Повезло, так повезло... Завтра ровно в пять 2-17

Повезло, так повезло…
(Завтра ровно в пять 2-17)

«То, что тебе повезло стать президентом – это, во-первых, не твоя заслуга, и ты для этого ничего не сделал особенного. Просто стал Президентом и все…».
Кто бы говорил, но Пи сам стал Президентом Ассеи по началу также без особых усилий. А сказать, ему так повезло – это только отговорка, без должного внимания к сути вопроса.

Стечение обстоятельств по положению Ассеи после падения Ком едрической власти – более важная причина для выводов по всем ключевым моментам становления нового государства, от состояния, осиротевшего без Ком едрической опеки народа и до решения вопроса с властью, оставленной Ком едристами на произвол судьбы.
И на везение Пи войти во властные структуры, а потом стать   Президентом Ассеи, всецело  повлияла обстановка текущего переворота во всем. Как бы взята была западная модель демократии с выбором президента из нескольких кандидатов всенародным голосованием. И, казалось бы, тоталитарные методы управления с одной несменяемой партией и ее идолами- вождями, канули в лету.
Но прежде в продвижении Пи сыграла роль одного главного зачинщика всех революционных перемен по имени Ей. Бунтаря и низвергателя Ком едрической власти, занимавшего пост Президента современной Ассеи, кого можно считать выдающимся деятелем одного поступка и личностью в истории, по воле которой история получила шанс на качественно новый виток развития без Ком паразитов и про вождистских сумасбродов во власти.

Серьезно больной Ей избрал себе в преемники именно премьер-министра Пи, сказав, что устал и уходит с поста…
Вот и все везение. А с выбором следующего Президента всенародным голосованием Пи проходил в лидеры из-за преимуществ в возрасте и принадлежности к БА.
По первому преимуществу над другими кандидатами из-за молодости он считался очень даже подходящим, а по второму – внушал полнейшее доверие как представитель органа доблести и чести, да еще с чистыми руками, холодной головой и горячим сердцем.
А вся эта Ком едрическая дрянь и барахло претендовавших на президентский пост - лидеров как бы от разных партий - все были типичными выходцами от Ком едрической Партии с полным набором мерзотных качеств личности и все теми же представлениями о врагах Ассеи и власти над народом, не дай бог… 
Народ все же в немалую голосовал именно за этих выродков от Ком едрической партии, но Пи все-таки победил по большинству отданных за него голосов и стал Президентом Ассеи.

Его выбросила на самый верх власти волна чудесных преобразований как в сказке.  Но сам он, если бы оставался где-то на средних чиновничьих ролях, выдвигать себя на пост Президента никогда и не подумал бы, потому что политика, общественная и партийная деятельность - это явно было не его призвание. А значит, и мечтать об этом он никак не мог.

Его всецело занимала деятельность, связанная с возможностями получения материальных выгод, например, от перепродажи дефицитных заграничных вещей (спекуляция) в пору расцвета Эссерии, помимо основной работы разведчиком,  и до крупных  махинаций когда он получал должности, связанные с экспортом сырья в обмен на продукты из-за границы. 

Поэтому такой характер, как свойство личности склонной к противоправной деятельности, подкрепленной службой в БА, оставался в нем неизменным, как бывает неистребим никакими сторонними силами  в человеке талант художника.

Его знания политического уклада стран с разницей на демократию и авторитаризм были   заторможены на уровне понятий единственно верного и справедливого Ком едрического строя, который должен победить капитализм на всей земле. А ему выпадала доля защитника данного строя на невидимом фронте.

Мог хотя бы знать, за что боролись преследуемые диссиденты в этом отечестве, и в чем западная демократия имеет абсолютное превосходство над этим самым Ком едрическим насильственным социализмом? Данные вопросы не находили в его голове никаких сравнительных подытоживаний в пользу истинной демократии, с сочувствием к диссидентам и принятия на веру грустных выводов по поводу отстойно-тоталитарной сущности Эссерии. И он безоглядно служил бы всю жизнь «верой и правдой» этому Ком едризму, пресмыкаясь на наиболее накатанной в нем дорожке мафиозного содружества криминалитета, и лишь бы удовлетворятся возможностями делать деньги.

И когда сложилась такая позиция, как невероятно сказочная благодать на президентство в его судьбе, ему пришлось брать в голову такие проблемные вещи, что, деньги деньгами, а надо было заново приобщаться к понятиям настоящей демократии с правами народа просто сногсшибательными для прежних гадов, как неизменных давателей счастья народу только по своим сволочным нормам.  Да еще со свободой слова и выборами…  на что как бы с нуля был взят курс государства Ассея.

Но основу личности, сформированной на закрытом в бес просвет Ком едризме уже переделать было невозможно. И все труднее ему было приспосабливаться к «чужеродным» для народа понятиям,  особенно к правам человека и свободе СМИ. Вот еще достижение западной демократии, никак не подходящее к условиям развития этого государства, пускай будет свободного, но так склонного к авторитаризму, что просто мочи нет воздержаться… 

Можно бесконечно провозглашать эти демократические принципы в программных речах и обращениях с наказами народу, как Ком едристы морочили голову всему миру своей «соц.свободой» и своей «соц. демократией», а на самом деле насилие и бесправие являлось основополагающей нормой дремучего тоталитаризма. 

Но на практике развития государства Ассея ничто подобное, о чем говорилось в речах Президента Пи, не может быть применимо в полном значении, хоть ты переродись трижды в святейшего демократического козла, на зависть всем западным ослам и овцам, с которыми приходится иметь дело как национальному лидеру великого государства со своими эксклюзивными прожектами на величие.
Будут вам плоды вашей дохлой демократии, товарищи ослы и овцы, еще подавитесь… и еще будете изучать речи святейшего, и кто главнее… (и знаменитая Мю-речь в этом смысле была чрезвычайно показательной).
 
Как фальшивый игрок в демократическом мире, на внешне привлекательный, нахватавшийся красивых слов, но без признаков совестливости за свое же пропащее прошлое, чтоб хотя бы не учить Запад… он выдает себя почти на каждом шагу соответствующе, как пошлый ретроград и антизападный шовинист. А его неучастие в дебатах на всех выборах президента выдавало в нем дикого авторитарного голубчика, не способного к открытому диалогу как бы с оппозиционными кандидатами, а с непримиримой оппозицией и подавно. Дебаты с ним могли бы состояться, если его поймать, связать по рукам и ногам и посадить к микрофону… А ну говори открыто, что думаешь перед другими кандидатами, чем ты достойнее их по своей программе и отвечай на все вопросы, и задавай свои!
Но это так и остается загадкой, почему он игнорирует или избегает встреч с оппозиционно настроенными деятелями в открытую перед народом - по своей ли демократичной фальшь-программе, по мечте ли национального лидера? Куда так ведешь Ассею, чем можешь порадовать мир как добрая душа, и какими средствами добьешься выхода Ассеи на передовые позиции в мире с подъемом уровня жизни народа до лучших, чем где-то, показателей?

А разговаривать по уму посредством ежегодных посланий, каких угодно собраний и на пресс-конференциях он как будто умеет, и еще как. Но только в одиночном выступлении без посторонних умников, падких на прения, и по заранее заготовленным вопросам и ответам на них. 

Опять же, здесь следует избегать скорых на формальности отговорок без досконального внимания к вопросу, почему Президент Пи так отвергает правило или обязанность участвовать на прямых дебатах с оппозиционно настроенными товарищами?
Особенно на президентских выборах, где сущность кандидата, его мировоззрение и способ мышления может всплыть как-то естественным образом в опрокидывание всех заготовок и в представление натуры как есть без прикрас и притворств.

В психологическом плане ясно одно, что человек бывает не в состоянии быть на высоте там, где   ввиду некоторого внутреннего несоответствия обстановке, он чужд каким-то правилам поведения или нормам языка.
Но в данном конкретном случае речь идет о языке демократии, а этим невозможно владеть свободно, если рожден, воспитан и образован, причем с верой только в эту правду, на традициях сплошь криминального тоталитаризма в этом государстве.         

Или, как в этом государстве рождаются люди, всегда идущие вразрез традициям подавления человеческой личности, способные разоблачать лживую сущность правящей Ком едрической партии с ее лживой пропагандой в пользу себя любимой. И, главное, выступающие за освобождение народа от этого краснорылого чудовища, перекрывающего все ходы для свободного развития общества с правами народа самому мыслить и решать свою судьбу свободным трудом. 

И они, как инакомыслящие, считались врагами народа и их-то все время преследовала ЧК…БА. Уничтожала физически в лагерях, травила, лишала их всех прав на достойное выживание и еще многое можно было бы перечислить, чем БА добивалась полного их низведения до репутации самых вредных для народа насекомых.   

И вот они-то владеют языком демократии как своим родным и им легко думать и говорить о правах человека, о прошлом преступном тоталитаризме, о народе мученике, о жертвах… Им можно верить во всем, хотя они, как из другого мира… Только «клоуны и суки базарные» берутся с ними спорить, но на дебаты как кандидатов в президенты их не подпускают на пушечный выстрел.      
 
Пи, возвысившийся до царских полномочий в государстве Ассея, узнает малейшие нотки этого языка, знает их силу и понимает, какой бы он выглядел мразью в свете диссидентства, встань он с ними рядом где-то… да еще, прикинь, на дебатах.   

И у него до сих пор шерсть на загривке дыбится, когда упоминаются инакомыслящие не только в прошлом, но, что тревожнее и хуже, если в настоящем времени.