Если мудрец, ощупывая ногу слона, говорит, что объ

Если мудрец, ощупывая ногу слона, говорит, что объект перед ним похож на столб, то должен рефлексировать свой способ познания (ракурс), тем самым допуская, что с другого ракурса могут открыться иные свойства объекта, границы которого ещё не определены. Выдавать часть слона (хобот, ногу, хвост, бок, ухо и так далее) за всего слона — это значит нарушать закон тождества.
Если нарушается главный закон логики (закон тождества), то никакой другой закон работать не будет, поскольку ему не с чем будет работать, образно говоря. Сначала нужно определиться по поводу чего задаётся вопрос, без этого ответ на него невозможен. И далее, в процессе мышления или беседы нельзя подменять смысл используемых понятий, тем самым подменяя предмет мышления. Это также делает невозможным как поиск ответа на вопрос, так и установление взаимопонимания в беседе.
Когда человек испытывает ощущение многозначности, начинает сомневаться в том, что к данному конкретному случаю законы логики применимы, это значит, что он незаметно для себя нарушил закон тождества — то есть потерял ясное представление о предмете мышления. В этом случае нужно вернуться к определению основных понятий, сосредоточиться на предмете, и все законы логики снова будут работать в мышлении, как они и работают в мире.
Притчу о слоне в контексте этой статьи можно истолковать как признание совсем другого рода — да, мир большой, в нём многое неизвестно, но законы логики позволяют нам отделять известное от неизвестного, позволяют приходить к взаимопониманию, дают уверенность в том, что мы можем находить ответы с помощью собственного мышления и проверки полученных выводов на практике.