О психоделической революции

 У каждой революции есть свои пророки и мученики. Есть они и у психоделической. Это, безусловно, Тимоти Лири, Кастанеда, Гроф, Маккена и т.д. К мученикам относятся все те, кто умел от передоза, страдает от наркотической болезни и т.д.
Начал читать книгу очередного "визионера" Кларка Хайнрика "Волшебные грибы в религии и алхимии.

 Сразу отмечу ее недостатки: 1. многочисленные повторы; 2. автор находит индуистский миф, подтверждающий его догадки. Допустим, что сома - это мухомор, на чем настаивает Хайнрик. Но тут тоже возникает череда вопросов. Во-первых, мы не знаем практики его приема и какие обряды при этом проводились. Был ли это чистый высушенный гриб или к нему добавляли что-то еще для придания большего эффекта или снижения негативных последствий. Об этих последствиях также повествуют древние текста. Второе: если даже все это будет известно (практика приема, ритуалы, состав) и мы это попробуем воссоздать, то уже не получим того эффекта, который был возможен в те времена. Мир с катастрофической скоростью меняется вокруг нас. И часто человеческое сознание просто не готово принять эти глобальные изменения. Меняется природа, климат и, следовательно, мы уже имеем в наличии другой мухомор, который может дать совсем другой эффект, чем изначальный.

 К тому же на данный момент есть наркотики и посильнее мухомора, ибо цель наркобаронов подсадить как можно больше народу на свою дурь. Другое, что также хочется отметить, ведутся работы по управлению коллективным сознанием. Из этого списка популярность НЛО, внеземных цивилизаций и экстрасенсов накануне глобальной геополитической катастрофы, вызванной развалом СССР, и в годы дикого капитализма. Недавние страсти, связанные с короновирусом, когда хотели чуть ли не всю страну подсадить на отечественные практически непроверенные вакцины.

 Теперь о плюсах. Читать, несмотря на повторы, весьма интересно. При этом надо учитывать то, что автор практик систем йоги, поэтому понятна его тяга к индуистским мифам. Даже есть параллели, которые можно обнаружить и в Египте расчленение Осириса и собирание его тела Изидой, греческой мифологии, к которой, возможно, приложили руку завоеватели арии. Все вроде доказано и подкреплено фотографиями. Да, мухомор искомый объект. Но самое главное, как я отмечал выше, ускользает от внимания автора. А это в свою очередь делает книгу весьма субъективной.

 Дальнейшими мыслями от ее прочтения еще поделюсь.