Богородица Мать и Сын запись от 2017г

Богородица. Мать и Сын.
Некоторые богохульные мысли об отношении Матери и Сына в религиозном сюжете.
 
Для начала цитата, слова Спасителя. "Не Мир Я Вам принес, но Меч! Ибо пришёл Я, чтобы разделить сына и отца его, мать и дочь, невестку и свекровь её. Ибо истинно говорю Вам, близкие человека – это враги его!". (Ев. от Матфея).
Мораль? Даже Спаситель не берется разрешить проблему "сепарации" Матери и Сына.
Проклятие Еврейского народа – "Еврейская мамочка", пресловутые отношения матери к её сыну – перекочевало и в Библейский сюжет. Богородица, Мать, помогающая человечеству Силой своего Сына.
На большинстве икон Богородица изображается с Сыном на руках. Богородица и Сын помогают людям. Лишь несколько икон, где Мать пытается защитить своего Сына. Это, прежде всего, Богородица "Страстная", на которой Она прижимает Сына к себе, защищая от орудий казни, которые несут ангелы. Есть ещё некоторые виды написания иконы Умиление. Например, Касперовская, на которой Богородица нежно прижимает младенца к себе. Но на подавляющем количестве икон Богородица встает на защиту Человечества с младенцем перед собой – Казанская, Валаамская и многие другие. Либо это образ Матери, отдавшей сына ради спасения людей – Покров, Елецкая, "Нерушимая Стена" и другие.
Отдельно есть ряд икон, на которых Богородица затмевает собой Солнце – "Солнечница".
Но это все о спасении Людей. А что же Сын?
Что происходит с мужчиной, который не сумел вовремя повзрослеть, "сепарироваться" от своей матери? Он подвержен опасности зависимостей – наркотики или алкоголь. У Него резко повышается опасность конфликта с силовыми социальными структурами – правоохранительные, властные структуры, бандиты, рабство и прочие. И что Мы видим в библейском сюжете? Властные структуры обвиняют Сына в преступлении, которое Он, в общем-то, и не совершал, и казнят Его. Достаточно ясная психологическая картина зависимости, отсутствия "сепарации" мальчика от матери.
Что могло бы помочь Мужчине повзрослеть? Это, прежде всего, любовь Женщины. Но именно здесь Церковь прилагает огромные усилия, чтобы "оторвать" Иисуса от Его супруги Марии Магдалины. Она (церковь) со всей страстностью отрицает эту связь, отрицает, что самый верный (после смерти Иуды) Апостол Иисуса – это Магдалина. Церкви нужна жертва! И она её получает. Если бы сюжет развивался иначе, если бы Иисус действовал Силой взрослого Мужчины в союзе с взрослой Женщиной – Марией Магдалиной, а Его Мать оставалась лишь Матерью, то Иисус, возможно, смог бы Победить, сделать Дело, ради которого пришёл в Иудею, и остался бы жив. В данном аспекте в моих глазах повышается авторитет Католической Церкви, которая отдает дань и преклоняется более Марии - жене, чем Марии - матери.
Как альтернативу сюжету с Иисусом рассмотрим сюжет с Его братом – Иоанном Крестителем. В описании Иоанна нет такого акцента на Его связь с матерью, как у Иисуса. Как инструмент взросления и сепарации Иоанн выбирает пустынничество. По сюжету Иоанн также погибает от рук власти. Но это совсем другая гибель. Во-первых, Креститель открыто и многократно обвиняет Ирода в преступлении. Во-вторых, присутствует сексуальность в сюжете гибели Святого. В-третьих, убийство совершается через хитрость, коварство и обман Саломеи. А сам царь при этом сожалеет о содеянном, но не может отказаться от данного Им царского слова. (Здесь отличие от Понтия Пилата, который, возможно, также сожалел о содеянном, но Он это совершил через слабоволие -"умываю свои руки", а не Царское слово).
Возможно, в том, о чем Я написал выше, кроется одна из причин того, что многие тайные общества поклоняются Иоанну Крестителю более, чем Иисусу.
И, возвращаясь к началу беседы, каждый решает для себя, правильно ли поступила Мать. И как бы сложилась история и сюжет библии, если бы Она повела себя по- иному.
 
С Богом,
Михаилъ.
30 июля 2017г.
Утро. Бьют колокола в соседнем храме.
https://www.b17.ru/article/84024/