Янки в мире 2

Автор: Марк Твен.ПОХОД ЯНКИ.
***
WSOY, Порвоо, 1922.





ГЛАВА I.

Снова в море — все паломники на борту — отважный «Стромболи»
— Сицилия в лунном свете — Сцилла и Харибда — ошибка оракула —
Он исцеляет «горизонтальную параллаксную перспективу» — через Греческий архипелаг
— Старые Афины — карантин, запрет на въезд в страны — мы нарушаем
саарсокен — бескровное ночное приключение — чтобы сделать нас
бандитами — мы пытаемся покорить Акрополь, размахивая — бесполезной компанией
— Воспоминания о прошлом посреди — вырезанных изображений, поддавшихся миру
— Просмотрите мои мечты о стране — известной своими местами — вытаскивая хороший
порядок — Смотрите, арестованы — мы путешествуем по военным
местам — снова в безопасности на корабле.


Снова дома! Впервые за несколько недель на корабле собралась вся семья.
Снова все вместе, на кормовой палубе, пожимают друг другу руки.
компас и многие страны были покорены, но ни одна
не пропала. Болезни и смерть пощадили стадо, и не
было слышно ни звука, кроме радостного воссоединения. Снова
на палубе собралась толпа моряков, поющих
«Поднять якорь со дна и во всю силу помахать нам на прощание
китяессамме наплями из моря». За обеденным столом снова
все места были заняты, игроки в домино собрались, и верхняя палуба
снова была прекрасна в лунном свете, как и прежде, в былые дни, когда
прошла всего неделя, но она была настолько полна
приключений и интересных событий, что казалась почти
годом. «Город квакеров» не вмешивался. На этот раз
название было неуместным. Семь часов вечера, солнце садится
на западе, но далёкий корабль в горошек на берегу
всё ещё виден в золотом свете моря, полная луна восходит
высоко в небе в Арктике, и море под нашими ногами светится
тёмно-синим, все эти разные огни и цвета сплетаются
вокруг нас, создавая странное сумеречное настроение, возвышающееся над благородным Стромболи
отображалось. Как величественно, что самодержец
владел морем на пустынном море! Расстояние, чтобы обвести его пурпуром, я
бросил на него мерцающую завесу, и эти
числа виолончелировали его неровную строгость, которую мы
видим сквозь серебряную вуаль. Факел был потушен, но
продолжал тлеть, и высокий столб дыма, поднимавшийся от него и
устремлявшийся к луне, был единственным признаком того, что
это был повелитель морей, а не просто мёртвый призрак.

В два часа ночи мы добрались до Мессинского пролива и
Лунный свет был таким ярким, что на другом берегу Италии, на другом
берегу Сицилии, всё было видно почти так же отчётливо, как если бы мы
наблюдали за ними с середины улицы, а не с того места, где мы стояли.
 Молочно-белая, наполненная газовыми огнями, словно звёздами, Мессина
предстала перед нами как откровение о мире.  Мы стояли на палубе большого
корабля, курили, шумели и ждали, что увидим и услышим Сциллу и Харибду. Теперь оракул поднялся на палубу,
с неизменным биноклем под мышкой, и устроился на подставке,
как Колосс Родосский. Для нас было неожиданностью увидеть его в таком
время суток в пути. Никто не ожидал, что ее это волнует.
какие-нибудь Сциллы и Харыбдины, вроде старой легенды. А
самый младший сказал:

"Здравствуйте, доктор, что вы делаете на палубе в это время ночи? -- Зачем
вы пришли сюда и смотрите на это?"

"Зачем _min;_ я пришел в это место, чтобы посмотреть. Молодой человек,
ты плохо меня знаешь, когда занимаешься подобными вопросами. Я хочу
посмотреть на _kaikki_ места, которые упоминаются в Библии."

"Что — я имею в виду, что это место не упоминается в Библии."

"И оно не упоминается в Библии! — нет _t;t;_ места
упоминал... Ну, тогда что это за место _on_, если ты его так хорошо знаешь
?

"Это, конечно, Сцилла и Харибда".

"Сцилла и Кха - что за безумие, я думал Содом и Гоморра!"

И он соединял трубы вместе и оставлял под крышкой. Об этом на борту
рассказали. Достоверность сообщения, однако, немного сомнительна из-за
того, что оракул, будучи персонажем Библии,
много жертвовал ради исследований.
 Оракул, как говорили в те жаркие дни, выбрал её, потому что это был единственный
средний напиток, который был на корабле. Конечно, она не
масло означает, но, учитывая, что эта субстанция в конце концов становится жидким льдом, мы должны признать, что
он, в кои-то веки, не мог ошибиться. В Риме, по его словам, папа
(римский папа) был благородного вида стариком, но она ему не нравилась.
«Илиада» — великая ценность. (Английский поэт Поуп вольно переводил «Илиаду».)

Оракл — профессиональный патентованный рохля, и его безграничное
невежество, следовательно, является его самым ценным богатством.
 Потому что он ничего не знает, но всё равно всё знает, так что
не корабль, а нерегулярное судно, представленное ему со своеобразной проблемой
вопросами, чтобы посмотреть, насколько спокойно он
их решит. Маленький сын капитана Гарри в этот день
исследовал навыки плавания, и я случайно услышал, как он
говорит о «горизонтальном параллаксе». По его мнению, это слово особенно подходит
для оракула. Поэтому он нашёл это и сказал:

 «Доктор, что такое хороший горизонтальный параллакс?»

«Хори — хори — для чего?»

«Хори — это параллакс. Один из моряков неправильно его понял!»

«Горизонты таалисен, параллакс в этом» — (головка гвоздя) —
«горизонты таалисен, параллакс в этом. Хм. Горизонты — послушай меня, Гарри,
зачем ты мучаешь себя этим, когда это относится к морякам.
Слышат ли моряки _минуа_ это. Почему бы тебе не обратиться к корабельному врачу
пополам? ... Это их случай».

"Да, я знаю, что это так. Но когда я был у него
дома, он сказал, что ничего об этом не знает".

"Ну, похоже, так оно и есть. Конечно, это _on_ it
кстати. Всегда только нехорошее на корабле упрекать тех, кто лучше
— Продолжай дурачить других, малышка Лила знает гораздо больше, чем
он за все эти годы. Горизонты таалисен — Гарри, я скажу тебе, что ты
сделаешь. Возьми и дай этому животному четыре столовые ложки
кровяного опиума, чтобы он заснул, а потом возьми и приложи
обычное седло размером с горчичник к его позвоночнику, чтобы
он снова проснулся, и я подумал, что это поможет. Только что —
это идея. _Активность_. Видишь, у него прилив крови, и ему просто
нужно что-то, что доставит ему немного хлопот.

"Проклятые горизонты, таалисен параллаксит, у них христианская
вечный вред, как только они начинают, так и остаются ".

Один веселый день, проведенный на греческом архипелаге, на другой стороне острова
за другим. Они очень веселые. Преобладающие цвета
серый и коричневый, красный впереди. В долине раскинулась маленькая
белая деревушка среди деревьев, окруженная, или кыйреттаа, их высокими
эккиджиркилла - прибрежные скалы.

Закат был чудесным — тёплое кроваво-красное сияние, которое заливало
всё западное небо и далеко за морем создавало перламутровый блеск.
Такие красивые закаты, кажется, редко встречаются в этой стране
Половина — по крайней мере, особенная — бросается в глаза. Они здесь, vienoja,
чувственные, очаровательные — они чемпионы, утончённые,
вялые, но мы здесь ещё не видели
ничего подобного закату, чем эти сочные плоды, которые
пылают на закате позади нас на северных окраинах
широт.

Но что мы за закаты, дикие kiihtymyksess; мы
когда мы знаем, что приближаемся ко всему городу, чтобы услышать самое важное! Что
мы делаем, когда смотрим на Агамемнона, Ахиллеса
и тысячи других великих героев прошлого
блуждай в нашем воображении! Какими мы были, закаты,
когда мы вскоре стали жить, дышать и ходить сами
по Афинам! О, и погрузимся в глубь веков, и
на общественном рынке сами назначим цену за раба, высушим конюшню,
и Платоста, или поболтаем с соседями о Троянской осаде или
о блестящей работе марафонского героя. Мы презираем закаты.

 Наконец-то мы прибыли и рассчитываем пирей, старый порт.
Мы бросили якорь примерно в полумиле от моего конца города.
Расстояние, показанное на Аттике, на холмистой равнине, невелико
Плоский холм и холмик, что-то, что телескопы
вскоре заметили в разрушенных зданиях афинян
замок на горе из обломков, и другие верхние поднимают их ik;arvo
Парфенон. Такой превосходный, яркий и чистый этот воздух, что
снайпер выстрелил в благородный храм, каждый его столб и окружил
даже самые маленькие руины. Хотя поездка длилась пять
или шесть миль. Акрополь, расположенный неподалёку, был в долине, и
это придавало ему отдалённое сходство с Афинами. Все были
преисполнены предвкушения и хотели поскорее попасть в страну
вы можете оставить эти «классные» места для себя. Нет-нет,
прежде чем мы увидели сушу, чтобы передвигаться среди возбуждённых
людей, у нас было такое общее
хобби.

Но пришли плохие новости. Командир Пирай пришёл на свою лодку и
сказал, что либо мы уходим, либо выводим порт из строя
снаружи и будем находиться в плену одиннадцать дней в Анкаре
на карантине! Мы подняли якорь и отплыли немного дальше,
чтобы пробыть там день или чуть больше, пока не получим корабельную
провизию, после чего собирались отправиться в Константинополь.
горькое разочарование от того, что мы ещё не испытали. Земля на целый день
Афины были видны, но мы стояли и не покидали Афины, не побывав в них!
 Разочарования было недостаточно для резких слов, для ситуации с маркой.

 Весь день все были на палубе с книгами, картами,
и снайпер, который пытался выяснить, что за «узкий скалистый хребет»
был Ареопаг, что за Пникс, что за холм с музеем и так далее. Но всё пошло наперекосяк. Дебаты становятся всё более
жаркими, а дух праздника — всепоглощающим. Церковники наблюдали за происходящим
и не двигались с места, утверждая, что всё так же, как и со Святым Духом
Павел проповедовал, но другая сторона утверждала, что холм
был горой, а в-третьих, что это был Пентеликон! Все эти противоречия
после того, как мы можем быть уверены только в одном — что
холм Тасалакинен был Акрополем, а на вершине холма
 находился Парфенон, изображение которого мы уже видели в школьных учебниках.

 Мы спросили каждого из тех, кто только что поднялся на корабль,
Пирай в охране, есть ли в Анкаре возможность
избежать преследования, если кто-то из нас покинет страну, и что мы
можем сделать, если кто-то из нас составит эту компанию
и вас поймали? Ответы были неутешительными: Вартиастон
или полиция — это было отличное чтиво. Пирей был маленьким городком, и
каждый незнакомец, которого они видели, привлекал
внимание — вас бы точно поймали. Капитан порта сказал, что
наказание будет «суровым», а когда его спросили, «насколько суровым?»,
 он ответил, что оно будет «очень суровым» — это было единственное объяснение, которое мы от него получили.

В одиннадцать часов вечера, когда корабль уже почти погрузился в
спокойные сны, к нам на маленькой лодке незаметно подкрались четверо
страны, луна, покрытая облаками, суозиесса, наша компания, и
мы идём по двое, преодолевая большое расстояние,
пара за парой, взбираемся на невысокий холм, обходим
Пирей и таким образом избегаем полиции. Поимиессамме,
пробираемся по каменистой, заросшей крапивой вершине холма.
 Я думаю, что весь закон в том, что я собирался куда-то
украсть. Мой спутник, стоявший рядом, тихо заговорил.
законы о карантине и наказания за их нарушение, но материал не показался мне
нисколько забавным. Я собирал информацию по этому вопросу.
Я даже несколько дней назад разговаривал с нашим капитаном,
и он рассказал мне о человеке, который, возможно,
выплыл на берег во время карантина на корабле и
получил шесть месяцев тюремного заключения. И когда он несколько лет назад
находился в Генуе, то был помещён в карантин в качестве капитана корабля,
который должен был отправиться в порт, находившийся за пределами города,
и передал корабль своей семье, доставив письмо,
и получил разрешение на трёхмесячное тюремное заключение,
а затем был доставлен на корабль и отправлен в море, где
Я предупредил его, чтобы он никогда в жизни больше не приходил в порт.
 В таких спорах нет ничего хорошего, кроме того, что
это нарушение карантина, присоединяющееся к нашей экскурсии, чтобы вызвать скуку,
и поэтому мы всё это бросили. Мы обошли весь город, не встретив никого, кроме одного мужчины, который с любопытством
смотрел на нас, ничего не говоря, и пары десятков
людей, которые стояли на пороге дома на переднем плане и
которых мы обошли, никого не разбудив, — но собака проснулась,
что уж говорить, более чем достаточно — они всегда проходят мимо одного или нескольких
Они лаяли, разыскивая нас, и много раз их было по дюжине и по
двенадцать. Им нравится этот бессмысленный шум, который
люди на корабле называли «коирайн». Они долго слышали, как мы
путешествовали, и почти везде, где мы были. Луна всё ещё была
покрыта облаками, и это нас радовало. Когда мы объехали
весь город и оказались за его пределами, не только дома, но и
сама луна во всей своей красе, но мы больше не боялись света.
Когда мы подходили за напитком к дому рядом с источником
владелец только взглянул на нас и ушёл. Мирный
спящий город он оставил на наше попечение. Я горжусь тем, что
мы ничего не сделали с этой страховкой.

 Когда мы не видели дороги, мы ориентировались по далёкому Акрополю,
видневшемуся слева на высоком холме, и направлялись прямо к нему, преодолевая все препятствия и более пересечённую местность,
чем где-либо ещё в мире, за исключением, пожалуй, штата Невада. Часть пути местность была покрыта небольшими подвижными скалами. --
мы зашли в "всегда шесть" на одном и том же участке, и все они прошли.
Вторая часть была сухой, недавно вспаханной землёй. И
всё же была одна часть длинного низкого участка, поросшего виноградными лозами,
которая была очень беспорядочной и не соответствовала вашему списку, и мы подумали,
что это место для ежевики. На Аттическом плато были виноградники,
не считая обнажённой, пустынной, заросшей дикой местности — что это
тогда было греческое место в период расцвета, за пятьсот лет до рождения Христа?

Однажды утром, когда мы были заняты, вспотели и
у нас пересохло во рту, Денни воскликнул: «Ну и сорняки же эти
лозы!» — и через пять минут мы сами собрали
пару дюжин в букет из крупных белых, самых вкусных ягод
и наклонились, чтобы взять ещё, когда тени
таинственно поднялись из тёмного призрака и сказали: «Привет!» — и мы
ушли.

Через десять минут после этого мы были хорошими людьми на дороге, и в
отличие от того, что было впереди, она вела в правильном направлении.
Мы пошли по ней. Он был широким, плоским и белым — красивым и
что является лучшим урожаем, двумя простыми пуурави и
а также пышные виноградники. Дважды мы останавливались и воровали
виноград, а во второй раз кто-то кричал на нас из невидимого
места. После чего мы отправились в путь. С тех пор мы
сдавали спекулянтам виноградом в Афинах по эту сторону.

 Вскоре мы подошли к старому каменному акведуку, в который была
встроена арка, и с этого момента вокруг нас были одни
руины — мы приближались к цели нашего путешествия.
Теперь мы увидели Акрополь, и он тоже не так уж высоко на холмах, и
я хотел, чтобы это была дорога, пока она не оказалась за их пределами
но остальные проголосовали за меня, и мы с большим трудом
работали прямо перед нами, чтобы подняться на холм —
и вот мы уже на вершине — мы поднялись и увидели
новое! Часы и часы изнурительной работы. Затем мы откроем для
себя могилы, которые были вырублены в твёрдой породе — вместе
с ними Сократ какое-то время считался узником — мы
обойдём скалу, и теперь перед нами во всей красе
и величии внезапно предстанет замок! Мы спешим по
серпантину и вскоре стоим у старого
Там, на акрополе, мощные стены замка возвышаются высоко над нашими головами
выше. Мы остановились, чтобы посмотреть на их прочные мраморные плиты.
мы не их роста, чтобы измерить или угадать их.
необычайная сила, но мы дошли до начала туннеля айрон-роуд
напоминающий большой свод зал и прямо к воротам, где находятся выходы
из старых храмов. Она была заперта! Так что, в конце концов,
казалось, что мы не должны смотреть великому Парфенону в лицо.
Мы обошли большой угол стены и нашли низкий замок из рога —
снаружи он был высотой восемь футов, а изнутри — десять или
двенадцать. Денни собирается перелезть через него, и мы последуем
за ним. Крепко держась за перекладину, он наконец-то забрался наверх,
но несколько камней отвалились и с грохотом упали во дворе. Я выглянул в
окно и услышал крики. Денни в мгновение ока спрыгнул со стены
и в смятении побежал к воротам. Ксеркс завоевал этот
величественный замок за четыреста восемьдесят лет до
рождения Христа, приведя в Грецию пять миллионов воинов
и лейривен, и если бы нам, четверым странникам, нужно было бы
хотя бы пять минут побыть в тишине, сделали бы мы это
завоевав.

Толпа из четырёх греков вышла из замка. Мы
вошли, чтобы сражаться, и они впустили нас. (Взятки, коррупция).

Мы пересекли двор, затем большую дверь, и теперь стояли
на белоснежном мраморном основании, которое было глубоко
изношено от трения. Перед нами возвышался залитый лунным светом
самый благородный руин, куда мы никогда не заглядывали.
— Пропилен; маленький храм Минервы; Геракл, храм и
возвышенный Парфенон. Все эти здания были построены из
чистейшего мрамора, хотя поверхность теперь имела красноватый оттенок.
Но где же отколотый кусок, он крошится, как
тонкая кекосокерия. Геракл, храм с портиком стоит на шести
лихвинах, хорошо подогнанных друг к другу, так что
мраморная облицовка, но другие
постройки с портиками и колоннами в коридорах богаче
украшены ионическими колоннами, которые, несмотря на
прошедшие века, всё ещё довольно совершенны.
что их видели, и осады, которые они выдержали.
 Парфенон изначально был 226 футов в длину,
100 футов в ширину и от 7 до 10 футов в высоту, и на его концах
были два двойных ряда больших колонн, по восемь колонн в каждом
ряду, и по обеим сторонам простых линий, в каждом
ряду по семь колонн. Это были самые величественные и прекрасные
здания, каких никогда не строили.

Большая часть Парфенона, его величественные колонны, всё ещё стоят,
но крыша исчезла. Она была цела ещё двести пятьдесят лет назад.
много лет назад, когда бомбы, сброшенные на Венецию, попали в пороховой склад,
и взрывная волна дошла до здания и
особенно до потолка, который обрушился. Я мало что помню о Парфеноне, и вот
информация, которую я почерпнул из путеводителей.

Мы бродили по этому великолепному мраморному храму,
и мы смотрели на чудо живой природы. То тут, то там виднелись роскошные фигуры мужчин и женщин из блестящего белого мрамора,
стоявшие на постаментах, другие без рук, третьи без ног, четвёртые с поднятыми головами, но все в лунном свете.
красивый и удивительный человек! С какой стороны они вздымаются
и устроились на ночь, нарушая покой дороги - уставившись на них
идея каменных глаз без угла и чулана, тиркистен
каппалекасаин гарантирует коридоры хильятьисса, перекрывая дорогу посреди площади
и кадеттомилла торжественно поднимает руку, указывая, где
дорога пошла освященным особняком; и храм катоттомаан наполнился луной
слава, покрывшая пол юовином и скрывшая разбросанные останки и
разбитую статую колонн виистоиллы теней.

Какие мирские рухнувшие скульптуры были вокруг нас!
Ряды опор, удерживающих — в типографской форме — разбросанные вдоль
широкой площади Акрополя — сотни их, разных размеров, с
наиболее искусно вылепленными головами, искалечившими статую; и чрезвычайно
большие мраморные дорожки, которые были частью энтаблемента,
составлявшего часть вестоксине, представлявшего их сражения и осады,
военные корабли, по три и по четыре ряда, с вёслами,
составлявшие часть кулкуэне и драгоценностей — то, о чём вы только могли подумать.
История гласит, что храмы Акрополя были наполнены
Праксителем и Фидием, самыми благородными из творцов, не говоря уже о многих других
остальные мастера скульптуры-и, конечно, эти причудливые остатки
ее свидетелей.

Мы пошли к Парфенону в спине по траве растущей во дворе, который также
был по-прежнему полон жизни. Еще немного, и мы испугаемся белого
каменного лица, которое вдруг из травы уставилось на нас мертвыми
глазами. Место кишело призраками. Я почти ожидаю, что
увижу, как двадцать веков назад афиняне
в прямом эфире наблюдали за тем, как герой
выходит из тени и проходит мимо старого храма,
который они так хорошо знают и который они с гордостью
считали бесконечным.

Полная луна парит высоко в безоблачном небе. Мы собираемся прогуляться
беззаботно и ни о чём не думая, не вспоминая о замке на высокой стене горы.
Мы подошли к краю и посмотрели вниз — какое откровение! Афины в лунном свете!
 Наверное, пророк, который считал, что Новый Иерусалим великолепен,
увидел это вместо него! Он лежал плашмя на земле,
и мы вспомнили о наших корнях — распростёртых, как он, —
и посмотрели вниз, словно парили в воздухе. Мы
видим табличку с названием улицы, но каждая комната, каждое окно, каждый
ползучий плющ, который был перед нами таким ясным и
острый, как лезвие ножа; но, тем не менее, не было ничего
яркого, блестящего, вульгарного или раздражающего — безмолвный город
сиял в свете луны, который никогда не освещал его,
и казался почти живым, словно существо, погружённое в мирный сон.
С другой стороны был небольшой храм с тонкими
колоннами и драгоценным камнем на конце, сияющим сочным великолепием,
словно волшебная шкатулка. И чем ближе к королевскому дворцу кремового цвета,
тем выше поднимались стены в центре парка, и парк был
засажен амбрамайзскими огнями — как и было задумано
золотые звёзды, потерявшие свой блеск в лунном свете и яркости
довольно сильно колыхались в тёмном лехвямерелле, чем млечный путь бледной
звездочки. Над нашими красивыми колоннами, всё ещё в руинах, даже
величественными — уходящими корнями в сонный город — вдалеке
серебристое море. Больше ничего не было. Это было совершенство.

Развернувшись, мы прошли мимо храма, в котором я
поклонялся знаменитым людям, верившим в былые времена в
то, что они снова вернутся и предстанут перед нами — Платон,
Аристотель, Демосфен, Сократ, Фокион, Пифагор,
Евклид, Пиндар, Ксенофонт, Геродот, Пракситель, Фидий и Зевксис. Какая звёздная россыпь, известная по их именам!
 Но больше всего я бы хотел увидеть старого, высохшего, как мумия, проводника, который так
терпеливо возился с лампочкой и так неустанно искал, находил
мир одного из честных людей. Больше всего я бы хотел
увидеть его извилистый путь и поскорее встретить наши войска.
Наверное, мне не стоило этого говорить, но кто знает, даже если он был
огонь погас.

Мы покинули Парфенон, чтобы охранять старые Афины, как и раньше
Прошло двадцать три столетия, и мы ушли, и мы снова стояли
на замковой горе за стенами. Вдалеке виднелся
древний, но почти сохранившийся храм Тесея, а
прямо рядом с ним, на западе, была линия Бимы, которая
грохотала, и Филипп с трудом сдерживал патриотический огонь,
пылавший в груди. Справа был холм Ареса, на котором Ареопаг
сидел во времена древних, и который святой Павел назвал
холмом, а ниже была рыночная площадь, где он «каждый день защищал»
афинян. Мы поднялись по тем же каменным ступеням, по которым
Павел тоже встал, и мы стояли на том же месте, где он стоял, и пытались вспомнить библейскую историю,
но по каким-то причинам я не мог подобрать к ней слов.
С тех пор я нашёл:

 «Пока Павел ждал их в Афинах, он ни на шаг не сдвинулся с места, когда увидел, что город погряз в идолопоклонстве.

 «Вот почему он в синагогах спорил с евреями и
 каждый день встречался с ними на рынке,
 с которыми он столкнулся.

 * * * * *

 «И они взяли и взяли её слова, Ариопагиллес, можем ли мы услышать, что это за новое учение, о котором вы говорите?

 * * * * *

 «Тогда Павел встал на холме Ареса посредине и сказал. Вы,
 афиняне, я вижу, что вы во всём слишком суеверны.

 «Потому что, когда я посмотрел на вас со стороны водителя, я решил, что вы имеете дело с Анной, поэтому
я заметил один из алтарей, на котором было написано: Неизвестному
Богу. То, что вы неосознанно служите Ему, объясняет мне
это». — Деяния Апостолов, XVII.

Через какое-то время мы подумали, что если мы хотим вернуться домой до рассвета, то лучше
поторопиться. Поэтому мы спешим в магазин по дороге. Мы
возвращаемся домой, мы провожаем Парфенон прощальным взглядом, и
лунный свет льётся на его открытые колонны и маленькие капители. Таким он казался тогда, торжественным,
величественным и прекрасным, он всегда остаётся неизменным, не забытым.

По мере продвижения вперёд мы начали забывать о страхе и
перестать беспокоиться о карантинных стражниках и обо всём остальном. Мы отправились
храбрый и hurjap;ille. И однажды, внезапно набравшись смелости,
войдя, я даже швырнул его собакам вместе с камнями. Однако,
когда я этого не сделал, его хозяином
мог бы стать полицейский. Это отсутствие навыков kiihoittamana uljuuteen
было довольно подавляющим, и время от времени я просто
свистел, хотя и в приличном стиле. Но смелость, чтобы родить
смелость, и вскоре я ныряю в яркий лунный свет
виноградников и хватаю кувшин с твоим любимым виноградом, не обращая внимания
даже на крестьян, которые едут верхом на мулах. Денни и Берч последовали за мной
мой пример. Теперь у меня был виноград, хотя и не полный
дюжина, но Джексон был чрезвычайно отважен,
так что вскоре он был вынужден отклониться от
дороги и зайти на виноградник. Как только он сорвал первый гроздь,
началось вмешательство. Пушистобородый бандит перепрыгнул через дорогу
и выстрелил в лунном свете! Мы бежали к нему, чтобы...
мы не бежим, как вы могли догадаться, но торопимся.
 Бандит снова заплакал, но мы просто идём. Уже поздно,
у нас нет времени разговаривать с незнакомцами. Денни вдруг сказал:
«Они, проклятые, идут за нами!»

Мы обернулись, и, конечно же, там были они, три потрясающих
- на вид бандита, с пистолетами в руках. Мы развернулись, прошли мимо,
они нас не поймали, а я тем временем взял свой виноград
и бросил его — решительно, хоть и неохотно,
сквозь стену теней. Но я не боюсь. Я просто знаю,
что красть виноград неправильно. И особенно владелец
должен быть в центре внимания — и не только в центре внимания в своих странах, но и в центре внимания у своих друзей
с. Гости должны догнать нас и искать в куче хлама, что t:ri
Берч был у него в руках, и он рявкнул на него, когда тот не
нашёл несколько священных каменных осколков на холме Ареса, которые
не были противозаконными. Они явно подозревали её
в каком-то гнусном предательстве по отношению к ним и, казалось,
хотели сорвать с наших солдат плащи. Но в конце концов они
предупредили нас, чтобы мы сдались и спокойно вышли из
«плазмы», разбудившей нас. Пройдя триста шагов, они остановились, а мы
продолжили радоваться нашему путешествию. Но вот, новый асестетту панк
появился и занял их место, а мы последовали за ним
двести шагов. Затем он протянул нам новую для этого негодяя,
которая появилась в каком-то таинственном месте, а эта, в свою очередь,
для следующего! За полторы мили до этого мы видели, как
все это время обнимались мужчины. Я никогда в жизни не путешествовал так быстро и далеко.

Только спустя какое-то время мы осмелились снова украсть виноград, и когда
мы это сделали, нам пришлось снова стать разбойниками с большой дороги, и
тогда мы забросили всю эту спекулятивную деятельность. Когда не только это
привлекло бы крестьян, которые сами ездят верхом на мулах, но и
следили за нами, чтобы все те, кто наблюдал за людьми из афинского порта Пирей,
могли и дальше.

Что за напрасная трата сил на это долгое путешествие,
когда нужно было следить за порядком.
Другие, без сомнения, дремали, но, несмотря на это,
были наготове. Это показывает, что за страна нынешняя Аттика —
очень подозрительное общество. Эти люди не
на страже, чтобы защитить свою собственность от чужаков,
а друг от друга. Как в Афинах и Пирее, в редко используемых
прилагательных, которые, когда они используются, обозначают дни недели и могут
несколько симулянтов покупают столько винограда, сколько могут
съесть. Нынешние жители страны принадлежат узурпаторам и фальшивомонетчикам,
если слухи правдивы, а я охотно верю,
что так и должно быть.

Сразу после рассвета, когда небо на востоке окрасилось в розовый цвет,
и колонны Парфенона потеряли свою форму, я прошёл через арку
Февральское небо над пляжем, где закончился наш тринадцатимильный
изнурительный поход, и мы оказались на корабле,
плывущем к морю, с полутора тысячами собак, как обычно
продвигаясь, завершая и завывая. Мы вызвали лодку, которая
находилась в двухстах или трехстах метрах от пляжа, и мы мгновенно выяснили
, что это был полицейский катер, который преследовал судно
возможно, стремящиеся к карантину нарушители. Поэтому мы и перескочили - это то, что мы сделали.
вот уже и времена настали, мы привыкли это делать - и когда дозор прибыл.
на том месте, где мы только что были, нас уже не было.
Они плыли вдоль берега, но не в том направлении, и не успели мы опомниться, как
из сумерек появилась его собственная лодка, которая доставила нас на корабль. На корабле
услышали сигнал. Мы бесшумно отплыли и прежде
полицейская лодка снова появилась в поле зрения, мы возвращались домой в целости и
сохранности.

Ещё четверо пассажиров во что бы то ни стало хотели посетить Афины
и отправились туда через полчаса после нашего возвращения. Но не прошло и пяти минут, как они
оказались в стране, как за ними приехала полиция и так яростно их
преследовала, что они едва успели вернуться на лодку, и
это было счастье. С тех пор они не занимались этим бизнесом.




ГЛАВА II.

Нынешний грек — Кукистунутта — величие — путешествие по
Архипелаг и Дарданеллы — история пути — первая
гуляшиуракойция, где история рассказывает нам — мы вышли
из Константинополя на передний план — причудливая мода — гениальные
торговцы гусями — чудотворная хромота — Большая мечеть — тысяча одна
колонна — Большой стамбульский базар.


На греческих островах мы не видели ничего, кроме скалистых берегов и бесплодных холмов,
на которых иногда появлялись три или четыре колонны от какого-нибудь древнего
храма — hylj;tyss; autiudessaan описательная метафора, которая
утрата, которая в эти новые времена охватила всю Грецию.
Мы не видели, чтобы плуг вспахивал землю, чтобы в деревне было мало жителей, чтобы не было деревьев,
чтобы мы не пропалывали, чтобы не было никакого роста, и едва ли
когда-либо были отдельные дома. Греция — это бледная пустыня,
её несравненное сельское хозяйство, промышленность или торговля.
Непонятно, откуда в стране, где
правительство получает средства к существованию, взялась бедность.

Если бы старую Грецию и современную Грецию можно было сравнить друг с другом,
то я бы заметил, что они отличаются друг от друга
Самое удивительное — прямо противоположное, с чем история едва ли сравнится.
Георг I, восемнадцатилетний юноша, и группа иностранцев
чиновников, сидящих Фемистокл, Перикл и золотой век Греции
знаменитые учёные, страдающие синдромом Туретта, и военачальники. Флот, который
был чудом света, Парфенон в новом мире, сократился
до горстки рыбацких судов, а мужественный народ,
который в Марафоне совершил незабываемое,
в этот день стал лишь племенем ничтожных рабов. Классическая
Греция в июле сухая, как и вся Греция.
богатство и величие источников. Все люди, владеющие сегодня
всего восемьюстами тысячами, и бедность, нищета и попрошайки
их было бы достаточно, чтобы составить миллионы, и ещё больше
недоставало бы вам. В то время доход короля от государства составлял пять миллионов
фунтов стерлингов — они поступали от _киммерийцев_ в виде сельскохозяйственной
продукции (крестьяне приходили, чтобы отнести эту десятину на мулах
обратно в королевские амбары, на расстояние не более шести
миль) и от чрезвычайно тяжёлых налогов на торговлю.
Эти пять миллионов, которые маленький тиран стремился сохранить
десятитысячная армия, нанять сотни ненужных
ховиталли-мастеров, ховикамари-господ, безденежный государственный фонд,
великого канцлера и других безумцев с этими игрушечными королевствами,
которые ты сам даровал, великие монархии подражания. И, наконец, он
начал строить дворец из белого мрамора, за который уже один
должен был заплатить пять миллионов. Последствие было самым простым. Десять
никогда не включает в себя пять, и это будет не более чем. Всё это
было невозможно сделать за пять миллионов, и король
пошёл на попятную.

 Греческий трон и сомнительный балласт
оборванные люди, умные неудачники, изгои, которые работали
от восьми месяцев до года, потому что это было слишком мало, чтобы брать взаймы,
и ещё меньше, чтобы работать, и независимо от того, насколько голым
был холм и как сильно разрасталась пустыня, у меня было довольно много времени, чтобы просить о новом
короле. Это было предложено сыну Виктории, а затем
ряду других принцев, чьи отцы не
имели права на престол и собственное движение, но все они были
милосердны и отказались от этой жалкой чести и уважения к ним
Таким образом, многие греческие муайнисты, не желая злорадствовать,
отказались от своего печального трона из папье-маше и грязи,
пока не появился этот молодой датчанин
Георг, который занял его. Он построил для него
благородный дворец, в котором несколько ночей было так светло при лунном свете, и
говорят, что он делает гораздо больше для спасения Греции.

Мы рассчитывали на безлюдный архипелаг в это время года и добрались до
узкого пролива, который называют Дарданеллами, когда
Эвксинский Понт. Эта местность богата историческими воспоминаниями
и беднее, чем Сахара, всё остальное. Когда мы приблизились к Дарданеллам,
мы увидели, например, троянскую лагуну и Скамандр. Там, где раньше была Троя (вдалеке), а теперь её нет, — город, который был разрушен в то время, когда
мир был ещё молод. Троянцы все мертвы.
Они родились слишком поздно, чтобы увидеть Ноев ковчег, и умерли слишком рано, чтобы увидеть нас в наших цирках. Мы видели место, где
был собран флот Агамемнона, и вдалеке, в глубине
горы, которая на картах обозначалась как гора Ида. Геллеспонт сам по себе
вот здесь, где проводились первые экспериментальные работы,
и подрядчик получил дружескую пощёчину от Ксеркса. Я имею в виду
мост через Геллеспонт, который Ксеркс приказал построить в самом узком месте перешейка (где его ширина всего две или три мили). Умеренный шторм разрушил это самое хлипкое из зданий, и
король, я полагаю, что мой подрядчик публично был наказан
за то, что мог быть следующим предпринимателем, добился успеха, вызвал их
перед армией и позволил им отрубить им головы. И прежде
по прошествии десяти минут он передал мост другому для заключения контракта.
Старые авторы цитируют, что это второй мост был довольно хорошим.
хороший мост. Ксеркс принял пять миллионов долларов, это вместе пролив
за, и, если оно намеренно разрушило бы его
наверное, даже больше. Если бы наше правительство иногда наказывало
мы, гулашуракоитсиоитамме, могли бы быть намного полезнее.
Геллеспонт видел это в том месте, где Леандр и лорд Байрон
плыли навстречу друг другу, чтобы увидеть свою возлюбленную, которую он так сильно
любил, что только смерть могла их разлучить.
ни за что. Мы также обратили внимание на двух
на могиле. На другой стороне покоился Аякс, второй Гекуба.

 Геллеспонт на обоих берегах этих водных радиаторов и замков,
развевающийся турецкий кроваво-красный флаг, белая луна, кукуройнин,
а то и деревня, а иногда и очередь камелий. Всё это мы наблюдали, пока не достигли широкого Мраморного моря, и там земля
вскоре исчезла из виду, и мы снова начали играть в карты и вист.

На рассвете мы подошли к Золотому Рогу и бросили якорь. Только трое или четверо из нас поднялись туда, чтобы посмотреть
османская крупная столица. Пассажиры больше не будут атаковать
палуба в неподходящее время, например, раньше, чтобы увидеть так рано
насколько это возможно, когда гостей города впервые станет больше, студенты смогут
небо над пляжем. Тот факт, что они уже полностью достигнуты. Хотя
мы бы сказали, что египетские пирамиды видны, сейчас они возвышаются
на палубе еще до того, как был съеден завтрак.

Золотой Рог — это узкий залив, отходящий от Босфора (ширина
пролива, соединяющего Мраморное и Чёрное моря)
и разделяющего город пополам. Галата и Пера
на той же стороне Босфора и Золотого Рога, Стамбул (древняя
Византия) на второй. На противоположной стороне Босфора — Скутари
и Константинополь, другие пригороды. В этом великом городе
проживает миллион человек, но улицы настолько узкие, а дома настолько
тесно стоят друг к другу, что его площадь составляет не более половины
площади Нью-Йорка. Якорная стоянка или Боспорская миля
от или до перешейка — это, безусловно, самое красивое
место в городе, которое мы видели. Частые дома, построенные на
подножии холма, покрывают многие из них. И парки,
то тут, то там выглядывают большие купола мечетей и
бесчисленные минареты, которые придают этой
столице причудливый восточный облик, чей образ мы рисуем в
своих воображаемых путешествиях по Востоку. Константинополь прекрасен
с высоты птичьего полёта.

 Но живописность — это очарование начала и конца. Начиная
с того момента, когда путешественники покидают страну, и вплоть до
возвращения на корабле, он проклинает. Лодка, в которую он садится, удивительно плохо приспособлена для плавания,
на котором он построен. Он красиво и аккуратно украшен,
но ни один смертный не сможет должным образом позаботиться о нём
в Чёрном море, когда он скользит по Боспору
вдоль Мраморного моря, и лишь немногие смогут удовлетворительно грести
лицом к воде. Это длинное лёгкое каноэ (каяка),
ширина которого равна ширине головы, а длина — длине ножа. Эта длинная острая
голова должна наклоняться, и вы можете себе представить, как эти бурные течения
кидают вас. У неё два весла, а иногда и четыре,
и совсем нет руля. Вы идёте искать того, кто указан
место и перенесёт вас в пятьдесят разных направлений, пока вы не окажетесь там, где сможете. Сначала гребите к воде, потом к другому, потом к третьему веслу. Редко
оба работают в одной и той же ране. Этот лодочный переход, скорее всего,
доведёт нетерпеливых людей до грани безумия.
 Лодочники — самые неряшливые, самые глупые и самые отсталые из всех, что есть
на земле. Вполне вероятно.

 На пляже всегда был цирк.
Люди толпились на узких улочках гуще, чем пчёлы, и
мужчины были одеты как-то ужасно, странно,
Боже, ты томимпиин и дикарь, в большинстве костюмов, которые может придумать пьяный сумасшедший
портной, есть что-то от мозга. Не настолько
безумное, чтобы быть популярным, не настолько
отсталое, чтобы его можно было терпеть, не настолько
отвратительное, чтобы его можно было носить, не настолько
от лохмотьев до дьявольски нового, чтобы его можно было попробовать. Не было двух мужчин,
которые бы носили одинаковую одежду. На каждой улице, в каждой
толпе, в каждой прострации были удивительные, быстро распадающиеся
противоположности. Нескольким патриархам пришлось отдать дань уважения, чтобы
надеть огромные тюрбаны, но неверные пастухи, главные действующие лица
используйте это, чтобы стать красным паталаккитом, который, как говорят, украсит вас.
Остальная часть их костюма была такой, что её невозможно описать.

Местный магазин — это просто курятник, или коробки, или
ванная комната, одежда, палаты — или что-то ещё — всё
на первом этаже. Турки сидят с ними, скрестив ноги, и
работают, продают, сжигают длинные пийпуяан и пахнут
— как турки. Их передние ряды теснились на улицах
нищий, который всегда просит и никогда не получает
что угодно; и чудесные калеки, которые так уродливы,
что их едва ли кто-то заметит, погонщики ослов,
ленивые яаккоя, носильщики, возчики, коробейники,
рыпалейтены, торговцы горячей пшеницей, тыквенными семечками и другими
товарами. И счастливые, счастливые,
спокойные лоикои, бегущие по Константинополю, слышат
собак. И бесшумно плывут туда-сюда толпы турчанок,
подбородки, ноги, закутанные в белоснежные покрывала,
повязанные вокруг головы, так что видны только глаза
появляются и черты лица смутной неясной идеи.
Когда мы уходим с Большого базара в тусклое сводчатое помещение,
они выглядят так же, как, я думаю, тело в саване,
когда мёртвые, казалось, восстали из могил, их бури
и гром, и землетрясения в центре, которые разразились в ярости,
Кайвария на горе Распятия, страх ночи. Константинополь
улица — это зрелище, которое стоит увидеть хотя бы раз, но не чаще.

А ещё есть упоминание о торговцах гусями — старик, который идёт впереди меня,
гнал сотню гусей через весь город, предлагая их в обмен.
В его руке была десятифутовая удочка, на конце которой была изогнутая головка,
и время от времени гусь вырывался из стаи и, развернувшись,
уходил прочь, полуподняв крылья и вытянув шею как можно дальше.
Торговец гусями? Нет. Он
брал свою удочку и преследовал беглеца, хладнокровно
обматывая гусиную шею вокруг и с лёгкостью загоняя гуся в загон. Своей палкой он направлял гусей так же легко, как шкипер направлял ялаан. Через несколько часов они
он сидел на углу улицы, в самой гуще суеты, и
тянул за собой сладкие грёзы, а вокруг
кружили гуси и ослики с людьми. Мы вернулись через час,
и теперь он считал свой скот, чтобы проверить, не пропало ли
что-нибудь. И он делал это по-своему, по-настоящему. Он приставил голову к каменной стене на расстоянии шести или восьми дюймов от
нее и заставил гусей выстроиться в ряд, чтобы пройти по ней
и по стене незнакомца. Это было нелегко, но я спрятался.

Если вам нужны карлики — я имею в виду, что только несколько
карликов — то отправляйтесь в Геную. Если вы хотите
купить их в розницу, то отправляйтесь в
Милан. Карлики есть по всей Италии, но в Милане
я думаю, что этот вид спорта развился быстрее. Если вы хотите увидеть
хороший разнообразный ассортимент, то отправляйтесь в
Неаполь или в Рим. Но если вы хотите
увидеть и покалечить человеческих чудовищ из «Перикодина», то
отправляйтесь прямиком в Константинополь. В Неаполе нищий, который может
выглядит как один-единственный ноготь на ноге, расплавленный
нога, может считать себя богатой — но Константинополь не
один из экспонатов, привлекающих внимание. Человек умер бы
там от голода. Кто бы обратил внимание на такую достопримечательность, как
редкие монстры в центре, которые тунескели,
рожки мостов или играют в других стамбульских канавах? О, этот жалкий предатель! Что бы он подумал о
колмисаэрисенской женщине или мужчине, чей глаз
у тебя на щеке? Как бы он покраснел за мужчину,
с пальцами на локтях? Где ему было стыдиться, когда
карлик, у которого по семь пальцев на каждой руке, а верхней губы
вовсе нет и нижняя челюсть отсутствует, должен был во всём
противостоять его величеству? Бисмилла! Европейские хромые
обнаруживают отмену и мошенничество в торговле. По-настоящему талантливы только
Пера и отдалённые улицы Стамбула.

Эта трёхногая жена лежала на мосту, деловом центре их так
организованного города, что это производило наилучшее впечатление — одна
естественная нога и две длинные, тонкие и искривлённые.
у него были ноги, как у обычных людей, а чуть дальше
стоял человек без глаз, и его лицо было цвета
протухшего стейка, взъерошенное и застывшее, как поток лавы, —
настолько искажёнными и деформированными были его черты,
что никто не смог бы различить бородавки, из которых он
сделал носовые опоры, скулы. Стамбулин был человеком с
очень большой головой, чрезвычайно длинным телом, восьмидюймовыми
 ногами и ступнями, похожими на снегоступы. Он проделал путь от этих
их ног и рук и был неколебим, как будто
Колосс Родосский, на котором он ехал. Ах, нищему нужны
превосходные оценки, если он собирается жить в Константинополе.
 Человек с посиневшим лицом, которому больше нечего было предложить,
поскольку он был причастен к взрыву на шахте, будет здесь
казнён как предатель, а калека, ковыляющий на костылях,
не получит ни цента.

Собор Святой Софии — это константинопольская достопримечательность. Я немного
подозреваю, что интерес к нему в основном вызван
тем, что он был построен как христианская церковь, а затем был преобразован в мечеть
почти как на фоне мечети, когда магометанские ламанийцы завоёвывают
страну.

Святая София — огромная церковь, построенная три или четыре
столетия назад и, следовательно, выглядящая так, будто она намного
старше. Говорят, что её огромный купол всё ещё намного
выше, чем у базилики Святого Петра, но грязная старина всё равно
более удивительна, чем этот купол, хотя о нём никогда не упоминали. В церкви
есть сто семьдесят колонн, каждая из цельного куска мрамора,
и все они из разных видов мрамора, но они были привезены
Древние храмы Баальбека, Гелиополя, Афин и Эфеса
пришли в упадок и выглядят зловеще. Им было по тысяче лет,
а эта церковь была новой, и противоположное должно бросаться в глаза
 — если только архитекторы Юстиниана не работали на них. Внутри
церкви сразу же привлекает внимание огромная золотая мозаика,
написанная турецким шрифтом, которая сияет, как цирковая программа.
Перспектива того, в каком направлении переплетаются многочисленные верёвки, которые
в зависимости от купола слабо фиксируют высоту и к которым прикреплены,
в шести-семи футах от пола, бесчисленные закопчённые
масляные лампы и страусиные яйца. Сигналы о том, что кто-то сидит на корточках или в группе,
подавались то там, то здесь, далеко и близко, оборванные турки,
которые читали книги, слушали проповеди или наслаждались обучением
в детстве, и в пяти из десяти мест были подобные существа,
которые снова и снова кланялись, снова и снова.
Я опустился на землю, чтобы поцеловать её, и всё это время бормотал молитвы.
Я продолжал эту гимнастику, пока они не подумали, что я устал,
если только ты не устаёшь от того, что делаешь.

Повсюду была грязь, пыль, липкость и темнота. Повсюду
была серость древних новых персонажей, но без какого-либо очарования
или красоты. Повсюду были эти странные языческие группы,
яркая мозаика и похожие на паутину верёвки для ламп, которые ты —
ничего, что могло бы пробудить любовь или
возбудить его страсть.

Люди, которые останавливаются в церкви Святой Софии, вероятно,
находят вдохновение в путеводителях (где о каждой
церкви говорится, что «квалифицированный эксперт по мнению многих в
в отношении большинства зданий, которые вы никогда не видели в мире,
выглядят странно"). Или это те, что находятся в глуши Нью-Джерси,
искусствоведы, которые терпеливо исследуют фрески и
палохан между различиями и считают себя
предпочитающими всегда разбирать критические замечания
в живописи, скульптуре и архитектуре.

Мы пошли смотреть на танцующих дервишей. Их там треть.
Они были одеты в длинные, лёгкие, свободные, в зависимости от
каблуков. Каждый по очереди подходит к священнику (они
все встали у перил по периметру) и низко поклонились, а
затем отошли от хирретена и расположились в круге,
каждый на своём назначенном месте, и хирресивали.
 Когда все встали на свои места — они находились на расстоянии пяти или шести
футов друг от друга — они трижды обошли хирретен по кругу. Это заняло пять минут. Гироскоп, пока они стояли на левой ноге,
придавал скорость правой, быстро смещая её вперёд и
стараясь не упасть на идеально натёртый пол. Некоторые из них добрались до
Удивительные записи. Большинство из них крутились со скоростью около сорока
раз в минуту, а на то, чтобы раскрутиться, уходило пять с третью минут.
Наполненные воздухом плащи раздувались повсюду, как
воздушные шары.

Они не издавали никаких звуков, и большинство людей наклоняли голову
и закрывали глаза в каком-то религиозном экстазе. Часть времени принадлежала очень неуклюжему сойтанто, но
зрители были невидимы. Просто хиррайят должен был стать кругом
внутри. То, что мы делали, было почти варварским абортом.
видел. Затем пришли больные и опустились на землю, и жёны
принесли их к больному ребёнку (ребёнку рядом с тобой)
и патриарх-дервиш провёл их румииттенса. Он
думал, что исцеляет их болезни, когда наступал им на грудь
или спину или стоял на их нискаллаан. Это да, подходит
для людей, которые считают, что они не бездумно относятся к своему делу — гиганты, землевладельцы и
духи — и что даже в наши дни они сохраняют все «тысячи и
Однажды ночью в «Диких правдивых историях». Так я недавно сказал одному из
умных миссионеров.

Мы пошли к тысяче и одной статуе в комнате. Я не знаю, для чего она
предназначалась изначально, но говорят, что она построена как водохранилище.
Она находится в центре Константинополя. Голое место посреди листвы в стране
под каменными ступенями, и когда вы ступаете, вы осознаёте,
что находитесь в сорока футах под землёй, справа от первобытного леса
длинные тонкие гранитные колонны в византийском стиле.
 Располагайтесь где угодно, сколько угодно раз меняйте своё местоположение
ты всегда в центре, из которого расходятся десятки сводов, дорог и коридоров, исчезающих вдалеке и погружающих в темноту. В этом старом, высохшем в контейнере жилище сегодня
несколько призрачных шёлковых кехрая, и один из них показал мне
крест, который был прибит к высокому столбу. Я думаю,
он имел в виду, что я должен был понять, что он был там до
прихода турок, и я думаю, что он указал на что-то в этом направлении.
Но, кажется, в его речи было что-то не так, потому что я его не
понял. (Yksinkertaisuudessani Я пришёл не для того, чтобы отказаться от
никаких тревожных мыслей, но теперь мне пришло в голову, что, может быть, старый тутовый шелкопряд на самом деле вырезал этот крест в
надежде, что у него даже будет источник дохода.)

Мы сняли обувь и пошли к мраморному мавзолею султана Махмуда. Могила Махмуда была покрыта черным бархатным саваном,
который был расшит серебром. Она была окружена серебряными перилами. На страницах и в углу лежал серебряный подсвечник, который,
вероятно, весил больше сотни гвоздей, и это были
свечи, которые были толщиной с человеческую ногу. На крышке шкатулки
это была тесси, к которой были прикреплены прекрасные бриллиантовые украшения —
охранники сказали, что заплатили сто тысяч фунтов. Доктор сказал,
что было бы очень приятно иметь тело и землю такого рода
с бриллиантами внизу.

 Мы, конечно, пошли на большой базар в Стамбуле, и я не хочу
больше ничего говорить, кроме того, что это огромное скопление маленьких магазинчиков
— и, возможно, тысячи других, — и все они находятся под одной крышей,
под сводчатой крышей одной из самых узких улиц, где распространяются непрочитанные
korttereiksi. Одна улица — это такой же особый товар,
во второй раз и так далее. Когда вы хотите купить пару обуви,
это те же размеры, что и у книги, — не нужно ходить
от магазина к магазину, чтобы выбрать. То же самое
касается шёлковых тканей, медицинских изделий, салиена и т. д. На базаре
всегда многолюдно, и когда на востоке продают цветные товары,
Множество прилавков выставлено на всеобщее обозрение, это Гранд-базар в Стамбуле.
Это действительно те достопримечательности, которые стоит посетить. Он
полно жизни и суеты, торговли, грязи, нищих,
ослов, торговцев, носильщиков, дервишей,
высокомерные турки, которые ходят по магазинам, греки и
странно выглядящие и одетые в соответствии с модой мухаммеды из горных и
отдалённых провинций — и только запах, который не очень приятен
на базаре, — это хороший запах, несмотря ни на что.




Глава III.

Целомудрие и отсутствие виски — рынок девушек — торговля целомудрием —
Константинопольские злобные собаки — радости доставки газет
Турция — находчивые итальянские газетчики — не мы
Турецкая луншея — обман в турецкой бане — обман с наргиле
обман — меня застрелили — обман с турецким кофе.


Мечеть — это много, церквей — много, кладбищ — много,
но целомудрия и виски — немного. Пьющие отрицают мухаммедовские типы
Корана, и естественный инстинкт мешает им быть целомудренными.
 Султанилла сказал, что у него восемьсот жён. Это уже делает шаг
в сторону природы. Наши щёки покраснеют от стыда, когда мы увидим
здесь, в Турции, сувайт-таван. Солт-Лейк-Сити, это
так сильно ранит нас.

Циркачи будьте добры, а родители-грузины всё ещё продают
дочерей в Константинополе, хотя и публично.
на невольничьем рынке, где мы столько всего прочли, — где
стройные девушки раздевались догола, чтобы их осматривали и критиковали,
и получали выговоры, как лошади на выставке, — всё это
прекратилось. Выставки и торговля теперь частные. Акции в
данный момент находятся на низком уровне из-за оживлённого спроса,
вызванного недавним возвращением султана в европейские суды,
в результате чего в хлебе и зерне наблюдается избыток, что
спасает владельцев от мучительного голода по вечерам и позволяет им ждать
повышения цен, отчасти из-за того, что покупателей слишком много
слабые и продавцы во всех смыслах этого слова, чтобы бороться с korkeampain
индексом цен на. Если бы в крупных американских ежедневных газетах печатались
в Константинополе, чтобы получить их торговые данные, я бы, наверное,
прочитал о следующей истории, связанной с рынком невольниц:

 СИТУАЦИЯ НА РЫНКЕ НЕВОЛЬНИЦ.

 «Циркасситтарет, лучшего качества, урожая 1850 года, 200 фунтов стерлингов; 1852 года, 250 фунтов стерлингов; 1854 года, 300 фунтов стерлингов. Георгиттарет, лучшего качества, не продаётся на рынках; худшего качества, 1851 года, 180 фунтов стерлингов. Девятнадцать валахских лаиститт, хороших, посредственных, по цене
 130–150 фунтов стерлингов без покупателя; шестнадцать монет номиналом 1 фунт стерлингов, проданных с небольшим эринским концом — цены не указаны.

 «Продано за одну партию циркумполярных монет, приимаста, с 1852 по 1854 год,
цена 240–242 1/2 фунта стерлингов, покупателю 30; одна 49-летняя —
повреждённая — 23 фунта стерлингов, продавцу 10. Несколько сортов георгинов,
разного качества, 1852 года, перешли в другие руки, заказывая начинку.
 Сегодня тархона и георгины в основном прошлогоднего урожая, который был редкостным неудачным. Новый урожай немного запоздал, но скоро должен появиться. И по количеству, и по качеству
 предварительные данные очень многообещающие. В этом контексте
мы также можем сказать, что новый цирказитарсато отлично
выглядит. Его величество султан уже отправил в
гарем большие заказы, которые за две недели
выполнены, и, естественно, это подтверждается рынком и
отдачей цирказитарсато на склад для сильного восходящего тренда. Используя
хороший для markkinain инфляционный потенциал, большинство продавцов
приобретают магазины. Некоторые персонажи ссылаются на тот факт, что
 торговля будет приостановлена, пока цены не вырастут.

 «Нубиаттариста, ничего нового. Рынок находится в состоянии рецессии.

 «Евнухи — поставщики ни в коем случае. Ожидается, что крупные грузы будут
отправлены в Египет, однако сегодня».

 В этом направлении, я думаю, будет составлен отчёт о рынке. Цены
сегодня довольно высоки, а товары находятся в надёжных руках. Пару
лет назад они привезли сюда своих голодающих родителей,
дочерей и продали их за два-три доллара, когда
иначе не смогли бы спасти себя и своих дочерей от голода
смерть. Жалкое зрелище — думать об этом несчастье, и я
искренне радуюсь, что цены растут.

 Торговля целомудрием — особый вид зла. Отрицать это было бы бессмысленно.
 Греки, турки и армяне не меняют
слухи о том, что предписанные сабаттейны ходят в церковь, а затем нарушают
все десять заповедей до конца недели. Лгать и обманывать
у них в крови, и эта природа у них на всю жизнь, и всё же
лучше делать это, пока не достигнешь совершенства. Рекомендовать
сыну торговца заниматься ремеслом в качестве слуги отца — не значит
он чистый, целомудренный и непредубежденный мальчик и посещает воскресную школу
и, честно говоря, но он сказал: "Этот мальчик дорого заплатит за это
монеты - ибо смотрите, он обманет даже того, кто, с кем
вам придется иметь дело, и у Черного моря от Мраморного есть другой
такой талантливый лжец!" Что считается рекомендацией?
Миссионеры сказали мне, что они каждый день падают.
такие люди хвалят. Люди, которыми восхищаются, говорят: «Ах,
какой он очаровательный спекулянт, а комитет был лжецом!»

Все лгут и обманывают — по крайней мере, так обстоят дела в этой сфере. Иностранцы должны быстро привыкать к обычаям его страны,
и не успеют они купить и продать в Константинополе, как уже
будут лгать и обманывать, как греки. Сказал грек,
потому что греки в этом отношении считаются худшими обманщиками.
Многие американцы, долго жившие в Константинополе,
утверждают, что турки в основном надёжны, но
многие утверждают, что у греков нет хитрости,
которую можно было бы обнаружить, по крайней мере, без проверки.

Я почти склонен верить, что Константинополь, известный своими
собаками, представлен в ложном свете — оклеветан. У меня всегда было
представление, что они были настолько сильны на улицах, что перекрывали
дороги, что они бродили организованными стаями, псами и
полками и совершали решительные, агрессивные нападения, когда
было нужно. И что они заглушали все остальные звуки ужасным
лайканьем. Эти собаки, что здесь, я не могу быть такой же,
как те, о которых я читала.

Вы видите их повсюду, но не толпами. Максимум, что я
Они встречались в одном и том же месте от десяти до двадцати раз. И днём, и ночью
они довольно часто заходили в сарай, чтобы поспать. Те, кто не спал,
всегда выглядели так, будто внезапно заснули. Я никогда в жизни
не видел таких ужасно жалких, голодных, печальных, подавленных собак. Кажется,
эти животные настолько жестоки, что готовы силой отнять у кого угодно
что угодно. Казалось, что у них едва ли хватит сил или
самоуважения, чтобы перейти улицу — не думаю, что я видел только одного, кто
всё ещё шёл на такое большое расстояние. Это глаза, царапины и
silvotuita, и иногда можно увидеть особей, у которых шерсть опалена
на таких обширных участках, что они напоминают
новую территориальную нашу карту. Это худшие животные, какие только есть в стране
на — жалкие — s;;litt;vimm;t. Их морды
живут в стабильном выражении печали, безнадёжной душевной депрессии
взгляд. Эти собаки без шерсти предпочитают Константинополь
блохам больше, чем многие здоровые собаки.
Я видел, как эта собака начала ловить блох — мухи
действительно привлекли её внимание, и она попыталась поймать их ртом. Блохи
— позвала она снова, и это окончательно выбило её из колеи. Она выглядела
удручённой, и это было правдой. Затем она глубоко вздохнула и опустила голову. Она не была осведомлена о ситуации.

Собаки спят на улицах, как кошки в городе. На улице, вероятно, в среднем восемь или десять собак на
квартал. В других местах, конечно, тоже есть пятнадцать
двадцати. Они ничьи, и их
в центре показывают преобладающие тесные дружеские связи. Но в городе они
сами делятся на районы, и в каждый район приходит собака, чтобы остаться
после того, как её хозяин уйдёт, будь то квартал или
десять кварталов в длину. Может ли собака, которая осмелилась ступить на
перекрёсток! Соседи вместе за секунды избавляются от шерсти.
Так говорят. Но, похоже, это не так.

В наши дни они спят на улицах. Они — мой компас, мой проводник.
Когда я вижу, что койран спокойно продолжает спать, люди, овцы,
гуси и все остальные существа только и делают, что уклоняются и
проходят мимо, я понимаю, что я не так уж высоко сижу на улице, как
Стебли отеля есть, но я продолжу свой путь. Крупные
уличные койоты жестами показывают, что они привыкли охранять
имущество — и, похоже, они получили его, потому что им каждый день
приходится уворачиваться от множества машин — и этот странник замечает это.
Но на улице не только у маленьких собачек такое же выражение морды. Все остальные мирно спят и ни на что не смотрят. Они
не двигаются, хотя мимо мог бы пройти сам султан.

Узкая улочка (на самом деле это не единственное, что у них широкое)
 вот так, свернувшись в клубок, лежат три собаки на расстоянии фута или двух друг от друга.
Когда они выстроились в ряд, то образовали мост через всю улицу от канавы к канаве. Проход-сатакунта
для овец. Они проходят прямо к собакам, а самые задние спешат
в этумайсиен. Собака лениво подняла взгляд,
немного повизжала, когда нетерпеливые ноги овец коснулись
их спин, — вздохнула и снова спокойно уснула. Это говорило больше, чем длинная речь. Другие
овцы перепрыгивали через них, третьи застревали между ними, и тогда
в этом случае их ранили острым соркиллааном, и когда всё стадо
пришлось перепрыгивать через чихающих собак, которые поднимали пыль, но
их тела не разлетались в клочья. Я считаю себя
лентяем, но у меня есть паровой двигатель,
относительно которого собаки Константинополя
ленивы. Но разве это не забавно,
что в городе с миллионом жителей есть такие собаки?

Эти собаки работают в городской управе. Это их официальная должность,
и это тяжёлая работа. Но это их фонд помощи. Если бы
они были так же полезны, как эти каухеи, то улицы
частично были бы убраны, и они бы не засиживались. Они едят всё подряд
возможно, из-за боли, кожуры дыни и, что ещё хуже, упавшего винограда
с самого начала сезона всё качество и степень грязи и отходов всегда
принадлежали мёртвым друзьям и родственникам, пока — но это
несмотря на то, что они всегда худые, всегда голодные, всегда меланхоличные
жизнерадостные. Жители не собираются их убивать — и не собираются
на самом деле. У турецких студентов врождённое отвращение
ко всем видам убийства животных, так сказать, к сути. Но
они обращались с ними ещё хуже, они пытали их, пинали,
бросали в них камни и обливали этих несчастных горячей водой,
пока они не умрут наполовину, а затем оставить их в живых и
отпустить на волю.

Один султан-эмир однажды решил убить всех местных собак
и приступил к работе, но население подняло такой вой, что
бойню пришлось приостановить. Через некоторое время он предложил, чтобы.
их отвезли на один из островов Мраморного моря. Это не встретило возражений,
и один из кораблей с грузом или для перевозки был отправлен в путь. Но
когда стало известно, что собаки по той или иной причине никогда
не возвращались на остров, а всегда ночью падали в море и тонули,
поднялся новый крик, и этот дюйм тоже был отвергнут.

Собакам можно, так что не торопитесь, придерживайтесь правил. Я не хочу сказать,
что они воют по ночам или что они были бы одними из тех людей,
у которых не было красных фесок. Я просто говорю,
что это было бы дёшево, если бы я обвинял их в этом
недостойном поведении, когда я не своими глазами вижу тебя, а не своими
ушами слышу их.

Я был немного удивлён, когда увидел, что турок и грек
играют роль разносчиков газет в этой загадочной стране, где
«Тысяча и одна ночь», великан и духи были известны ещё древним
обитаемый - где крылатые кони и змеи гидрапайсет лоухи
наблюдали за заколдованными замками - где принцы и принцессы
летают по воздуху на ковре, которые подчиняются таинственным
талисмания - с ночными фокусами фокусника в лифте
город благородных зданий кивисине и где рынок находится посередине
самая активная торговля внезапно увлекла их, и каждый гражданин лежал
или сидел, или стоял, подняв руки, или ставил ногу на ступеньку, делая просто так
как бы немой и неподвижный, пока не прошло время
сто лет!

Странно было видеть разносчика газет, продающего газету в эту
страну моей мечты. Но правда в том, что они здесь относительно недавно.
Продажи газет в Константинополе были в изобилии до конца года.
назад, и его отцом была прусско-австрийская война.

Здесь появился один из англоязычных изданий - "Левант
Вестник", а греческие и французские газеты, как правило, много.
Они поднимаются и падают, нажимаем на ноги и снова
осень. Газеты — это не правительство султана.
Они не понимают журнализма. Пословица гласит, что «неизвестное — это
всегда великолепно". Суд понимает, что газета является таинственным
и злодейским учреждением. Они знают, что такое чума, и принимают понемногу.
это может быть чума, которая сокращает число людей до нескольких тысяч в день.
и газеты, в которых им нравится легкая форма чумы. Когда он стреляет
сбитый с пути, чтобы уничтожить его - он напал без предупреждения,
он побежден. Если он снова надолго забудет о своих обязанностях,
то пусть сомневается, и его в любом случае задушат,
потому что он размышляет о чём-то неслыханно коварном.
Представьте себе, как великий визирь на торжественном собрании министров
королевство великих людей с помощью заклинаний ненавидит газетные колонки
и, наконец, принимает глубокомысленное решение: «Это что-то дьявольское — так туманно, так подозрительно для невиновных
 — прекратите это! Предупредите издателя, мы не можем этого терпеть
 — поставщик в темницу!»

 Таким образом, газета в Константинополе получила ответ. Две
 греческие и одна французская газеты были закрыты здесь
через несколько дней. Kretalaisten не будет опубликован
нет данных. Через какое-то время визирь всегда отправлял
все редакторы отмечают, что Критское восстание полностью
подавлено, и даже если репортёры знают об этом,
мне нужно, чтобы они напечатали сообщение. «Левантийский вестник»
говорит слишком радостно, добрый американец, чтобы завоевать популярность султана,
поскольку султану не нравится, что мы, критяне, проявляем сострадание, и по этой причине газета
должна быть особенной, осторожной, чтобы избежать плохих последствий. Время
поставщик забыл нажать на официальное уведомление
о том, что kretalaiset был полностью разгромлен, нажмите на правую кнопку мыши
вторая содержательная информация, которую он получил от американского консула
Кретасты, была оштрафована на двести пятьдесят
долларов. Чуть позже он напечатал новую информацию из того же источника
и получил за это три месяца тюремного заключения.
Я думаю, что «Левантийский вестник» был прав, но
я попробую и не смогу жить без него.

Газета с прекращением производства здесь, издатель почти
обанкротился. Но в спекуляциях о подобных
случаях. Каждый день с газеты сдирают лак
а на следующий день они рождаются заново с новым именем.
За те десять или четырнадцать дней, что мы там
пробыли, газета дважды была убита и дважды восстала из мёртвых. Мальчишки-газетчики там такие же изобретательные,
как и везде. Они пользуются слабостями людей. Когда они понимают, что не всё продано, они
подходят к кому-нибудь из горожан и тихо говорят:
«Последняя песня, дорогой сэр, двойная цена; журнал только что
закрыли!» Мужчина купил, и, конечно, я ничего об этом не узнал.
Скажем, — я не гарантирую, что это правда, — говорят, что иногда в прессе выходит большой тираж чего-то вроде листовок, которые быстро распространяются разносчиками газет.
В середине, после чего они убегают, пока
гнев правительства не утихнет. Это хорошо оплачивается. Прибыль невелика. Тип и Пейнимия не должны горевать.

 В Неаполе есть только одна англоязычная газета. Это
семьдесят подписчиков. Публикации должны быть богатыми.

Я никогда не буду есть турецкий завтрак. Место для супа было маленьким
завтракал в комнате, недалеко от базара, на улице, выходящей на площадь. Повариха
была грязной, как и стол, на котором лежала скатерть. Мужчина
взял горсть колбасного фарша, обвалял его в муке и
положил на угли запекаться. Когда он был готов, он
отложил его в сторону, вошёл мрачный пёс и откусил
кусочек. Он понюхал его первым и, вероятно, почувствовал, что кто-то
из друзей остался. Кук снял его на глазах у собаки и трахнул
на наших глазах. Джек сказал: «Я пас» — он иногда играл в карты
— и мы все передадим эстафету. Повар затем испечёт широкий
латусканский пшеничный хлеб, хорошо смажет его колбасным жиром и оставит
нам, чтобы мы его съели. Он упал на землю, но он поднял его,
вытер о штаны и поставил перед нами. Джек сказал:
«Я пас». Мы все отказались. Он положил яйца на сковородку
и задумчиво стоял, ковыряясь вилкой в кусках мяса. Затем он одновременно перевернул яйца вилкой и подал их
нам. Джек сказал: «Паспорт снова от моего имени». Мы все последовали его примеру
например. Мы не знали, что делать, поэтому заказали новую
порцию сосисок. Повар взял железную проволоку, отмерил разумное
количество мясного фарша, расплющил его в руках и начал резать!
 На этот раз мы все в один голос сказали: «Нет». Мы заплатили
и ушли. Вот и всё, что я узнал о турецких
сосисках. Турецкие сосиски, без сомнения, хороши, но это
всего лишь небольшая добавка.

Когда я думаю о том, как меня обманули в отчётах о путешествиях по Востоку,
мне хочется съесть сууруксен. Сколько
я мечтаю о чудесах турецкой бани; сколько
лет я сама себе обещала, что снова
приму ванну. Много-много раз я представляла себе
мраморную ванну и вдыхала чарующие ароматы Востока,
наполнявшие воздух. Затем передал кому-то каждую из сложных
работ, где — и отредактировал дату, подправив — и метод иером
Аластомайна, дикого — в руках людей, которые думали, что я видел великого
и смутного, как сказочные духи, исходящего паром.
Затем на мгновение прилёг на диван, что было бы неплохо, хотя
королю; затем посетил новый комплекс через чистилище,
благодаря которому следующее испытание всегда было последним, не более сложным; и, наконец,
учитывая пехмейхин канкайхин, обернутый вокруг, получи себе княжеский титул.
прихожую и опустил себе пуховую постель, которая блестяще украшена
одетые евнухи восхищаются моей прохладой, я наслаждаюсь своей
и мечтания наяву или удовлетворение от созерцания роскоши комнаты
развешивание штор и жалюзи, мягкие ковры, роскошь
мебель, картины и дегустация кофе when what champions the coffee,
когда я обжигаюсь, развлекаясь наргиле, в конце концов погрузились в умиротворяющую
отдыхай в уединении, я вдыхаю твой чувственный аромат, наргиле, я
персидский табак, мягкое воздействие и летний дождь имитируют только
душ, успокаивающий в старости.

Это была всего лишь одна фотография, которую я получил в
книге о путешествиях. Это было самое худшее мошенничество. Реальность
не сравнится с ним, как Эдемский сад Сент-Джайлса
не сравнится с ним. Я был снят на фоне великолепного двора с
мраморным полом. Двор был окружён широкими колоннами, коридорами,
один над другим, с грязными коврами и поручнями
некрашеная, большая кушетка для полу-рауска, их матрасы
старые, плохие и бугристые, девять поколений их предков
отдыхали на них и оставили свои боли. Это место было просторным, голым
и унылым, двор как сарай, колонны, коридоры, чем гаражные боксы.
Они, похожие на падаль, полуобнажённые изгои, служившие духам, а не внешней оболочке, были ничуть не поэтичны, ничуть не романтичны и не имели никаких
восточных флуоресцентных распущенных губ, из-за которых тонут корабли. Они не распространяют никаких сулутуоксуя
-- совсем наоборот. Их голодные глаза и намеки на ваше тело
каждый момент воспоминания были вопиющими, эмоциональными.
тот факт, что они, прежде всего, должны были стать достойной едой.

Я надела платье в клетку и разделась. Грязное белье.
оберните свой самый эффектный клетчатый стол скатертью на бедрах и повесьте наверх
белую тряпку набросьте мне на плечи. Затем я спустился по лестнице
во влажный, скользкий двор, и первое, что привлекло моё внимание, — это
собственный стебель у меня в голове. Kaatumiseni не
вызвал никаких комментариев. Несомненно, этого и следовало ожидать.
услышьте их обесценивание, чувственность впечатлений, которые
в этом восточном роскошном доме для вас необычны. Обезценивание,
без сомнения, да, оно было, но его практика не увенчалась
успехом. Теперь мне дали деревянную пакулу — скамью,
на которой я должен был держать ноги (что они и делали,
если бы я использовал 13 пар обуви).
Эти песни о том, как мне очень неудобно, когда я поднимаю
ноги, и о том, как я случайно оказываюсь в неподходящих и неожиданных местах,
пока они лежали на земле, а иногда и на боку, я
вывихнул лодыжку. Однако, каикейтенкин, это была
восточная роскошь, и я наслаждаюсь ею, как могу.

Затем они отвели меня в другую часть амбара и уложили на что-то вроде мягкой кровати, которая была не из золотой парчи и не из персидского салеа, а была похожа на
скромную песенку, которую можно увидеть в «Аркансе негро корттирейсса».
 В тусклом свете мрамор в тюрьме был не более чем
пятёркой, похожей на пиранью.  Это было очень торжественно
место. Я жду, когда арабский ryytim;isen запах, который ты теперь пронёс в
приёмную, наконец-то доберётся до меня, но пока ничего. Медного цвета скелет, который
крутился вокруг, принёс мне стеклянный кувшин для воды, на крышке которого
лежала готовая к использованию курительная трубка и гибкий шланг длиной в три фута
с латунными фитингами на конце.

 Это был восточный «наргиле» — трубка, которую Сууртуркки курил
в фиговом саду. Я начинаю чувствовать себя немного не в своей тарелке. Я затягиваюсь
дымом, и этого достаточно. Дым в большом количестве попадает мне в желудок,
в лёгкие, даже во все части моего тела. Я сейчас взорвусь
огромная точка взорвалась, и это было похоже на извержение Везувия. Следующие пять минут я курил, что
пористо, как картонный дом, внутри которого горит огонь. Я
снова скучал по наргиле. Дым был с неприятным вкусом, и ещё более неприятным
был язык неверующих, который был во рту. — пожалуйста. Я начал чувствовать подавленность. Всегда
после этого, когда я вижу, как он сидит, скрестив ноги, и курит кальян, я
представляю, что он султан, и мне становится стыдно.

Эта тюремная комната была наполнена горячим воздухом. Когда я разогрелся до этого
достаточно, чтобы я достиг еще самой высокой температуры, отвел
меня туда - увидел комнату, которая была влажной, скользкой
и дымился, и поставил меня в середину высокой сцены.
Там было довольно тепло. Мужчина поставил меня в стоящий рядом бак,
где была горячая вода, тщательно полив меня, взял руку
грубый руккасен и начал им растирать меня всю. От меня стало
неприятно пахнуть. Чем больше он
вонял, тем сильнее пахло от меня. Я начал беспокоиться и сказал ему:

«Я вижу, что мне уже намного хуже. Меня
следует похоронить без лишней траты времени. Может быть, тебе лучше
сейчас пойти забрать моего друга, самолёт, когда так тепло, и я не
я больше не могу долго оставаться».

Он просто наваливается и наваливается, и не будь ты знаешь. Я
вскоре увидел, что он уменьшил размер моего. Он сильно надавил
на руку, а под ней, как макаронины, скатались маленькие лириёи. Это не
могло быть грязью, ведь они были такими белыми. Долгое время он
пытался соскрести с меня меньше. Наконец я сказала:

«Это скучная работа. Пройдёт много часов, прежде чем
ты сможешь сделать из меня то, что тебе нужно. Я подожду.
 Иди и принеси питкяхёйля».

 Он не торопился.

 Через некоторое время он принёс таз, мыло и какой-то предмет,
который, как ему показалось, был лошадью. Затем он намылил меня с ног до головы,
не предупредив, чтобы я закрыла глаза, а потом ужасно
похлопал меня по спине. Затем он оставил меня с этой белоснежной
мыльной статуэткой и ушёл. Я жду, когда он уйдёт, и ищу
он. Он стоял в другой комнате, прислонившись к стене, и спал.
Я разбудил ее. Она не очень удивлена. Отвел меня в подсобку и
обрушил на меня поток горячей воды, потом мне на голову
тюрбан, обернул вокруг моих сухих скатертей и отвел меня
балконные рейки, чтобы приготовить курицу в кабинке, и показал
Я упоминал в книге "Арканзас-бед". Я подошёл к окну и лёг, и
пока я ждал, в голове у меня крутились арабские слова. Они застряли там,
как будто прилипли.

 Голый деревенский курятник ни в коей мере не напоминал
восточную хеккумаллисуутту, о которой мы так много читали.
больше похоже на деревенскую лазаретницу, чем на что-либо другое. Усохший
слуга принёс кальян, но я распорядился, чтобы он немедленно убрал его, не тратя времени. Затем он принёс
великолепный турецкий кофе, который восхваляют поэты на протяжении
многих поколений, и я пошёл в
последний раз, надеюсь, насладиться тем, что осталось от былой восточной
роскоши. Это было новое мошенничество. Всё, что не кристально чистое,
выпивается, что бы ни было у меня на губах, — это турецкий
кофе, самый плохой из всех. Чашка маленькая, ты оставляешь пятна. Кофе
чёрный, густой, с отвратительным запахом и ужасным вкусом. На дне чашки
лежат корки толщиной в полдюйма. Это стекает
вниз по горлу, но часть рябит на дороге, вызывая
зуд, от которого ты лаешь и кашляешь часами.

 На этом заканчивается мой опыт посещения знаменитых турецких бань, и
на этом заканчивается моя мечта о блаженстве, которое смертные
испытывают во время процедуры. Это подлая измена. Мужчина,
которому она нравится, сможет насладиться всем, что попадётся ему на глаза
Чувствуя себя tymp;isev;;, и тот, кто может, что поэзия под чарами,
способен обычно сочинять стихи, весь мир печален и
несчастен, ужасен и отвратителен.




Глава IV.

Мы бороздим Чёрное море — «Всемирный банк-Моисей»
— Печальный Севастополь — Гостеприимный приём в России
— Приятный англичанин — Отчаянный бой —
Память искателей артефактов.


Мы покинули Константинополь с парой десятков пассажиров и
плыли по прекрасному Боспору далеко от Чёрного моря. Мы уйдём
они — турецкий гид, «Всемирный банк — Моисей», гвозди
и я уверена, что она соблазняет их, чтобы они купили груз розового масла,
яркую турецкую одежду и всевозможные странные предметы,
которые им не нужны. В бесценных путеводителях Мюррея
упоминается Всемирный банк — имя Моисея, и он
теперь является основателем банка. Каждый день она будет получать удовольствие от того, что её
признают знаменитостью. Когда он подсчитал расходы на покупку костюма, роскошного
роимахусу, жёлтых остроносых туфель, красного фесина, синей шёлковой куртки,
Персидская расшитая ткань на широком поясе, и это поразило
полковника Хоупахела, кавалерийские пистолеты и пояс с его
ужасной турецкой кривой саблей, он сказал, что это
унизительно, и тот факт, что мы называем его Фергюсоном. Мы ничего не можем с этим поделать. Все наши проводники — Фергюсоны, когда мы
не можем произнести их ужасное иностранное имя.

 Севастополь, вероятно, разрушен хуже, чем
Россия или любой другой город. Но, несмотря на это, у нас есть
основания для удовлетворения, потому что в США всё ещё есть
не был так любезно принят. Когда якорь коснулся
дна, капитан корабля обратился к губернатору города с вопросом:
Возможно, он был для нас авуллиненом, и мы должны были
отправиться в Севастополь, в наш дом! Если вы знаете русский,
то вы в то же время поймёте, что это было невероятно щедрое
гостеприимство. Обычно здесь чужака подозревают и
из-за сложной паспортной системы задерживают, и
у него могут возникнуть проблемы с запугиванием. Если бы мы были в другой стране, нам,
вероятно, не разрешили бы въехать в Севастополь и
уехать через три дня, но теперь у нас есть свобода
приезжать и уезжать, когда и как мы захотим. Константинополь
всех нас предупредили, чтобы мы внимательно следили за своими паспортами.
считается, что они были точными копиями, и
ни на минуту нельзя было о них забывать. Нам сказали, что если
например, английский и другой, который был в Севастополе,
задерживались на несколько дней, недель и месяцев из-за небольших недостатков,
то в этом была их вина. Я
я потерял свой паспорт и теперь путешествую по Константинополю по паспорту моего напарника. Любой, кто прочитает отчёт
и посмотрит на меня, может
заметьте, что я был похож на него не больше, чем Геркулес.
Мы вышли из Севастопольского порта со страхом и трепетом —
нас переполняло смутное дурное предчувствие, которое я придумал и
выдумал. Но всё это время мой паспорт храбро
развевался над нашими головами — это был не более чем — наш флаг.
Другого паспорта никто из нас не спрашивал.

Сегодня на нашем корабле было много русских и английских
джентльменов и леди, и время пролетело быстро. Все они были
жизнерадостными людьми, я никогда не слышал, чтобы на родном языке мы гармонировали
слаще, чем те, что произносят это английские губы
в далёкой стране. Я разговаривал со многими русскими, в целом
просто по-дружески, и они говорили со мной по той же причине. Я уверен,
что обсуждение удовлетворило обе стороны,
но ни одна из них не поняла ни слова. Большинство телефонных
разговоров, однако, с англичанами, и я сожалею об этом,
мы не можем взять с собой нескольких из них.

Сегодня мы побывали везде, где я хотел, и не
дошли только до того, что называется добротой. Нет
никто не спрашивал, есть ли у нас паспорт или нет.

Несколько государственных чиновников предложили, чтобы наш корабль
совершил небольшое плавание к месту, где здесь, в тридцати
милях отсюда, находится российский император. Он проводит
там время за городом. Эти чиновники убеждены, что она позаботится
о том, чтобы вы получили радушный приём. Они пообещали,
что если мы уедем и сообщим императору о нашем прибытии,
то он всё равно отправит по суше специального гонца. Однако наше время, как и ваше,
так быстротечно и особенно стремительно уходит, что мы
мы решили, что лучше отказаться от этого редкого удовольствия, которое
могло бы доставить знакомство с императором.

Помпейские руины города в хорошем состоянии по сравнению с Севастополем.
Катселиттепа там во всех направлениях, куда ни глянь,
одни руины, руины, руины! — дом Рауска,
обвалившиеся стены, рваный холм, повсюду разрушения.
Похоже, что в этом маленьком местечке
произошло бы сильное землетрясение, если бы она разозлилась. Восемнадцать долгих месяцев войны
буря бушевала над этим беспомощным городом, пока не
в конце концов всё превратилось в груду обломков, что бы там ни было под солнцем
будь ты. Не осталось ни одного целого дома, даже пригодного для жизни.
 Это бездонное, полное разрушение почти невозможно
понять. Все дома были массивными, построенными из тесаного камня. Большинство из них были разрушены пушечными ядрами.
— они лишились крыши и разваливались, крошились, вы
видите карнизы фундамента — и линию длиной в полмили
теперь они выглядят как плохо сложенные дымоходы.
Они даже не похожи на дома. Некоторые из самых больших
здания на углу rouskutettu наружу, столбы сломаны приснилось,
корона литья расстреляли в пух и прах и отверстия oijeta через стену. Многие
эти отверстия такие круглые и сделаны чисто, как при растачивании.
Другие пробиты в стене только наполовину, и камней не хватало, настолько
ровные и красивые ямы, как будто их замазали. Вот
стена, снятая, которую писартели разрывает железом, вяриттяэн
каменная.

Места для выпаса скота находились очень близко друг к другу. Башня Малакова
расположена на холме за городом, в стороне от проторенных дорог. Реда находится на
расстояние. Инкерман находился в нескольких милях, а Балаклава — в часе езды. Французские траншеи, к которым
приблизился Малахов и которые были полностью окружены, находились так близко к его пологим склонам, что русским пушкам на столе
пришлось бы бросать камни. Раз за разом они втроём
вероятно, атаковали Малахов небольшой холм, и они
были ранены в спину, и один из них остался на поле боя. В конце концов они
однако захватили это место и выгнали русских, которые
затем попытались отступить в город. Англичане, однако,
победили. Редут преградил им путь и превратился в стену. У них
не было другого выхода, кроме как вернуться и отвоевать Малаков или
погибнуть под пушками внизу. Они вернулись. Они отвоевали Малаков,
захватив его два или три раза, но эта отчаянная
храбрость не помогла, и в конце концов они должны были отступить.

Эти ужасные поля, на которых когда-то бушевала убивающая всё на своём пути буря,
сейчас тихи. Ни единого звука, едва
шевелящегося живого существа, они пустынны и
тихо — они в полном порядке.

Смотреть было не на что, поэтому все начали искать
памятные вещи. Они забили весь корабль. Они были привезены
из Малакова, из-под Реды, из-под Инкермана, из-под Балаклавы — со всех концов.
Привезенные пушечные ядра, сломанные ластиккуи, осколки бомб —
целая лодка металлолома. Некоторые люди принесли свои сломанные кости —
они проделали долгий путь, чтобы добраться до врача, а потом были очень
разочарованы, когда врач сказал, что это просто муляжи и
костяные модели. Я знаю, что Блюхер не упустил бы такую возможность
руки. Он положил корабль в сумку и собирался повторить
попытку. Я заставил его сдаться. Его комната уже похожа на
музей, заполненный всевозможным бесполезным хламом, который он собрал во время
своих путешествий. Он собирается отправиться в путь, чтобы выиграть билеты на

Недавно я взял несколько из них в руки и увидел
"останки русского генерала". Я достал их, чтобы лучше рассмотреть
— это не сильно отличалось от следа от челюстной кости лошади и пары
зубов. Я сказал как-то сурово:

 «Русский генерал из останков! Это безумие. Ты никогда ничему не научишься?»

Он только сказал: «Успокойся, успокойся, никакой разницы, миссис (его тётя) не заметит».

 Этот человек сегодня привозит памятные вещицы откуда угодно,
игнорируя их, смешивая их все в кучу, а потом всё
устраивается с их именем на билете, игнорируя малейший намёк на правду,
подходящую или даже возможную. Я видел, как она
разбила камень пополам, а на другой половине написала «Демосфену
на помосте из осколков» и ещё «Осколок Абеляра
и Гелиоса из могилы». Я видел, как он взял с обочины
горсть каменных клубней, принёс их на корабль и вооружился ими
подписи, которые были упомянуты в двадцати известных,
находящихся в пятистах милях друг от друга местах. Я,
конечно, завидую этим рациональным и возмутительным
нарушениям, но это ни капли не помогает. Каждый раз
я получаю один и тот же спокойный, мой рот мешает мне ответить:

«Это ничего не даёт — ни одна хозяйка не заметит разницы». С тех пор, как мы втроём
или вчетвером, счастливые, отправились на ночь в Афины,
он с искренним удовольствием жертвует украшенный на каждый сезон корабль
на холме Ареса, где проповедовал святой Павел. Всё
эти каменные нокареты, которые он подобрал на берегу, но утверждает, что получил их от одного из участников экспедиции. В любом случае
мне просто нужно было бы разоблачить обман — это доставит ей удовольствие и никому не навредит. Он, по её словам,
никогда не забудет святого. Пола, пока не доберётся до груды камней. Хорошо, но разве он хуже остальных?
Я заметил, что все пассажиры точно так же дополняют друг друга.
Кокоэльмейн в промежутках. Я никогда в жизни больше не буду доверять тому, что мне не нравится.




 ГЛАВА V.

Девять тысяч миль на восток — одесский американец —
 Благодарность, которая пришла слишком поздно — покидая Россию
самодержцем в качестве гостя.


 Теперь мы забрались так далеко на восток — сто пятьдесят
градусов долготы в Сан-Франциско — что мои часы больше не идут
точно. Они разряжены и замерзают. Я думаю, что это сделано
с умом. Разница во времени между Севастополем и побережьем Тихого океана
огромна. Когда здесь шесть часов утра, в Калифорнии
что-то около второй недели. Это простительно, учитывая разницу во времени
хочется немного побеситься. Эти заботы и хлопоты времени
сильно меня измучили, так что я думаю, что немного
сошёл с ума: я боялся, что никогда не вернусь к правильной
идее вовремя. Но когда я увидел, как хитрая всё-таки была фигура
в обеденное время, ко мне пришло благословенное спокойствие, и
сомнения и страх больше меня не мучили.

 . Одесса находится в двадцати часах езды от Севастополя и
является самым северным портом Чёрного моря. Мы приехали сюда в первую очередь за углями
брать. Население города составляет сто тридцать три тысячи человек
и расти быстрее, чем любой другой маленький городок в Америке
за пределами. Это свободный порт и главный мировой
зерновой рынок. «Реди» — это корабль, полный пустоты. Я направляюсь туда, где
инженеры работают над преобразованием открытого пространства «Реди» в искусственный
порт. Он будет почти полностью закрыт прочным камнем
у волнореза, одна из частей которого простирается в море
на расстояние более трёх тысяч футов по прямой.

Я давно знал, что в своём доме я номер один, чем
впервые столкнулся в Одессе. Это было похоже на американское
город, улицы красивые и широкие, дома низкие, в два-три этажа, просторные, чистые и совершенно свободные от каких-либо архитектурных излишеств. Уличные коридоры, окаймлённые
деревьями, улицы и магазины в оживлённом движении,
люди, всегда занятые, дома и всё такое дружелюбное, новое,
и летящая, тукахуттава, пыль, что казалось, будто
нас приветствует наша дорогая родина, и мы едва могли
остановиться, чтобы пролить несколько благодарных слёз
и проклясть массу старого икяарво американского пути.
Кацелимпепа, вверх или вниз, туда или сюда, везде
мы видели только Америку! Не только для того, чтобы напомнить нам, что
мы были в России. Мы прошли немного, поглощённые этими уютными
картинками, пока не встретили церковь и такси... Presto! иллюзии
развеялись! Церковь имела стройную torninen купол потолка, который был juureltaan
внутрь округлые, так что это было, как перевернулось
r;;tikk;, и быстро-водители, казалось, были одеты в длинные юбки,
без колес вообще (история перемещений krinoliinin
конец этой истории). Эти предметы были совершенно чужеродными, и
то же самое было в трейлере — но все эти вещи хорошо известны, и
поэтому я их опишу.

Мы должны остаться здесь всего на день и ночь и взять уголь. Мы изучаем
путеводители и любим, отмечаем, что в Одессе вам
нечего здесь смотреть. И поэтому мы должны начать с одного из хороших
доступных вариантов, для которого не нужно ничего, кроме прогулки по
городу и веселья. Мы вошли и посмотрели на каупатори, и
нам показалось, что у горцев очень странные костюмы, мы осмотрели
жители, если бы это было возможно, и мы перестаём
развлекаться нашими роскошными ледяными пирожными. Мы не получаем ледяных пирожных
повсюду, поэтому мы радуемся, когда можем легко предаться
разврату. Дома мы никогда не заботились о ледяных пирожных, но теперь
мы почти обожаем их, особенно когда эти восточные раскалённые
климатом пирожные так редки.

Мы встретили только двух статуй, и это было новым благословением. Второй был
генерал де Ришелье, племянник кардинала. Это было
место с красивой прогулочной дорожкой, откуда открывался вид на море, и его
Корни спускаются к гавани по широким каменным ступеням — их было
двести, по двадцать ступеней после очень широких
ступеней. Ширина ступеней составляла пятьдесят футов. Это довольно
красивые ступени, и на расстоянии перед ними люди кажутся
насекомыми. Я упоминаю эту статую и эти ступени по той причине,
что у них есть своя история. Ришелье основал Одессу — выборы
судьбы по-отечески тщательно — работал над плодородным
неролланом и мудрым опытом — потреблял
щедрость в отношении собственности с той же целью —
приобрести средства к существованию и возможность
подняться в один из городов Старого Света —
построил эту благородную лестницу на собственные
средства — и — —. Что ж, те люди, в чью пользу он
так много сделал, чтобы подарить ему очень удачный день,
спускались по этой самой лестнице, беспомощные, старые,
бедные, без пальто, без защиты. [Марк Твен в своих исторических
записях сбился с пути. Герцог Ришелье вернулся во Францию и
стал премьер-министром страны в решающий момент
это судьба. _Suom_.] И когда спустя годы после его смерти
Севастополь был беден и нищенствовал, было проведено собрание,
собранная сумма была большой, и в память о нём
был воздвигнут этот прекрасный памятник, а его имя
было дано улице! На мой взгляд, это то, что хотел сказать шотландский поэт
Мать Роберта Бёрнса, когда в память о нём была воздвигнута красивая
мемориальная статуя, сказала: «Ах, Робби, ты просил у них хлеба, а они дали
тебе камень».

 Одесситы, как и севастопольцы, — народ тёплый
нас пригласили в гости к императору. Они отправили его величеству соответствующую телеграмму и получили в ответ, что
он согласен принять нас. Поэтому мы подняли якорь и
отправились на его летнюю виллу. Что за чепуха теперь начинается!
 Какие важные встречи и торжественные комитеты
выбирают! — а что за фрак и белая ткань, в которую
одеваются! Когда я представляю себе ужасное испытание, которое нас ждёт,
воображая всё, что угодно, на этом ужасном телевидении, я начинаю чувствовать
сильное желание обсудить настоящего императора, с хладнокровием и
уменьшаться в размерах. Что я буду делать со своими руками? Что я буду делать
со своими ногами? Какие чудеса я буду творить?




ГЛАВА VI.

Императорская летняя резиденция — подготовка к страшному испытанию
 — Комитет должен составить петицию — император и его семья принимают нас
 — Императорские костюмы — централизованная власть — великая рухтинайт
с — очаровательная вилла — рыцарское явление — великая княгиня
-- Завтрак великого князя -- мальчик-пекарь во время голода
-- Театральный зал в обмане -- генерал-губернатор на борту --
Официальный «стиль» — знатные гости — «разговаривают» с ними
о — заключительных расходах.


Мы отправились на яхту «Якорь» здесь, в Ялте, два или три дня назад.
Я думаю, это место напоминает нам Сьерроху. Высокие серые горы
на заднем плане, склоны, поросшие сосновыми лесами,
скалы, которые то тут, то там возвышаются над горизонтом, и эти длинные
полосы, спускающиеся с холмов прямо к морю, — всё это было так похоже
на то, что мы видим в нашей стране, как будто это была другая
ещё одна фотография. Ялта — это маленькая деревушка в предгорьях, которая
выросла вперёд и вверх по склону горы и выглядит так, как будто должна была
спокойно расположиться где-то повыше.
 Здесь, в Алупке, есть большие парки и сады, и
среди цветущих деревьев, в центре, виднеются их дворцы. Это прекрасное место.

У нас был корабль консула Соединённых Штатов — одесского консула.
Мы собрались в салоне корабля и сказали ему, что
у нас есть задание по спасению, и сказали это быстро.
Он произнёс речь. Первое, что он сказал, поразило каждого, кто желал ему добра: он никогда
не возражал против того, чтобы рискнуть в суде. (Консул трижды
похвалил его.) Но он сказал, что был на приёме в
доме генерал-губернатора в Одессе и часто слышал, как люди
рассказывали о своём опыте в России и других странах Европы,
и я думаю, что очень хорошо знаю, через какое испытание нам
теперь предстоит пройти. (Надежда снова начала возрождаться.) Он сказал, что нас
было много; летний дворец был небольшим — обычная загородная усадьба;
без сомнения, мы бы устроили пикник в саду.
Мы стоим там, выстроившись в ряд, все джентльмены в шляпах и белых перчатках, а эти женщины в
шелковых юбках или в чём-то ещё. В назначенное время — когда солнце
опускается на полдня в зависимости от сезона — император в блестящей
униформе, которую он носил в окружении, медленно проезжал мимо нас,
остальные кланялись, а некоторые произносили два-три слова.
 В то же время, когда Его Величество проезжал мимо,
толпа ликовала, радуясь, как солнечному свету, который озаряет путь.
— любовь, благодарность, восхищённая улыбка — и, согласно договору,
я должен начать поклоняться — не безоговорочно, но
с уважением и ценить их сострадание. Через пятнадцать минут
император вернётся в свой дворец, и мы снова сможем отправиться домой.
 Мы чувствуем невыразимую лёгкость. Что ж, это казалось почти простым.
Во всей толпе не найдётся ни одного человека, который бы не подумал, что
он мог бы почти тренироваться, стоя в ряд, особенно если бы его сопровождали
другие. Разве не тот человек, который не подумал бы, что он может
наступить на чьи-то фалды и не сломаться.
Одним словом, мы начали думать, что можем справиться со всеми задачами,
за исключением этой сложной улыбки. Консул также сказал,
что мы должны составить для императора небольшую петицию и передать её
кому-нибудь из его адъютантов, который затем передаст её ей. Таким образом,
для составления этого документа были отобраны пятеро господ, а остальные пятьдесят
бегали по кораблю с несчастными улыбками — они тренировались. Просто следуйте за двенадцатью
через час мы выглядели более или менее так же, как на похоронах, на каждой из которых были печальные смерти
но я рад, что всё закончилось, — каждый из них улыбался, хотя
и был подавлен.

Страны были отправлены в комитет, чтобы встретиться с его превосходительством
генерал-губернатором и узнать о нашей судьбе. Через три часа после того, как они вернулись,
император сказал, что примет нас на следующий день в полдень, —
карета, чтобы забрать нас, — хозяин сам подал прошение. Великий князь
Михаил прислал приглашение приехать в его дворец. Кен, в любой момент
ты мог бы увидеть, в чём заключалась задумка: стать демонстрацией русского
Дружба с Америкой настолько искренняя, что частные
граждане заслуживают такой же внимательности.

В назначенный момент мы проехали три мили и собрались у дворца
императора перед прекрасным садом.

Мы расположились кругом перед дверью, не только на деревьях внизу, но и в доме, где
была единственная комната, в которой могли свободно разместиться шестьдесят наших солдат, и через несколько минут после того, как императорская
семья вышла, чтобы поклониться ему, и улыбнулась, она встала среди нас.
Их мудрецы стали царством высших чиновников
повседневная униформа одета. В которой кумаррукселла Её Величество
произносит несколько приветственных слов. Я копирую эти слова. В них есть
характер — русский характер, — что является комплиментом ей самой и
каждому искреннему человеку. Французы вежливы, но
их вежливость часто лишь формальность. Русский характер
вежлив, и слова, которые работают, исходят из сердца,
в которые нужно верить. Царь, как я уже сказал, под давлением их заявлений
склонил голову:

— Доброе утро, я рад тебя видеть у себя дома.
люблю — я счастлив — я счастлив, когда могу взять тебя
против!»

Все они сняли шляпы, и консул зачитал скучную
просьбу. Император мужественно выслушал её,
затем взял в руки жалкий на вид документ и передал его
некоторым высокопоставленным чиновникам, связанным с российскими архивами
 — или хранителями. Он поблагодарил нас за петицию и сказал, что
был очень рад, когда я согласился принять нас, особенно
когда между Россией и Соединёнными Штатами такие дружеские
отношения. Императрица сказала, что американцы в России были
чрезвычайно популярны, и он надеялся, что русские смотрят на них так же, как
в Америке. Это всё, о чём говорили, и
я бы очень рекомендовал их компаниям, которые жертвуют деньги на
полицию, золотые часы, короткие и лаконичные, как. После этого
пришла императрица и непринуждённо (императрица) заговорила о нескольких
женщинах, участвовавших в представлении. Некоторых джентльменов там не было,
чтобы поговорить с императором. Принцы и князья, адмиралы
и свиньи сдались на милость свободы и света
Норка следует за человеком, которому она принадлежит, и который вышел
из дома и заговорил со скромной маленькой великой княжной, царицей Марией I,
с дочерью. Ему четырнадцать лет, он светловолосый, голубоглазый, скромный и красивый. Все говорят по-английски.

Шляпа, сюртук и брюки императора были сшиты из
простого белого рейваана — интересно, был ли там хлопок
или носовой платок — и у него не было ни драгоценностей, ни
дорогих брендов. Вряд ли можно было одеться дешевле
Заметно. Он очень высокий, худощавый и решительный,
но, несмотря на это, приятный на вид. Легко заметить, что
он дружелюбный и милый. Выражение его лица довольно
благородное, когда он улыбается. В его глазах нет ни капли
того коварства, которое было в глазах Луи Наполеона.

Император был ниже, а у маленькой великой герцогини-королевы было простое платье
из фулярдиста (или фулярдисилкста, что, вероятно, правильнее), на котором
были маленькие голубые пятна. Костюмы были с синими каймами.
 У обоих были широкие синие пояса, линиаисет воротники,
муслиновые ткани, низкие соломенные шляпы с синими бархатными ободками,
зонтики и перчатки телесного цвета. Туфли для принцесс
совсем не заинтересовали меня. Я знаю это по собственному опыту, но
одна из женщин сказала мне. Я посмотрела на его туфли.
 Я была рада видеть, что у неё были собственные волосы, которые
были заплетены в косу, не такую уж уродливую,
под названием «водопад», и это был маленький водопад
- ветчина, покрытая тканью, выглядит как Ниагара.
Когда вы смотрите на императора с дружелюбным выражением лица и на его
юную дочь, я испытываю искушение усомниться, и царская
власть была бы слишком тяжела для испытания, если бы он судил
Сибирскую глушь, нищету, благодать молиться за бедных и дочь,
говорящую от их имени. Всякий раз, когда их взгляды встречались,
я всё больше и больше понимал, какой огромной силой обладала бы эта
крошка-школьница, если бы захотела ею воспользоваться.
Много-много раз он говорил бы русскому самодержцу,
чье малейшее слово — закон для семи-десяти миллионов
люди! Она была всего лишь девушкой и выглядела как тысячи других,
которых я видел, но никогда прежде девушка не вызывала у меня такого странного и необычного интереса. Необычное
новое чувство — редкость в повседневной жизни,
и сейчас я испытываю его. Эти мысли и чувства, вызванные ситуацией и
условиями, не были избитыми и не казались банальными. Это кажется таким странным — более странным, чем я могу себе представить, — что эта конференция для мужчин и женщин, центральное лицо, о котором говорят как о самом обычном человеке в стране
Этот человек был индивидуалистом, которому не нужно было открывать рот, чтобы
корабли бороздили волны, локомотивы мчались по равнинам, вестники
перелетали из деревни в деревню, сотни электрических телеграфных аппаратов передавали
его слова по всему королевству, границы которого включали
седьмую часть обитаемой суши, и необузданная
толпа спешила исполнить его заповеди. У меня возникло какое-то смутное желание исследовать её руки, чтобы убедиться, что они из плоти и крови, как у любого другого человека. Был человек, который мог творить такие чудеса, и всё же я мог
я бы повалил его на землю, если бы захотел. Это было совершенно очевидно,
но казалось совершенно абсурдным, — таким же абсурдным,
как если бы она захотела повалить гору или смахнуть
континент. Если бы этот человек повредил ей лодыжку, она бы
протянула миллион миль электрического телеграфного провода через горы —
долины — необитаемую глушь — под бездорожьем — и
десять тысяч газет, чтобы рассказать вам об этом. Если он заболеет
и умрёт, знайте, что весь мир погибнет ещё до восхода солнца. Если
он изольёт на чудовище свою кровь, то упадёт замертво на месте, и его можно будет похоронить
расстроил половину влиятельных людей в мире! Если бы я мог украсть
его шляпу, я бы так и сделал. Когда я сталкиваюсь с таким
человеком, я хочу, чтобы у меня было что-то на память о нём.

 Обычно мы, дворцовые слуги, были на
посту, и нам было поручено присматривать за пикентитами, настаивая на том, чтобы они всегда
рассказывали о своих недугах. Но полчаса, которые мы провели с ними, обсуждая
русских, император сам показал нам свой дом. Разве это
не бесплатно? Им показалось, что это забавно.

 Побродив около получаса, мы подошли к дворцу, чтобы полюбоваться им
Очаровательные комнаты и потрясающие, но в то же время уютные
заведения, а затем императорская семья любезно попрощалась с
нами.

Затем мы пригласили в гости старшего сына императора —
наследника-принца во дворец, который находился неподалёку. Юный кронпринц
был в отъезде, но герцоги и князья свободно
перемещались по дворцу, как и императорская семья, и
разговор продолжался как обычно.

Часы показывали чуть больше часа. Мы подъехали к великому князю Микаи,
где был Майлз, он уже ждал нас.

Мы прибыли туда через двадцать минут после того, как
императорский кортеж уехал. Это очаровательное место. Прекрасный
дворец, чудесный парк, чудесные рощи в центре парка, живописные скалы и
кукушки, окружённые прохладным морем. В парке то тут, то там
в тёмном углу виднеются загородные домики. Это кристально ясно для
маленьких ручьёв, allikoita vehmaine, привлекательных пляжей,
сверкающих прикосновений pilkoittaa, пышных листьев,
ярких потоков воды, исходящих от больших лесных деревьев, создающих о! о, серый
В старом каменном полвеккелле есть немного мраморных храмов и
воздушных скульптур, которые бросаются в глаза на фоне пейзажа и моря.
Дворец построен по лучшему греческому образцу, в соответствии с
его обширным парком, окружающим центральный двор, в котором есть
редкая клумба с цветами, а посреди них
протекает источник, который охлаждает воздух и, возможно,
разводит мошек, хотя я так не думаю.

Великий князь и княгиня вышли, и представление о расходах было
таким же простым, как и у императора.
Через несколько минут после того, как разговор возобновился в прежнем
разгаре, императрица появилась на веранде, а маленькая великая герцогиня
вышла из компании. Через несколько минут появился сам император
на лошади. Мы чувствуем себя очень хорошо. Вы можете догадаться, если когда-либо
бывали в королевском доме и между вами двумя возникло
чувство, что вы можете почувствовать себя обузой, — хотя я думаю, что
принцы обычно не прогоняют гостей, когда они больше не нужны.

Великий принц - третий брат императора, может быть, где-то поблизости
Тридцать семь лет и внешний вид князя
человека во всей России! Он всё ещё такой же высокий, прямой, как
индеец, и ведёт себя так же, как те великие рыцари, о которых
мы читаем в романах о крестовых походах. Она выглядит великодушной
женщиной, которая в мгновение ока бросает своего врага в воду и
сама прыгает за ним, рискуя жизнью, чтобы вытащить его на
сушу. Она решает, что ей говорят,
что он от природы храбр и великодушен. Вероятно, он хотел
показать, что американцы были желанными гостями в России
в императорском дворце, потому что он проехал весь путь до Ялты
и, по сути, вы можете последовать за нами к императору и отправить адъютанта
держать дорогу открытой и помогать нам везде, где может понадобиться помощь. Мы обращались с ним довольно фамильярно,
когда не знали, кто он такой. Теперь мы увидели, кем он был,
и мы очень ценим тот факт, что он так любезно согласился
оказать нам услугу, которая, вероятно, была лишь второй
по значимости услугой, на которую великий князь всего мира согласился бы. У него было много слуг, которых он мог бы отправить, но он
предпочитаю заботиться о себе.

Великий князь был одет в казачью офицерскую форму, красивую и плюшевую. На великой княгине был белый альпаковый костюм, отделанный по швам и
парететом чёрным мехом, и маленькая серая шляпка,
украшенная пером того же цвета. Она была молода, очень красива, скромна и
прилична, полна любезности.

Мы осмотрели все помещения, после чего экскурсовод
показал нам парк и, наконец, отвёл нас обратно во
дворец, где мы позавтракали.
но мы бы сказали, что это в стиле луншикси. Сюда входят два вида
вина, чай, хлеб, сыр и холодное мясо, и всё это предлагалось
в приёмной и на веранде в центре стола — где, как только
договорились, всё было бесплатно. Это был своего рода пикник. Я уже раньше
слышал, что мы должны были позавтракать здесь, но Блюхер
сказал, в свою очередь, что, по его мнению, это предложил
его императорское высочество. Я так не думаю, хотя
ему бы это понравилось. Сын пекаря — корабль «голода». Он всегда голоден. Говорят, он бродил по каюте
в каюте путешествует в отсутствие рака и всех видов мыла.
И говорит, что у него рак tervariiveit;kin. Говорит, что у него рак
что-нибудь может съесть между приёмами пищи, но особенно riiveit;.
На ужин он не хочет riiveit;, но ест их с удовольствием
lunshiksi, перекусывает и так далее. Ей от этого очень
неудобно, потому что от его дыхания начинает вонять
и у него всегда грязные зубы. Мальчик-пекарь мог предложить
это на завтрак, но я надеюсь, что это было не так.
В остальном всё идёт как надо. Возвышенный господин переезжал с места на место
место и помогло разрушить муонаварастоиллу и поддержать оживлённую
беседу, а великая княгиня болтала на веранде не только с
рыбкой, но и с теми, кто утолил свой аппетит
и вышел из приёмной.

Чай у великого князя был превосходным. К нему предлагались лимон,
который выжимали, или мороженое, которое Кен любил больше.
Предыдущий был лучше. Этот чай импортируют из Китая. Хуже, если его перевозить по морю.

Когда пришло время уезжать, наш благородный хозяин сказал:
прощай. Мы провели день во второй половине дня в максимальной части
императорского дома, и все это время мы так же
наслаждались и веселились, как если бы находились в нашем собственном laivassamme.
Я Почти... Я бы подумал, что я делаю то же самое с авраамом
в хеме, чем во дворце, хозяином которого был император. Я предполагал,
что император будет ужасен. Я думаю, что они
Я думаю, что всегда нужно носить красивую корону и красные праздничные
пятна, и что они всегда должны сидеть на троне и ругать вас.
sipsuttelevia hovilaisia и отправь принцев и рухтинаттари
место, которое ты называешь. Но я также отмечаю, что с этим везением,
то есть, если заглянуть за кулисы амбара и увидеть их дома,
и твой собственный дом простирается до края земли, то обнаруживается, что они
чудесным образом похожи на обычных смертных. Они там для
гораздо более приятного, чем театр-осиссаан. Для них, кажется,
так же естественно наряжаться и быть похожими на других людей, как
для любого, кто вставляет в карман пиджака карандаш, когда получает
второй кредит. Но после этого я никогда не думал
театральные украшения кунинкайхин. Это большая потеря. Для меня они всегда были
продюсерами, которым пейристиксен нагромождал веселье. Но после этого
удрученный отвернулся от них и сказал:

"Так не пойдет ... Это не похоже на "император", к которому _миня_
Я привык".

Когда они выходят на сцену в великолепных витоисских одеждах и драгоценной короне,
то напоминают мне, что все императоры, с которыми я встречалась, были одеты в самую обычную
качественную одежду. И когда они выходили
на сцену в огромных кипарисных и тиновых доспехах
дух вартиастон, так что это мой долг — по велению долга
информировать невежественных, не только тех, кто возглавляет,
что принадлежит моим друзьям, моим, я в его доме и вокруг
одиноких мужчин на войне.

Может быть, они думают, что мы слишком долго или как-то иначе
вели себя неподобающим образом, но это было совсем не так. Следуйте за мной, и вы узнаете, что он получил обычную
ответственность за выполнение задачи — он представлял американский народ и его
правительство — и поэтому был человеком, обладавшим лучшими навыками
для достойного выполнения высоких обязанностей.

С другой стороны, императорская семья, без сомнения, принимает во внимание,
что они с нами на сегодняшний день больше общаются
с американским народом, чем проявляют вежливость, хотя
все женщины являются полноправными министрами. И это
причина, по которой они стараются придать этому наилучший смысл, чтобы это
были добрые и дружеские чувства, выраженные в целом по стране. В этом смысле наша дружба, которую нам продемонстрировали, не является
чем-то, с чем мы сами себя сравниваем. Мы не отрицаем, что не знаем
гордости, поэтому нас взяли против воли нашего народа
как представители. И, без сомнения, мы испытываем национальную гордость, когда
прием был таким сердечным и теплым.

Наш поэт подвергся строгому контролю в рамках программы "Всегда на связи".
когда мы бросили якорь. Когда стало известно, что мы покидаем Россию
гость императора вырвался из своих глубоких источников, и
он источает невыразимую чушь двадцать четыре часа в сутки. Оригинал
хуолестюксен, мы о том, что мы должны сделать для себя, внезапно
хуолестюксен, о том, что мы должны были сделать, стихотворение.
Проблемы в конце концов разрешатся. Его представили
два варианта — либо он поклянется страшной клятвой, что
не опубликует ни строчки из своих стихов, пока мы
находимся в царских владениях, либо останется на корабле под стражей,
пока мы снова не прибудем в Константинополь. Он
колебался, но в конце концов согласился. Это было большим
облегчением. — — —

 Море весь день было неспокойным. Но, несмотря на это,
мы неплохо провели время. Гости были в
изумлении. Генерал-губернатор тоже был с нами, и мы поздоровались
ее девять пушечных выстрелов. У него была семейная мудрость.
Обратите внимание, что пляж моста от его колесницы до
был нанесен на ковры, по которым он шел, хотя я
видел, как она шла там без ковров, когда он не проходил по
при исполнении служебных обязанностей. Я подумал, что, может быть, у неё были особенные
очень красивые сапоги, и он хотел их защитить, но потом я
посмотрел и не заметил, чтобы они были блестящими, хоть немного
лучше, чем обычно. Может быть, он раньше
забывал про ковёр, но тогда у него его не было
с. Он был очень приятным пожилым джентльменом.

 На корабле также были князь Долгорукий и один или два
лорда-адмирала, которых мы встретили вчера на стойке регистрации.
 Поначалу я держался от них на расстоянии, потому что после моего визита
в императорский дом я не люблю слишком сближаться
с людьми, которых знаю только по имени и репутация которых и
социальный статус мне не совсем ясны. Лучше всего
держать их на расстоянии от себя. Я сказал себе:
«Да, принцы и графы, великий адмирал, вы хорошие люди,
но они не императоры, и это может быть достаточно близко к тому, кто
с ним знаком.

Барон Врангель тоже приходил. Он представлял Россию
в Вашингтоне. Я сказал ему, что у меня был дядя, который
за несколько лет до этого упал в шахту и переломился пополам.
Это была ложь, но я не мог допустить, чтобы кто-то другой
превзошёл меня в удивительном приключении рассказчика, если оно
было выдумано. Барон — лучший из лучших, и, говорят, император очень ему доверяет и ценит его.

Барон Унгерн-Штернберг, шумный эхиттунтейнен, старый аристократ, пришел на выставку
вместе с другими. Он олицетворяет прогресс и предприимчивый дух человека своего времени
представительная личность. Он из Российских железных дорог в илитирех тори -
кто-то из железнодорожных королей. Он из тех, кто заботится об этом,
о том, чтобы страна двигалась вперед. В Америке он много путешествовал
. Он сказал, что заключённые, имеющие опыт работы, добились
больших успехов. Он сказал, что заключённые усердно
работают и ведут себя хорошо и спокойно. Он отметил, что сегодня
их почти десять тысяч. Это, казалось, было чем-то новым
призыв к моим способностям. Но я на минуту отвлёкся от темы. Я сказал, что у нас на американских железных дорогах в работе
восемьдесят тысяч заключённых — все осуждённые на смертную казнь
за убийство. Больше _h;n_ не пропустили.

 С нами отправился генерал Тотлебен (Севастопольская оборона
Я слышал, как режиссёр во время съёмок осаждал) и много маауспирежей, и
офицеров морской пехоты, и весь съёмочный коллектив, состоящий из русских женщин и
джентльменов. Конечно, в запасе был завтрак с шампанским, и его съели без
потерь для человеческой жизни. Пить и веселиться на съёмках было в изобилии,
но речь не рассматривалась, за исключением того, что император и великий князь
генерал-губернатор через похвалил гостеприимство
на приеме, и что генерал-губернатор должен ответить на речь,
поблагодарив императора за речь, дж.№э., дж.№э.




ГЛАВА VII.

Снова в Константинополе — мы отправляемся в Азию — моряки
ilvehtely; — Старая Смирна — обман «восточного великолепия» — Пиплиан
«жизнь короны» — священное предсказание мудрости — Смирна
армяне — милые воспоминания — «Камелит идёт, пирожок-пирожок!»


 Мы вернулись в Константинополь и, проведя там день или два,
утомительный поход по городу и каджи там, сутулун в
Золотых рогах, мы снова отправляемся в путь. Мы рассчитываем
проплыть по Мраморному морю через Дарданеллы и направиться в новую
— по крайней мере, для нас новую — Азию. До сих пор нам приходилось
проверять только один хороший день для нашей вылазки в Скутари I
и его окрестности.

Мы с Лемноса и Митилены отправились к незнакомцу и увидели их — так же,
как мы видели Эльбу и Балеарские острова, — такими же большими,
как персонаж, на расстоянии, как — как
Китовая рыба в тумане. Затем мы пошли на юг и
начали читать, что вы слышали о Смирне.

 Все дни и ночи, кроме моряков, которые
сами по себе и мы, производители, беспокоились о том, что насмехаются над нами,
мы отправились в императорский дворец. Император принимает нашу петицию,
в которой говорится следующее:

«У нас есть горстка частных американских граждан, к которым
мы обращаемся только в случае крайней необходимости — и скромно, как
мы слышали, неофициально — и поэтому мы должны
представить какую-либо защиту в связи с тем, что мы обращаемся к Вам
Ваше Величество, мы выражаем благодарность
нашему королю за то, что королевство процветает и
перед лицом невзгод остаётся верным другом нашей страны, которую мы так
любим."

Третий кок, увенчанный блестящим оловянным кувшином и императорской
верхонной короной, в жирных пятнах от лянтиста и кофейных пятнах на скатерти в горошек,
сжимая в руке скипетр, который странным образом напоминает ведро, прошёл
по ковру и сел на якорную лебёдку, несмотря на
пролетающие мимо чайки. Его тервайсет и меняющаяся погода
освещали покои лорда, герцогини и лорда-адмирала
Вокруг неё собрались люди, одетые так торжественно, как только
могли, в старые костюмы и матросские куртки.
Затем, посетив «вахту отдыха», после того как он сам
переместился в сулоттоммикки, рувикки и неуклюжих паломников,
явно подражавших ему с помощью путуксинен, хооп хамейнен, белых перчаток и
хяннистаккинен, торжественно поднялся на палубу и низко поклонился,
демонстрируя сочетание сложных и удивительных улыбок,
которые мало кто из правителей смог бы выдержать. Затем
фальшивый консул, покрытый известковой водой, вытащил тёхрийсен
бумага зашуршала, и я с трудом начал читать:

«Его Императорское Величество Александр II, Россия
Император:

«У нас есть горстка частных американских граждан, которые
мы путешествуем только для того, чтобы освежиться, — и скромно, как
неофициально, мы услышали — и поэтому мы должны
представить какую-либо защиту в связи с тем, что мы пришли к Вам
Величество, на фронт —

Император: — «Ну и какого чёрта вы тогда пришли?»

— «Как мы выразили благодарность за наши чувства к их королевству
к господину, который —»

Император: — «Ах, чёрт возьми, это было размером с петицию! — зачитайте это полиции.
 Дворецкий, отведи этих людей, моих братьев, в большой зал и
хорошо их накорми. Прощайте! Я счастлив — я счастлив
 — влюблён — мне скучно. Прощайте, прощайте — пайджом!
Дворецкий Иликамарихерра позволил ему осмотреть все движимое имущество,
принадлежащее дому».

Шарада — это конец, но она повторялась каждый раз,
когда часы менялись, а украшения были новыми и ещё более
подходящими изобретениями и комплиментами.

В течение дней и ночей этой сводящей с ума череды фраз
нас мучили наши уши. Уоллоу исключил матросов, находившихся на
фоке, спокойно заявив, что он «горстка частных лиц
Американские граждане, которые _маткустивают только вирккистиккессеен_
и скромно" д.н.о. Карбон пассарит, чтобы добраться до работы на корабле,
спрятанном в глубинах извиняющегося лица анти-черноты, и его костюм
прилипает к глазам, что _он_ был "горсткой частных
граждан, которые путешествуют только для того, чтобы восстановить силы", д.н.о., и когда
около полуночи по кораблю разнёсся крик "_Кахдексан стакан! —
дежурный по порту kannelle_!» — затем появился дежурный по порту komeroistaan
Я зевнул, а члены комиссии поправили меня и сказали, что это вечно: «Да,
да, Господи! У нас есть горстка частных граждан Америки,
которые путешествуют, чтобы просто восстановить силы, и скромно, как
неофициально, мы услышали об этом!»

 Я был членом комиссии и участвовал в составлении петиции,
поэтому это особенно меня касается. Я никогда не слышал, чтобы моряк объявлял себя горсткой американских
граждан, которые путешествуют, чтобы освежиться, но я надеюсь, что он споткнулся и упал в море и таким образом избавился от этого
горстка даже одного человека. Я никогда не был так смущён какой-либо фразой, как эти русские императоры,
подающие петицию в начале слов, и я должен поблагодарить наших собственных мореплавателей.

 Эта гавань Смирны, первое значительное знакомство с Азией,
она плотно застроена в городе, в котором сто тридцать тысяч
жителей, как и в Константинополе, также лишённом
пригородов. Он такой же густонаселённый, как
центр, а затем внезапно обрывается и начинается простор,
который, казалось, был совсем рядом. Это очень похоже на
что ещё ... восточный город в любое время. Дома в нём,
другими словами, тяжёлые, тёмные и мрачные, как могилы.
 Улицы узкие,
неуклюже и неровно вымощенные, а не
обычные широкие лестницы. Улицы постоянно уводят
прохожих в другое место, не туда, куда они шли, и удивляют
их неожиданными поворотами. Торговля
происходит в основном на больших крытых базарах, где
словно соты, бесчисленные лавки размером не больше
гардероба. И всё это гнездо разрезано поперёк
Крик-Крис проходит по переулку с набитым до отказа
мешком, и те, кто создан, чтобы сбивать с толку незнакомцев,
возможно, потеряли больше всех. Повсюду грязь, повсюду блохи,
повсюду бродит унылая собака. В каждом переулке полно
людей. Куда бы вы ни посмотрели, всё под пристальным взглядом
вашего лица — забавные костюмы, как на маскараде в Хурджиссе. Все мастерские на улице
прозрачны, и рабочие видны. Всевозможные звуки врываются в уши,
и я вспоминаю все эти отголоски, когда кричу на кого-то с высоты
минарета, призывая верующих к молитве.
И победа в этом молитвенном призыве над уличным шумом,
самые интересные костюмы из всех экспортных и привлекающие основное внимание,
требующие в первую очередь, в последнюю очередь и во время сочетания
типов мухаммеди лёйхки, которые наряду с китайским квадрантом I
пахнут так же приятно, как и вес на жареном теленке, вы возвращаетесь к
ноздрям блудного сына. Это ... восточная экстравагантность —
как ... восточное великолепие! Мы читаем об этом каждый день, но не
понимаем, пока не увидим. Смирна — очень древний город.
 Его название означает «одна или две Хри
ученики отправились в Смирну, одну из семи
церквей, о которых говорится в Откровении. Эти церкви сравнивались
в Священном Писании со свечами, и некоторые из них исполнили
своего рода обещание, что Смирне будет дарована «жизнь в венце». Это
означало «будь верен до смерти» — таковы были слова. Это не
оставалось неизменным, но паломники, которые приходят сюда,
входят, ожидая, что он приблизится достаточно, чтобы спасти
их самих, и поэтому они ссылаются на тот факт, что Смирна
сегодня — это жизнь короны, и это великий город, полный жизни,
энергии и текущего объёма торговли, в отличие от тех городов, которые
были другими шестью церквями и для которых нет жизни короны,
как было обещано, и которые исчезли с лица земли. Смирна действительно
получила свою корону, движение точки зрения. В восемнадцатом веке
в пределах его территории, но скорее многоступенчатой и многоконфессиональной
власти, вы являетесь её управляющим, но за всё это время не было ни одного периода, если мы знаем (а именно, что
в период, когда она в целом была у власти, находились жители), что делает её не
это было бы немного "до смерти верующих", христианину мало
его церкви. Это была единственная церковь, против которой есть книга Откровения,
содержащая угрозы, и единственная, которая выжила.

В противном случае это был Эфес, расположенный в сорока милях отсюда и
где находится вторая из этих семи церквей. "Подсвечник"
вывезен из Эфеса. Его свет выключен. Мы, паломники, которые
всегда быстро находим обрывки украденных предсказаний, как и куртки,
которые валяются там, где их нет, весело и довольные,
обрушившиеся с бедняков Эфесских, — вот пророчество жертвы. И
Однако ни в одном предложении нет явной угрозы для города. Эти слова включают в себя:

 «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и сотвори первые дела твои, или иначе я приду к тебе скоро и вынесу светильники твои вон, если не покаешься».

 Вот и всё. Другие инженеры-строители находятся в Эфесе, чтобы оказать
услугу. Угроза снята с отсрочкой. Нет никаких исторических
свидетельств, что об этом следует сожалеть. Но наше время мудро
в том смысле, что они холодно и произвольно одеваются
пророк надел не ту рубашку на того, кто был сверху. Они сделали это, не заботясь ни о чём рациональном. Оба упомянутых случая являются примерами. Эти «предсказания» явно означают «Эфес, Смирну и т. д. _kirkkoja_», но, несмотря на это, паломники всегда были против них самих _kaupunkeihin_. Ничего, кроме жизни, не обещала корона Смирне,
городу и его торговле, но горстке христиан,
которые образуют «церковь». Если бы _он_ остался «преданным даже до смерти», то теперь у них была бы корона — но не какая-либо.
Я могу обоснованно предположить, что _kaupunkia_ — это часть пророчества,
обещающая. Торжественные слова Пиплиана означают жизнь короны,
чье величие отражается в вечном конце главного времени,
когда дневные лучи и человеческие руки создали короткую жизнь бабочки в городе,
и для этого нужно структурировать её распадающуюся и забытую
жизнь, а также сотни горстей времени, которые закрепили мир, в котором мы
сами должны посвятить время от колыбели до могилы.

Таким образом, вы печёте предсказания в тех случаях, когда
Прогнозы, наполненные «если бы», граничат с чем-то неестественным.
Давайте предположим, что через тысячу лет от Смирнского порта
осталось бы заражённое лихорадкой болото, или что город где-то в другом месте
пришёл бы в упадок.  И давайте также предположим, что в то же время,
что должно было произойти в Эфесе, включая порт, привело бы к тому, что старый
город, лишённый своего поля, стал бы необитаемым, а местность
стала бы суровой и здоровой. Давайте предположим, что это
естественные последствия: Смирна приходит в упадок,
Эфес будет отстроен заново. Что тогда объясняют предсказания
что бы вы сказали? Они хладнокровно ворвались в наш мир, наше время закончилось,
и сказали бы: «Смирна не была верна до самой смерти, и это
потому, что она была изгнана на всю жизнь. Эфес сожалеет и смотрит!
подсвечник не убран. Взгляните на эти свидетельства! Какое
чудо — это пророчество!»

 Смирна была уничтожена шесть раз. Если бы в его жизни была корона, то
страховой полис должен был бы иметь возможность нести страховую выплату
за то, что он впервые победил её. Но это для условно-досрочного освобождения и
объяснения, на которое можно положиться, но это не совсем так. Шесть раз
Я думаю, однако, что самодовольное предсказание, сделанное моим безумным
и неразумным пророком, сбылось. Смирна и Смирна сказали, как в ужасе воскликнули:
 «Воистину, это предсказание сбылось! Смирна была
верна до самой смерти, и, вот, венец жизни
возложен на её голову. Воистину, это чудесные вещи!»

 Такие дела дурно влияют на людей. Они побуждают мир
говорить легкомысленно о священных вещах. Паксупаэи
толкователи Библии, глупые проповедники и учителя, производящие
религию, наносят больше вреда, чем пользы, критикуя
священники могут очиститься, хотя и с трудом.
здоровые люди считают, что венец жизни — это владение городом, который
шестью разрушен. Они в противоположном направлении от умников, которые
делают прогнозы в том смысле, что они, напротив, угрожают
тому же городу, потерянному и опустошённому, оставшемуся позади, считая
всё безуспешным, ведь, в конце концов, город, к их
несчастью, сейчас в очень процветающем состоянии. Эти вещи
становятся оружием неверности.

Часть города почти полностью турецкая. Евреи
это ваша kortteerinsa; у франков тоже есть kortteerinsa, как и у армян. Армяне, конечно, христиане.
 Их дома большие, чистые, просторные, с красивыми черно-белыми мраморными полами, а в центре многих домов — квадратный двор с пышным цветником и сверкающим фонтаном. Все двери комнат выходят во двор. Очень широкий
коридор, выходящий на улицу, и там женщины проводят большую часть
дня. Вечерами прохладно, они надевают свою лучшую одежду и
выходят за дверь. Все они должны выглядеть хорошо, и
Превосходно, стройно и чисто; похоже, что их
только что доставили из магазина тканей в картонной коробке. Некоторые из молодых девушек
 — большая их часть, я бы сказал, — довольно красивы. Они
в среднем выглядят лучше, чем американки, — те нейтральные слова, которые я просил вас передать мне. Простите. Они очень любят посмеяться и посмеяться в ответ,
если незнакомец улыбается им, кланяется, если он
кланяется им, и говорит с ними, если он говорит с ними. Представление
не требуется. Часами разговаривать у двери с девушкой, которая не
никогда раньше не видел, это легко понять и очень приятно. Я
на самом деле пытался. Я не знал ни одного языка, кроме английского, а девушка
не могла говорить ни на греческом, ни на армянском, ни на каком-то ещё
вроде барбаарикина, но мы неплохо понимали друг друга. Я
заметил, что в таких случаях, как этот, тот факт, что вы можете
друг друга понять, не причиняет большого вреда. Здесь, в России
Ялта в танце часов — прекрасный танец
и танец, о котором я раньше не слышал, танцуя его
сома с девушкой, и мы всё время болтали и смеялись до упаду, и ни один из нас даже отдалённо не понимал, что
имеет в виду другой. Но это было здорово. На танцполе было двадцать
пар, и танец был очень живым и сложным. Он был
сложным и без меня, а со мной стал ещё сложнее. Время от времени я добавлял какой-нибудь бессмысленный
трюк, который всех нас удивлял. Но я никогда не переставал думать об этом
танце с русской девушкой. Я
написал ему, но не могу получить свои письма по адресу, который он указал.
название, когда есть одна из девяти совместных моделей для русских, и
мы aakkosissamme — это так много букв, что их полного названия
достаточно. Я не настолько беспечен, чтобы пробудить свой опыт самым простым
утверждением, но в своих мечтах я пытался. Но это никогда не
попало бы мне в рот, если бы не старые кривые зубы. А потом
челюсть loukkuna захлопывается, и я проглатываю последние пару
кусочков, но они вкусные.

Дарданеллы, как мы рассчитали, находятся в этих телескопах на пляже
Камели, но близко, мы не видели их раньше
мы приехали в Смирну. Эти верблюды намного крупнее тех
худощавых особей, которых вы видите в зоопарках. Они проходят по этим
улицам простой вереницей, по десять в ряд,
на спине у них тяжёлое бремя, а причудливо одетые негры
в костюмах или арабы верхом на маленьких ослах,
навьюченные только что, выглядят миниатюрными.
Камели, нагруженные арабскими специями и персидскими
редкими тканями, шли на базар по узким коридорам.
Загружайте базу данных только для людей, менял, торговцев лампами,
Стеклянная посуда, продаваемая не только в Альнаскариене, но и в других местах,
тучная, с перекрещенными ногами, на которых я сижу, и слышу, как
наргильяан полттавайн по-турецки
в середине, одетые в восточные пестрые платья, даже спиной к
сахайлеват, — это настоящее восточное откровение. В картине нет
ничего лишнего. Она спешит вернуть вас в прошлое, как будто вы
и вы начинаете заново мечтать о «Тысяче и одной ночи», чудесах света. И снова
ты, повелитель, и принц, и господин твой, халиф Харун ар-Рашид, и
служишь, когда приходят ужасные великаны и духи,
в дыму, молниях и громах, оставляя за собой
шторм!




 ГЛАВА VIII.

 Смирнские «львы» — мученик Поликарп — «семь церквей»
 — былое величие — таинственные устричные отмели — устрицы
как туристы — конец света, который так и не наступил — бездействующая
железная дорога.


Мы спросили и узнали, что «львы» Смирны были первыми
древними руинами замка, могучие стены которого, павшие
и угрожающие, возвышались над городом, расположенным рядом с ним
(святое слово «Пагус» в горах, как говорили). Во-вторых, церковь
на месте, где находилась церковь, была одной из тех, что упоминаются в Книге Откровения
семь из церкви, согласно тому, что уже является временем, которое мы исчисляем первым
считалось, что это столетие. И, наконец, место, где г-н
Поликарп восемнадцатого века назад, Смирнасса страдает
из-за его веры, мученичества и его могилы.

У нас есть немного ослов, и мы отправляемся в путь. Увидели Поликарпа
гробницу, и мы поспешили дальше.

Далее, это было в списке "семи церквей", как здесь
сказал Шортен. Мы проехали вверх — и полмили
под палящим солнцем — и увидели небольшую
греческая церковь, которая, как было уверено, находилась на прежнем месте.
 После того, как мы заплатили небольшую пошлину, установленную священником, охранявшим нас,
у каждого из нас осталось лишь смутное воспоминание об этом месте, и я положил свою
шляпу туда, где солнце растопило её, и жир стекал по моей шее
и спине. Так что у меня не осталось ничего, кроме сердца,
и оно было довольно жалким и сморщенным.

Часто мы проверяли вас на наличие лучших навыков, согласно свидетельствам, так что
«церковь», упомянутая в «Пиплиассе», означала христианские силы, а
здание, которое Библия описывает как «очень бедное», — настолько бедное,
если я правильно понимаю, то преследование этой темы (как в случае с мученической смертью Поликарпа)
свидетельствует о том, что, во-первых, у них были бы
средства на строительство церкви, а во-вторых, что они не осмелились бы
построить её на всеобщее обозрение, даже если бы могли. И,
наконец, если бы они могли построить её, то
общественное мнение требовало бы построить её в каждом городе. Но родители-туристы опровергают
наши мнения и презирают имеющиеся у нас доказательства. Однако они
после него были достойны его жалованья. Они обнаружили, что
их ввели в заблуждение, и они пришли не туда, куда нужно. Они
заметили, что это место находится в городе.

 Проезжая по нашему городу, мы видели
 Смирну, которая была сожжена или разрушена землетрясением. В отличие от некоторых мест, где холмы и горы
растрескались, раскопки сезона на дневном свете могли бы стать отличным
раскопом, чтобы увидеть вещи, которые здесь покоятся под слоем
земли, и способ, которым можно было бы воспользоваться, — это нынешняя Смирна, все дешёвые дома и
стены на фоне разбитых колонн, капителей и резных
мраморные руины, которые до древних времён украшали город,
гордые дворцы и храмы.

К замку на горе вела очень крутая тропа, и мы поднимались как-то
медленно. Но нам было чем заняться.
В одном месте, на высоте 500 футов над уровнем моря,
над дорогой, на обрыве, высотой 10 или 15 футов,
стена, и в ходе операции были обнаружены три жилы
в точности так же, как мы видели в Неваде или Монтане.
В ходе операции были обнаружены кварцевые жилы. Прочность жил составляла около
восемнадцать дюймов, и между ними была земля на пару-тройку
футов, и они спускались по диагонали на тридцать футов
или больше, а затем исчезали в том месте, где канава соединялась
с дорогой. Одному Богу известно, как далеко они могли бы
уйти, если бы их обнаружили. Это была чистая красивая раковина
устрицы, большая, как и все остальные раковины устриц. Они были
крепко прижаты друг к другу, но финские верхние — или нижние —
не разлетелись в разные стороны. Каждая вена была отчётливо видна, а соседние слои отделялись друг от друга.
Первый p;;h;npisto Тони не смог попрактиковаться —

СООБЩЕНИЕ:

 «Мы подписали, мы резервируем пять клаймов,
по двести футов каждый (и один из них — на случай находки),
это судно для ловли устриц со всеми его
популяциями, карманами, видами, вариациями и поворотами,
а также пятьдесят футов с обеих сторон, чтобы воспользоваться отсутствиеммме их и т. д. Смирна
 законы о добыче полезных ископаемых."

 Они были настолько естественными на вид, что мне
было трудно от них отказаться. Раковины устриц на море — это всё, что осталось от
старой потрескавшейся глины в гончарных мастерских. Как
эти раковины устриц попали сюда? Дело в том, что я не смог
добраться до дна. Разбитое глиняное блюдо и устричные раковины
напоминают о ресторанах, но раньше у нас их не было.
Возможно, это было одно из заведений здесь, вдали от склона горы, по той простой причине, что здесь никто не живёт. Ресторан
Разве это не скалистое, пустынное и безнадёжное
место? Кроме того, не в конверте с пробками от шампанского.
Если здесь вообще когда-либо был ресторан, то это была Смирна,
великолепная в те времена, когда холмы были дворцами, полными жизни. Могу ли я поверить, что
один ресторан в таких же условиях, но когда их должно быть три? Были ли рестораны в трёх разных периодах мировой
истории? — потому что устрица между двумя сосудами находится на глубине двух-трёх футов
в твёрдой почве. Очевидно, что это не ресторанное решение, оно недействительно.

 Холм иногда может быть морским дном, а землетрясения —
не мог бы поднять его на высоту раковины моллюска керроксиниен — но как насчёт
глиняной посуды? И всё же, как насчёт того, что слои мидий _колме_
накладываются друг на друга, а между ними находится толстый слой
почвы?

 Эта теория неверна. Возможно ли, что этот холм — гора Арарат, и что ковчег Ноя стоял на ней, и что он
ел устриц и бросал раковины в воду. Но нет, недостаточно хорошо. В нём три этажа и твёрдая земля между ними, и, кроме того, семья Ноя состоит всего из восьми человек, и они не смогут съесть всех этих устриц за пару-тройку
месяцы, что они делали это на вершине горы, затянулись. Итак, но
животные — итак, но, в конце концов, нелепо предполагать, что он
пошёл бы кормить животных устрицами.

 Это болезненно — даже унизительно — но для меня в итоге
остаётся лишь одна слабая теория: что мидии сами туда
забрались. Но какова могла быть их цель? — что, по их мнению, они там нашли? По какой причине кто-то решил
подняться на холм? Подъём на холм — это, безусловно,
утомительное и утомительное занятие. Самый естественный вывод
Если бы устрицы умели смотреть, то они бы кипели от злости. Но если подумать о природном таланте устрицы, то становится ясно, что ей всё равно, что там за пейзаж. У устрицы нет инстинкта в этом направлении, ей всё равно, что красиво, а что нет. У устрицы есть склонность к уединению, и она не занята — нет, даже не в меру весёлая, и она никогда не бывает предприимчивой. Но прежде всего, остеррилла не
интересуется ими с точки зрения сути — она презирает их. Кем я
теперь стал? Не более чем той частью, куда я иду,
а именно, что _нуо устричные раковины находятся там_ на обычных
этажах в пятистах футах от моря, и никто не знает,
как они туда попадают. Я просмотрел все путеводители, и
в итоге они говорят следующее: «Вот они,
но как они туда попадают, это секрет».

Пять лет назад, в 1960-м, многие люди в Америке наряжались
к воскресенью, прощались со слезами на глазах и
готовились улететь на небеса сразу после того, как впервые прозвучит
«Тромбон». Но ангел не прилетел. Миллер
в день Страшного суда потерпеть кораблекрушение. Я не ожидал, что
Малая Азия была такой же, как и Миллери, но один джентльмен рассказал
мне, что в Смирне три года назад ожидали конца света и что все
производственные заказы были отменены. Задолго до этого потребовалось время, чтобы получить и подготовить
оборудование, и в течение этого времени царило лихорадочное возбуждение. Толпа
поднялась рано утром к замку на горе, избежав таким образом самого распространённого
разрушения и многих других опасностей, закрыв магазин
и отбросив все мирские заботы. Но странным было то, что
В три часа дня, джентльмены, мы не ужинаем с друзьями
в отеле, начинается ужасная гроза и сильный дождь
с молниями и громом, и ужасная ярость, которую несёт воздух
в течение двух или трёх часов. Это было во времена Смирны
прямо против природы, и некоторые суровые скептики
были напуганы. Улицы превратились в ручьи, и вестибюль отеля
был под водой. Ужин пришлось прервать. После шторма
дождь прекратился, и они все были в ликомарках и алукомарках
и, полузатопленные, вернулись в горы
как сухо, как в одной из многочисленных благотворительных проповедей! Они
смотрели на бушующий ужасный шторм, и я думаю, что
их план апокалипсиса действительно достиг максимального
успеха.

Железная дорога здесь, в Азии, на Востоке, в моих мечтах о королевстве —
«Тысяча и одна ночь» — мне кажется, что эта идея довольно странная. Но железная дорога здесь, тем не менее, строится. Этот ток хорошо построен и хорошо
очищается, но английская компания, которой он принадлежит, не получает
очень большой прибыли. В первый год он прошёл через весь
много пассажиров, но товаров перевозится не так много, как
восемьсот фунтов инжира!

Это относится почти ко всем портам Эфеса, вплоть до — города, который
был великим во все времена мира, — города, который
знаком всем читателям Пипиляна и который был уже стар, как сам
Христос, когда его ученики проповедовали на горах, когда его улицы Это
корни уходят далеко в легендарные сумерки, и это была Греция
божество Тарустосса, родина знаменитого бога. Это идея о том, что
локомотив мчится по этому месту, как по сезону, и будит
Это было романтическое время, когда призраки мёртвых и ушедших
казалось, спали вечным сном, хотя и не спали вовсе.

Завтра мы отправимся туда, чтобы увидеть знаменитые руины.




Глава IX.

По пути в древний Эфес — Старый Ахасалук — Хитрость осла
— Забавная процессия — былое великолепие — Следы истории —
Легенда о семи единорогах.


Это тревожный день. Начальник поезда
раньше делал и показывал нам даже дружеские жесты, чтобы
мы могли быть более бдительными и всегда быть начеку.
Мы везли с собой в вагоне шестьдесят едва ли значимых
вещей, так как мы рассчитывали охватить большую территорию. Мы видели
железную дорогу между двумя сторонами, костюмы, которые ещё больше
заставляли задуматься. Я рад, что ни одно из возможных
сочетаний слов не может описать это, потому что в противном случае я,
возможно, сошёл бы с ума, пытаясь это сделать.

В старой Ахасалукиссе посреди безлюдной пустыни мы встретили
развалины разрушенных акведуков и другие архитектурные
памятники, которые для нас, хотя и говорят о том, что
мы приблизились к великому древнему городу. Мы сошли с поезда, мы поднимаемся
на ослах, пригласив гостей нашего — пожалуйста, молодые люди
опекун, который принадлежал американскому военному офицеру из мультика.

 Чуть позади нас была специально очень высокая композиция из вас
в седлах, а не ноги всадника, волочащиеся по земле. Эта мера предосторожности
однако не была достаточной для того, чтобы паломники добрались до нас. Поводьев
не было, только один кусок верёвки, к которому была привязана уздечка.
Это было просто украшение, и оно ни капли не волновало его.
Если оно было на правом борту, то поворачивайте руль
независимо от того, насколько далеко в противоположную сторону в любой момент, если это доставляет
вам особое удовольствие, ослик просто нажимает на правую половину
спины, несмотря ни на что. Был только один способ, на который можно было
положиться, а именно: встать на землю и приподнять его за заднюю часть
и повернуть в нужную сторону, пока его голова не будет направлена в
нужную сторону, или взять его под мышку и нести по дороге, из которой
нельзя было выбраться, не поднявшись наверх. Солнце палило нещадно,
а шарфы, вуали и зонты не защищали
от него совсем. Они только и делали, что
выглядели как две мечты, Эллис и Эмма, — потому что мне нужно сказать, что
женщины ездят верхом так же, как и мужчины, потому что они
не сидят в седле боком, как мужчины, — мужчины
потеют и пребывают в дурном расположении духа, стучат ногами по камням,
ослы бродят во всех возможных направлениях, кроме правого,
поэтому их подгоняют дубинками, а то и просто
широким зонтиком, чтобы остальные всадники не отставали,
и снова дают одному из паломников понюхать траву. Я так не думаю
никогда не было ослов, с которыми можно было бы так путешествовать
такие трудные, как эти, или которые вызвали бы столько страданий
инстинктивно. Иногда мы так уставали и запыхивались, что были с ними
в схватке, и нам нужно было её прекратить — и заметить, что ослы
крепко стояли на ногах. Это, а также усталость и сон на солнце
человек, волей-неволей, и как только он засыпает, его укладывают в постель. Я
никогда больше не увижу свой родной дом. Я слишком часто ложился. Я должен умереть.

Мы стояли все вместе в огромном театре в Эфесе — я имею в виду
каменные сиденья в амфитеатре — и фотографировали
себя. Мы показали там, как классный набор, мне кажется, чем
нигде. У нас много красивых пустыне общие
пустота. Добавим также большое значение, как мы можем uhkeille руины
зеленый i;iselle зонтики и ослы, но много это не
Марка. Но мы, тем не менее, мы имеем в виду хорошее.

Я хочу сказать несколько слов при появлении в Эфесе.

Высокий, крутой, спускающийся к морю холм представляет собой сплошные
мраморные валуны, построенные на руинах замка, где, согласно преданию,
Святой Павел считался узником тысячу восемьсот лет назад.
Эти старые стены — самый прекрасный вид на пустынную местность,
где в древние времена находился Эфес, древняя гордость нового города, с храмом Дианы,
который был так благородно спланирован и так искусно построен,
что он относится к семи чудесам света.

 Позади нас — море, перед нами — плоская зелёная долина (на самом деле
болото), которая простирается далеко за горы в центре. На поле Этейселла находится
старый замок Ахасалукин, расположенный высоко на холме, рядом с ним
мечеть султана Селима, которая разрушилась
(она построена на могиле святого Иоанна и существовала до прихода христиан
церковь). Если присмотреться к половине холма Пион, то можно увидеть, что
вокруг группы руин Эфеса всё ещё стоят камни.
 Узкая долина отделяет его от Корессоксена, длинного, скалистого и
розового холма. Пейзаж очень красивый, но пустынный — на
этой обширной равнине люди не могут жить, и глазу не за что
зацепиться. Если бы не Пионовый холм в предгорьях возвышающейся ведьмы,
разрушающиеся арки, огромные статуи и разрушающиеся стены, было бы трудно
Я думаю, что в древности это место было городом, чья репутация
старше, чем у Тарукина. Кажется невозможным представить, как всё было устроено
которая теперь принадлежит всему миру, концепция круга, может
Я слышал об этой тихой, меланхоличной пустыне, истории и малоизвестных
легендах. Мы говорим об Аполлоне и Диане — они родились здесь,
Сиринкс, превращение тростника в оксю — это произошло здесь, в большом
Пан-боге — он жил в пещерах на холме Корессос, амазонки
— это был их дом, Баккоксен и Гераклиста
— и сражаясь здесь, эти воины против женщин,
киклопеисты — они принесли сюда массивные мраморные блоки,
которых в этих руинах немного, в прошлом веке — это был один из
его родной город, Афины, Кимон, Алкивиад,
Лисандр, Агезилай, они пришли сюда и сделали это
Александр Македонский и Ганнибал, Антиох, Сципион, Лукулл и
Ты, Брут, Кассий, Помпей, Цицерон и Август. Антоний
был в этом месте судьёй и покинул средний двор,
чтобы произнести речь на своём месте и проводить Клеопатру
до её двери, когда они будут проходить мимо. В этом городе они оба
отправились на пикник на судах, которые они гребли серебряными вёслами,
чьи паруса были надуты, а на палубе была красивая девушка.
служить и актрисам, и называть их няньками для удовольствия.
В тот период, который является старейшим в истории города, апостол Павел проповедовал здесь новую религию, даже Иоанн тоже, и здесь, наконец, я полагаю, что
должны были появиться хищники, потому что Павел в первом
послании к коринфянам, 15, 32, говорит:

 «Если я и боролся со зверями, то для того, чтобы вы были сыты».
 Эфес" j.no.e.

когда ещё было так много людей, видевших Христа.
Здесь Мария Магдалина умерла, и здесь Дева Мария решила провести день
С Джоном, пока он был в Риме, а затем увидел, как лучше всего разместить
его могилу в другом месте, на шесть или семь веков назад
 — почти как вчера — по этим улицам в большом количестве
проезжали рыцари в доспехах. И чтобы вспомнить о маленьком магазинчике, эта
речь в меандровых драпировках реки приобретает новый смысл, когда мы находим
в словах книги это слово, которое по спирали противостоит меандру
реки, вытекающей в долину. Я чувствую себя почти таким же
старым, как эти бесплодные холмы, глядя на эти мшистые
опушки, где лежат руины этого исторического запустения. Мы можем читать
Святое слово и вера, но мы не можем смириться с тем, что древние
руины театра в центре и наше воображение вновь
видят в прошлом, в те времена, когда погибли
народы, что там с трудом
удерживались товарищи Павла и в один голос кричали: «Велика
Эфесская Диана!» Мысль о том, что это запустение
когда-то было городом, почти возмутительна.

 Это был Эфес, удивительный город. Где только не встретишь
эту широкую арабскую нацию, повсюду вы встречаетесь с защитниками, в которых
самый изысканный мрамор остаётся в упадке и в запустении
в середине. И страна, возвышающаяся или распростёршаяся на прекрасных
колоннах, которые из порфира, которые из дорогого мрамора. И на каждом шагу вы встречаете такие простые
капители, и крепкие основания, и гладкие плиты для греческих надписей. Это целый мир
ценных реликвий, истощённых, обглоданных драгоценностей. И
что же это за чудеса жизни, которые в этой стране таит в себе лоно
земли? В Константинополе, в Пизе и в испанских городах есть
великолепные мечети и соборы, у которых самые красивые колонны
В Эфесе были храмы и дворцы, но, тем не менее,
как и в других городах, здесь можно было найти что-то прекрасное. Только когда этот
величественный город был раскопан, мы поняли,
каким он был великолепным.

Красота скульптуры, которую мы ещё не видели и которая произвела на нас
глубочайшее впечатление (искусство для глаз, о котором мы мало что знаем,
из-за которого мы не сможем легко прийти в восторг), — это
Эфес в старом театре, который Пол из-за эффекта шума
слышит так, как слышит. Это просто торс обезглавленного мужчины в доспехах
облачённая в доспехи, с головой Медузы на нагруднике, но мы убедимся в том, что
это не такая уж ценность, как величие, невиданное ранее
в получившемся камне.

Что касается строителей, то это были древние люди! Некоторые из них
видели массивные арки, опирающиеся на статуи,
которые достигают пятнадцати футов в высоту и в целом представляют собой огромные
мраморные глыбы. Это не каменный рог или колодцы,
которые были бы заполнены каменной крошкой, но вся статуя
состоит из камней. Огромная арка, которая, возможно, была
Ворота города построены таким же образом. Они выдержали
три тысячи лет бурь и осад, и многие землетрясения
потрясли их, но они всё ещё стоят. Их
можно раскопать, когда вы найдёте прочную кладку, которая
до сих пор так же идеальна, как и руки циклопов-гигантов. Английская группа намерена
вывезти Эфес на раскопки — и тогда!

 Но это напомнило мне


_Легенда о семи единорогах_.

На горе Пион есть семь пещер с единорогами. Половина
за тысячу лет до этого в Эфесе жили семь юношей, которые принадлежали к христианской
секте. И случилось так, что добрый царь Максимилиан (расскажу
эту историю о милых юношах и девушках), это так больно,
что я говорю, что добрый царь Максимилиан начал преследовать
христиан, и в то время это место стало очень жарким. Те семеро юношей сказали друг другу:
«Встанем и отправимся в путь». Им даже
не нужно было прощаться с родителями, друзьями и знакомыми.
Они просто хотят забрать деньги, которые были у их родителей,
и одежду, которая принадлежала их друзьям, чтобы они
вспомнили о них далеко-далеко, на чужбине, когда он был там. И они забирают
также собаку Кетмера, которая принадлежала их соседу Малкоксену,
потому что животное попало головой в петлю, которую один из молодых людей
поставил по неосторожности, и они не успели его отпустить.
А ещё они забрали несколько кур, которые казались такими одинокими
в соседских курятниках, и даже несколько бутылок странных напитков,
которые были доступны для передачи земли из резервного купеческого
фонда. А потом они уехали из города. Вскоре они добрались
до Пионовой горы, чудесной пещеры, вошли в неё,
устроили пир, а потом снова поспешили вперёд. Но они
забыли те бутылки, в которых был один из тех странных напитков, и оставили
их. Они побывали во многих странах и пережили множество
странных приключений. Они были достойными молодыми людьми, не упустившими
ни единого шанса заработать на жизнь.
Их жизнь, их наставления содержали такие слова: "завтра
Неудача — это вор времени». И когда они встретили человека,
который был один, они сказали: «Смотрите, у этого человека есть
богатство — давайте поищем его». И они стали искать его. Через пять
лет они устали от путешествий, приключений и
захотели вернуться в свой старый дом, чтобы услышать звуки и увидеть
лицо, которое было им дорого в юности. По этой причине
они ищут всех, кто был на их пути там, где
каждый из них оказался, и снова отправляются в
Эфес. Добрый король Максимилиан обратился в новую веру
и христиане возрадовались, ведь их так долго преследовали. В один
из солнечных дней они пришли в пещеру, которая была
Пионовой в горах, и сказали друг другу: «Нуккукамме,
пойдёмте, будем праздновать и сохранять радость, yst;v;imme,
когда наступит утро». И каждый из этих семерых возвысил голос и
сказал: «Так и есть!» Итак, они заходят в пещеру и видят, что это были те самые бутылки с этими странными напитками.
Они решили, что это возрастное помутнение рассудка.
oivallinen новый. И эти странники были правы, и голова у них была ясной. Молодые люди из каждой из них выпили по шесть бутылок,
и, о чудо, они почувствовали сильную усталость,
улеглись на кровать и крепко заснули.

  Когда они проснулись, Джон сказал им: «Мы голые». Так и было. Их одежда была
потеряна, а деньги, которые они получили от незнакомца,
искавшего её в городе, были потрачены на
проживание и деформированы. То же самое было и с собакой Кетмер.
потеряв и не найдя ничего, кроме меди, которая была
на шейном ремешке. Они много размышляли об этом. Но они
взяли деньги, завернулись в листья и пошли на вершину холма. Там они
были в полном замешательстве. Диана удивилась,
что храма больше нет. В городе было много больших зданий, которых
они никогда раньше не видели. По улицам ходили люди
в странной одежде, и всё изменилось.

Джон сказал: «Это вряд ли похоже на Эфес». Но там есть
гимнастический зал, огромный театр, где я видел, как созывают
семьдесят тысяч человек, там Агора; там колодец,
в который погрузился святой Иоанн Креститель; там хорошая тюрьма святого
 Павла, где мы целовали старые кандалы, которыми он был скован, и совершенствовали путь
вамоджамме. Я вижу учеников в могиле Луки, а вдалеке — церковь, где покоятся кости святого Иоанна и где
В Эфес христиане ездят дважды в год, чтобы собрать прах с могилы,
чтобы снова получить силу исцелять болезни, разрушающие большую часть тела, и
очищать душу от греха. Но посмотрите, как корабельные мосты вытесняют
морская гладь и то, как корабль стоит на якоре в бухте, и
посмотрите, как город разросся, далеко-далеко,
лааксонки, и время, и долина. И посмотрите, все холмы
белы от дворцов и мраморных игр. Как здорово,
что Эфес исчез!

 И я задаюсь вопросом, что видели их глаза, когда они
шли в город, покупали одежду и надевали её. И когда
им пришлось уйти, купец вцепился зубами в деньги, которые они ему дали,
и, повернувшись к ним, стал наблюдать за ними
из любопытства и бросил их на землю, чтобы послушать, как они шуршат. И
тогда он сказал: «Это прутья». Но они сказали: «Уходи
Хадексеен, уходи». Вернувшись домой из домов, они поняли,
что, хотя они и выглядели старыми и потрёпанными, ночь прошла
весело и радостно. Они побежали к двери и постучали, и
странные люди пришли, чтобы открыть и посмотреть на них. И они сказали:
— О, как мы испугались и затрепетали, и покраснели, и смутились.
— Где мой отец? Где моя мать? Где Дионисий и
Серапион, Перикл и Деций. И те странные люди, которые
открыли дверь, сказали: «Мы их не знаем». Семёрка сказала:
 «Как, вы их не знаете? Как давно вы здесь живёте, и
куда делись те, кто жил здесь до вас?» И гости
сказали: «Вы что, смеётесь, молодой человек? Мы и наш отец
живём под этими крышами уже шесть поколений подряд».
Те имена, которые ты упомянул, истлели на могилах, а те, кто
их носил, ушли недалеко. Он покачал головой, рассмеялся и
воспел, претерпев все горести и тяготы, которые были им, я внёс свой вклад в
предписанное, и теперь они отдыхают. Восемнадцать летних сезонов
пришли и ушли, и сиюслехвят проливал слёзы, пока розы
увядали на их щеках, и они начали свой путь в
забвении.

 Затем семеро юношей отвернулись от своих домов, и
гости закрыли за ними дверь. Туристы сильно
затаили дыхание и смотрели в лица всех, кто против воли
шёл мимо, словно надеясь найти кого-то знакомого. Но
все были чужими и проходили мимо, не сказав ни слова
Доброе слово. Они были очень грустны и меланхоличны. Затем они заговорили с кем-то из горожан и спросили:
 Кто царь Эфеса? И горожане ответили: Откуда вы пришли,
если не знаете, что великий Лаэртский царь правит Эфесом? Они посмотрели друг на друга, очень удивились и снова спросили: Где же тогда
добрый царь Максимилиан? Горожане отошли в сторону,
как будто испугавшись, и сказали: «Воистину, эти люди
сумасшедшие и видят во сне, иначе они бы знали, что король, о котором они говорят,
умер пару сотен лет назад».

Чешуя выпала тогда из этих семи глаз, и один сказал: Может
то, что мы пили их удивительные напитки. Они нас истощили
и мы спали эти два долгих столетия сном без сновидений.
Наши дома пусты, наши друзья мертвы. Смотрите, игра окончена.
отпустите нас и дайте нам умереть. И все же в тот же день они
идут, бросают свою страну и умирают.

И те имена, которые до сих пор покоятся в их могилах,
— это Джон Смитиану, Трамп, Дар, Возвышенный и Низший, Яакко
и Предмет. И рядом с ними стоят бутылки с надписями
Это были их чудодейственные напитки. И они написали старомодные
буквы этих слов, ухаживая за языческими богами с такими именами, как
эти: ром-пунш, можжевеловый ликёр и гоголь-моголь.

Это история «семерых уникеостов» (мелких монет), и я
знаю, что это правда, потому что я лично видел это в пещере.

Так что на самом деле в старину считалось, что
ещё восемь или девятьсот лет назад
путешественники суеверно боялись пещер.
Двое сказали, что он пытался войти, но быстро
он снова выбежал на улицу, они боялись, что он заснёт и его жизнь
перейдёт к внукам их детей через столетие или два. До сих пор
они ненавидят это в ближнем крае невежественных людей, что они
не могут уснуть.




 ГЛАВА X.

 Чтобы предотвратить вандализм — паломники в гневе — мы приближаемся
 к Святой земле! — Срочно изготовьте — Заботливый драгоман
и джухдилла — мы идём «длинным путём» — Сирия —
Маленький Бейрут — Греческий «Фергюсон» — Оборудование —
Хевосхехнутта — лампа Аладдина.


В последний раз, когда я писал в своём блокноте, мы были в Эфесе. Теперь
мы в Сирии, в лагере на горе Ливан. Расстояние
большое, и время такое же. Мы из Эфеса, привезли с собой
памятные вещи! Собрали после мраморной скульптуры песни и
сломали после того, как разместили в интерьере мечети и перевозили после того, как они
сказали, что Мэтт своими силами и сопротивлением преодолел пять миль по
железнодорожной станции, вынудив правительственных чиновников сделать всё это,
и тому подобное, «yl;nantamaan» их! Он был из Константинополя
и приказал _держать нашу экспедицию наготове_ и следить за тем, чтобы мы
нам разрешили взять с собой что угодно. Это было мудрое, законное и заслуженное смущение, но оно произвело фурор. Всякий раз, когда я могу устоять перед соблазном ограбить кого-нибудь в чужом доме, я чувствую себя невыносимо тщеславным. На этот раз
я чувствую неописуемую гордость. Оставайтесь на высоте
и успокойте их гневную вспышку, во время которой они
отрыгивали, протестуя против того, что это был
развлекательный поезд, в котором были все уважаемые господа и
дамы. Я сказал: «К нам, у кого есть свободная душа, это не относится».
Туфли не только не следовали за ним, но и отставали
намного. Один из главных героев обнаружил, что императорский указ
был закрыт в Константинополе печатью британского посольства
и что, следовательно, это, без сомнения, было сделано по
шепту королевы. Это было плохо — очень плохо. Если бы это
было просто османским изобретением, то, возможно, означало бы лишь
маниакальную ненависть к христианам и невежество
в способах её выражения. Но когда это было вызвано
христианское, изящное, утончённое, британское посольство,
так что дело было просто в том, что мы были джентльменами и леди,
которые следили за порядком! Мы осознали это во время экспедиции и сошли с ума
в соответствии с этим. Из этого, вероятно, следует, что те же меры предосторожности должны быть приняты в отношении _кайккии_ путешественников, потому что английская компания, которая приобрела право на раскопки в Эфесе и заплатила за это большую сумму, имеет право на защиту и заслуживает её. Они не могут этого допустить
кто путешествует; злоупотребляет их гостеприимством, особенно
когда все пассажиры, как это принято в хорошо известных местах, полностью
презирают скромные нравы.

Мы покинули Смирну в обстановке диких ожиданий, потому что главное,
путь к большой цели, был близок — мы приближались к Святой земле!
Как теперь в грузовом отсеке выкапывали гробы, которые
там неделями и месяцами пролежали! Как по палубе и по
палубе внизу бегали взад-вперёд! Как вещи были разграблены и унесены
поднятые на скачках! Как переполненные каюты были набиты битком
рубашки и юбки, большие и маленькие, номинальные
и названные в соответствии с постоянно меняющимися потребностями! Как теперь были сшиты митти,
надеты, на случай, если наступят сумерки, очки и плотные
вуали! Как изучить steltiin, что kriitillisin, больше сёдел и
уздечек, которые до сих пор никогда не были известны! Как
очистить и поместить в револьвер, и пересмотреть ножи!
Как в половине Похъянселькя были штаны из плотной замши!
И рассматривали старые карты Урккитту! Читали пиплиа и
рассказы о путешествиях по Палестине! Как теперь прокладывают маршруты! Как
По всей компании предпринимались отчаянные попытки поделиться небольшими
кусочками хорошего мяса, и кто бы мог поспорить, что
это было долгое и трудное путешествие! И как же утром, днём и вечером
в салонах проходили собрания, на которых выступали с речами, давали
мудрые советы, и я был там, и мы спорили, и как же часто
мы спотыкались на ходу! Никогда не был на корабле, но
вы когда-нибудь видели подобное!

Но теперь всё кончено. Мы разделены на шесть или восемь
отрядов, которые в данный момент рассеяны и
не имеют единого командования. Однако из наших отрядов только один
осмелились отправиться в «дальнее путешествие» — а именно в Сирию,
в Баальбек, в Дамаск, а оттуда в Палестину,
из конца в конец. Это было слишком трудное и опасное путешествие
в это жаркое время года, разве что для сильных, здоровых
мужчин, привыкших к суровым и жестоким условиям жизни
на открытом воздухе. Другие войска выбрали более короткие маршруты.

У нас есть два предыдущих месяца, и мы приложили много усилий, чтобы
мы решили совершить паломничество на Святую землю. Я имею в виду
советы по доставке. Мы прекрасно знаем, что Палестина была землёй,
движение каких художников было не очень многочисленным, и с каждым из которых
мы встречались, и кто что-то знает, страховка нам не поможет
у нас нет ни драгоманинов, ни ездовых животных. В Константинополе мы начали это делать.
мужчина отправил телеграмму в Америку консулам в Александрии и
Бейруте, указав на необходимость драгоманина и юхтии. Мы были
совершенно отчаявшись... мы довольствовались лошадьми, ослами,
камелеопардейхинами, кенгуруном I - где угодно. В Смирне снова отключили электричество. И, опасаясь худшего, мы заказали
электричество во многих местах, дилижанс и лошадей
Руины Баальбека.

В Сирии и Египте, как и следовало ожидать, распространились слухи о том,
что «Америка — провинция» всего населения (турки редко
упоминают о нашей маленькой провинции во время
разговоров о мире в углу) — и когда вчера мы прибыли в Бейрут,
это был город, полный ничего не понимающих иностранцев и
их снаряжения. Мы все собирались путешествовать в почтовой карете
Путь в Дамаск и путешествие из Баальбека — мы собирались вернуться на
корабль, затем отправиться на гору Кармель, а оттуда в святые
места. Но когда ваши восемь мужчин-наблюдателей обнаружили
возможно, и во всех отношениях подходит для «дальнего путешествия»,
поэтому мы приняли эту программу. Мы никогда раньше не прилагали
таких больших усилий, но консул в Бейруте был для нас
ужасным бременем. Я упоминаю об этом, потому что
нельзя не восхищаться его терпением, усердием и
готовностью. И я упоминаю об этом, потому что, если бы мы думали
только о пассажирах нашего корабля, учитывая его превосходную помощь,
он получил бы гораздо больше признания, чем заслуживает.

Что ж, тогда мы выбрали восемь мужских йоуккиостамме
Трое из нас занимались практическими приготовлениями к поездке. Остальным
нечего было делать, кроме как любоваться Бейрутом,
прекрасным городом и его яркими новыми домами, которые
неторопливо покачивались на холме, возвышавшемся над морем,
размером с плато, с подстриженным кустарником в центре. А также
Ливанскими горами, которые его окружали. И даже плавать в прозрачной голубой
воде, которая волнами качала корабли (мы не знали, что
там водятся акулы). Нам нужно не только перемещаться по городу
взад-вперёд и смотреть на костюмы. Они живописны и
сон механизирован, но не так изменчив, как в Константинополе
и Смирне. В Бейруте женщины доводят мужчин до ужасного состояния.
 В обоих вышеупомянутых городах прекрасный пол носит
тонкую вуаль, сквозь которую он видит (и часто они ведут себя как шлюхи),
но в Бейруте они полностью закрывают лица тёмной или
чёрной марлей, чтобы выглядеть как мумии, но вместо этого
показывают свои груди на публике, чтобы их видели. Молодой джентльмен
(по-моему, он был греком) предложил показать нам
город — это доставит ему огромное удовольствие, сказал он
изучаю английский и буду рад попрактиковаться. Но когда мы
поворачивали голову, мы решили попросить его нанять — он сказал, что надеется,
что господин даст ей несколько пиастров (пиастр — около
пяти центов) за их хлопоты. И мы позволили им. Консул удивился,
когда услышал это, и сказал, что хорошо знает семью этого человека
и что это старая и уважаемая семья,
которая владеет недвижимостью на сто пятьдесят тысяч
долларов! Многим в подобных обстоятельствах, вероятно, было бы стыдно за свою жизнь.

 В назначенное время представитель нашего комитета появился и сказал, что всё
мы были готовы к тому, что сегодня отправимся в путешествие на лошадях, мы,
вьючные животные Тина и Тельтоина, и поедем в Баальбек, в Дамаск,
в Тивериаду на море, а затем на юг, к мечте Иакова и другим
библейским местам в Иерусалиме, и, возможно,
к Красному морю, а может, и нет, а затем вернёмся к
морю и к кораблю Йопесса через три или четыре недели. Условия пяти золотых долларов в день, драгоман
получает всё. Утверждалось, что мы могли бы жить в комфорте, как
в отеле. Я когда-то читал что-то подобное и не хотел
пусть мой разум устыдится, поверив хоть единому слову из этого. Я
однако ничего не сказал, но положил в свой кошелёк простыню и твою шаль,
понадобившиеся мне вещи, трубки и табак, два-три свитера,
портфель, путеводитель и пипилянт. Я ещё раз сходил за салфетками и
куском мыла, чтобы пробудить в арабах уважение — так я
думал, будучи королём под прикрытием.

В три часа мы выберем себе лошадей. Назначенный момент
Абрахам, драгоман, вывел их перед нами. Всё, что можно
закрыть церемонию подписания нового договора страхования в том, что эти лошади были худшими
коллекция того, с чем я никогда раньше не сталкивался, и то, что их
укрепления были во всех отношениях гармоничны с ней.
 Одно животное было правильно откормлено, у второго была отрублена
задняя часть, как у зайца, и это был гордый, третий-пятый
переход от шеи к хвосту, который напоминал им о разрушенных
акведуках, которые можно увидеть в римских провинциях, а шея была
как бушприт корабля. Все они собрались вместе, и у всех у них были
раны на спине и по всему телу, а также старые
рублёвые монеты, как медные гвозди в сундуке. Их путь был довольно
Удивительная, продуманная до мелочей и наполненная вариациями — путь процессии, по которому мы
шли, был подобен флоту в шторм. Это было ужасно. Блюхер покачала головой и сказала:

«Дракон все еще может на нем ездить, когда он забрал этих старых
рауска, как тебе эта больничная палата, если только он не обещает вернуться».

Я ничего не сказала. Это был путеводитель, и
я думала, что мы путешествуем по путеводителям? Я выбрал свою лошадь
потому, что она показалась мне напуганной, и когда я думаю об этом,
то должен презирать лошадь за то, что у неё хватило смелости испугаться.

6. Мы остановились здесь, на вершине красивой горы,
с видом на море и прекрасную долину. В долине жили
я думаю, те древние предприимчивые финикийцы, о которых мы
так много читали. Вокруг нас находятся страны, которыми
правил царь Тира Хирам, и из них Ливанская гора, на которой он
построил храм царя Соломона.

Вскоре после шести прибыл kuormastomme. Я не видел
его раньше и был удивлён не без причины. У нас было
девятнадцать солдат и шесть человек для третьей повозки с мулом!
идеально подходило для каравана. Оно определённо выглядело как камни
в середине винта. Я задавался вопросом, зачем нам, восьмерым,
нужны были такие невозможные приспособления. В то время я задавался
вопросом, но тогда я жаждал оловянных тарелок,
бобов и жира. Я много раз жил в лагерях
и знал, что будет дальше. Я пошёл оседлать своего коня,
вернулся, слуги синевы, и я вымыл его в рёбрах и
позвоночнике, который торчит, и вычистил кожу под
и когда я вернулся, то увидел, что пять плюшевых цирковых шатров
раздобыли — эти блестящие синие, золотые, жёлтые, красные
и всевозможные пёстрые украшения! Я не могла вымолвить ни слова.
 Потом они принесли восемь маленьких железных кроватей и поставили их в палатке,
на каждую кровать положили мягкие матрасы и перины, хорошее покрывало и по два
белоснежных простыни на каждую кровать. Затем середину стопки
прикрепили к столу, и это было сделано для того, чтобы мыть кувшины, посуду, мыло
и то, что белее салфеток, — каждый человек в разных учреждениях.
Говоря о ткани палатки в карманах, они указывают на то, что
мы можем вкладывать в них всевозможные мелкие предметы, и что если
нам понадобилась булавка или что-то в этом роде, так что они были
повсюду. Потом появились цветы — на полу расстелили
ковёр! Я просто подумала: «Если это называется лагерной жизнью, то
почему бы и нет — но это не то качество, к которому я
привыкла. Маленькие таварамиттини, которые я взяла, продаются
по сниженным ценам».

Пришли в темноте, и на стол поставили свечи — свечи, которые были
из новой меди, и они горели. И вскоре
забили часы — правильные, чистые часы — и нас пригласили
«Салон». Я уже думал, что у нас с собой есть кое-что
из палатки, но это, по крайней мере, было задано; она
предназначалась исключительно для столовой. Как и всё остальное, она
была такой высокой, что в ней могла бы жить даже семья жирафов,
и она была очень красивой, чистой и яркой. Она
была настоящей жемчужиной среди палаток. За столом было восемь стульев, обитых тканью; скатерть и салфетки, лёгкие и изящные,
могли бы посрамить те предметы, к которым мы привыкли
в большом huviretkih;yryss;mme. Ножи и вилки, глубокие и неглубокие
тарелка — для всех вас, милые люди. Это было удивительно! И скажите
_t;t;_ лагерной жизни «спасибо». Познакомьтесь со мной, мужчины, роимахусут и
турбаанифиссилисет, продолжили ужин, на котором подавали
жаркое из баранины, жаркое из курицы, жаркое из гуся, картофель, хлеб,
чай, путинку, яблоки и сладкий виноград.
Мясные блюда были приготовлены лучше, чем мы ели за последние недели, а стол был уставлен свечами в подставках и другими
приспособлениями, которые выглядели лучше, чем один-единственный стол, за которым
мы хорошо проводили время, и всё же Авраам,
вежливый драгоман, поклонившись и попросив прощения, вошёл в комнату.
Всё это, когда я увидел, что в начале долгого пути осталось совсем немного,
поневоле превратилось в беспорядок. Он пообещал, что впредь будет стараться ещё больше!

Сейчас полночь, и в шесть утра мы снимем лагерь.

Вот вам и лагерная жизнь! Если так, то паломничество к Святым
в этой стране — настоящее удовольствие.




ГЛАВА XI.

"Джексонвилл", Ливанские горы — вид на завтрак в автономном режиме
— Затерянный город — "Иерихон", и вот мой конь — Пейзажи Пиплиаллисии
— Нерв, битва Иисуса Навина на поле боя — Могила Ноя —
Люди несчастные.


Мы разбили лагерь возле Темн-эль-Фока — товарищи упростили название, чтобы было легче
писать. Скажем, Джексонвилл. Он принадлежит какому-то
чудаку здесь, в Ливанской долине, но у него есть и положительная сторона:
его легче запомнить, чем арабское название.

Прошлой ночью я спал очень крепко, но когда в половине
шестого утра зазвонил будильник, я услышал крик: «Через десять минут
одевайся, завтрак готов!», так что послушай нас обоих. Я был поражён,
 когда месяц назад услышал, как ты зовёшь меня aamiaisgongongia,
и всякий раз, когда у нас была возможность снимать при дневном свете,
мы делали приветственные снимки, а потом обсуждали полученную
информацию. Но спать на свежем воздухе, скажем, в палатке,
делает человека по утрам бодрым и энергичным — особенно если воздух, которым
мы дышим, — это прохладный свежий горный воздух.

 Не прошло и десяти минут, как я уже был одет и собирался выходить. Стены палатки были убраны,
осталась только крыша. Когда мы сели ужинать, то смогли
увидеть прекрасную панораму с горами, морем и туманной дымкой
образовалась долина. А мы так и сидели на солнышке
не спеша разливали по доске тулванаан сочные краски.

Горячая котлетта из баранины, жареный цыпленок, омлеты, жареный картофель
и кофе - все превосходно. Таков был счет за еду.
S;rpimen; был ужасный аппетит, который в предыдущий день суровый
езда и освежающий сон на свежем воздухе родила.
Когда я попросил ещё одну чашку кофе, я оглянулся через плечо и увидел, что
мы потеряли белую деревню — красивую палатку, в которой мы заблудились.
Волшебство! Интересно, как быстро
Арабский был размером с палатку, в которую я завернулся, и я
был поражён тем, как быстро они собрали весь лагерь, тысячи
мелких вещей и потеряли своего смотрителя.

В половине седьмого мы снова были в пути, и казалось, что вся Сирия
тоже была в пути.  Дорога была усеяна следами мулов и длинными
очередями камили.  Я подумал, что мы уже давно пытаемся
представить, как выглядит камили, и теперь у нас это
получилось. Когда он опускается на все четыре лапы и лежит рядом с вами,
его груз, чтобы его достать, напоминает плывущего гуся. И
когда он стоит прямо, кажется, что он вышагивает, что является дополнительной
параллелью. Камелит не красив, а длинная нижняя губа
делает его вид отвратительным. Ноги у него
огромные, с плоскими раздвоенными копытами, и пыль, которую он оставляет,
прилипает к ним, как пирог, который он отрывает. В еде они не разборчивы. Они бы ели даже могильные камни, если бы у них были зубы. Здесь растёт чертополох, с которым ты
сравниваешь себя, думая, что ты пукаешь, хотя на тебе кожаная обувь. Если
тебе нравится трогать, не говори ничего, кроме этих мерзких слов, что
облегчение. Камелиты их едят. Жестами они показывают, что
они их держат. Я почти подумал, что камелиты могут есть то же,
что и мы на корабле, и оставаться в живых, но с условием, что
они будут есть бисквит, а оладьи оставят нетронутыми.

 Говоря о животных, я также хочу упомянуть, что у меня теперь есть
лошадь, кобыла по кличке «Иерихон». Я никогда раньше не видел
таких необыкновенных лошадей, но никогда не встречал ничего подобного.
Я хотел завести лошадь, которая была бы беспокойной, и эта отвечает всем требованиям
разумные требования. У меня сложилось впечатление, что «прыткая»
означает «живое выступление». Если я был прав, то я получил самую оживлённую
лошадь, какую только можно найти на земле. Она дрожит, какая идеальная
нейтральность, демонстрирующая всё, что попадается на глаза. Особенно
электрический телеграф, статуя, кажется, боится до смерти. И удача
в том, что с каждой стороны есть дорога, потому что я никогда не видел, чтобы
она падала дважды подряд с одной и той же стороны. Если бы ты всегда был на одной и той же стороне, это в конце концов стало бы однообразным. Этот зверь
сегодня был во всём виноват, что случилось по пути к
за исключением хайнаруко. Его напыщенность создает ощущение юмора.
мужество, которое было потрясающим. И хоть кто бы мог
полюбоваться зрелищем, как он ohras быть в непосредственной близости от заповедника
ум, свой характер. Это свирепое мужество-это один продюсер
эту лошадь до смерти.

Это не особенно быстро, но я думаю, что это, по крайней мере, проведет меня
через Святую землю. У этого есть только один недостаток. Его хвост поджат, или он сидит, повернувшись направо, и летит
против ветра, поэтому должен бить крыльями. Да, вот и всё
на своём месте, но когда он пытается лягнуть задней ногой, то
p;;laeltaan, так что уже слишком много вариантов. Однажды, когда
я всё ещё плохо им управлял. Он также наклонялся вперёд и пытался укусить
меня за голени. Мне всё равно, я просто не
люблю, когда лошадь так фамильярничает.

Я думаю, что был не прав, когда считал это животное своим.
По его мнению, это был один из тех огненных, необузданных
рыцарей, но по своей природе он таковым не является. Я знаю, что это было
арабское понимание вопроса, потому что, когда она Бейрут, другая лошадь
для проверки, дёргая и подёргивая его за поводья, он закричал по-арабски:
«Эй! Ты кто? Ты собираешься убежать, свирепый зверь,
и отрубить мне голову?» Хотя он и не был размером с лошадь во время создания этого
чуда, но выглядел так, будто хотел бы
на что-то опереться и о чём-то подумать. Всякий раз, когда он ничего не делает,
мечтает или стремится взлететь, он хочет, чтобы и сейчас было так же.
Как бы удивился хозяин, если бы узнал!

Сегодня мы побывали в историческом месте. В тот день
мы разбили лагерь на три часа и пообедали в Мексехе
Ливанские горы и Джебель-Медика Кунейисехин сливаются и смотрят
вниз на Ливанскую долину, чрезвычайно плоскую, похожую на сад.
Сегодня наш лагерь находится рядом с этой долиной, и мы видим её довольно
хорошо. Мы видим Хермонин, длинную, изогнутую, как спина кита, дорогу
посреди поднимающегося на восток Кукулеина. «Росы Хермонина» падают
на нас, и палатки уже почти промокли.

Впереди и выше в долине мы можем видеть в бинокль. Баальбек,
согласно библейскому повествованию о Ваал-Гаде, поражал своими
внешними особенностями. Иисус Навин и ещё один человек были двумя разведчиками
что дети Израиля были посланы в эту землю Ханаанскую для сбора
информации — я имею в виду, что они были двумя шпионами, которые
принесли благоприятную информацию. Они привезли с собой несколько образцов
местного винограда, и в детских книжках с картинками они всегда изображены
несущими стрекозу между огромными гроздьями винограда,
которые были бы общим грузом для каравана ослов. Воскресное письмо
немного преувеличивает. Виноград до сих пор остаётся лучшим, но букет, по крайней мере, у него не такой великолепный, как
у инжира. Я был ошеломлён и расстроен, когда увидел их, потому что
Огромный букет из виноградных лоз был плодом моей веры в самые
дорогие иллюзии.

 Иисус Навин принёс недорогое донесение, и дети Израиля продолжили свой путь.
Моисей правил как надзиратель, а Иисус Навин командовал армией, в которой
было шестьсот тысяч человек. Женщины, дети и гражданские мужчины
составляли ковёр из людей. Размер этой огромной толпы и никто другой
не могли сравниться с двумя верными разведчиками, которые прожили так долго, что
смогли ступить на землю обетованную. Они и их потомки
скитались сорок лет по пустыне, а затем Моисей,
Талантливый военачальник, поэт, государственный деятель и философ, он вышел из
Писгахиллы и там же загадочно погиб. Кто-нибудь знает,
что он был похоронен — это

 ... «без обуви я вырыл ту могилу,
 и обуви я там не видел —
 как сын Божий превратился в торф
 и упал мёртвым!»

Тогда Иисус Навин начал ужасную войну и прошёл по стране
как опустошение духа от Иерихона до Ваал-Гадиина.
Он убивал людей, разрушал их города и предавал их
земле. Он уничтожил тридцать один царский дворец.
Но истребить он их вряд ли мог, как бы они ни старались, потому что
в те времена царей всегда было много, даже до сих пор. Но тридцать один царь, он в любом случае
потерял и разделил своё израильское царство пополам. Он
разделил эту территорию, которая простиралась перед нами, так что, следовательно,
это была еврейская территория. Но евреи уже тогда
потеряли её.

Там, позади меня, примерно в часе езды отсюда, мы проходим через арабскую деревню,
построенную из деревянных ящиков (у них есть
— Смотря) и это была гробница Ноя, запертая. (Ноа был тем, кто
создал структуру листа.) Эти холмы и долины, над которыми плавает
лист, содержащий всё, что было в потерянном мире,
упущены.

Я не хочу защищать его, но я расскажу об этих деталях.
По крайней мере, некоторые из моих читателей знают об этом.

Гробница Ноя построена из камня, и длинное каменное здание
покрыто. Бакшиишилла, мы заходим внутрь. Здание, должно быть, длинное,
потому что могила старого почтенного моряка имеет двести десять футов в высоту! А в ширину она всего около четырёх футов и
четыре высоких. Он создал бы тень, похожую на громоотвод.
 Доказать, что это именно то место, где был похоронен Ноа, могут
только особо недоверчивые люди. Свидетельство, тем не менее,
несложное. Ной, сын Сима, прибыл на похороны и посмотрел на
место захоронения своих потомков, которые оставили информацию о
наследстве своим потомкам, и таким образом информация передаётся по
наследству из поколения в поколение вплоть до наших дней. Было забавно сделать
таким образом, чтобы почтенный член семьи знакомого. Это была тема, которой
можно было похвастаться. Почти как если бы Ноан был знаком с самим собой.

Незабываемое путешествие, теперь я всегда знаю, что
представляет для меня личный интерес.

Если вы когда-либо были угнетены, то это то, что
мы видим вокруг себя, — Османскую империю, скованную цепями. Я бы хотел,
чтобы Европа позволила России немного ослабить Турцию — не сильно,
но достаточно, чтобы это место стало трудно найти
без волшебной палочки или водолазного колокола. Сирийцы очень бедны, но, несмотря на их жестокую систему налогообложения,
это могло бы расстроить кого угодно в любое время.
В прошлом году их налоги, конечно, и так были высокими
 — но в этом году они увеличили налоги, которые отменили в
голодные времена. Вдобавок ко всему правительство забирает
десятую часть продукции страны. Это лишь одна из сторон вопроса.
Паша не хотел видеть, что усилия, которые
привели к тому, что Финляндияя сборщики налогов. Он подсчитывает, сколько всего этих налогов
должно быть где-то в округе. Затем он сдаёт землю в аренду.
 Он зовёт богачей, предлагая им получить всё, заплатить
пашалле и продать затем постепенно уменьшающимся кровопийцам,
а те, в свою очередь, ещё более мелким кровопийцам. Последние заставляют крестьян привозить
зерно в деревню за свой счёт. Затем его взвешивают,
отрезают часть, предназначенную для уплаты налога, а остальное отдают самому фермеру.
Но сборщик налогов откладывает эту обязанность со дня на день и
Тем временем семья фермера голодала. В конце концов
бедняга, который, конечно, хорошо понимал, что к чему, сказал:
«Возьми четверть — возьми половину — возьми две трети, если
хочешь, и отпусти меня!» Это довольно эмоционально.

Конечно, эти люди добросердечны и умны, и если бы
они получили образование и свободу, то были бы счастливы. Часто они обращаются с просьбами к незнакомцам,
и великий мир снова приходит им на помощь. Султан
В Англии и Париже тратил деньги как воду, и его
Теперь её подданные расплачиваются за это.

Эта команда лагеря приводит меня в замешательство. Теперь у нас есть
плоскогубцы и ванна, а мул, на котором мы везли
салат, так и не появился. Что вы думаете об этом посте?




Глава XII.

Патриархальные устои — Великий Баальбек — репортаж с руин
— Имя тоже икуистаджина — святая ваэльтаджина, верная закону
до буквы — ослица Валаама из уважаемого источника.


Проезжайте пять часов на лошади из Ливана через долину
солнца. Это был не совсем сад
так выглядел склон горы с фронта. Это была дикая местность, поросшая сорняками,
покрытая булыжниками размером с кулак, которые были твёрдыми, как камень.
 То тут, то там обитатели земли ковырялись в земле и выращивали
карликовые растения, но в основном в долине доминировала горстка
пастухов, чьи стада делали то, что им было нужно, чтобы добыть
себе пропитание, но условия были плохими. Они
стояли на дороге рядом с неуклюжей каменной грудой и понимали, что
они были взрослыми, я думаю, что Джейкоб был взрослым. Не показано
каменные стены, заборы, никаких живых изгородей, ничего, кроме этих
тривиальных кучек людей в странах, отделившихся друг от друга.
Израильтяне считают их священными, как и арабы, от которых они
произошли.  Обычный умный американец очень быстро
расширил бы страну, когда границы были такими хрупкими.  Он
не заплатил бы больше, чем за несколько дополнительных ремесел
в темноте ночи.

Ауры этих людей - всего лишь заостренные колья, подобные
итак, с пахотой Авраама и вехнянсой они рассуждают все так же
как и он - складывают это на крыше своего дома, а затем бросают
это лопата в воздухе, пока ветер не сдует мякину. Они
никогда ни о чем не думают и ничему не учатся.

У нас был отличный камилин для гонок на протяжении мили.
сидел с арабом. Другие лошади были быстрыми, и
их результаты были хорошими, но каменистая местность
не позволяла им сильно отставать. Все
участники кричали и вопили, наблюдая за скачками, размахивая кнутами и
галопом, чтобы развлечься; возбудить и своеобразно пошуметь
на скачках.

Смотреть одиннадцать раз больно глазам на стены Баальбека
и Пильвеихина, и перед нами были благородные руины, история которых
— закрытая книга. Он стоял там тысячи лет,
путешествуя, как чудо и как нечто восхитительное, но понимание его структуры и того,
почему он был построен, — вот вопросы, на которые я, возможно, никогда не получу
ответа. Однако в одном я уверен. Его дизайн
великолепие и изящество, равных которым нет в Баальбекских
храмах, не под силу человеческим рукам
только в рабочее время, чтобы попасть в двадцатый век.

Большой храм Солнца, храм Юпитера и множество более мелких
храмов образуют группу в центре кровавых сирийских деревень,
выглядящих странно в такой компании. Храмы
построены на прочной платформе, которая почти не уступает горе.
Используемые материалы — это стоячие, универсальные по размеру — очень
маленькие, почти как ящики для плотницких инструментов, меньше
— и эти корабли, построенные в туннелях Мурата, через которые
мог проехать железнодорожный состав. Неудивительно, что Баальбек
вопросы, подобные тем, которые так долго сохранялись в конституции. Храм Солнца
имеет почти 90 метров в длину и 50 метров в ширину. В кольце было 54 колонны, но только
одна из них сохранилась — остальные лежат вокруг в беспорядке и живописной грудой. Эти шесть статуй
идеальны, как и их постаменты, коринфские
малые капители и симситы — и ещё шесть прекрасных колонн. Колонны и лепнина в общей сложности достигают в высоту от девяти до десяти футов
— это действительно огромная высота от основания до статуи — и зритель
Однако, помимо их красоты и симметрии,
на которые они обращали внимание, столбы кажутся высокими и стройными,
а изящные скульптуры так же великолепны, как и лепнина. Но
когда вы смотрите на них с высоты, ваши глаза устают,
и вы обращаете внимание на большие колонны, которые находятся в центре,
где вы стоите, и видите, что они высотой в восемь футов. И
среди них лежал красивый маленький домик размером с коттедж. И
в качестве частного, какого благородного самого веистелттиj; кивилаака, который
высота от четырёх до пяти футов, и это полностью покрывает
обычный, повседневный пол в комнате. И вы задаётесь вопросом, откуда
взялись эти устрашающие песни, и, немного поразмыслив об Анне,
вы поймёте, что воздушное и изящное здание, возвышающееся над вами,
было похоже на это. Это кажется совершенно неестественным.

 Храм Юпитера менее разрушен, чем этот, о котором я
говорю, но он тоже огромен. Он сохранился относительно
хорошо. Один ряд колонн, то есть девять колонн, почти не пострадали. Их высота составляет шестьдесят пять
ноги, и они опираются на своего рода портаалию, то есть крышу, которая
соединяет их с потолком здания. Эта портаалия собрана из огромных
кивилов, которые так искусно вырезаны, что
лежа на земле, они выглядят как фрески. Один или два таких кивила
упали на землю, и я снова задался вопросом, действительно ли
эти гигантские вырезанные из камня песни, которые вы
поёте рядом со мной, выше, чем головы моих предков. Храмовая
обивка украшений была самой искусной и огромной.
Что это за сооружение, исполненное художественной красоты и величия, это чудо-здание,
каким оно, должно быть, было, когда было новым! И какая прекрасная картина, и оно
ещё более грандиозное, товарищ, потрясающее, ваше крушение, всё ещё
в лунном свете!

 Я не могу понять, как эти огромные валуны были
вывезены отсюда, чёрт возьми, и как они смогли подняться на головокружительную высоту, где сейчас находятся храмы. И всё же
размер этих резных камней незначителен по сравнению с их
грубо обработанными паасинами, из которых самый большой храм в ширину в начале
построена. Одна часть этой платформы длиной в двести футов
выложена камнем размером с трамвайное колесо и большим. Их
стена высотой десять или двенадцать футов. Я
Мне нравятся эти уже большие, как камень, но они были абсолютно бесполезны
по сравнению с паасиин, на одном из которых была построена вторая часть Силтамаа.
Их было три, и я думаю, что каждый из них был такой же длины, как три
последовательно установленных в трамвае, но, конечно, они были на треть шире и на треть выше, чем трамвай. Может быть
два в ряд — это самый большой железнодорожный товарный вагон.
Пусть он будет размером с лучшую идею. В общей сложности три камня
длиной почти в двести футов. Ширина страницы — тринадцать
футов. Длина двух — 64 фута, одного — 69. Это
хорошая прочная стена, дополненная парой десятифутовых столбов, уходящих в землю.
Вот они, но как они там оказались, найти ответ непросто. Все эти камни тщательно и красиво соединены между собой. Вероятно, в Баальбек-Киссе когда-то жил бог или
великан.

Мы отправились в каменоломню, куда привозили камни из Баальбека. Она находилась примерно в четверти мили от нас и ниже по склону. В большой яме лежали
руины более крупного камня-партнёра. Он лежал там точно так же,
как в то далёкое время, когда гиганты оставили его,
когда они были здесь, — и маанни, а также тысячи других
камней в красноречивой грязи в качестве напоминания о том, что
те, кто будет счастлив презирать их, жили раньше. Там лежит
этот огромный булыжник, стороны и готовый конструктор —
как один цельный кусок, толщина и ширина которого составляют четырнадцать
и семнадцать футов в длину, опять же, без нескольких дюймов
семьдесят! Два экипажа могли бы поместиться на поверхности груди,
чтобы проехать... и при этом оставалось бы свободное пространство, достаточное для того, чтобы мужчина или пара
могли проехать по обеим сторонам.

 Я бы почти поклялся, что все Джоны Смиты и Джорджи
Уилкинсон и другие, что за микробы, что за самое большое солёное озеро
и Баальбек между ними, написали бы, что в Баальбеке
великие стены и после всё ещё в городе,
в округе и штате, где я. Жаль, что некоторые большие
в руинах хоронят кого-то из этих комаров и других
подобных им, они никогда не получат имени
знаменитого кулона, прикреплённого к стенам и памятникам.

На самом деле, путь до Дамаска занял у нас три дня, так что вы
были животным из руин, на котором мы ехали.  Но нам пришлось
пройти это расстояние меньше чем за два дня.  Это было вынужденно
по той причине, что трое паломников, с которыми мы договорились о путешествии,
были сабаттина. Мы были готовы освятить сабатисту,
но бывают случаи, когда грех держаться за все стороны
законное священное право _kirjaimesta_, и так было и в этот раз.
Мы молимся за уставших, измученных лошадей от имени и
мы пытались показать, что их верная помощь поможет вам заработать на жизнь
хорошим обращением и жалостью. Но из-за этого самодовольства
жалеть? Что это значит, что несколько
раситеттуженских тревог и недугов продолжались несколько долгих часов
 — когда эти человеческие души, блаженство было вопросом? Мы следуем за нашими
не такими, как те, кто следует за теми, кто надеется получить больше
уважения к представителям религии, например. Мы следуем за нашими
мы сказали, что Спаситель, который стыдится бездушных животных и учит,
что быка можно хорошо воспитать, не принял бы
такого быстрого марша. Мы сказали, что «долгая поездка» была
изнурительной и, следовательно, опасной из-за палящего летнего зноя,
что, мол, поездка была обычной, и что если бы мы
упорно продолжали в том же духе, то, может быть, кто-то
в результате заболел бы лихорадкой. Нет
вклада в паломничество. Их _t;ytyi_ стремятся вперёд.
Хотя погибшие были мужчинами, хотя они и были мертвы, но им нужно было
убраться из Святой земли на следующей неделе без каких-либо гарантий
соблюдения субботы. Поэтому они были готовы согрешить
против религиозного духа закона, чтобы соблюсти букву закона.
 У них не было причин указывать на то, что «буква» предписывает убивать. Я говорю
сейчас о личности друга таких людей, как вы, людей,
которые являются хорошими гражданами, благородными, честными,
добросовестными, но чьё понимание религии Спасителя, я думаю,
неверно. Они безжалостно читают нам нотации и
ночь призывает нас и читает нам волю фигур,
которые источают нежность, милосердие и жалость. И
потом они провели следующий день, сидя, как приклеенные, в седле на
этой розовой вершине горы, у самых корней, до самого
конца. Заветная нежность и милосердие и s;;li;k;
совпадают с усилиями, но, может быть, с лошадью?
— Рифма — они принадлежат народу бога, а не ему.
Душа нечестивого элукойлин. Что касается паломников, то только сувайнневаткин
уважает их почти священную олентоаанскую религию.
Я позволяю этому случиться, но, о, как бы я хотел поймать кого-нибудь из участников второй экспедиции верхом на его лошади
на одном из этих холмов, хотя бы раз!

Мы привели паломникам несколько хороших примеров того, где
они могут быть полезны, но это благие намерения. Они
не слышали, чтобы кто-нибудь из наших вирккаван говорил о ком-нибудь из них
плохое слово, но _он_ пару раз подрался. Мы
в настроении послушать, что они делают, когда мы читаем лекцию.
Как только они выполнят первую работу, они отправятся в Бейрут на лодке
дерутся. Я говорил, что они мне нравятся, но каждый раз, когда
они доставляли мне неприятности во время моих лекций, они печатали ответ.

 Не то чтобы хорошо, что они были вынуждены ездить в командировки
на два дня, но всё же они отклонялись от шоссе и делали большие
повороты к одному источнику, худшим из которых, как говорили, был
Фиджи, и причина была в том, что задница Валаама была уже готова
к выпивке. Итак, мы проделали путь через камалайн, куккулайн и
пустыни, под палящим солнцем, а затем далеко за полночь,
ища лужу, которая является частью задницы Валаама, всю нашу
как святой покровитель ваэлтаджайн. В моём блокноте только
это:

 «Сегодня мы ехали в общей сложности тринадцать часов по дикой местности,
по голым неприглядным холмам и, наконец, по суровым районам Вуориса,
и мы разбили лагерь около одиннадцати вечера на берегу светлой реки
недалеко от сирийской деревни. Я не знаю, как она называется — я не
хочу знать — хочу пойти спать. Две лошади были покалечены
 (моя и Джека), другая сильно измучена. Мы с Джеком прошли
 три или четыре мили по холмам и вели наших лошадей под уздцы. --
 Просто забава."

Два-три часа в седле — это пустяки в сельской местности
и в христианском климате, а также хорошая тренировка для лошади.
Но, как и в Сирии, в печи, в лохмотьях, в седле, которое
как ложка и катание на коньках, даже и назад, и вбок, и
обычно во всех смыслах, и лошадь, которая измучена и искалечена, и
которую, тем не менее, нужно подгонять и подбадривать почти каждую минуту
неустанно в течение всего дня, пока не потечёт кровь из бока, и когда
совесть будет наказывать тебя каждый раз, когда ты ударишь, если ты
хоть наполовину человек — это путешествие, которое нужно запомнить.
с горечью и претенциозной сатанелтойва более чем в половине
обычных людей.




ГЛАВА XIII.

Отрывки из моих записных книжек — магометанский рай и пиплиан — Прекрасный
Дамаск, старейший город — восточные видения в этом древнем
городе — дамасские трамваи — обращение святого. Павла
— «Улица, называемая Прямой» — Могила Магомета — Как
христиане будут ненавидеть — Как мухаммад-ламанийцы боятся заражения
 — Дом Наамана — Ужасы проказы.


 На следующий день и люди, и лошади были в полном ужасе.
точка. Это было ещё одно тринадцатичасовое путешествие (включая
включая часовой отдых после обеда). Дорога была пустынной, если не считать прекраснейших известняковых гор и
ущелий Палжаймпана, которые может предложить Сиуриаакс. Жаркая старая рябь
повсюду в воздухе. Ущелье почти душит нас, обжигая
воздух. На возвышенности виднелись ослепительные известняковые горы.
Жестоко было гнать хромых лошадей, но это не помогло, когда мы
приехали в Дамаск в субботу вечером. Эти старые могилы и
странные храмы, высеченные в скале, возвышались над нашими головами, но мы не
если бы мы не потрудились забраться туда, чтобы их осмотреть.
В моём блокноте достаточно резких фраз, чтобы они запомнились на всю жизнь
опыт:

 «Мы покинули лагерь в 7 утра и отправились в ужасное путешествие
 Зеб Дана через долину и розовую гору Креста — лошади
хромали, и этот арабский килжукуркку, который почти единственный
поёт и носит мешки с водой, всегда на тысячу миль впереди, конечно,
и без воды, что же пить — и он
_коскаан_ источник духа? Прекрасная река в ущелье, две стороны
 обвиняемые в гранатовых, фиговых, оливковых и айвовых садах,
а остальные мы проведём в ослике Валаама у знаменитого
источника, который является сирийским источником, вторым по величине,
и в котором самая холодная вода, как в Сибири на улице, —
в путеводителе не сказано, был ли когда-нибудь в этом
источнике ослик Валаама — возможно, кто-то из паломников пошутил.
 — Джек и я. Секундочку — вода ледяная. Это Абана,
 главный исток реки — отсюда она падает на полмили.
 Красивое место — гигантские деревья вокруг — _ниин_ тенистые и
прохладные, когда ты просто лежишь без сна — большой поток бурлящей коскены
прямо под горой. На ней есть довольно старая развалина, у которой
есть своя история — я думаю, что это источник Палвелуна,
бога или осла Валаама, или кого-то ещё. Мерзкая деревня,
люди-сироты и фонтаны — репалеты, грязь, бугристые
щёки, бледные болезни, гниющие раны, торчащие кости,
в глазах скука, боль, нищета, и все довольно разговорчивы
 Вены и мускулы на ногах вздулись от терзающего их голода. Как
они набросились на букет из костей, как они будут откусывать хлеб, который
мы им дали! Когда вы видите, как они кружатся вокруг и
наблюдают за каждым кусочком, который мы им даём, и инстинктивно
проглатывают его, то и мы время от времени будем проглатывать, как будто мысль о том, что эти
армаитты проскользнут им в горло, — поспешите,
караванщики, — ни один кусок пищи больше не доставит вам удовольствия
на этой несчастной земле. И когда я думаю, что у нас ещё есть три недели, чтобы есть три раза в день _t;mm;isiss;_
 условия — это ещё более суровое наказание, чем целый день
скакать на солнце. В нашей группе шестнадцать голодных
детей в возрасте от одного до шести лет, и у них
ноги как у самых слабых. Мы выехали из источника d:lo 1
 j.pp. (источник отвёл нас как минимум на два часа в сторону)
и добрались до места, откуда Магомет наблюдал за Дамаском,
поэтому мы вовремя успели как следует рассмотреть город,
прежде чем нам пришлось двигаться дальше? V;syneit;k;? Спроси
 у ветров, что далеко от обрывков, разбросанных по морю."

День ослепительного солнечного света в сумерках, когда мы смотрели вниз,
расстилаясь под нами, был слышен по всему миру. Я думаю, что я
по меньшей мере четыреста раз читал, что, когда Магомет
прибыл в это место и впервые увидел
Дамаск, он произнёс свои знаменитые слова. Он сказал, что не
люди удостоены того, чтобы попасть в рай, и что он
предпочёл бы отправиться в рай. Поэтому он сидел здесь и любовался
этим земным дамасским раем, а затем
вышел из ворот внутреннего двора. Холм построен на башне
чтобы выразить то место, где он стоял.

Дамаск _на_ фоне прекрасных гор. Это красивая пышная
растительность, привыкшая к тому, что ею пользуются иностранцы, и я могу
проще всего понять, насколько невыразимо прекрасна она была бы
в глазах тех, кто привык только к богом забытой Сирии
с её суровой эффективностью и запустением. Я думаю, что хотел бы, чтобы я действительно был сирийцем, вынужденным
испытывать дикий восторг, когда эта картина впервые
открывается перед ним.

Высокий холм виднеется впереди и под стеной, мрачные горы,
без растительности, самая яркая геоттавина на солнце.
Горная стена, окаймляющая лощину, плоский песчаный склон пустыни,
который гладок, как бархат, и с крутыми склонами,
как мне нравится, по которым медленно ползут караваны верблюдов и кочевники.
Прямо посредине — волнистый сектор
растительности, и прямо к сердцу подступает великий белый
город, мерцающий, как жемчужина, и опаловый остров в изумрудном океане. Это равнина, которая простирается от
нашего дома до дикой местности, покрытой
сочной травой, освещённой солнцем,
и наполненной энергией, которая усиливается,
а над головой и вокруг царит сонное спокойствие, которое дарит
это не вызывает веселья, а заставляет лучше выглядеть красиво
перенесите их в таинственный мир, где наши мечты
мы, как грубый, обыденно мыслящий шар реальности. И
когда ты оглядываешься назад на то, как тебе пришлось пройти безголовые путешествия,
день горит, умирай с голоду, хиетайста, кайхойста, уродливый, противный,
Я ненавижу эту страну, в которую мне приходится добираться, так что, по-вашему,
красота, красота тоже, красота плоской поверхности, которая никогда не предстанет перед человеческим взором
в пространстве Вселенной! Если бы я мог посетить
Во второй раз я разбил лагерь на холме Магомета
на неделю и оставил его. Нет причин покидать стены
с внутренней стороны. Пророк поступил очень мудро, когда
решил не возвращаться в Дамаск в раю.

Есть почтенная старая информация о том, что часть этого огромного
сада, в центре которого находился Дамаск, была Эдемским садом, и новые
писатели того времени накопали множество свидетельств, доказывающих,
что это действительно был Эдем, и что f ... f ... ар и Абана — это те «две
реки», которые Адам поливал в раю. Возможно, так и было.
но сейчас я не в раю и так же счастлив, как и снаружи, так же, как и внутри. Это так
тесно, душно и грязно, что вы сможете понять, почему
это лучше, чем в городе, который виден с холма. В горной местности
стены не дают увидеть сад, и рай превращается в
настоящую грязь и мерзость. В Дамаскосе, однако,
много чистой воды, и этого достаточно, чтобы он сказал по-арабски,
что она должна быть красивой и благословенной. Воды так мало
солнце палит в Сирии. В Америке мы ведём поезда по великим
нашим городам. Сирийские дороги снова петляют так, что
они проходят мимо их вялых действий, маленьких луж повсюду, где
они говорят «источники», а не «пути», «тааджеммасса», чем
четыре часа. Но «библейские реки» f ... f ... ар и Абана (голые ручьи)
Пройдитесь по Дамаску, и вы увидите, что в каждом доме и в каждом саду
есть сверкающий источник и маленький ручей. Лехвяметсинен и обильная
вода в Дамаске, без сомнения, являются чудом из чудес для бедуинов пустыни.
Дамаск — единственный оазис, который есть. Четыре тысячи
его водоёмов высохли, а плодородие
иссякло. Теперь мы понимаем, как этот город жил так долго. Он
не мог умереть. Пока вода остаётся такой же чистой, как
там, в воющей пустыне, пока Дамаск остаётся
живым, радуясь изнурённому и жаждущему путнику.

 «Даже если ты так же стар, как сама история, ты свеж, как весеннее дыхание, цветущ, как твой собственный руусунумппуси, и ароматен, как твои оранжевые цветы, о Дамаск, восточная жемчужина!»

Дамаск старше Авраама, это старейший город в мире. Он был основан Узом, внуком Ноя. «Ранняя история Дамаска покрыта
серой древностью, окутанной туманом». Если мы исключим то, что
сказано в Ветхом Завете, а также повторы в первой главе, то
получится, что мир возник в одном случае, где сохранилась
письменная информация, которая не дошла бы до Дамаска. Как далеко от смутного прошлого до нового, всегда
существовал Дамаск. Более четырёх тысяч лет
каждый год в сотнях произведений упоминается его название и воспевается он
восхваление. Дамаск — это всего лишь мгновения, всего лишь
летящие частицы времени. Пришло время измерить день, куукаусин
не я, а царство, которое, как видно, возвышается, процветает и рушится. Это бессмертие,
квинтэссенция. Оно видело, как были основаны Баальбек, Фивы и Эфес. Он видел,
как эти килы превратились в могущественный город и поразили
мир своим величием, — и он видел, как они опустели
и остались безлюдными, пристанищем сов и лемуров. Он видел,
как израильское царство возвысилось и снова было разрушено.
Он видел подъем и расцвет Греции две тысячи лет и
крах. В старости он видел, как строился Рим, и видел
его могущество, господствующее во всем мире, и видел, как он пал I.
Генуя и Венеция еще несколько веков назад были мощью и великолепием.
от добротного старого дамаска осталось лишь тривиальное искрение, о котором
вряд ли стоит вспоминать. Дамаск видел все, что происходило в мире
, и все же он живет. Он повидал тысячи королевств,
королевство сухих костей, и видит ещё одну могилу,
в которую он погрузится, прежде чем умрёт. Старый Дамаск, это действительно так
«Вечный город», хотя это название появилось во второй раз.

Мы подошли к городским воротам, когда солнце уже садилось. В Сирии
тоже бывает темно по ночам, даже там, где стена окружает
город Дамаск. Но в Дамаске, который вот уже
четыре тысячи лет считается образцом благопристойности, много
стариков, похожих на дедушек. Уличные фонари — не в последнюю очередь,
но закон, обязывающий всех, кто выходит ночью на улицу, брать с собой
фонарь, как в старые времена, когда я «Тысяча и одна ночь»
рассказывал о героях и героинях вокруг Дамаска.
ковёр-самолёт, вылетевший из Багдада.

 Через несколько минут, когда мы оказались на стенах
внутри головы, стало совсем темно, и мы проехали
по неправильной улице, ширина которой составляла всего от восьми до десяти футов,
с высокими глинобитными стенами по обеим сторонам. Наконец мы добрались до места, где
висели фонари, и мы поняли, что находимся в этом странном старом
центре города. Маленькая узкая улочка, на которой было полно народу.
Мы погрузили мула и нашего странного араба в седло и поехали.
Мы шли по земле и какой-то стене, чтобы попасть в отель.
Мы стояли под большим флагом во дворе, среди цветов и лимонных деревьев,
посреди огромного резервуара с водой, из которого
текла вода.  Мы вышли из машины и пошли в номер, который
был забронирован на четверых. В обеих их комнатах между
огромными мраморными, каменными колоннами в коридоре есть
бассейн, из которого с помощью полудюжины кранов
постоянно течёт чистая, прохладная
вода. Здесь нет ничего похожего на
душные открытые пространства в сельской местности, где можно было бы освежиться.
как эта чистая, светлая комната в свете сверкающей воды; нет ничего, что было бы так же прекрасно, так же нежно, так же сладко, как эта
текосада, которая так долго была такой, не издавая ни звука. Наши комнаты
были большими, красиво оформленными, а их полы были покрыты мягкими, яркими коврами. Хотел бы я снова увидеть
ковёр, потому что я не знаю ничего, что ненавидел бы больше,
чем эти похожие на гробницы, каменные апартаменты другого гостя — и
спальни. Они всё время наводят на мысли о могиле. И
Комната с одной стеной была размером с комнату напротив,
широкая, с диваном длиной в два-три метра, а
напротив стояли две кровати с пружинными матрасами. Большие
зеркала и мраморные столики. Вся эта роскошь была тем приятнее,
чем больше уставал за день пути, я наслаждался тем, что
чувствовали мои члены и органы чувств, когда
это было совершенно неожиданно, потому что кто бы мог подумать, что
в турецком городе с восточными видениями, надеждами,
скажем, будет на четверть миллиона больше жителей.

Я не знаю, но я думаю, что раньше они брали
Питьевая вода в обеих комнатах между резервуарами. Однако это произошло до того, как я обжёг голову.
Погрузился на прохладную глубину. Но потом я пришёл в себя,
подумал об этом, и, хотя ванна была чудесной, я
пожалел, что закончил, и уже собирался попросить
у хозяина прощения. Но кудрявый, пахнущий духами пудель выскочил на сцену и тут же
вцепился в меня, и не успел я опомниться, как оказался
на дне контейнера, и когда я увидел, что слуга подходит ко
кувшин с водой, никогда не ускользающий и не оставляющий собаку на растерзание,
как я думаю, хотя это и не должно было ни к чему привести. Удовлетворённая месть
была единственным, чего я больше всего желал, чтобы почувствовать себя в совершенстве
счастливым, и когда я шёл по этому, в первую ночь, которую мы праздновали в Дамаскосе,
за обеденным столом, я был в таком настроении. После долгого перерыва мы сидели за ужином, курили наргиле и трубку с длинной ручкой и говорили о том, как ужасно прошла сегодняшняя поездка верхом, и тогда я понял то, что иногда чувствовал раньше, — что сама ценность устарела, потому что отдых после этого
Я чувствую себя такой невыразимо счастливой.

Утром мы послали за ослами. Это должно быть звездой, которую
мы должны _послать_ за ними. Я уже говорила, что
Дамаск — это древнейшие окаменелости, и это так. Хотя где бы ещё
на нас напало такое количество водителей,
гидов, торговцев и нищих — но в Дамаске ненавидят
иностранных христиан до такой степени, что не хотят иметь с ними ничего общего. Ещё год или два назад
было небезопасно переезжать в Дамаск
на улицах. Это вера шовиниста Мухаммеда в чистилище, то, что
по-арабски называется «снаружи». Где ещё можно увидеть одного из зелёных
хадшитурбаанин (высокоуважаемый бренд, владелец которого
посетил Мекку во время паломничества), он видит их
Дамаскосса, я думаю, дюжину. Дамасские — уродливые и
зловещие на вид, мы их видели. Почти все
снимающие с себя одежду женщины, которых мы видели, оставляли открытыми
глаза под покрывалом, но здесь, в Дамаске, почти все полностью
закрывают лица чёрным покрывалом, которое носят женщины
похож на мумию. Если вам когда-нибудь доведётся увидеть, что вуаль цела,
то место, где она была, не христианское, потому что мы
загрязняем его. Нищие, действительно, проходят мимо
нас, не прося бакшиша. На базарах торговцы не
раздают товар и жадно хватают за «эй, Джо!» или
«ты видишь это, хауадши!» Они, напротив, жульничают и не
говорят ни слова.

По узким улочкам, словно в улье, ползают мужчины и женщины
в восточных костюмах, и наши задницы поджимаются
ослы, мальчики-хопуттанисты, подталкивающие их справа и слева, мы
продираемся сквозь эту толпу. Эти параноики бегали в панике
за луикатенами и махали им много часов подряд. Ослы
должны всё время скакать галопом, и они не устают, несмотря на то, что
никогда не отстают. Ослики иногда спотыкаются, и мы, мукельси,
они направляются на улицу, но что ещё, как не возвращение
и острая необходимость двигаться вперёд. Они объезжали нас на поворотах,
грузили камелей и горожан в целом. И у нас было
мы так часто попадали в столкновения и аварии, что
у нас не было ни малейшей возможности осмотреться. Мы проехали
через половину города, и через него, как говорится, «проходит улица, которая
называется Прямой», но мы почти ничего не видели. Кости были почти
переломаны, мы были в диком отчаянии, и наши рёбра
страдали от побоев. Дамасское трамвайное дело мне не
нравится.

Мы направлялись в Иудею и Ананию, в те самые дома, о которых так много говорили.
Около тысячи восьмисот или девятисот лет назад Саул, который
Он был родом из Тарса, был особенно озлоблен против новой религиозной секты, которая, как говорили, была христианской, и он покинул Иерусалим и
прошёл через земли отцов, чтобы выступить против них. Он прошёл через
и «изрыгал угрозы и смерть, выступая против учеников Господа».

 «И когда он был в пути, то, когда он приблизился к Дамаску,
внезапно вокруг него вспыхнул небесный свет»;

 и он упал на землю и услышал голос, который сказал ему: «Савл,
 Савл, почему ты гонишь меня?»

 Он сказал: «Кто ты, Господи?» Он ответил: «Я Иисус,
 которого ты гонишь».

Ему было приказано встать и отправиться в этот древний город, где
ему скажут, что он должен делать. Его воины
стояли молча и в ужасе, потому что слышали таинственный
звук, но никого не видели. Савл встал и заметил, что
яркий сверхъестественный свет ослепил его, так что
он ослеп. Таким образом, «они повели его за руку и привели в
Дамаск». Он принял христианство.

Павел три дня лежал в доме слепого Иуды, ничего не ел и не пил.

Анания, так звали человека из Дамаска, которому голос сказал: «встань и пойди».
на улице, называемой Прямой, спроси Иуду, в доме Савла,
по имени Тарсянин, ибо он молится».

 Анания сначала не хотел идти, потому что слышал об этом
Савле и сомневался в этом «избранном сосуде»,
в том, что он будет проповедовать Евангелие мира. Приказ
повиноваться, однако, он оставил «глаза на улице, на Прямой улице»
говорят (как он вообще нашёл эту улицу и как потом
снова её нашёл — это загадки, которые невозможно объяснить
в противном случае он прошел через эффект божественного восхищения
ниже). Он нашел Павла, исцелил его и сделал его
проповедником. И в этом старом доме, который мы обнюхивали,
и нашли его на улице, что совершенно неуместно говорить
Прямой, как улица, он начал смелую миссионерскую деятельность со временем
и оставался верным до самой своей смерти. Дело было не в этом
ученики дома, которые продали учителя за тридцать сребреников.
Прочти это специально для Иуды, потому что он был совсем другим человеком, нежели тот, о ком я только что говорил. Совсем другим.
другой мужчина, и он дожил до очень хорошего дома. Ущерб, нанесенный нам.
узнать о нем больше.

У меня есть вышеприведенные абзацы, дающие немного больше информации людям,
которые не могут утруждать себя чтением библейской истории до них
это своего рода означает, что viekoitellaan. Я надеюсь, что никто
прогресс и рост моего друга не помешают этому особому делу
моя миссия.

Улица под названием «Прямая» более прямая, чем «Корккикиеруа», но она
не такая прямая, как радуга. Святой Лука хранит деньги в этой
сумке. Он не говорит, что это улица, которая _на_
прямо, но это «улица, которая _санотан_ прямая». Это
великолепная ирония; я думаю, это единственная нота,
которая соответствует размеру Библии. Мы прошли приличное расстояние до улицы,
которая, как сказано, прямая, а затем мы свернули в сторону и пошли к Ананияну,
упомянутому в доме. Не думаю, что у меня есть основания сомневаться в том, что
часть первоначального дома сохранилась до сих пор. Это старая комната,
которая находится на глубине двенадцати или пятнадцати футов под землёй, и её стены,
очевидно, очень старые. Если только Анания не жил там с Павлом
в то время, так что там был кто-то ещё, и это одно и то же. Присоединяйся к Ананияну
и, как ни странно, там была такая же свежая вода, как будто колодцы
вырыли вчера.

Мы пошли на север города, и я увидел то место, где
учили детей, и ночная тьма опустилась на Пола до самой Дамасской стены
— он так бесстрашно проповедовал Христа в Дамаске,
что люди пытались убить его точно так же, как это происходит и по сей день, и ему пришлось тайно покинуть
город и бежать в Иерусалим.

Затем мы отправились к магометанским детям могилы и могилы, которая
оказывается, что это могила святого  Георгия, который убил дракона, и
так далее, вплоть до утёса под ямой, в которой
 Павел лежит во время побега, пока преследователи не прекратили погоню.
 И пять тысяч христианских мавзолеев, которые турки
в 1861 году разрушили в Дамаске.  Говорят, что по этим узким улочкам
несколько дней текла кровь. В христианских кварталах
без разбора убивали мужчин, женщин и детей и оставляли их гнить. И вонь была ужасной, как нам рассказывали. Все
христиане, которые, возможно, бежали из города,
и мухаммеданские ламаиты согласились на то, чтобы осквернить его,
и похоронили «неверных псов». Жажда крови охватила Германа
и антилевантийских йеменцев, и за короткое время было убито
более пяти тысяч христиан, а их имущество
разграблено. Как же христиане ненавидят Дамаскус! — и
почти всю турецкую страну. И как дорого обойдётся эта ненависть,
когда Россия снова повернёт пушки против Турции!

Почувствуйте, как бьётся сердце англичан и французов,
что они пошли между ними и спасли Османскую империю,
разрушение которой длилось тысячу лет, и это принесло
богатые плоды. Тщеславие моё уязвлено, когда я вижу, как язычники
отказываются есть пищу, которую мы варили, или есть
из посуды, из которой мы ели, или пить из козьих шкур,
потому что мы христиане, и наши губы осквернены, за исключением тех случаев, когда
сначала мы закрываем рот тряпкой или губкой и пьём! Я никогда не ненавидел китайцев так сильно, как этих
развратных турок и арабов, и когда Россия снова
готов пойти на войну против них, поэтому я надеюсь, что англичане и
французы, как люди воспитанные или здравомыслящие, в соответствии с


Дамаскосскими обычаями, мы считаем, что весь мир в реке,
кто хотел бы, чтобы их маленькие Абаны и Фарпариллы.
В Дамаске всегда так было. Вторые цари
в книге, в пятой главе, чрезвычайно хвастаются ими. Это происходит
три тысячи лет назад. Он сказал: «Разве Авана и ... и ... ар,
реки Дамаска, не лучше всех вод Израиля? И я не могу
они моются и становятся чистыми?» Но некоторые из моих читателей,
вероятно, забыли, кем был этот древний Фас. Фас был
главнокомандующим сирийскими войсками. Он был любимцем царя и
т. е. щедро одаривал. «Он был великим и храбрым человеком, но
он был прокажённым». Как ни странно, это дом, в котором сейчас находится его
талисман, модифицированный лепрозорий, в котором пациенты
получают жуткие травмы и просят о помощи.

Эту болезнь невозможно понять, пока не увидишь всё
Тропическая природа видит Наамана в старом доме Дамаска. Кости
совершенно искривлены, на лице и теле огромные
бугры, суставы гниют и отваливаются — устрашающе!




 ГЛАВА XIV.

 Для разнообразия — холера — жаркая — снова, взгляните на процессию — рисунки пером
Сирийский «Джонсборо» — Нимрод, огромный лесной человек
гробница — Рауниоиттен ухкейн — мы въезжаем в Святую землю через границу —
источники Иордана — память о артефактах, приобретённых в пути
 — люди, которых знали ученики — «на этом камне я построю
свою церковь» — страдание — благородный рыцарь моего «Баальбека» — арабское слово
лошади-дюймы ментаализус.


 Последние двадцать четыре часа, которые мы провели в Дамаске, я лежал
в тяжёлом состоянии, то есть в конвульсиях холеры, которая
потому что у меня была хорошая возможность и хороший предлог поваляться на
диване и хоть раз как следует отдохнуть. Мне ничего не оставалось,
кроме как слушать журчание фонтана чести и глотать зелья.
Сколько бы снега ни выпало на горе Хермонин, и когда он
не хотел оставаться у меня в желудке, ничто не мешало мне съесть его
 — всегда оставалось место для ещё одного. Я чувствовал себя очень счастливым.
Путешествие по Сирии — это интересная сторона жизни, как и
путешествие в любую другую точку мира, но свёрнутые ноги или
холера, однако, вносят приятное разнообразие.

Мы выехали из Дамаска в полдень и проехали пару
часов по равнине, после чего Джек Рассел на некоторое время
остановился и устроился под несколькими фиговыми деревьями, чтобы отдохнуть.
Был жаркий день, чего ещё нам не хватало — солнце
выжигало землю, как из пулемёта. Я чувствую, что лучи
опустошают землю, падают на наши головы и
как дождь с потолка. Я думал, что смогу отличить седериепыт друг от друга.
-- Я думаю, я мог бы сказать, что когда Микки лопнул, у меня разболелась голова,
когда он лился мне на плечи и когда хлынул следующий поток. да ладно.
Это было ужасно. Вся дикая природа снова предстала перед моими глазами
все это время я был в слезах. Товарищи были белыми зонтиками,
которые были украшены прочной темно-зеленой тканью. Они
были неописуемым благословением. Я благодарил судьбу за то, что мне повезло
Это было похоже на дни, когда я был в тени, хотя здесь, наверху, было
десять миль над уровнем моря. Безумие — путешествовать по Сирии без
День тени. Скажи мне, Бейрут (один из тех, кто
всегда даёт полезные советы), что это безумие — путешествовать
по Сирии без зонта. По этой причине я тоже тогда купил зонтик.

Но, по правде говоря, я думаю, что день — это тень,
которая следует за тобой, когда светит солнце. Нет,
только на арабском, ни в коем случае не в бейсболе, ни в тени,
и ни в чём другом, что омрачало бы его глаза или лицо, и он
всегда будет очень жизнерадостным и счастливым.
Но из всего нелепого, что я когда-либо видел,
это наш восьмой человек в нашей компании, самый нелепый — выглядит так
по-иностранному. Пассажиры в простой очереди; все
в белых константинопольских лохмотьях без голов, которые
надеты на голову, сколько раз обернуты вокруг, а потом
концы свисают на спину, используя все более толстые
очки, у которых еще есть боковое стекло; все в белых,
зеленых лохмотьях, с зонтиком в руках; в стременах.
они неизменно слишком короткие - это худший набор для верховой езды.,
что за черт; их хевоселукканцы бегают по хельскиттявят ужасно
тяжело - и когда они сбивают тебя подряд одного за другим
в очереди, уставившись перед собой и затаив дыхание, помпоилевать
высоко и очень нескромно вдоль очереди, высотой по колено и
жесткий, локти лепечут, как член мальчика на своем насесте, когда он
собирается киекаиста, когда дни в тени длинной линии прыгающих вен делают ставки
похоже на up and down - когда вы видите это приводящее в бешенство лицо
неумолимый дневной свет, должно быть, удивлен, что the god you dig
показал ukonnuolia и выбросил их на землю! По крайней мере, это я
Интересно. По крайней мере, я бы упал, как тот караван,
чтобы пережить сезон.

И когда солнце опускается к горизонту, а партнёры
закрывают дневную тень и берут их под руку, это всего лишь отвлечение,
но образ нуринкуриса не меняется.

Но, возможно, ты не переворачиваешь очки вверх ногами.
Да, если бы ты был здесь. Здесь всё время
ты чувствуешь себя так, будто живёшь примерно в 1200 году, до
Рождества Христова — времён патриарха Каина. Вокруг тебя
пейзажи Пипли — вокруг тебя патриарх Каин — те же люди
в тех же самых лохмотьях и шлёпанцах, в которых вы идёте по
— те же самые очереди, те же самые ценные камелии, те же самые
впечатляющие религиозные обряды и тишина, окутывающая дикую природу
и горы, как в далёкие древние времена, и выглядят так же, как
окружающая среда, быстро проникающая в этот причудливый цирковой антураж
его зелёные глаза, очки, которые янки напяливают на лоб, и
* самый яркий день с их тенями! Это просто нелепо.

Три или четыре часа от Дамаска, чтобы доставить его в другое место,
с Саулом в качестве неожиданного поворота, и это место, которое мы создали
Взглянув на Таап из пылающей пустыни, я в последний раз увидел
прекрасные Дамаск и его мерцающие от ветра шпили. Ночью
с наступлением темноты мы прибыли в Телль-эль-Мем, где я
встретил мерзкого араба за пределами деревни. Настоящее название этого места — Эль
и что-то ещё, но это единственный иностранец, который
за всё это время попытался заявить о себе. Когда я говорю, что эта деревня
является образцом для подражания, я имею в виду, что все
сирийские деревни в радиусе пятидесяти миль от Дамаска
похоже на — настолько похоже, что это должен быть сверхчеловеческий
интеллект, если, скажем, где-то в отношении к кому-то, кто отличается от других.
Сирийская деревня похожа на улей, все дома в один ряд
(высотой с человека) и квадратные, как картонные коробки. Они
покрыты глиной, с открытой крышей и обычно одного
качества, с побелкой известью. Одна и та же крыша часто простирается более чем
на половину деревни, покрывая многие дома, о которых можно пожалеть,
сказав, что обычно они широкие. Когда в полдень вы проезжаете по деревне,
будьте первым, кто встретит грустную собаку, которая смотрит на вас и
указывает на немую просьбу не проезжать мимо него, но
он не уходит. Затем он натыкается на маленького мальчика без
одежды, протягивает руку и говорит: «Бакшиш!» —
он не ожидал получить ни цента, он просто научился говорить
это слово, пока не научился говорить «мама», и теперь ему
невозможно отвыкнуть от этого. Затем вы увидите женщину с
плотно закрывающей лицо чёрной вуалью, но с открытой грудью. И
наконец, вы встретите много слепых детей и детей, которые
опустошают и губят каждый класс. И, униженные, сядьте и
Все грязные переулки застроены жалкими лачугами,
чьи стены и крыши покосились и деформировались, как
виноградная лоза. Вот и всё, что вы можете увидеть. Остальная часть населения спит в комнатах или на равнинах,
или пасет коз на холмах. Деревня построена на берегу
небольшого ручья, и её окружает поросшая травой земля. Этот заколдованный круг снаружи
— это сторона, хотя и очень обширная, песчано-
гравийная пустыня, поросшая американской марунаварвуккоа, напоминающей
серый кустарник мятястава. Сирийская деревня — жалкое зрелище, что бы вы ни думали о могуществе и окружающей среде, с которой вы находитесь в наилучшей
гармонии.

Я бы не стал описывать сирийские деревни, если бы
Нимрод, о котором Библия рассказывает как об огромном охотнике, не был похоронен
в Джонсборо, и если бы вы не хотели сообщить общественности, где находится его могила. Как и Гомера, её якобы похоронили
в последний раз во многих других местах, но это единственное
подходящее и безопасное место.

Когда более четырёх тысяч лет назад
потерпев крушение, Нимрод проехал великим клубом с собой триста или
четыреста миль и обосновался в том месте, на котором позже
Вавилон великий городом стал. Нимрод построил этот город.
Он также начал строить Вавилонскую башню. Восемь
слоев здания и два, которые сохранились и по сей день
возведен - огромный кирпичный остов того, что представляют собой землетрясения
в середине расколотого и разгневанного бога молний, опаленного и
стекло изменилось. Но эта огромная развалина всё ещё стоит, и это
во много раз превосходит нынешние работы по восстановлению коленей.
Совы и львы живут в его огромных залах, а старый Нимрод
отдыхает в убогой деревушке вдали от больших
компаний.

Мы покинули лагерь очень рано утром и будем ехать ещё, и ещё, и
ещё, как мне казалось, по выжженной пустыне,
по каменистым холмам, голодным и без воды.
Вскоре мы пили козье молоко, совсем сухое.
В полдень мы остановились в Эль-Юба-Пате, жалком арабском
городе, который расположен высоко на склоне горы, но драгоманы
сказал, что если бы вы там попросили воды, то на нас напало бы всё племя, потому что там не считали себя христианами. Мы пошли дальше. Через два часа мы добрались до высокого одинокого
у подножия горы, на вершине которой в Бании был разрушенный замок,
красивый замок такого рода, какой есть на земле, по крайней мере, в
том, что мы знаем. Он имеет тысячу футов в длину и двести в ширину и сделан из того, что
больше всего подходит для тасасухтаинена, и в то же время
слишком хрупкий для паасин. Замок с огромными башнями и рвом с водой
более тридцати футов в высоту, и они были двумя самыми высокими. Вершина горы возвышается в своих разрушенных башнях над цветущими
янтарными и оливковыми рощами и удивительно живописна. Этот
замок настолько стар, что никто не знает, кто его построил и
почему он был построен. Абсолютно невозможно найти более
подходящее место, где узкая тропинка вокруг скалистых стен
ведёт к древнему замку внизу. Копыта лошадей в скале
провели шесть дюймов в глубокой яме, они знают, сколько
На протяжении многих лет Сатан был защитником замка.
Мы три часа бродили по замковым комнатам и подвалам, а также
побывали в тюрьме и прошли по местам, где многие крестоносцы
занимали оборонительные позиции и где герои-финикийцы
много раз сражались до них.

Мы удивлялись, как землетрясение могло повредить эти прочные
стены, и не понимали, какая сила превратила Банию в руины. Но через некоторое время мы нашли бойца,
и наше удивление возросло в десять раз. Эта сила только
на стенах ущелья я увидел упавшие семена. Семена проросли,
нежные, невзрачные ростки начали расти, побеги
укреплялись и превращались во всё более крупные и устойчивые, незаметные,
раздвигающие друг друга, и теперь они производят
неизбежное разрушение гиганта для работы, которая является землетрясением
последней. По мере роста древних стен искривлённые деревья
украшали и затеняли эти серые стены и башню из пышной
травы.

Эти старые башни, на которые мы смотрели внизу, простирались широко и далеко
раскинулась растительность плато и его сверкающие лампареиты и ручьи,
кто такие святые источники реки Иордан. Это было освежающее зрелище после
пустыни.

 И когда наступил вечер, мы спустились с горы Васанин
по библейским дубовым рощам (потому что это как раз то, что мы
пересекли, и мы отправились в долгий поиск конкретной Святой земли) и по
самым её корням, по широкой долине, мы пришли в этот маленький городок.
Деревня Бания, и мы разбили лагерь под большим оливковым деревом в лесу у
сверкающего яркого водного источника, по берегам которого росли фиговые деревья,
гранат и олеандр. Это был настоящий рай, если не считать близости деревни.

Первое желание, которое приходит в голову, когда возвращаешься в лагерь, — это
попить воды. Мы подходим к ней, к этой воде, в трёхстах шагах от палаток,
которая бурлит на склоне горы, и заплываем в ледяную воду, которая
кажется мне отвратительной, если бы я не знал, что это священная река,
главный источник.

Паломники, к которым я не могу обратиться, вернулись в лагерь с карманами,
набитыми обломками памятных вещей. Я бы хотел,
чтобы эту мерзость можно было предотвратить. Они сломали часть Ноа
из гробницы, из храма Баальбека, из изящных скульптур, из дома Иуды
и Анании, из Дамаска, из Нимрода, великого охотника,
из гробницы, они прошли мимо греков и римлян
в Священных Писаниях, к которым примыкает замок Бания со старинными стенами. И теперь они килкуттаниты и калькуттцы,
здесь, в старых арках, за которыми наблюдает сам Иисус. Они
да, взяли Кальварию, когда он покидал Иерусалим.

Здесь руины не очень интересны. Здесь находится
большое квадратное здание, бывшая крепость, массивная
стены и множество прочных старых арок, которые
завалены таким количеством обломков, что едва ли можно
подняться на гору, и
мощная стена воды, которая всё ещё течёт, малыш
Иордан только что родился, а на склоне горы Ирод Великий
построил самый дорогой мраморный пол для храма — до сих пор сохранились
его прекрасные мозаичные полы. Здесь до сих пор есть странный
старый каменный мост, который, я думаю, был построен до Ирода
в те времена. Повсюду, на дорогах, в лесах, разбросаны коринфские
капители, сломанные порфировые колонны и небольшие скульптуры
песни. А там, наверху, на утёсе, где бьёт источник,
есть скала, на которой, как на памятном месте, греки
написали что-то о греках, а после них пришли римляне,
которые служат здесь богу леса Пану. Но
сегодня здесь растут деревья и кустарники, многие из этих руин.
Древние новые стены — это небольшая группа обветшалых
арабских построек. Всё это место кажется
пустым, по-голландски чопорным, и трудно поверить, что
когда-то здесь был шумный, крепко построенный город.
скажем, две тысячи лет назад. Однако на этом месте
инцидент, последствия которого входят на страницу друг в друга
том за томом в мировой истории. Ибо это
место, на котором стоял Христос, когда сказал Петру:

 "Ты - Петр; и на этой скале Я построю свою церковь"
 и врата ада бессильны против этого. И дам вам ключи от Царства Небесного; и что бы вы ни делали в стране, вы будете делать на небесах, и что бы вы ни делали на небесах, вы будете делать в стране».

Эта небольшая фраза построена на том, что Римская церковь — огромное
здание. Их основание — папская власть над светскими
правителями и божественная власть проклинать души или очищать их от греха. Рим претендует на то, чтобы быть «единственной истинной церковью», и эта
позиция, за которую он боролся и страдал, создавалась на протяжении многих веков и, вероятно, будет создаваться до конца времён. Я упомянул, чтобы вы запомнили слова,
которые я посвятил этому разрушенному городу,
чтобы он стал для нас таким, каким был раньше.

Мы чувствуем, хотя и странно стоять на земле, по которой когда-то ступали ноги Спасителя. Из-за этой реальности и
относительной надёжности чувств кажется, что они несовместимы с их неопределённостью,
таинственностью и непостижимостью, которые естественным образом принадлежат
Богу. Я до сих пор не могу понять, что на самом деле я сижу в месте, где
стоял Бог, и наблюдаю за созданием ручья и гор, за тем, как Бог
наблюдал, и я вижу вокруг себя темнокожих мужчин и женщин,
чьи предки видели Бога и разговаривали с ним лицом к лицу
в лицо и небрежно, как если бы мы говорили о чём-то
с незнакомцем, где угодно. Я не могу в это поверить. Это боги, которые
в моём воображении, в моём энтузиазме, всегда скрыты облаками и находятся
на довольно большом расстоянии.

 Сегодня утром за завтраком, пока мы ели, сидели в лагере за зачарованным кругом
снаружи, терпеливо ожидая, пока грязное
человечество соберётся в кучу в ожидании крошек, которые милосердие могло бы смягчить
их страдания. Там были старые и молодые,
с коричневой и жёлтой кожей. Среди мужчин были высокие и
атлетичные (на самом деле я не видел ни одного по-настоящему красивого
мужчины, чем здесь, на Востоке), но дети и женщины выглядели
все эти несчастные, голодные и подавленные вечером и от голода.
Эти люди похожи на индейцев. Одежды у них было мало,
но то, что у них было, было очень странной формы и
механизированного производства. То, что в мире драгоценностей или безделушек у них
просто было, они всегда вкладывали таким образом, чтобы это
привлекало как можно больше внимания. Они молча сели и с
неутомимым терпением стали наблюдать за каждым их
движением, наблюдая за ними с тупой, невероятной грубостью, которая
это так по-индейски, и это заставляет белого человека нервничать и беспокоиться.

Эти люди вокруг нас были другими странностями,
которые заметил благородный краснокожий: у них были вши,
и они были так грязны, что это было почти неприлично.

Маленькие дети были в плачевном состоянии — у них болели глаза и
был целый ряд других болезней. Утверждают,
что на всём Востоке едва ли найдётся хоть один ребёнок, у которого были бы здоровые
глаза, и что тысячи людей каждый год теряют второй глаз или оба глаза.
глаза затуманились. Почти, я думал, что так и будет, потому что каждый день я вижу
множество слепых, и я не помню, чтобы видел вас такими
детьми, у которых нет болезней глаз. Можете себе представить, что
американская мать могла часами сидеть с ребёнком на руках и смотреть, как
сотни птиц всё время садятся ему на глаза? Я видел
это каждый день. Вчера мы встретили женщину верхом на маленьком ослике
с маленьким ребёнком на руках. Я честно думаю, что
у ребёнка были синие очки, когда мы подошли к ним, и мне стало интересно,
как же эта мать была претенциозна. Но чем ближе мы подходили,
тем яснее становилось, что синие очки были просто k;rp;sleirej;,
что в каждом глазу был по ребёнку, а ещё один ребёнок
ковырялся в носу. Мухи были счастливы, дети приветливы,
а потом вмешалась моя мать.

 Как только племени сообщили, что приехал врач,
люди повалили со всех сторон. Т:ри Б., от природы сострадательная,
взяла ребёнка на руки, усадила рядом с женой и
трахнула его, как будто это какое-то зелье. Жена вышла и подняла
мобилизовать всю нацию, и было бы полезно посмотреть, как они начнут
кипеть! Хромые, калеки, слепые, прокажённые — все бездельники,
грязнули и бедняки, страдающие от неудобств, — были представлены в этом
конгрессе ещё до того, как прошло десять минут, и
всё ещё только начиналось! У каждой жены, у которой был больной ребёнок,
второй ребёнок, и у каждой жены, которой одолжили ребёнка. Как
почтительно, как благоговейно они смотрели на эту ужасную,
таинственную силу, на доктора! Они смотрели, как он доставал
свою бутылочку, они смотрели, как он отмерял белый порошок, они
посмотрите, как он смешивал капли одной жидкости с каплями
другой. Не только дело оставило их незамеченными.
 Их взгляды были прикованы к нему, к лумуксулле, которую ничто не могло потревожить. Я почти верю, что они думали, что он
был божественным даром для вас. Глаза всех засияли от радости, когда
он получил рохтоанноксенса, — хотя они, естественно,
неблагодарны и грубы по отношению к человеческому роду, — и
медицинское лицо говорило о непоколебимой вере в то, что ничто
в мире не сможет помешать ей теперь исцелять.

Христос знает, как проповедовать с помощью этих простых,
суеверный, больной, мучающий созданий: он исцелял больных.
Сегодня утром они поспешили к нашему доктору, у которого
было всего несколько пациентов, когда начали распространяться слухи о том, что он сделал
для больных детей, и они обожали его,
хотя ещё не знали, поможет ли он мне или нет. Эти предки — люди, которые были полностью погружены в свои
подобно цвету её платья, тапаинса и простота
от имени — следовали за толпами Христа, и когда они увидели
Её одно слово об исцелении больных, то неудивительно, что
что они Её обожают. Никаких чудес, что весь народ говорил о Его
поступках. Никаких чудес, что множество людей, следовавших за Ним, было так
велико, что однажды — в тридцати милях отсюда
 — больной человек забрался через крышу и упал к Нему, когда
до двери было не добраться. Никаких чудес, что Он услышал
такие великие слова в Галилее, что Ему пришлось проповедовать
недалеко от берега. Нет ничего удивительного в том, что в Вифсаиде
пустынные места, пять тысяч ваших потопов, Его одиночество и
Он должен был сотворить для них чудо, они не верили в
веру и hartautensa, почему бы им не пострадать. Никаких чудес, когда в тот
день где-то в городе родился великий человек, другой сосед
объяснил это, сказав: «Скажи, что Иисус пришёл!»

 Итак, как я уже сказал, доктор делился со мной своими снадобьями, пока
у него была своя доля, и теперь его репутация в Галилее велика.
Благополучие её пациентов, среди которых был ребёнок дочери шейха, — для
этой бедной, исцеляющей горстку гноя из ран и грехов
Это королевский шейх, его — жалкая старая мумия, которая лучше
походила на кого-то из обитателей работного дома, чем на это безнадёжное,
дикое племя, первое официальное лицо. Принцесса —
 я имею в виду, дочь шейха — была всего тринадцати или четырнадцати
лет, и у неё было очень милое и красивое личико. Он
был единственным сирийцем, которого мы видели, и он не был
таким грешным, уродливым, что мог бы в субботу вечером
после десяти часов улыбаться, нарушая субботу. Но его дети
были очень сомнительным образцом — не столько потому, что
этого хватило бы на один пирог, и бедняжка выглядела так
удручённо, что приближалась (как будто понимала,
что теперь, если вообще когда-нибудь, ей понадобится помощь), что нам стало её
жаль, и это была настоящая жалость, а не искусственная.

Но в этот раз я взял новую лошадь, чтобы попытаться перерезать верёвку,
на которой держится палатка, так что мне придётся пойти и закрепить её.
Мы с Иерихоном развелись. Я новичок в верховой езде и не думаю, что
я достоин похвалы. Одна из его задних ног согнута
не в ту сторону, а вторая прямая и жёсткая, как шест для палатки.
Зубы у него почти все выпали, и он слепой, как
йолепакко. Нос у него иногда бывает, а иногда нет, и
сейчас он изогнут, как свод моста. Нижняя губа у него длинная, как
у камелина, а уши отбиты почти до основания. Поначалу мне было
трудно придумать для него подходящее название, но в конце концов я решил
назвать его Баальбекин, потому что это такая большая развалина. Я не могу
не говорить о своей лошади, потому что впереди у меня такое долгое и
трудное путешествие, и они, очевидно, озадачили меня почти
так же сильно, как и появление множества важных вещей.

Святые ваэльтайны, мы счастливы, что преодолели эти злосчастные путешествия
из Баальбека в Дамаск, но лошади Дэна и Джека были в таком ужасном состоянии, что им пришлось уйти и взять новых. Драгоман утверждает, что лошадь Джека умерла. Я обменял лошадей с Мохаммедом, египтянином королевских кровей, на Фергюсона, мы были лейтенантами. Фергюсон, конечно,
я имею в виду драгомана нашего Абрахама. Я не взял эту лошадь
из-за её внешнего вида, но потому, что не видел
её спины. Я не хочу её видеть. Я видел всех остальных
лошади и видел, что большинство из них были в ужасном состоянии,
седла не чистили месяцами, за ними не ухаживали, и я знал, что это так. Мысль о том, что вам нужны ежедневные поездки
на таких лошадях, как эти жестокие мучители людей, угнетает. Без сомнения,
моя лошадь такая же, как и любая другая, но, по крайней мере, у меня есть
это утешение, я не знаю.

Я надеюсь, что в будущем это убережёт меня от всех этих сентиментальных вечерних
речей о драгоценностях, как некоторые арабы обожают лошадей. Мальчик
Я мечтал об этом, когда у меня был арабский скакун, и я
прекрасная кобыла, я бы назвал её Селимом, или Бенджамином, или
Мохаммедиксом, и я бы кормил её с рук, и я бы поставил её
в свою палатку, и я бы научил её доставлять мне удовольствие, и она бы нежно смотрела на меня большими карими глазами. И я надеюсь, что
какой-нибудь гость воспользуется этим моментом и предложит мне за неё
сто тысяч долларов, чтобы я мог поступить так же, как остальные арабы
— колебался, жаждая денег, но ради любви к моим кобылам
однако в конце концов сказал: «Ты мне нравишься, красавица моя!
Я никогда в жизни! Из-за этого негодяя я презираю твоё золото!» и затем
Я запрыгнул в седло, и, туулена, спасибо тебе, я бы пересёк пустыню.

Но теперь я отказываюсь от этих мыслей. Если эти арабы похожи на других арабов, то их любовь к прекрасным
таммоджаанам — это сказка. Они чувствуют то же, что и я, не
любят лошадей, не испытывают к ним жалости
и даже отдалённо не представляют, как с ними нужно обращаться и ухаживать.
Сирийское седло-попона — это набитый матрас толщиной в два-три дюйма. Его никогда не снимали с лошади ни днём, ни ночью. Он собирает грязь, шерсть и пот. Его нужно
обязательно заводят раны. Эти люди получают то, чего не произошло
моют спину лошади. И им не нравится укрывать лошадей палатками,
но они должны выделяться и быть довольны погодой семмоисинаан.
Посмотри на тайпохантяя, райнаста "Баальбек" бедная и плачь, что
легенда Селиме впустую растратила столько смысла!




ГЛАВА XV.

Дан — Баша — Галилея — послушать мнения — палестинские малые
— исторические воспоминания — страна — бедуины-пастухи —
 проблески седой старины — Граймс бедуин — один
Иисус Навин убивает Танаха — это война воинов — битва Барака
 — всё это мелочи.


 Ехали час по неровным камням дороги, которая была
наполовину затоплена, и мы шли через дубовый лес Башанин,
пока не добрались до Дана.

 Там, где мы оставили небольшой холм,
течёт широкий поток чистой воды, который образует обширный низкий аллювий, а затем резко
и стремительно уходит.  Это место — один из важнейших источников Иордана. Его бастионы, как и пуронкин, представляют собой
значительное количество красиво цветущих олеандров, но
место неописуемой красоты, однако, не нарушает спокойную
мысль обезумевших, как может показаться из путеводителя по Сирии.

Из того места, о котором я сейчас говорю, пушечные ядра перелетали бы через Святую землю
и падали бы на священную землю примерно в трёх милях от границы.
Всего несколько часов мы путешествовали по Святой земле,
и у нас ещё не было возможности как следует проникнуться ею,
теперь, когда мы были в другой стране, не такой, как та, в которой мы были
до этого, и, тем не менее, в ранних исторических названиях уже было что-то правильное.
Жир вокруг нас! Дан — Баша — озеро Хулен — Иордан
Источники — Галилейское море. Все они были видны, кроме последнего, и это было недалеко. Башанин — маленький городок
В древние времена это было царство, о котором говорится в Библии, так что я слышал
 о нём и о дубе. Озеро Хулен — это «вода Меромина». Дан
был северной границей Палестины, Беэр-Шева — южной, как говорится
«Дэн Биршебаан». Это соответствует моим высказываниям «Мэн
Техас» или «от Балтимора до Сан-Франциско». Наши высказывания будут
и дети Израиля говорят об одном и том же — о большом
расстоянии. Их медленные верблюды и ослы были
в Беэр-Шеве за семь дней пути — примерно
сто пять или шестьдесят двадцать миль — размер их земель,
и они остались без крупного производителя и со многими расходами.
Блудный сын, отправляясь в «далёкую землю», вероятно, прошёл
восемь или девять-десять миль. Ширина Палестины
составляет всего от сорока до шестидесяти миль. Штат Миссури
мог бы отрезать три Палестины и всё равно получить целый набор
содержание четвёртого — возможно, там будет четыре полностью заполненных страницы.
От Балтимора до Сан-Франциско много тысяч миль, но когда я
буду жить с тобой в паре ещё три года, мы сможем совершить это путешествие на поезде
за семь дней. (На момент написания этой книги ещё не было
пасажирских вагонов). Если ты живёшь, я уверен, что водитель континента
время от времени ездит на поезде, но, без сомнения, вместе
путешествовать в Дан-Беершебаане достаточно. Вероятно, это связано с нагрузкой. Поэтому, если вы заметили, что
израильтяне из Беэр-Шевы чувствовали, что это огромное расстояние,
разве мы до сих пор не смеёмся над ними, но давайте вспомним, что это _оли_ и
_на_ огромном пути, когда нельзя подготовиться к переходу.

 Как маленький холм, о котором я только что упомянул, когда-то был Лайшаном,
финикийским городом.  Зора и Эшкола были разбойниками и
завоевали этот город. Я жил там тогда непринуждённо и свободно,
служил самодельным богам и воровал у соседей идолов,
когда их собственные начинали ветшать. Иеровоам сделал здесь
золотого тельца, чтобы его народ был очарован и захвачен, чтобы они
совершали опасные паломничества в Иерусалим, которые могли бы
они снова подпадают под действие приведенных ниже юридических правил. При всем
однако, при всем моем уважении к древнему израильскому народу, я скажу:
вы можете оставить в стороне тот факт, что они не всегда
были достаточно тверды, чтобы устоять перед соблазнами золотого тельца.
Природа человека изменилась не так уж сильно.

Примерно десять веков назад месопотамские арабы
князья уничтожили Содом и других пленников с помощью
взяли с собой патриарха Летинкина и отправились в свои земли на в
они привезли его сюда. Они привели к нему Дана и Арбахама, которые везли
Они подкрались к ним сзади, бесшумно прокрались глубокой ночью, шепчась в тени олеандровых деревьев, и напали на них, пока те спали.
Он вернулся к Лоту и остальным.

Мы снова двинулись в путь. Теперь мы были в долине, которая была
пять или шесть миль в ширину и пятнадцать в длину. Эти реки, которые,
как говорят источники Иордана, протекают через Хулен,
низкое, шириной в три мили озеро, и озеро
на южном конце Иордана, где воды Иордана сливаются с бороздами на дороге.
Болото и долина Паартавайн между горами — это довольно плодородная земля. Долина Дана — это половина
страны, суровая и плодородная, а река Иордан — источник росы.
 . Этого достаточно для одной фермы. Это почти оправдывает
завоевателей Дана, разбойников, отправившихся на поиски
воодушевления. Они сказали: «Мы увидели землю и увидели, что она
очень хороша... Это место, где нет ничего, чего бы не было в той стране,
которая находится на вершине».

 Их восхищение было оправданным, по крайней мере, в том смысле, что
они никогда не видели такой плодородной земли. И там было достаточно
плодородной земли, чтобы отдать её шестистам семьям её мужа и этим
семьям.

Когда мы добрались до Данилайсетской фермы,
мы пришли в такое место, где мы могли просто бежать. Это были
значительные обстоятельства.

Мы провели много дней, с большим трудом взбираясь
на вершины холмов и утёсов, и когда мы внезапно наткнулись на эту
удивительную птичью песню, она воодушевила каждого из нас.
Мы поскакали во весь опор, что, несомненно, приведёт к
каждый из них — величайшая радость, но в Сирии было бы бесполезно пытаться это понять.

Это был один из персонажей — в этой стране редкое зрелище
 — экери или пара плодородных земель, на которых в прошлом году
росла пшеница, стебли толщиной с большой палец, но довольно далеко друг от
друга. Но в этой стране это было зрелище, которое производило
ужасное впечатление. Рядом с ним была сила и поток
на границе с огромной ордой странных на вид сирийских коз и овец
Я хочу есть гравий. Я не говорю это как свершившийся факт — я
просто _оттаксун_, что они должны есть гравий, когда, казалось, больше нечего было есть. Пастухами, которые пасли скот, были Ильметтиджа Джозеф и его братья, в чём я не сомневаюсь. Это были крупные, сильные и очень смуглые кочевники-бедуины с чёрными, как смоль, бородами. У них были твёрдые губы, пристальный взгляд и королевская осанка. Их пёстрый головной убор представлял собой полушалок-полушляпу с оборками на плечах и свободное платье с широкими чёрными поперечными полосами.
посмотрите на изображённых темнокожих мальчиков. Они выглядят так,
будто готовы продать своего младшего брата, если представится
возможность. У них такой же старый образ жизни, манеры, действия и
принципы. (Прошлой ночью они ходили в лагерь, где мы собирали букет, и я не
могу просто так оставить их в покое.) У них были мудрые карликовые ослы-ведьмы,
которых Сирия видит повсюду, и всякий, кто помнит картину «Бегство
Святого семейства в Египет» на холсте, где Мария с детьми
едут верхом, а Иосиф идёт рядом, высоко поднимает
маленькую ослиную эполету.

Но здесь, в самом деле, мужчина верхом на коне, с детьми и женой
идёт. С тех пор Иосиф не изменился. Мы не возьмём
ваш стол, на котором Иосиф верхом на коне и Мария идут. Мы
считали, что святость — это оскорбление, но сирийский христианин
не смотрит на ваши картины с такими же чувствами. Но я знаю, что это
после размытия картины, о которой я говорил.

Конечно, мы могли бы расположиться и отдохнуть в течение двух-трёх часов пути
от нашего лагеря, даже ручей был рядом с нами. Поэтому мы пошли дальше. Затем мы увидели воду, но не
в любом из наших окрестных запустений была тень,
и мы были зажарены до смерти. «Как огромный утёс в тени
n;;ntyneess; в сельской местности». В Пиплиассе нет ничего прекраснее этого
и, вероятно, нет ни одного места, где мы бродили,
которое могло бы выразить это так трогательно, как эта
раскалённая, голая, безлесная земля.

 Здесь вы останавливаетесь не просто где захотите, а когда сможете.
Мы нашли воду, но не тень. Мы пошли дальше и наконец
нашли дерево, но не воду. Мы приземлились и поужинали
и мы пришли в это место, Айн-Меллахиин. Это была довольно короткая
однодневная поездка, но драгоман не хотел ехать дальше, поэтому
он придумал правдоподобную ложь о том, что страна
эта изобилует арабскими росвоилевиями, в которых в середине
ночи может быть слишком опасно проводить время. Так что,
вероятно, они опасны. В качестве оружия у них есть старое заржавленное,
s;iss; r;nstynyt кремневое ружьё со стволом, который длиннее, чем
сам человек. Прицела нет совсем. Оно не стреляет дальше, чем
на полметра, и вполовину не такое точное. И в большом vy;liinan в
которые они обернули вокруг себя два или три раза, есть
два или три совершенно непригодных для этого старых, которые
вечно ржавели в бездействии — оружие, которое
вернулось бы к потребителю через столько-то времени, через столько-то
прошло бы времени, после чего они отрубали и
срывали арабские головы. Превосходно опасные
действительно эти дикие парни. Моя кровь была использована для свертывания, чтобы прочитать
как остановить кровотечение. У. К. Граймс часто спасал бедуинов от смерти.
Но я думаю, что теперь я мог бы прочитать его описание на своей коже без
мурашки по коже. Он не думает о том, чтобы сказать, что бедуины
действительно напали на него или плохо с ним обошлись, но почти в каждой второй главе он замечает, как они
приближаются, и опасность, которую он всегда чувствовал, сгущается. И он всегда задавался вопросом, что бы почувствовали его дальние родственники,
если бы увидели, как блуждает их сын, измученный, с потухшими глазами, в этой ужасной опасности. И
вспомни в последний раз, как я любил этот старый дом, и старую церковь,
и коров, и всё остальное. И наконец выпрямился в седле
как можно прямее, выхватил верный револьвер, а затем
ударил «Мохаммеда» шпорами и бросился в яростную атаку
на врага, чтобы подороже продать свою жизнь. Хотя бедуины никогда ничего ему не делали, когда
он прибыл, и даже не собирались ничего делать,
но он задавался вопросом, какого чёрта ему так нравится шуметь.
Но, как бы то ни было, я не мог избавиться от мысли, что
любая ужасная опасность была бы предотвращена, если бы этот человек, собравшись с духом,
и потом я никогда не мог спокойно спать, когда читал
«Уильяма К. Граймса, бедуина». Но теперь я думаю, что всё это
бедуинское дело — обман. Я видел этого монстра, и он не заставил меня
бежать в схватке. Я никогда не буду бояться того, что
он осмелился встать за твоей спиной и нажать на спусковой крючок.

Примерно за тысячу пятьсот лет до рождения Христа в этом
нашем лагере у Меромских вод на границе с Иудеей
произошла кровавая бойня. Иавин, царь Хазорин (один из царей
Дана), созвал всех своих военачальников, чтобы подготовиться
битва израильского непобедимого полководца против этого подхода.

 «И когда все эти цари собрались вместе, они отправились за ними
и расположились у вод Меромских, чтобы воевать с Израилем.

 «И они вышли, они и их войска с ними,
множество людей, столько, сколько песку морского на берегу», 2-я книга Паралипоменон.

 Но Иисус Навин напал на них и истребил их всех.
Это была его обычная военная политика. Он никогда не упускал возможности поспорить с
корреспондентом газеты, который был
в битве, которую он выиграл. Он устроил резню в этой долине, которая сейчас такая
спокойная, l;yhk;v;n.

 Где-то в сельской местности — я не знаю, где именно, — сто лет спустя Израиль
вступил в ещё одну тяжёлую битву. Пророчица
Девора велела Вараку взять десять тысяч человек и сразиться с
другим царём Иавином, который что-то натворил. Варак
спустился с горы Фавор, которая находится здесь, в двадцати или
пяти милях отсюда, и начал битву с силами Иавина
под предводительством Сисары. Варак выиграл битву, а тем временем
когда он завершит победу, убив остальных людей,
как обычно, он убежал к Сисаре, и когда он был почти
на грани смерти от истощения и жажды, Иаиль, женщина, с которой
он был знаком, пригласила его в свою палатку отдохнуть. Изнурённый
воин с радостью согласился, и Иаиль готовила его несколько лет.
 Он пожаловался на сильную жажду и попросил благородного человека, который спас её, принести
чашу воды. Его жена принесла ей молока, и она с благодарностью выпила его.
И снова легла спать, забыв о Миелисиссе в своих мечтах.
Он проиграл свои бои и унизил свою гордость. Когда он проснулся,
тихо подкрался к женщине и ударил молотком по ужасному гвоздю, вбитому в её
мозг!

"Когда она крепко спала и была измотана. Так он и умер".
Это трогательная история. Песня «Деборан и Барак»
похвалите Джаэлию, как можно больше, в этой стране воспоминаний из книги:

 «Благословенна более всех его жён Иаиль Кенииталайзен, жена Хевера, благословен он будет более всех своих жён, что находится
в шатре.

 «Он попросил воды, и она принесла ему молока, немного масла, дорогую
чашку.

 «Иаиль взяла гвоздь из руки и правую руку молотобойца
 и молотом она ударила Сисеран и пхукайстуаан его охимонса
 и ударила его по голове.

 «Он рухнул к ногам Джалины, упал. К ногам Джалины
 он рухнул и упал. Там, где он
 рухнул, он и умер».

 Как ни странно, индейцы команчи придерживались того же странного патриархального
уклада, что и избранные люди.

 Подобные душераздирающие сцены в этой долине уже не были сказкой.
Это не путешествие по одной-единственной деревне — не тридцать
миль в любом направлении. Там есть бедуинские шатры
две или три небольшие группы, но ни одного постоянного
жилья. В этих регионах можно проехать десять миль, не встретив
ни одного человека.

 Эта местность связана с одним из пророчеств.

 «Я наведу на страну разорение и буду ненавидеть твоего мужа, который
живет в ней, и буду поражать его. И рассею вас среди язычников, и обнажу меч на вас, и опустошу
землю вашу и города ваши».

Никто из тех, кто стоит в заброшенном доме Айн-Меллахаин, не может сказать,
что предсказание не сбылось.

В некоторых библейских отрывках, о которых я упомянул выше, давайте поговорим
«обо всех этих царях». Это место привлекло моё внимание, потому что
оно вызывает у меня в памяти такое огромное разнообразие впечатлений, как
то, что всегда происходило у меня дома. Я отчётливо понимаю, что если я хочу воспользоваться
преимуществами этой поездки и прийти к правильному пониманию связанных с ней
интересных вещей, то я должен добросовестно и тщательно
проанализировать весь набор впечатлений, которые так или иначе
сформировались у меня в Палестине. Мне нужно провести
систематическое сокращение объёма работы. А также ryp;leeni, что
шпионы осваивали Землю обетованную, я — палестинский фронт,
всё остальное стало слишком грандиозными идеями. Некоторые
из них просто ужасны. Слово «Палестина» всегда вызывало у меня
смутное представление о стране такого размера, которая появилась в Соединённых Штатах.
 Я не знаю почему, но так было. Возможно, это связано с тем,
что вы не понимаете, как маленькая страна может иметь такую великую
историю. И я не думаю, что был немного ошарашен, когда заметил, что султан Турции
— обычный человек. Мне
нужно попытаться сделать идею Палестины более доступной
формат. В детстве, порой, получаешь сильные впечатления, с которыми
потом приходится бороться всю жизнь. «Все эти короли». Всегда
когда я читаю эти слова из воскресной школьной книги, в памяти всплывает одна из стран,
таких как Англия, Франция, Испания, Германия и Россия, и короли,
одетые в блестящие драгоценности, марширующие
парадом, с золотыми вальтиками в руках и сверкающими люстрами.
Но здесь, в Айн-Меллахиссе, в Сирии, через огонь и землю к природе
и к тому, чтобы хорошо узнать друг друга, потерять фразу
«все эти цари» величия. Теперь я думаю, что лишь горстка
маленький вождь — плохо одетый и живущий в плохих условиях
дикарь, мы, индейцы, которых мы любим, которые доминировали
над нами, находясь на расстоянии друг от друга, и чьё королевство было
великим, когда их территория составляла пять квадратных миль, а население —
пару тысяч душ. Знаменитая экспедиция Джошуа уничтожила
тридцать «королей» королевства, которое в общей сложности не
включало в себя больше земли, чем четыре наших обычных округа. Старый бедный шейх, который видел Кесарию в Филиппах
со своим оборванным мужем, был бы «королём» в те времена
muinoisina раз.

 Сейчас семь часов утра, и когда мы в сельской местности, трава
кималлелла крещение, цветы наполняют воздух ароматом, а птицы
поют на деревьях. Но здесь нет ни крещения, ни цветов, ни птиц,
ни деревьев. Здесь только озероутта и безмолвное озеро, а за ними
горы. Палатка лакоилевать бюст и арабская ссора
как кошка с собакой, как обычно, лагерь наполнен
миртти и букетами, они слышали, как меня грузили на мулов сзади, и
быстро продвигались вперёд, лошади оседланы, зонтики наготове,
через десять минут мы снова были в седле, и долгий
путь продолжался. Меллахаин, белый город, на мгновение
возникший из глубин веков, когда он восстал из мёртвых, снова исчез
без следа.




Глава XVI.

Арабская флейта — приключения Джека — колодцы Иосифа — история Иосифа
— щедрость Иосифа и Исава — Галилейское море в Святом озере
— Священный энтузиазм ваэльтаджайн — Почему бы нам не отправиться в плавание по Галилейскому
морю — в Капернаум — к братьям и сёстрам Спасителя — по пути
в Магдалу.


Мы проходим несколько миль по пустынной местности, включая участки, где качество земли должно быть
будь ты хоть плодородным, но полностью заброшенным
сорняками, чтобы получить власть. Это были тихие, задумчивые пейзажи, где
эти трое людей — арабы, на которых не было ничего, кроме
длинной грубой рубашки, похожей на ту, что носили негры
на южных плантациях в наших южных штатах. Они были
пастухами, и под звуки пастушьего свистка они пасли своё стадо —
музыкант, игравший на свирели, звук которой был таким же адским,
как и в арабской песне.

 Их ***луисса не была далёким миражом
чудесный зов, который они, пастухи-предки, издают
Вифлеемские просторы ангелов, поющих «мир на земле, людям
добрую волю».

Часть той земли, на которой у нас вообще не было земли,
а были скалы — кремового цвета, как вода, разрезаемая скалами.
На некоторых из них были зазубрины или насечки, но вместо этого они были
усыпаны бугорками, углублениями и ямами, а также всевозможными
удивительными формами с черепами неуклюжих копий, которые были
довольно обычными. В этом случае будет показана эта часть дороги, старая римская
по дороге, похожей на Аппиеву, с камнями, которые до сих пор
остаются на месте с подлинно римским упорством.

Серые ящерицы, эти развалины, пустоши и запустение
наследники, прыгающие туда-сюда к камню посередине, или лежащие
днём, чтобы погреться. Там, где процветало и пало,
где сияла и угасла слава; где жила и отвернулась
красота, где торжествовала и поселилась печаль,
где жизнь блистала и угасла, где теперь в высоких чертогах
прячутся тишина и смерть, там поселяется эта гадина
и насмехается над человеческим тщеславием. Его шерсть пепельного цвета, а
пепел — это угасшая надежда, увядшая страсть, могила,
требующая символа любви. Если бы он мог говорить, то сказал бы:
Стройте храмы, и я буду управлять их руинами; стройте дворцы,
и я буду жить в них; стройте королевства, и я унаследую их;
похорони красоту, и я смотрю, как черви делают свою работу;
а ты, который стоишь здесь и философствуешь надо мной, всё же я
когда-то ползал по твоему телу.

Несколько раз я был в этом пустынном месте, но только летом
тратя. Обед они провели в Меллахисте — в одиннадцати милях
отсюда.

 Джек заслуживает похвалы, это легко заметить; но
даже несмотря на то, что он ещё мальчик, он слишком взрослый,
чтобы говорить. Вчера он слишком долго нежился на солнце,
но это из-за его твёрдого желания учиться и извлекать из этого
путешествия столько пользы, сколько позволяют возможности, так что никто
не пытается её критиковать. Мы потеряли его в лагере на час
и нашли его на некотором расстоянии от ручья на опушке
без зонтика, защищающего от палящего солнца. Если
раньше он привык ходить без зонтика, то, конечно,
ему, конечно, нечего было сказать. Но это было не
так. Он просто бросал комья глины в ручей, который
грелся на солнце с небольшим течением. Мы сказали:

 «Выкладывай, Джек. Почему ты делаешь это неправильно? Что он сделал?»

«Ну ладно, но это не то, за что меня стоило бы убить, хотя это того
заслуживает, потому что это худшая проверка на обман».

Мы спросили, как так? но он не захотел отвечать. Мы спросили
но почему? когда мы возвращались в лагерь, он не мог, но
не хотел отвечать. Но поздно вечером, когда он сидел на смертном одре,
сосредоточенно глядя перед собой, мы спросили снова, и он сказал:

 «Да, ну, вот так-то». Это уже не то, что меня волнует, но
днём, видите ли, было второе, потому что _я_ ничего не говорю,
это не то, что я говорю, и я не думаю, что когда-либо
буду это делать. Но он сделал это, потому что вчера, когда мы были
в палатке святого странника, он умолял меня, и, как
будто в этой стране, где текут молоко и мёд,
и что земля зазвучала, как черепаха (англ. «черепаха»). Что касается меня,
то у меня слишком много женщин, по крайней мере, таких, как черепахи, но
я спросил мистера Чёрча, правда ли это, и он сказал, что да,
и то, что говорит Чёрч, — это то, во что я верю. (Черепаховый голубь — это тоже черепаха.) Но сегодня я часами сидел и смотрел
на эту черепаху, и я почти сиял на солнце. Но
Однажды я услышал, как он поёт. Я почти подумал, что потею.
Я _знал_ что такое пот — это когда ты бежишь
у меня в глазах, и он всё время тек у меня из носа; и вы знаете, что
мои штаны сидят на мне туже, чем у кого-либо другого — парижское
безумие — и замша на сиденье намокла от пота,
насквозь промокла, а потом стала сжиматься, стягиваться и рваться, как
 — это было ужасно, — но я ни разу не слышал, чтобы он пел.
 В конце концов я сказал: «Это — это мошенничество, — верно,
это обман, — и если бы у меня были мозги, я бы
Я знал, что liejukilpikonna умеет петь. А потом я сказал:
Я не хотел быть жестоким с этим негодяем-коннаином, и я дал ему ровно десять минут, чтобы он начал.
Десять минут — а потом, если он не справится, я уволю всю команду.  Но, знаете, он так и не начал. Я ждал
всё это время я думал, что, может быть, скоро, когда всё это время
поднимал голову, снова опускал её и закрывал глаза
на несколько минут, а потом снова открывал их, как будто размышляя, что
это могло быть, но как только прошло десять минут
и я был так же пьян, как и измотан, и опустошил мочевой пузырь, опустив его на проклятую голову,
спустившуюся с ветвей, и погрузился в глубокий сон».

"Это было немного дерзко, когда ты так долго ждал."

"Вот что подумал бы тот, кто так думает. Я сказал: «Ну, если ты не собираешься петь,
то, по крайней мере, ты сможешь поспать, причинив ей боль». А если бы ты экспортировал, ты бы
оставил меня в покое, и тогда я бы приказал ему
восстановить кости из Галилеи, гораздо быстрее, чем когда-либо это удавалось черепахам.
Но теперь это ничего не значит — будь что будет. С моей шеи содрана вся кожа.

Около десяти часов утра мы остановились у колодца Иосифа.
средневековые руины, принадлежавшие хану, который в одном из боковых дворов тоссы
находился, окружены большой стеной, за которой находится покрытая ямой яма с водой, и
в эту яму, согласно старым данным, братья бросили Иосифа.
 Более достоверная генетическая информация, которая подтвердила географическое положение страны,
была вложена в эту хорошо сохранившуюся яму, которая находится здесь, в двух днях
езды. Но интерес представляет именно эта яма, многие, когда
я думаю, что это правильно.

Трудно начать с выбора самой красивой части книги, где они
находятся, как в Библии, на груди, украшенной драгоценностями.
Но в чём я уверен, так это в том, что он не так уж и плох. Кто эти
старые писатели, которые должны научиться простому языку,
умеют выражать свою преданность справедливости и особенно способность полностью
захватить внимание читателя, чтобы тот почувствовал себя
говорящим? Шекспир всегда с нами, когда мы читаем его
книги. Маколей присутствует, когда мы следим за его торжественными
выступлениями. Но авторы ветхого Завета скрыты от наших глаз
зашифрованы.

Если колодцы, о которых я упомянул, находятся на своём месте, то вот ещё один случай, произошедший
в древние времена, который всем нам хорошо знаком. Иаков
и его сыновья пасли здесь свои стада. Отец
начал беспокоиться, когда они задержались так надолго, и послал
любимого Иосифа посмотреть, не причинили ли они вреда.
 Это путешествие длилось шесть или семь дней. Ему было всего
семнадцать лет, и он по-мальчишески старался пережить это
долгое путешествие, kivisint; и p;lyisint;, по стране, которая
размером с Азию, одетый в красивую разноцветную куртку, которая была
гордость его сердца. Иосиф был любимчиком, и это было преступлением с его
стороны по отношению к брату. Он увидел сон и объяснил его так,
что в отдалённом будущем он станет выше,
чем был. Он был хорошо одет и, вероятно, был молод
и невинен в своём тщеславии, что особенно заметно по его
братьям на фронте. Это были преступления, за которые старший брат
с другом выслеживали и решили наказать, когда подвернётся
возможность. Увидев, что она идёт по Галилейскому морю,
они обрадовались. Они сказали: «вот идёт мечтательница»
— Пойдём, убьём его». Но Рубен молился, чтобы его дух
приняли, и они спасут его. Но они взяли мальчиков, чтобы догнать его,
сняли с него ненавистное пальто и столкнули его в яму.
_Они_ собирались оставить его там умирать, но Рубен намеревался
тайно освободить его. Но Рубену было не до отдыха,
братья продали Иосифа, одного из немногих торговцев-исмаилитов,
которые направлялись в Египет. Один из них — этот хозяин ямы.
И это место существует по сей день. И будет существовать до тех пор, пока не появится следующий альбом с образцами для подражания и хауданхявяйсиёйтэ
«Город квакеров» из экспедиции оказался на сцене. Они без колебаний
выкопали его из земли и забрали с собой. И вот, не
испытывая к ним никакого почтения, они прошли мимо величественных памятников
и разрушили их, а не сохранили, как поступили бы с другими.

 Иосиф, богатый, блестящий и могущественный человек, — пиплиан, согласно
«всей земле Египетской, владыка». Иосиф был царём, правителем, властителем и здравомыслящим человеком, даже если его звали фараон. Иосиф — один из
действительно великих людей Ветхого Завета. И он был, Есава,
за исключением самого благородного и михууллисия. Почему бы нам не сказать «до свидания»
слово «княжеский бедуин»? Единственное преступление, в котором его можно обвинить, — это то, что он был несчастен. Почему все
благодарят тебя, Иосиф, великодушного благородного жестокого брата,
не жалея для тебя ни слова похвалы, но лишь неохотно
благодарят тебя, Луупалану Эзолле, которая, по-прежнему, относится к тебе
свысока, брат? Иаков воспользовался сильным голодом Исава,
чтобы лишить его права первородства, а вместе с ним и великой чести и достоинства,
которые принадлежат этому положению. Обманом и ложью она получила благословение
их отца. Она сделала его чужаком в собственном доме,
странник. Но когда прошло двадцать лет и Иаков
увидел Исава и, дрожа от страха, упал к его ногам и
жалобно взмолился, чтобы тот простил его, хотя он
и заслужил это наказание, что же сделали эти отважные
дикари? Бросились ему на шею и обняли его! Когда Иаков,
который не мог постичь природу благородства, всё ещё сомневался,
всё ещё боялся и хотел «найти милость господина в доме»,
предоставив ему в качестве взятки свой скот, что уж говорить о том, что он был похотлив, мальчик?

«Нет, у меня достаточно, брат мой. Держись за то, что у тебя есть!»

Исав встретил Иакова с богатством, жёнами и детьми,
и я с большим почётом провёл его слуг, а также скот и
верблюдов — но на самом деле он всё ещё был самым бедным из пустыни,
и этот брат был её мужем.

Прошло тринадцать лет, в течение которых произошло много событий.
Братья, с которыми Джозеф так несправедливо обошёлся,
пришли к нему в качестве гостей в чужую страну, голодные и смиренные, чтобы купить
«немного еды», и, войдя во дворец, обвинили
хозяина в преступлении, которое они заметили в его брате.
они были неправы. Они дёргали за ниточки нищего — он
могучее царство господина! Был бы в мире другой Иосиф, который
не упустил бы эту возможность отплатить той же монетой?
 Кому мы отдадим первое место — брошенному вами нищему, который даёт
мне жаль богатого Иакова, или Иосифу, который на
троне короля, простившего раскаявшегося, дрожал перед тем, чьё
счастливое злодеяние было поднято вверх?

Как раз перед тем, как мы подошли к колодцу Иосифа, мы были на возвышенности.
И там, в нескольких милях от фронта, только дерево или
Буш, не потревожив, любовался самым знаменитым из них, за который миллионы
Я полагаю, что суровый мир далёких стран отдал бы пол-состояния —
Галилейское, Святое море!

Мы задержались у колодца ненадолго. Мы
отдохнули, и наши лошади тоже отдохнули, и мы несколько минут
наслаждались благословенной тенью. У нас закончилась вода,
но те двое или трое арабов с угрожающими длинными
пистолетами, которые слонялись вокруг, заявили, что не будут
поить нас и всю среднюю сеудуссу. Они знали, что колодец был недалеко
солёная мутная вода, но они так дорожат местом,
которое было освящено их предками, что не хотят,
чтобы христианская собака напилась. Но Фергюсон связывает
тряпки и ручники, пока они не становятся такими длинными, что
дотягиваются до дна, и мы пьём, а затем едем дальше.
 И через некоторое время мы останавливаемся на этих берегах, которые
стали священной землёй.

В полдень мы купались в Галилейском море — это было чудесное
удовольствие в этом жарком климате — а потом мы ели
Луншимме, заброшенный старый фонтан под фиговым деревом, который,
как говорят, Айн-эт-Тиниксен, в сотне шагов от руин Равеннеста,
Капернаума. Каждый малейший ручеёк, который в этой стране наполовину
состоит из песка и скальных расщелин, красиво называют «источником»,
и люди, которые чувствуют, что Гудзон, Великие озёра и Миссисипи,
вынуждены восхищаться ими и, опустошив свои сосуды, слагать хвалебные стихи. Если бы вы были в книге, во всей этой поэзии и чепухе, что пролилось на эту
Источники и пейзажи местности, если бы они горели, то
это был бы самый ценный том.

Лунка во время нашего паломничества была такой светлой, что
сердце у меня было так легко, что, когда мы ступали на
святую землю, я был так счастлив, что едва мог
есть. Нам нужно было срочно сесть на корабль и проплыть
по той же воде, по которой когда-то плыл апостол в начале своих жалоб.
В их время нужды росли, а энтузиазм разгорался с каждой минутой,
пока мой страх не начал просыпаться, и я не заподозрил, что они — нынешние
в каком бы состоянии мы ни были, мы разрушаем всё
разумное и купили бы целый флот «хаакси»,
чтобы плавать, вместо того, чтобы арендовать один
на час, как это делают люди. Я дрожу,
когда думаю о том, насколько разрушительна эта работа,
вы можете прийти к нам за кошельком. Я не мог не восхищаться
этой необузданной страстью, которая может заставить мужчин среднего возраста
забыть о себе и отдаться роскоши вкуса, в первую очередь
искушая до абсурда. И всё же я чувствовал, что
меня поразило то положение вещей, которое вызывает у меня
столько беспокойства. Этих людей с детства приучали
уважать, почти боготворить святые места, на которых
сейчас был устремлён их взгляд. Много-много лет они
представляли себе именно эту картину, днём и ночью
во сне. Встань перед ним во плоти своей — чтобы увидеть его таким, каким они
видели его сейчас — плывущим по этому священному морю, и поцелуй
эту святую землю, которая окружена, это были кайот, которые
они испортили, задержав на одно поколение
Времена года медленно сменяли друг друга, и на их лицах
появилась морщинистая кожа, а в волосах — пушок. Посмотрите на эту картину
и проплывите по этому морю, которое они покинули, оставив свой дом и
любимых, и преодолели тысячи миль, испытывая усталость и
трудности. Было ли чудом то, что повседневная жизнь, основанная на благоразумии и здравом смысле,
ослабила их чудесную надежду, которая была зрелостью
во всей своей красе? Пусть они тратят миллионы! Я сказал — кто
говорит о деньгах в этот момент?

В таком состоянии духа я последовал за ним так быстро, как только смог.
святые валтаджины с энтузиазмом следовали за ними и подошли к берегу озера, и
паисутин хатуллани, и голос его был грубым хохояа, который они
луиккасиват на берегу, оставленном «хааксеном» после. Успех
полный. Морские труженики повернулись к земле и упали
на берег. На всех лицах сияла радость.

«Сколько? — спроси его, Фергюсон, сколько!
— Сколько все мы — восьмеро и ты...
Вифсаида, вон там, и Иордан у устья, и на том месте,
где свиньи бегут к морю — быстро! — и мы хотим пройти
пляжи повсюду! — повсюду! — На весь день! — _min;_
Я мог бы плыть даже в этих водах! — и сказать ему, что мы отклоняемся от Магдалы и решили осмотреть Тивериаду!
 — спросите, сколько? — неважно — сколько угодно!
 — скажите ему, что нам всё равно, сколько вы заплатите!» (Я
Я сказал себе, что да, я знаю, что это будет.)

Фергюсон — (поворачиваясь) — «он сказал, что два наполеона — восемь
долларов».

Одно или два лица вытянулись. Затем пауза.

«Слишком много! — мы дадим один!»

Я никогда не узнаю, как это произошло — я до сих пор в шоке, не говоря уже о том, что это место окутано тайной, — но мне показалось, что вневременное время сделало двадцать шагов от пляжа и умчалось прочь, как испуганная тварь!
 Восемь разгневанных богов стояли на пляже, и о, только подумайте!
 Это — это — весь тот всепоглощающий восторг после! Ах,
какой позорный, постыдный конец, как неуместное хвастовство
после! Это слишком сильно напоминает мне «дай мне взять её
в свои руки!» и последующее осторожное «вы двое, держите его».
— один pidelk;;n мне.

 Лагерь начал взывать к ним и затягивать представление.  Им предложили
два наполеона — при необходимости ещё — и пилигримов,
и драгоманов, которые до хрипоты молили вернуть
потерпевших кораблекрушение. Но они спокойно продолжают свои траты,
не заботясь о паломниках, которые всю
жизнь надеялись получить когда-нибудь возможность проплыть по Галилее в
святой воде и послушать священные истории о волнах, ради которых
они преодолели бесчисленные мили, а затем
решили, что цена слишком высока. Ненаккяят мухаммад ламанит
арабы, как вы смеете думать о таком в присутствии других верующих
порядочных людей!

 Итак, не было другого совета, кроме как смириться и отказаться от удовольствия
парус генетсаретин, по милости всегда наслаждался
землёй с другой стороны, пока. В то время, когда Спаситель
здесь проповедовал, у прибрежных рыбаков было много лодок, но
сейчас их нет, как и самих рыбаков. И восемнадцать
веков назад в этих водах был старый Иосиф
военный флот — сто тридцать доблестных кораблей — но они тоже
были и ушли, и от них не осталось и следа. Здесь
больше нет боевых кораблей, а в Галилее весь торговый флот состоит
всего из двух судов, которые так же, как и дети,
используются маленькими хаадет. Второе судно мы безнадежно потеряли,
второе было за много миль от нас, и оно не издавало ни звука. Мы
поэтому сели на своих лошадей и поскакали дальше.
Магдалаан, скачущий вдоль водной глади, когда не было другого выхода,
как перебраться через неё.

Как же святые паломники ругали друг друга! Каждый обвинял другого, и
каждый, в свою очередь, отрицал свою вину. О грешниках не было сказано ни
слова — в тот момент это могло быть опасно. Грешники, которых держали в подчинении и которые
подавали вдохновляющие примеры, которые так много
страдали, чтобы читать вам лекции, и которые так
ревностно соблюдали целомудрие и осторожность, и
суровость, и сквернословили, и которые так
страдали, чтобы всегда быть безупречными и безошибочно вести себя
похвально, что в конце концов жизнь стала для них обузой,
эти грехи не похожи на то, что в тот момент, когда они
совершали священный валтаджайн, они тайком друг от друга
стреляли глазами и радовались, и совершали другие подобные
преступления — потому что это не приходило им в голову. В противном случае — да. Но они всё равно это
сделали — и они также сделали так, что невозможно было
посоветоваться друг с другом. Мы довольствуемся малым
Мы видим их время от времени, чтобы начать торан, потому что
это показывает, что они были просто несчастными бедными людьми
как и все мы.

Так что мы все ехали по Магдалаанской дороге, боль сжимала грудь,
то усиливаясь, то ослабевая, и грубые слова тревожили
Галилейский святой покой.

Так что, возможно, кто-то подумал бы, что я говорю о злонамеренности, когда я говорю
Я видел паломников, я хочу, чтобы вы знали всю правду,
мы не такие. Я не слушаю таких людей, как эта ведьма,
которых я должен или хотел бы уважать. И ни один из них не может
утверждать, что я когда-либо недоброжелательно относился к ним
преподавателям, или указывать на несправедливость этого наказания
или что они пытались извлечь выгоду из того, что говорили мне. Они
лучше меня. Я могу сказать это честно. И они
тоже мои хорошие друзья — и, кроме того, если бы они
время от времени немного редактировали напечатанное, то почему
они не пошли бы со мной? Они знали меня. Они знают, что я
щедр — что я бы с удовольствием отправился в болото, а также
взял бы — когда я даю, а другой берёт. Когда они
угрожали оставить меня на дороге в Дамаск, я заболел холерой, когда понял, что
на самом деле он этого не сделает — я знаю его страстную натуру
природа и то, какие хорошие побуждения кроются в ней. И я не
слышал, чтобы Церковь, один из паломников, сказал, что ему
всё равно, кто уйдёт, а кто останется, _h;n_ скучал по мне
до тех пор, пока я не дошёл до Дамаска на своих двоих, или я
лежал бы в гробу, скажем, это заняло бы годы? И разница между ними
Я никогда не смягчал своё сердце к Церкви. — и верил ли
я, что разговоры о ней будут означать это? Я просто хочу немного подправить их здоровье, вот и всё.

Мы оставили Капернаум позади. Он был весь изуродован
в руинах. Он ни в коей мере не напоминал город, и не было ничего, что могло бы указать на то, что он когда-либо существовал. Но даже несмотря на то, что он был таким заброшенным и необитаемым, он, тем не менее, был самым известным городом в стране. Он был тем деревом христианства, широкие ветви которого теперь простираются на многие далёкие страны. Когда дьявол мучил Христа в пустыне, Христос пришёл сюда и начал учить. И в те три или четыре года, которые он
прожил здесь, это место стало почти его домом. Он
начал исцелять больных, и вскоре слава о нём разнеслась повсюду.
Больные приходили из Сирии и Иордании, из-за Иерусалима,
совершая многодневные путешествия, чтобы получить исцеление. Здесь он исцелил
слугу сотника и тещу Петра, а также многих увечных, слепых и одержимых бесами. И здесь же он предсказал
смерть дочери Иаира. Он вошёл со своими учениками на корабль,
и когда они оказались посреди бури, он разбудил его, успокоил
ветры и усмирил рёв воды своим голосом. Он переправился
на другой берег, который находился в нескольких милях, и освободил
двух бесов, которые отправились в сиколуму. Вернувшись
он призвал Матфея, сборщика налогов, исцелил нескольких больных
и пробудил в них отвращение, поев с мытарями и грешниками.
Затем он отправился в Галилею, чтобы проповедовать и учить, и посетил
Тир и Сидон.  Он выбрал двенадцать учеников и
послал их проповедовать новое Евангелие.  Он проповедовал в
Вифсаиде и в Капернауме, в двух-трёх милях от них. Считается, что недалеко от одной из этих деревень он чудесным образом поймал рыбу, а недалеко от другой чудесным образом оставил несколько буханок хлеба и рыбу
накормил тысячи. Он проклял и город, и Капернаум,
похоже, из-за того, что они сожалели, хотя он был так великодушен,
что простил их и предсказал им будущее. Теперь они все в руинах,
что доставляет паломникам большое удовольствие, потому что, как обычно,
они вырезают на камнях слова, которые вечны в этой стране. Скорее всего,
Христос имел в виду Кансаа и бедный квартал. Он сказал,
что они доживут до «судного дня» — но что общего у
kurah;kkeleill; с судным днём? Предсказание ни в малейшей степени не пострадает —
это не доказывает этого, как и того, что этого нет, —
хотя эти города сейчас являются роскошными мегаполисами, а не
просто исчезающими руинами. Христос ходил в Магдалу, которая находится недалеко от
Капернаума, а также был в Кесарии Филипповой. Он был в старом
доме в Назарете и встретил своего брата Иуду, а также
Иакова и Симона — тех, о ком иногда можно услышать,
потому что они были братьями Иисуса Христа, но кто никогда
не видел их имён в газетах и не слышал их
кафедра? Кто спрашивает, что за молодые люди были,
спали ли они с Иисусом, играли ли, делали ли что-то
с ним, спорили ли с ним, играли ли с его игрушками и
простыми предметами, били ли его, не зная, кто он такой? Кто спрашивает,
что они думают, когда видят, как он возвращается в Назарет,
и долго смотрят на него, отвернувшись, чтобы убедиться,
а затем говорят: «Это Иисус?» Кен догадывается, о чём
они думали, когда увидели его брата (которого они
был ли _vain_ братом, насколько он другим был таинственным незнакомцем
и богом, который был над облаками, наблюдая за лицом Бога
лицо) творит странные чудеса с удивительными нечеловеческими силами
впереди? Кто задается вопросом, интересно, брат ли Иисус позвонить ему
по-домашнему и сказать ему, что его мать и сестра
оплакивают его долгое отсутствие из-за шоковой потери удовольствия, если
снова увидеть его лицо? Кто в мире подумал о
помните сестер Иисуса? -- тем не менее, у него были сестры.
И, вероятно, он часто вспоминал о них, когда гостям становилось плохо
позаботься о нём, когда он был бездомным, и скажи, что у него есть
«где преклонить голову», ведь его отвергли даже Пётр,
и он остался один среди своих врагов.

 Христос в Назарете творил маленькие чудеса и пробыл там совсем недолго. Люди говорили: «Сын Божий! Его отец —
всего лишь плотник. Мы знаем эту семью. Мы видим её каждый день». Разве
его братьев зовут не так, как их, а её сестёр — не так, как их, и её маму — не так, как её, и её маму зовут не Мария? Это
невозможно." Он проклят своим домом, но он потерял его из-за пыли
он поднялся на ноги и ушёл.

Капернаум — это маленькое море на краю суши с небольшой, может быть, в пять
миль в высоту и в одну-две мили в ширину арабой. Эта
араба — разумное украшение из олеандров, и эти олеандры выглядят лучше, когда их окружают
голые холмы и воющая пустыня, но они не такие
очаровательные и красивые, как книги, которые они иллюстрируют. Это остаётся
спокойным и решительным, может наблюдать за своими сомуутта и
сохранять рассудок.

Самое удивительное, что мы всё ещё здесь
заметьте, это место на земле необычайно низкое, а христианство
сейчас так распространено, что растение выросло. Самое длинное путешествие, которое
совершил Спаситель, мы никогда не пройдём, было здесь, в Иерусалиме, — около ста
или ста двадцати миль. После самого длинного путешествия здесь был Сидон
— около шести или семи десятиmment; миль. Американцы
подумали бы, что те, в которых Христос
из-за своего присутствия стал особо почитаемым, находятся
относительно далеко друг от друга, но вместо этого они здесь,
почти на виду у всех, на расстоянии выстрела из Капернаума. Если мы
вычтем два или три коротких путешествия, то проведём
жизнь Спасителя, проповедуя Евангелие и творя чудеса в этом районе,
который не был обычным американским каунтином. Трудно
Мне было трудно постичь этот поразительный факт. Как это
путешественникам приходится напрягаться, преодолевая каждые два-три мили по
сто страниц истории, — ведь Палестина действительно знаменита! Как же мы устали, как
голова у нас кружилась от всего этого!

В конце концов мы добрались до Марии Магдалины в старой деревне.




Глава XVII.

Необычное искусство и архитектура — священный валтаджайн
публичный приём — Мария Магдалина в доме — Тивериада и её
необычные жители — Галилея, Святое море — Галилея ночью.


Магдала была не самым красивым местом. Она находится в бассейне реки Сирийцы,
Что нужно знать, так это то, что он одинаково уродлив и тесен, грязен,
неудобен и грязен — просто похож на город, чем на эти
деревенские города времён Адама и до наших дней, как все авторы
пытались показать в своих трудах, и это им удалось.
Ширина улиц Мэри составляет от трёх до шести футов в центре,
и они воняют грязью.  Высота домов — от пяти до семи футов,
и всё построено по одному и тому же произвольному плану,
согласно которому — это унылая коробка. Стены, покрытые
гладкой белой плиткой, и душевные фрески
Сверху навоз насыпают в камышовые корзины, которые подвешивают
для просушки. Это придаёт зданию романтический вид, как будто
в нём проделали отверстия пушечным ядром, и делает дом очень
привлекательным. Ниже, на крыше, глиняные горшки
украшают живописный земляной холмик, который после просушки и
после окончания работ, должно быть, поставили туда, чтобы они были рядом,
когда понадобятся для растопки. Палестина не подходит для
выращивания каких-либо видов древесины, не говоря уже о том, чтобы их сжигать, и
там тоже есть угольные шахты. Сирийский дом не подходит
окна и дымоходы. Когда я читал, что в постели, лёжа с тобой,
больной женой, в Капернауме, в доме с протекающей крышей,
что он встретит Спасителя, я всегда представлял себе
этот дом и задавался вопросом, почему они не отрезали ему
голову в ходе эксперимента. Теперь, однако, я понял, что они
с лёгкостью могли бы занять его место на концах моей палки и
выбросить его из всего дома, и это было бы хорошо,
если бы его покой не нарушался. Палестина не из тех мест, где
привычки, обычаи, здания и население связаны с
многое изменилось.

Ни единой души не было видно, когда мы ехали по Магдалаан. Но лошадиные копыта kapse havautti глупых
жителей, и все ty;nt;ysiv;t — старик и сучки, мальчики и
девочки, слепые, безумные и хромые, все были одеты в
нищенские лохмотья, и все были неисправимыми
нищими, естественно, vaistolta и рост правительства. Как они суетились и
ездили на велосипедах! Как они лечили свои раны и страдали,
указывая на болезнь, сломанные деформированные конечности и молясь
его глаза молили о подаянии! Мы возлагали надежды, которые
не могли оправдать. Они держались за лошадей,
придерживаясь за гриву и стремена, а захватчики всё ближе
подъезжали к ним, не обращая внимания на опасные копыта, и,
по мере того, как они приближались, их вера
разгоралась, и они одновременно издавали свирепый,
пронзительный крик: «Хауатши, бакшиш! Хауатши, бакшиш!
хауатши, бакшиш! хауатши, бакшиш! хауатши бакшиш!
бакшиш!" Я никогда раньше не был мокомананом во время шторма.

Заплатите нашим бакшишским детям с воспалёнными глазами и смуглым цветом кожи
радуясь за девушек, у которых были отвратительные татуировки на губах и подбородке,
мы шли по городу в очереди, пока не вышли во двор, где были
плохие для окапенсайта и похожие на римские руины, и это
была Святая Мария Магдалина, подруга и спутница Иисуса
во время распятия. Гид верил в это, и я тоже. Что ещё
я мог сделать, когда дом был прямо передо мной, как на ладони. Паломники сорвали часть памятных вещей с передней стены,
как и они, я уважаю то, что есть, а потом мы уйдём.

Теперь мы расположились лагерем в этом месте, как только стены Тивериады
оказались с внутренней стороны. Мы отправились в город до наступления ночи и наблюдали за людьми
 — мы очень внимательны. Жители — это лучшее место для наблюдения
с расстояния. Это особые уродливые евреи,
арабы и негры. Грязь и бедность — гордость Тивериады.
Молодая женщина, заплетающая косу из прочной железной проволоки,
сгибающейся от макушки до подбородка, — все турецкие серебряные монеты,
собранные вместе или унаследованные. Большинство из этих
девушек не богаты, но некоторым повезло.
был довольно выгодным. Таким образом, появились наследницы, стоимость которых составляла
-- так, я не ускалтане сказал полдюжины долларов. Но подобные вещи
случаи были редки. Когда тебе случается быть таким лицом,
относится к нему, конечно, ты ценишь его тунтевасти. Он не спрашивает
бакшиишиа. Он даже не терпит слишком большой фамильярности.
Мало кто не пользуется богатством.

Нам сказали, что у них длинный нос, худощавое телосложение,
основа образа — это отвратительная шляпа, а
оба уха спереди свисают длинными прядями.
старые, знакомые всем нам, самодовольные фарисеи,
о которых мы читали в Библии. Потому что они действительно были такими.
Душ с общей моделью решения и без какой-либо другой
информации может легко заподозрить, что самодовольство — их
особенность.

У меня есть много книг, собранных из информации о Тиберии. Его структура
Ирод Антипа, Иоанн Креститель, убийца, и название, которое он получил
от императора Тиберия. Вероятно, до этого на этом месте
был новый, довольно хорошо построенный город, расположенный далеко от древнего,
Через Тивериаду и вдоль берега озера на юг, чтобы встретиться с
прекрасными порфировыми колоннами-свидетелями. Колонны когда-то были
украшены, но, несмотря на то, что камень почти железный,
полосы почти полностью стёрлись. Колонны небольшого размера,
и, несомненно, здания, которые они украшают, были довольно
величественными. Нынешний город
 — Тивериада — упоминается в Новом Завете, а в Старом — в первую очередь.

Синедрион собрался здесь в последний раз триста лет назад.
Тверия находилась в Палестине, еврейской столице. Это один из
израильтяне из четырёх священных городов, и это то же самое,
что для мусульман Мекка и Иерусалим, а для христиан — это то же самое,
что для иудеев — Иерусалим. Многие учёные и знаменитые иудейские раввины жили там и покоятся там,
и рядом с ними покоятся пять тысяч из них,
принадлежащих к вашей религии, которые издалека пришли, чтобы
присутствовать при их жизни и упокоиться рядом с ними после смерти.
 Послушайте, раввин Бен Исраэль провёл три года в третьем
в начале двадцатого века. Теперь он мёртв.

Галилейское море — это не озеро Тахо [из всех озёр Тахо, согласно
отчасти потому, что я чувствую это лучше, чем другое, так глубоко погружаясь в прошлое.
это то, чем я восхищаюсь, и у меня сохранились такие очаровательные воспоминания.
Поэтому мне почти невозможно говорить об озере, не упомянув и об этом.
это тоже. _M.T._] размер озера в любом месте - это всего лишь
точность в какой-то степени на две трети. И прелесть разговора в том, что
озеро Тахо рядом с радугой длиной более половины дневного круга
по сравнению с. Этот пруд с мутной водой не похож на Тахо
с его мерцающей яркостью. Эти мелкие, выбритые, вы,
жёлтые скалы — и хиеккамяэн, которых так не хватает
перспектива, а не какая-то их возвышенная вершина, рядом с
той стеной, окружённой Тахо, и которая, кажется, становится всё меньше и меньше,
чем выше поднимаешься, пока не окажешься на границе вечных снегов,
где, кажется, растут только карликовые кустарники и деревья. Тишина
и безмолвие царят над Тахо, и тишина и безмолвие царят
также над Галилейским морем. Но предыдущий аутиус
так же интересен и увлекателен, как и последний, ужасный и
невероятный.

Рано утром, чтобы наблюдать за рассветом, и в темноте безмолвно
сражаться с тихоокеанскими водами Тахо. Но когда тени
неохотно уступают место пляжу и красоте одного за другим
наступающих полуденных часов во всей красе, когда широкая полоса
синего, голубого и белого опоясывает спокойную поверхность,
и центр дороги пустеет, как в летний день
Я лежу в своей лодке далеко от того места, где начинается глубокая сине-чёрная вода.
Я курю трубку и лениво смотрю на далёкие вершины и снег, когда лодка
дрейфующий к берегу белой воды и бездельничающий на ее краю
и количество часов, проведенных, глядя в кристальные глубины и отмечая
мазок цвета камня, и я отказываюсь от войск, которые
в очереди пройти сотню футов, когда ночью я вижу луну
и звезды, я был здесь ради механизированной горы из перьев сзади, у тебя есть, ульджейн?
есивуоринин, обширная зубчатая горная активность, которая увеличилась
лысый, сверкающий пик, и я вижу, как все здорово
отраженный в зеркале озера кийлойтеттуун рунсаймпина, вьеноимпине
детали, то утренний интерес, вызванный спокойствием,
постепенно, но верно, становится всё глубже и глубже, пока, наконец, не достигает
непреодолимого очарования.

Это запустение, как на пляже, где только птицы и белки, вода, рыбы
— единственные существа, которые ускользают, но это не то
запустение, которое скучно. Приезжайте в Галилею, чтобы увидеть его. Если бы не
эта необитаемая глушь, эти жалкие бесплодные холмы, которые
никогда, никогда, никогда не освещались солнцем,
внешние черты которых размыты и неясны,
разве что печальные руины Капернаума, эта Тверия торккува
деревня, с ее шестью окружающими могилу колькойне пальмами тейхтойнинен, разве что этот пустынный склон,
с этим чудом поросята сбегали к морю и, без сомнения, останутся при себе
лучше проглотите блин-другой и утопитесь в придачу
пока поживете вот так на даче, разве что безоблачное горение
небо, это серьезно, пурджитон, бесцветное озеро, на котором покоится келлерва.
куккулайнса и маталайн заостряют верхнюю часть своих рамок и дисплеев
итак , бланк и эпаруноллинен (оставшиеся фигуры из этого
возвышенная история) как одного из столичных резервуаров для воды христианского мира -
если эти вещи не способствуют тому, чтобы спеть хоть кому колыбельную,
ничего.

Но я должен был выступить не только свидетелем обвинения, но и
оставить половину обвиняемых без слушания. У.М. К. Граймс дал следующие показания:

 "Мы сели на корабль, чтобы переправиться на другой берег.
 Море было всего в шесть миль шириной. Но красота пейзажа, но я не могу
выразить вам свою благодарность, и я не могу понять, как они путешествуют
так, как вы, и как они описывают виды на озеро
 быть незначительным и неинтересным, как отсутствующий. Его первая
и самая большая особенность — это глубина, дно которой представляет собой.
 Его глубина составляет от трёх до четырёхсот футов с каждой стороны,
за исключением нижнего края, а берега крутые, что является причиной
того, что vehmaina to vihannuutta, возвышенности и впадины,
проходят через глубокие склоны вниз, образуя тёмные ущелья
или светлые долины. Близ Тибериаста
 Эйряат — это скалы, а вид на старые могилы с
дверями открывается с озера. Те, кто жил здесь раньше, выбирали торжественные места
 могилы, такие как древние египетские, как будто
 были спланированы так, чтобы голос Бога пробуждал меня, когда я лежу,
 как только я сбиваюсь с шага, и мои глаза открываются, когда я вижу
 прекрасный пейзаж. На востоке суровые пустынные горы
 и глубокое синее озеро, прекрасный контраст. А на севере
 возвышенное и величественное озеро Нерву
 гордо поднимает свою белую макушку к небу, и это
 похоже на то, как человек, преклонив колени, делает первые шаги. Северный берег озера
 Это был одинокий лес, и это было единственное дерево такого размера, которое
выделялось на фоне озера, не считая нескольких одиноких пальм в Тибериасе, и
одиночество в результате заставляло дерево привлекать больше внимания, чем
остальная часть леса. В целом, этот вид — именно то, чего
ждёт от Галилейского моря Маиземалта, что, как мы надеемся,
изысканно красиво, но спокойно и безмятежно. Сами по себе, сами по себе горы спокойны». (Он, вероятно, привык к горам, которые прыгали. _М. Т.)_

 Это тщательно продуманное описание, которое, скорее всего, приведёт к
сбился с пути. Но если это обрезка, и обрезка, и цветение, найдите
под скелетом.

 Этот разрез сделан после того, как лёд сошёл с озера, которое
длиной в шесть миль и бесцветно. Айряат — крутые и зелёные, цепляющиеся за кусты,
чтобы уменьшить воздействие их однообразия. Другой конец —
голые, уродливые скалы, которые (почти невидимы)
на фоне, этот фон не влияет на изображение. На восточной стороне
«скалистых пустынных гор» (низких пустынных холмов, как он должен был
сказать), к северу от горы, которая, как говорят, является Гермонином и которая
снег. Столб из кинка — это «спокойствие», взгляд острейшего
глаза, особенность одного дерева.

Никакой изобретательности не хватит, чтобы сделать эту доску красивой
 — собственными глазами перед собой.

Заявляю о своём праве исправлять ложные данные, и у меня есть на это
основания в виде вышеупомянутого желания исправить акварель. Галилейское море
озерная вода очень бледная, даже на возвышенности и
в пяти милях от берега. Прямо рядом с вами, по отношению к (свидетелю
парусного спорта на озере), вряд ли можно сказать, что это синий цвет, скорее
тёмно-синий. Я также хочу отметить, что я исправляю,
но чтобы высказать мнение, что гора Хермонин ни в коем случае не является
значительной и живописной горой, она находится слишком близко к
почти таким же высоким соседям. Вот и всё. Я не могу её винить,
свидетель перенёс гору на сорок пять миль
в сторону, чтобы улучшить этот пейзаж, потому что она вполне
на своём месте, и доске она действительно нужна.

"К. У. Э." (в книге "Святая месса"). Докажите следующее:

 «Прекрасное озеро, покоящееся на Галилейских холмах, в недрах земли, посреди этой земли,
 которой я когда-то владел: Завулон, Неффалим, Ашер и Дан. Небо
 Синева проникает в глубины озера, и его вода сладка и прохладна. На западе простирается широкое плодородное открытое пространство, Уриллу, на севере
скалы постепенно возвышаются, пока вдалеке не появляются вздымающиеся к небу Гермонинские снежные холмы. На востоке
виднеется Ауэрхуннун, простирающийся через равнины Переа-Илява, которые
тянутся к зубчатым горам, к которым ведут многие дороги, ведущие, как считается,
к святому Иерусалиму. Цветы расцветают в этом земном раю, где когда-то колыхались прекрасные деревья и
 вихантаны, пели птицы, очаровывая слух, туртури, голуби
 Развлекайся, очаровательная кугерруксен, посылай
песни в небо, а серьёзная, торжественная цапля пробуждает
разум и ведёт его к созерцанию и покою. Жизнь
здесь когда-то была идиллической и очаровательной. Здесь
не было ни богатых, ни бедных, ни высоких, ни низких. Это
был хороший образ жизни, простота и красота мира. Теперь
это запустение и нищета».

 В описании было не так. Это худшее, что я когда-либо
видел в тебе. Тщательно проработанное, оно иллюстрирует то, о чём говорится
«Земной рай» и удивительные данные, свидетельствующие о том,
что этот рай — «_autiuden и misery n;ytt;m;_».

Я привожу здесь два показательных примера того, что говорят
авторы об этих регионах. Один из них сказал: «Пейзаж прекрасен,
я не знаю, как вас благодарить», а затем с помощью витиеватых фраз описал
город, который при ближайшем рассмотрении оказался
всего лишь скромным наводнением, частью кровавой горы запустения и одним
лесом. Во-вторых, koetettuaan, что добросовестно построил из тех же
строительных материалов земной рай, только добавив к «серьёзной сочности
цапля», погубившая всех, когда вы наконец случайно признались в самом худшем
из того, что есть на самом деле.

Почти в каждой книге, написанной в Галилее и на озере,
картины пейзажа прекрасны. Но не всегда так прямолинейно.
Иногда, намеренно создавая впечатление, что это прекрасно, автор в то же время
явно намекает, что это
не так. Но если вы внимательно проанализируете эти описания, то
увидите, что они не являются ингредиентами, из которых состоят, сами по себе
они прекрасны, и что могут быть сочетания, собранные в разные эпохи, которые
Должен сказать, что красота была бы. Преданность и любовь, которые во многих
проявлялись в то время, когда они жили в этих своих картинах, в этих своих пейзажах,
возбуждённых их воображением и вводящих в заблуждение их
критиков. Но, по общему признанию, они приятны своей ложью, которую
они писали, но были наполнены искренней честностью.
 Другие писали так, как писали, из страха, что другая
картина не будет принята: другие были притворщиками и предавали
намеренно. Каждый из них должен был сразу же сказать, что
было _aina_ правильно и всегда _paras_ выражало истину.

В любом случае, они бы так и сказали, если бы не понимали, в каком направлении движется проблема.

Но почему в этой стране не принято говорить правду? Является ли правда
похоронной процессией? Нужно ли когда-нибудь скрывать своё лицо? Бог
создал Галилейское море и его берега, и они лучше, чем они есть. Должен ли
мистер Граймс улучшать Его работу?

Прочтите письмо, в котором вы говорите, что я уверен в том, что большинство
из тех, кто был в этой стране в прошлом,
равны пресвитерам, и они пришли, чтобы основать
особую веру. Они нашли равных пресвитерам
Палестина, и они уже решили, что
найдут, даже если не поверят в страсть в слепоте,
возможно, вы никогда не знали, что она у них была. Остальные были баптистами, которые искали
баптизм для основания и баптистской Палестины. Остальные были
католиками, методистами, епископалами, которые все претендовали
на особую поддержку моей веры и католической, методистской или
епископальной Палестины. Возможно, намерения этих людей
могли быть честными, но они были полны предвзятости и предубеждения, и теперь они в земле
судя по их мнениям, они, возможно, не смогли бы написать об этом объективно, как его собственная жена и
дочь. Наши паломники, которых мы привезли,
высказали своё мнение. Они всегда обсуждают это,
как в Бейруте. Я почти закончил
лаузепарсин, скажи, что они говорят при виде Таборина, Назарета I,
Иерихона и Иерусалима — _кошка, это те книги, которые
поймали на списывании на экзаменах ajatuksensa_. В этих книгах есть описания и
хвалебные гимны, и меньше людей шли по их следам и видели
ваш авторитет в глазах других, а не в ваших собственных, и говорите на его языке. То, что эти паломники говорят в Кесарии Филипповой, поразило
меня своей мудростью. Я нашёл это после того, как прочитал «Робинзона». То, что
они говорят о Галилейском море, открывая его для себя, очаровало
меня своей красотой. Я нашёл книгу Томпсона «Земля и
книга». Это часто хорошо подобранные слова, которые никогда не меняются, и о том, что они значат, можно говорить бесконечно.
Наклони свою усталую голову, как Джеймс, и закрой затуманенные
глаза, и, может быть, тебе приснятся ангелы, спускающиеся с небес
лестница. Это было довольно мило. Но в конце концов я устал от этой
головной боли и затуманенных глаз. Они позаимствовали идею — и
слова — и фразу — и пунктуацию — у Граймса. Вернувшиеся домой
паломники, мы не описываем палестинца таким, каким он выглядел
_heist;_, но именно таким он казался Томпсону, Робинсону
и Граймсу — в зависимости от того, к какой вере они принадлежали.

Паломники, грешники и арабы теперь
лежат и отдыхают в царившей тишине. Работа в одиночестве
скучна. Последние несколько минут после написания
Я уже полчаса сижу в своей палатке. Ночь — это время, когда
Галилею обязательно нужно увидеть. Эта яркая Галилея под звёздами
ничуть не отталкивает. Смотрите, как сияет акула. Я
сверкающая шерсть, создающая световые пятна на Галилейском море
на поверхности улицы, которую я вообще не видел в тот день
яркий свет. Его история и aateyhteydet — это лучшее, что есть в его очаровании, но их свет слаб, как
немигающий солнечный свет. _Silloin_ мы едва знакомы с ним.
 Наши мысли о том, как он постоянно путешествует по жизни, — это практические аспекты
не привязывайтесь к вещам, которые кажутся неясными
и нереальными. Но когда день заканчивается,
равнодушный к сиюминутному, я обращаюсь к тихой звезде света
и впечатлений. Область старых воспоминаний проникает
в его разум и преследует его во сне, а затем он
воображает всё, что видит и слышит, в сверхъестественном. Волны
На берегу он слышал, как призраки вёсел хлопали по воде
в тайном голосовании за жизнь, ветер ласкал его
невидимыми крыльями. Аавехаакси в море, двадцать
век, мёртвые восстают из своих могил, и йётуулен
плачет, рассказывая о том, как забывает время в песнях.

У звёзд в свете Галилеи нет другого предела, кроме неба, космического
круга, вот где в большинстве случаев ценность сцены;
достойное место рождения религии, способной спасти мир;
и достойное для величественной Личности, которой было предначертано
стоять на этой сцене и провозглашать свои высокие приказы.
Но при солнечном свете я должен сказать: они t;ittenk;, что
означает «они сделали», что было сказано в этой маленькой
один из размеров поля из камня и песка в восемнадцатом веке
в обратном направлении, вот почему часы по сей день бьют на отдалённом морском
острове и по всему континенту, который опоясывает огромный
наш шар, окружающий планету?

Это можно понять только тогда, когда ночь скроет все
конфликты и создаст сцену, достойную этой великой драмы.




Глава XVIII.

Старый курорт — Странное видение — Включает в себя — turvavartit мы.
 — Слушайте — Судьба лорда Керака — Гора Таборин — Что
видно с вершины — Воспоминания о чудесном саде — Пророчица
Дебора дом.


Вчера вечером в сумерках мы снова купались в Галилейском море, а сегодня утром
взошло солнце. Мы не плыли, но три человека плавают,
а один плывёт, верно? В воде видно много рыбы,
но в этом паломничестве у нас нет других помощников,
кроме «Палаточного быта на Святой земле», «Земли и книги» и
другой подобной литературы — рыболовных снастей у нас не было.
 В Тивериаде из деревни нельзя было достать рыбу. Хотя да,
эти два или три пустых поставщика парсива из их сетей, но они
ни разу не пытались ничего у них купить.

Мы не пошли в старые тёплые купальни, до которых от Тивериады
было бы пару миль. Я даже не хотел туда идти. Это
казалось немного странным, и это подсказывало мне, что нужно попытаться
найти причину этого неестественного безразличия к делу. Причиной
оказался лишь тот факт, что Плиний упоминает о них. Я получил
какую-то необъяснимую враждебность к Плиниусте и Святому
Против Павла, потому что мне кажется, что я никогда не найду для тебя
место, которое я мог бы сохранить. В конце концов всегда оказывается,
что Святой Павел был в том же месте, и что Плиний
«упоминал» об этом.

Рано утром мы оседлали коней и отправились дальше.
И тут мимо нас пронеслось странное на вид существо — разбойник,
по моему мнению, разбойник, если на земле вообще бывают разбойники. Это был высокий араб, смуглый, как индеец, и молодой — лет тридцати, может быть. Его голова была туго повязана
ярко-жёлтым шарфом, расшитым красными нитями, который
свисал с плеча и развевался на ветру.
До колен доходил широкий рваный плащ,
украшенный изгибами и чёрно-белыми полосами.
моя собственная звезда на нашем флаге. Спина, куда-то уходящая, длинная
рука, тянущаяся далеко к правой ноге. Диагональный пас назад
через левое плечо, над вытянутыми арабскими ружьями,
взрослые Саладин, серебряная фурнитура, красиво украшенный костюм,
неизмеримо длинный ствол до самого конца. Вокруг талии он
был обмотан множеством драгоценных камней, но уже изрядно
выцветшей тканью, сотканной в Персии, и
спереди свободно ниспадали блестящие солнечные лучи,
радиаторы старых пистолетов и кровожадных
нож с позолоченными рукоятками. Другой пистолет был прикреплён к
хуотрату, этому чудесному свитку из длинных волосатых козьих шкур и
персидских ковров, которые мужчина научился рассматривать как своего рода седло. И смертные, раскачивающиеся в седле,
ошеломляющие, с развевающимися кистями, звенящими о
железные стремена, чтобы подпереть высоко поднятый подбородок
воина, были изогнутыми, с серебряными рукоятками, с саблями, симетари,
размеры которых были настолько ужасны, а вид настолько жесток, что никто не мог
Я надеюсь увидеть это, не испытывая проблем с p;yristyn. Принц в роскошном наряде
и драгоценностях скачет по деревне на лошади
или слоне, чтобы контролировать неимущих бедняков, по сравнению с
этим хаосом в снаряжении и украшениях, и прежнее счастливое
тщеславие — это абсолютное удовлетворение бедностью по сравнению с
этим вторым величественным спокойствием и превосходным
самоудовлетворением.

"_Кто_ это? _Что_ это значит? — этот вопрос эхом разносится по всей
линии, по которой мы идём.

"Спасите нас! От Галилеи, где всегда рождался Спаситель, до
в стране, кишащей жестокими кочевниками-бедуинами, чьё единственное счастье в этом червивом мире — это грабить, избивать и убивать невинных
христиан. Да пребудет с нами Аллах!"

"Привлеките весь полк! Будете ли вы считать нас в
путешествии к этим хурджаин-лаумайн в центре без какой-либо другой необходимости
в защите, как эта старая шахматная башня?"

Драгоманы смеются — это не притча о остроумии, ибо, воистину, ни один
гид, ни один слуга-проводник, ни один драгоман, живший когда-либо,
не смог бы даже отдалённо понять, что такое пилапухетта, даже если бы эта пилапухетта
был бы таким толстым и массивным, что его саттуссаан расплющил бы
его как штампы - драгомани смеется, и кто-то, без сомнения,
в его мозговой оболочке скрытая идея, вдохновленная "возьми меня раньше"
Я плохо расслышал - подмигнул.

Когда такой человек в опасности и в месте, где можно посмеяться, это ободряет.;
когда он подмигивает, я чувствую, что это просто обнадеживает. В конце концов,
он имел в виду, что одного охранника было бы достаточно, чтобы защитить нас, но
что один охранник был абсолютно необходим. Его ужасное снаряжение в их
племени бедуинов произвело бы такой же большой эффект. Тогда я сказал:
нам не нужен никакой турвавартит. Если одного нелепого
деревенского бродяги было достаточно, чтобы защитить восемь асестеттуанских христиан и
 арабскую служанку от всякого зла, то, без сомнения,
наш департамент не сможет защитить себя. Он покачал головой
с подозрением. Я сказал в тот раз, что думаю о том, как это будет выглядеть
— подумайте о том, с какой уверенностью американцы сказали бы,
читая это, что мы пробрались в эту пустынную глушь через эту
фантастическую арабскую пустыню, охраняемую человеком, который, хотя и
отрубил тебе голову, достаточно быстро убежал от тебя, если ты действительно кому-то нравишься
иногда _l;htisi_ его за руль. Это была жалкая, унизительная ситуация.
Вот почему нам вообще сказали взять с собой
револьверы, если нам в конце концов придётся взять под защиту эту
дикую лавку с безделушками? Однако эти речи не были
— драгоман просто улыбнулся и покачал головой.

Я сел за руль и познакомился с королём
Соломон-все-славы, и я заставил её взглянуть
на эту медленную машину вечности. Замок был ржавым кремневым.
 Пистолет был украшен кольцами и насечками и покрыт серебром.
в голове, но она отклонялась так же сильно, как бильярдный шар
в 1849 году, в который до сих пор играют в Калифорнии в старых
шахтёрских посёлках. Ржавчина на стволе была столетней, так что
он был похож на горящий костёр с заслонкой на голове. Я прищурился
и заглянул внутрь — он был покрыт ржавчиной, как
старый пароход в котле. Я взял её массивную пушку и нажал на спусковой крючок. Они были внутри ржавыми, и ни один осколок не
задел человека по колено. Я возвращаюсь каждый рокаистуна и
Я повернулся к гиду и сказал ему, чтобы он убирался к чёрту из этой
заброшенной крепости. Но теперь открылась правда. Эта махина
принадлежала Тибериасу, человеку шейха. Он был источником дохода для правительства.
  Он был для Тибериаса тем же, чем Америка для королевства. Шейх
заставлял пассажиров брать с собой турвавартит и носить его
с собой в качестве платы. Это очень прибыльный источник дохода, даже в некоторых случаях приносящий
государственному фонду тридцать пять долларов в год.

Теперь я знаю секрет солдата. Я знаю его ржавую игрушку,
его пустое тщеславие и презрение к странам
самодовольство во всём. Поставь его против другого, и
угроза смело направит нас прямо в пустыню одиночества.
Риски и презрение к его отчаянным предупреждениям о том, что
якобы с каждой стороны подстерегают казнь и смерть.

Когда мы поднимемся на высоту 1200 футов над озером (я, возможно, упомянул, что озеро находится на высоте 600 футов ниже уровня Средиземного моря — не только для пассажиров, но и для тех, кто не забывает украшать письма этой информацией), перед нами откроется такая унылая и скучная панорама, что во многих странах она была бы хуже. Но
это более плотно, это представляло исторический интерес. Если все
эти страницы, на которых что-то написано, левитируют на поверхности,
то это похоже на каменную складку на небесном пляже.
 В тех местах, где есть такой вид, следует упомянуть
 гору Хермонин, это холмы, которые граничили с Кесарией Филипповой, Дан,
Источники реки Иордан и воды Меромина, Тивериада, Галилейское море, колодец Иосифа
Колодец, Капернаум, Вифсаида — те места, где Спаситель, как считается,
проповедовал на горе, кормил множество людей, а Пётр
самая большая хищная рыба, это склон, по которому свиньи бегут к морю,
устье и шея Иордана, Цфат, «город на холме», один из
четырёх священных городов иудеев, и это место, где они
Я думаю, что настоящий Мессия явился в мир, чтобы спасти его,
часть Хаттина, поля битвы, где рыцари-крестоносцы
сражались в последней битве, и слава пламени, окружённого
была унесена с поля боя и навсегда осталась на большой беговой дорожке,
Таборские горы, где, согласно преданию, произошло Преображение Господне. А в юго-восточной части был пейзаж, напомнивший мне
Следующая цитата из Библии (несомненно, неполная):

 «Эфраимские ламанийцы, которых теперь призывают разделить добычу аммонитян, собрали огромное войско, чтобы сразиться с Израилем.
Судья Иеффай выступил против них. Получив эту информацию, они собрались вокруг израильтян и выступили против них, и прогнали их». Чтобы лучше убедиться в своей победе, он поставил стражу у Иордана и
приказал им нападать на любого, кто не скажет «шибболет». Ефремовы ламанийцы, которые были из разных племён,
 не мог подобрать слов, чтобы правильно сказать, но сказал «сибболет-час», что дало им
врагов и стоило им жизни. Вот почему они в тот день разбили сорок две тысячи иорданцев наголову и каламу.

Бежим спокойно по большой караванной дороге, которая ведёт из
Дамаска в Иерусалим и Египет, через Лубиану и некоторые другие
Сирийские кулэйны, которые почти всегда растут на крутых
холмах и кукуле, на вершине, вокруг забора, как гигантские кактусы
(бесполезный земной знак), который зависит от жгучих перцев,
как копчёные окорока, и мы прибыли на поле битвы при Хаттине. Здесь несравненный Саладин семьсот лет назад развязал войну с христианами, и всё это время они сеяли гнев в Палестине. Долгое время
существовало перемирие между враждующими лагерями, но
согласно путеводителю Рейнольда Шатийонского, лорда Керака,
оно было нарушено, когда он ограбил караван дамасцев и отказался
отпустить торговца, как и господин Кент из Саладина
требуется. Это банальное ваше поведение привело в ярость
султана, и он поклялся собственноручно убить Райнольда,
если бы я только мог найти способ, когда и где угодно. Обе армии
готовились к войне. Слабый король Иерусалима
должен был сражаться с христианским орденом. Он был настолько глуп, что
заставил мой народ совершать долгие изнурительные переходы под палящим
солнцем и возвращаться в лагерь без воды и других
продовольственных запасов, что привело к гибели в открытом поле. Мусульманская кавалерия
на лошадях-ивиллах бродила по Галилейскому морю на севере, в конце выжженной
и исчезнут, когда он придет и разобьет их лагерь вастустаджайн, линджайн
впереди. На рассвете начался ужасный бой. На чьей стороне султан
в целом паталджунайн, окруженный христианскими рыцарями, сражается
без надежды на спасение. Они сражались с отчаянной храбростью, но
безрезультатно. Жара, доминирование и изнуряющая жажда превзошли их.
его мощь. В полдень они выставили свой самый мощный отряд
против мусульман и достигли небольшого холма, на котором они
несколько часов подряд, с флагом в центре, отбивались от атак
вражеской кавалерии.

Но судьба христианской армии была предрешена. Закат
Саладин был палестинским господином, а христианское братство лежало в
куче на поле боя, и король Иерусалима, великий магистр рыцарей-тамплиеров и
Райно де Шатильон были пленниками в шатре султана. Саладин
обращался с двумя пленниками по-королевски и велел
привести их в лагерь. Когда король Шатийона, раздавая замороженные
фрукты-шербеты, сказал султану: «Ты отдашь их ей, а я нет». Он
вспомнил о своей клятве и собственноручно убил несчастного Шатийона.

Ему было трудно представить, что на этом тихом плато
когда-то звучал боевой рог, что по нему ступали
воины. Трудно было представить это запустение,
колонну всадников-захватчиков и крики победителей, раненых в
паркунане, и билеты, и стальные латы, ускоряющие
бегство по волнам. Теперь это настолько мертво, что даже воображение, неспособное к жизни и действию, может
возбудить.

Мы прибыли в Таборин целыми и невредимыми, как и прежде
то старое бронированное защитное восковое покрытие было нашей катастрофой. Мы всю дорогу
не видели ни одного человека, и уж тем более
бедуинских войск. Табор стоит отдельно и в одиночестве, чем
гигантская стража Эздрелонинской арабы. Он возвышается на тысячу четыреста
шагов над окружающими равнинами.
Кейлана, хорошо сложенная и грациозная, — это далёкий ориентир и прекрасное очарование в унылой
и однообразной сирийской пустыне. Мы поднялись по крутой тропе
на вершину через окапенсайтен и туулистенские дубовые рощи.
С самого высокого холма открывался вид, который был почти прекрасен.
Внизу, под Эсдраелонином, простиралась широкая равнина, поля, похожие на
шахматную доску, и казалось, что они такие же ровные и плоские.  Края
были испещрены белыми деревнями, которые то приближались, то удалялись от вас, и
дорога представляла собой изменчивые кривые линии.  Когда весной она становится
зеленой, то, вероятно, сама по себе представляет собой очаровательную равнину.  Она
находится на южном краю паартаа «Немного нервов», который возвышается над
Гилбоа. Я женился, я слышал, как сын вдовы восстал из мёртвых, и Эндор,
как я слышал, творит чудеса. На востоке течёт река Иордан
долина и её гарантия — горы Галаад. На западе — гора Кармель.
 На севере — Хермон, а на востоке — Васан, священный город Цфат,
который возвышается над Ливанскими горами.
— стальной синий уголок Галилейского моря — седловидная вершина Хаттина,
знаменитая «красота горы», и последняя битва немого
свидетеля, в которой крестоносцы сражались за святой крест перед —
этими дополнениями к таблице.

Посмотрите на этот пейзаж, в котором есть живописная
рамка, в которой Христос уступил и надрезал
сводчатые окна, и я закрываю их, чтобы ничего не было видно, что
отвратительно, но доставляет удовольствие, поэтому стоит
подняться на гору. Если я стою на вершине чего-либо, то вижу прекрасный
закат, который наиболее эффективен, и помещаю пейзаж в
хорошую прочную раму, которая находится очень близко к зрителю, так что
он теряет всю свою красоту. Эта последняя упомянутая истина
познакомьтесь со всеми периодами жизни Паллавичини, очаровательной
в саду недалеко от Генуи. Вы будете часами гулять там по холмам
и лесистым долинам, это так красиво
составьте так, чтобы они выглядели естественно, и люди не будут работать.
Вы идёте по тропам и вдруг натыкаетесь на рафтинг
и деревенские мосты. Встречайте лесные озёра там, где
вы их не ожидаете. Вокруг средневековых
сооружений, которые выглядят как остатки седой древности,
даже если они были построены около десяти лет назад.
Идите в морг, где лежат тела умерших, к мраморным колоннам,
которые сделал современный художник, намеренно разбив и поцарапав их. Вы увидите
внезапно игра дворца, который сделан из редких
драгоценных материалов, и снова деревенский коттедж с
множеством мебели, невозможно догадаться, что они сделаны
таким образом, на заказ. Вы будете ходить круг за кругом по лесу посреди города
заколдованный деревянный конь, которого какая-то невидимая сила приводит в движение.
Прогуляйтесь по римским дорогам и перенесите ваше величество из
триумфального цикла алатсе. Ты отдыхаешь в своей странной беседке, где
невидимые духи брызгают на тебя водой со всех сторон и
с цветами прыгают по твоим дождям в своих косматых шкурах.
Проплывайте по подземному озеру Луолайн и сводам в его центре, которые
зависят от пышных сталактитов и скользят
по свободному светлому небу под другим озером, которое
пронизано солнечными лучами и оживлёнными кораблями,
бросающими якорь в прозрачной воде.
Возвышающийся мраморный храм, который является белой скульптурой,
отражает пышные капители и украшает его мирные
глубины. Значит, ты всё это время бродил по чудесам этого мира.
Я думал, что в последний раз видел что-то подобное. И
на самом деле, самое важное чудо _онкин_ приберег напоследок, но ты его не
увидел, прежде чем выйти на пляж и пройти мимо цветов-аарниойтен,
которые были завезены со всего мира, из-за угла, ты попадаешь в
ещё одну игру в храме рассвета. Именно в этом месте
художник был воодушевлён, собрав все силы, и
просто открыл сказочный мир ворот. Сквозь экран ты смотришь на скромное
жёлтое стекло. Первое, что вы видите, — это колышущуюся листву, которая находится всего в десяти шагах от вас
голова и центр, в которых находится lehv;aukko, как врата, — натуральные числа
то, что мы видим, хотя часто это не вызывает
сомнений в глубоких размышлениях о человеческих планах — и врата
из глубины, с большей лёгкостью, наименее проблематичныелистья руопиллисии
и яркие цветы. Внезапно вы видите эти яркие очаровательные
ворота, проблеск хайхтувина, виенойнта и богатейшего
обрамления, о котором мечтал каждый умирающий святой с тех пор, как
Иоанн увидел новый Иерусалим, мерцающий в небесных облаках.
Широкое море, похожее на паруса в горошек, резко накреняется,
морская волна бьёт в берег полуострова, на котором стоит самый высокий маяк, за ним —
травянистый склон, ещё дальше — песня старого «дворца города»
парка, холмы и роскошные дома за этими огромными
гора, внешние очертания которой сильно пересекаются с морем и небом,
а над всем этим — мигрирующие облачные паромы и сахарная вата,
которые плывут по золотому морю. Море золотое, город золотой,
луг, гора, небо — всё золотое, богатое, сочное
и более желанное, чем рай. Художник не может быть
на холсте, рисующем его очаровательную красоту, не так ли, однако
без жёлтого стекла и умелой композиционной рамки, которая может
унести его в зачарованную даль и вырезать все
неприятные черты, которые следует иметь в виду
покорено.

Теперь не остаётся ничего другого, кроме как вернуться в старый Табориин, хотя
эта тема на самом деле скучна и не может помешать мне бродить
по пейзажу, который веселее вспоминать. Прыгай так или
иначе. Таборисса ничего (кроме того, что мы признаём, что
Христос, прославленный в этом событии) - не более чем немного
старые серые руины, которые были там на месте
по всему миру в солидном Гидеоне последних дней и трех других
в тысяче задом наперед транслируемых в прямом эфире рассказах о временах крестовых походов
Время, которое мы провели вчера, было веексеен. Это греческий монастырь, в
котором был хороший кофе, но в монастыре не было ни
правильного креста, ни каких-либо фрагментов костей святого покровителя,
которые могли бы натолкнуть мирских людей на мысли
и привести их к серьёзным размышлениям. Я не католик, но без
реликвий церковь ничего не стоит.

Эздраелонинское поле — «союз народов на поле боя» — может
напоминать только о Иисусе Навине и Бен-Хададе, Сауле и Гедеоне, Тамерлане,
Танкредине, Львином Сердце и Саладине: персидском царе-воине,
Египетские герои и Наполеон — потому что все они сражались здесь. Если сила очарования лунного света может быть забыта на века,
и многие страны в своих гробницах возносят бесчисленные мириады, которые
сражаются в этом огромном, простирающемся далеко за пределы поля сражении, и
носят тысячи причудливых костюмов, и
отправляют этот великолепный огромный набор простых самоцветов в сулкинин,
и с флагом, и сверкающими пайцинин, так что я мог бы стоять здесь,
обвиняемый, и смотреть на это. Но очарование лунного света - это
пуст и обманчив, и тот, кто ему доверился,
испытывает грусть и разочарование.

В предгорьях Табора и на равнине Эсдраелон,
на краю, находится Дебурихин, незначительная деревушка, с Деворой, то есть
пророчицей Израиля. Это всё та же история, что и с Магдалой.




Глава XIX.

Назарет в сторону — Кусачий верблюд — пещера Благовещения
— Назарет — самая известная из пещер в целом — мастерская Иосифа —
Священный камень — источник Девы — Граймс в Палестине — образцы письменности.


Мы спустились с Таборина с гор, мы идём по глубокому ущелью через
и мы по холмистой, каменистой дороге направились в Назарет, куда он должен был прибыть через пару
часов. На востоке все расстояния измеряются в туннитах и
милях. Хорошая лошадь проходит три мили в час, почти
независимо от того, какая дорога. Поэтому здесь за один час всегда
проходят три мили. Этот способ измерения неудобен и долог. И
это даёт разуму какое-то представление о том, что
должно быть тщательно использовано, прежде чем оно будет
остановлено и изменено. Эти языческие уроки, которые
христиане проходят, как и люди, когда слышат разговоры на
иностранном языке,
что-то знакомое, хотя и не очень хорошо, это место
тоже имело бы значение. Человеческая нога должна была пройти наибольшее расстояние,
которое вы видите в этом обзоре, в часах и минутах, хотя я не знаю,
что это за расчёт. В Константинополе вас спросят: «Питкяляко
— это консульство?» — и ответят: «Около десяти минут». —
 «Питкяляко — это офис Ллойда?» — «Четверть часа». —
«Сколько времени нужно, чтобы опустить мост?» — «Четыре минуты». Я не знаю,
можно ли застраховаться от страховки, но я думаю, что когда
человек надевает штаны, то он делает это в течение четверти минуты, и
измерьте талию за девять секунд.

Табориста Назарет находится в двух часах езды - и поскольку это был обычный путь
более узкий и муткаллисемпаа путь, то, конечно, все
камили и ослиный караван, что между Джерико и Джексонвиллем
проходите, мы будем реагировать только на этот диапазон и нигде больше.
Мы не обращаем на них особого внимания, когда они такие маленькие, что
по ним можно проехать верхом на лошади, если у неё хватит смелости,
но верблюд не может перепрыгнуть. Верблюд такой же высокий, как
обычное жилое здание в Сирии, а это значит, что
Камели в полтора-два, а иногда и в три раза выше обычного высокого человека. В этой стране половина его груза в основном состоит из двух огромных мешков, по одному с каждой стороны. Камели ставят так, чтобы он занимал столько же места, сколько обычная повозка. Только представьте, что этот блок будет стоять на
узкой дороге. Камели не сворачивают, хотя встречный транспорт должен
пропускать их. Он торжественно вышагивал, переставляя
мягкие копыта вперёд в длинных и равномерных
колебаниях, напоминавших маятник башенных часов, и всё
что на дороге, то и в пути, уступите дорогу, иначе она просторная
s;keill;;n выметет всё начисто. Для нас эта песня была очень
утомительной, а лошади — совершенно измотанными. Нам пришлось перепрыгнуть
около тысячи восьмисот метров, и вся экспедиция была не
как один человек, который не оседлал бы верблюда
по меньшей мере шесть-десять раз. Это чувство, хоть и сильное,
со стороны страховщика, но поэт сказал: «Всё не то, чем кажется». Теперь я не могу придумать ничего, что еще могло бы повредить моей коже.
Куриное мясо, чем когда мягкий, как тапочки, камели подкрадывается сзади
и касается моего уха холодом, lerpattava the alahuulellaan. Камели
сделал это для того, кто заснул и выпал из седла,
изучая землисто-коричневые цвета. Он поднял взгляд и увидел, что это
величественное явление мало что значит, и отчаянно попытался
добраться до дороги, но камели обхватил его за шею и укусил в плечо, прежде чем он успел уйти. Это был единственный забавный случай во время экспедиции.


В Назарете мы разбили лагерь в оливковой роще, которая находилась рядом с
Мария, источник, и принеси нам чудо арабского турвавартита,
размер бакшиша «за услуги», он был из Тибериаса,
ходил с нами и владел ужасным оружием против
невидимых опасностей. Драгомаани заплатил своему хозяину,
но это не стало лукуункааном — если здесь ты нанимаешь человека,
чтобы он чихнул от твоего имени, а другой видит в этом услугу,
то ты должен заплатить за нас обоих. Ничто не делается бесплатно. Как
эти люди удивительны, когда слышат, что им предлагают
искупление «_рахатта и без намека_». Если эта страна каким-то образом, публично или
Лечение — это спаситель времени, изменившийся, а не те пиплианские образы
и притчи, у которых есть потенциальный свидетель.

Мы отправились в самый большой монастырь на латыни, который построен
на месте, где, согласно преданию, жила святая семья. Мы спустились по
пятнадцати ступеням под землю и оказались в маленькой часовне, которая
была украшена занавесками, серебряными светильниками, масляными картинами
и остальным, что было действительно. Под алтарём был мраморный пол, чтобы сделать крест,
и, как говорят, на его ногах всегда должна была стоять дева,
потому что именно там он стоял, когда получил послание ангела. Итак,
простое, такое скромное место, такой потрясающий случай
сцена! Точное место, где произошло явление, — случай,
который в памяти цивилизованного мира освящён блестящим
сооружением — часовней и праздничным храмом, и чья ценная
ткань была создана в соответствии с высокими амбициями; это
место, историю которого я знаю, первые азы обучения были
в каждом доме, в городе и в хижинах в христианских
странах, место, которое заставило бы бесчисленное количество людей
преодолеть все тяготы путешествия и прибыть сюда.
страны, которые можно увидеть. Легко было думать об этом. Но
было нелегко возвыситься в ситуации обновления знати. Я мог
сидеть за тысячи миль отсюда и представлять, как ангелы
появляются с прозрачными крыльями и сказочными лицами, и видеть, как
сияет голова девы на троне бога, посланного
сказать, что у него в ушах, — каждый человек может представить это
за океаном, но здесь таких очень мало. Я увидел тот маленький шкафчик, в который
вошёл ангел, но не смог заполнить его пустоту. Эти ангелы
то, что я чувствую, — это мало воображения, созданного — они не
подходят для старых скальных полостей. Воображение лучше всего работает
на расстоянии. Я сомневаюсь, что кто-то смог бы выдержать Откровение в пещере,
и я представляю, как он ощупывает каменную стену.

 Нам показали потолок, опирающийся на разрушенные гранитные колонны,
которые, по словам мусульман, были разрушены во время завоевания Назарета,
когда они пытались найти убежище, чтобы не
разрушиться. Но благодаря чуду колонна осталась в воздухе, и поэтому
она, поддерживая свод пещеры, до сих пор стоит на месте. Мы обнаружили
что, когда вы делитесь этими знаниями с восемью мужчинами в центре, в это нетрудно поверить.

Эти талантливые латиноамериканские монахи никогда ничего не делают наполовину.  Если бы они захотели, чтобы вы показали васкикяэрме, которое было поднято из пустыни, то вы можете быть уверены, что они бы тоже подняли жезл, к концу которого он был поднят, и прошли бы там, где стояло танго. У них здесь откровение о пещере, и
так же удобно, как огурец рядом со ртом, находится
Дева на кухне и в её повседневной комнате, где он с Иосифом
Я наблюдал, как Спаситель в детстве играл с еврейской национальной игрушкой на
тысячу восемьсот лет назад. Все под одной крышей
и все в чистых, просторных и удобных «пещерах». Было странно
видеть Святое семейство, тесно связанное с человеком, который всегда жил
в пещере, — в Назарете, в Вифлееме, в царском Эфесе
 — даже если никто в то время и в следующем поколении
даже отдалённо не следовал этому примеру. Если это действительно так, то
все их пещеры потеряны, и я думаю, что есть все основания
удивляться тому, что именно эти чудесным образом сохранились.
Когда Дева Мария бежала от гнева Ирода, она спрятала его в Вифлееме
в пещере, и эта пещера существует по сей день. Невинные
дети, убитые в Вифлееме, были похоронены в пещере. Спаситель родился
в пещере — оба паломника до сих пор показывают её. Удивительно,
что все эти великие события произошли в пещере
— и очень счастливый, потому что здания Луджиматкина того времени
долгое время разрушались, но твёрдая скала, окружавшая пещеру,
позволяла им жить долго и счастливо. Это, конечно, обман — эта пещера, — но обман,
который мы все должны принять.
Всякий раз, когда они обнаруживали забытое место, которое кто-то
освящал в библейском смысле, они без промедления строили
крепкую — почти нерушимую — церковь и сохраняли это место,
чтобы оно напоминало о грядущем не только одному поколению. Если бы
это было самым ценным вкладом в дело протестантов, то вряд ли
сегодня мы бы вообще знали, где находится Иерусалим, и человек,
которого можно пересчитать по пальцам в его Назарете на этом месте, должен быть в этом мире слишком
мудрым. Мир обязан обеспечить католическую исповедь
это тоже удачная шутка, что они рок-н-рольные
Поддельные пещеры. Гораздо приятнее смотреть на
пещеры, в которых, как верили люди на протяжении веков,
когда-то жила Дева Мария, чем представлять себе её
жилище в каком-то городе Назарете без каких-либо
определённых зацепок. Выбор региона слишком широк. Воображение не
сможет помочь. В этом месте не было бы ничего особенного, что
привлекло бы наше внимание, вызвало интерес и заставило задуматься. Старые
монахи понимали это. Они знают, как ударить по любимой
традиции, чтобы снова всё встало на свои места.

Мы поехали к ним домой, где Иисус пятнадцать лет проработал
плотником, и где он пытался в синагогах учить, откуда
однако простой народ выгнал его вон. Эти места являются католическими
часовни для защиты сестринской стены от незначительных остатков.
Для паломников мы разбиваем образцы на кусочки. У нас также есть
новая часовня, которая находилась в центре города и была построена около
восемнадцати футов в длину, четыре камня в ширину вокруг. Священник
несколько лет назад рассказывал, что ученики отдыхали в этой
пещере в Капернауме, когда он пришёл. Они киируумман
через принятие этого священного остатка владения. Священные останки
являются очень ценным имуществом. Путешественники, как ожидается, должны платить
за то, чтобы увидеть их, и они с радостью это делают. Мы предпочитаем эту
идею. Кто будет сожалеть о том, что он оплатил своё путешествие
как человек. Паломники, мы были бы очень рады, если бы
могли поднять ламппунокенсу и шаблоонинсу и написать
название этой скалы и название американской деревни, в которой
они живут, но священник не позволил бы ничего подобного. Ясно
По правде говоря, однако, я могу вас заверить, что наши войска
часто забредают в те места, хотя мы, корабельные
матросы, никогда не получаем возможности
побывать там. Святые путешественники, мы
находимся в поисках артефактов, которые
жаждем обнаружить.
 Вероятно, на этот раз они
знают, что камень такого размера и
весит столько-то тонн. И я не сомневаюсь в публичном заявлении о том, что
обвинение в том, что они провели первую ночь вместе, вернулось и
попыталось полностью снять с них вину.

Эта «девственница из источника» — та же самая Мария, согласно информации
Девушка ходила за водой по двадцать раз на дню,
я носил её на голове в горшке. Кроме деревни, в доме есть
старая каменная стена с отверстиями, через которые течёт вода. Назаретские
девушки до сих пор толпятся вокруг неё, их десятки,
я смеялся от радости и веселья. Назаретские девушки не
простые. У других большие сияющие глаза, но
красивое лицо — не единственное, что у них есть. Обычно на девочках надета
только одна вещь, она свободная, бесформенная, неопределённого цвета.
Обычно это одежда, которую починили из-за отсутствия другой.  От макушки до подбородка
в зависимости от того, как и в Тиберии, тоже, каунация странных денег, шнурки
старые деньги и лодыжки и уши в messinkihelyj;. Обувь
и носки не используются. Они самые необычные из тех, что
мы встречали в этой стране, и самые красивые. Но нет никаких
сомнений в том, что эти живописные русалки — самые
уродливые.

Один из паломников — «Энтузиаст» — сказал: «Посмотрите на эту
длинную сладкую империю! Посмотрите на его лицо, мадонна,
какая красота!»

 Другой паломник подошёл чуть ближе и сказал: «Вы
заметил, какая у него длинная милая шея? Какая царственная,
подобная мадонне красота и изящество в его лице».

Я сказал: «Он не длинный, а короткий; он не красивый, а
самый обычный. Да, он милый, я признаю это, но
чтобы сохранить весь закон, нужен большой звук».

Третий и последний из паломников вскоре прошёл мимо и сказал:
«Ах, какая длинная милая девушка! Какая царственная красота,
благородство, как у мадонны!»

Теперь у меня были все свидетельства. Теперь пришло время посмотреть, откуда
взялись эти мнения. Нашёл в следующем разделе. Кто
написано кем? Кем, как не У. К. Граймсом:

 «Когда мы забрались в седло, мы поскакали к источнику, чтобы ещё раз взглянуть на назаретских женщин, которые определённо были самыми красивыми из всех, кого мы видели на востоке. Когда мы приблизились к толпе,
Мирджамия подошла к девятнадцатилетней высокой девушке,
 и я предложил ей чашку воды. Её движения были очаровательными
и царственными. Мы увидели её лицо,
подобное мадонне, которую мы видели. Уитли внезапно
захотелось пить, он попросил воды, медленно выпил её, я посмотрел на тост
 Она повернулась и посмотрела в его большие чёрные глаза,
которые наблюдали за ней с таким же любопытством, как и она за ним.
 Затем Монерайт захотел пить. Горничная подала ему воду, и он
случайно уронил её, так что ему пришлось
попросить во второй раз, и я наконец-то вошла,
когда она поняла, что это значит, и его глаза наполнились
игривостью, когда он посмотрел на меня. Я открыто рассмеялась,
и он разразился таким счастливым смехом, что это было невозможно
 ни один из деревенских парней в старом оранжевом каунтине. Я хотел
сфотографировать её. Мадонна, чьё лицо было бы этим прекрасным
 образом назаретской девушки, излучала бы своей красотой вечную радость».

Такого рода чепуха — это палестинский лыжник, скользящий сквозь века.
Пусть он почитает Фенимора Купера, который хочет увидеть красоту
интианейссы, и Граймса, который хочет увидеть её на арабском.
Арабские мужчины часто бывают красивыми, но не
арабские женщины. Мы все можем поверить, что Дева Мария была
прекрасна. Думать иначе неестественно. Но так ли это
что наш долг — открыть для себя красоту Назарета в нынешнем
женщина?

Я бы с радостью, Граймс, он такой драматичный.
И такой романтичный. И потому, что ей так мало что нужно, о чём можно говорить
правда или нет, просто чертовски интересно и вызывает у него
зависть или восхищение.

Он прошёл через эту мирную страну, сжимая в одной руке револьвер
с рукояткой, а в другой — носовой платок. Когда он не плакал,
разбивая какое-нибудь священное место, он был готов кого-нибудь убить
по-арабски. В Палестине с ним случилось ещё кое-что странное
ничего подобного никогда не случалось ни с кем из пассажиров ни здесь, ни
где-либо ещё, кроме Мюнхгаузена, который умер.

В Бейт-Джине, где никто его не прерывал, он глубокой ночью
забрался в свою палатку и застрелил чернокожего мужчину, которого принял за скалу,
разбившую палатку, или арабского субъекта. Пуля, убившая
волка. Он драматично описывает — читай, пугает, — как
обычно, то, что он только что застрелил, когда это выглядело так:

 «Мне показалось, или это движущийся объект в скале на поверхности? Если это был человек, то почему он не врезался в меня? Его
 было бы так хорошо для меня, если бы я стоял в чёрном
гуминовом веществе, а моя белая палатка была бы передо мной. Я уже чувствую, как
пуля пронзает моё горло, мою грудь, мой мозг».

Беспечное создание!

Едучи по Галилее, они увидели двух бедуинов, и «мы
мы проверили пистолет, и мы были готовы ко всему
вирккаматта», Дж. Н. Э. Всегда хладнокровный.

Самария, он размахивает знаменем, которое было брошено на скалы. Он
выстрелил в одного из них, и они бросили знамя. Он сказал:

 «Я никогда не пренебрегал тилайсууттой, когда мог
 Арабский показ американского и европейского
оружия, гениальность и опасность нападения на вооружённого
франка. Я не думаю, что эта пуля осталась без внимания
образованных людей."

 Бейтин на арабском языке рассказывает о своём опыте
и затем:

 «Просто торжественно убедите их в том, что если
мои приказы будут нарушены во второй раз, то Руоскисин
будет наказан строже, чем он когда-либо мог себе представить, и что если виновный будет найден, то
 руоскисин их всех, от первого до последнего, независимо от того, наместник это или нет, хотя я бы предпочёл, чтобы это было на самом деле так».

Совершенно бесстрашный человек, как видно.

Он скакал по Банианскому замку в дубовой роще по отвесной скалистой тропе
на полном скаку, и его лошадь перепрыгнула «тридцатифутовую» преграду. Предложение привести тридцать надёжных человек
для доказательства того, что принадлежность Путнэма к дому Хорсенек была
оспорена, было принято.

Послушай для разнообразия, как он всегда театрально выглядит
Иерусалим, рука в кои-то веки, вероятно, пролетает незамеченной, прочь
пистолет кахвалта.

 «Я стоял на дороге, твои руки обвивали шею лошади, и в моих глазах
мелькали образы, чтобы выяснить роль священного в внешних чертах, которые уже
давно запечатлелись в моём сознании, но быстрый поток
слёз мешает мне. Мы следуем за Мухаммедом, ламанами,
 нашим слугой, латинскими монахами, двумя армянами и одним
 евреем, и все они плачут, закрыв глаза.

Если бы латинский монах и араб плакали, я бы знал.
лошади заржали, и картина получилась идеальной.

Но при необходимости он мог быть твёрдым, как алмаз. Ливан
в долине арабского юноши — христианина, потому что он
конкретно объясняет, что мухаммад-ламанин ворует — грабит
её на десятки бесполезных долларов, которые стоят порох и дробь. Он
отдаёт шейху осуждённого вора и смотрит на меня, когда тот терпит ужасное
наказание плетьми. Послушайте, как она объясняет:

 «Он (Муса) был рядом, чтобы перевернуть его на спину, завывая и крича.
 Я закричала, но его вынесли на площадь перед дверью, которая
 мы могли видеть, как его били, и считали удары. Один
 человек сидел на спине, другой — на ногах, третий
 бил по голым ступням лехманнахкакурбашилла, [курбаш — это жестокий кнут,
 как известно. Он тяжёлый, как свинец, и гибкий, как резина,
 обычно длиной около четырёх десятидюймовых звеньев, а корни
 постепенно истончаются изнутри наружу. Он нападает на персонажа _j;;v;t
 много лет назад_. — Тот же автор, что и в другой
 книге.] который взмахнул рукой, и в воздухе просвистел удар. Справа
 бедняжка корчилась в агонии, а Нама и Нама-вторая (мама Мусы и его сестра)
лежали на земле лицом вниз, умоляя и рыдая,
когда обнимали меня, когда Уитли-младший, в то время как брат
на улице сотрясался от воздуха, всё ещё громко храпел, как
Муса. Джусеф, подойди и встань на колени, умоляя меня о пощаде, и Вихо
наконец-то, этот ублюдок был в их доме, потерял
входную сумку и в то же утро громче всех обвинял
 — молю хауадшию простить бедняков».

Но он был не таким человеком. Наказание за «приостановку»
_viidennell;toista iskulla_, так что обвиняемый сознался. Затем
спутники Граймса уехали, оставив всю христианскую
семью _muhammedilaisen sheikin_ с прекрасным отчётом и таким суровым
наказанием в пользу пилы.

 «Когда я поднялся в седло, я снова попросил Джуса
простить их, но я взглянул на мрачное лицо и в моём сердце
промелькнула жалость».

Описание, которое он решил использовать, чтобы разыграть извержение,
стало довольно впечатляющим контрапунктом к истории матери и ребёнка.

Одна песня:

 «И снова я склонил голову. Не стыдно плакать в Палестине.
 Я плакал, когда увидел Иерусалим, я плачу, лёжа
 на Вифлеемской звезде, я плачу на благословенных
пляжах Галилеи. Мои руки не менее крепко держат поводья,
мои пальцы не дрожат, когда я нажимаю на спусковой крючок в тот день, когда ты скакал
по синему морю на пляже, держа его в правой руке (плачу). Эти
слезы застилают мне глаза, но не ослабляют
моего сердца. Сулкекун, познай мои чувства
 насмешка в этом томе, потому что он и не подозревал, что его разум
соприкоснётся с путешествием по моей Святой земле».

Я считаю, что я — Граймс из книги, о которой много говорят, хотя и широко.
Однако говорить об этом вполне законно и уместно, потому что
«Походы по Палестине» — это книга, представляющая собой
_luokkaa_ палестинские книги, — и её рейтинг в то же время
kaikkienkin отзывы. И поскольку они имеют дело со всеми
представительными работами, я видел, как лучше всего упоминать книгу, которую
её автор называет. Возможно, в каждом случае
более осмотрительно.




ГЛАВА XX.

Детство спасителя — Святая стабильность — неподходящий илувейт
— Дом ведьмы Эндор — Женись — Обычное ... восточное зрелище —
Пиплианские эмблемы — всё ещё более понятные термины — Чудо Шунемина
— «Пустыня свободного сына» — Холм Наботина — Победа Гедеона —
Самария и её осада.


Назарет удивительно интересен, так как этот город, кажется,
сохранился в том виде, в каком он был, когда Иисус
ушёл из него, и, не говоря уже о путешествии человека к самому себе,
время: «Сын, Иисус стоит у двери — развлекается на улице — прикасается к этим камням — взбирается на эту меловую гору». Каждый из этих навыков, чтобы написать книгу об Иисусе
с детства, чтобы написать книгу, которая вызовет живой интерес у молодых и старых читателей. Судя по тому, что Назарет
привлек нас гораздо больше, чем любой другой город в Капернауме и Галилее,
связанной с морем. Галилея у моря, где я стою, не
могла бы вызвать у меня ничего, кроме смутного, отдалённого представления о
великолепии укропа в облике волн, которые колышутся при ходьбе, как
твердая земля и это коснулось куо и заставило их подняться
и заговорить. В моих заметках читается новый интерес
несколько рисунков из Священных Писаний, которые были составлены А.
В 1621 году напечатано апокрифическое издание Нового Завета.

 "Христос, которого немой бросает поцелуями невесты,
 улучши его. Вода, в которой был омыт младенец Христос, для улучшения состояния
 больная проказой девочка, которая приходит к Иосифу и Марии
 служанка. Принц, больной проказой, поправится таким же образом.

 «Молодой человек, которого околдовали и изменили мууликси, поправится
 чудо того времени, когда Спаситель-младенец поднял его
на спину и исцелил девочку от проказы. По
воле тех, кто восхвалял Бога.

 "Глава 16. Чудо Христово: расширились или обрушились двери,
сосуды для молока, решёта или ящики, в которых Иосиф, не будучи
плотником, не сделал ничего должным образом. Иерусалимский
царь, восседающий на троне Иосифа. Иосиф делает это дважды в год и делает это дважды в вааксаа, но слишком коротко. Царь
сердится на него, чтобы Иисус утешил его, — скажи ему
 Тяну за трон на второй странице и тащу себя со второй, и
трон получит нужные связи.

 "Глава 19. Иисуса обвиняют в том, что он уже сбросил мальчиков
с потолка, но мёртвые мальчики чудесным образом оживают и доказывают его невиновность. Иисус приносит
матери воду, разбивает кувшин и чудесным образом наполняет водой
одежду и приносит её домой. После чего вы благодарите
Бога.

 «Школьный учитель, чтобы выучить то, что он отказался писать,
и когда школьный учитель собирается его отшлёпать, чтобы его руки
иссохли».

Это причудливое в своей извращённости евангелие в книге по-прежнему является Священным
«Посланием к коринфянам» Климента, которое четыре или пять
веков назад использовалось в церквях и считалось правильным. В этом
сообщении о птице феникс говорится:

 «1. Давайте посмотрим на чудесное воскрешение, которое
происходит в восточных странах, другими словами, в Аравии.

 «2. Есть птица под названием феникс. Это не
 больше, чем один эрат, и он живёт пятьсот лет
 И когда приближается время увядания и он должен умереть,
 это само по себе гнездо из пахучих веществ и других растений, из которых оно
со временем наполняется и умирает.

 "3. Но когда оно умирает, из его плоти рождается червь, который
из мёртвой птицы, из соков жизни, начинает формировать перья; и когда
он вырастает, чтобы стать совершенным, он возвращается в гнездо, где
рождаются кости, и уносит их в Египет, в город, который
называется Гелиополь.

 «4. И полетел в середину дня со всеми людьми к водопаду, к солнечному алтарю, а затем обратно туда, откуда я прилетел.

 «5. Затем священник просмотрел записи и обнаружил, что это
 вернись ровно через пятьсот лет».

 Бизнес есть бизнес, и пунктуальность превыше всего, особенно в случае с
птицей-фениксом.

 Эти несколько глав, посвящённых детству Спасителя, включают в себя
многое из того, что сегодня кажется недостойным
сохранения. Однако большая часть книги, состоящая из оставшихся компонентов,
вызывает приятные чувства от прочтения священного слова. Одно из преимуществ в том, что это не было бы
отвергнуто, потому что это так очевидно пророчески.
Конгресс Соединённых Штатов, общие планы:

 "199. Они ведут себя благородно и мудро, и хотя
 они глупцы, разве они показали бы учителям».

Я записал эти отрывки из памяти, как они предстали перед вами
случившимися. Франция и Италия, собор в центре повсюду
генетическая информация о людях, которой нет в Библии, и
чудеса, которых нет в таблице выше. Но все они есть в этом
апокрифе в Новом Завете, и даже если они были осуждены
за то, что крадут у нас обрывки, утверждая, что они были
подходит для Евангелия, написанного два-три столетия назад
и столь же важного, как и любое другое слово в любое время. Эта книга
обязательно прочтите перед тем, как отправиться в эти величественные соборы,
где хранится такое великое сокровище, как святая генетическая информация.

В Назарете мы были вынуждены сразиться с очередным разбойником с большой дороги —
вторым непобедимым арабским защитником.  Мы бросили последний взгляд на город, который раскинулся на склоне холма, и отправились в путь в восемь часов утра. Покинем нашу страну и направимся по дороге,
которая, как я думаю, была такой же неправильной, как корккикиеру,
которая, как я знаю, была такой же острой, как радуга, и я подумал
худший участок дороги, какой только можно себе представить, за исключением
Сэндвича на острове и, может быть, одного-двух в Сьерра-Неваде
на горной тропе. Часто приходится вести лошадь по этой узкой тропе
в форме свободных каменных ступеней, а затем рассчитывать, что
край спускается чуть больше, чем на половину его собственного роста. Это
через его морду, прижатую к земле, он снова показывал куда-то
в сторону середины неба, так что казалось, что он собирается стоять
на месте. Лошади не понравилось это положение, которое может оказаться ценным.
Наконец закончился долгий спуск, и мы снова взгромоздились на неё.
Эсдраелонин, великая лакутта.

Один из нас получит пулю в тебя до того, как это паломничество
закончится. Паломники, читающие «Жизнь странника», и это
держит их в постоянном донкихотском, как падение героя,
состоянии. Всё это время они прикасаются к ружью, и
время от времени, когда это было предвидено, они
поднимали его и целились в невидимых бродящих бедуинов или вытаскивали
свой нож и яростно рубили несуществующих бродящих бедуинов.
Я всё время в опасности, так как эти приступы ярости
внезапные и беспорядочные и, конечно, можно было бы догадаться, потому что
они должны быть в стороне. Если бы я даже случайно убил
святого валтаджайна, сдавшегося этим романтичным хурджистелу,
то Граймс определённо считался бы виновным. Если бы паломники
специально целились в кого-то и стреляли, то не сделали бы этого,
потому что у этого парня не было бы никаких
проблем. Но я боюсь этих беспорядочных нападений. Я
больше не хочу видеть другие Эсраэлонины, как места, где земля
покрыта озёрами, а лошадь может неистово скакать. Они выращивают священных ваэльтайин
от мелодраматической чепухи. Внезапно я замечаю
глупый солнечный свет и думаю о том, как далеки
те вещи, которые они приходят, чтобы стереть в порошок, как грозовая туча
Я кричал и подстрекал этих старых кляч,
пока их головы не взлетели выше, чем их головы, и
пока они не рухнули, я получил страницу на лету, в маленький картофельный
револьвер, вы услышите испуганный щелчок, и кусочек пули
пролетит по воздуху. Как только я начал это паломничество,
я буду странствовать до конца, даже если правда — это только
Отчаянная храбрость этих людей, пока ты не смог убедить меня в правильности
моего решения. Мне всё равно, бедуины, я не боюсь их, потому что
они не копаются в земле, как арабы, и не хотят причинить нам вред. Но товарищи, я
действительно боюсь.

 Когда мы добрались до равнины, до самого края, мы немного
проехали по холмам и добрались до ведьминской части Эдориена.
Его потомки до сих пор живут там. Они были самыми дикими из всей
компании полуголых дикарей, с которыми мы до сих пор сталкивались.
Они вышли из-за деревьев и увидели, как
Савитало, разинув рот, смотрит на пещеру, а внизу
раздаётся треск. Через пять минут не осталось и следа от
этого безлюдного и тихого места, но лошади
топчутся на месте, а нищие, крича, бегут по дороге.
«Бакшиш! Бакшиш! Бакшиш! Хауатши, бакшиш!» Итак,
снова та же история, что и с Магдалой, только здесь
ускоттомэйн смотрит только назад в гневе и ярости. Население в двести пятьдесят
человек и более половины из них живут в каменистом ущелье. Грязь, разложение
и дикость — это фирменное блюдо Эндора. Мы больше не произносим ни слова
«Магдаласта», мы не говорим «Дебурихиста». Эндор — это, во-первых, Эндор. Он хуже
индейского военного лагеря. Холм бесплодный, каменистый и неприветливый
для боя. Ни травинки, ни деревца. Это фиговое дерево,
которое борется за свою жизнь среди скал в мрачном
устье пещеры, где до этого жила ведьма Эндор. В этой пещере, согласно преданию, сидел царь Саул
в сердце ночи, смотрел и дрожал, земля содрогалась, и гром гремел
в горах, а посреди мёртвого пророка был огонь и дым
дух и предстал перед ним. Саул прокрался в это место
в темноте, пока его войско отдыхало, чтобы узнать, какая судьба
ждёт его завтра в бою. Он вернулся к своим
с разбитым сердцем, чтобы встретить позор и смерть.

 Источник писартели в скале пещеры в тёмных углублениях, и нам
было очень жарко. Однако жители Эндора не дают нам туда
попасть. Им нет дела до грязи, до лохмотьев, до
паразитов, им нет дела до дикого невежества и
отсталости, они не возражают против умеренного голода,
но они _тахтовают_ быть чистыми и святыми перед ней, независимо от того,
знает ли он об этом, и поэтому они возмущаются и почти
бледнеют при мысли о том, что христиане губят источник, из которого
течёт их священная куркуинса.
У нас нет ни копья, чтобы оскорбить чувства даже _хейданов_
или войти в их _эннаклоулу_ , но у нас уже в начале дня закончилась вода, и мы умирали от жажды. В этом случае,
и при таких обстоятельствах я произношу афоризм, который уже стал
моей претензией на славу. Я сказал: «Чрезвычайная ситуация не требует закона». Мы заходим и
мы пили.

В конце концов мы отделили этот шум от обломков, отмахнувшись от
тех, кто толпился вокруг нас, и от тех, кто стоял в очереди
позади нас, — сначала старики, потом дети, а после этого
молодые девушки. Сильные мужчины, которые бежали с нами милю
и отстали от нас только тогда, когда мы выжали из них
последние пиастры бакшиша.

Через час после того, как мы прибыли в Наин, где Христос воскресил
сына вдовы. Марри — это Магдала в миниатюре. О его населении стоит поговорить. В сотне шагов от него находится старое кладбище, если
Я знаю. Надгробия в стране Лаппеалла; это в Сирии, по-еврейски. Мусульмане не позволяют поднимать надгробия. На мусульманских могилах обычно кладут грубую глину, покрытую известковым раствором, а на другом конце — pystykohoke, что является очень неуклюжим декоративным элементом. Города часто не
показывают гробницу в первую очередь, высокое, тонкое мраморное надгробие, которое
тщательно покрыто и расписано, а также снабжено надписью,
указывающей на место захоронения, и это тюрбан, который
спланирован и спроектирован таким образом, что указывает на положение человека.
в моей жизни.

Нам показали остатки старой стены, которая, как говорили, была
второй половиной ворот, где на протяжении веков за вдовой
ухаживали за умершими мальчиками. Иисус пришёл, чтобы помочь:

 Когда он приблизился к городским воротам, то увидел, что из мёртвых
поднимают единственного сына его матери. А мать была вдовой, и
в его компании было много горожан.

 И он, увидев Господа, простил его и сказал ему: «Не
плачь».

 И он подошёл и коснулся гроба; тогда медведь остановился. И он
 сказал: «Юноша, говорю тебе, встань».

 И мёртвый сел и начал говорить. И отдал её матери.

 И все они испугались и прославили Бога, говоря:
 «Воскрешён великий пророк среди нас», и: «Бог пришёл, чтобы увидеть людей».

 Небольшая мечеть — это место, где, согласно традиции, находилась
квартира вдовы. У двери сидели два или три пожилых араба.
Мы заходим внутрь, и паломники разбивают образцы, взятые с основных стен,
даже если им нужно было прикоснуться к молитвенным коврикам, даже
astuakin их. Это были почти те же ценности, что и разбитые осколки
этого старого арабского сердца. Жестоко втаптывая
ноги в священные молитвенные коврики — на это не пошёл бы ни один араб
 — они причиняли боль людям, которые ничем нам не навредили. Представьте себе, что вы, вооружившись кучкой иностранцев,
проникаете в Америке в одну из деревенских церквей и ломаете алтарь,
ограждения, деревья, сувениры, взбираетесь наверх и ходите
по Библии и кафедре. Но, в конце концов, факт остаётся фактом
однако разница есть. Во втором случае речь идет о нашей вере
храм - второй после языческого храма хавяйсеминен.

Мы снова приземлились на Арабе и на мгновение остановились у
колодца - без сомнения, взрослого Авраама. Это была эрамайсесса
сьюдусса. Существо высотой в три фута описывало более богатые валуны.
построило стену, окружающую его, используя описательный способ pipliallisten. Это
вокруг трибун, в камиледже на коленях. А ещё там была группа милых маленьких осликов, которых поймали голыми
темнокожие дети, те, кто не поместился у тебя на спине
верхом на сиденье или дёргая за хвост. Смуглый,
черноглазый босоногий импи, одетый в лохмотья,
с медными кольцами на руках, с накладными ушами,
перевернутыми горшками для воды или черпающий воду из колодца. Рядом со стойбищем
ожидало стадо овец, которым пастухи должны были дать
воды, чтобы они напились, — и эти каменные корыта
были такими же, как и камни по периметру, выщербленные
и гладкие, — и сто человек, преклонив колени, скребли их своими мощными челюстями.
Страна сидела в живописной арабской группе и торжественно
тяни за длинные верёвки, привязанные к столбам. Ещё одна арабская
она была наполнена чёрной водой из свиной шкуры — когда они были очень
наполнены, а вода переливалась через край, их короткие ножки разбегались,
выглядело так, будто они хрюкают, а вода бурлит, как в свиных тушах.
 Это была своего рода чудесная... восточная плоская тарелка, на которой я когда-то
видел прекрасные стальные рисунки. Я восхищаюсь тобой! Но
на стальных рисунках нет запустения, нет грязи, нет ржавчины, нет
блох, нет уродливого лица, не болят глаза, не кусаются мухи,
нет тупого невежества на лице, нет ран на спине, нет
Неизвестные языки исказили жаргон, а не каменистую вонь,
не из-за какого-то сострадания, а из-за того, что, если бы группа внизу сожгла пару
тонн пороха, это значительно улучшило бы эффект и придало бы этому зрелищу
настоящий интерес и очарование, которые всегда
было бы приятно вспоминать, даже если бы вам было тысяча лет.

Восточные достопримечательности выглядят лучше, чем рисунки из стали. Я
больше не рисую, по крайней мере, так, как на картине, изображающей визит царицы Савской к Соломону. Я говорю себе: вы, ваше величество, вы - да
ты хорошенькая, но у тебя грязные ноги, и от тебя воняет, как от
камелии.

В то же время один из диких арабов, который вёл за собой камерию, заметил
в Фергюсоне старого друга, и они побежали, и бросились друг другу
на шею, и поцеловали друг друга в грязные бородатые лица
в обе щёки. Это место объяснило кое-что, что всегда
было видно только издалека, — восточную речь.
Я имею в виду, когда Христос упрекнул фарисея или кого-то ещё
подобного ему и напомнил ему, что это был не он
учитывая "приветствие суутелоа". Я не чувствовала себя естественно, что
мужчины целуют друг друга, но теперь я знаю, что они
делают. Это стоило большего. Способ был естественным и к месту,
потому что людям нужно целоваться, а мужчине просто добровольно и
по собственному желанию можно наклоняться, чтобы поцеловать женщин этой страны. Какие
путешествуйте, это узнаете. Теперь каждый день старая библейская фраза, которая
Я думаю, что раньше была абсолютно незначительной, приобретает смысл.

Мы подошли к горе — «Маленькому Хермонину» — корням вокруг, Эль-Фулен.
Мы миновали старый замок крестоносцев и добрались до Шунемиина. Это было
Сэнтиллин, ещё одна Магдала, фреска, хижины и всё такое. Здесь,
согласно преданию, родился пророк Самуил, и здесь Шунемилайнен,
жена пророка Елисея, построила небольшую хижину. Елисей спросил его, за что он хочет заплатить.
Это был естественный вопрос, потому что эти люди привыкли и тогда, и сейчас
первым делом предлагать помощь и услуги, а потом ждать и
просить плату. Елисей хорошо их знал. Он не мог понять,
что никто не попросил бы его построить эту маленькую хижину
просто из старой дружбы, без всякой корысти.
цель. Раньше я чувствовал себя очень грубым, даже грубоватым,
когда жена Елисея спрашивала об этом, но теперь это уже не так.
кажется, что это было изначально. Жена ответила, что ей ничего не нужно.
Тогда его доброта и эпайтсеккийтенса наняли пророка.
обрадовала его сердце известием о том, что она родит сына.
Это был отличный работник, но она его не поблагодарила.
Дочь — дочь всегда была здесь не в фаворе.
Мальчик родился, вырос, стал сильным, умер.  Елисей Шунемисса
вернул её к жизни.

Познакомился с ней.Я здесь, в роще лимонных деревьев — прохладной, тенистой, полной
плодов. Мы склонны преувеличивать красоту, когда она
редкость, но я думаю, что эта роща была довольно красивой. Она
_была_ красивой. Я не преувеличиваю. Я всегда буду помнить Шунемию
благодарной за то, что она подарила нам эту лехвяйнен
тень после долгой жаркой поездки. Мы поели,
отдохнули, поговорили, несколько часов курили трубку, затем
мы сели на лошадь и продолжили путь.

Проезжая по озеру Йесреэль, мы встретили
полдюжины индейцев-землероев (бродячих бедуинов), у которых в руках были очень длинные копья и которые расхаживали по старому
вариксенпелетяшевосиллан и пронзали воображаемых врагов.
Я закричал и взлетел в воздух в своей одежде, потому что они во всех отношениях
вели себя как кучка полных безумцев. Итак, это был
наконец-то «дикий, свободный сын пустыни, бегущий по равнине,
подобно ветру, на прекрасной арабской кобыле», о которой мы так много
читали, с такой надеждой на то, что увидим её! Таковы были эти
«живописные костюмы!» Таково было это «великолепное зрелище!»
Прогуляйтесь по ryysyl;isi; — легкомысленным, хвастливым — «арабским
кобылам» с узловатыми ногами и длинной шеей, как у ихтиозавра в музее,
с горбатыми ногами и угловатыми, как у дромадеров! Не нужно
в глуши, чтобы мальчик навсегда остался в наших мыслях
и утратил весь свой романтический характер — и ничего другого, кроме как
посмотреть на его лошадь, которую я надеюсь пожалеть, чтобы она освободилась
от упряжи и развалилась.

Вскоре мы подъехали к холму, который был завален
обломками старого города, и там был этот город муиноинен Йесрелин.

Царь Самарии Ахав (его царство было обширным,
почти половина острова Родос, территория острова) жил в Изрееле,
в городе, который был его столицей. Рядом с ним жил Навуфей,
у которого был виноградник. Царь попросил его,
а когда тот не захотел отдавать, предложил царю купить его.
 Но Навуфей тоже не захотел продавать. В те времена считалось почти преступлением отказываться от наследства любой ценой — и даже если бы человек отказался, оно было бы возвращено ему или его наследникам в следующий юбилейный год. Всё это
королевская особа, объединившаяся в разнообразии, избалованный ребёнок, ушла и легла на свою кровать
лицом к стене, и я горько сожалею об этом. Королева, у которой
была дурная репутация среди современников в Средние века и чьё имя до сих пор
мы порицаем и осуждаем, вошла и спросила меня, в чём
его горе, и король рассказал мне. Иезавель сказала, что он способен на это.
Она завладела виноградниками, а затем от имени царя написала
ложное письмо вельможам и мудрецам и приказала им объявить
пост и выставить набожных людей, а также найти двух свидетелей,
которые поклялись бы, что он богохульствовал. Они
сделай это, и народ побил камнями обвиняемого у городской стены, и он умер. Тогда Иезавель пришла и сказала царю: вот,
Навуфея больше нет — поднимись и возьми холм, на котором вино. Тогда Ахав возьмёт
Винама и пойдёт туда, чтобы владеть им. Но пророк Илия
пришёл к нему и сообщил о его судьбе и о судьбе
Иезавели. И сказал, что в том месте, где собаки
вылизывают кровь Наботина, он хочет вылизать их своей кровью.
Он также сказал, что собаки едят Иезевелинов у стены.
Затем царь впал в ярость, и когда его колесница
Самария омыла траншеи, прежде чем слизать собачью кровь. Позже Ииуй,
который был царём Израиля, выступил против пророка
Иезекииля и навёл порядок, в котором в то время люди
нуждались: он убил многих
царей и многих их подданных, и когда он пришёл сюда,
он увидел Иезекию, который был накрашен и хорошо одет,
выглядывающего из окна, и приказал бросить женщин к его
ногам. Одна из служанок сделала это, и конь Ииуя затоптал её. Тогда Ииуй вошёл в дом и сел за трапезу и немного
время сказать: «Пойдите и похороните эту проклятую женщину, ибо она
дочь царя». Однако сожаление пришло слишком поздно, ибо
пророчество уже сбылось — его съела собака, «и
от него не осталось ничего, кроме черепа, ног и обеих рук».

 Ахав, старый царь, оставил после себя неблагополучную семью, и
 Ииуй убил мальчика-сироту лет семи-десяти. Затем он убил их всех: свою семью, учителей, слуг и друзей, и продолжил
свою работу, пока не приблизился к Самарии, где
Он предстал перед сорока двумя людьми и спросил их, кто они такие.
Они сказали, что они из Иудеи, брат царя. Он убил их.
Придя в Самарию, она сказала, что хочет показать, как сильно он
стремится к Господу. Он собрал всех священников и жителей,
которые служили Ваалу, и заявил, что намерен обратиться к вере и
принести самую большую жертву. И когда они все окружили место, где
он не мог защищаться, он убил их всех. Тогда
Ииуй, слуга Господень, снова отдохнул от своей работы.

Мы вернулись в долину и поехали к источнику Айн-Джелуста.
Обычно говорят, что это источник в Изрееле. Это труднопроходимое место, сатакунта
у подножия креста, глубиной в четыре фута, с пологим склоном, по которому стекает вода. Оно расположено в великой пустыне.
 Это Гедеон, где древние разбили лагерь. Шунемин позади — это
«мадианитяне, амаликитяне и дети Востока», которые были «очень похожи на кузнечиков». И они сказали, что их камелины были
бесчисленны, их было столько же, сколько песчинок в море».
 Это означает, что там было сто тридцать пять тысяч человек
и что они передвигались на них.

Гидеон с тремя сотнями воинов устроил им засаду ночью и
стоял рядом и смотрел, как они убивают друг друга, пока
сто двадцать тысяч не легли мёртвыми на землю.

Мы разбили лагерь в Инине на ночь, а утром снова
собрались и выступили. При утреннем свете мы идём по его следам.
Прошлое, с самой надёжной из известных нам памятью, — это колодец, в который
бросили Иосифа братья, и в полдень мы прошли по многим из
горных холмов, на которых росли фиговые и оливковые рощи, и
которые видны с побережья Средиземного моря в сорока милях отсюда.
многие старые пилигримы в городе, жители которого сердито
смотрели на христианских паломников и, по-видимому, были готовы
побить нас камнями, мы стали странно вести себя,
изображая уродство, и сказали, что мы наконец пришли из Галилеи
Самарии.

Мы поднялись на высокий стол Самарии в городе, где
возможно, это был источник Иакова, о котором Христос говорил
со своей женой, и который, без сомнения, был источником знаменитого доброго самаритянина.
Упоминается, что Ирод Великий сделал это место самым красивым в городе
и многие исследователи указывают на две десятифутовые и
две толстые грубые известняковые колонны, которые здесь
многочисленны и почти полностью отсутствуют в форме и орнаменте
архитектурного сооружения, свидетельствующего об этом. В Древней Греции
это не считалось бы красивым.

 У жителей этого лагеря особое значение. За день или два до этого они обкуривали нас двоих из банды пилигримов,
у которых были проблемы с револьвером, даже если они не собирались его использовать.
На Западе это считается недостатком «sysmangin», и, без сомнения, это
следует считать ;lytt;myyten; где угодно. Когда человек на новых
территориях протягивает руку с пистолетом, он также знает, что его
это будет использовано. Она воспользуется этим немедленно, иначе
он может быть уверен, что его застрелят на месте.
 Этих паломников изучал Граймс.

Самария, у нас не было другой задачи, кроме как скупать
старые римские монеты, которые стоили по десять марок за дюжину, и
наблюдать за некоторыми крестоносцами, разрушением церкви и
в хранилище, где раньше находились земные останки Иоанна Крестителя.
Эти святые мощи были давно перенесены в Геную.

Самария в то время, во времена Елисея, пережила разрушительную осаду.
Сирийский царь преследовал её. Цены на продовольствие выросли настолько, что за осла платили восемьдесят
серебряных монет, а на голубиный помёт покупали еду.

В то тяжёлое время они описывают определённую сцену, которая даёт
очень хорошее представление о том, как они падают в стены изнутри,
а затем о страданиях. Когда однажды король шёл
принеси снаряжение", - закричала одна жена и сказала: "Помоги, мой господин, о
король!" И король спросил: "Что с тобой?" и она ответила:
"Эта женщина сказала мне: отдай своего сына, чтобы мы съели его сегодня,
а моего сына мы съедим завтра. Итак, мы сварили моего сына и съели
его. И я сказал ему на следующий день: отдай своего сына, это
теперь мы его съедим; но она спрятала своего сына".

Пророк Елисей сказал, что в течение двадцати четырёх часов
тело должно быть почти полностью уничтожено, и так
и случилось. Сирийская армия покинула лагерь и бежала.
Во-вторых, голод пришёл извне, и многие другие торговцы
навозом и мясом ослов обанкротились.

Мы были рады, что можем отправиться в эту жаркую и пыльную
старую деревню и продолжить путешествие.  Дважды
мы останавливались в старом Шехеме, чтобы поесть и отдохнуть.
Это Герисимин и Эбалин, две исторические горы, между
которыми находится древняя книга законов, проклятия и благословения,
прочитанные ниже для еврейского народа.




XXI ГЛАВА.

Странные останки — старейшая в мире «первая семья»
— Старинная рукопись — гробница Иосифа — колодец Иакова —
Силом — лагерь на арабском языке с — лестницей Иакова —
Добавьте пустынную местность — Раму, различите могилы семьи, Самуила, источник Бейра
— Нетерпение — по мере того, как мы приближались к Иерусалиму — Святому городу
— различите его самые важные здания и места —
Маджа — движения святых внутри стен.


Это узкая долина в ущелье, в которой находится Наблус, то есть Сихем. Она хорошо возделана,
а почва там превосходная, чёрная и плодородная. Воды там в изобилии,
и это ещё больше усиливает впечатление от пышной растительности
Противоположность разума, которая находится по обе стороны от возвышающихся
бесплодных холмов. Один из этих холмов — древнее Благословение
горы, другой — проклятие горы. И мудрые люди, изучающие
прогноз осознания, я думаю, видят в этом
чудо — что, а именно, благословение горы — причудливое, плодоносное,
а другое — причудливое, бесплодное. Однако мы не смогли
отметить, что между ними в этом отношении была большая разница.

Шехем — это, по-видимому, одно из мест, где жил патриарх Иаков, и центр его племени, который отличался
израильские братья и сёстры, признаюсь, что не знаю, кто из них
не принадлежит к иудейской религии. На протяжении тысячелетий
это племя жило в Сикемисса Анкара, соблюдая «табу» и избегая
торговли или других контактов с другими людьми, независимо от того, к какой
религии или национальности они принадлежали в то время. Многие поколения
не принадлежали к этому племени, в целом, более ста или пары сотен
человек, но они по-прежнему придерживаются старой веры и
старых обычаев и привычек. Тогда расскажите мне о старых
сувуистанне! Принцы и дворяне гордятся своими семейными корнями, которые
могут проследить на сто лет вперёд. Что это значит
для этих нескольких шехемских семейств мошенников, которые могут без
единого прыжка отпрыгнуть от списка предков на тысячи лет назад —
прямо на столько далёкое время, что один из детей страны,
родившийся уже два столетия назад, считается старым, просто
удивительно и голова идёт кругом от попыток понять!
Здесь, в этой «семье», в этой благородной расе,
о чём стоит поговорить. Эта бедная, гордящаяся остатками былого величия
колония, которая до сих пор живёт отдельно от всего мира.
Они до сих пор живут так же, как жили их предки, работают
так же, как работали их предки, думают так же, как
они чувствуют себя, слуги Божьи, на том же месте, на той же
земле вокруг него и так же странно патриархально, как их предки более тридцати
веков назад. Я удивляюсь сам себе, когда слушаю кого-то
эта странная раса, прогуливающаяся по весям, заклинает тенхоамана, почти
так же, как наблюдая за жизнью мастодонии или мегатерия,
который жил во времена создания серого аамувалкемана и видел
таинственный мир чудес, живший до потопа.

Это странное общество священных архивов, бережно хранящих
рукописные записи положений иудейского закона,
и утверждается, что это более древний документ, чем тот, что находится на земле.
Это пергаментная рукопись, которой четыре или пять тысяч лет.
Невозможно получить разрешение на осмотр. Его репутация
в эти недавние времена несколько потускнели многие достопримечательности Палестины
описательные путешествия с целью высказать мнение, вызывающее законные сомнения
его оригинальность.

Иисус Навин отдал Сикемиссу детям Израиля в последнем акте
и в то же время зарыл под дубом ценное сокровище.
Суеверный самаритянин никогда не осмеливался на это
искать. Они думают, что julmain, народу зрелище-изолированные духов
для гвардии.

В полутора милях от Сикемиста мы высадились на горе Эбал
на небольшой прямоугольной площадке, которую окружала выжженная солнцем земля
стена. Это закрытое место на другом конце — могила Мухаммеда. Она находится в гробнице Иосифа. Нет, я бы выразился иначе.

 Умирая, Иосиф предсказал исход детей Израиля из Египта, который произойдёт четыреста лет спустя. В то же время он
вместе с Иовом требует клятвы, что они, когда он покинет
землю Ханаанскую, возьмут с собой его кости и похоронят их в
старом наследии его отца в стране. Клятва была дана.

 «И кости Иосифа, которые сыны Израилевы вынесли из Египта, они
похоронили в Шехемской колонне, которую Иаков купил у Шехемского сына
 Хамор, сын стократ серебра».

 Несколько могил на земле, уважающих столь разные религии,
признающих расы и народы, как эта, в гробнице Иосифа. «Она будет
равной в славе самаритянам и евреям, мусульманам и
христианам, и все они будут указывать на неё глазами. Это
гробница Иосифа, который был таким скромным мальчиком, любящим,
прощающим братом, целомудренным человеком, мудрым князем и правителем.
Египет благодаря его влиянию — мир его истории».

В том же самом маакаппале, где Иаков купил мальчиков-Хамор
Сотни серебряных монет, — хорошо расслышал Джейкоб. Он высечен из камня, у него три ножки, чтобы стоять, и глубина
девяносто футов. Эта скромная ниша, мимо которой легко
можно пройти, не заметив, — это название, которое знают дети и
мальчики на побегушках в других странах. Она звучала более чем
Парфенон, старшая пирамида.

Этот человек, сидевший рядом с Иисусом, обсудил с ним то странное,
старомодное, уже упомянутое самаритянское общество,
посоветовался со своей женой и рассказал ему о тайне жизни
вода. Так же, как и отставка потомков английской знати,
по-прежнему любимых, память хранит воспоминания о предках-норковых
шубах, общавшихся с королём триста лет назад, а также
потомки самаритянки Сикемиссы, без сомнения, по-прежнему
оправдывают своё тщеславие, рассказывая вам об этих предках
некоторое время назад, о христианском Мессии
с. Вряд ли они так дорожат этой честью. Самаритяне — это люди, и для людей характерно то, что
они всегда помнят о его ухаживаниях за знаменитостями.

Семейная честь сынов Иакова когда-то погубила
всех жителей Сихема.

Мы покинули колодец Иакова и проделали путь за восемь
часов до вечера, хотя и относительно медленно, потому что мы провели в седле
девятнадцать часов, а лошади были ужасно уставшими.
Мы так сильно опередили караван, что нам пришлось разбить лагерь
в арабской деревне и переночевать в поле. Мы, конечно, хотели бы
жить в доме побольше, но у него были небольшие недостатки: в нём
уже обитало много насекомых, на первом этаже был навоз, он не
ни один родственник не был чистым, а в спальне жила козья семья,
и каждый день в комнате было по две козы. Снаружи не было никаких
недостатков, кроме того, что тёмные, оборванные, мрачные
деревенские жители обоих полов и всех возрастов толпились
вокруг нас, разговаривали с нами и оценивали нас
до поздней ночи. Шум нас не беспокоил, когда мы были
измотаны, но, как, без сомнения, известно читателю, почти невозможно
спать, зная, что за тобой наблюдают. В десять
часов мы легли спать, а потом ещё дважды вставали и уходили.
снова. Таким образом, люди преследуют друг друга, и
единственная цель в этой жизни — добраться друг до друга.

Утренний свет, который мы видели в Силохе, где ковчег завета простоял
триста лет, и у врат добра, то есть старик упал на землю и
«отрубил тебе голову», битва стала враждебной, когда он свирепо смотрит на предвестников,
которые должны были рассказать его народу о его потере, о смерти его сыновей
и, прежде всего, о старой простыне, о потере израильской гордости, надежды
и безопасности, которые были у его предков, когда они пришли к мудрецам Египта. Нет
Неудивительно, что он, оказавшись в таких обстоятельствах, упал на землю
и сломал себе шею. Но Шайло — наша зазноба. Нам было холодно,
и ветер был таким сильным, что только дрейф мог принести утешение, и
нам приснился такой сон, что я едва мог стоять на ногах.

  Через некоторое время мы добрались до груды обломков, в которой
мы нашли предмет, похожий на Бетеликси. Здесь Иаков спал и видел во сне прекрасную
женщину, как ангелы парят на своих спинах от земли к облакам,
достигая ступеней, и в открытых небесных портах
они благословляли её жилище.

Паломники взяли то, что осталось от священных руин,
а затем поспешили к нашей цели крестового похода — святому Иерусалиму.

Чем дольше мы шли, тем жарче становилось солнце,
камень, пол и пальма, от боевых ранений и ещё хуже
пейзаж. В этой части мира не могло быть больше камней,
хотя на каждом из десяти квадратных футов земли
можно было бы работать в столярной мастерской всю жизнь. Почти
не осталось ни одного куста или дерева. Только оливки и кактусы,
первые друзья этой никчёмной страны, были почти полностью уничтожены
в этой стране. Ни в каких других пейзажах глаза не устают так,
как в окрестностях Иерусалима. Единственное различие между вами и другими
землями заключается в том, что на дороге всё ещё больше камней, чем в
паартавалла в стране.

Мы с Раманом различаем прошлое и тех, кто находится по правую
сторону от возвышенности на холме, где находится могила пророка Самуила. Иерусалим
только начал появляться. Мы нетерпеливо поспешили вперёд. В наши дни
мы останавливаемся у старого источника Бейра, но его камни, которые
много веков назад были жаждущими, мертвыми животными, были с мощными челюстями
Проводя время в низинах, мы не испытываем интереса —
мы кайхоси в Иерусалиме. Поднимаемся на холм за холмом, и
обычно мы начинаем тянуться к шее, которую уже за несколько минут до
этого видели на вершине холма, но всегда испытываем разочарование — за
ним ещё один противный холм — ещё больше холмистой местности — и не только
Священный город.

Наконец-то настал день, когда в начале дороги между двумя сторонами, где были старые
стены и обломки разрушающихся арок, мы поднялись на вершину холма, и
паломники, и каждый грешник, вскинули шляпы! Иерусалим!

Его воспоминания улеглись на i;iselle kukkulallaan, на белую,
крепкую, набитую соломой крышу, на высокую стену,
окружённую сиянием ik;arvo города. Так мало! Так что он был не больше
американского города с населением в несколько тысяч человек и не шире обычного
 сирийского города с населением в тридцать тысяч человек.
 В Иерусалиме проживает всего четырнадцать тысяч человек.

Мы оседлали лошадей и наблюдали, не произнося ни слова, за дюжиной
лошадей, которые паслись в долине, в течение часа или больше.
мы отмечаем, что значительная часть города, которая является
образом того человека, знакомого со школой, держится до самой смерти.
Мы знаем башню Гиппикоксен, мечеть Омара, Дамасские ворота,
Елеонскую гору, долину Иосафата, башню Давида и Гефсиманский сад
— и эти земные знаки, поскольку мы могли более или менее догадываться о многих
других местах, которые мы не могли увидеть.

Здесь следует отметить, что это значительный, хотя и не позорный факт, что даже наши паломники плачут. Я не думаю, что
был хоть один человек, который не
переполненные мыслями, образами и воспоминаниями, которые пробудила в нас
икаарво великой истории города, но мы всё равно не услышали
среди них, в первую очередь, «плачущие голоса».

 Не было нужды в слезах. Слезы были бы неуместны. Эти мысли о том, что Иерусалим должен родиться, наполнены
поэзией, возвышенностью и, прежде всего, достоинством. Для этого
идеи являются источником эмоций, которые находят
выражение.

Вскоре после полудня мы проезжаем по этим узким и
кривым улочкам старого и заброшенного Дамаска, и теперь
Я уже несколько часов пытаюсь понять, что я действительно нахожусь
в знаменитом старом городе, где Соломон, то есть где
Авраам встречался с Божеством, и где до сих пор стоит
распятие, изображённое на стенах.




XXII РИСУНОК.

"Радость всего мира" — описание из Иерусалима — церковь Гроба Господня
— Смазка камня — гробница Иисуса — Никодима и Аримафея
Могила Иосифа — откровение о месте — три креста, которые нужно найти —
Легенда — монах-мошенник — Колонны порицания —
Священный остаток этого места — меч Готфрида — «Связь с Христом»
— «Центр мира» — прах земли, где был создан Адам — могила Адама
— Солдат-мученик — медная пластина, которая была прикреплена крест-накрест —
Добрая святая Елена — место, где раздавали одежду — святой Димас,
кающийся вор — император Максимилиан, подаривший покойнику крест — пещера, где
были найдены кресты, гвозди и терновый венец — насмешка
над часовней — могила Мелхиседека — две знаменитые гробницы
крестоносцев — место распятия.


Быстрым шагом можно было дойти до Иерусалима за пределами городских стен и
за час войти в город. Я не знаю, как еще я мог бы
чтобы понять, насколько он мал. Внешний вид города
странен. Он представляет собой множество маленьких куполов,
как заклепки на тюремной двери. В каждом доме есть
полдюжины таких белых силуэтов, широких и неглубоких, как
куполы, другие с потолком посередине, образующие ещё одну группу. И
когда, таким образом, кто-нибудь с высоты смотрит на этот переполненный
дом (дома стоят так плотно друг к другу, что улицы
заметны в первую очередь, но город выглядит как один из них),
то видит Константинополь после того, как мир стал
город. Похоже, что это будет центр, выставленный на продажу.
закрытые чашки для бульона отмены. Этот вид монотонен
прерывается только ради мечети Омара, башни Хиппикоксен и одного или двух
других зданий, которые возвышаются к другим долицам, почему.

Дома обычно двухэтажные, сплошной каменной кладки,
сверху побелены известью или оштукатурены, а каждое окно напротив -
деревянные салехакки. Иерусалимская улица могла бы легко воспроизвести
таким образом, американскую улицу между двумя сторонами этого окна, выходящего на улицу.
Это было бы похоже на курятник.

Улицы неровные и плохо вымощенные, и они довольно запутанные.
Каждая улица выглядит так, будто она сужается и заканчивается через сотню шагов,
если паломник решит пройти по ней. Многие из нас
жили в доме с нижней палубой, возвышавшейся над очень узкой крышей,
которая ни в коей мере не защищала от непогоды, и я часто видел,
как кошка, мяукая, перепрыгивала через улицу на другую крышу,
которая защищала от непогоды, и кошка могла бы перепрыгнуть через два
сравнительно больших расстояния, не напрягаясь. Я упоминаю этот факт
чтобы дать вам лучшее представление о том, насколько узки эти улицы. Когда кошка может
прыгать по этим улицам, не утруждая себя, это
едва ли нужно говорить, что такие улицы слишком узки для повозок. Один из таких транспортных средств не используется в Святом городе.

Население Иерусалима состоит из мусульман, иудеев,
греков, латинян, армян, сирийцев,
коптов, абиссинцев, греков-католиков и
горстки протестантов. Сотни людей исповедуют
одну из последних религий — христианство
регион рождения в. В этот показатель включено так много национальностей,
они говорят на таком количестве языков, что их также невозможно перечислить.
Мне кажется, что все расы, цвета кожи и языки мира
должно быть, это потрясающе - быть представленным в их четырнадцати тысячах.
дух среди них, который обитал в Иерусалиме. Лохмотья к нищете,
бедность и грязь, те знаки и символы, которые указывают на
силу полумесяца, более определенно, чем сам полумесяц, это тулванаан.
Больные проказой, хромые, слепые и тупые — вот они,
рядом с нами, и, кажется, они знают только одно слово
с одного языка — это вечное «бакшишин». Когда вы видите
эти формы, руджожен, больных людей с большими стадами,
навязчивую массу святых мест и закрытые все двери, это
Я предполагал, что уйду на покой много лет назад, и снова стал ангелом Господним,
ждущим, когда смешается вода в Бетсадане. Иерусалим
печальный, унылый, безжизненный. Я не хочу здесь жить.

Разумеется, путешественник в первую очередь отправляется к Гробу Господню.
Он находится прямо в городе, недалеко от западных ворот.  Это и
место распятия, и любое другое место, которое
тесно связанные с этим огромным сооружением, искусно
собранные вместе, чтобы их можно было накрыть одной крышей — крышей
Святой гробницы, крышей церкви.

Когда мы входим в здание, то видим
слева от входа нескольких турецких стражников — это разные
конфессии, христиане, которые устроили бы драку
друг с другом в этом священном месте, если бы им это разрешили. Перед нами
мраморная плитка, которой покрыты камни, затем скалы, на которых
тело Спасителя было приготовлено к погребению. Было
покрыть таким образом нужный камень, чтобы он сохранился от разрушения.
Паломники оказались слишком прожорливы, разрубите на куски,
возьмите их на память в свой дом. Близко к периметру очертания перил
вокруг места, где стояла Богородица, когда выносили тело бога
"маслом вниз".

Когда мы входим в эту ротонду, мы оказываемся в самом святом месте христианского мира
-- Гробнице Иисуса. Это церковь в центре, просто великолепная
под куполом. Она закрыта жёлтым и белым камнем
свободная композиция небольшого храма. В этом небольшом
храме есть часть того же камня, который был откатан
Гробница у входа, на которой сидел ангел, была там, «когда
настал рассвет». Низко поклонившись, мы вошли в склеп —
в саму гробницу. Её размеры всего шесть на семь футов, а каменное ложе,
на котором лежал мёртвый Спаситель, простирается до конца и
занимает половину ширины. Оно покрыто мраморной плитой, на которой
много раз целовали святые уста. Эта плита и сегодня
служит святыней. Над ним висят пятьдесят
золотых и серебряных ламп, которые никогда не гаснут, а в остальном
это место заполнено всевозможными отвратительными украшениями и безделушками.

Все христианские религии (за исключением протестантской)
— это приделы церкви Гроба Господня под одной крышей, и
каждый должен оставаться на своей территории и следить за тем, чтобы не заходить
на чужую. Было убедительно доказано, что они могут
мирно объединиться, чтобы помочь Спасителю мира
у его могилы. Сирийская часовня не красива. Коптская
— самая скромная из всех. Это не что иное, как грубая каменная порода из
горы Кальвария, добытая в мрачной пещере. С одной стороны
находятся две старые могилы; их назначение такое же, как и у
Никодим и Иосиф Аримафейский были похоронены.

Когда мы проходили во второй части церкви с её большими колоннами
в середине, мы встретили на площадке грубоватых на вид
итальянских монахов, которые со свечами в руках пели что-то
на латыни и поклонялись религиозному образу Аполло
на фоне белых мраморных плит. Воскреснув из мёртвых,
Спаситель в облике садовника явился Марии Магдалине. Рядом
был ещё один похожий камень, в форме звезды, на нём в то же время стояла Магдалина. Монахи тоже что-то хранят на нём
место. Им нравится проводить время в этом огромном
здании в течение всего дня. Их свечи, которые вы ставите на востоке,
благодарят за вечные церковные сумерки в сводах, и они делают сумерки в старой церкви
ещё более долгими, чем обычно, даже несмотря на то, что это могила.

 Нам показали место, где наш Господь явился своей матери
после воскресения. Это мраморная плитка на месте,
где святая Елена, мать императора Константина, нашла крест,
примерно через триста лет после распятия. Легенда
об этом великом открытии пробудила необычайную радость. Но это не
Это продолжалось долго. Сам собой возникал вопрос: «Что же это было, где
Спаситель зависит от этих разбойников?» Жалкое и несчастное
положение — оставаться в неведении, так важно — неопределённость
того, чему они служат. Всеобщая радость превратилась в скорбь. Но
что же святой священник не смог бы во все времена справиться с этим
простым делом? Один из них вскоре нашёл способ,
который стал испытанием. В Иерусалиме тяжело заболела благородная женщина. Мудрый священник приказал, чтобы эти три креста
были одним из тех, что принесли её на ложе. Для этого. Когда
его взгляд упал на первого, и он заплакал,
услышав, как за воротами Дамаска, в горах, слишком далеко,
прокатился гром, а затем рухнул обратно на кровать,
обессиленный и полумёртвый. Они привели его в чувство и принесли
второй крест. У женщины начались ужасные схватки, так что
шестеро сильных мужчин едва удерживали её на поле.
 Теперь они боялись вносить внутрь третий крест. Они начали опасаться,
что, может быть, им причинил боль фальшивый крест, и что, может быть,
это вообще не тот крест, который вам нужен. Но когда женщина посмотрела
умирая в конвульсиях, которые он им причинял, они решили, что
третий крест, самое большее, может сократить его страдания и оставить
его в покое. Итак, его принесли, и, о чудо, случилось! Женщины
вскочили с постели, улыбаясь, счастливые и здоровые, и с тех пор
ничего не изменилось. Услышав эти свидетельства, мы не можем не
поверить. Нам было бы стыдно сомневаться, и не без причины. В конце концов, это же часть Иерусалима, где всё это произошло.
Так что вам не стоит сомневаться в истинной причине.

Священник пытался заманить нас куда-нибудь в батарейный отсек, чтобы мы послушали песню
настоящая порка статуи, к которой был привязан Христос,
когда его пороли. Но мы не могли этого видеть, потому что решётка
сзади была тёмной. Однако в запасе была палочка, которую паломники
могли почувствовать через решётку, после чего он волей-неволей
должен был поверить, что при правильном бичевании статуя находится там. У него нет
права сомневаться в этом, потому что он может почувствовать это с помощью палочки. Он
чувствует это так же ясно, как и всё остальное.

Каким-то образом рядом с этим местом находился шкаф, в котором хранились части
креста, но сейчас он утерян. Этот крест
песня была обнаружена в шестнадцатом веке. Латинский священник
они сказали, что это уже много раз назад украл другой
Я полагаю, что секта священника. Это выглядит резким заявлением, но
да, мы неплохо справляемся с тем, что это действительно _on_ украдено, это
мы видели это во многих соборах Италии и
Франции.

Это священный остаток, который, однако, не сдвинулся с места.
Старые крестоносцы Бульонский Готфрид — Иерусалим
король — старый деревенский меч. Не весь христианский мир во второй
клинки, которые в равной степени привлекали бы — не только второй
меч, но и то, что в европейском фамильном замке, покрытом ржавчиной, неспособном заглянуть в разум
и пробудить подобные романтическим взглядам чувства, — не только
рассказывали бы о рыцарских подвигах, а не о былых
военных героях из историй. Он умоляет человека, разум каждого из нас,
вспомнить о том, что он пережил за эти годы,
о священной войне и о том, как он возвышался в своих мыслях, облачённый в железные доспехи,
рыцарь, марширующий в рядах армии, сражающийся и осаждающий.
Он говорит с ней, с Балдуином, с Танкредом, с Регалем
Саладин и великий Ричард, у которого было львиное сердце.
 Точно так же, как и у этого блестящего героя того времени,
у храбрецов была привычка делить человека пополам, так что вторая половина падала
на другую, а та — на другую сторону. Этот же меч разрубил
сотни сарацинских рыцарей, ударив их в темя, пока те
не пали в древние времена, когда Готфрид владел им. Тогда-то и
околдованный дух, который был царским приказом Соломона своим подчинённым. Опасность,
приближавшаяся к владельцу шатра, всегда ударяла по щиту и
резкий ночной крик отдавался в ушах. Подозрительные времена
или в тумане, или в темноте, он вынимал меч, поворачивался
лицом к врагу и таким образом указывал путь, а сам пытался
идти против врага. Христианин не мог носить
такую маскировку, не мог не знать, что она не знает его, и
отказывался от неё, а мусульманин мог таким образом
скрыть, кто он на самом деле, и вынимал меч из ножен,
чтобы поразить врага насмерть. Все эти утверждения основаны на множестве легенд, которые являются наиболее достоверными из них, и которые хранят старые добрые
католические монахи. Я сказал, что никогда не забуду
старый меч Готфрида. Я попробовал его на мослеми, и он
расколол её пополам, как пирог. Дух Граймса овладел
мной, и если бы у меня было кладбище, я бы
потерял всех неверных, потому что это был Иерусалим. Пюхкиэли отёр кровь со старого
меча и вернул его священнику — мне не нужна была кровь
в тех священных местах, которые он запятнал
ярким светом на шестьсот лет назад, и таким образом
предупредил Готфрида о том, что его жизнь была до
того, как страны заплатили за конец.

Передать остатки храма Гроба Господня pimennoissa мы пришли к небольшому,
рок бить церковь -- это место, которое называется "наш Господь
тюрьма для" многих веков. По преданию, считался
Спасителем этого узника непосредственно перед распятием. Двери
устье находилось где-то под алтарем, человеческие ноги за каменными подпорками.
Они называются "узами Христа" и нынешнее название, которое они носят
получили то, что когда-то использовалось.

Греческая часовня — это церковь Гроба Господня в часовне Аварин,
самая богатая и красивая. Алтарь, как и у греков
В церквях в целом высокие перегородки, которые тянутся до самой часовни,
и есть золотой футляр и плоская поверхность, искусно
украшенная. Многочисленные лампы, от которых она зависит,
сделаны из золота и серебра и стоят очень дорого.

 Но самой странной достопримечательностью является невысокая статуя, которая возвышается
над мраморным полом часовни в центре и точно указывает на _maailman
keskustaa_. Что говорят нам наиболее достоверные генетические данные о том, что
это место давным-давно было известно как центр земли и что
Христос ходил по земле во все времена
избавься от всех сомнений, уверяя себя в том, что
согласно традиции это правильно. Помни, Он сказал, что эта статуя
стоит прямо в центре мира. Если центр мира изменится,
измени и статую в соответствии с её местом. Эта статуя сама по себе
трижды меняла своё место. Причина в том, что три главных
стихийных бедствия — великие маакаппалеита — вероятно,
полностью разрушили горы, поэтому масштаб изменился,
и центр точного местоположения точки или пары сместился. Этот
Это очень примечательный и интересный факт, и он должен быть подтверждён
теми философами, которые утверждают, что это невозможно, что любая
часть страны может улететь в космос.

 Чтобы убедиться в том, что это место действительно является центром страны,
один из сомневающихся однажды заплатил большой выкуп и поднялся на церковный купол,
чтобы посмотреть, как он, создавший солнце, в полдень отбрасывает тень в любом направлении. Спустившись, он убедился, что всё в порядке. Небо было затянуто облаками, и
солнце в первую очередь отбрасывало тени, но теперь он был уверен в этом.
что даже если бы солнце взошло и создало тени, оно не смогло бы создать тень от него. Пустые языки Моиттиджайна
могут заменить эти свидетельства. То, что не является
лицемерием, но готово к переменам, — это убедительная сила, которую ничто не может поколебать.

 Если кому-то нужны ещё более убедительные свидетельства, подобные тем, о которых я упомянул,
чтобы получить каску и страховку для дураков, как факт того, что это
настоящий центр страны, то они приезжают сюда. Самое большое из них
— это тот факт, что только что этот столбец был взят из _тому,
с Адамом Луотиин_. Это, по общему признанию, можно рассматривать критически
сертификат в свете. Неправда, что оригинал
первый человек сделал бы самую дешёвую почву, когда
было так приятно получить абсолютно первоклассную почву в самом центре страны.
Это должно убедить каждого, я думаю.
То, что Адам был создан именно для этого места из грязи, свидетельствует о том, что за шесть тысяч лет никто
не смог доказать, что грязь, из которой он был создан, не примет его.

Странный момент, следует упомянуть, что это та же самая великая крыша
церкви и не очень далеко от крыши знаменитого камня,
Адам, род человеческий от отца, покоящийся хаудаттунакин. Никаких сомнений в этом,
что он действительно не упокоился бы в могиле, в которой она легла в ваш гроб.
давайте скажем, что сомнений быть не может - это еще не
так и не доказано, что в нем должна быть эта могила, в которой он похоронен
.

Могила Адама! Как трогательно было здесь, в чужой стране,
вдали от дома и друзей, и от всего, что хоть как-то
заботилось обо мне, встретить могилу родственника. Хоть и дальнего, но
В конце концов, мы же родственники. Естественный безошибочный инстинкт подсказывает мне
ответ. Детка, любовь моя, мой источник становился всё глубже и
глубже, и мои бурные эмоции вырвались наружу. Я прислонился к
столбу и разрыдался. Мне совсем не стыдно за то, что
я так горько оплакиваю свою бедную могилку. Сулкекун, который взял
почувствовать, как я переживаю из-за этой книги,
для него не было бы ничего невозможного в Святой земле.
Благородный старик — он прожил не так долго, я бы увидел его
— он прожил не так долго, чтобы его увидел сын. И я не
Я — я — ах, и я жил так, чтобы увидеть
_h;net_. Печаль и разочарование в том, что он умер до того, как я
родился — за шесть тысяч коротких лет до моего рождения. Но
давайте попробуем вынести это с достоинством. Давайте верить, что ему
лучше там, где он есть. Давайте утешаться мыслью, что его потеря — это наша вечная победа.

В следующем месте, куда мы направляемся в этой святой церкви, находится один из
алтарей, освящённый римским воином, который относится к
распятию, описанному выше.
Воинственный страж, и тот, что — завеса храма разорвалась
вслед за жуткой тьмой, скала Голгофы
вслед за землетрясением, небесная артиллерия
и саламэйн ужасный, в свете мёртвых в саванах, бегущих по
улицам Иерусалима, — дрожал от страха и говорил: «Конечно, это был
Сын Божий!» Вот что представляет собой этот алтарь, стоящий на том месте, где римский солдат распял Спасителя мира.
Посмотрите на него и услышьте обо всех чудесах, которые происходили
на холме Голгофа. И на этом же месте храмовый священник
обезглавь его ради их бога насмешек, ради слова, которое она
произнесла.

На этом алтаре хранились самые странные
священные реликвии, которые человеческий глаз никогда не видел —
предметы, обладавшие способностью каким-то таинственным образом завораживать
зрителя и заставлять его часами смотреть на них. Это были не
какие-то медные плитки, которые Пилат
Крест Спасителя, на котором он написал: «ЭТО ЕВРЕЙ
КОРОЛЬ». Я думаю, что святая Елена, мать Константина, нашла бы это
чудесный сувенир, который он нашёл во время своего визита сюда в третьем веке.
Он путешествовал по Палестине и по всей её территории.
Всякий раз, когда старый добрый хурмаили находил пиплиассу, старого в
или в Новом Завете упоминается место, где он оставил её
и отдыхал, прежде чем её нашли. Если это был
Адам, то он нашёл Адама, если ковчег, то он нашёл ковчег,
если Голиаф или Иисус Навин, то он нашёл _не_. Вероятно, он нашёл
эту рукопись, о которой я только что упомянул. Он нашёл её именно здесь, рядом с местом, где принял мученическую смерть
римский солдат, стоявший на страже. Сегодня эта медная плитка
есть в некоторых римских церквях. Кто бы мог подумать, что она там есть. Надпись
на ней вполне ясная.

 Мы прошли ещё несколько шагов и увидели алтарь, который был
построен как раз в том месте, где добрый католический священник
поделился одеждой Спасителя с воинами.

 Затем мы спустились в пещеру, которая, по словам насмешников,
находится перед резервуаром с водой. Однако теперь это часовня — часовня Святой
Елены. Она пятьдесят один фут в длину и
сорок три в ширину. Там есть мраморная скамья с изображением Елены
Раньше он сидел, наблюдая за тем, как его рабочие копали землю справа от креста. Это место — святой Димас,
кающийся разбойник, освящённый алтарь. Здесь также есть новая бронзовая статуя — святая Елена. Она напомнила нам
несчастного Максимилиана, которого недавно застрелили. Он
подарил её этой часовне, когда уезжал из Мексики, чтобы взойти на престол.

Танк «Ласкеус» на наших двенадцати ступенях в большой розовой пещере,
которая была полностью вырублена в твёрдой породе. Добыча Хелены в её
в поисках правильного креста. Это была тяжёлая работа, но плата была
ещё выше. На этом месте он получил терновый венец, крест из деревянных
гвоздей, правильный крест, дерево и раскаявшегося вора, укравшего крест.
 Думаю, я уже всё нашёл, и он собирался бросить эту работу, но
потом его попросили продолжить ещё на один день. К счастью, когда однажды они копали, то нашли ещё один
крест разбойника.

Стены и потолок этого ущелья до сих пор плачут горькими слезами
Гора Кальвария, место паломничества верующих
стонут и плачут, когда те, кто скорбит, проливают слёзы
на них, потеющих до самой скалы. Монахи называют эту
пещеру «перекрёстной выдумкой земной часовни» — это название,
однако, не прижилось, потому что заставляет невежественных людей
предполагать, что вся история о том, как крест нашёл это место, —
выдумка. Однако утешительно знать, что умные люди
подозревают, что ни одна деталь не выдумана.

Вся церковь Гроба Господня в часовне и священники разных конфессий
посещают эту священную пещеру, плачут, молятся и
Служите доброму Спасителю. Но две разные общины не
могут считаться одновременно, потому что они всегда враждуют.

Пройдите мимо гробницы Гроба Господня, идя по церкви,
в длинных одеждах и сандалиях, которые носят священники и многие
люди, в самых разных странных костюмах,
в одежде паломников, прямо, в темноте, до самого свода,
под пятнами на стенах, колоннах и столбах прошлого, через
темный собор, где от дыма и благоухания
беременных женщин внезапно появлялись туманные звезды и
внезапно исчезали десятки свечей или таинственным образом
плыли по воздуху, как призрачные
дымки, — мы наконец подошли к маленькой часовне, которая, как говорят,
является «насмешливой часовней земли». Под алтарём стояла мраморная статуя песни;
 это был Христос, когда его искушали, и он просто ... насмехался
над королём, которому возложили терновый венец, и ему дали
трость-насмешку. Здесь они закрыли ему глаза, ударили его и сказали: «Прорицатель, кто это тебя ударил?» Согласно преданию, это было насмешкой над местом, где он находился.
очень старый. Гид сказал, что Сэвульф был первым, о ком там
упоминается. Я не знаю Сэвульфа, но я не могу отказаться
от его показаний — никто из нас не может.

Нам показали, где в Иерусалиме покоились первые христиане,
короли Готфрид и его брат Балдуин, которые прежде
были похоронены в гробнице Господней, за которую они
так долго и доблестно сражались, чтобы завладеть ею. Но
гробницы, в которых прежде покоились знаменитые крестоносцы,
были теперь пусты.
пусто. Их крыши были разобраны — греки
разрушили веру церкви фанатиков, как Готфрид и
Балдуин были латинскими князьями, и они выросли в
христианстве, которое в нескольких незначительных пунктах отличалось от
христианской веры.

Мы продолжаем и останавливаемся перед гробницей Мелхиседека!
Несомненно, вы помните Мелхиседека. Он был царём, который пришёл и
собрал с Авраама подать в то время, когда он прогнал мародёров Лота
за Дан и лишил их всего имущества. Это
Это произошло около четырёх тысяч лет назад, и Мелхиседек умер
чуть позже. Эта гробница сохранилась довольно хорошо.


Каждый, кто входит в церковь Гроба Господня, хочет, конечно, в первую очередь увидеть
Гроб Господень, и это действительно первое, что он видит. Затем,
что он очень хочет увидеть, — это место, где был распят Спаситель. Но это,
похоже, в последний раз. Это место высшей чести. Зритель серьёзен и думает о том, как Спаситель
лежит в маленькой гробнице — как он мог оказаться в таком месте
место — но он не находит даже малейшей искры веры в то, что
Господь никогда не отдыхал здесь, и это сильно, очень сильно
мешает его интересу к этому месту. Он
видит место в другой части церкви, где стояла Мария, и где
стояли Иоанн и Мария Магдалина; где люди насмехались над Господом;
где сидел ангел; где был найден терновый венец и настоящий
крест; где явился воскресший Спаситель — все эти места
странник предвкушал, но с той же уверенностью, которая
сама гробница, чтобы родить, на что они, по сути, не имеют никакого права, но
они — монахи, созданные воображением священных мест. Но
место распятия произведёт совсем другой эффект. Она не могла
поверить, что видит то самое место, где Спаситель отдал
свою жизнь. Он помнит, что слава Христа была довольно велика
до того, как она приехала в Иерусалим. Он знает, что его слава
была настолько велика, что его шаги всегда сопровождали толпы людей. Он
знал, что спаситель доходов города привлёк к себе большое внимание и
что его практика была своего рода демонстрацией. Он
не мог не заметить, что, когда Спасителя распяли, в
Иерусалиме было много людей, которые действительно считали его Богом.
мальчик. Публичная казнь этого человека сама по себе способствовала
тому, что место казни на протяжении многих веков было значимым. Кроме того, были буря, тьма, землетрясение и завеса в храме,
разрыв и пробуждение мёртвых, которые, вероятно, должны были
присоединиться к казни и месту размышлений.
в памяти. Отец рассказал своим сыновьям об этом чудесном происшествии и
показал им это место. Мальчики рассказали об этом своим детям,
и так, в течение трёхсот лет,
Елена пришла и построила церковь на горе Голгофа в память о смерти Господа
и о расходах на похороны, а также для сохранения этого святого места
в памяти людей. С тех пор я всегда был прихожанином этой церкви. Невозможно,
чтобы сцена распятия была ошибочной.
Интересно, знали ли больше полудюжины человек, где был похоронен Спаситель, и было ли у
похорон какое-то эффектное место
случай. Поэтому, если мы верим, что это место захоронения,
то крест на этом месте — другое дело. Спустя пятьсот лет
от мемориальной статуи на Банкер-Хилл не осталось и следа, но
Америка знает даже, где проходила битва и где
Уоррен потерпел крушение. Распятие Христа в Иерусалиме
— важный случай, и гора Голгофа тоже, потому что она тоже
принадлежит к забытым на три сотни лет местам. Возвышение церкви,
лестница, ведущая к небольшому холму,
и я посмотрел на то место, где когда-то стоял крест,
гораздо более глубокий интерес, чем я когда-либо испытывал к чему-либо
светскому. Хотя я не мог поверить, что камень на вершине
трёх ям на самом деле был той же самой ямой, где стояли кресты,
но я был уверен в том, что кресты стояли так близко к этим ямам,
что они находились в нескольких футах от них,
что они могли быть на обочине в нужном месте, ничего не обозначая.

Стоя на месте, где был распят Спаситель,
глядя на картину, чтобы отвлечься от впечатлений, вы не
Христос распял католическую церковь. Он должен
учитывать, что это великое событие произойдёт на открытом воздухе,
под открытым небом, и в тёмное время суток, чтобы осветить
чудесный церковный угол и поррастен из — в чулане, который
в это время года украшен драгоценными камнями и блестящими, хотя и безвкусными
украшениями.

Мраморный стол под алтарём — это мраморная перманносса
круглой формы, прямо под ней находится яма, где стоит крест. Каждый следующий работник опускался на колени и зажигал свечу
взгляни в яму. Это причудливое исследование, которое он провёл
с такой серьёзностью, что невозможно понять или угадать, кто
это, а не доставка, чтобы увидеть тебя. Затем он держит свечу
Спаситель, искусно вырезанный на изображении спереди, которое нарисовано
из чистого золота, с тимантисами и звёздами, со странным
украшением и алтарём в яме над повешенным.
 Его партия, его божественная сущность, затем превращается в яркое восхищение. Он
поднимется, и перед ним будет алтарь с крестом, пуссаан
зависит только от спасителя и злых дел, прекрасных образов,
Разноцветные металлические хохтелла сияют. Затем он поворачивается направо,
где рядом с ними находятся не только портреты Девы Марии и Марии Магдалины.
 После этого скала раскалывается, и во время землетрясения
он видит то, что уже видел раньше, — продолжение пещеры. Он смотрит на него в шкатулке,
которая также является образом Девы Марии, и удивляется тому, что драгоценные камни и бусы
так обильно украшают картину, что
они почти сливаются с ней. По всей комнате
раскиданы разноцветные украшения, которые оскорбляют взор греческой церкви
он тоже насильно хочет заставить нас забыть, что это место распятия — Голгофа — гора Кальвария. И последнее, на что он смотрит, — это то, на что он смотрит в первую очередь, — это место, где стоял правильный крест. Он рисует его там, где она стояла,
и заставляет его, удовлетворив своё любопытство после того, как он исчерпал и потерял интерес ко всему остальному, что здесь есть, смотреть и смотреть пристально.

И это моя последняя глава о моей церкви Гроба Господня — святом месте,
где на земле находятся бесчисленные миллионы людей
и женщины, и дети, и ноги, и смиренные, и ярмо, и
бесплатно. История и власть — это всего лишь результат
строительства христианского мира. Несмотря на все мелкие
привлекательности и всевозможные неприятные назойливые
советы, это, тем не менее, торжественное, почтенное,
привлекающее внимание,
Бог мёртв. Тысяча пятьсот лет его святые места
уже орошены слезами паломников,
и самые могущественные рыцари, когда-либо жившие на земле,
провели свою жизнь в сражениях и завоеваниях
и защищая его святость, мы сохраним его нетронутым. И
наша собственная война, в результате которой печень была повреждена, а
богатство уменьшилось в миллион раз, привела к тому, что две соперничающие нации
претендуют на исключительное право на строительство нового сводчатого потолка
над могилой. История полна упоминаний о Гробе Господнем в старой церкви
— наполненный кровью, которую люди пролили из уважения и
молитвы к смиренному и низкому, кроткому и сострадательному принцу Мира
— место последнего упокоения!




ГЛАВА XXIII.

"Дорога разбитых сердец" — легенда о Святой Веронике, вытирающей платком — я слышал, как камень
— Странствующий еврейский дом — странствующий тару — храм Соломона
— Мечеть Омара — мусульманская генетическая информация — «женщина, к которой
запрещён доступ» — судьба Джуруилиджана — турецкие реликвии
— Двор Давида и Саула — настоящие дорогие остатки
— Храм Соломона — устал наблюдать — Силоамская чаша
— Парк Гефсимания и другие святые места.


Мы стояли на узкой улочке у башни Антонио. «На этом разрушающемся
камне, — сказал проводник, — сидел Спаситель и отдыхал, прежде чем взойти на
крест. Так началась Печаль, путь, так Оцепеневший дорога». Следуйте за мной
Мы обращаем их внимание на святое место и проходим дальше. Мы «Се человек»
под аркой и видим его в том же окне, в котором жена Пилата
предупреждает человека о том, что он каким-либо образом причастен к праведнику,
которого преследуют. Это окно очень хорошо сохранилось в
те далёкие времена. Нам показали, где Иисус во второй раз
отдохнул и где толпа отказалась пропустить
его и сказала: «Его кровь на нас и на наших детях». Французские католики построили на этом месте церковь и
дорогу в соответствии с историческими традициями.
здание комбината, ухаживающее за стеной из остатков, на которых есть пятно,
найдено. Чем дальше мы видели это в том месте, где Спаситель уставал и изнемогал,
крест под тяжестью. Большие гранитные колонны, принадлежавшие
какому-то старому храму, случайно оказались лежащими плашмя, и
тяжелый крест врезался в них с такой силой, что они сломались посередине
пополам. Итак, гид сказал направить нас к этой разбитой колонне
впереди.

Мы перешли через дорогу и подошли к дому, где в древности жила святая Вероника. Спаситель вышел из-за угла, ничего не сказав.
Женственная жалость и сочувствие, обращённые к нему,
угрозы или злые слова, которые он игнорировал, и
промокшие от пота платки, которыми он вытирал лицо. Мы так много слышали от Святой Вероники
и так много видели изображений Учителя, что
 я чувствую себя так, будто встретил старого друга, когда внезапно
приехал в Иерусалим, в его старый дом. Чудесным аспектом этой
сцены, благодаря которой его имя стало таким известным,
является то, что его пот, вытирающий лицо Спасителя на картине,
не попал на его личину, завершая портрет, который существует до сих пор
день. Мы знаем это, потому что видели эту ткань в
Парижском соборе, во второй раз в Испании и в третий в Италии.
Миланский собор заплатил пять франков, когда я увидел её, но
в церкви Святого Петра она едва ли стоила столько. Нет
согласно преданию, это было подтверждено много раз, чем
рассказ о Святой Веронике и её платке.

За следующим поворотом мы увидели дом, стоявший на углу у каменной стены глубокой
ямы, но мы, вероятно, прошли бы мимо, не заметив его, если бы гид
не сказал, что он был построен тобой, Спасителем локтевого сустава, носящим это
компастессаан и когда он упал. Вскоре мы подходим ко второй стене,
которая была очень похожа на яму, и гид сказал, что Спаситель
споткнулся об нее и проделал дыру на локте от ношения.

В других местах было, что Господь был на земле повержен, а в других,
в которых он отдыхал. Но одна из древних странных историй еще больше
пограничные камни, которые мы встретили этим утром, когда прогуливались по горам Кальварии
свернули не в ту аллею. Это была каменная стена, настолько изрезанная морщинами и бороздами, что напоминала странно деформированное человеческое лицо. Бугорки, которые
Представленные щёки были довольно гладкими, как в далёких странах,
куда совершали паломничество святые. Мы спросили:
«Почему?» Гид сказал, что это был один из тех иерусалимских
камней, о которых упоминал Христос, когда его, прибывшего на осле
в Иерусалим, отчитали за то, что он позволил людям кричать:
«Осанна!» Один из паломников сказал:
 «Но нет никаких доказательств того, что камни действительно кричали —
Христос сказал, что если люди перестанут кричать «Осанна»,
то и вы будете кричать». Гид сохранял спокойствие.
Он спокойно ответил: «Это один из тех камней, которые могли бы
закричать». Было бы бесполезно пытаться расстроить этого человека
простой верой — это было легко заметить.

И вот мы наконец подошли к ещё одному чуду — это то же самое, что и
дом, в котором жил этот несчастный бедняк, по словам поэта, и
сообщается, что более восемнадцати веков назад
странствующий еврей по имени. Ты помнишь тот день,
когда произошло распятие, он стоял у старой двери,
сцепив руки на груди, наблюдая за приближением незваных гостей, и
когда измученный Спаситель на мгновение присел и вскочил,
он грубо оттолкнул его и сказал: «Иди, просто иди!»
Господь сказал: «В хождении ты раскаиваешься», и эта заповедь не о
дне, который до сих пор не отменён. Все люди знают,
как этот несчастный, на чью голову пало проклятие, скитался по всему миру,
взад и вперёд, в поисках покоя, но так и не нашёл его — искал смерти, но
всегда проигрывал — останавливался в городах, в глуши, в безлюдных
странах, но всегда слышал одни и те же непрекращающиеся приказы —
— Водители, всегда и везде! Эти генетические данные говорят нам о том, что
когда Тит завоевал Иерусалим и его улицы и переулки,
одиннадцать сотен тысяч евреев, как и странствующий еврей,
всегда участвовали в сражениях. Боевой топор в воздухе, он
склонил голову под ним, калпа'с лейму тесса саламоитаан, он
набросился на них, он обнажил свою грудь в веерном лесу копий,
шипящих стрел и всего оружия, которое обещало только смерть,
ухотуста и покой. Но всё напрасно — порез на ней
без его необходимости оставить резню позади. И говорят,
Пятьсот лет спустя после того, как Магомет взял эту
Аравию, её города были разрушены, а затем восстали
против него, надеясь умереть смертью предателя. И снова он
не оправдал ожиданий. Милость даруется только за жизнь людей,
кроме одного, и этот один был единственным из всех, кто не
хотел этого. Он оглядывался назад, на пятьсот лет после смерти,
на крестовые походы, войны и голод в Аскалоне,
на чуму. И снова он был спасён — он не мог умереть. Эти
события всё ещё оставались в памяти, но в конечном счёте не могли быть
эффект — они подорвали её уверенность в себе. После блужданий
еврей занимается чем-то вроде временного наказания
наиболее многообещающими средствами и оружием, но в целом
нельзя сказать, что он добился успеха. Он размышляет о холере
и возможностях железных дорог и привлекает внимание почти страстным
вниманием к грёбаной машине и патентованным снадобьям. Он самый старый и
серьёзный из всех, как и старик в спичках. У него нет никаких
лёгких увлечений, за исключением того, что иногда он обезглавливает и
особенно популярны были похороны.

Одна из причин в том, что он не может этого избежать. Где бы он ни был, ему всегда нужно раз в пять-десять лет
приезжать в Иерусалим, чтобы показаться. Вот и сейчас, год или два назад, он приехал в третий раз из десяти перед седьмым разом.т
как Иисус на горе Голгофа был распят. Говорят, многие
здесь, старик, видели его и раньше.
 Она выглядит всё так же — старая и увядшая, а глаза
впалые. Он выглядит незаинтересованным во всём, но
что-то подсказывает мне, что он кого-то ищет,
кого-то ждёт — может быть, своих друзей юности. Он всегда ходит по одним и тем же старым улицам, немного одинокий, и рисует то тут, то там, на стенах, и рассматривает все старые здания в
какой-то дружеский полуинтерес. И древний
дом, в который она вошла, пролил несколько горьких
слез. Затем он взял плату за аренду и снова отправился
в путь. В ясную ночь, когда видно множество звёзд, он стоит в
священной гробнице неподалёку от церкви, на протяжении многих веков он
сидел там, размышляя о том, что ему следует отдохнуть, просто
отдохнуть. Но когда он приблизился, дверь захлопнулась, земля
содрогнулась, и все огни Иерусалима вспыхнули голубым
пламенем! Тем не менее, он всегда был на пять-десять лет
Попробуйте ещё раз. Это безнадёжно, но, конечно, довольно трудно
отказаться от пути, которым пользовались тысячу восемьсот лет. Сегодня этот старый турист разбивает лагерь где-нибудь в отдалённой
стране. Он, должно быть, испытывает непреодолимое презрение к этим нынешним
самодовольным детям, которые в наше время
путешествуют по миру и говорят, что это легко.

  Всё, что я здесь показал, что бродяга-еврей, —
всё это доказуемо, если вы обратитесь к нашему путеводителю.

Великая мечеть Омара и окружающий ее мощеный двор состоят из
_nelj;nnen osan_ Иерусалим. Эта мечеть — священное место, такое же, как Мекка для Мухаммеда. Ещё год или два назад
христианам было невозможно попасть в неё или в сад, даже за деньги или ради популярности. Но запрет был снят, и мы вошли.

Но в ней нет ничего удивительного, кроме красоты и
великолепной грации, а также гармоничной природы, которые сделали
эту мечеть такой знаменитой, потому что я не вижу вас.
 Такие факты не бросаются в глаза с первого взгляда — часто только
Спустя довольно долгое время после знакомства с ней он увидит, насколько по-настоящему красива
его жена. И тот же закон действует в Ниагарском
водопаде, в величественных горах и мечетях — особенно в
мечети.

 Мечеть Омара — это большая странная круглая скала, в середине которой
находится пиёрыкёйин. На этой скале Авраам собирался принести в жертву
Исаака — по крайней мере, это достоверные сведения — или, по крайней мере, они гораздо
более надёжны, чем большинство традиционных данных. Этот каменный ангел
стоял на страже и угрожал Иерусалиму, и Давид заставил его спасти
город. Махомету был хорошо известен этот камень. Он вознёсся
на небеса. Камень пытался последовать за ним, и если бы ангел Гавриил, по счастливой случайности, оказался на месте и поймал его, то сделал бы это. Очень немногие люди обладают
такой же силой, как Гавриил, — камень по сей день
хранится в его чудесных отпечатках пальцев, и они имеют глубину в два дюйма.

Хотя эта скала очень высокая, она парит в воздухе. Не трогай ничего. Так сказал гид. Это просто чудесно.
На том месте, где стоял Магомет, остались его следы
на твёрдой скале. Но я должен сказать, что, когда я говорю о том, что
скала зависит от воздуха, который находится под пещерой, они
выглядели как каменные плиты, которые, по словам Сананса, закрывали дыру.
Каждая дыра, которую видели люди Мухаммеда, была странной, потому что
она ведёт в погибель, и каждая душа, которая хочет попасть в рай, должна пройти через это отверстие. Магомет стоял там
и тащил их за волосы. Все, кого Магомет обрил,
но внимательно следите, чтобы оставить кисточку, к которой пророк затем
используйте палку. Наш гид отметил, что великий мухаммад Ламанит должен
сам себя заставить остаться навсегда, если он лишится
своего скальпа, их кисточек ... должен умереть, прежде чем они
отрастут. Большинство из них, что я видел,
однако, лучше всего, что я рекомендую, — не идти к проклятым, чтобы создать исключение
из-за того, как парикмахер стрижёт их волосы.

Во многих случаях не только женщинам не разрешается входить в пещеру,
но и в это важное отверстие. Причина в том, что красивый
представитель противоположного пола был пойман на том, что он там разговаривает
Манан хижины для судьи ко всему на свете
событию. Она говорила о том, что ничто не может
остаться в секрете — ничего не поделаешь, и сказала, что страна
потеряла без этой информации все свои планы.
Пришло время положить конец этому электрическому сюрпризу, и очень быстро об этом
позаботился палач.

Самая большая мечеть в обители довольно красива благодаря своим мраморным стенам и мозаике.

Турецкая мечеть является реликвией, как и католическая.
Гид показал нам его доспехи, которыми пользовались Магометин великий зять и
потомство, а также магометин дядя кильвенкин.
Скала, окружающая большую железную ограду, представляла собой одну точку, причем
тысячи тряпок, которые были в ее отверстии, были перевязаны.
Эта задача состоит в том, чтобы напомнить мне Магометии, что он не забудет
его слуги, которых это привлекло. Это считается почти
таким же хорошим способом, как ланкаин обвести вокруг пальца.

Сразу за мечетью находится храм на том месте, где
Давид и Голиаф сидели и судили людей. (А
паломники сообщили мне, что это были не Давид и Голиаф,
а Давид и Саул. Но я люблю стоять на своём — гид
сказал мне об этом, и я думаю, что он знает).

 Мечеть Омара со всех сторон окружена колоннами,
прекрасно обрамляющими алтари и вырезанные из мрамора фрагменты —
дорогие остатки храма Соломона. Они
вырыли из Мории, из глубин гор, и мусульмане
всегда проявляли желание сохранить их с величайшей
осторожностью. В той части храма Соломона, где старая стена,
Говорят, «евреи оплакивали это место», и древние камни
евреев каждую пятницу собираются, чтобы воздать хвалу
великому Ревизору. В любое время можно увидеть храм Соломона.
Часть этой оригинальности заключается не в обуви подозреваемого и не в языке, а
в наложении трёх или четырёх камней, каждый из которых примерно в два раза
длиннее семиоктавного фортепиано и почти такой же высоты. Но, как я уже отмечал, это не
из-за того, что прошло много лет или пара лет с тех пор, как старый порядок был отменён,
а из-за того, что мы, христиане, были изгнаны из
Мечеть Омара и её драгоценная мраморная облицовка,
которая в древние времена украшала интерьер храма. Эти реликвии
довольно причудливы и необычны, и
сами по себе вызывают интерес к ещё более глубокому смыслу.
То, как эти остатки икяарво, особенно в мечети
Аль-Акса и её внутренних стенах, которые из них
каменные, представляет собой довольно большую ценность, чтобы сохранить их. Эти
рок-песни, которые стареют, становятся чёрными и меняют цвет,
неопределённо намекают на величие, которое мы все
научился держать принца в лисимпии, что бы ни случилось в мире
видишь. И они навевают на наш разум образы величия, которые
известны человеческому воображению — ризы и богатства, нагруженные
камелии — прекрасные рабыни, подаренные гарему Соломона —
длинные очереди изысканно украшенных рыцарей и солдат — и прежде
всего вспомни царицу Савскую, это «восточное великолепие», прекрасное
как цветок. Эти тонкие остатки вызывают ещё больший интерес
как и торжественная каменная стена, которая позволяет евреям «выбирать место»
поцелуй, никогда не буди случайного грешника.

Внизу, в выдолбленной в скале стране, самая большая мечеть во дворе, окружённом оливковыми и апельсиновыми деревьями, — это столп леса, остатки старого храма; они были за это. Там есть также глубокие
арки, над которыми пророчество о том, что нужно «пройти» через что угодно,
чтобы сделать. Приятно осознавать, что мы разочарованы тем, что нам не
удалось увидеть частичку себя Соломона
из храма, и мы не испытываем ни тени сомнения в том,
что это были якобы монахи, шарлатаны и обманщики.

Мы просто переутомились, наблюдая за происходящим. Ничто
не очаровывает нас так, как церковь Гроба Господня. Мы были
там каждый день, и мы не так уж сильно устали, но в остальном
мы устали. Зрелищ слишком много, они
происходят вокруг нас на каждом шагу. Не весь Иерусалим и
его окрестности имеют такую богатую историю, как эта страна. Я чувствую себя очень расслабленно, незаметно
продвигаясь вперёд на сотню шагов без проводника, который неустанно
рассказывает об этом камне, который проникает в тебя и тащит вперёд сквозь века, чтобы
дата, когда он стал знаменитостью.

Кажется почти нереальным, когда на мгновение я вижу, как он опирается на
стену из обломков и _kuuntelematta_ смотрит вниз на Бетесдан,
историческую сковороду, в которую он попал. Я не думаю, что объекты
_voivan olla_ настолько часто встречаются, что интерес к ним угаснет. Но, если серьёзно, правда в том, что мы несколько дней бродили по
городу, используя наши глаза и уши с большим чувством долга,
чем ради каких-либо высших и самых достойных целей. И слишком
часто мы радовались, когда наступало время возвращаться домой и отдыхать
в знаменитых местах.

Паломники, мы слишком много набираем за один день. Достопримечательности
могут поглощать до тех пор, пока не превратятся в маки. Примерно
так же, как сегодня утром мы позавтракали, мы увидели так много,
что это была бы пища для размышлений, если бы
у нас был покой и мы могли бы размышлять в соответствии с часами.
Мы пошли в Хесекин, где Давид увидел, как жена Урии поднялась
на крыльцо, и влюбился в неё.

Мы выехали из города через Яффские ворота и, конечно, многое слышали
о башне Гиппикоксен.

Мы едем по долине Хинном через Гихон, два чужеземца
и над Соломоновым акведуком, который до сих пор снабжает город
водой. Мы поднимаемся на Злой совет холма, за который Иуда получил тридцать
серебряных монет, и останавливаемся на мгновение под деревом, которое
он почитал, согласно повешенному им самому.

Мы вернулись в долину, и проводник назвал нам роль, которую
мы сыграли, и камень, который вы видели, и рассказал их историю: «Здесь
на поле была кровь; в этих скальных углублениях были Молоховы
пиры и храмы; здесь приносили в жертву детей; здесь был порт
Ревизия; долина Тиропеалаинен; холм Офелин; это Йосафатин
долина потока — справа от нас — это источник Иова». Мы остановились
в Иосафатии. Гид продолжал свою лекцию. «Это Елеонская гора; это
Нагорья; вон та группа домиков — это деревня Силоамин; здесь,
там, на той стороне — Царский сад; вон то большое дерево,
под которым был убит первосвященник Захария; вон Мориа — гора и храм
стена; гробница Авессалома; могила святого Иакова; могила сына Захарии;
с другой стороны — Гефсиманский сад и гробница Девы Марии;
это Силоамская купель и —"

Мы сказали, что собираемся приземлиться на землю с седла и выключить
наша жажда и отдых. Жара сожжет нас. Так много, мориен
дни утомительного путешествия и накопившейся усталости начали затягиваться
мы побеждаем. Все согласились.

Хард плейс - это глубокая, обнесенная стеной могила, через которую протекают
чистые ручьи. Ручей вытекает откуда-то из Иерусалима и проходит мимо Девственницы
через источник или добирался по воде и прибыл в это прочное место
каменная кладка туннеля. Я слышал, что это место, без сомнения, выглядело так же, как оно предстало перед Соломоном во время его странствий, и с такими же темнокожими
восточными женщинами, которые спускались по старому восточному пути и
поставьте кувшины с водой на голову точно так же, как
три тысячи лет назад, и точно так же, как они
делали это пять-десять тысяч лет спустя, если они
всё ещё существуют.

Мы вышли и остановились у источника Девы. Но вода не
хороша, и да будет вам утешение и покой в любом из её сыновей и
дочерей, а также в нищенском отряде, который всё время преследовал нас,
чтобы получить бакшиш. Гид сказал нам дать им немного денег, и мы
послушались. Но когда он добавил, что они
мы голодали, так что нам хотелось думать, что
мы совершили большой грех, поддавшись этому похвальному намерению,
и мы пытались вернуть деньги, что, однако, было невозможно.

Мы вошли в Гефсиманский сад и подошли к могиле Богородицы, которую
мы никогда раньше не видели. Сейчас не время говорить о них.
В другой раз будет лучше.

И я не могу говорить с Эльямяэстякяэненом, и я не знаю, что они там смотрят
Иерусалим, Мёртвое море и Моавитские горы, и ворота Дамаска
и я не сделан из дерева, которое посадил король Иерусалима Готфрид. Продолжай
довольствуйся обычным полем разума, когда говоришь об этих вещах.
Я ничего не могу сказать о каменной статуе, которая возвышается над долиной Иосафата
над храмовой стеной, как пушка, кроме того, что мусульмане верят, что
Магомет сидит на ней верхом, когда приходит в мир
судить. Повреждение, которое он может нанести, сидя
в вашей Мекке, чтобы ей не пришлось проникать в _мейдэн_
святую страну. Рядом находятся храмовые стены с Золотыми воротами —
порт, который был храмом во времена тонкой резьбы по камню и остаётся им до сих пор. О былых временах иудейского первосвященника
козла отпущения и отправил его бежать в пустыню, чтобы забрать с собой людей
двенадцать месяцев грехов. Так вот, если бы вы позволили подобным вещам
уйти, это было бы даже не в Гефсиманском саду раньше, чем в Гефсиманском саду.
здешние жалкие создания съели бы все это у себя во рту.
_He_ ничем не отличаются от do. Тушеная баранина грешит ими.
настоящее лакомство. Мусульмане наблюдают за Золотыми воротами, Кейт Эллис, и
с большим страхом, как за возвращением своих данных,
в соответствии с падением и когда оно произошло, исламизмом и Османской империей
королевство. Я не очень расстроен, что не увидел этого.
старые ворота начинают выглядеть сильно разбитыми.

Мы снова дома. Мы устали, мы. Солнце почти взошло
нас опалило.

Идея, созданная нами, однако, принесла полное удовлетворение. Европа
мы добились по опыту, мы знаем, что это истощение
забудьте об этом. Жара и жажда, утомительные гиды,
пристающие к вам нищие — и, наконец, остаются только приятные
воспоминания о Иерусалиме, воспоминания, которые мы вспоминаем
с растущим интересом с течением лет, воспоминания, которые
однажды всё прекрасное изменится, когда из наших мыслей
исчезнет последняя причина беспокойства, которая их запутала,
чтобы никогда не вернуться. Школьные годы — самые счастливые
в нашей жизни, но мы вспоминаем их с тоской, потому что
мы забыли, как страдали в школе, и как нам было грустно
мы потеряли наши шарики или лейямме — потому что мы забыли
тот священный период, когда все печали и несовершенства были забыты, и помним только
puutarharosvoudet, it puusapeli mahtailut и обещанные дни onkiretket.
Мы довольны. Мы можем подождать. Наша зарплата скоро придёт.
Годы после Иерусалима и эти дни — ощущения, которые нас
очаровывают, — память, которую мы ни за что не потеряем.




Глава XXIV.

Бунт в лагере — кочевая жизнь порядочных людей — ужасные слухи
— На пути к Иерихону и Мёртвому морю — священный валтаджайн
военные хитрости — Вифания и дом Лазаря — «бродячие бедуины!» —
Старый Иерихон — страдание — Йомарсси — Мёртвое море — что такое
палестинская «пустыня» — святой отшельник Мар Саба — святая
Саба — женщинам не позволено — из мира, чтобы похоронить вас всех
периоды времени — бескорыстная католическая благотворительность — газели
 — пастух на просторах — Вифлеем, место рождения Спасителя —
 рождение церкви — его сто святых мест — относится к «молочному гроту» —
 генетические данные — возвращение в Иерусалим — истощение.


 Мы составили отчёт.  Результат был вполне удовлетворительным. В Иерусалиме больше не на что смотреть, кроме притчи о «богаче и Лазаре» из дома, если кто помнит, гробниц царей и судьи над гробницами, места, где одного из учеников побили камнями до смерти, а другого обезглавили, комнаты и стола, которые принадлежат Господу
Причастие, смотрите, смоковница, которую Иисус иссушил, стоит
в исторических местах Гефсимания и Елеонская гора, а также
пятнадцать или двадцать других мест в городе, в разных его
частях.

Начало конца приближалось. Человеческая природа начала заявлять о своих правах.
Слишком сильное напряжение и усталость начали сказываться на
естественным образом. Они начали одерживать верх над нашей энергией
и подавлять её энтузиазм. Теперь, когда мы абсолютно уверены в этом,
когда ни одна часть паломничества не останется незавершённой,
мы начали с предварительного отдыха, который вскоре
наша зарплата. Мы немного ленились. Мы опаздывали
на завтрак и не спешили вставать из-за обеденного стола. Корабль
был небольшим, вмещал тридцать или сорок паломников,
и народу было много. А в жаркие дни мы с удовольствием
валяемся в прохладной зоне отеля, курим
и обсуждаем забавные случаи, произошедшие месяц
назад. — Это уже так давно началось, что я
стыжусь, что так долго откладывал, и так же часто
заканчиваю совершенно бессмысленными, тяжёлыми, однообразными воспоминаниями
Плоская поверхность и форма в сознании плюшевых, деревенских знаков. Свист Сумупа
заглушает город миллионами мелких звуков, так что его едва
слышно на расстоянии, но моряк услышал его в море, где
эти тысячи незначительных звуков разносятся не очень далеко. Рим
похож на все соборы, но когда он удаляется от него
на десять миль, город теряется из виду,
и только церковь Святого Петра возвышается над плоским озером, как
привязанный воздушный шар. Когда вы путешествуете по Европе, я чувствую, что каждый день
во всех случаях одно и то же. Но когда они остаются позади,
за два месяца и две тысячи миль, исполнители
значительнее тех, кто заслуживает упоминания, и они
теряются, что действительно было незначительно. Эта
склонность к курению, безделью и разговорам была
нехорошей. Само собой разумеется, что этому препятствовали. Нужно
было попробовать что-то освежающее разум, а не развращающее.
 Предложил Иорданию, Иерихон и Мёртвое море. Остальная часть Иерусалима
пришлось на время уйти, не оглядываясь. Это туристическое место
было принято. В жилах снова забурлила кровь. Седло —
на равнинах — лежало на кровати, и только небо и пляж
ограничивали воображение — место для размышлений об этих вещах.
 Было странно, как легко эти люди в городе
согласились на лагерь и дикую свободу жизни.
 Инстинкт кочевника — это человеческий инстинкт. Он был рождён Аатамиссой и
передан по наследству патриарху Кай-сезону, и цивилизация за тридцать
столетий упорных трудов так и не получила его, мы полностью
отказались от него. У него есть очарование, которое заставляет любого, кто попробовал,
снова это необходимо. Кочевой инстинкт — это индейский способ
выжить.

 Когда Джордан решил отправиться в путешествие, он взял с собой
информацию, которую мы добыли сами.

 В девять утра перед дверью стоял караван-сарай, и мы
завтракали. Там было больше движения. На протяжении всего путешествия
ходили слухи о войне и кровопролитии. Иорданская долина и Мёртвое море
морская пустыня Росвоилева, которую захватили бедуины Асейхина и
собирались уничтожить всех, кто попадётся им на пути. Они сражались с турками
всадниками и победили их. Многие погибли.
Они загнали часть жителей деревни и турецких линнавеенов
в старый замок близ Иерихона и теперь осаждают его. Иордан
они отправили часть наших туристов разбить лагерь
против нас, и паломники были на грани
того, чтобы сбежать, но в темноте они
скрылись и бежали в Иерусалим. Ещё одна группа наших
была застрелена в засаде, после чего на них напали
в полдень. Обе стороны стреляли. К счастью,
однако, кровотечения не было. Мы говорим об одном и том же
паломники, которые сделали один выстрел, и мы слышим
из его собственных уст, как в непосредственной опасности
просто паломник, моё хладнокровное мужество, их многочисленность
и впечатляющие военные орудия, которые их спасли
от полного уничтожения. Консулу сообщили, что паломники попросили
нас отправить другие войска в Иорданию, пока
ситуация не прояснится, и снова, что он не рад
тому, что они вообще уезжают, по крайней мере, без обычной
более мощной военной защиты. Это был худший участок. Но когда лошади
они были в двух шагах, и все знали, что они принесли,
так что бы вы сделали? Признали, что испугались, и со стыдом
вернулись бы? Вряд ли. Это было бы против человеческой природы, когда
пришла бы такая женщина. Вы бы поступили так же, как и мы:
сказали бы, что не боитесь, даже если бы миллионы бедуинов, —
сделали бы то, что вы хотите, и молча согласились бы на то, чтобы
очередь двигалась от скромного к месту.

Я думаю, почти все мы решили действовать одинаково,
казалось, что мы никогда не доберёмся до Иерихона. Я
Я знал, что нужно замедлить ход лошади, но по какой-то причине
не мог заставить её остановиться, так что я бы
пострадал. Она всегда врезалась в переднюю часть. Думаю, я немного
дрожал в тот момент и приземлился на землю, чтобы затянуть
подпругу. Но всё было напрасно. Все остальные
сельские жители платили. Я никогда не видел, чтобы кто-то
заботился о сёдлах. Это был первый раз, когда единственное, что у них было
в течение трёх недель, вышло из строя, но теперь они были вынуждены
провести операцию на той же ране. Я попытался встать, чтобы уйти.
Я не должен был идти пешком, чтобы попасть в Иерусалим
и посетить святые места. Но это не помогло. Целая группа
страдала от недостатка физической нагрузки, и прошло пятнадцать
минут, прежде чем все оказались на земле, и я снова должен был
идти впереди. Это было довольно удручающе.

Всё это после того, как мы добрались до Вифании с той стороны.
Мы остановились в деревне Вифания, где в Иерусалиме был час крови.
Нам показали гробницу Лазаря. Я бы почти предпочёл жить в ней
как единственный в городе. И нам также показали
великий «источник Лазаря» и центр деревни Лазаря, где он жил. Лазарь, по-видимому, был богатым человеком. Легенды воскресной школы
сильно приукрашивают его образ; они создают впечатление,
что он был беден. Именно по этой причине он
смешивается с историей о Лазаре, у которого не было других достоинств,
кроме состояния, а состояние никогда не ценилось так высоко,
как деньги. Дом Лазаря представляет собой трёхъярусную каменную
постройку, но время от времени под верхним слоем
возникает затор. Мы зажгли свечи
и мы приземлились в Колккойин, тюремные камеры были похожи на палаты,
где Иисус беседовал с Марфой и Марией и обсуждал их
с их братом. Мы сможем лучше, чем обычно,
с большим интересом осмотреть эти старые почерневшие
комнаты.

Мы были на горном холме и мельком увидели Мёртвое море,
которое в Иордании называют Синим щитом, а теперь мы
спускаемся в узкую, раскалённую, неровную, мёртвую долину, где не может жить ни одно
живое существо, кроме, пожалуй, саламандры.
Это была такая суровая, ужасная, дикая глушь! Это была «пустыня»,
в которой проповедовал Иоанн, с верблюжьей шерстью на бёдрах — одежда
это была, хотя — но она не смогла бы добраться сюда
саранча и пчёлы, собирающие мёд — больше,
чем я думаю, тоже. Мы бредем по этой ужасной
местности вслед за ним, этим человеком. Охранники — два
одетых в мушкетерские мундиры арабских шейха, с мечами,
ружьями, пистолетами и кинжалами — в основном
бездельничают.

"Бродячие бедуины!"

Этот человек был напуган и исчез, прежде чем я успел что-то сделать.
Моим первым порывом было атаковать и уничтожить этих
бедуинов. Вторым порывом было атаковать с тыла и посмотреть,
не придут ли они с другой стороны. Последнему порыву я последовал.
Как и все остальные. Если бы в тот момент я
не сориентировался, то стал бы блуждающим бедуином, и они дорого бы
заплатили за мою беспечность. Все заметили это после него.
За этим последовал шум и резня, которые не опишет ни одно перо. Я знаю это, потому что тот человек рассказал мне, что он особенно
следовало бы сделать, и невозможно было бы представить себе что-то более
странное и жестокое, чем то, что было изобретено.
Один из них сказал, что он спокойно решил умереть на месте,
где вы стоите, если бы это было необходимо, и не сдвинулся бы ни на
дюйм.  Он был нетерпелив в своём ожидании, пока не
смог прочитать первую бедуинскую куртку с нашивками, а затем прочитал
их и ушёл. Другой собирался сидеть тихо, пока
первое копьё не оказалось в нескольких сантиметрах от его груди,
затем увернулся и схватил его за руку. Я не осмеливаюсь сказать,
что он собирается делать с этим бедуином, чьё копьё было. У меня кровь
вскипела, когда я подумал. Другой намеревается содрать кожу с головы
бедуина, который, в свою очередь, придёт и заберёт вас, мальчики,
из пустыни в качестве живых трофеев. Но он, разъярённый
пилигрим, писавший гимны, молчит. Его зрительные органы
вернулись к свирепому виду, но губы не двигались. Он забеспокоился, и его спросили. Если бы он напал, то был бы
бедуином, так что же он сделает с этим, с тобой — может, выстрелит? Он
Улыбнулся жестокой презрительной улыбкой и покачал головой. Может, вколоть ему
пууколлуан до смерти? Снова покачал головой. Может, разрезать его
на части — содрать с него кожу? Снова покачал головой. Может! во имя
чего, что он сделал?

«Съешь его!»

 Эта ужасная фраза сорвалась с его губ. Радость
в моём сердце, что я спасал этих жестоких кровожадных
найойля. Не только бедуины нападали на нас, но и наши войска
нападали на них. Никто не нападал на авангард, не поворачиваясь. Новые
прибывшие были единственным подкреплением, палласинами,
Арабские разбойники, которых послали далеко вперёд, чтобы они тряслись от страха, кричали, хвастались и жили как безумцы, пугая меня и всех остальных.
Бедуинские силы, которые, возможно, следили за нашим путешествием. Как жаль, что
белым христианам приходится путешествовать ради этого
детей в приюте, в приюте в пустыне, где я брожу с толпой —
с этим проклятым злом, против которого всегда готовы
выступить, но никогда ничего не делают. Я уже могу сказать,
что за всё время нашего путешествия мы не встретили ни одного бедуина и что мы
Арабская стража нуждалась в большем, чем мы,
в лакированных ботинках и белых перчатках. Бедуины, которые так
резко перешли к нападению на других паломников, были
этими возможностями, каждый из которых по-арабски назывался
капитаном стражи, а Иерусалим специально отправлял
временных бедуинов. После битвы они объединились
и вместе позавтракали, разделив момент опасности,
а затем последовали за экспедицией в родной город!
Эти несчастные арабские охранники из - за шейхов и
бедуины пришли к общему соглашению, что, как они говорят,
и то, и другое принесёт вам пользу, и, без сомнения, в этом есть доля
правды.

Мы отправились к источнику, который пророк Елисей перенёс к соли
(она до сих пор несолёная), и к тому, у кого он некоторое время
кормил ворон.

Старый Иерихон лежит в руинах и очень живописен. Пройдя
около трёх тысяч лет назад вокруг него семь раз и
разрушив его, Иисус Навин проделал свою работу так
хорошо и тщательно, что город едва ли уцелел
нет, это была бы созданная тень. Проклятие, которое было наложено
на восстановление, так и не было снято.
царь, на которого было наложено проклятие пустоты, создал компанию, но
это обошлось ему очень дорого. Иерихон, это место всегда было
необитаемым. И всё же это одно из лучших мест в городе,
которое мы видели в Палестине.

Привёз нас в Вуотеэстамме в два часа ночи — это снова
непростительная жестокость — снова драгоманиммэ пытается добраться до
кого-то, кто опережает его. Джордан не был в Вуотеэстамме два часа
мобиль. Однако мы оделись и ушли задолго до того, как
кто-либо пришёл на вахту, в какое бы время это ни было, и вот мы едем
по дремотному ночному воздуху Вилуссы, и мы — мечтатели у костра, греемся
в постели, и всё остальное — моё любимое.

Разговоров совсем не было. Люди не склонны разговаривать, когда им
холодно и хочется спать, и я чувствую себя несчастной. Мы в другой раз
торкуммэ оказываемся в седле и, вздрогнув, снова просыпаемся, обнаруживая,
что маткуэ исчез во тьме. Затем последовали порывы энергии и
порывы сильного действия, пока его смутные внешние черты снова не проявились
отображалось. Затем передайте по цепочке приглушённые приказы:

"Сомкнуть ряды — сомкнуть строй! Вокруг бродят бедуины!"

Мы добрались до знаменитой реки до четырёх часов, и ночь была такой
тёмной, что мы вполне могли бы проехать по ней, ничего не заметив.
У некоторых из нас было очень плохое настроение. Мы ждали и ждали
рассвета, но он не наступал. В конце концов мы покинули тьму
пенсайхина и несколько часов проспали в сельской местности, на холоде. Это был
довольно дорогой сон, но в остальном он оказался весьма полезным
Инвестиции в капитал, потому что это заставило вас забыть об этих минутах страданий,
и мы пришли в более подходящее расположение духа, поэтому в тот момент, когда
мы впервые увидели священную реку,

Аамувалкеаман, на следующем вдохе паломники разделись догола,
каждый мужчина вошёл в тёмную воду и заговорил с потоком. Я пел:

 «На берегу бурного Иордана
 Теперь встань и с любовью взгляни
 На землю ханаанскую,
 И вспомни обещание Господа...»

Но долго они не поют. Вода была такой холодной, что им
пришлось прекратить пение и вернуться на сушу. Тогда они
Стоя на берегу, они так печальны и смиренны,
что заслуживают искреннего сочувствия. Они снова обманули
мечту, мою дорогую надежду. У них было столько времени,
что они могли бы переправиться через Иордан в то же время, что и
 израильские дети, вступившие в землю Ханаанскую из пустыни, после долгого
паломничества. Они намеревались пройти по нему
разделительной линии, которая была нанесена на двенадцать камней этого большого сооружения
в память о. Они шли по реке, и им хотелось представить
огромную армию паломников, которая разделилась надвое
пронести священный ковчег завета, крича «Осанна!» и распевая благодарственные и хвалебные песни. Каждый из них поклялся, что переправится через реку раньше другого. Наконец они достигли цели, но течение было слишком сильным, а вода — слишком холодной!

 И тут Джек пришёл им на помощь. Указывая на то очаровательное
безразличие к последствиям, которое характеризует молодость и
которое так уместно и приукрашивает её, он покинул реку
и переправился через Иордан, снова испытывая удовольствие и радость.
Каждый кааласи теперь перебрался через него и встал прямо на другом берегу.
Вода ни в коем случае не должна доходить до груди. Если бы она
была выше, я сомневаюсь, что мы смогли бы добраться до укреплённой
силы, когда ты взял бы нас с собой, и мы бы выбились из сил и
утонули ещё до того, как добрались бы до того места, где
смогли бы переправиться. Когда основная цель была достигнута,
мокрая и несчастная на вид экспедиция отправилась на пляж, чтобы дождаться
солнца, так как все они хотели увидеть воду, а не просто потрогать её.
Но было слишком холодно для веселья.  Несколько банок были изъяты из святилища
вода в реке, на пляжах был срезан тростник, а потом мы сели
на лошадей и неохотно поскакали прочь, потому что иначе
мы могли бы замёрзнуть насмерть. Джордан видел довольно
смутно. Буш тихоокеанский, который разделял пляжи, отбрасывал
тень на низкую, бурлящую воду (в гимне говорится о
«папочке-шторме», но это всего лишь лестная иллюзия), и не
было возможности оценить его ширину. Однако, исходя из нашего опыта, мы знаем, что в Америке много улиц, которые
в два раза шире, чем в Иордании.

День наступил вскоре после того, как мы свернули налево, и
через час или два мы добрались до Мёртвого моря. Озеро,
горящее в пустыне, в которой оно находится, не растёт, как
сорняки и яблоки Мёртвого моря, о которых поэты говорят, что
они прекрасны, но рассыпаются в прах, когда их ломаешь. То, что мы нашли, не было красивым и нежным на вкус,
оно было горьким. Оно не рассыпалось в прах. Может быть, поэтому они ещё не созрели.

Пустыня и голые скалы Мёртвого моря вокруг Хелоттавата
солнечные дни, так что болит от делания, а не на его поверхности и грани
нет ни одного приятного предмета и ни одного живого существа,
которому радовались бы глаза. Это палящая, сухая, жуткая местность
дикая местность. Пейзаж излучает спокойствие, которое угнетает разум. Это заставляет
подумать о похоронах и смерти.

Мертвое море маленькое. Вода здесь очень прозрачная, а дно
на некотором расстоянии от берега сорайста и низкое. В нём содержится большое
количество асфальта. Все пляжи — это песни. Это вещество
пахнет очень неприятно.

Всё, что мы читали, заставляло нас ждать, что
первый прыжок в Мёртвое море приведёт к плохим последствиям
 — тело будет чувствовать себя так, будто его пронзают миллионы
иголок, это ужасное жжение будет длиться часами,
даже можно ожидать, что на коже появятся волдыри,
которые будут болеть, и мы проведём несколько дней в ужасных мучениях.
Мы испытали разочарование. Мы, восемь человек, прыгнули в воду одновременно
с другой группой паломников, и никто, ни разу
даже я не закричал, ты. Никто не жаловался, разве что на лёгкое покалывание
они были такими, что кожа сошла, и вскоре это прекратилось.
У меня пару часов жгло лицо, но я понял, что причина в том, что
солнце обожгло их, пока я плавал. Я
находился в воде так долго, что на моём теле через бассейн с солёной
водой появились волдыри.

Нет, вода не вызвала волдырей на коже. Это обивка из нас
слизистой жижи, которая не издавала никакого неприятного
запаха. Разве я не заметил, что запах был бы намного хуже, чем у нас, аромат всегда был,
когда Палестина стала нашей. Это просто другой запах, но не такой
привлекательный, как тот, что перед нами. Мы чувствуем там Иорданию
не так, как если бы мы были в Иерусалиме, и мы не будем чувствовать в Иерусалиме
то же самое, что в Назарете, Тивериаде, Кесарии, Филиппах
или Галилее, в старых руинах города. Нет, мы всё время
меняемся, и обычно в худшую сторону. Наша одежда стирается сама по себе.


Было забавно поплавать. Невозможно отжать. Возможно, придётся постирать.
Он перевернулся на спину, лёг и опустил руки вдоль тела, и всё его тело осталось над поверхностью воды прямо здесь, которая проходит через
подбородок, часть средних рёбер и центральную часть до лодыжки. Его голова может
подняться прямо из воды, если вы захотите. Ни в каком положении вы не сможете
продержаться долго. Вы потеряете равновесие и начнёте крутиться,
сначала на спине, затем лицом вниз и так далее. Вы можете удобно расположиться
в воде, положив голову на колени, от колена до воды, и поддерживая себя руками. Вы можете сесть так, чтобы
согнуть колени под подбородком и обхватить их руками,
но вскоре вам понадобится мукeltaa, потому что в этом положении вы будете
тяжелее. Вы можете стоять прямо в воде, где ваши ноги не касаются
дна, а грудная клетка остаётся сухой. Но вы не сможете
долго оставаться в таком положении. Вода вскоре поднимет ваши ноги на поверхность.
 Если вы попытаетесь плыть на спине, то никуда не доплывёте,
потому что ваши ноги будут действовать на поверхности, и только пятки будут толкать
вас вперёд. Если вы плывёте, загребая воду ртом, то вы
плывёте кормовым крылом корабля. Вперед нельзя. Лошадь такая тяжёлая,
что в Мёртвом море можно плыть и стоять. Она поворачивается пяткой
на боку. Некоторые из нас плавали по часу, а потом, когда мы поднимались,
вода была солёной, и мы покрывались коркой, как
сосульки. Мы вытирали соль грубой тканью, и когда
мы выходили на берег, у нас был совершенно новый запах, даже если он
не был таким же отвратительным, как у других, которым мы наслаждались
много недель. Из-за колебаний температуры он казался нам новым и
очаровательным. Берега озера сверкали на солнце кристаллами соли.
В других местах они окутывали землю, словно мерцающее ядро.

Когда я был мальчишкой, у меня по той или иной причине сложилось впечатление, что
Иордан был четыре тысячи миль в длину и тридцать пять миль в ширину. Его длина составляет всего от девяти до десяти миль, и он так сильно извивается, что не всегда можно понять, где он находится. Ширина на протяжении девяноста миль не превышает пятидесяти миль. Он ни в коем случае не шире нью-йоркского Бродвея. Верхний конец — это Галилейское море, а нижний — Мёртвое море, и оба они не превышают двадцати миль в длину и тринадцати в ширину. И все же я посещал воскресную школу, когда посещал
Я думал, что от берега до берега от шести до десяти тысяч миль.

Путешествия и опыт развращают даже самых смелых, о чём мы и не мечтали, и лишают
нас наших самых любимых идей. Хорошо, ладно. Я уже
вижу, как царь Соломон сокращает штат Пенсильвания. Думаю, я тоже могу это сделать, нужно только договориться с морем и
рекой.

Во время путешествия мы заглядывали, но не видели ни
единого зёрнышка или кристалла, принадлежавших жене Лота. Это было
большое разочарование. Много-много лет его печальная история
нам известно, и она вызвала нашего интереса, таких как
трудное счастье всегда. Но он ушел. Его живописный характер
больше не возвышается высоко над Мертвым морем до дикой природы
напоминает мне разрушенные города, пострадавшие от кары.

Я не в состоянии описать ужасную дневную экскурсию по нашему Мертвому морю.
Возвращаемся в Сабу. Я все еще чувствую тревогу, когда думаю об этом. Солнце
наказывало нас так сурово, что пару раз по щекам
текли слёзы. Жуткие, безлесные, безжизненные, продуваемые
ветром ущелья были такими унылыми, что мы
побывали в духовке. Мы только что почувствовали, как солнце _painoi_.
Ни один мужчина не смог бы сесть прямо под его весом. Все
кюристиват очень глубоко выпадает из седла. Иоанн проповедовал в этом стихе
"в пустыне!" Это, должно быть, изнурительная работа. Какими абсолютно
божественными показались нам Мар-Саба, массивные башни и стены,
когда они впервые бросились нам в глаза!

Мы провели всю ночь в этом великом монастыре, радуясь гостеприимству
священников. Мар-Саба, который стоит на скале,
похож на человеческое гнездо на горной стене
прикреплено. Это целый мир, огромная каменная кладка, которая
высится над головой с огромной высоты, а также набережная с
высокими колоннами особняка, в котором Бехзасарин пирует и ухаживает за
фараонами, изображёнными на картинах.
В окрестностях нет ни одного человеческого жилища. Иногда
в былые времена, основываясь на житии святого отшельника, который изначально жил в скале
в пещере — в пещере, которая сегодня является монастырскими стенами
внутри, и на благочестивых священников, которые выглядели как мы. Этот
отшельник, который жестоко истязал плоть, питался только
хлеб и вода, которые полностью изменили всю его жизнь и
мир, в котором он неустанно молился и постился, наблюдая за
черепом, привели к движению, которое привлекло к нему множество
учеников. В ущелье долины на противоположной стороне утёса
есть множество небольших ниш, вырубленных в скале для их
проживания. Мар Саба, нынешние жители, которых насчитывается от семи до
десяти человек, — все они отшельники. Они носят грубые одеяния, уродливые
шляпы, похожие на печные трубы, и keng;tt;mille.
Они не едят ничего, кроме хлеба и соли, не пьют ничего, кроме
воды. Им не разрешается покидать стены монастыря
и смотреть на женщин — только женщина может попасть в Мар
и вернуться в Сабу по какой-либо причине.

 Некоторые из этих мужчин провели здесь взаперти тридцать
лет. Всё это время они не слышали
детского смеха, не слышали благословенных женских голосов. Они не видели
человеческих слёз, не видели человеческих улыбок. Они не знают человеческих радостей
и не испытывают человеческих страданий. В их сердцах нет ничего
воспоминания о прошлом и мечты о будущем. Всё, что мило, прекрасно, ценно, они
отталкивают прочь. Все прекрасные вещи,
которые они видят, все голоса против, у которых есть уши,
они навсегда закрывают массивную дверь и возводят безжалостную
каменную стену. Они прокляты жизнью, полной нежности и благодати, и
остались только в пустом прогнившем прошлом. Их губы — это
губы, которые никогда не целовались и никогда не пели. Их губы
Сердца — это сердца, которые никогда не ненавидят и никогда
не любят. Их грудь — это грудь, которая никогда не вздымается от
чувства «у меня есть страна и флаг». Они — ходячие трупы.

Записывайте в память эти первые мысли, потому что они
естественны, а не потому, что они якобы правильные или
что было бы правильно их записать. Книгопечатнику легко
сказать: «Я так и думал, глядя на это».
— Хотя, по правде говоря, они обдумывают все эти великие
мысли гораздо позже. Первая мысль обычно не является
в точности верно, но это не преступление — думать, что это не так.
запиши это, чтобы потом изменить в соответствии с опытом. Эти отшельники во многом мертвы, но
вовсе не во всём, и неразумно думать, что мысль о них
в начале была плохой мыслью, или что они плохи
после того, как я повторяю свои слова и держу их закрытыми. Нет,
поэтому мы относимся к ним с нежностью. В них где-то
есть искра человечности. Они знали, что мы иностранцы
и протестанты, и что мы, вероятно, вызовем у них восхищение, и мы
Они знали, что мы нуждаемся в дружеской поддержке. Но их
великодушное милосердие было слишком велико, чтобы разбираться
в таких вещах. Они просто видели в нас людей, которые
были голодны, хотели пить и устали, и этого было достаточно. Они открыли дверь
и сказали, что мы желанны. Они не задавали вопросов
и не проявляли гостеприимства ради собственной чести. Они не
хвастались. Они спокойно передвигались,
расставляли вещи, накрывали на стол, застилали постель и приносили воду,
которой мы могли умыться, и ни капли не заботились о нас, когда
мы сказали, что у нас не было качеств, которые были у них, когда мы
когда-то были мужчинами, с теми же задачами, что и у вас.
Мы были очень хороши и долго сидели за обеденным столом.
После этого мы пошли в «Эраккойен» со всеми его заведениями, и
мы сидели там, у высоких стен, и курили, наслаждаясь
прохладой, суровым пейзажем и закатом.
Один или двое пожаловались, что им неудобно спать в спальнях, но
инстинкт кочевника заставил остальных провести ночь в большом зале на
широком диване, потому что это было похоже на сон на улице
и через это — ещё больше веселья и радости. Князья получили остальное.

 На следующее утро мы встали, чтобы поесть, и стали другими людьми. Всё
это гостеприимство — обязательный ежегодный платёж. Мы должны были
что-то дать, если хотели, но нам не нужно было давать
что-то, если мы были бедными или скупыми. Бедные и беспомощные
могут посещать палестинские католические монастыри так же свободно,
как и все остальные. Я вырос в враждебной среде,
окружающей католиков, и поэтому мне порой
легко приписать католикам недостатки, которых у них нет.
Но есть один момент, который я не хочу упускать из виду:
искренняя благодарность, которую я и все
паломники испытываем к палестинским монахам. Их
двери всегда открыты, и каждый достойный человек
приветствуется ими, будь он одет в лохмотья или в пурпур. Католические
монастыри — несравненное благословение для бедных. Нищий паломник,
будь то протестант или католик, может путешествовать по
Палестинцы и эти здания всегда получают здоровую пищу
и содержатся в чистоте на протяжении многих лет. Паломники часто падают
болезни в жару или в сельской местности просто куумей
воздействия, и монастыри предлагают им тогда защиту. Без
этого гостеприимства путешествие по Палестине было бы
удовольствием, от которого мог бы отказаться только самый сильный
человек. Мы, наша компания,
паломники и все остальные, всегда с удовольствием пьём
В палестинском монастыре — его отце — желаем здоровья, успехов и долгих
лет жизни.

Мы воодушевились и встали в очередь, и мы стоим в очереди
Мы идём по голым Иудейским горам, вдоль скалистых хребтов
и по бесплодным пустошам, где царит тишина
и одиночество. Здесь не хватало пастушьей группы, которая
была у нас накануне вечером, и стада длинношерстных коз. Мы видели только двух
животных. Это были газели, глаза которых светились. Они
выглядели очень молодыми, но расстояние между ними сокращалось с
каждой минутой. Я никогда не видел, чтобы животное так быстро
проходило мимо, разве что после нашей большой антилопы.

В девять или десять часов утра мы добрались до Пастушьего озера.
Мы стояли на крепостной стене, окружённой деревьями, на которых паслись овцы
в восемнадцатом веке назад, чтобы охранять стада,
ангельские силы, которые подсказывали им, что родился Спаситель.
В четверти мили от них был иудейский Вифлеем, и святые паломники
присоединились к нему и поспешили дальше.

Пастух у озера — это пустыня с разбросанными камнями, окаменевшими, без
растительности, под палящим солнцем. Только ангельские
инструменты, к которым он когда-то принадлежал, могут оживить его кусты и цветы
и вернуть ему утраченную красоту. Никакая другая
магия не смогла бы сотворить это чудо.

Вифлеем, огромный при рождении церкви, чья упрямая
Святая Елена была построена тысячу пятьсот лет назад, был
перенесён в подземную, вырубленную в скале пещеру. Это была
«ясли», где родился Христос. Серебряная звезда Перманноссы, на которой
написана латинская надпись, упоминающая об этом факте. Многие поколения
после этого благочестивые паломники гладили её.
Ущелье было украшено в соответствии с эпиграфикой,
которая важна для всех палестинских святых мест. Как и
Гроб Господень в церкви, здесь тоже есть ревность и
грубость. Греческие и латинские церкви, священники и прихожане
не могут пройти по одному и тому же коридору, преклонить колени перед местом рождения Спасителя,
но они должны приблизиться и убрать вас,
чтобы вы могли пройти к Торе и сражаться в этом священном мире.

У меня нет никаких афоризмов, связанных с этим местом, откуда впервые в мире прозвучало «С Рождеством!», и куда Санта Клаус, мой друг детства, отправился в своё первое путешествие в страну Илахутта, и где до сих пор зимними утрами в стране Илахутта горят костры.
во многих далёких странах. Я прикасаюсь самыми благоговейными пальцами к тому же
месту, где покоился младенец Иисус, но я не думаю — нет.

 Ты думаешь об этом месте больше, чем о чём-либо
другом в Палестине, что, как я думал, даст мне тему для
разговора. Вокруг тебя нищие, калеки и монахи, и ты
думаешь только о бакшише, когда я предпочёл бы думать о тебе
о чём-то другом, о месте в природе.

Я был рад, когда мне удалось уйти, и рад, когда мы миновали
их луолайн, о котором писал Евсевий и Иероним
Иосиф постился и готовился бежать в Египет, и я знаю, что теперь
мы были готовы. Иисус родился в церкви, которая почти так же переполнена
превосходными святыми местами, как и сама церковь Гроба Господня.
Это Луо-лакин, где были убиты двадцать тысяч детей
по приказу Ирода, когда он пытался убить младенца Иисуса.

Мы, конечно, были в пещере, где Мария какое-то время жила,
прежде чем сбежать в Египет. Стены пещеры были чёрными, пока
он не пришёл, но когда она кормила ребёнка, то упала на пол
капля её молока, и это изменило расположение пещеры с чёрными стенами,
сделав снег таким же белым, каким он был. Мы взяли с собой много маленьких
каменных осколков, так как на Востоке хорошо известно, что
бесплодной жене нужно больше, чем просто прикосновение губ,
когда он в таком состоянии. Мы взяли с собой много осколков,
чтобы принести счастье в семьи некоторых наших знакомых.

Сегодня днём мы уезжаем из Вифлеема и оставляем его на попечение нищих
и торговцев реликвиями, а проведя немного времени у могилы Рахили,
мы поспешили в Иерусалим как можно скорее. Я
Я никогда не был так рад вернуться домой, как в тот раз.
Я никогда так не наслаждался отдыхом, как в эти последние несколько
часов. Поездка к Мёртвому морю, Иордану и Вифлеему была
короткой, но утомительной. Эта изнуряющая жара,
гнетущее запустение и всё такое ужасное, бесплодное, чего, наверное,
нет больше нигде в мире. И усталость _semmoista_!

Время, проведённое в одиночестве, с малейшим проблеском понимания, подсказало мне, что я должен
написать это так, чтобы это было похоже на приятную ложь, и сказать, что я
неохотно оторвался от всех известных мне Палестин
место. Так говорят все, но я молчу, подозревая, что
каждое слово, которое было сказано, — ложь. Я мог бы поклясться страшной клятвой,
которую вы не слышали, только я, четверо из десяти святых паломников,
когда-то произносили что-то подобное, и они такие же хорошие
люди и такие же искренне верующие, как и все, кто бывал
здесь раньше. Когда они вернулись домой, они вскоре сказали это, и
почему бы не сказать это? Им не нужно было воевать со всем
миром Ламартина и Граймса. Не было смысла,
чтобы никто не хотел покидать места, где
Тунгескелеват, нищий и разносчик, почти выжимает
дух странствий из человека, в зависимости от того, как его
одеты, и кричит, и вопит, и рвёт на части, и плюёт
ему в лицо ужасными гнилыми хаавойллаан и уродствами, на которые
они похожи. _Илоинен_ — это когда выходишь на улицу. Я слышал, как вы,
бесстыжие люди, благодарите судьбу, когда выбираетесь из дамских
кабинетов, где роятся молодые прелестные девицы, зазывающие вас
на покупку. Измените эти тёмные костюмы на светлые.
дикие люди и округляют себя вместо
увядших мукур, и смягчают руки вместо
уродливых уродств, и думают, что их голоса побуждают к
музыке вместо ненавистного языка, и говорят на
гравийном голосе, и давайте посмотрим,
_sitten_, как сильно вы не хотите уходить,
и как сильно вам хочется остаться. Нет, в конце концов, вы
сказали, что не хотите уходить, и оставили
другое время в тех глубоких мыслях, которые
ваш мозг «пытается найти слова». Но правда в том, что
ты не сопротивляешься и что ты не смог бы так поступить
во-первых, — хотя грант не учитывал ценность
скажем, это совсем не поэтично.

Святые места, о которых мы не думаем; мы думаем о них потом,
когда твоя мама и я, после целого дня ослепительного огня, шума и жизни,
уходим, и только наше воображение остаётся наедине с прошлым,
с памятью о месте, и мы пробуждаем, возрождаем древних призраков.




Глава XXV.

Отъезд из Иерусалима — Самсон — Саронское море — Иоппия — Самсон
в доме кожевника — долгое паломничество закончилось — Палестина
в первозданном виде — проклятие.


Мы побывали в Иерусалиме, во всех святых местах,
которые остались без нашего внимания, прежде чем отправиться в Иорданию,
а затем мы посмотрели на часы в три часа дня, встали в очередь и
вышли из красивых Дамасских ворот, и ворота Иерусалима
закрылись за нами навсегда. Мы остановились на вершине далёкого холма,
в последний раз взглянули на этот город,
который был так добр к нам, и наконец попрощались с ним.

Четыре часа мы спускаемся по извилистой тропе. Мы идём по узкой
тропе, которая проходит через горный хребет, и там, где можем,
мы увернулись от тяжело нагруженного камели — и, где бы мы ни были, нам приходилось терпеть эти мучения, когда проезжавший мимо багаж сбивал нас с ног, или мы падали на камни. Джек попадал в ловушку два или три раза, Дэн и Маулт — так же часто. Одна из лошадей тяжело оступилась на скользких камнях, и другая вот-вот должна была упасть. Однако, когда эта дорога
была такой же хорошей, как и все остальные, возможно, даже лучшей,
то не было причин жаловаться.

Иногда мы встречали ущелье в пышных зарослях инжира, абрикосов и
гранатовые рощи и тому подобное, но чаще всего пейзаж представлял собой
зубчатые, скалистые горы, пустынные и безжизненные. Там
была возвышенность, которая казалась абсолютно
неприступным городом. Эта ракеннусма так же стара, как и сам
палестинец, и в древние времена обеспечивала лучшую защиту от
врага.

Там, где Давид взял камень, которым он
убил Голиафа, и, без сомнения, это было потому, что мы стояли на том же самом поле, где, как я слышал, была битва. Мы
видели живописные старые готические руины прошлого, которые
на каменном полу многих отважных крестоносцев
были следы от каблуков, и они проезжали через наш регион, в котором
жил Самсон, как нам рассказывали.

Мы провели всю ночь в монастыре Рамлех в состоянии, в котором пребывал монах, и
huomeneksella мы оседлали коней и поскакали галопом, преодолев большую часть пути
между монастырём и Яффой, то есть расстояние в Йоппен, потому что равнина была
как дно озера, и это, к тому же, было последним нашим путешествием
по Святой земле. Через два-три часа после того, как мы получили
отдохнувших лошадей, мы легли спать. Это
это было пространство, о котором говорил Иисус Навин, когда сказал: "Солнце, стоящее на твоем поле,
Следующее за своими братьями, и ты, луна Аджалонин в долине". Когда мы начали приближаться
Джаффа, приучай партнеров к лошадям, и это будет по-настоящему страстно.
скачки - самое интересное развлечение, которого у нас не было.
будьте уверены, что, будучи Азорцами, мы участвуем в ослиных бегах.

Наконец-то мы добрались до благородной апельсиновой рощи, которая находится в Яффе,
восточном городе. Мы пересекаем большую стену и
снова едем по узким улочкам и оживлённым площадям,
среди его жителей, и у нас были другие видения и переживания,
кто давно был нам знаком. Ласкесин, мы седлаем коней
в последний раз, и вот мы на дорогах, эти якоря нашего корабля!
 Я поставлю этот восклицательный знак, потому что мы _ставим_ восклицательный знак, когда видим
корабль. Долгое паломничество подошло к концу, и по той или иной причине
мы не можем не радоваться.

(Описание Яффы можно найти в путеводителях.) Симон, кожевник, то есть здесь
до древних времён. Мы пошли к нему домой. Все паломники
идут в дом Симона-кожевника. Яффа Юнас уехал,
когда получил приказ отправиться в Ниинивеэ против проповедников, и
Несомненно, кит-рыба где-то в этом городе, неподалёку от места, где он
выплюнул его, когда увидел, что у него нет билетов. Йонас был
непослушным, нуркуваном и моитскелевым по своей природе, из-за чего
с ним вряд ли стоило серьёзно разговаривать. Они были стропилами, которые использовались
Храм Соломона был доставлен на Яффский паром, и он был узким у входа в парк развлечений.
Там, где их доставили на берег, он был не на дюйм шире и
намного опаснее для навигации, чем тогда.
Так что Палестина — единственный хороший порт, который был у населения
сейчас и всегда. Яффа — это история и беспокойная история. Мусор — это
он найдёт эту книгу. Если читатель решит отклониться от вращающегося
круга библиотеки и упомянет моё имя, давайте дадим ему книги, которые
он сможет прочитать в Яффе, что является самым идеальным вариантом.

Так заканчивается паломничество. Мы должны радоваться,
что не оставим глаз на глазу, нежных очаровательных
природных красотах, которые могли бы нас разочаровать —
по крайней мере, в это время года. В книге «Жизнь на Святой земле»
автор отмечает:

 «Хотя большая часть Святой земли кажется однообразной и
 в отличие от боевой мощи, люди, привыкшие к тому, что в нашей стране
 почти непрерывная борьба, изобилующая реками и
 меняющаяся поверхность, мы должны помнить, что это, несомненно,
 будет выглядеть совершенно иначе, чем у израильтян, которые
 в течение сорока лет истощались в пустыне после блужданий».

То, что мы все не решались нам предоставить. Но это действительно
 «однообразное и далёкое от борьбы с нашей страной», и нет достаточных оснований для
 иного описания.

Все страны, которые я знаю, что это такое, послушайте.
Я думаю, что Палестина на первом месте. Холмы голые, без растительности.
безжизненные, в форме эпикауниса. Долины — неприглядная дикая местность, которая
вызывает слабое, жалкое и беспомощное чувство. Мёртвое
море и Галилейское море спят на холмах и равнинах закона
в середине, где нет приятного цвета,
ни одного яркого объекта, ни одного маленького пейзажа,
который дремлет в вашем пурпурном одеянии или в тени облака.
Чужеземная пииррекин сурова, в ней нет изящества,
расстояние не придаёт ей очарования. Это безнадёжная, печальная,
удручающая страна.

Маленькие улочки и закоулки, которые, тем не менее, прекрасны
весной в полном цвету и ещё прекраснее, когда
за каждым углом так эффектно, в отличие от далёкой
пустынной жизни. Я бы хотел увидеть весенние
окрестности Иордана и Шехема, Эздрелонина, Аялонина и Галилеи — но
даже тогда эти диски, кажется, играют только в саду, который
превосходит по интервалам, установленным rannattoman, суровую пустыню.

Палестина окутана мешковиной и пеплом. Над ней, на охоте
проклятие чар, которое увяло, пока лежало в поле, сковало его
действие. Там, где когда-то возвышались Содом и Гоморра,
крыши и башни, сегодня покрывающие озеро, что
горькая вода, ни одно живое существо не проплыло по
поверхности, обжигающей плоть, неподвижной и
мёртвой, — по берегу, где нет ничего, кроме сорняков и
тростника, и коварных плодов, обещающих
освежение, трескающихся на губах, но превращающихся
в пепел. Назарет потерян, и Иордан каамолле, который
Я иду по Земле обетованной, по пути,
по которому сегодня идут только дикие бедуины в грязных шатрах. Проклятый
Иерихон теперь лежит в руинах, совсем как тот, что
чудодейственный Иисус Навин оставил более трёх тысяч лет назад.
 Вифлеем и Вифания не в счёт, не стоит их
сегодня недооценивать, всё, что напоминает о тех, кого я когда-то знал,
Спаситель, удостоенный высочайшей чести. Это священное место, где пастухи
ночами охраняли свои стада и где ангелы пели «в стране
мира, доброй воли к людям», где есть ощущение, что нет ни одного живого существа
Присутствие и это не только очень приятные глазу черты
благослови вас. Знаменитый Иерусалим, история великого города,
утратил всё былое величие и превращается в пролетарскую
деревню. Здесь больше нет богатств Соломона, которые привлекали бы
не только восточных цариц. Чудотворный храм,
гордость и слава Израиля, исчез, и османский полумесяц
возвышается на том месте, где в тот памятный для мира день
был воздвигнут святой крест. Слышали ли вы о Галилейском
море, которое римляне прежде называли Тирренским, и о Спасителе
обучение детей плаванию на хааксилле уже давно превратилось в войну
этот город покинут людьми, а его пляжи — это дикая местность.
Капернаум — это бесформенные руины; Магдала — арабские нищие
дома, Вифсаида и Корах ушли под землю, и их
окружают пустынные места, где тысячи людей, когда-то принадлежавших к
Спасителю, говорившему и евшему чудесный хлеб, спят в одиночестве,
и только хищные птицы и кружащие лисы отвлекают их.

Палестина — это пустыня и сутолока. А какой ещё она может быть?
Может ли Божество проклясть твою страну?

Палестина больше не в этом нашем мире. Она
Посвящается поэзии и памяти о неизвестном — это мои мечты о земле.




XXVI РИСУНОК.

Наша радость, когда мы снова оказались в море — «домашний» пикник на лодке —
Мы пожимаем друг другу руки — костюм Джека — прощальный совет его отца
— Мы приближаемся к Египту, — страны в Александрии, — азиаты заслуживают
благодарности, — Америка потерпела поражение в нападении племён, — принадлежит к «Яффе,
поселениям конца», — Каир, — отель «Пастух» по сравнению с
одним из американских отелей, — работа на стройке пирамид.


Плата за королевство снова была на море. Чувствую облегчение от того,
И снова нужно отбросить все заботы — все вопросы о том, куда
нам следует идти, как долго ждать, может быть, стоит пойти,
все заботы о состоянии лошадей, все такие вопросы, как
«сможем ли мы _когда-нибудь_ достать воду?», «сможем ли мы _когда-нибудь_ позавтракать?»
«Фергюсон, сколько ещё миллионов миль нам _придётся_
пройти под этим палящим солнцем, прежде чем мы разобьём лагерь?»
Облегчение было избавлением от всех этих мучительных мелких забот
 — они были как стальные канаты, и каждый из них затягивал меня по-своему
— и я почувствовал мгновенное удовлетворение, которое оставляет
всю заботу и ответственность за чувства депортации. Мы не смотрим
компас, мы не заботились теперь о том, где корабль пошел, пока
просто исчезла земля из поля зрения как можно быстрее. Еще раз повторяю:
отправляясь в путешествие, выбирайте пикник на корабле. У нас не было бы денег, чтобы
поехать на иностранном корабле, и мы не знали бы, как
поступить, если бы смогли купить билет.
Это было бы идеальным удовлетворением и _koto_ — ощущением, что мы снова
знаем, когда возвращаемся в «Город квакеров» — _meid;n own laivaamme_ —
после этого изнурительного паломничества. Мы всегда знали, что
вернувшись, мы почувствуем что-то особенное, что-то, что мы должны
мы хотели любой ценой избавиться от

нашего синего свитера, шпор и тяжёлых
сапог, кровожадного револьвера и оленьих шкур,
укреплённого седла, наших штанов, ужасных бород и, конечно же,
христианской одежды. Все, кроме Джека, который сменил
все остальные предметы одежды, кроме штанов. Они по-прежнему
носили широкие замшевые штаны, которые
вместе с короткой курткой и длинными тонкими голенями
в значительной степени способствовали его живописному образу, когда он стоял
Стоя на носовой палубе и опираясь на перила, он смотрел на море. Как и в этот момент, он вспоминал наставления отца перед последним отъездом. Отец сказал ему:

«Джон, сын мой, отправляйся сейчас в большой клуб, где собираются джентльмены и леди. Я следую за теми, кто искушён, просвещён и хорошо знаком с хорошими манерами и обычаями. Слушай их разговоры, изучай их привычки и учись». Будьте вежливы
и полезны для всех, не осуждайте ничьи мнения,
недостатки или предвзятость. Старайтесь быть со всеми молодыми людьми
товарищами, заслуживающими уважения, даже если вы не дотягиваете до
они своего рода знаменитости. И Джек — никогда, никогда
не появляйся на публике на палубе корабля в хорошую погоду в костюме,
который не подошёл твоей матери в гостевой комнате!»

Я бы хотел, чтобы мне почти ничего не платили, если бы этот тоивехиккаана
отец мальчика иногда появлялся на корабле и видел, как он
стоит высоко на палубе, смотрит на море, на
красную феску, на замшу с камином и всё такое —
спокойно наблюдает за морем — какая валикиодиумпана привлекательность
Хотя кто бы в гостевой комнате.

Приятное пребывание и хороший отдых после того, как мы приблизились к Египту
и все это на фоне заходящего солнца в Александрии,
церкви и минареты, возвышающиеся в небе над пляжем. Как только якорь
упал на дно, мы с Джеком взяли лодку и покинули страну. Была
ночь, и другие пассажиры предпочли остаться на корабле, чтобы покинуть
старый Египет только после завтрака. Именно это они и делают
в Константинополе. Новые страны, которые вызывали у них самый активный
интерес, но их школьная привычка к мальттам
износилась, и они поняли, что мудрее смотреть на вещи
спокойно и путешествовать с комфортом, а не так, как раньше
ночью в этих странах некуда идти, и это всё равно хорошая работа
после.

Как только мы добрались туда, началась полномасштабная война
с египетскими ослами, которые не были их главными
пассажирами, ожидающими — ослами, когда они везли Египет на омнибусах
на посты. Мы бы предпочли идти пешком, но у нас не было
возможности, как мы хотели. Мальчишки-захватчики вокруг нас кричали
и тянули нас за собой, куда бы мы ни повернулись. Они
были добродушными веитикоитами, как и ааситкин. Мы восстанем
сзади, а мальчики бежали за нами и заставляли ослов скакать
диким галопом, как и дамасских скакунов. Я думаю, что для верховой езды
лучше использовать осла, чем любое другое животное, какое бы оно ни было
в мире. Он быстро ходит, не гордый, великий еретик,
хотя и упрямый. И не дьявол, он не может напугать вас, и он
практичен — очень практичен. Когда я устаю от верховой езды,
я могу поставить ноги на землю и позволить ей уйти из-под нас.

Мы нашли отель и заказали номер, и нам очень повезло,
потому что мы слышали, что в нём когда-то жил принц Уэльский. Это было
везде написано. После этого не было других принцев,
пока мы с Джеком не стали «нами». Потом мы отправились в город,
где были огромные деловые дома и широкие красивые улицы,
все ярко освещённые газовыми фонарями. Ночью это было что-то вроде
парижского сувенира.

 Утром в Америку прибыли потерянные племена страны, и мы встретили их в
отеле и схватили за задницы, а также за колесницу, которая была в наличии.
Они подъехали к живописному эскорту американского консула,
находившемуся в большом парке, к игле Клеопатры, Помпейской
статуе, дворцу египетского вице-короля на Ниле, ухкейсе
финиковая пальмовая роща. Некоторые из самых упрямых в памяти объектов
Кокуялла взял свой молоток и попытался отколоть кусок от
стоящей на игле, но не смог; затем он попытался
отколоть упавшую, но это не сработало. Тогда он
взял кувалду, но не
смог ничего отколоть. Теперь он был Помпейской статуей
с букетом, но это не помогло его компании. Самый большой монолит
Со всех сторон меня окружали благородные сфинксы,
все из резного египетского гранита, из голубой стали
Ковуистеста, и с изящными формами — пятое тысячелетие
потраченной впустую энергии. Коллекционер памятных вещей
усердно стучал по всем этим и выливал свою работу на
потную клюкву. Как будто он мог расколоть Луну. Они
спокойно наблюдали за ним и улыбались той возвышенной улыбкой,
которой так долго улыбались и которая, казалось, говорила: «Щелк, щелк,
бедняжка-москит, мы создали страх, подобный тебе.
В течение следующего столетия мы будем медленно продвигаться вперёд.
Мы увидим больше таких, как я, песчинок.
внизу. Если они оставили нам пятно?"

Но я забыл о колонистах из Яффы. Яффа была взята
на борт около сорока лет назад, чтобы принадлежать члену общества. Там
были мужчины и женщины, младенцы, мальчики и девочки,
молодые супруги, а также те, кто уже был на том свете. Я имею в виду «колонию Адамса в Яффе». Другие ушли
раньше. Мы покинули Яффу, мистер. Адамс и его жена
и пятнадцать несчастных, у которых нет денег и которые не
даже не стоят у вас на пути, пока вы не решите, куда идти. Так что мы были уверены.
Наши четверо десятерых, конечно, были в плачевном состоянии, и всю дорогу
они лежали на палубе, и путешествие, казалось, только усугубляло их страдания. Один или
два молодых человека остались на плаву, и мы, непрестанно
допрашивая их, получили немного информации. Они рассказывали
неохотно и очень отрывочно, потому что после
позорного избиения они чувствовали себя очень униженными и несчастными. Людям не нравится пространство в городе
склонный к болтовне новичок.

Колония была идеальным «фиаско». Я уже говорил, что
те, кто мог выбраться, выбрались. Уезжайте
отсюда. Пророк Адамс — изначально он был актёром,
потом стал кем-то ещё, а в конце концов мормоном и миссионером, и всегда
искал приключений — оставил Яффо с тем, что у него было.
И всё же это печальные истории. Сорок человек, которых мы
взяли с собой, были в основном довольно бедными, хотя и не
все. Они хотели попасть в Египет. Как они потом
вошли внутрь, они не знали и, вероятно, не особо задумывались об этом
это — просто уйти подальше от ненавистной Яффы. Большего
они не могли желать. Бостонцы от
неизвестных лиц через газеты обратились
 к яффским колонистам за помощью, и в этом городе был
открыт офис для сбора денег, но в общей сложности они
собрали всего один доллар. В Египте генеральный консул
посмотрел на меня, когда я читал новости в газете, где сообщалось, что
сбор средств был приостановлен и офис закрыт. Очевидно, что нет
практичная Новая Англия была бы совсем не рада, если бы вы получили
в отличие от таких мечтателей, у них была возможность
распустить шнурки на кошельках, чтобы вернуться. Однако
катастрофическая миграция привела к тому, что даже в Египте,
куда они не собирались в надежде попасть, путешествие продолжалось.

 
При таких обстоятельствах они покинули Александрию на корабле.
Один из наших пассажиров спросил генерального консула, сколько будет стоить отправить
этих людей из Ливерпуля через дом Репутации, и тот ответил, что
одной тысячи пятисот долларов будет достаточно. Мистер Б. выписал ему чек на эту сумму
на этом и закончились волнения иммигрантов из Яффы.

Александрия была слишком похожа на европейские города,
чтобы быть чем-то новым, поэтому вскоре мы устали
от неё. Мы сели на поезд и приехали сюда, в старый Каир, который
_на_ ... восточный город, даже идеальная модель. Мало кто
знал, что это была ошибка путешественника, который
начал воображать, что это сердце Аравии. Торжественные камеле
и дромадеры, тёмные египтяне, а также турки и
чёрные эфиопские типы турбанеистов, спектр пояса и пышная ваша
восточные костюмы со всеми возможными яркими цветами
и вивахдуксетом, сияющим, как солнце, эти — навязчивые
узкие улочки и базары, клетчатые будки. Мы живём в отеле «Шеперд»,
который является худшим из всех, что есть на земле, за исключением
одного, в котором я однажды остановился в маленьком американском городке.
Забавно теперь читать воспоминания из моей книги, что рисунки пером и знать, что
Я всё же остановился в отеле «Шепард», потому что жил
так же, как в Америке, и сохранил:

 Отель «Бентон». Его привычки должны быть в хорошем отеле,
 но это ничего не доказывает — я должен был быть хорошим мальчиком. В последние годы мы оба опустились.
 «Бентон» — нехороший отель. «Бентону» многого не хватает, чтобы быть хорошим отелем.

 Когда мы приехали, было уже довольно поздно, и я сказал портье, что мне нужно хорошее освещение, потому что я собирался почитать ещё час или два. Когда я пришёл в № 15, уборщик
 и смотритель (мы идём по сумрачному коридору со старыми коврами,
 они совсем выцвели, и многие из них изношены и
 залатали старые куски клеёнки — пол, который прогибался
под ногами и ужасно скрипел при каждом шаге) зажгли
свечу — двухдюймовую, грязную, жалкую,
заболела сальная свеча, которая горит синим пламенем и
потухла, совсем расстроилась и погасла. Привратники зажгли
её снова, и я спросил, это всё освещение, что
прислал клерк. Он ответил: «О, нет, это у меня вторая», — и достал ещё два дюйма восковой свечи.
 Я сказал: «Зажги их обоих — тот, что сзади, должен вернуться, чтобы
увидел другого». Он так и сделал, но в результате здесь по-прежнему было
темно и уныло. Он прекрасно провёл время, осознавая свою способность к чему-то. Он сказал, что
собирается «куда-то», чтобы украсть лампу. Я всячески
поддерживал его в этом преступном замысле. Через десять минут хозяин
отеля напал на него в холле.

 «Куда ты несёшь эту лампу?»

 — За это просят пятнадцать, добрый сэр.

 — Пятнадцать! В конце концов, он получил вдвое больше свечей —
 он устроит фейерверк? — она не против
посидеть при свете факелов? — на что он намекает?"

 "Он не любит свечи — хочет лампу."

 "Что на него нашло — мир сошёл с ума? Что
он делает с этой лампой?"

 "Ну, просто хочет почитать — так он сказал."

 "Хочет почитать или хочет?" — и ему не хватило тысячи свечей, чтобы
обязательно зажечь лампу! — чтобы я понял,
что, чёрт возьми, делает эта лампа? Зажги ему ещё
одну свечу, и если он не...

 «Но он хочет лампу — сказал, что сожжёт эту чёртову
старую хижину, если ты не принесёшь лампу!» (обратите внимание, что я никогда
этого не говорил).

 «Хотел бы я посмотреть, как он это сделает. Ладно, возьми её — но я
клянусь, что теперь, когда я вышел из себя, я попытаюсь
выяснить, какого чёрта ему нужна эта лампа».

 И он ушёл, а я ругал себя и всегда задавался вопросом,
 Непонятное поведение № 15. Лампа была хорошей, но она
выявляла некоторые неприятные вещи — в течение многих лет, которые были где-то в
 Комната-пустыня в пригороде — в те годы, когда там были холмы и
долины, и которые согласились с телом на паинальмуксене,
последним спящим, который оставался там, пока не мог спокойно спать; ковёр, видавший лучшие времена;
 унылая вешалка для полотенец, которая стояла где-то в углу, и старый кувшин для воды, который стоял в душе; зеркало, которое висело посередине, и в нём отражался мой подбородок, и я смотрел на себя, и мне было ужасно.
 как чудовище; и обои на стене, которые висели на той стороне, где


 я вздохнул и сказал: «Это очень красиво; а теперь, не могли бы вы
дать мне что-нибудь почитать?»

 Смотритель сказал: «А, наверное; у старика полно книг».
 И он исчез, прежде чем я успел сказать, какую литературу я бы хотел
прочитать. Несмотря на то, что его
 лицо выражало совершенную уверенность, что он
 добьется наилучшего успеха, сможет его добиться. Старик
 снова атаковал его.

 — Что ты собираешься делать с этой стопкой книг?

 — Пятнадцать, сэр.

 — Пятнадцать или пятнадцать? Скоро, я думаю, он должен стать
кочегаром, а потом и медсестрой! Забирай всё,
что есть в доме, — забирай хозяина, — забирай прицеп,
 — забирай горничную! Видел ли ты когда-нибудь подобное? Зачем ему эти книги?

 «Ты хочешь, чтобы они почитали, я думаю; он, наверное, не их
почитатель, мне нужно, я думаю».

 «Ты хочешь, чтобы они почитали — хочешь почитать в это время ночи,
 Он сумасшедший! Да, но он не может до них добраться."

 "Но он сказал, что должен их достать. Он сказал, что
уйдёт, зароется в землю и перевернёт дом вверх дном — так что
нет никакой гарантии, что он делает, если не может их достать, потому что
он пьян и беснуется, и ничто другое не успокаивает его, кроме этих чёртовых книг." (Мне ни в коем случае не угрожали, и я не был в таком состоянии, как сказал мне уборщик.)

 «Или что-то в этом роде. Но я собираюсь быть там, когда она начнёт рыться и переворачивать всё вверх дном, и как только он начнёт
 чтобы порыться, я вынул из неё батарейки и выбросил в мусорное ведро». И
старик ушёл, бормоча что-то себе под нос, как и прежде.

 Гений-уборщик просто чудо. Он бросил
на кровать стопку книг и сказал «спокойной ночи» с таким
удовлетворением, как будто точно знал, что это именно те книги,
которые я хотел прочитать. И не без причины.
 В его ассортименте была вся
литература, которую вы только можете пожелать. Был пастор Три Каммингс, «Страшный суд»
 — теология, «штат Миссури, закреплённый в конституции» —
 юриспруденция, «Идеальный ветеринар», медицина, Виктор
 Гюго, «Труженики моря», художественная проза, «Уильям
 Шекспир», поэзия. Я никогда не устану восхищаться этим
 талантом, даже если он не лишён ума и такта.

 Но всё христианское сообщество и большая часть египетских мальчиков
 думают, что я буду у входной двери, и там будет шумно, немноголюдно. — Мы покидаем знаменитые пирамиды Египта и
отправляемся в путь на ослах, которые находятся в процессе
пересмотра. Идите и выберите одного из них, пока другие не
выбрали лучшего.




XXVII ГЛАВА.

Свирепая скачка — египетская каинутта — Моисей в тростниках
— Место, где жила святая семья — Пирамидид на расстоянии перед
— И ближе — Пирамида возвышается — Прекрасный вид с вершины
— «Бакшиш! Бакшиш!» — арабская ловкость — Пирамида
в недрах — военный заговор — мальчишеская попытка — воспоминания о «холме обетованного дня»
— Величественный Сфинкс — То, о чём автор не рассказывает
— Старый добрый Египет.


Ослы всегда были хорошими, красивыми, сильными и
в хорошей форме, быстрыми и послушными. Они
были лучшими, чего мы никак не ожидали. У них была шерсть
хииракко, белая, чёрная и смешанная. У других шерсть
была очень коротко подстрижена, только на хвосте и голове
остались кисточки, как у кисти для рисования. У других шерсть была подстрижена
в виде садовых клумб, на теле были изогнутые полосы, из которых вторая
на боку была ограничена шерстью, а на другой стороне от машинки для стрижки
остались короткие волоски. Все они даже зашли в парикмахерскую и были
в отличном настроении. Белые были похожи на себроиллу
синюю, красную и жёлтую, так что они были
разноцветные, как радуга. Они были невероятно пушистыми. Дэн
и Джек выбрали по одному из них, когда в их памяти
возродились итальянские воспоминания о «старых мастерах». Сёдла
были похожи на высокие, мягкие предметы в форме лягушки,
с которыми мы познакомились в Эфесе и Смирне. Мальчики-ослы были
живыми юными египтянами, которые могли запрячь осла в костюм
и заставить его бежать без устали полдня. Низкая производительность
сложности, прежде чем мы доберёмся до запасов в пути. Часть а есть ли у кого-нибудь
путеводитель по Азии? Другие столкнулись с верблюжьими, дервишскими,
эфенди, ослы, нищие и все остальные, с кем
ослы предлагают какую-нибудь возможность. Но когда
мы повернули на широкую улицу, по которой город
Старый Каир, нам приказали остановиться. Сады и дороги
уступали место величественным финиковым пальмам, создававшим тень, и воздух был
прохладным. Нам тоже казалось, что мы взбодрились, и соперничество сменилось
диким бегством от, каркулаукакси, истошного ужаса. Я бы хотел прожить так
долго, чтобы снова испытать то же самое.

 Где-то на этом пути нас ждёт восток
простота во всей ее наготе, я понимаю. Вдоль шоссе идут машины.
мы отвечаем на угадайку о тринадцатилетней девочке, одетой как Ева.
перед грехопадением. Дома мы бы сказали, что ему тринадцать
лет, но здесь девочкам, которые кажутся на тринадцать
лет, не на шутку не больше девяти.
Иногда эти накачанные, красивые телом мужчины плавают,
и они не пытаются никогда этого скрыть. Час привычки к этому
необычному способу получить паломника, с которым вы согласны, и
это больше не вызывает никаких комментариев. Это тоже удивило меня больше всего.
новые выпуски вскоре теряют влияние, новые выпуски
да, останавливают странников.

Когда мы добрались до Старого Каира, взяли лагерь,
и буквально закатали его в небольшое судно, которое
шло под треугольным парусом, и мы последовали за ним, после чего
отплыли. На палубе были ослы, и люди часто
били их дубинками. Обоим морякам пришлось пройти через эту суматоху, чтобы поднять паруса, а второму пилоту пришлось съехать с дороги четыре или пять раз, так как он хотел сделать это на элементе и подтолкнуть
крепко держась за штурвал, мы повернули в другую сторону. Но чего мы хотим, так это
их вастуксистаан. Нам нечего было делать. Ничего, кроме
того, чтобы радоваться экспедиции. Ничего, кроме как подгонять ослов
и любоваться Нилом, очаровательными пейзажами.

Справа на острове находилась машина, которая, как говорят, была
нилометрической, каменной статуей, задача которой состояла в том, чтобы
выражать подъём воды и предсказывать подъём, или же это был всего лишь
голод, или наводнение, когда вода выходила из берегов и поднималась
на сорок футов, чтобы произвести изобилие, или же это был
сорок три и производственные стада и зерно до смерти
и разрушения — но как это всё время получалось, мы не могли
объяснить, чтобы мы это поняли. В то же время
остров по-прежнему показывает место, где дочь фараона нашла Моисея
в тростниках. Недалеко от того места, где мы оставили речное путешествие,
святая семья жила в Египте после бегства, пока Ирод не прекратил
убийство невинных детей. Это то самое дерево, под которым они
отдыхали, оно до сих пор там, но вице-король отправил
Это подарок от императрицы Евгении. Это случилось в прошлый раз, когда мы были в Нипукассе,
иначе мы бы взяли его с собой.

 Нил в этом месте мутный, говорливый и облачный, и в нём мало воды,
это не Миссисипи.

 Гиза, жалкий город, мы поднялись по крутой дороге на вершину,
мы снова поднимемся по ней и поедем дальше. Четыре
или пять миль пути, пройденного по высокой насыпи, которая, по словам султана, была построена для
для какой-либо другой цели, кроме как для того, чтобы императрица Евгения сопровождала его
гости могут с комфортом посетить пирамиды. Это настоящее
восточное гостеприимство. Я просто рад, что мы
проезжаем мимо ослов и железнодорожных вагонов.

В нескольких милях от меня виднелись пальмы за возвышающимися
пирамидами, очень чёткими, очень большими и могучими
и в то же время довольно свежими и призрачными, плывущими в
безбрежном море, которое полностью поглотило их, лишив
чувства осязания, и они могли лишь ощущать их воздушность
в безмолвии — здания, которые, как считалось, должны были расцвести и
образуйте расплывчатую арку или украшенный пильвеисто, и
преобразуйте и измените все виды крошечных конструкций в соответствии с вашими
формами, на которые мы смотрим, а затем плавно перетекайте и
участвуйте в широкой вибрации в воздухе.

Береговая насыпь от них, наших мулов, и мы плывём на корабле
по одному из рукавов Нила или по разливу, и мы сошли на берег там,
где великий песок Сахары образует стену, похожую на прямую ;yr;;n
вдоль берега реки. После утомительной прогулки
под жарким солнцем мы увидим Великую пирамиду Хеопса
корни. Теперь у него больше не было уткувува. Рёйккиёинен,
уродливая каменная гора, которой он был. Каждая из его ужасных вражеских страниц была
широкой лестницей, которая шаг за шагом поднималась вверх, всё
время каветен, пока не достигла высокой точки в воздухе.
 Это насекомоподобные мужчины и женщины — паломники из «Квакер-Сити».
— ползи, кружась, по ступенькам, и одна маленькая чёрная стайка
машет мне с воздушного холма — моим платком, конечно.


Конечно, осаждавшая нас толпа стойких египтян и
арабов, которые продали его, чтобы помочь отстающим, —
— у него вся жизнь — сплошная череда неудач. Конечно, невозможно
услышать собственный голос в реве метели. Конечно, шейхи
говорили, что _он_ был единственным, кого это действительно
волновало, что все соглашения должны быть заключены с ними, что все
деньги вы платите им, а кто будет другим, не имеет права нас
шантажировать. Конечно, они согласились, что их обломки, которые
приходят к нам в виде пирамид, вы должны получить в качестве
упомянутых бакшишей. Это именно так, как обычно.
 Мы, конечно, заключили с ними договор, заплатили им,
нам дали вёдра для рук и вёдра для ног, пирамиды
для головы, и у нас, конечно, был конец бакшишикиристиксейн
и прищепка, которая уходит корнями в самую вершину. И мы
мы заплатили, потому что нас намеренно разбросали довольно далеко друг от
друга, пирамиду с дальней стороны. Не было рядом никого, кто мог бы помочь,
даже если бы мы закричали, а у Геркулеса, которого мы
подняли, был свой способ спрашивать бакшиш, и он был
настолько лестным, что это совершенно очаровывало, а ещё он был
жестоким и угрожающим, как будто нависшим над огромной, зияющей
бездна, которая тоже кажется очень грозной и убедительной.

Когда эта лестница была высотой с обеденный стол, а эти ступеньки
их было очень, очень много, и на одной из арабских цифр была еще одна и еще одна
с другой стороны, мы догнали, и они запрыгали вверх по ступенькам
по лестнице и тащил нас на буксире, и заставлял нас каждый раз
всегда поднимать ноги в грудь и делать это быстро
и продолжать, продолжать, пока мы почти не потеряли сознание, так кто
осмелюсь утверждать, что это не было живым, освежающим занятием.,
мышцы напряжены, кости сведены судорогой и невыносимо болят,
это восхождение на пирамиду вообще изматывает? Я
Я молюсь на арабском, чтобы они приняли вывих _kaikkia_
и вылечили мои суставы. Я повторяю и убеждаю их, что
я не хотел никого побеждать. Я сделал всё, что мог,
чтобы убедить их, что если бы я мог получить всё,
то чувствовал бы себя самым счастливым из всех людей и был бы
вечно благодарен. Я умолял, умолял, клянусь богом, их,
это позволило бы мне остановиться и передохнуть на минутку — всего на одну
короткую минутку. Но они ответили только тем, что прыгнули в
камала-ламмиллу, а стоявший позади меня доброволец начал обстреливать меня
решительными тууппауксиями, которые грозили изуродовать всю
государственную экономику и превратить её в руины.

Дважды они давали мне передохнуть, вымогая у меня бакшиш, а затем продолжали
строить пирамиду. Они хотят победить все остальные группы. Для них ничего не значило, что я, незнакомец,
пришлось принести в жертву их нечестивые амбиции на алтаре. — Но
печаль посреди растущего удовольствия от цветов. В этот мрачный момент
я обрёл сладкое утешение. Ибо я знаю, что если бы эти
мусульмане-ламанийцы сожалели, то однажды они были бы уничтожены.
Но _он_ никогда не сожалел — они никогда не отказывались от
язычества. Эта мысль успокоила меня, освежила и
Я отправился в холмистую местность, расслабленный и уставший, но счастливый,
в _niin_ счастливый и спокойный.

 На другой стороне простирался могучий жёлтый песок далёкого моря
на краю земли, и она простиралась торжественно, безмолвно и лишённая
концепции роста, только я создал форму жизни в её
опустошении. С другой стороны, раскинувшейся под египетским Эдемом, —
широкая vihantana permantona, коварная река, которую пересекает
деревня t;pl;iset. Всё ещё удаляющаяся к пальмовым рощам, уменьшающаяся в размерах,
выражается и измеряется с больших расстояний. Она лежала и
спала в зачарованной атмосфере. Не было слышно ни звука, отражённого в «Страйках».
Середина весны, работа над куполом
- указала на то, что vienoimmalla красочный аутереен
сияет. Чем дальше горизонт, тем больше
массивная пирамида Мемфиса. И вспомни наши корни в нежном,
закрытом сфинксе, который смотрел на трон
с таким спокойствием и задумчивостью, как будто это
одни и те же образы, которые он видел на протяжении пяти
десяти медленных столетий.

 Мы страдаем от пыток, которые не может описать ни одно перо,
от их голодных просьб, от горящих арабских глаз
и неумолимо текущих арабских губ. Зачем пытаться
восстановить память о потерянной египетской традиции,
зачем пытаться представить, как Египет провожал мёртвого Рамзеса в его
гробницу-пирамиду, или как Израиль выстраивался в длинную очередь, чтобы покинуть
эту дикую местность? Зачем вообще пытаться думать? Это было совершенно невозможно.
 Нужно приносить готовые, нарезанные и высушенные мысли или
нарезать и высушить их только после него.

Путь под арабским небом, и он обещал упорядоченный путь
пройти от пирамиды Хеопса вниз, а затем на восьмую часть мили
по песку, который является ею и великой пирамидой Хефрена, и
вернуться к нам к вершине великой пирамиды — все девять
минут, и всё это за один доллар. В первый раз
я ответил, что мне совершенно не хочется помогать
и утешать этого неверного. Но подождите минутку. Кефренин
на третьей четверти был на грани срыва из-за мрамора, который был скользким,
как стекло. Мне в голову пришла блестящая идея. Он
совершенно расклеился. Мы провели его через проход и отпустили. И он ушёл. Мы смотрели. Он скакал вниз
по пирамиде шириной со страницу, прыгая с одной на другую, как горный козёл.
Он уменьшался в размерах, пока не стал совсем крошечным.
далеко от подножия пирамиды, в предгорьях, — а затем исчез. Мы повернулись и посмотрели в другую сторону — сорок секунд —
восемь-десять секунд — сто — радуйтесь, он уже мёртв!
 — две минуты — и четверть — «А вот и он!» Слишком
верно — слишком верно. Теперь он был совсем маленьким. Неторопливо, но
уверенно он уверенно продвигался по равнине. Снова начал прыгать и
карабкаться. Вверх, вверх, вверх — наконец-то он добрался до гладких, слепых — теперь
наконец-то! Но он схватил его, поймав боль и палец, как
муху. Он полз вперёд и назад — теперь направо, сдвинь
вверх — теперь налево, ещё выше, чтобы съехать — и в конце концов
он встал, как маленький чёрный плюшевый мишка, на вершине и помахал карликам своими ремнями!
Затем он снова пополз вниз по неровной лестнице, потом
почесал свою задницу и полетел. Вскоре он исчез из нашего поля зрения.
Но вскоре мы снова увидели его под нами, и он взбирался
с прежней энергией. Прошло совсем немного времени, прежде чем он
прыгнул в середину толпы, на которой мы несем могучий боевой клич. Время восемь.
минута сорок одна секунда. Он победил. Его кости
были целы. Застрял, пытаясь. Я немного подумаю об этом. Я думал
себе, что теперь он устал и, вероятно, у него кружится голова. Пожертвуйте хотя бы одним долларом.

 И он снова ушёл. Передайте привет новым временам. Скользните
за гладкие занавески — он уже был у меня. Но его спасла тяжёлая удача. Он снова пришёл к нам — и вполне здоровый. Время
восемь минут сорок шесть секунд.

Я сказал Дэну: «Одолжи мне ещё доллар, я выиграю эту игру».

Он всё ещё не сдавался. Он снова выиграл. Время до восьми минут
сорока восьми секунд. У меня закончилось терпение
полностью. Я был в отчаянии. Деньги больше ничего для меня не значили.
Я сказал: «О ты, сын пророка, ты получишь сто долларов, если
прыгнешь с этой вершины пирамиды вниз головой. Если ты не можешь принять
это предложение на указанных условиях. Мне всё равно, за что ты платишь.
Я останусь здесь и буду спорить до тех пор, пока у Дэна не будет
в кармане ни сантима».

Теперь у меня были большие надежды на победу, потому что арабское слово, обозначающее это, было
«ослепительная возможность». Он на мгновение задумался, и я думаю, что
он пытался, но потом пришла его мать и вмешалась
в самый неподходящий момент. Слезы матери тронули меня — я никогда не могу
безразличный к женщине, я прослезился - и я
Я пообещал ей сотню баксов, если она прыгнет.

Но это была напрасная попытка. Арабы в Египте слишком высокие в цене.
в цене. Они похожи на лицо, которое ни в малейшей степени не подходит для a
the wild people.

Ласкеусин, в некотором роде, сзади и в плохом настроении. Драгомаани
зажег свечи и ступил на пирамиду из корней, вокруг нас
обезумевшая толпа арабов, и все они предлагают нам свои услуги. Они тащат нас за собой по длинному
наклонному коридору и зажигают свечи.
всё. Этот коридор был не в два раза шире и
выше, чем женский сундук, а стены, потолок
и пол были сплошь из египетских гранитных валунов,
ширина которых была как у шкафа, толщина — в два раза, а длина — в три раза
больше, чем у шкафа. Мы поднимались, мы поднимались в
темноте, пока я не подумал, что мы, должно быть, снова приближаемся к
вершине пирамиды, и тогда мы вошли в «покои царицы», а вскоре
после этого — в «покои царя». Эти просторные комнаты были гробницами.
Стены были сложены из огромных гранитных глыб
которые были тесно связаны между собой. Некоторые из валунов были
обычными предметами повседневного обихода размером с комнату. Королевская палата в центре представляла собой
большой каменный гроб, похожий на ванну. Вокруг
собралась живописная группа диких арабов и
нищих изгоев, оборванных паломников, которые
подняли свои свечи высоко в темноте, и всё же
светлые пятна образуют тусклую ауру неизлечимого
коллекционера памятных вещей, когда его святость
выходит на улицу, чтобы напечатать
изображения гроба.

С трудом мы снова выбрались на свежий воздух и яркий
и мы потратили около тридцати минут
на то, чтобы по-арабски, попарно, десятками и
сотнями, заплатить им бакшиш за услуги, которые
они поклялись оказать друг другу с помощью свидетелей, но
которых у нас не было до получения информации, — и когда каждый из
них получил свои деньги, они снова поставили отметки на голове и
сказали, что подходящее время снова наступит и они составят новый
счёт за услуги.

Мы ели пирамидку ланшимме в тени этого навязчивого и
нежеланными спутниками в середине, а затем мы с Дэном и Джеком
идем. Воющая толпа жителей земли следует за нами —
окружает нас — почти отделяет нас от остальных. С ними был
шейх, одетый в белую бурнус и
многоцветную шапку. Он хотел получить больше бакшишей. Но
мы решили придерживаться новых правил — даже если миллионы
на оборону, но на выпивку ни копейки. Я спросил его,
убеждал ли он остальных уйти, если бы мы ему заплатили.
Он сказал, что да — десять франков. Мы согласились на сделку,
и мы сказали:

«А теперь зови своего вассала».

 Он ударил длинной палкой по его плечу сзади, и трое арабов
Я чувствую запах земли. Она прыгает в толпе, как сумасшедшая. Его
удар был подобен граду, и там, где он наносил удары, всегда
оставались синяки. Мы должны поспешить на помощь и
сказать ему, что их не нужно было убивать, только немного ранить. — Через две минуты мы остались наедине с шейхом,
и нам пришлось остаться. Эти неграмотные дикари
Впечатления были просто поразительными.

Каждая из сторон Великой пирамиды составляет семьсот футов
и немного сверху. Она примерно на семьдесят пять футов
выше, чем крест Святого Петра в Риме. Когда я впервые
оказался в Миссисипи, я подумал, что это самая высокая гора в Сент-Луисе и Новом
Орлеане, между которыми я шёл по колено в воде. На Сельме,
штат Миссури, это, пожалуй, самая высокая гора в мире. Его высота составляла
четыреста тринадцать футов. До сих пор в моей памяти он
такой высокий. Я до сих пор вижу деревья и кустарники ярмарки, уменьшенные в размерах
и меньше, по мере того, как я поднимался по его огромному склону, пока они не оказались всего в нескольких метрах «вдали» на холме.
 Эта симметричная пирамида Хеопса — эта каменная гора, построенная людьми
с терпением, — эта величественная гробница правителя,
построенная из камня, — любимая гора. Её высота составляет
четыреста восемьдесят футов. Однако в прежние
годы, о которых в нашем городе ещё помнили, мы обещали
построить на этом холме, по моему мнению, величайшее творение
Божье. Казалось, он простирался до самых облаков. Его высота
составляла почти триста футов. В те времена
Много медитируя, но так и не сумев понять, почему это не
собрано воедино, я созерцал вечно плывущие облака и увенчанный
величественным икилуменом лоб. Я слышал, что в горах это было
великолепно, как и в остальном мире. Я помню, как однажды днём мы с мальчиком
пошли в Моненакин, который мы украли, а потом
на спине нашего одолженного у кого-то велосипеда мы
долго ехали по огромной каменистой дороге, и я сидел на краю
холма, надеясь, что он сдвинется. Я помню, как однажды в субботу днём мы
Это были честные три часа работы, и мы нашли их.
Наконец-то мы получили награду. Я помню, как мы сели,
вытерли пот с лица и стали ждать, что на вершине холма под дорогой
проезжающие мимо крестоносцы вовремя уберутся с дороги, — и тогда
мы бы спустились по скале. Отлично. Он оставил большой рытвин, чтобы
считать уклон, разрывая корни небольших деревьев, лаота,
как сено, испорченное, молот, нарушающий всё путешествие, — он
сломал и разбросал груду хвороста, а затем высоко
подпрыгнул, перебросив груз коляски на дорогу, — негр взглянул на
Он вскочил и увернулся — и в следующее мгновение сделал небольшой
маленький надрез на факторе Тиннорина в магазине, который начал
выгружать факторы Тиннорина, как осы. Затем мы сказали, что это
было просто великолепно, и ушли. Факторы Тиннорина, когда
нападают на холм, на который он указывает,

 эта гора, хоть и была такой ужасной,
не была великой пирамидой. Я не могу подобрать ни одной притчи, которая дала бы удовлетворительное понимание этих ужасных событий.
покрывая тринадцать ээкеров землю, и вытянув
четыреста восемьдесят усталых ног, и так они все
по очереди спустились к сфинксу.

После многих лет ожидания он наконец-то оказался передо мной.  Его большое
лицо было таким серьёзным, таким серьёзным, таким серьёзным и
терпеливым.  В его выражении было достоинство, которое было
более светским, и доброжелательность, которой никогда
не было у людей. Это был камень, но казалось, что он
чувствует. Если ты когда-нибудь задумывался о том, что думает камень, то вот эта мысль.
Он рассматривает пейзаж бесконечности, но не то чтобы он выглядел как-то иначе -
не более чем расстояние между вами и пустотой. Он смотрел на все
текущее и все дальше, далеко от древнего до нового. Это выглядело так:
со временем океан - на протяжении более чем столетия - волны блуждания, не только очереди, которые
удаляются, хотя и все дальше, и все дальше, и все больше, и больше
приближаются друг к другу и в конечном итоге оказываются отрезанными от ненадежной
годы или больше отделяют нас от серости древнего нового неба на пляже. Он думает о
прошлых войнах, королевствах, которые он видел
возникающими и исчезающими, о народах, которые он видел
рождающимися и умирающими,
По мере того, как он развивался, уничтожая ноты,
пять тысяч медленно перекатывались в радостях и печалях жизни
и смерти, величия и поражения. Это была воплощённая
одна из человеческих способностей — дар человеческого сердца и разума. Это была
«память», «взгляд в прошлое», увиденный и ощущённый в форме.
Все, кто знает, что такое пафос, — это прошлое и
недостающее лицо воспоминаний — скажем, они не такие, как
пару лет назад, — это отчасти объясняет
пафос, который ведьма, живущая в серьёзных глазах, в этих глазах,
те, кто так упорно цеплялся за свой отстранённый взгляд, чувствуют сейчас,
что история некоторых старых вещей — и более старых традиций тоже
 — вещей, которые были, форм, которые перешли в
поэзию, почти полностью неизвестную в то время, и друг в друга
после исчезновения в небытии, и оставили этого скалистого
мечтателя одного посреди странного нового времени и непонятных
случаев.

 Сфинкс — это великое одиночество, великое величие, оно
влияет на более глубокое понимание, с которым он родился. И этот вечный
каменное изваяние возвышающегося величия, и его причина в
памяти, постоянно работающей, — это то, что даёт зрителю
представление о том, что он знал в последний день стояния
Бога благородства впереди.

 Есть несколько фактов, которые, возможно, вам следует оставить в Америке
в качестве невысказанного, но такие вещи иногда случаются
не только с теми, кто в американском реальном мире
находится на значительном расстоянии от импорта. Мы стояли и
наблюдали, как на подбородке сфинкса появилась бородавка или какой-то другой прыщ.
Мы услышали стук молотка знакомого килкутуксена и поняли, в чём дело, на месте.
Один из наших благонамеренных изгоев — я имею в виду
воспоминания об артефактах кокуджиа — забрался туда и попытался
сейчас разбить образец и испортить самое красивое лицо, которое люди
когда-либо делали. Но большое изображение, чтобы посмотреть
куо, так же спокойно, как и раньше,
не зная о жалком насекомом, которое нанесло ему
удар. Египетский гранит, который выдержал все бури и землетрясения, не нужно бояться, чтобы понять
Развлекаясь в кемпинге, он не упустил из виду этого человека, например, бандитов
с молотками. Она пыталась отцепиться. Мы послали шейха
захватить его, если у него есть такая власть, или предупредить
его, если у него нет такой власти, чтобы быть вами, что египетский закон,
который он собирается нарушить, карается тюремным заключением или
поркой. Теперь он бросил её и убежал.

Затем что-то среднее, чтобы мы не ступали на Красное
море, чтобы мы не ходили по арабским пескам. Я не буду
описывать великую мечеть Мехмета Али, внутренние стены которой
по всему блестящему алебастровому мрамору. Я не собираюсь рассказывать вам,
как маленькие птички свили свои гнёзда в мечети, это зависит только от
большой люстры с шарами и от того, как они заполняют всё
пространство, не боясь никого, потому что их смелость
позволена, их права уважаются, и никому не позволено
обращаться с ними так, как, скажем, в мечети, поэтому они должны
оставаться в темноте. Я ни в коем случае не скажу вам, что это
дело рук мамлюков, потому что я рад
тому, что они перебили головорезов, а не тому, что я хочу
пробудите в себе сострадание к ним. Я не скажу вам, как один мамелюк и его конь спрыгнули со стен замка с высоты в сто футов и убежали, потому что я не представляю особой ценности. — это я мог бы сделать сам. Я не буду рассказывать Иосифу о том, что он выкопал в скале,
которая до сих пор твёрдая, как камень, и о том, как те же мулы, которых он
купил, чтобы тянуть воду (p;;tt;mill; цепями), до сих пор тянут
воду и начинают уставать. Я также опишу Иосифу
амбар, который он построил для хранения зерна, чтобы поддерживать Египет
перечисленные торговцы в то же время в «сделках по покупке» —
не зная, есть ли вообще в стране зерно, когда пришло время выполнять
обязательства по покупке. Я ничего не буду рассказывать о Каире, который очень, очень
странный город, потому что на самом деле это просто бизнес
в городе, повторяющем, скажем, хороший, преувеличенный и
восторженный — восточный город, как уже многие говорили. Я
расскажу вам о великом караване, который каждый год отправляется в Мекку,
поскольку я не видел его. Я по-простому бросился на землю,
лёг и образовал каменную римскую стену для экспедиции
директор дома, возвращаясь, проезжал бы по ним и таким образом
дарил бы им частичку райского наслаждения, это тоже было бы
невыносимо. Я не говорю о железных дорогах, так как это похоже на то, что
есть в любом другом поезде, — я лишь упомянул, что локомотив нагревается
трёхтысячелетним мумиёльским камнем, который можно
купить в Тоннитайне или на кладбище, и что машинист
иногда слышит раздражающие возгласы: «Проклятые
плебеи, не нагревайте сантиметр — приведите короля».
[Скажите мне правду. Я просто говорю то, что хочу услышать.
Я склонен в это верить. Я могу поверить во что угодно. — М. Т.]
Я не могу понять, что они имеют в виду, говоря о куракаэойсте, которая похожа на осиное гнездо
наверху, над ватерлинией, возвышающееся над всей
Землёй Египта — низом, населённым людьми. Я говорю не о плоской широкой
пляжной зоне, пропитанной радостью,
которую можно увидеть в Египте в умеренном климате
в воздухе. Я говорю не о пирамиде высотой в пять с третью мили, которую можно увидеть,
потому что это видение настолько важно, что оно вдохновило, земля пера
может описать. Я не говорю о темнокожих женщинах, которые толпами
собравшись вокруг них на мгновение, я останавливаюсь на станции,
чтобы купить нам воды или красноватого сочногоникакого граната.
Я не хочу рассказывать вам о разношёрстной компании людей, и я не в восторге
от костюмов, некоторые из которых могли бы похвастаться варварством станции, на которой они сейчас находятся. Не говорите мне о том, как все
мы быстро перекусываем на свиданиях и наслаждаемся
тем, что больше всего нравится в пейзаже. И как в конце концов мы
Александрия, мы тренируемся, готовимся к отплытию,
оставляем на берегу товарища (который должен был вернуться в Европу и только
там домой), поднимаем якорь и после долгого путешествия возвращаемся домой.
на носу дома, и так будет всегда. Я даже не говорю о том, как мерцает
закат над старейшим в мире горизонтом под флагом, и
Маулт торжественно закурил сигарету в каюте и всю ночь оплакивал
погибших товарищей, не принимая утешений. Я
не произношу ни слова обо всём этом и не пишу ни строчки.
Пусть они закроют книгу. Я не знаю, что такое «запечатать
закрытую книгу», потому что я не из тех, кто когда-либо видел вас, но
«запечатать закрытую книгу» — это предложение, которое используется в таких случаях, потому что оно устойчивое.

Мы были рады, что увидели страну, которая была
колыбелью цивилизации, которая научила греков основам знаний,
а через Грецию, Рим, Рим через весь мир, она
стала страной, которая должна была научить человечество и цивилизацию, Израиль,
несчастных детей, но позволила им избавиться от раджи,
чтобы стать лучше дикарей. Мы были рады, что
увидели эту страну, в которой была просвещённая религия и вечные
будущие зарплаты и штрафы, но даже израильская
религия не понимала будущих обещаний. Мы были довольны
мы видели страну, которая знала стекло за три тысячи лет до
Англии, и в какой части мира живопись была лучше, чем сегодня
где-либо. Страна, в которой медицина отставала на три тысячи лет,
и усовершенствование бальзамов было известно почти всем, что наука
недавно обнаружила, получила, со всеми этими странными
медицинскими инструментами, которые наука якобы изобрела в нашу эпоху,
которые были самыми передовыми в развитой тысячелетней цивилизации,
предметами роскоши и объектами практики, которые мы в наше время
постепенно получили, которые были разработаны, и мы заявляем, что
была ли эта бумага за много веков до того, как мы
уничтожили её, и до того, как наши женщины
подумали о ней, которая была идеальна для начальной школы
задолго до того, как мы смогли похвастаться своими достижениями
в этой области, которая кажется вечной, далёкой; бальзамировала
мёртвых так, что мясо было почти бессмертным — об этом мастерстве
мы не думаем; строила храмы, бросающие вызов разрушительному времени, и
с иронией улыбалась, когда мы возводили небольшие постройки.
та старая страна, которая знала все, что знаем мы, и, возможно,
более того, кто бродит по широким дорогам цивилизации
в серых утренних сумерках за столько веков до нас,
родившихся там, где мы есть; кто оставил возвышенный просвещённый разум, печать сфинкса
вечную на лбу, чтобы посрамить всех насмешников, кто в стране,
где все остальные свидетельства исчезли, возможно, чтобы познать мир,
чтобы поверить в то, что высокая репутация императорского Египта
недавно нащупывала путь во тьме.




XXVIII ГЛАВЫ.

На обратном пути — ты, уставшая, книга воспоминаний — дневник мальчика — старая
Испания.


Мы снова были в море, впереди нас ждало очень долгое путешествие — мы, когда
нужно было добраться до Леванта от края до края, размером с настоящее Средиземное море,
а затем пересечь Атлантический океан — путешествие длиною в несколько недель.
Мы стабилизировались, мы очень медленно продвигались, и
мы решили вести себя тихо, как модель в толпе, и никогда не отклонялись от маршрута
на два-три-десять дней. По крайней мере, не дольше, чем
корабль с кокаином. Это была довольно занимательная картина будущего,
потому что мы были измотаны и нуждались в долгом отдыхе.

Теперь мы все были ленивы и устали, как мои тощие дополнения (которые, по моему мнению, были так уверены в числителе
состояние души) в доказательство этого. Какая глупая книга памяти
хотя бы о море. Пожалуйста, решите сами:

 "_Sunnuntaina_ — божья милость, как обычно, четыре
бокала времени. Поклоняйтесь и вечером. Карта бита.

 "_Maanantaina_ — прекрасный день, но шёл очень сильный дождь. Животные
были куплены в Александрии, стейки следует приготовить
в kattop;re. Или лихоитеттава. Их бёдра намокают,
образуя глубокие лужи. И тут и там вдоль селькяакин. Хорошо,
что у них нет коровы — она бы протекла и испортила ваше молоко.
 Сирийский орёл-могильник выглядит довольно жалко под дождём и
стыдливо сидит на якорной лебёдке. Кажется, у него есть собственное мнение о морском путешествии, и если бы это мнение было выражено словами,
то слова превратились бы в твёрдые куски, которые, вероятно, могли бы засорить самую большую в мире державу.

 "_Тиистаина_ — один из мальтийских островов поблизости. Мы не можем
отплыть оттуда. Холера. Погода очень штормовая. Много пассажиров
 мерикипе и невидимок.

 "_Keskiviikkona_ — погода по-прежнему очень плохая. Шторм
 два маалинтуа устремились к морю и прилетели на корабль.
А ещё прилетел ветер. Он кружил и парил над кораблём
и хотел сесть, но боялся людей. Однако он был
так измотан, что в конце концов сел, если только не хотел
быть уничтоженным. Много раз он садился на фор-марс-брам-стеньгу, и
столько же раз ветер сдувал его. В конце концов Харрис закрыл его. Океан полон летучих рыб. Их вздымающиеся на три-четыре сотни футов
в то же время и лиидетти будут мелькать со скоростью волны на
расстоянии двух-трёх сотен футов, чтобы упасть и исчезнуть.

 "_Torstaina_. -- Мы бросили якорь в Алжире в Африке. Красивый
 город, красивые зеленые холмы за ним. Мы были
 там шесть дней, а потом можем выходить. Мы не получили разрешения
 страны отправки, хотя состояние здоровья нашего корабля было безупречным.
 Опасались египетской чумы и холеры.

 "_Perjantaina_. -- Утром играем в домино. Послеобеденное домино. Вечерняя
 прогулка по палубе. Позже — шарада.

 "_Лауантайна_. — Утром домино. После обеда домино. Вечерняя
 прогулка по палубе. Позже — домино.

 "_Суннунтайна_. — Утренняя молитва, четвёртый час дня.
 Вечернее богослужение, восемь бокалов времени. Монотонность.
 полночь. -- После чего игра в домино.

 "_Maanantaina_. -- Утром домино. После обеда домино. Вечер
 прогулка по палубе. Позже чараадеджа и Ти:ри К. Домино
лекция.

 _ильман пяйвямаяря_. -- Мы бросили якорь в живописном Кальяри.
 город на переднем плане, на Сардинии. Мы пробыли там до полуночи, но
эти бессердечные иностранцы не прониклись нашей культурой. Они
ужасно пахнут — ненавидят воду для умывания — боятся холеры.

 "_Торстайна_. — Мы бросили якорь в испанской Малаге, прекрасной
 собор города на переднем плане. — Мы покинули страны капитана
корабля — по крайней мере, мы страны, а не страны, которые мы
не рассчитывали. Карантин. Я отправил газетную статью, которую
они взяли клещами, окунули в морскую воду, продырявили
и затем выкурили до тех пор, пока она не стала пахнуть
как настоящий испанец. Я спросил, какие
возможности упустили, чтобы пересечь залив и побывать
 Город Гранада и Альгамбра. Слишком опасно — можно сорваться.
 Мы едем к морю — полдня в пути.

 «И так далее, и тому подобное, и так продолжалось много дней.
 В конце концов мы бросили якорь в Гибралтаре, который выглядит знакомым и
уютным».

В тот день, когда я начал писать эту книгу, мне вспомнилось, как я начинал один
новый год, когда я был ещё подростком, уверенным в себе и готовым
стать жертвой этих невыполнимых планов по улучшению, которые
хороши для старых дедов и бабушек, настраивающихся на своих беспечных
молодых мужчин, ставших камнем преткновения в это время года, —
я отдаю им на растерзание непосильные задачи, которые неизбежно терпят крах
и определенно ослабляют силу воли мальчика, снижают ее.
уверенность в себе и наносят ущерб его шансам на успех.
жизнь. Пожалуйста, получите небольшой образец.:

 "В понедельник - я встаю, принимаю душ, убираюсь за город.

 "Во вторник - встал, помылся, закопал в землю.

 "В среду - встал, помылся, закопал в землю.

 "В четверг - встал, помылся, закопал в землю.

 «В пятницу — встаю, принимаю душ, выхожу на улицу.

 «В следующую пятницу — встаю, принимаю душ, выхожу из дома.

 «В пятницу, через две недели, — я встал, умылся,
вышел из дома.

 «В следующем месяце — я встану, приму душ, выйду на улицу».

 Потом они, подавленные. Значимые случаи, казалось,
в жизни случаются слишком редко, чтобы их можно было
записывать в дневник. Однако я помню, что всё ещё
с гордостью вспоминаю, что я уже так рано, слишком рано начал умываться,
когда вставал. Дневник заставил меня остановиться. После этого я никогда
больше не осмеливался на такую попытку. Тогда
моя уверенность в том, что я изменяю, пошатнулась.

Корабль должен был остаться в Гибралтаре на неделю или около того, чтобы взять
уголь для обратного пути.

Было бы очень скучно ждать здесь, поэтому мы
прошли карантин и провели семь чудесных дней
в Севилье, Кордове, Кадисе и в Андалусии, в старых
испанских сельских районах. Эта весёлая неделя
была слишком разнообразной и насыщенной, чтобы уложиться в
одну короткую главу, и я долго не мог найти место для неё. Я оставил их на потом,
потому что из всех.




XXIX ГЛАВЫ.

Начиная с Кадиса — Заработал отпуск — Прекрасная Мадейра — Табу
— Милые бермудцы, — английское приветствие, — до свидания.
— «Наши друзья, бермудцы», — форма ствола, дом, подход.
 — Первая авария, в которую мы попали, — наше путешествие подходит к концу, — дома.
 — Аминь.


 Десять или одиннадцать часов утра, когда мы приехали в Кадис
на завтрак. Нам сказали, что корабль будет в порту через несколько
часов. Мы приехали в спешке. Корабль стоит на карантине из-за
ожидания, которое длится совсем недолго. Мы скоро прибудем на корабль и уже через час
будем в белом городе, а испанцы будут наслаждаться пляжами
волны и скрылись из виду. Мы не единственная страна, которую можно увидеть
с высоты птичьего полёта.

 На шумном публичном собрании в Лиссабоне
мы давно решили не ехать, потому что, вероятно,
нас ждал карантин. Мы всегда так делали, по старой доброй национальной
традиции, на общих собраниях, когда нужно было принять решение, когда у кого-то
в королевстве была программа, или ещё какая-то общая задача, даже еда
была плохой, и нужно было вытереть тряпкой, чтобы не испачкаться. Я
вспоминаю, как один из пассажиров пожаловался, что суп был с комками.
против. В течение трёх недель кофе становился всё более и более
слабым, пока, наконец, не перестал быть кофе и не превратился в
воду — так сказал этот человек. Он сказал, что кофе был настолько
слабым, что чашка, в которую его наливали, была прозрачной. Когда он однажды утром
подошёл к столу, она увидела, что прозрачный край — у него
были такие особенные глаза — появился задолго до того, как она села
в кресло. Он вернулся и громко пожаловался на проблему
капитану Дункану. Сказать, что кофе был бесполезен. Капитан
выглядело так же, как и его собственное. Казалось, что это не к добру. Глупый мятежник
разозлился ещё больше, ещё больше, ещё больше, чтобы привлечь внимание публики,
капитанский стол был популярен на корабле, а другой стол был относительно непопулярен.
Он развернулся, взял чашку и с триумфом поставил её перед капитаном,
сказав:

«Попробуйте эту смесь, капитан Дункан».

Капитан понюхал — попробовал — мило улыбнулся — затем сказал:

«Это _на_ полевые значения — _кофе_ — но мощность в порядке
_чай_».

 Смущённый бунтарь понюхал, попробовал на вкус и вернулся на своё место.
Он был безнадежно выставлен на всеобщее обозрение
перед всем клубом. Он больше так не поступал. После этого он был
недоволен. Этим человеком был я.

На корабле снова началась прежняя жизнь, когда земля скрылась из виду.
День за днем все оставалось по-прежнему, второй день был точно таким же,
как и все остальные, и мне все они были приятны. Наконец
мы бросили якорь в Фуншале, на открытых дорогах Мадейры, прекрасного острова
на переднем плане.

Горы казались невероятно красивыми, покрытыми
лавовыми рифами, красными и белыми
дом, глубокий, тёмно-фиолетовый цвет ущелий, огромные
склоны, освещённые солнцем, и небо, плывущее
вдоль множества теней, и эта великолепная картина,
достойная короны, устремлённой к вершине, которая
облака, колышущиеся по краям.

Но мы не считаем эту страну. Мы были там весь день и
смотрели на людей, из-за которых ввели карантин, как будто мы
посещали полдюжины публичных собраний, слушали их
выступления, предложения, которые были отклонены, и предлагаемые изменения,
что не приводит ни к чему, и решения, которые расплавились
от истощения, пока мы пытались добраться до вершины. Ночью
мы начали это путешествие.

В среднем мы проводили по четыре публичных собрания в неделю,
когда мы были — казалось, что мы всегда были в этом отношении, Анкара
в бизнесе, и всё же так часто предавали друг друга, что всякий раз, когда мы долго
промежуточные периоды после того, как мы благополучно доходили до конца, это
была всеобщая радость по поводу темы, и билет был прикреплён к мачте и выстрелен из пушки.

Проходили дни — и ночи. А затем мы поднимались в море, прекрасные
Бермуды. Мы рассчитали крюк автобусного маршрута, контроль, мы были там, и
здесь яркая острота летних островов в центре, и мы наконец-то установили
флаг Англии в качестве укрытия, и нам были рады. Здесь, где
цивилизация и интеллект, испанские и итальянские суеверия,
грязь и страх, мы не были y;painajaisia.
Через несколько дней роща на архипелаге Тууливпайс, цветочная оранжерея,
коралловая пещера и прекрасные виды на голубые воды, которые
то тут, то там мутнели, исчезали и снова появлялись,
постепенно возвращаясь к норме
энергия, которая долгое время дремала в океане, пробудилась,
и укрепила нашу решимость — это небольшое
путешествие в тысячу миль до Нью-Йорка — американского — ДОМА.

Заявление, с которым мы прощаемся с «нашими друзьями на Бермудских островах», как
сказано в нашей программе, — большинство из них, с которыми мы
были знакомы, — негры, и мы снова ищем популярности. Я сказал, что по большей части. Мы знаем больше негров,
чем белых, потому что у нас было много стирки, но белых
в середине у нас было несколько лучших друзей, чьи любимые
наш долг — долгое время хранить благодарную память.

Мы рассчитывали на выход в море, и с этого момента все ленились.
Один из самых распространённых кокойлу, общая каюта для поиска и упаковки
грузов, мы не видели его, когда рассчитывали на якорную стоянку в Бейруте
в портах. У каждого была своя работа. Все покупки нужно было
записывать в список и указывать цену, чтобы таможня
легко их пропустила. Все дни до и после были в беспорядке.

И вот произошёл первый несчастный случай. Пассажирка в штормовую
ночь бежала по проходу на среднюю палубу, волоча ноги
по неосторожности открыл дверь, железную застёжку, и
его лодыжка сломалась. Это был первый серьёзный
несчастный случай с нами. Мы проехали более двадцати тысяч
миль по суше и по морю в самых суровых климатических условиях,
ни один из нас не был ранен или серьёзно болен, и ни один из
шестидесяти пяти пассажиров не пострадал, ни один не умер —
самому старшему было 70 лет. Нам повезло, и мы
дивились этому. Один из моряков был в Константинополе один
ночью прыгнул в море, и больше его никто не видел, но подозревали, что
он сбежал, и в любом случае было возможно, что он
добрался до берега. Но в списке путешественников не было ни одного пропуска.
 В списке нет ни одного пропущенного имени.

Наконец, однажды прекрасным утром мы вошли в нью-йоркскую гавань.
Все были на палубе и одеты в роскошные христианские одежды —
специальные заказы, которые в некоторых кругах держались в секрете,
чтобы попасть в Турцию, — и ждали только, когда друг Виухтоесса
вытрет нос, чтобы паломники могли укрыться.
удар, возвестивший о том, что корабль и берег снова соединились,
мы пожали друг другу руки, и наше долгое странствие подошло к концу. Аминь.




Несколько прощальных слов.


Вскоре после завершения этого удивительного паломничества
прошёл год. И пока я сижу здесь, у себя дома в Сан-Франциско, и
мысль заставляет меня признаться, что день за днём
мои воспоминания об экспедиции всё ещё свежи, как
и чувства, которые они вызывают, одно за другим, на мой взгляд, испаряются — и если «Город квакеров»
Теперь я снова поднимаю якорь, чтобы отправиться в то же самое путешествие.
Ничто не доставило бы мне большего удовольствия, чем снова отправиться в путь
в качестве пассажира, согласно. Тому же капитану и тому же святому вальтаджайну,
с которым я остался даже после. Я был лучшим из
восьми или девяти крестоносцев с (они всё ещё
сильны, мой друг) и другим, с которым я общался по телефону. Насколько я знаю, я достаточно
долго плавал по морю, так что это был неплохой
результат. Для долгого морского путешествия, а также для того, чтобы раскрыть всю
половину того, чем он является, преувеличивая их, что возвышает
на поверхности другого, о котором он сам по себе не мог иметь ни малейшего представления,
даже создавая совершенно новые. Двенадцатимесячное морское путешествие сделало бы
обычных людей просто чудом. С другой стороны,
если у него есть какие-то хорошие черты, то редко жизнь заставляет его
проявлять их на корабле, по крайней мере, не с особой силой. Теперь
я знаю, что у нас есть приятные старики-паломники.
И я тоже знаю, что им было бы веселее, если бы мы отправились в путешествие вместе
в другой раз, по крайней мере, веселее, чем с большой компанией
в нашем туре, и я, ни секунды не сомневаясь, сказал, что с удовольствием
поеду с ними в новую поездку. По крайней мере, я мог бы
пообщаться с несколькими yst;v;ini и насладиться жизнью. И они могли бы
насладиться жизнью _со своим_ куратором — всегда путешествуйте в
распределённых klikkeihin, _kaikilla_ кораблях.

 И я говорю это, потому что я бы предпочёл пойти на пикник
Мафусаил-следуй за мной, чтобы сменить корабль и последовать за мной,
как обычно поступают люди во время путешествий. Последние
всегда оплакивают что-то _тоиста_ на кораблях, которые
были, что остались, и _тоися_ попутчики, которые
отличаются от тех, с кем они путешествовали. Они начинают путешествовать,
только когда им приходится менять маршрут, и они привязываются к приятному
товарищу по путешествию, только чтобы потерять его. Они получают опыт,
который kolkoimmat все переживания, которые являются чуждыми кораблю
чужаков, которые они, заботятся,
и каждый месяц они снова и снова и снова получают опыт, который чужаки
корабля офицеры nolailut и гости ' слуги непристойности.
И им еще предстоит выстрадать этот гроб, за которым нужно присматривать.
упаковка — многие таможенные досмотры вызывают беспокойство
 — и переживания из-за багажа, который перевозят с места на место.
 Я бы лучше отправился в морское путешествие, хотя и являюсь
полноправным членом семьи, но я сдаюсь перед лицом этих страданий.  Нам не пришлось
упаковывать гроб дважды — в Нью-Йорке, когда мы уезжали, и
когда мы возвращались. Всегда, когда мы подсчитываем, сколько
дней пробудем в походе и какая одежда нам понадобится,
мы готовимся, мы рассчитываем с математической точностью, мы собираем чемодан или
пару чемоданов в соответствии с этим и покидаем корабль-гроб. Мы выбрали наших товарищей
Мы старые закалённые друзья, и мы идём с ними.
Мы никогда не зависели от иностранных товарищей в поисках.
 Нам часто приходилось жалеть американцев, которые видели
скучающих незнакомцев, путешествующих без единого друга,
с жалобами на неудобства и счастливыми. Всегда, когда мы возвращаемся
с какой-нибудь мааматкой, мы смотрим в первую очередь на наш корабль, и когда мы видим его, я обхожу его вокруг, поднимаю флаг на мачте,
и нам кажется, что это всегда одно и то же, как возвращение человека из путешествия и его дом
при виде. На корабле, как только мы ступали на него, наши тревоги рассеивались.
это закончилось, как и то, что корабль был нашим домом. Мы всегда ждали
того же знакомого в нашей каюте, где мы чувствуем себя в безопасности, в мире и
в хорошем расположении духа во всех отношениях.

 Я не вижу причин для упреков в том, что мы отправились в путь. Программа
была выполнена добросовестно — это меня удивило, потому что
обычно крупные компании обещают невозможное, гораздо больше,
чем могут выполнить. Было бы хорошо, если бы это путешествие можно было
совершать каждый год, и оно стало бы регулярной системой.
Путешествия - это разрушительные предрассудки., лицемерие и
догматизм, и у нас есть много людей, которым это здесь
зачем-то нужно. Большая, здоровая и человечная любовь
к людям и вещам не приобрела такой характер, чтобы всю жизнь
провести где-то в маленьком уголке королевства.

Паломничество закончилось, и я погрузился в клубные дела. Но
его разнообразные достопримечательности и широкий спектр возможностей
не забылись спустя много лет после этого периода. Когда
мы неуклонно поднимались вверх и всегда лишь на мгновение
останавливались, чтобы взглянуть на проходящих мимо людей, на другую сторону мира
чёрт, так что мы не могли надеяться на то, что у нас будут или сохранятся живые
впечатления от всего, что нам посчастливилось увидеть. Но это не значит, что
путешествие было напрасным — смутные воспоминания
о том, что мы видели в самых дорогих квартирах,
сохраняют свой цвет и характеристики даже после того, как
их окружение стирается из памяти.

Мы сохраняем память о прекрасной Франции и Париже,
даже если он проносится перед нами, как яркий метеор, и снова исчезает,
я даже не знаю, как и куда. И помните,
как эти величественные Гибралтарские испанские закаты
мехевисса, цвета, плывущие, как радуга, образующаяся в океане.
Наше воображение снова переносит нас в Милан с его торжественным
собором, мраморной башней и оленьими лесами. И Падуя —
Верона — это звезда, а джентльмен — это Венеция.
Взгляните на воды, на остальное — безмолвное, пустынное, высокое —
презрительно откажитесь от их пространства — потеряйте их флотилии,
войны и их прибыли, и всё пойдёт прахом.
Воспоминания останутся.

Мы не можем забыть о Флоренции — Неаполе — не греческом сладком
климате, который подобен раю, — и не в последнюю очередь об Афинах,
где мы не видели разрушенных храмов Акрополя. Конечно, мы не забудем
икаарво Рима — и мы вехманен лакуутта, который окружён
и что виханнуус сформировался так, чтобы воздействовать на противоположное ему серое увядание — и не в руинах разрушающихся арок,
с этой арабой, которая рэнстинейт и которая окружает проёмы и арки
виноградными лозами. Мы помним церковь Святого Петра, нам не нравится,
что кажется, будто римские улицы во время прогулки, где все
купола выглядят одинаково, но отсюда кажется, что они далеко
Кампанья, все здания подешевле исчезли из виду
и это само по себе усилилось, когда купольная крыша на высоком закате
наполнилась достоинством и изяществом, уверенная в себе, как гора.

Вспомните Константинополь и Босфор — огромное великолепие Баальбека
— Пирамиды Египта — удивительная форма сфинкса и добродушное
лицо — восточная Смирна — немой Иерусалим — Дамаск, «жемчужина Востока»,
гордость Сирии, легендарный парк Эдем, «тысяча и один
«Ночь», принцы и духи дома, старейшего в мире города-государства,
единственного в мире города, сохранившего своё название и
имеющего своё место, спокойно наблюдали, как в четвёртом тысячелетии
возникали царства и империи, радовались недолгому
величию и власти, а затем исчезали и забывались!


***  «Янки в мире II» ***