О девах - воительницах

Читая романы круглого стола, я обнаружил, что сэр Парсифаль, тот самый, кому суждено будет найти Святой Грааль, обучался боевому искусству у девяти ведьм. То есть рыцаря обучали женщины. И не вышиванию обучали, а обращению с оружием!

Ладно, почитал и забыл.

Но вот ещё один звоночек. Главный герой ирландского народного эпоса - отважный и непобедимый воин Кухулин обучался боевому искусству У королевы Айфе и у королевы Скатах. Его побратим Фердиад тоже учился у тех же самых Айфе и Скатах.

Опять воины обучаются у женщин и становятся непобедимыми. Это от чего же так?

А сражается Кухулин против королевы Медб. Которая тоже не слабо владеет мечом, щитом и копьём.

Если ещё добавить до кучи Марью Моревну из одноимённой русской сказки, Брюнхильду из Песни о Нибелунгах, Узбекскую поэму о сорока девушках, легенду об амазонках, корейскую сказку "О том, как женщины крепость защищали", получается довольно интересная картина. Мало того, что женщинам древности приходилось воевать. Тут ничего удивительного. Жизнь заставит. Удивительно то, что женщины порой умели воевать лучше мужчин. И величайший герой Ирландии и лучший рыцарь круглого стола не гнушались пойти к ним в ученики.

Как такое могло быть?

Начнём с того, что все мы родом из первобытного общества. В коем мужчины занимались охотой. Вот ушли мужчины на охоту. Женщины с детьми остались в своём поселении. А тут враги.

Враги, как им и положено, хитрые и коварные. Нарочно подождали, когда мужчины уйдут на охоту, и только тогда напали.

Что делать женщинам? Визжать и умолять? Обычно это плохо помогает.

Звать на помощь? Но мужчины ушли на много километров - не услышат.

Вот и приходится первобытным женщинам драться, нравится им это, или не нравится. Детей-то надо защитить.

Но силы неравны. У женщин ввиду низкого уровня тестостерона в крови, мускулы растут слабые. Объём грудной клетки даёт мало кислорода и не позволяет выработать много энергии.

Что делать?

Выход один - заменить недостаток силы избытком ума и хитрости.

Не помню, кто, кто-то из великих сказал, что боевые искусства придуманы слабыми, чтобы защищаться от сильных. Ну, верно. Женщины слабые, вот они и придумали. И передавали из поколения в поколение, постепенно совершенствуя их.

Глупые мужчины не учились исходя из того, что сила есть - ума не надо. А умные мужчины не гнушались учиться. Хотя, не все секреты женщины им открывали.

С переходом общества к земледелию, мужчины уже не уходили так далеко от домов. Работали в поле неподалёку. Потому надобность в женской самообороне несколько уменьшилась, хотя и не пропала. Ну и сила традиции сохранялась долгое время.

Отсюда все эти амазонки и прочие воительницы.

По-моему логично.

А мужчины? Они что не умели сражаться? Умели но по своему. Они охотники. И первобытные мужчины применяли на войне охотничьи навыки. Найти по следам, неслышно подкрасться, выстрелить в спину, снять скальп и с победой домой.

Способ войны первобытных людей лучше всего описал один техасский рейнджер:
"Мы сражались с Апачами целый день, потеряли двух человек. Но ни одного Апача так и не увидели..."

С женщинами же было совсем по другому.

Призовём на помощь фантазию.

Представим первобытное стойбище из нескольких шалашей, поставленных в круг. в центре общий костёр. Мужчины (их у нас пять) пошли на охоту. Осталось в стойбище семь женщин и куча ребятни.

А в это время два изгоя, (или изверга) нашли это стойбище. Ребята были с психическими отклонениями. Возможно, убили кого-то и, опасаясь мести сородичей, бежали в лес. Пищу добывали себе охотой. Но хотелось женской ласки. Просто стосковались.

Спрятавшись в кустах и умело замаскировавшись, они выждали, когда мужчины уйдут. И напали на стойбище.

И тут начинается натуральная драка лицом к лицу. Не стрела в спину, как это было бы на мужской войне. А настоящая рукопашная схватка, когда надо всех убить, а последнюю женщину поймать, обезоружить и завалить на циновку, и только потом убить.

Женщины понимают, что в живых никого не оставят и поскольку помощи ждать не от кого, дерутся со всем отчаяньем.

И тут выясняется, что сила тут мало что решает. Главное увернуться от вражеских ударов и нанести свой. Судите сами. Если вы очень сильный, но пропустили удар копьём в горло, поможет вам сила?

Вот и получается, что женщины были вынуждены создавать своё боевое искусство и передавать его детям. Причём, кому? Девочкам! Ведь когда девочки вырастут, они тоже могут попасть в аналогичную ситуацию.

А мальчикам это зачем? Пусть их мужчины учат, как выследить врага и самому не попасть в засаду, как подкрасться, как не промахнуться, как уйти, не оставляя следов.

С переходом к земледелию ситуация круто изменилась. Охотничьи навыки утрачены. Ни выследить, ни подкрасться толком не умеют. Дерутся теперь толпа на толпу. И тут потребовалась рукопашка. А женщины умеют драться в таких условиях лучше мужчин. Ибо женщины тысячелетиями создавали школы рукопашного боя.

И только потом, когда появились профессиональные воины, только тогда начали создаваться "мужские" боевые искусства, в рамках профессиональной подготовки воинов. Они многое вобрали в себя из "женских" боевых искусств, но не сразу догнали их.

Ну и кроме того, с появлением доспехов возросла роль физической силы, ибо для того чтобы носить свои доспехи, а так же разрубать вражеские, нужна сила и большой объём лёгких.

Ну, и немного лингвистики напоследок:

Почему ВОЕВОДА, а не ВОЕВОД? Например, пчёл водит пчеловод, оленей водит оленевод, кукол водит кукловод. Почему же воинов водит не воевод, что было бы логично, а воевода? Зачем к этому слову приделано окончание А, которое обычно обозначает женский род?

Почему СТАРОСТА, а не СТАРОСТ? Опять женское окончание А!

Почему СТАРШИНА? Мало того, что имеется женское окончание А, так ещё и содержит женский суффикс ИН, восходящий к древнему понятию ИНЬ! (княгИНиня, шахИНя, монахИНя, берегИНя).

СТАРЕЙШИНА - из той же оперы.

А вот ещё ряд интересных слов:
НОЧЬ, ДОЧЬ, ПЕЧЬ, ТЕЧЬ, ГРЯЗЬ, ВЯЗЬ, БЯЗЬ, СВЯЗЬ, МАЗЬ, КНЯЗЬ, ВИТЯЗЬ...

 Только от того, что звания КНЯЗЬ и ВИТЯЗЬ стали присваивать мужчинам, эти слова ничуть не изменившись, поменяли род и перескочили из третьего склонения во второе.

Вот ещё ряд слов:
Плеть, клеть, сеть, кметь. Кметь, это княжеский дружинник. Но почему такое сходство со словами женского рода?

Откуда это? Не оттуда ли? Не из тех ли времён?

Не тут ли следует искать эпоху матриархата?

По легенде о происхождении славянских родов Славяне происходят от имени их праматери - Славы, а вовсе не от отца - Богумира. Кривичи - от праматери Скревы, Древляне от праматери Древы, поляне - от праматери Полены, а вовсе не от отцов, коих звали Утреник, Полуденник, Вечерник.

Кстати, у ирландских кельтов не было отчеств, а было упоминание имени матери. Например, Муйрхертах сын Эрк. Эрк - имя его матери.