О добре и доброте, и что добро добру рознь

Вот я делаю добро, мне хочется его делать. Это настоящая доброта?

Да, но если ты начнёшь умиляться «вот я какой добрый», то она станет не настоящей, а из самолюбия. А ты начнёшь, потому что без эгомотивации в этом мире не выживешь. Отсюда до гордыни – рукой подать, она уже на пороге.

А бывает доброта, которая сразу от эго, с корыстью. Доброта очень привлекательна для других, и я делаю добро, потому что чего-то хочу. Делаю хорошее, потому что хочу, чтобы другой… был рад. Я вроде бы делаю хорошо, но «для чего-то». Не для Бога, а для чего-то. Как минимум для того, чтобы мне были благодарны. Чтобы меня заценили и зауважали. А это уже не доброта, а скрытая манипуляция.

Или ещё тоньше. Ты делаешь, чтобы сделать кому-то приятное. То есть, хочешь навязать не то, что ему надо, а что хочешь ты. Эгоизм тебя убеждает, что делать других счастливыми и радостными – это хорошо. Но это иллюзия.
Почему ты этого хочешь? Потому что тогда тебе самому будет хорошо. Ты растёшь в своих глазах, точнее – уже гордишься собой!

Ты подаёшь нищему деньги, и на душе становится легче. А это – тоже игра, в ней не избежать самолюбования.

Получается, что делая добро, я только увеличиваю гордыню в себе. Всё время имею в виду: какой я хороший – делаю добро!

А значит для спасения твоей души тебя нужно смирять. Например, плюнуть в душу. 
Кто это сделает? Тот, кому важна твоя душа как Его творение. Через кого Он это сделает – Ему виднее…

Это просто какая-то эпидерсия! И как же быть?

Да с Ним, с Богом быть!

Попытаться понять: для «логики» Бога добро может быть даже в том, чтобы сделать «зло» (по нашей логике), чтобы тем спасать душу. Или чтобы вообще не делали того человеческого «добра», которое нанесёт вред душе других.

Тут можно привести массу историй и свидетельств о том, как добро оборачивается злом, а явное зло – добром. Однако, зачем? Все это знают, только не все осознают. Кто действительно осознаёт – тот к Богу обращается, за помощью. Чтобы разобраться. Вразуми, Господи, доведи, чтобы ведать волю Твою, исправь меня, избавляя от моей самости!

В ответ неведомыми тебе «излучениями» Бог посылает… да, опять не то, что ты хочешь, что ты для себя определяешь, а то, что твоей душе действительно надо.
В этой «посылке» будет любовь. Так что можно сразу просить любви – не ошибёшься.

И с настоящей любовью будет совершенно другой мотив «делания добра». Ты делаешь, ты отдаёшь из любви, ничего не получая взамен, даже ничего не предполагая. Просто уже некому в тебе предполагать – в любви твоё эго умерло.
Точнее будет сказать, что не «делаешь» добро, а творишь, и по-другому не можешь.

Тогда, даже если тебе плюнут в душу – ничего страшного. Яд обиды и гнева несёт не плевок, яд – он в твоей гордыне и самости, плевок его только высвобождает, как катализатор.

Потому что когда ты с Богом, и Бог в тебе – в свойстве любви, то по-любому ты делаешь всё для Бога. Это и есть доброта от души, а в душе – Бог, значит – доброта от Бога.

Тебе не важна реакция, ты не для этого делаешь-творишь. Благодарен ли человек – это уже не так важно. Да, эмоции никуда не убрать, и от благодарности бывает тепло, от неблагодарности – горько. Но это сопутствующее – временно, преходяще. Это быстро замещает любовь, а то и просто гасит. А бывает, что преображает – даже неблагодарных.

Если то, что даже спасибо не сказали, тебя цепляет – ты снова в игре со своим эгоизмом. Доброта от эгоизма снова привязывает тебя к формам и тащит к непреложно последующим проблемам, посылаемым для отвязки этих форм от души.

А если ты просто делаешь, потому что чувствуешь, ощущаешь Источник, в тебе как бы индуцируется благодарение Бога и одновременно с этим душу наполняет благодать. Именно что одновременно, что вперёд и что от чего и откуда, – не определить. Да и определять уже ничего не надо!