Осознанная жизнь - всемирная константа

         
       
   
         ОСОЗНАННАЯ ЖИЗНЬ — ВСЕМИРНАЯ КОНСТАНТА
                «Не понятое  вами явление,  остерегайтесь
                называть     несуществующим».
               
                Роберто Орос ди БАРТИНИ.               
      
      Сегодня мало кому из политологов, политтехнологов и культурологов придёт в голову, в качестве убедительного довода,  хотя бы  чисто условно, символически  гипотетически «менять» одну  исторически значимую  политическую  фигуру на другую социокультурно  значимую, исторически и экономически  рентабельную.      
       Редкие попытки  современных социальных публицистов  и специалистов по манипулированию массовым сознанием проводить  своеобразный бартер  вождей и правителей, политиков и общественных лидеров на   великих мыслителей-гуманистов и гениев    научно-технического прогресса из расчёта 1:200 и даже 1:200000 носят чисто условный и в основном сатирический  характер. К нему  часто прибегал в своей социальной публицистике и политической сатире  известный логик, социолог и философ А. А. Зиновьев (1922-2006), чтобы   показать, насколько ничтожны, вредны и убыточны были те правители, кто  когда-то   руководил страной и обществом, был бездумным расточителем природных и людских ресурсов страны-империи. («Затея» - М.:2000).
          О том, что такой «обмен» одной значимой, известной  социокультурной личности  на другую не менее известную личность  невозможен, ни при их  жизни, ни после  их смерти, просвещённые люди знали давно, ибо ценность каждой конкретной личности величина переменная. А «средняя  цена» жизни  простого человека тоже  непостоянна  и   напрямую зависит от каждой эпохи и   правящего режима в стране. В СССР цена жизни человека  была чрезмерно низкой, иногда возмутительно и оскорбительно  низкой. В  РФ в период Смуты 90-х и нулевых годов жизнь  рядового обывателя  ничего не стоила, сегодня  же   жизнь молодого, здорового и обученного  рядового  русского солдата, участника боевых действий на линии СВО, оценивается  приблизительно в 1 млн. рублей (10 тысяч  долларов США). Такой относительно большой   денежной выплаты со стороны государства  за гибель рядового бойца  в русской военной истории  никогда не было.
         Вообще, оценка человеческой жизни — занятие  в основном ненужное и неблагодарное, чаще всего несправедливое и неправедное. Однако оценка той или иной личности, группы лиц, партий, общественных движений, стран и даже империй из века в век продолжается.
      И, соответственно, с духом нового времени меняется и оценка того или иного явления, общественного  события, его значимость, стоимость  авторитарного, демократического и тоталитарного   правящего режима  и порой  обменная  (бартерная)  цена одной человеческой жизни. И цена эта не имеет никакого  значения во время обмена рядовыми военнопленными,  ибо отработанное «пушечное мясо» одинаково в цене.  Другое дело, когда речь идёт о кумирах эпохи и о национальных героях и политических лидерах народов и стран. 
         Однако  каждый раз, когда происходит гласная и/или негласная переоценка личностей и жизненных ценностей  каждого поколения, выясняется, что многие так называемые исторические личности на самом деле   были полными ничтожествами, которыми  владели ничтожные страсти  и примитивные интересы. кто был совсем недавно на слуху всего мира и считался чуть-ли ни гением всего человечества, сегодня забыт   и предан забвению. (см. Анатолий  Апостолов. Ещё совсем недавно. — Проза. ру)
     Мода давать оценку  прошлому и людям прошлого, сравнивать их ценность (вклад в мировую цивилизацию)  с ценностью (вкладом) и ценой жизни своих живых современников в России в XX веке  пошла от большевиков-ленинцев. Это они провозгласили  Маркса, Энгельса и Ленина гениями человечества  и совершенными во всех отношениях людьми, а марксизм — единственно правильным мировоззрением,  непогрешимым и самым верным вероучением. Оценка знаковых людей прошлого и стоимость одной человеческой жизни  в СССР всегда проводилась в негативном свете (по мнению самозваных «оценщиков» жизнь русского крестьянина в Российской империи вообще ничего не стоила, ибо являлась одним щедрых бесплатных даров Природы). Зато цена   жизни настоящего коммуниста и борца за мир во всем, вождя союзного, республиканского и районного значения   объявлялась самой высокой, драгоценной и  бесценной. Всё начиналось с предельно политически  лояльного и невинного  вопроса Владимира Маяковского: «Кто более матери-истории ценен? Мы говорим партия, подразумеваем — Ленин», а после распада СССР завершилось вполне прагматическими  вопросами: «Сколько стоил русскому народу  Советский Союз?»,  «Чья жизнь для нас сегодня оказалась ценнее и значимей — жизнь Хрущёва со всеми членами  его Политбюро  или  жизнь одного Главного конструктора  Сергея  Королёва?», и, конечно же, конкретными и ясными ответами не  в пользу коммунистических вождей и их недавно рухнувшей весьма нерентабельной  коммунистической империи.
      В начале XXI века вопрос цены  одной человеческой жизни  или миллионов  жизней  приобрёл совершенно иной философский смысл, весьма далёкий от политических спекуляций нашего тоталитарного прошлого  и    авторитарного настоящего, с его казённым лицемерным патриотизмом и двойной моралью не вполне здорового постсоветского  социума.
      Сегодня, пожалуй,   никто   из  ярых  постсоветских  патриотов   не станет открыто утверждать, что  ему жизни  всех  видных и  значительных   членов Политбюро ЦК КПСС и Советского  правительства, намного   дороже, чем жизнь нескольких ученых, знаменитых изобретателей и конструкторов.   Например,  таких замечательных   учёных,  как  физик и лауреат Нобелевской премии  Жорес  Алфёров, как  выдающиеся  математики нашей цивилизации  Андрей Колмогоров,  Игорь Шафаревич и Григорий Перельман, который недавно  успешно доказал  нерешаемую гипотезу Анри Пуанкаре.   И это вполне объяснимо, - такого рода  знаковые  имена, ценность которых для  истории мировых цивилизаций всегда была изначально весома,   непреложна, несомненна, ни с кем и ни с чем  не сопоставима, они  не могут  быть предметом  обсуждения на  суетной ярмарке нездорового  тщеславия и мании величия. Ведь многие из них были не только  учёными мужами и просветителями, пропагандистами научно-технических знаний и новых технологий, изобретателями и конструкторами, авторами новых технологий и идей, на уровне электромагнитной мистики, молекулярной физики и астрофизики, философии жизни и философии Вечности.  Одним из таких величайших  авторитетов в области Предвидения и Познания  всего Сущего можно назвать нашего «вечного узника»,  выдающегося коммуниста барона  БАРТИНИ Роберта Людвиговича (1897–1974).  Настоящее имя этого выдающегося авиаконструктора и величайшего  ученого в области аэродинамики  – Роберто Орос ди Бартини.  Итальянский аристократ, незаурядная не от мира личность, социальный мечтатель и утопист, одарённый свыше инженер,  уехавший из фашистской Италии в СССР, вскоре стал создателем  проектов  летательных аппаратов на новых принципах и реактивной тяге. Малоизвестный широкому кругу общественности Р.Л. Бартини был не только выдающимся конструктором и ученым, но и тайным вдохновителем советской космической программы. С.П. Королев не раз в кругу ученых  называл  Бартини своим учителем. а авиаконструктор Олег Антонов — самым выдающимся человеком в истории авиации.
         Бартини всегда смотрел в будущее авиации, многие его работы опережали время. Так, в эвакуации в Омске в 1943 году  он задумывает самолет с крылом переменной стреловидности и расчетной скоростью 2200 км/ч. На практике такой скорости истребители смогут достичь только в конце 1950-х.  Бартини  в своих идеях  и разработках всегда шел  наперерез общепринятой логике  развития  авиации.  В 1960-е годы  он   для борьбы с   подлодками противника  предложил свой вариант самолёта-амфибии с вертикальным взлётом и посадкой, который получил одобрение  Министерства обороны СССР  В 1972 году вертикально взлетающая амфибия ВВА-14, построенная на Таганрогском авиационном заводе имени Г. Димитрова, совершает первый полет. За свою жизнь Роберт Бартини разработал более 60 проектов самолетов, его идеи вдохновляли многих современников. Среди проектов Роберта Бартини были  и такие, находящиеся тогда на грани научной фантастики – это реактивные сверхзвуковые самолёты с атомным компактным двигателем и опытный «самолёт-невидимка».  Разработки его учеников-авиаконструкторов, которыми мы сегодня свободно пользуемся,   возможно, никогда не появились бы на свет, не будь их создатели знакомы с гениальным конструктором.
       Роберт Бартини был одним из тех, кого часто называют людьми эпохи Возрождения. Подобно своим великим соплеменникам Леонардо да Винчи и Джордано Бруно, Бартини был и ученым-практиком, великим физиком  и философом,  писателем, и художником в одном лице. И мир он воспринимал так же целостно, исследуя его со всех сторон и проникая в суть вещей. Помимо авиации и физики Р.Л. Бартини занимался космогонией и философией. Его математически просчитанный постулат о том что осознанная жизнь на   дорогах  времени-пространства есть величина постоянная, всемирная константа, явилась огромным вкладом  в  философию Вечности, базирующейся на предназначенческом,  человекосущностном  подходе, когда  смысл всякой вещи (и существа) определяется  её (его) предназначением, а предназначение  вещи (и существа) через её внутреннюю суть.
       Поиск смысла жизни по Бартини ведёт нас за горизонт  позитивного знания структуры и  фундаментальных закономерностей Всеобщего Бытия. «Там»,  на краю  Вселенной, по ощущению Бартини,  царят  потенциальная реальность  (бездна, пустота, ничто), идеальный порядок (Мировое сознание, космологический Интеллект),  и навек запечатлённый изначальный облик Мироздания.  А «здесь»,  рядом с нами,  в глубинах человеческой души, деформированной и выгоревшей, вывернутой наизнанку всемирным глобализмом, ещё пока  мерцает  вера в чудо, надежда на то, что в «лучах божественного свете не умрёт ни малый атом и комета».   Робертом  Людвиговичем  была создана уникальная теория шестимерного мира, где время, как и пространство, имеет три измерения. Эта теория получила название «Мир Бартини». О времени  для непосвященных он говорил ясно и понятно на их языке и на уровне их миропонимания:  «Прошлое, настоящее и будущее — одно и то же. В этом смысле время похоже на дорогу: она не исчезает после того, как мы прошли по ней, и не возникает сию секунду, открываясь за поворотом».
        Предчувствуя приближение  смерти, «красный барон» Бартини, не мешкая, в ту же  роковую ночь  написал завещание, приложил к нему тщательно заклеенный  черный пакет. В завещании Роберт Людвигович просил запаять его бумаги в металлический ящик и не вскрывать до 2197 года, до своего 300-летия. 
       Еще на пакете была надпись: «Я, Роберто Бартини,   убрал из моих статей о мировых   константах   одно следствие. <…>   Оно нуждается в проверке, у меня на это уже не осталось времени. Следствие такое: количество жизни во Вселенной, то есть количество материи, которая в бесконечно отдаленном от нас прошлом вдруг увидела себя и свое окружение, — тоже величина постоянная. Я, Роберто Бартини, пришел к этому выводу математически, но не могу с уверенностью сказать, что он лишен ошибок, поэтому решил не опубликовывать его. Суть этого вывода заключается в следующем: количество жизни во Вселенной, то есть количество материи, которая в далеком прошлом внезапно осознала свое существование и свою окружающую среду, также является постоянной величиной. Это — всемирная константа. Однако, очевидно, она применима к Вселенной в целом, а не к отдельной планете».
       И не  нашим вырождающимся  потомкам адресована эта научная статья Бартини, добавим мы с огорчением,   а для тех новых совершенных и благоразумных  существ, которые придут на смену  нынешнему косному человечеству, кто будет жить на Земле в шестимерном мире, в «мире Бартини» в 2 200 году.
       Надо отдать должное современникам этого величайшего провидца и мыслителя, которые находясь в тесных клетках тоталитарного социума,  сумели разглядеть  в нем  человека из будущего,  оценить его как демиурга и культурного героя,  архитектора и прораба, несущего идеи вечной жизни и  утешительную философию Вечности, радость Познания и веру в чудо. Об этом  в своё время, во второй половине XX века-людоеда, одним из известных, но забытых ныне  лидеров  советского авиастроения даже было написано  стихотворение, где есть одно четверостишие:
В мельканье будней изменяешь бригантине,
Все реже волшебства алеют паруса….
Но вспоминаешь жизнь крылатую Бартини —
И обретаешь веру в чудеса!
  «Чудес на свете столько, что их всех не счесть!» — ещё недавно  пелось советскими людьми незадолго до распада СССР накануне   кромешной Смуты 90-х и нулевых годов.
Там, где люди борются с пургой,
Встанет над тайгой
Наш город юный.
Мы с тобой в Сибирь уедем жить,
Вместе чудеса творить.
              (Э. Иодковский)


С тех пор прошло  немного времени и от веры в чудеса сегодня почти ничего не осталось, кроме смутной веры в  то, что «все умрут, а я останусь» и буду  жить долго-долго,   жить осмысленно и счастливо. Все окажутся  в аду, а я буду жить в раю. Сегодня ясно, почему Роберто Орос ди Бартини завещал свои бумаги  вскрыть в день своего 300-летия. Нынешнее поколение людей не желает находить всему начало и понимать своё  реальное  место в Мироздании, не желает познавать Истину, физику и  метафизику Любви, а значит не способно ЖИТЬ ОСОЗНАННОЙ ЖИЗНЬЮ и  созидать реальность планируемой истории.               

10.10.2024, День преподобного  Савватия Соловецкого