Акрополь, афинский мрамор и греческая демократия

В Грецию хотела поехать давно. Именно в Афины, а не на острова. Во-первых, чтобы посетить Акрополь, - единственное историческое место, которое пропустить нельзя. Город на высоком холме был построен всего за 50 лет, при мудром правителе Перикле. Он умер от чумы, унесшей многие жизни, но слава Афин, переживших свой золотой век в период его правления, - осталась на долгие века.
Во-вторых, воочию, а не по телевизору или интернету, увидеть смену караула у парламентского здания.

Об увиденном и пойдёт репортаж.

Всё началось с Акрополя. В древний город, воздвигнутый в 5 веке до н.э., мы поднимались по широкой беломраморной лестнице. Впрочем, в Афинах мрамор повсюду: на площадях, тротуарах, и даже во внутренних двориках и подъездах.
Не скрою, у меня было давнее желание прикоснуться к колонне Пропилей, главным воротам, ведущим к акропольским строениям. И мне удалось это сделать, опередив крик охранника: «Не касаться мрамора!»

Первое строение, которое мы видим, поднимаясь к Акрополю – храм Ники. Это самое изящное здание в архитектурном комплексе. Храм небольшой, с четырьмя колоннами на заднем и переднем фасадах. Его украшают рельефы с изображениями богов и эпизодами сражений. Сюда приходили древние греки, чтобы вымолить у богини Ники долгожданную победу в изнурительной Пелопоннесской войне.
Среди всего архитектурного комплекса храм Ники считается самым странным: по сей день остаётся загадкой, почему входные ворота расположены не перед зданием, а в его тыльной части.

Храм Парфенон посвящён богине Афине. Он выполнен в мужественном дорическом ордере.
Хотя колонны выглядят внушительно, они не делают здание тяжеловесным. Для этого постарались искусные строители: они утолстили среднюю часть колонн и слегка её наклонили. Вогнутые линии стали более «гладкими». Возможно, приёмы хитроумных древнегреческих мастеров не слишком заметны, но здание визуально кажется лёгким, словно парящим на фоне ясного лазурного неба.

В северной части города расположен мраморный Эрехтейон. Ионический ордер делает его более хрупким по сравнению с величественным Парфеноном. Храм посвящён богине Афине и богу Посейдону.  Асимметричное в плане строение нетипично для эллинского зодчества. Интересно, что один из портиков поддерживают не колонны, а женские фигуры. Возможно это вызвано тем, что в споре с Посейдоном победила женщина. Именно Афина стала правительницей и защитницей города. Афиняне утверждают, что внутри здания сохранился след от трезубца Посейдона. Споря с Афиной, он ударил им по скале и выбил источник.

Амбициозный план по строительству Акрополя имел определённую цель: создать крепкую оборонную систему.
Обороняться было от кого. В разные периоды здесь побывали и персы, и католики-франки, и воинственные османы.  Самый близкий к нам по времени факт захвата Акрополя связан со вторжением нацистской Германии. В апреле 1941 года оккупанты сорвали с Акрополя флаг Греции и водрузили свой, со свастикой. Но 30 мая, под покровом ночи два афинских патриота, вооружившись ножом и фонарём, пробрались к холму, сняли немецкий флаг и разорвали в клочья. Вместе него был водружён греческий. Героический поступок двух молодых афинян вдохновил движение Сопротивления.

Если эстетика древнего Египта, несмотря на своеобразную восточную красоту, всё-таки играет второстепенную роль по отношению к функции, то греки прежде всего славили красоту человека и природы, воспевали гражданские подвиги и военные победы. В скверах и парках я не увидела скульптуры в духе модернизма. Среди фонтанов и лавровых деревьев - изваяния мужественных олимпийцев, мифических богов, изящные женские скульптуры, напоминающие девушек-Кор архаического периода, а ещё изысканные барельефы с изображением героев.
Среди них самый известный – на стене здания Парламента, которое местные жители называют «старым дворцом», поскольку раньше здесь жила королевская чета – король Оттон  и его супруга Амалия.

 Но оригинальное строение уничтожил пожар, случившийся в 1910 году.
Реконструированное здание с портиком из десяти колонн у центрального входа ничем бы не выделялось (архитектура молдавского Парламента выглядит импозантнее), - если бы не замечательный барельеф на передней стене. Он воздвигнут на Могиле Неизвестного солдата и изображает умирающего голлита - древнегреческого воина-пехотинца. В том, что барельеф расположен на здании Парламента – глубокий смысл. По сути - это памятник простому гражданину греческого города-полиса. Ведь голлитами становились люди среднего достатка. Они отличались особой доблестью, были законопослушны, клялись не оставлять товарища в бою и быть верными своему Отечеству. Их священным долгом было несение военной службы. Под барельефом – высеченная из мрамора застеленная пустая кровать. Это символ – аллегория. Его суть объясняет надпись на стене, говорящая, что в каждой греческой семье есть пустая кровать, как скорбная память о погибшем во время греко-турецкой войны.

Каждый день у стен Парламента происходит торжественная церемония смены караула. Гвардейцы отдают честь солдату, погибшему при защите родного Отечества, его хлебных полей, виноградников, оливковых рощ, скалистых морских берегов и лазоревого неба. Караул меняется каждый час. Это особое зрелище. Захватывающее. Живое театрализованное представление, перформанс с давней историей, не теряющий остроты и в наше время.

Церемония длится 10 минут.  Впечатление остаётся надолго, а начинается с формы гвардейцев, которых называют эвзонами (в переводе с греческого – «хорошо подпоясанный». На поясах – патронташ с изображением Георгия-Победоносца. Статные молодые люди с военной выправкой, в традиционной воинской одежде, которую носили горцы ещё в 19 веке. Они бились отчаянно и храбро. На ногах эвзонов – массивные кожаные башмаки (наверное, размер 47 самый маленький, ведь гвардейцы подбираются крепкого телосложения и под два метра ростом). Подошвы подбиты стальными гвоздями. В носовой части - помпоны. Они кажутся забавными. Но за этими мультяшными помпонами скрываются остро заточенные лезвия для нанесения удара противнику пинком ноги.

 Впечатление яркое. Зрелище захватывает. Его наблюдаешь, затаив дыхание. Было слышно, как англоязычный турист, не сдержав эмоций, громко выкрикивал: “ I love you!”
 
Сами греки относятся к эвзонам с глубоким почтением. Они – живой символ исторической памяти. Когда на площади перед Парламентом происходили беспорядки из-за жестких экономических мер, введённых правительством, -  ни один камень в сторону гвардейцев не полетел.

 Кстати, на площади Синтагма различные акции, шествия, зрелищные представления происходят постоянно.

 Нас привлекли звуки оркестра китайских музыкальных инструментов, которые доносились из близлежащего сквера. Это была яркая и шумная манифестация, которую вполне уместно назвать восточным карнавалом. Манифестанты в жёлтой одежде ритмично двигались, и в такт их движениям извивался огромный, искусно сделанный бумажный дракон. Лозунги призывали к защите природы, противлению насилию и, в общем, к вселенскому Добру. К сидящим и стоящим зрителям подходила швейцарка и просила подписать петицию против коммунистических партий, поскольку «коммунизм – это зло».

Манифестация закончилась мирно и спокойно. Манифестанты удалились стройными рядами, а их место спешили занять новые шеренги. Сотни людей разного возраста, охраняемые полицией со щитами, несли красные флаги с аббревиатурами греческой компартии. Толпа выкрикивала антивоенные лозунги, ратовала за свободу человека от капиталистической эксплуатации, поскольку «капитализм – это Зло». На знамёнах были изображены серп и молот.

Шествия никто не разгонял. Всё было чинно и благородно. Да и как иначе в стране, где по сей день за всем происходящим наблюдает зоркий глаз Аполлона, и ещё в античную эпоху появились первые образцы демократии – города-полисы. Хотя существует ли абсолютная демократия? Ведь несмотря на многие гражданские права и свободы, в греческих полисах рабы и женщины не имели права выборного голоса.
 
Впрочем, это уже другая история.