20. 10. 24

   Великому человеку из Шерамонагора
   Будут подчинены все крестоносцы по рангу.
   Ворота Оппи (города) (опия) и Мандрагора.
   В Рогоне в октябре треть будет отпущена».
                Ц. 9, к. 62. В. Бурбело, Е. Соломарская.

   «К великому (…) из Керамонагоры
   Будут по рангу прикомандированы крестоносцы,
   Стойкий опий и мандрагора,
   Октябрьский Рогон, третьего, будут выпущены».
                Ц. 9, к. 62. А. Пензенский.

   «К великому из (или в) Шерамон Агоры,
   Приданы будут крестоносцы по рангу,
   Длительный опий и мандрагора,
   Рогон будет освобождён третьего октября»
                Ц. 9, к. 62.Д. Хоуг.
  Однажды, давным-давно я прочитала об атлантах, что один раз взглянув на вещь, они сразу видели суть этой вещи, и подумала «как это?». Оказалось «как это» называется квинтэссенцией, которая в катрене сначала пряталась в Шерамон Агоры – городе в Древней Греции, а после в турецком городе Ушак. Дело в том, что на языке символов город означает квинтэссенцию пройденного пути – пути мага-алхимика по Сефирот. Именно в алхимии квинтэссенция ассоциируется с пятым элементом – эфиром, символом которого является «Роза в Кресте» – ключ к энергиям или эгрегорам (24 Старцам - престолам), в старинной терминологии Разумам или семантическим полям, сложившимся на основе культурных архетипов и даже вселенского порядка.
   Издревле путь к эфиру охраняли крестоносцы, в средние века – сообщество людей, объединенное в военную организацию. Крестоносцы считали себя воинами Бога Саваофа на Земле и носили на груди знак Креста (букву Тав) как символ Древа Сефирот.
   Неоплатоник Дионисий Археопагит писал в своих «Небесных Иерархиях» о существовании отряда «небесных существ», значение и функции которых издревле были организованы в иерархии, отражающие шкалу человеческих ценностей. Существуют девять порядков: начала – серафимы, херувимы и колеса (диски) или престолы. Затем господства, власти и силы; и, наконец, главы, архангелы и просто ангелы.
Из девяти порядков только серафимы являются армией Саваофа – Хайот -ха- Кодеш. Имея огненную природу, за что называют их Святыми Духами, серафимы обитают в Кетер – мире Эйн Соф Ор, но подчиняются «8 Серафиму» (8-69) – главнокомандующему армией из мира Эйн Соф.
   В понимании эзотериков серафимы не только воины, но также являются побуждающей силой к божественной любви, что в данном катрене ассоциируется с мандрагорой – символом зачатия и плодовитости Великой Матери, дарительницы Жизни.
   На иврите мандрагора называется дудаим; это название родственно словам, означающим «груди» и «любовь». На каббалистическом языке дудаим означает Душу и Дух; любые две вещи, объединенные в любви и дружбе (додим), ведь «счастлив только тот, кто сохраняет свой дудаим – Высший и низший Манас неразделенным».
   Мандрагора упоминается в «Песне Песней» и «Библии» в частности в книге Бытие (30; 14-16):
   «14. Рувим пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лии, матери своей. И Рахиль сказала Лии [сестре своей]: дай мне мандрагоров сына твоего.
   15. Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего.
   16. Иаков пришел с поля вечером, и Лия вышла ему навстречу и сказала: войди ко мне [сегодня], ибо я купила тебя за мандрагоры сына моего. И лег он с нею в ту ночь».
   Есть ссылка на мандрагору и в седьмой главе «Песни Песней»:
   «12. Приди, возлюбленный мой, выйдем в поле, побудем в селах;
   13. поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки; там я окажу ласки мои тебе.
   14. Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые: это сберегла я для тебя, мой возлюбленный!».
Мандрагора является не только символом любви, зачатия и плодовитости, но также сильнодействующим наркотическим средством. В Древней Греции мандрагора считалась незаменимым средством против колдовства и вернейшим способом осуществления любовных желаний. Мандрагоре приписывали магическую силу и в особенности колдовское очарование женщины – прекрасной и манящей в юности, но опасной и чудовищной на закате жизни, которая появляется под кодовым именем «старуха». Поэтому мандрагору всегда связывали с каббалистической традицией и магическими тайнами «старухи» – третьей ипостасью Великой Матери.
   Тайна заключена в том, что мандрагора то же самое, что альруна (alruna). Альруна происходит от «руны» - тайны. Альруна обозначает того, кто ведает тайной. А также того, кто ведает рунами - магическими символами, которые даны были «Одину», когда висел он 9 дней на Мировом Древе. Магические символы являются тайной висящего человека, но в данном катрене не «Одина», а Повешенного из Аркана Таро или Царя Царей Верховного Владыку. Именно Царь владеет числом 341 (8) – суммой трёх материнских букв Алеф Мем Шин как Ключом от магических знаний, что скрывает «старуха» Геката – самый древний магический эгрегор, обитающий в подземном мире «Навь», где вход туда охраняет трёхголовый Цербер из катрена 9-71.
   Поэтому возвращаюсь к мандрагоре – символу Великой Матери, дарительницы Жизни и любовному треугольнику: Лие, Иакову и Рахили – библейским персонажам, что на Сефирот ассоциируются с Бина (Лия), Тиферет (Иаков) и Малькут (Рахиль), где связующим звеном (в иврите 6 буквой Вав) между Бина и Тиферет, был сын Иакова – Рувим. Рувим – первенец Иакова – начало всех начал, по праву перворождения от Лии был подключён к Инь-пространству – сексуальной энергии женского начала, поэтому притягивал к себе энергии Мироздания, что ассоциируются с 22 буквами иврита, которые единолично получал Иаков через Сына Рувима. Но, если последовать за библейской легендой, то Рувим потерял первородство после секса с наложницей отца Билой, поэтому связь Иакова с энергиями Космоса была разрушена. После потери связи через Рувима, Иаков начал бороться с Богом в рукопашную, чтобы сохранить своё первородство от Исаака ( 5 Сефиры Гебура), которое получил хитростью.
   Дело в том, что первородство давало власть над Малькут с помощью « двух рук» – левой и правой, что ассоциируется с энергиями Гебура и Хезед. После завершения борьбы с Богом, военная сила левой руки Иакова (Пентаграмма) одержала власть над сознанием Рахили – женским началом Малькут как прямой связи с Бина. А энергия Хезед (как мать Иакова) дала возможность Иакову поменять законы мироздания, но также открыла дверь в Малькут, где можно менять физическую реальность по своему усмотрению.
   Но Иакову нужна была Власть над Богом, поэтому в библейскую легенду вплелось имя наложницы Иакова Билы (Валлы). Итак, служанка Била родила от Иакова двух сыновей – Дана и Неффалима (Быт.30:3 –5, 35:25), где Дан является архетипом 16 буквы Аин, а Неффалим архетипом 19 Коф. В Таро Аин ассоциируется с 16 Арканом Башня – Войной, как прямой дорогой к Кетер к Творцу, а Нафтали с 19 Арканом Солнце как прямой связью с Атманом – матрицей Творца, что даёт абсолютную Власть над Вселенной.
   Но дорога к Абсолюту одна и как уверовал Дан принадлежит только ему, поэтому «развязал» кровопролитную войну между братьями, чем усугубил Карму своего колена. Вследствие чего не был допущен до плана Кама-Манаса (666) и до сих пор находится в Гебура на плане Кама (555) – плане своих желаний, связанных с Войной и захватом Власти над Вселенной.
   И в заключении хочу честно признаться – не знаю, что такое Рогон, но знаю, что октябрь месяц – тишрей ассоциируется с буквой Ламед и 12 Арканом Повешенный, где сиддхой Аркана является способность вызывать на помощь высшие существа. В данном катрене – космическую армию Серафимов (Хайот – ха – Кодеш), чтобы закончить Войну, которая как огонь всё сильнее и сильнее разгорается на Земле.

   «В священных местах увидят трёхглавого(?)
                (на перекрёстке, сзади) зверя
   Вместе с тем, кто не осмелится (показаться) днём.
   В Каркассоне, чтобы создать благоприятные условия
                для разжалования,
   Будет предложен более длительный срок пребывания».
                Ц. 9, к. 71. В. Бурбело, Е. Соломарская.