Вселенная жизнь разум 22

Вселенная – жизнь – разум  № 22    ________________________________________

Дамы и господа!За этими стенами вас никогда не коснется когнитивный диссонанс!Поэтому вам совершенно незачем знать что это такое.
В. О. Пелевин,«Генерейшн Пи»

Вы думали,что смирились перед лицом обстоятельств,но в действительности это невозможно.Все,что с вами случилось,в итоге принесло вам дар – вас самих.Вас уверяли,что это может вас уничтожить,умалить вашу сущность.Всё совсем наоборот.В вас оказалось скрыто куда больше,чем вы знали и полагали.Те,кто убеждали вас в обратном,хотят чтобы вы боялись этого потому,что сами боятся всего на свете.Но теперь им до вас очень далеко.

***

есть свидетельства в пользу ума,есть свидетельства в пользу истины   

процесс : инертность изменчивости ничего как чего-нибудь

понятия – всё,насчет чего природа заключает,что тут не обойтись без приложения усилий 

в своей неопределенности вещи достраивают свое существование во всем полагаясь на рассудок   

отпусти то,чего нет,и оно станет личной реальностью   

стремление к безмыслию рождает мудрые мысли   

юность самолет,старость яхта   

жизнь – явление незаметное   

воображаемое – реальность будущего   

нет ничто,есть то,что существует таким,каким бывает осознано   

опустошенность – новое детство   

мир лишен собственной возможности,поэтому нет такого невозможного,которое при этом не было бы действительным   

личное : не понимаемое,сохраняющее актуальность   

бытие : сознание счастья
небытие : сознание чего-нибудь   

***

Назад к эго!Вперед к эго!   

«я» - мнение рассудка   

не зная знаю мир,не зная знаю себя   

личное заведомо является не собой   

личное – телекратия бесконечности   

отрешаясь только обретаешь;отрешаясь от всего обретаешь себя   

ты для себя тайна и можешь определить себя лишь через то,что не является (или является?) тобой   

в абсолютной свободе прежде всего открываешься сам,а уже потом определяешь самораскрытие,например,«желаю»;и с каждым новым желанием открывается,что тогда не желал,а теперь желаешь   

«я» : сингулярно индексированная функция ничто «бытие»   

«я» в мире – трансцендентальное умозрение и трансцендентальное чувство   

я дано для того,чтобы вскрыть онтологические,гносеологические и психофизиологические предпосылки всечеловеческого ощущения и самоощущения;я в мире – мир как исконное ощущение человечества

***

Что с того,что я не знаю куда иду?Мало ли было мест,откуда я ушел навсегда?   

пока существует твоя самость есть откуда выбыть и куда прейти   

обширная сфера смутных прелставлений тождествует как физически сущему миру   

мир – референция вещей «сознание»   

не ведома невозможность представления мира,ведома лишь его действительность   

было бы верно,что ни у ума,ни даже у тела тела нет,но в беспредельном и небытие утрачено   

мир – одна невообразимая перемена   

личное не отсутствует   

мир – бытие мечты   

мир у всех разный и у всех один – как душа   

мир – воля в действительности   

отличие мира от мира неопределенно и,содержательное одной лишь этой свободой,личное взыскует себя;мир не может разделять с собой  в с е  факты и,находясь в том же самом мире,я вполне могу оказаться шестипалым – не отрываясь от низкоуровневых физических данных,благодаря одной лишь концептуальной возможности   

куда бы мы ни глядели,мы всё равно глядим в огонь,в котором сгорает наша жизнь;это нигде есть мир,это ничто есть я   

мир – возможность бытия только с предикатом субъективного опыта   

мир безмерно отрицает твое существование,подтверждая тем самым его безмерность;если не отрицать существование мира,вещи окажутся беспомощны сформировать твое не-эго,формируя эго,а вместе с ним и себя   

мир – восходящий алгоритм существования «личное» - единственно возможной процедуры роста   

человек – эфемерное создание вещей : является не являясь,исчезает не исчезая;в мире же – как и все вещи   

личное – атрибутивный предикат мира,интерсубъективность,которая позволяет любому я обретать координаты абсолютной свободы существования «мир»   

быть в мире может только то,что объяснено самым глубоким образом,то есть лично

***

в постоянстве перемен мерещится жизнь,мерещится смерть,мерещится всякое   

то,что с тобой происходит,известно с неопределенностью,с неопределенностью и существует   

жизнь созерцателя жизни слишком длинна для того,чтобы ее не могло происходить   

знакомым бывает водоем,а не вода;жизнь – вода   

ничего внешнее не являет меня с достоверностью,доказательством чему являемся я сам и… жизнь   

жизнь – личная вечность в отсутствии другой в природе   

«жизнь» - так мы перестаем думать мысль,жизнь – мысль,о которой уже не догадаться,бытие мысли вместо нее самой   

в мире есть только бесконечный поток изменений;без организующего фактора существования «личное» мы остаемся отблесками на его поверхности;в мире есть только бесконечный поток изменений,но ему не наполнить собой лично переживаемую жизнь   

поиск субъективного опыта в качестве и интенсивности сенсорных стимулов происходит в мире,то есть в неопределенности существования как в их личном качестве

сознание не может не чувствовать и самое большое самоотрешение,на которое оно способно – это жизнь   

жизнь – то,благодаря чему событие становится достоверным;однако именно всестороннее,умозрительное и физическое обнаружение происходящего вершится настолько неопределенным и неохватным,что реализуется лишь в воображаемой полноте и своего осмысления,и своего самочувствия   

ЖИЗНЬ – ОДНА ТОЛЬКО ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ МАШИНА ЛИЧНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ;ее конечность – тотальное снятие предыдущего опыта – вполне органично взаимодействует с его безмерным накоплением в ее процессе;жизнь и смерть – неопределенность друг друга,реальность которой выясняется только лично   

каждый поступок – жизнь и жизней столько же,сколько и поступков;смерть есть – и она есть то,что не учитывается;смерть – сама жизнь невозможная в реальности ни квалитативного,ни сознательного опыта   

биологическая жизнь обретает бытие только при индивидуальном рассмотрении,сама по себе она больше похожа на мгновенную смерть от удушения псевдоконтиннуумом такой псевдовещи   

жизнь – отвлеченный взгляд на неуловимое сейчас   

жизнь – отвлеченный взгляд неуловимого сейчас   

вечность : невоплотимое время – жизнь   

в преддверьи смерти жизни нет   

ты способен усвоить лишь единичную судьбу,но это и является ясным и четким доказательством того,что объективно твое существование рассеяно в мириадах судеб,ибо иначе у личного существа быть не может,но только равносильное размещение своего существования и в результате,и в процессе беспредельного самоузнавания   

и жизнь и смерть космос откладывает на потом   

***

критериев наличия сознания нет и поэтому сознание индивидуально и несокрушимо   

сознание : мысль,овладевшая собой в сумятице мыслей   

сознание – бытие бессознательных действий 

плавность и резкость изменчивости стихий несоизмеримы и какова континуальность,такова и осознанность   

в мире любые отвлечения – в мире   

тому,что осознано,существованием не обязан   

беспредельное – в представлении своих вещей   

мир : часть разума за пределами мозга   

мир – это сознание нигде и никогда не обусловленное вещами,но лишь собой,то есть собой лично   

сознание – самообъективность вещей,в которой заключено бытие как опыт их существования,а без него они этот опыт теряют;эта самообъективность выразительна как прекрасное   

сознание и актуализация чувств,и их спячка

***

«А что такое буржуазная мысль? – подумал он. – А черт его знает.Наверно,о деньгах.О чем же еще».
В. О. Пелевин,«Генерейшн Пи»   

всё - безмерное в его контексте   

единичное у всего   

базовые физические законы детерминированы совокупностью отдельных физических фактов,но это нельзя принимать за аксиому   

образы – необусловленные вещи   

понятия : вещи вне степени совершенства   

абстрактное и конкретное – соответственно тонкая и грубая фракция одной и той же неопределенной отвлеченности от существования   

и механический фарс,разыгрываемый в прозрачной простоте ума может быть наблюдаем только как нечто сверхконкретное – органическое в отличии от пустоты   

не существует такого целого,в которое монтировались бы атомы,ибо атомы – утраченность определенности существования чего-нибудь   

выделенный благодаря утрате причинно-следственных связей с другими феномен выводит их исключительно из тех,которыми сам обладает;эти дуальные причины друг друга известны как явления циркулярности или заколдованного круга   

пропавшие в безвременьи части воскрешаются во временности целым   

вещи поглощают твое существование вместе с твоим вниманием к ним и не могут поглотить его,ибо ничто не нечто и равнодостоверно поглотимо и нет   

сознание – эпифеномен вещей если наличествует их мир;мир всегда в себе   

рассеянное в мире собрано,ибо мир отрешен от себя   

у самодвижения мира произвольная возможность и личная действительность   

восприятие мира адекватно такому сущему только лично   

в личном бытии,то есть в мире,любая вещь – прекрасный образ с должной функциональной принадлежностью   

вещи – сущая аморфность,действительно воплотимая только как простое человеческое дело   

природа сущностным образом вырабатывает интенсионалы с умозрительными значениями и личными дефинициями   

***

ход вещей непрерывен,но время у человека

собственная реальность – корреляция времени с мечтой 

пространство и время : самозамещение существующего воображением и памятью; 
воображение и память : неопределенность существования в тождестве ему самому 

как будущее теряется в неизвестности,так время утрачивает свое существование в вечности   

время – контрфактическое когда,пространство – контрфактическое есть   

всё что в пространстве и во времени – пространство и время как воля от себя отвлечься;отвлеченность,что вольна от себя отвлечься,всё только представляется временем;и его самопредставленность – его единственная реальность   

события следуют с эфемерной легкостью осознания,будущее известно сейчас

время есть результат слабости усвоения ощущениями псевдосуществующего «мир»   

стакан и свеча – формы воды и воска;если представить себе,что и сами они формы,то окажется,что нет ничего такого,что могло бы их принять и это «нет» не иначе как пространственно-временной континуум;
итак,пространство и время – произвольная конкретика содержания самих себя   

обновление – попытка обнуления времени   

в мире сейчас – нереальность определения когда,здесь – нереальность определения там;и ничего не может определиться ни безвозвратно прошедшим,ни еще не наставшим

***

сознание : любая обеспокоенность по поводу представимости;
бытие : любая обеспокоенность по поводу провала между представимостью и возможностью,представимость,за которой не следует возможность

свобода заключает собой сверхобилие несвобод,не могущих себя как ее найти;бытие – я как инсайт любых своих актуальных применений,лишь самозванцев бытия

можно представить исходя из утверждения «в мире есть драконы» каков этот мир;но нечто вовсе неведомое,о чем совершенно неизвестно есть оно или нет,обладает адекватным и достаточным содрежанием для своего существования,если отвечает такому его условию : быть самобезвестным,что означает по сути – быть личным   

«я есть» может и не быть знанием   

сознание – рассеянное внимание,бытие – сразу ясная мысль   

личное бытие там,где все происходит почему-то (необязательно зачем-то)   

***

человек человеку вау (вау вау человек)

человек в мире – ум в уме   

человек есть иллюзия всех мер бытия и небытия,кроме личной   

ничего человеческого в вещах нет и только мир вещей – человек   

любой что физический,что психический процесс – самоотвлекающееся усилие мысли :  «сознание»   

существование мира фиксируется только отрешенностью от себя : «человек»   

можно было бы сказать,что человек – исчезающе малая величина на фоне своих переживаний,если бы переживающий не оказывался все тем же человеком   

сезоны человека натурой неисповедимы   

из безвещья «мир» складывается,однако,вещь «индивидуум»,вещь как физического объекта,так и психического субъекта

***

личина отрешенная от индивида суть он сам    

супервентность подобна постоянству взаимного конвоирования одного произвола другим с целью создания видимости общественного порядка   

изображаемое – мир в реальной перспективе   

бесконечность – это постоянство любой перемены,например,постоянный угол наклона шара   

в беспредельном тело – ощущение субъективное;«день обрел себя во мне – без меня» (Д. Джойс)   

клиент всегда прав если это мой клиент   

вечность,лето   

ограниченный пространственно-временной континуум – целевой пространственно-временной континуум   

субстанция есть орудие осмысления происходящего – материя так материя,деньги так деньги   

атомную бомбу никто взорвать не может,потому что взорвать ее может только никто   

дух – сознание,обсуловленное материей;
материя – сознание,обуславливающее себя   

любая примета моего существования моментально оказывается отрешенной от меня и я – самоотрешенность всех примет 

в любой мысли уже присутствует изречение и изрекающий   

не обязательно знать что ждет тебя впереди;тебя направляет твоя высшая истина;и куда бы она ни привела,это будет то,что тебе нужно   

личный мир есть бесконечная возможность доказывать,что мир принадлежит тебе;и возможность присутствовать в твоем мире лично у меня всегда есть   

доподлинно есть то,что могло бы быть или не быть,но не бывает и не не бывает;ибо доподлинно неизвестно,что могло бы быть и что есть   

если это знание ни о чем,то оно есть   

ну как ты не можешь быть собой,когда ты и есть абсолютно все,что только может быть?   

неопределенность сторон проявляется неопределенным множеством сторон   

свобода не бывает тайной   

за взросление даешь душу   

ощущаемое – представляемое без труда   

мы полагаем,что нечто под названием Солнце функционально так : …   

истина в поисках своего времени

мир : агенс (деятель),патиенс (объект действия),инструмент (способ и орудие) 

не спеши формулировать,не спеши быть   

всё в природе – лиффузия перцептивного и операционального типов опыта   

мир или вещи в неопределенном множестве – индивидуальность,где любая вещь – множество как член самого себя

при неопределенности всего мысль есть неопределенность бытия ее интенции как контекста выражения мысли

интерсубъективность порождает субъективность,когда в поле сколь угодно явных или не явных сплетенных смыслов намечаются собственные опорные точки для субъекта личного,то есть уже принявшего себя как того,к которому можно отнестись   

все апостериорные факторы существования мира включены в априорно определяемый параметр функции существования «личное»

сколько разнообразия следует миновать,чтобы предстать в итоге одним и тем же?

если бы мы не любили друг друга,мы бы смогли навести мосты между нашим временем-вместе и временем-врозь и оно бы не было другой жизнью   

невероятное – из неведения вероятного

бесконечность делима,так как,рассуждая логически,она – пространство возможных миров   

интенсионал – бытие образа,экстенсионал – бытие образа на пути к миру;личное бытие – мир как «возможно не актуальное»;личное бытие непроизвольно и первичный и вторичный интенсионалы в нем совпадают;личное узнает себя вне пропозиции бытия и непознанное я и «я – Сваконт»– одно и то же   

единичное не созидаемо

единичное не созидаемо чем-то кроме самого себя

как будто бы всё тот же,как будто бы всё старше

Деньги уперлись сами в себя,а остальное запрещено.Крупнейшие корпорации заканчивают передел человеческого сознания.Полностью исчезает тот,за чью свободу можно было бы бороться.
В. О. Пелевин

-насколько живы тени?-
-насколько ярок свет?

у тебя достаточно силы,чтобы сделать все,что ты пожелаешь,за двумя исключениями : ты не можешь создать индивидуальность,
ты не можешь разрушить ее