Раскрывая сюжеты храмовых росписей. Часть 46

               
                Рождество Пресвятой Богородицы

Праздник Рождества Богоматери в православии является одним из двунадесятых праздников и празднуется во второй половине сентября месяца – 21 сентября (8 сентября ст. ст.).

Нужно отметить, что о рождении Пресвятой Богородицы в Евангелии не сказано ничего. Об этом событии повествует апокрифическое Евангелие апостола Иакова.

У Иоакима и Анны, семьи из Иерусалима, проживших до 80-ти лет, не было детей. Иоаким, однажды придя в храм, чтобы принести жертву Богу, узнал, что первосвященник в этом ему отказал. Он этот поступок свой объяснил тем, что не создал Иоаким потомства Израилю. Бездетность считалась в народе наказанием за всякие грехи.

С горечью выслушав слова укора, Иоаким в печали удалился в пустыню, чтобы помолиться. Жена же его, Анна, оставалась в своём доме. И тоже горячо молилась. И в это время к ним обоим явился архангел Гавриил и обрадовал словами, что молитвы их услышаны, и Анна зачнёт и родит. И о потомстве их будут говорить во всём мире.

Оба супруга, как им повелел архангел, поспешили навстречу друг другу, где и встретились у Золотых ворот Иерусалима. И через девять месяцев сбылось предсказание архангела – у них родилась дочь, которую назвали Марией.

Святая Анна на храмовых росписях изображена полулежащей на ложе в красных одеждах. Рядом с Анной стоят пришедшие жёны с дарами. Служанки с новорожденной Марией готовятся к омовению. Иоаким, как и положено, изображён находящимся вне дома.

Изображать Иоакима и Анну в начале прошлого века предлагалось так:

Иоаким 80-ти лет, с курчавыми чёрными волосами с большой проседью и с небольшой кругловатой бородой, в хитоне и ризе с воскрилиями. В руках держит хартию со словами архангела Гавриила: «Иоаким, Иоаким услышал Бог молитву твою...»

Святая Анна 79-ти лет, худощавая с продолговатым лицом и острым носом с малой горбинкой, нижняя одежда на ней – хитон, по хитону разрезная фелонь. На голове покрывало. В руках держит хартию архангела Гавриила: «Анна, Анна услышал Бог молитву твою...»*

Западные художники не пропустили такое важное событие в истории. Итальянский художник Алессандро Турки написал произведение «Рождество Богородицы», 1631-1635 гг. Чуть ранее, в 1617 году «Рождество Пресвятой Богородицы» изобразил ещё один итальянец, Карло Сарачени.

В живописи русских художников тоже немало произведений. И.Я. Вешняков в середине 18-го века пишет «Рождество Богоматери». Т.А. Нефф в середине 19-го века создаёт своё «Рождество Богородицы».

*Фартусов Виктор Дормидонтович «Руководство к писанию икон святых угодников Божиих в порядке дней года. Опыт пособия для иконописцев». – М., Синодальная типография. 1910, стр. 8.

Изображения находятся:

Москва. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Путинках (1676 г.).
 
Москва. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове (1509 г.). Икона Рождества Богородицы на северном фасаде.

Тверская область, Городня. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1412 г.). Икона в киоте на западном фасаде церкви.

Псковская область, Печоры. Успенский Псково-Печерский монастырь. Собор Успения Пресвятой Богородицы (1473 г.). Икона в киоте при входе в пещеры.

Корректура М. Зуйкова

Фото автора

Русавкино, октябрь 2024 г.