О персонификации зла часть вторая

            
            Рассмотрев два важных мифа – о сотворении мира и о так называемом грехопадении, думаю, поименно вспомнить ряд персонажей Танаха (Ветхого Завета).
            Сатана, или Сатан по-еврейски, упоминается только в книге Иова. Так кто он? Он входит в совет Бога в качестве обвинителя, прокурора. Его роль – обвинять человека, а не Бога. Он не против Бога, напоминаю, Бог - всемогущ и никто не может быть против. У Иова всё есть, он в шоколаде, и Сатана высказывает предположение, что любовь к Богу базируется на достатке, а лиши Иова всего, и любовь пропадет. Так и сделали, лишили, но Иов выдержал испытания, и Бог дает ему вдвое больше.
            А Диаволос, клеветник, властелин свежесколоченного ада, злых духов, персонифицированное зло, появляется впервые в Новом завете, выпрыгнув из Зароастризма, как черт из табакерки.
            Вельзевул  (Баал-Зевув) - повелитель мух в Танахе, ну много в Израиле противных кусучих мух, налетающих из пустыни, должен же ими кто-то руководить, в Христианстве - круто повышен в должности, став подручным Диаволоса, олицетворение многобожия.
            Баал – в Карфагене бог Солнца, земли, плодородия, в Новом завете дорос (или опустился) до могущественного демона, архивариуса ада.
            Азазель. Как вы знаете Иерусалим (Ершалаим) – центр богоизбранной земли, храм – сердце города, внутри которого есть место, святая святых, где обитает Бог. Евреи, совершив грех, постились и молились, освобождаясь от греха, оставляли его в храме.  Раз в год первосвященник приводил в священное место двух козлов, бросал кости и выбирал одного в жертву, дабы тот взял на себя все накопленные Израилем за год грехи, после чего выпускался в пустыню. Он и был Азазелем, Козлом отпущения. День искупления, все постятся двадцать четыре часа.
            С Люцифером вовсе не понятно. Латинское Lucifer — «светоносный»; от lux — «свет», и fero — «несу» — в римской мифологии – персонификация утренней звезды – планеты Венеры.  В раннем христианстве слово «утренняя звезда» (и его разноязычные синонимы, такие как люцифер, эосфор, денница - прославляющий эпитет. В Откровении Иоанна Богослова «утренняя звезда» была эпитетом Иисуса Христа. «Я есмь корень и потомок Давида, Люцифер, звезда светлая и утренняя». Ассоциация стиха 14:12 книги пророка Исаии с персонификацией зла, названной дьяволом, развивалась вне основного талмудического иудаизма, отвергающего веру в мятежных или падших ангелов. После всевозможных переводов и перетолковываний, совершенно не понятно, с какого именно бодуна к семнадцатому веку окончательно сшили белыми нитками люцифера с дьяволом, и наш светоносный бедолага стал его синонимом в церковной и популярной литературе. В переводах Библии используются синонимы «утренней звезды», «сияющей» или «сияющей звезды», а не «Люцифер» как имя собственное. Таковы русские переводы и переводы на другие языки, включая французский, немецкий, португальский, испанский, английский. Таким образом, дьявол является продуктом раннего, а люцифер – позднего христианства.
            Есть еще пара славных ребят, антихрист и демон. Антихрист в Новом Завете упоминается только в первом и втором послании Иоанна Богослова, как существо, отвергающее Христа как спасителя, либо отрицающее человеческую сущность Христа. А вот дальше на него навешали всё что можно – посланник дьявола, обретет власть и будет править миром. В общем, начитались Заратуштру. К библейскому тексту это отношения не имеет.
            И, наконец, демон (даймоний). Это собирательное название у греков сверхестественных существ, занимающих низшее по сравнению с богами положение. Сократ, Платон, стоики слышали его руководящий, подсказывающий голос. То есть это и внутренний голос человека, и совесть. То есть словом демон могли называть и личных помощников, и стихиалей, эгрегоров местностей. В Римской мифологии демону соответствует гений, в христианской – ангел-хранитель. У славян в христианстве демон — синоним слова бес, которым с XI века на Руси христиане собирательно называли всех языческих богов. Также при переводе Библии с греческого языка на церковнославянский и русский языки греческое слово демон переводилось словом бес, а в английской и немецкой Библии переводилось словом дьявол — англ. devil, нем. teufel.
Да, еще одно – Вавилонская блудница в Откровении Иоанна Богослова, глава 17 – сидящая на звере с семью головами, десятью рогами, мать всех блудниц. Очередная пугалка перед сном для школьников младших классов. Кажется всё, кого забыл, не обессудьте.
            И – главное, кто виноват и что делать. Обычная, рожденная мысль уходит в ментальное пространство и тихо тает, более оформленная, да еще снабженная астральной (эмоциональной) энергией может превратиться в мыслеформу, исчезать порой не торопится, а, того и гляди, норовит по закону притяжения, слиться с подобными, усиливая друг друга и обрести устойчивую самостоятельность. И, представьте себе, что произойдет, если почти две тысячи лет со всех амвонов и кафедр, и далеко не только там, твердить о дьяволе и всей его челяди, стращать адом, представили? Ну, конечно же, действительно мир наполнился столь мощными мыслеформами, архетипами, хоть они и не являются сущностями (сущностей может создавать только Бог), питающимися человеческой энергией, и, руководящими «темными» мыслями и поступками людей. И, если в Ветхом Завете персонифицированного зла не было, просто не могло быть по изначальному определению Бога – Всесильный (все силы ТОЛЬКО от Него), Вездесущий (все проявленные и непроявленные сущности, весь явленный и тонкий миры – это ТОЛЬКО Он, его эманации), то теперь, - «мир во зле, дьявол торжествует», ну так захотели и долго старались. Каждому дается по вере его.
            Но если взглянуть с более высокой колокольни, с позиций «космос слишком велик, но слишком мал для случайностей», то, как-то без персонифицированного зла сюжет вяловат, теряет остроту, должно же быть белое, черное, серое, в полоску, в клетку и крапинку, для полноты ощущений. А мы помним, что всё это – один из бесчисленных снов Единого, он должен быть интересен, не терять драйва. Ну, попробовали так, попробовали этак, пуркуа бы и не па? Планету почти угрохали походя? Так их у Бога, подходящих для жизни, практически бесконечное количество, учитывая, что галактик - миллионы. Да и на этой планете цивилизация не первая, Бог даст, не последняя. Будем посмотреть. Спасибо!

13.10. 24