Л. Р. Шелтон Кальвинизм признает силу Святого Духа

КАЛЬВИНИЗМ ПРИЗНАЕТ СИЛУ СВЯТОГО ДУХА
 Л. Р. Шелтон

Одно из величайших зол кальвинизма, с точки зрения арминианина, - это незнание силы Святого Духа в деле спасения и в церкви. Каждый арминианин поднимется на защиту: «Брат Шелтон, мы верим в Святого Духа!» Конечно, вы это делаете - я никогда не знал истинного арминиана, который отрицал бы личность Святого Духа. Я верю, что каждый истинный арминианин скажет: «Брат Шелтон, я верю в Святого Духа. Я верю в Троицу - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа». Да, это правда, но вы послушайте. Церковь сегодня отвергла силу Святого Духа, как мир отверг истину своего спасения.
 Кальвинизм признает силу Святого Духа. Средний член церкви, я имею в виду арминиан, скажет вам, что Библия учит работе Святого Духа, но у них не будет старой Библии, обличения Святого Духа, которое ведет к искреннему покаянию, потому что это волнует человеческое сердце; они считают это нездоровым и неудобоваримым. Вот это арминианство. Брат, я должен знать! Сегодня нет настоящего арминиана, который примет силу Святого Духа в старой вере Святого Духа, которая ведет к покаянию, на кафедре и вне кафедры. Почему? Потому что обличение Святого Духа волнует человеческое сердце, открывает человеческое сердце и позволяет грешнику увидеть, какой он грешник, полностью сокрушает его у ног Христа, вопия о милосердии, запирает его с Господом Иисусом и только с Ним для спасения. Они считают такую работу Святого Духа нездоровой и неудобоваримой! Вот почему меня выгнали из Ассоциации; именно по этим причинам - не потому, что я учил христианскому учению, не потому, что я не сотрудничал с братьями, а потому, что мои послания волновали их, как послания апостола Павла волновали сердца людей в его время.
Четыре года, с 1950 по 1953 год, я жил под палаткой, которую я ставил то там, то здесь, иногда посреди соснового леса, иногда на окраине города - это не имело большого значения для людей, которые хотели приехать, - и я проповедовал большим толпам. Бог приводил некоторых к обличению Святым Духом, и когда Он это делал, каждый проповедник-арминианин злился, уходил со собрания и уходил, критикуя меня. Наконец они сказали: «Мы должны избавиться от этого проповедника, потому что его послания нездоровы для нас; они неудобоваримы. Мы их не понимаем». Они сказали правду. Они думали, что казнили меня, но вот я здесь, умоляю грешников. Брат, если я пойду, я пойду со своим оружием, сверкающим истиной Божьего Слова, умоляя грешников покаяться и доверяя Святому Духу совершать Свою работу в сердцах людей. Работа Святого Духа в сердце грешника и святого таинственна и не может быть понята арминианином.
Арминианин делает акцент на воле человека, личности проповедника, его интеллекте и т. д. Как сказал мне однажды один такой проповедник: «Знаешь, такой-то и такой-то имеет большой успех, брат Шелтон, и я наконец пришел к выводу, почему. Это из-за его прекрасной личности и его способности манипулировать своими приглашениями, чтобы заставить грешников принять решение в пользу Христа, и из-за его понимания человеческой природы и его знания того, как ладить с людьми». Да, он приводил их в церковь, и это все, чему они учат в большинстве семинарий сегодня. Теперь вы получите это утверждение. Я поддержу его где угодно. Это все, чему учат в большинстве наших семинарий сегодня! Они учат этих проповедников, как дышать, получать зарплату, ладить с людьми и позволить своей пастве отправиться в ад! Брат, если вы откусите кусочек этого в Нью-Йорке, то в Сан-Франциско он будет иметь тот же вкус - это как колбаса из болоньи: она никогда не меняет своего вкуса. Они помещают всех проповедников в форму. Один человек сказал мне однажды: «У нас было прекрасное служение в воскресенье вечером; все члены моего  отделения были едины со Христом». Я сказал: «Это замечательно, но пришли ли они ко Христу?» Он сделал это своей очаровательной личностью, манерой, в которой он дал свое приглашение, и силой, которой он обладал, чтобы заставить их сделать шаг ко Христу. Вот, мои друзья, это арминианство до мозга костей!
Истинный кальвинизм признает только силу Святого Духа, чтобы завоевать людей ко Христу, независимо от инструмента, который использует Бог. Знаете ли вы, что самая бесполезная вещь во всем творении Божьем, чтобы привести людей ко Христу, - это одна из этих так называемых образованных, утонченных, очаровательных личностей, называемых проповедниками! Он самая бесполезная вещь во всем творении Божьем. Он одно из средств сатаны, чтобы обречь души на ад! «Ну», — спросите вы, «проповедник, ты критикуешь образование?» Нет, я определенно не критикую! Я не тот, кого вы называете образованным человеком, ученым, во многих отношениях - я знаю это, но я автор почти 90 томов, и мы заботимся об эффективном радиослужении. У меня есть личная библиотека из около 7000 томов, и я постоянно учусь. Я могу использовать все в мире, чему я учусь, и любой проповедник - Божий проповедник — может использовать все в мире, чему он учится, от знания того, как выращивать кур, до кладки кирпича, если вам это нужно. Грешник мертв, и этот грешник должен быть воскрешен к жизни во Христе, чтобы спастись. Он может быть воскрешен к жизни только силой Святого Духа Божьего, независимо от того, какой тип личности может быть у человека. Павел сказал однажды: «Братия! ... я пришел к вам ... не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1 Кор. 2:1-5).
Позвольте мне спросить вас кое о чем, друзья: как грешник может быть воскрешен к жизни, кроме как Святым Духом, независимо от того, какой тип личности может быть у проповедника или любого другого человека? Я не говорю, что проповедник не должен быть образованным. Как я сказал молодому проповеднику на днях: «Учись всему, что можешь, потому что все, чему ты научишься, понадобится тебе в служении». Но, мой друг, только Бог имеет силу дать жизнь мертвому грешнику. Хотел бы я, чтобы мы, проповедники, осознали это. У тебя нет сил сделать это,и я тоже. Библия отдает всю славу суверенному Святому Духу в приведении грешников к Господу Иисусу Христу. Человек играет такую малую роль в спасении грешника, пока Бог не спасает грешника, и вся слава не достается Ему. Послушайте 1 Кор. 1:27-29: «Бог, который в немудрых... немощных... незнатных мира... и ничего не значащих, Он упраздняет значащее, так что никакая плоть не хвалилась пред Ним». Позвольте мне сказать вам кое-что, мой друг: Бог никогда не спасает грешника, пока Он не получит всю славу! Это верно! И нет никаких трудных случаев с Богом.
Теперь вы можете думать, что некоторые люди не могут быть спасены, и вы можете отправить их в ад и сидеть на крышке, но Бог сорвет крышку, чтобы вытащить их, несмотря на вас, меня или кого-либо еще! Послушайте Иоанна 6:63: «Дух животворит (делает живым)» - не проповедник, не евангелист. Послушайте еще раз: «Дух животворит (делает живым); плоть не пользует нимало». Дело не в проповеднике, не в том, что проповедник говорит, не в том, что он  говорит, не в том, как он это говорит, не в том, какие иллюстрации он может использовать; дело не в том, что кто-то может сделать, чтобы оживить грешника. Это работа Святого Духа. Он может сделать это, когда проповедник находится за тысячу миль. Да, господа! Этот грешник может читать послание; этот грешник может читать Слово Божье; этот грешник может слушать радио, там один, никто не знает, что он там. Его семья, возможно, запретила ему настраиваться, но он где-то в углу тихо слушает это радио, и вдруг Святой Дух вонзает ему в сердце Слово, как обоюдоострый меч, и с этого момента он уже никогда не будет прежним. Святой Дух приведет этого грешника ко Христу, несмотря на ад и потоп. Итак, как Он это делает? «Юродством проповеди» Слова Божьего (1 Кор. 1:21). Мне все равно, проповедует ли его невежда или доктор богословия, доктор права  или кто-то еще  проповедует его; если Слово Божье проповедуется и этот человек рождается заново, то это происходит через проповедь Слова Божьего под силой Святого Духа. Это и есть юродство  проповеди - глупость проповеди Евангелия - посредством которой Святой Дух берет Слово Божье, обличает грешника и приводит его ко Христу, и Он один это делает. Теперь вы получаете эту истину и придерживаетесь ее. О, пусть Святой Дух принесет истину Слова Божьего в ваше сердце! Пусть Он откроет ваше сердце и разум, чтобы вы увидели, какие мы глупцы, что пытаемся взять в свои руки задачу завоевания души для Господа Иисуса Христа. Мы можем свидетельствовать, мы можем рассказать человеку, что Бог сделал для нас, мы можем донести послание до его сердца, мы можем молиться за него; но это все, что мы можем сделать.
Теперь вот еще один факт, с которым мы сталкиваемся в спасении грешника, - что работа должна быть произведена в сердце Святым Духом. (Если вы не верите, что спасение — это внутренняя работа Святого Духа, произведенная в сердце грешника Святым Духом, у меня нет для вас послания, и в Библии нет для вас послания - это для вас закрытая Книга.) Это спасение отдает Богу всю славу и оставляет человека подавленным и униженным в пыли покаяния, где ему и место. Вот почему арминианство ненавидит истинный кальвинизм, потому что человеку нечем хвастаться: все это работа Святого Духа. Человек - всего лишь инструмент, и какой жалкий инструмент! Бог называет его «глиняным сосудом» (2 Кор. 4:7). Вы заметите, что я использовал выражение «истинный кальвинизм».«Некоторые из вас, кальвинисты, так возгордились и так раздулись от гордости, что вы думаете, что вы единственные, у кого есть истина, и вы единственные, кто проповедует истину, пока Бог не сможет использовать вас. Ваше послание неестественно, холодно и формально, и Бог не использует вас, чтобы пробудить грешников. Хотя вы, возможно, проповедуете истину, вы не знаете Христа как своего Господа и Спасителя. Отбросьте свою религию, мой друг, отбросьте всю свою неестественность и холодность, и дайте Богу переполнить ваше сердце. Станьте на колени и затем идите к своим кафедрам, умоляя грешников, чтобы они были сокрушены у ног Господа Иисуса Христа.
Грешник, позволь мне сказать тебе кое-что: величайшее в мире -- это познать Господа и быть сокрушенным у Его ног в пыли и пепле покаяния. Да поможет тебе Бог! Я умоляю за твою душу, молодой человек, я умоляю за тебя, женщина. Я знаю, что сатана борется; я знаю, что он делает все, что в его силах, чтобы помешать мне нести Божье послание, но, мой друг, если Бог на престоле, наш Бог может сокрушить грешников. Не проповедник, Святой Дух может сокрушить самого закоренелого грешника у Его ног. Давайте доверимся Ему. Давайте предадим себя Ему. Давайте проповедовать с таким рвением знания, что только Святой Дух может сокрушить грешника у ног Христа. Да поможет нам Бог в этот час! Именно Святой Дух дает новое рождение тому, кому Он пожелает.
Христос, говоря с Никодимом, сказал: «Вам должно родиться от Духа», а Дух «животворит, кого хочет» (Иоанна 3:3-8; 5:21). Если бы среднестатистический проповедник сегодня должен был полагаться только на Евангелие, которое он проповедовал, чтобы привести людей ко Христу, у него никогда не было бы обращенных. Вот почему ему приходится добавлять свои маленькие два цента, манипулируя приглашениями, чтобы заставить людей пройти к алтарю, исповедовать веру и присоединиться к церкви - он должен произвести впечатление или потерять работу! Евангелие, которое он проповедует, имеет некоторые приятные черты, но не выдвигает неприятных требований. Он предлагает то же самое, что и мир, только на более высоком уровне. Он говорит и утверждает, что Христос - единственный Спаситель грешников, что верно, но он учит, что Христос становится Спасителем грешников только с согласия грешника. Поэтому он будет давать свои приглашения и так манипулировать ими, чтобы привести грешника к согласию со Христом или принять решение в пользу Христа, но, брат, он никогда не просит, чтобы грешник был сломлен или отказался от чего-либо. Позвольте мне сказать вам кое-что, грешники. Послушайте! Я не предлагаю вам легкого пути, я не предлагаю вам ложе из роз; я не предлагаю вам ничего, кроме страданий, скорбей, испытаний, сердечных болей и бед, но я предлагаю вам победу во Христе Иисусе, Господе моем. Грешник, да будешь ты сокрушен у ног Христа под силой Святого Духа Божьего. Да поможет тебе Бог; да направит тебя Бог!
Некоторые зайдут так далеко, что будут учить, что обличение во грехе - это работа Святого Духа (и это верно), и они также учат нас, что Святой Дух показывает нам наше потерянное состояние и нашу нужду во Христе (и это верно), но они скажут этому грешнику затем принять решение в пользу Христа, спуститься к алтарю, открыто исповедать Его, подавая проповеднику руку или подписывая открытку, следовать за своим Господом в крещении, посвятить свою жизнь Господу, жить как можно лучше, и он попадет на небеса, когда умрет. Теперь позвольте мне сказать еще раз: это не спасение!Только сила Святого Духа Божьего сокрушит грешника у ног Христа и приведет его к познанию Христа как своего Господа и Спасителя. Этот человек может быть искренним – говорящий может быть искренним, но это не избавит его от лжи. Это не путь спасения! Такой человек слеп и полностью упускает Христа. Почему? Потому что акцент делают на интеллекте грешника, на его воле, чтобы принять решение в пользу Христа, не осознавая, что грешник полностью испорчен, находится в плену у сатаны и не может выбрать Христа или выбрать истину, пока его воля не была изменена силой Святого Духа. Люди не понимают, что именно сила Святого Духа дает осужденному грешнику покаяние и веру и дает ему силу решать. Поэтому оратор делает акцент на числах, крещениях, программах, создании шоу, а акцент не на искуплении кровью во Христе. Вот вам ваше арминианство; вот вам ваше свободное волеизъявление.
Вы спрашиваете: «Откуда вы знаете, проповедник?» Я был там несколько лет. Я был кальвинистом в душе, когда дело доходило до сути учения, но я был арминианином на практике. Брат, никто никогда не жил, кто бы умел манипулировать приглашениями больше, чем этот проповедник. Я бы заставил людей принять решения ради Христа тысячами! Но это также то, что в конце концов сломало меня: я видел, что они не спасаются, они не приходят ко Христу. В их сердцах и жизнях не было силы жить христианской жизнью. Они вернутся в мир, к своим старым грехам, и мне придется идти и вытаскивать их снова и заставлять их принять другое решение ради Христа! Нет, это их не спасет. Святой Дух должен обличить во грехе (Иоанна 16:7-11), потому что грешник мертв; его воля скована его развращенной природой, его сердце темнее тьмы Египта, а его разум ослеплен. Его глаза должны быть открыты, чтобы видеть силой Святого Духа Божьего, и, брат, когда он видит, он смотрит внутрь и видит бездонную яму ада в своем сердце и жизни, он созерцает свою испорченность и мерзость под освещающей силой Святого Духа Божьего. Затем он вынужден взывать о милосердии: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику». Именно там грешник узнает, что он дитя сатаны, дитя ада. Он знает, что он связан узами греха. Он знает, что сатана держит его в плену. Он знает, что если Святой Дух не сломает его и не избавит, он никогда не будет сломлен. Но когда Бог освободит его волю, когда Бог избавит его от власти сатаны и перенесет его в Царство Сына Божьего, брат, он никогда не перестанет славить Господа. Только Святой Дух может поднять этого грешника ко Христу, и прежде чем он доберется до Христа, он может принять тысячу решений ради Христа. Одно можно сказать наверняка: он всегда будет принимать решение в пользу истины. Каждый раз, когда Святой Дух показывает ему новую истину о нем самом из Слова Божьего, он скажет: «Господи, это верно». Он соглашается с истиной, которой учит его Святой Дух, когда Он низводит его по пути благодати к праху покаяния у ног Христа. Будь то истина о Христе или эта истина о его собственной испорченной человеческой природе, он соглашается с ней и принимает решение в пользу истины. Вот в такое решение я верю, и это решение имеет значение. Это решения, которые позволят ему обратить свое лицо к Небесам.и он делает это, потому что Святой Дух показывает ему и дает ему силу покаяться!
Теперь почему он всегда выбирает сторону истины? Это потому, что Святой Дух (а не проповедник) написал Закон Божий в его уме (Евр. 10:16, 17), и потому, что Святой Дух запечатал наставления (Иов 33:16) в его сердце. И Закон Божий, который
Святой Дух пишет в разуме грешника, то же самое, что он находит в Слове Божьем. Когда он читает Слово Божье, Святой Дух показывает ему, что то, что он там видит, уже написано в его разуме и сердце. Затем Святой Дух запечатывает инструкции или пишет Закон Божий в сердце грешника - не «на» нем, а «в» нем; когда Он это делает, грешник всегда выбирает сторону истины во Христе. Затем работа Святого Духа - открыть Христа сердцу этого грешника. Ни один проповедник, независимо от того, насколько он умен или высокообразован, или насколько он может знать, как манипулировать приглашениями, не имеет силы поднять завесу с сердца этого грешника и открыть Христа этому сердцу как вседостаточного Господа и Спасителя грешника. Вот так. Проповедник, ты не можешь этого сделать; у тебя нет силы сделать это. Нет ни одного проповедника, который мог бы это сделать. Ни один священник не может этого сделать, мне все равно, кто вы.
Я знаю, что среднестатистический проповедник не знает, о чем я говорю. Среднестатистический член церкви не знает, о чем я говорю. Один парень сказал некоторое время назад: «Ну, я больше не проповедую о новом рождении, потому что люди ничего не знают о новом рождении». Нет, все верно - они не знают - и причина этого в том, что среднестатистический проповедник ничего не знает о новом рождении, он никогда не проповедует об этом! Вы так думаете, потому что это все спасение, о котором вы что-либо знаете; и вы попытаетесь заставить этого бедного старого грешника думать, что он спасен, и вы можете убедить его в том, что он спасен, пока Святой Дух не овладеет им. Когда Святой Дух овладеет грешником, вы ничего не можете с этим поделать! Вы должны отступить и оставить его в покое. Ему это может не нравиться, но вы ничего не можете с этим поделать. Когда Святой Дух овладевает грешником и разрушает то маленькое религиозное покрывало, под которым он прячется, и позволяет ему увидеть, что он упустил Христа, грешник не знает, что с собой делать – вы и я тоже не знаем. Вот в чем суть вопроса. Вот почему вы злитесь. Вот почему вы считаете работу Святого Духа в Его работе по убеждению и покаянию злом. Вот почему вы ненавидите обличение Святого Духа. Каждый арминианин, которого я когда-либо встречал – а я встречал их тысячи! – ненавидит обличение Святого Духа, потому что он не знает, что делать с грешником, который определенно находится под обличением Святого Духа. Они будут сидеть там и удивляться – они не знают, что с ним делать, и я хочу сказать вам, друзья мои, многие люди, которые называют себя кальвинистами, ненавидят обличение Святого Духа так же сильно, как и арминиане.
Я проповедовал проповедникам, которые называют себя кальвинистскими проповедниками, - они верят во все великие фундаментальные доктрины кальвинизма, - и тем не менее у них не было обличения в Святом Духе. .Когда это проникает под их старую шкуру носорога и обнажает их неспасенные сердца и нечестивые практики, они этого не потерпят. Они кричат: «Долой его! Долой того человека, который проповедует это!». Вот почему вы, арминиане, ненавидите силу Святого Духа - потому что, когда Святой Дух приводит члена вашей церкви к обличению Святым Духом или приводит к обличению вашу жену, вы думаете, что должны что-то сделать, и злитесь, когда обнаруживаете, что не можете. У меня были проповедники, которые приводили своих жен, которые были под обличением, в мой офис, а затем злились на меня, потому что я оставлял их в руках Суверенного Вечного Бога и Суверенного Святого Духа, чтобы они привели их ко Христу. Один проповедник сказал мне: «Ты втянул ее в эту историю, теперь ты не можешь ее вытащить?» Я ответил: «Я не привожу туда грешницу; это работа Святого Духа». Я не могу вытащить их! Я буду молиться за них, я буду верен их душам, но я не могу вытащить их из «грязи», в которой они находятся, это работа Святого Духа. Арминиане и неспасенные кальвинисты будут принижать, ругать, высмеивать и пытаться отмежеваться от истинных кальвинистов, которые проповедуют Евангелие под силой Святого Духа, и будут надеяться только на Святого Духа для получения результатов. Я поставлю свою судьбу на работу только Святого Духа в приведении людей ко Христу. Евангелие, которое я проповедую, есть сила Божья ко спасению каждого верующего (Рим. 1:16). Оно становится таким благодаря силе Святого Духа.
Проповедники Нового Завета ничего не знали о том, чтобы давать открытые приглашения; все их послание было одним приглашением грешнику прийти ко Христу. Они проповедовали Евангелие под силой Святого Духа Божьего и оставляли результаты Ему, чтобы Он приводил людей ко Христу. Теперь, проповедник, ты готов сделать это?. Это единственный известный мне способ - просто проповедовать Евангелие в силе Святого Духа Божьего, а затем оставить результаты Ему. Я оставляю результаты этого послания в руках каждого, кто его услышал. Если вы отвергнете истину и отправитесь в ад, это ваша вина - не моя. Если Бог приведет вас ко Христу, я буду радоваться с вами всю вечность. Величайшее в мире - это познать Его, и брат, когда Святой Дух, Третье Лицо Триединого Бога, повергнет вас в прах покаяния, сокрушенного у ног Христа, взывающего о милосердии: «Господи, будь милостив ко мне, грешнику», именно там Святой Дух откроет ваши глаза и откроет Христа вашему сердцу как вашего Господа и вашего Спасителя. Там вы увидите свои грехи на Том, кто умер за вас, кто полностью заплатил за ваш грех, и Бог не может взыскать за грех  дважды - с вашего Поручителя, а затем с вас. Да поможет нам Бог в этот час!

Перевод (С) Inquisitor Eisenhorn