Деньги, окончание

Тебе повезло в этой жизни, у тебя есть феноменальные способности по зарабатыванию денег, ты можешь заработать ещё больше и ещё больше, но никогда не заработаешь ещё больше времени, здесь твои способности уже никак не работают.
Жизнь каждого из нас это беспроигрышная лотерея, где выиграть можно всё что угодно, кроме счастья.
В конце пути каждый получит по уютному земельному участку в вечное и бессрочное пользование.
Сцена за кадром, вопрос: “Где я сейчас?”
Ответ: “Нигде, осталась лишь пустота и гранитное надгробие с двумя фиксированными датами, а между ними зажата маленькая бронзовая черточка. Это и есть твоя счастливая жизнь.”
Смерть: “Зачем тебе столько денег, если ты чрезвычайно смертен?”

Махабхарата, Вана-парва, 313.116
Бог смерти Ямараджа спрашивает Юдхиштиру: «Что в этом мире самое удивительное?»
Юдхиштира отвечает: «Ежесекундно умирают сотни, тысячи живых существ, и тем не менее каждый по глупости своей думает, что будет жить вечно, и не готовится к смерти. Ничего более удивительного в мире нет.»

Шаг назад, поворот налево, удача ветрена, легкомысленна и своенравна, как капризная женщина.
Даже если ты поймал её в свои паруса, не думай, что стал её господином, просто на какой-то миг вам оказалось по одной дороге.

Шримад Бхагаватвам книга 4, глава 25
Царь Бархишат жил в суетных заботах пока однажды его не посетил Нарада, который из сострадания дал царю мудрый совет.
Нарада сказал: «Государь, счастлив ли ты в тяжких трудах своих?
Добился ли желаемого, властвуя над людьми и пользуясь их уважением?»
Царь ответил: «О добрая душа, я тружусь на благо своих близких и подданных, я сковал себя узами долга и лишился покоя, я отнял у себя свободу, чтобы добиться благополучия.
Неужели наше счастье в том, чтобы, заведя семью и потомство, копить богатства, которые достанутся другим?
Если мы вечны, зачем трудиться ради бренного, а если после смерти ничего нет, зачем работать ради других?»

Ты думал, что рождён смеяться последним?
Но не всё так плохо, за свои деньги ты сможешь заранее себе купить купить тихое уютное место на Ваганьковском или даже Новодевичьем кладбище, но не на небесах.

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 11
Бали отвечает Индре: «Верно царь, никому не избежать своей участи.
Вступивший в борьбу за мирские блага принуждён пожинать плоды своих стараний, но ни тебе, смертному, быть мне судьёй.
Пусть нас рассудит всемогущее время, пусть оно решит кому из нас достанется победа и слава, кому поражение и позор.
Кто узрел вселенское колесо времени, тот не ликует находя и не скорбит теряя.
Маски радости и печали, что столь часто посещают твой лик, право выдают в тебе отсуствие мудрости.
Сильные мира сего обыкновенно мнят себя творцами собственных побед, зодчими собственной славы.
Не обиду вызываю во мне твои колкие слова, но жалость.»

С годами я становлюсь всё лучше и лучше, как старое французкое вино!
Для больших денег правил не существует, они компенсируют мои возрастные параметры и открывают мне безграничный мир, полный неизведанных цветов, перламутровых отливов, золотистых бликов на изумрудной поверхности воды, переливающихся всеми цветами радуги оттенков и нарядных праздничных красок, с ними я себя чувствую художником, скульптором, волшебником и даже магом, да, с ними мне как-то легче и проще жить.
Я знаю, что деньги не приносят счастье, это безусловно минус, но они мне помогают мне легко обойтись без него, а это плюс!

Шримад Бхагаватам книга 10, часть 1, глава 10
Нарада сказал: «Ничто так не развращает душу, как богатство, благолепие и знатное происхождение.
Хотя обладатель этих достояний и находится в более выгодном положении нежели прочие смертные, однако дав волю гордости он непременно растратит эти благопритения на женщин, азартные игры и вино.
Высокомерие — мать жестокости, всякое высокомерие оканчивается безжалостным истреблением слабых, и нет такого преступления на которое не пошёл бы самовлюблённый гордец, дабы отдалить смертный час своей обречённой на гниение плоти.
Высокомерные невежды, задумайтесь о том, что есть ваша плоть, которую вы столь нежно певствуюте, во что обратится предмет вашей гордости?
В испражнения червей, в придорожную пыль!
Даже при жизни плоть ваша не есть ваша собственность, множество живых существ пользуются ею, как предметом своего наслаждения и выгоды, жена, родители и дети, работники и хозяева.
Так передовая из рук в руки столь любимую твою плоть они в концов вручаю её погребальнуму порученцу или вовсе бросают на съедение сабакам и червям.
Однажды востав из непроявленной природы плоть твоя вновь исчезнет в непроявленном и нет имени, и собственника твоему телу, как нет имени и собственника у кучи испражнений.
Однажды объявив безымянный прах свой собственностью ты будешь отвечать за злодеяния, что творишь с помощью него над другими существами.
Кто влюблён в свою внешность, в своё имя и богатство, тот не способен видеть вещи в истинном свете, потому лишив тебя предмета гордости я исцелю твою слепоту.»

Да, тебе более чем повезло в жизни, ты выиграл, почти выиграл, все старшие козыри у тебя на руках!
Находясь в эйфории, кураже, в радостном возбуждении ты и незаметил как к тебе неслышно подкралась смерть.
Всего лишь один выстрел и вся твоя необъятная всепобеждающая мультивселенная, слепленная из непробиваемых защитно-оборонительных сооружений, таких как деньги деньги, власть, связи, многочисленное имущество, особое положение в обществе, вооружённая охрана, лучшие врачи, внезапно спотыкается, крошится, рассыпается и меняет свой знак на противоположный с уверенного плюса на решительный минус.