в каких других отношениях агенты правительства не находятся
в условиях, более неблагоприятных для эффективного управления.
влияние, которое влечет за собой нарушение опеки, подрывную деятельность
в отношении имущества и средств, нарушение физического и морального благополучия
были мощными. Возможностей и стимулов гораздо больше,
чем тех, которые оказали разрушительное воздействие на другие отрасли
государственной службы, а также на попечителей и должностных лиц наших крупных частных компаний.
корпорации. Во многих случаях, целостности эти были разбиты
вниз."


ПРАВИТЕЛЬСТВО МАШИН НЕДОСТАТОЧНО.

"* * * За фиктивной защитой, которая действовала в основном как прикрытие от
гласности, во все времена стояли огромные богатства в виде индийских
фондов, которые подвергались подрывной деятельности; ценные земли, шахты, нефтяные месторождения и другие
природные ресурсы, которые будут разграблены или присвоены для использования
торговцем; и большие прибыли, которые получат те, кто имеет дело с доверенными лицами, которые
руководствовались мотивами наживы. Такова была ситуация, в которой
индийская служба находилась более века - индеец в течение
все это время обладал своими правами и имуществом в большей или меньшей степени
пренебрегаемый; опекун, правительство, во многих случаях, пассивны по отношению к
условиям, которые способствовали его гибели ".


ВОЗМОЖНОСТИ ВСЕ ЕЩЕ СУЩЕСТВУЮТ.

"И все же, из-за растущей стоимости его оставшегося имущества, есть
осталось стимул для мошенничества, коррупции, и организационных
некомпетентность почти за пределами возможности постижения. В
свойства и средства индейцев сегодня оценивается в не менее чем
одна тысяча миллионов долларов. Все еще предстоит выполнить большое обязательство
, которое должно растянуться на многие годы. Само правительство
задолжало много миллионов долларов за индийские деньги, которые оно конвертировало
для своего собственного использования, и интересно отметить, что оно не знает и
офицеры не знают, в каком состоянии находятся индийские средства.
средства, находящиеся у них на хранении ".


ПЕРВИЧНЫЕ ДЕФЕКТЫ.

«* * * История плохого управления индийскими делами — это лишь
глава в истории плохого управления корпоративными фондами. Индейцы
стали жертвами такого же пренебрежения, таких же неудачных процессов,
таких же злоупотреблений, как и держатели полисов страхования жизни,
вкладчики в банках, акционеры промышленных и транспортных
компаний. Форма организации попечительства не предусматривает
независимый аудит и надзор.
Институциональные методы и практика были таковы, что они не
предоставьте либо фактическую основу для официального суждения, либо огласку фактов
которые, если они будут предоставлены, послужат доказательством супружеской неверности. При
функционировании этого механизма не было предусмотрено средств для
эффективного официального контроля, и общественное сознание не могло быть
затронуто ".


ЕСТЬ МНОЖЕСТВО ПРЕЦЕДЕНТОВ, КОТОРЫМ СЛЕДУЕТ СЛЕДОВАТЬ.

"Прецедентов, которым следует следовать, предостаточно. В частных корпоративных трастах, которыми
неправильно управляли, основание для апелляции было найдено только тогда, когда некоторые
благоприятные обстоятельства выявили обстоятельства, настолько шокирующие, что
побудить тех людей, которые обладали политической властью, в целях
самозащиты потребовать тщательной реорганизации и пересмотра
методов. Тот же мотив лежит в основе законодательства Индии.
Но мотив для политических действий был менее эффективным по той причине,
что в прошлом индейцы, которые действовали в целях самозащиты
, были либо убиты, либо помещены в тюрьму. Весь механизм
правительства был настроен на подавление, а не на предоставление
адекватных средств для справедливого обращения с большим населением, у которого не было никаких
политических прав". - Журнал "Эдикт".


 * * * * *


_ Эта книга должна быть в каждом доме_

Старые индейские легенды


Семинол-авеню, 25, Форест-Хилл, Лос-Анджелес, Нью-Йорк.,

25 августа 1919 года.

Дорогой Зиткала-Са:

Я благодарю вас за вашу книгу об индийских легендах. Я прочел их с
исключительным удовольствием. Как и все народные сказки, они отражают детскую жизнь в
мире. В них есть нотка дикой, странной музыки.

Вы перевели их на наш язык таким образом, чтобы сохранить их живыми
в сердцах людей. Они так молоды, так свежи, так полны
запахов девственного леса, по которому не ступала нога белого человека! Мысли
некоторые из ваших людей кажутся окутанными цветами радуги, трепещущими от
игры ветров, жуткими от трепета невидимого, но
ощущаемого и внушающего страх мира духов.

Ваши рассказы о птицах, зверях, деревьях и духах не могут не пленить
сердца всех детей. Они зажгут в их юных умах то
вечное чудо, которое создает поэзию и сохраняет жизнь свежей и энергичной. Я
желаю вам и вашей маленькой книжке индейских сказок всяческих успехов.

Я всегда остаюсь

Искренне вашим другом,

(Подпись) ХЕЛЕН КЕЛЛЕР.