Что раскрывается, если строить Человека в себе

Стоит начать с определения понятия Человек и понимание его отличия от Животного.

Мы воспринимаем друг друга по нашим поступкам. Так же и здесь, в том, в чём мы поступаем как животные - это свойство Животного в нас.
Только вот мы во всём относимся друг к другу как в мире животных!

Свойство Человека в нас есть, но в виде не развитой точки. И тогда наша жизнь нам и даётся для того, чтобы используя её, мы построили этого Человека в себе.
Чтобы суметь соединиться Человеками в нас в Одного Человека, с Одним Сердцем.
Но можно сказать, что соединиться частными нашими душами, в Одну Душу.

И знает ли кто то об этом или нет - свыше (с более высокой (по качеству) нашей же, следующей ступени, откуда в наш мир и нисходят для каждого пакеты данных, раскрывающихся в моменте в виде ощущения субъективной реальности), не спрашивают согласия человека принять такой, а не другой пакет данных.

Природа - Источник всего сущего, имеет Свои законы и ими, словно кнутом и пряником, развивает нас к Своей Цели творения. И у нас нет выбора, идти или нет.
Маленький укол человечеству свыше (ну кто-то же сотворил таких людей, дал им такие свойства, мысли и желания и у нас возникла "пандемия". И это было всё понарошку. Что будем делать, если со стороны Природы к нам прилетит нечто более, не дай бог, серьёзное?) и мы все будем согласны на всё, лишь бы не страдать!

Дадим этой единой силе Природы, создающей все частицы и управляющие ими процессы, и соединяющей всё в одно Мироздание, термин - любой на выбор: Творец, Высшее управление, Абсолют или как кому больше нравится.

И этот самый Творец сотворил нас во всём от Него получающими. Он сам - сила отдачи себя. Мы - получающие. И всё бы ничего, но мы сотворены в обратной Ему форме.
В форме получать ради себя (за счёт других).

Именно это в нас, намерение, парадигма  получать ради себя и есть то, как ведут себя животные. И если кому кажется, что животные в момент беды способны сплачиваться - так и мы во время беды сплачиваемся и опускаем многое, что может мешать общему выживанию.

Животному другое животное - или пища, или развлекуха. А как мы в своей основе относимся друг к другу?

Свойство Человека в нас, частная душа в каждом, питается не тем, чем питает себя Животное в нас, которому нужна еда, продолжение рода и доминантность, чтобы иметь два первых фактора. 

Человек? Его не интересует то, что есть у Творца для него, чтобы радовать себя. А лишь то, чем сам Человек хочет порадовать Творца?

Все методики и религии любого толка (их более 3 000!), имеющие (якобы) в своей основе некую связь с этой силой, с Творцом, созданы для обслуживания Животного в нас. Чтобы Творец дал нам это и то, и другое. В Сказке о Золотой рыбке хорошо сказано: чтобы рыбка прислуживала мне и дала хоромы царские. Встать над Творцом - это то, с чем мы рождаемся. Это то, что Он даёт каждому при рождении в нашем мире, как то, что необходимо не убить в себе, а исправить.

И это - самая большая проблема. Человек оправданно привык надеяться на себя при достижении желаемого. Но ни у кого нет сил в одиночку подняться над Животным на ступень Человека в себе. И только Творец может это осуществить с человеком. Так повлиять, чтобы это получилось у человека.
И это - работа Творца.

Работа Человека в человеке строить меру подобия Творцу. Во всём! В каждое мгновение используя каждое своё желание.
Чтобы результат не к человеку был нацелен, а Творцу. Чтобы Его порадовать и насладить.

Что же раскрывается человеку, который уже пришёл к тому, что сам Творец так повлиял на него, что есть добавка в восприятии, есть расширение диапазона и (не сразу, но) это уже можно измерить?

Все раскрытия к нам приходят из нашей точки стыда. Когда становится стыдно, что всегда Творец (помним, что это сила Природы) проявлял к человеку особую, безусловную любовь и отдачу ему Себя во всём!
И именно величие свойства отдачи Творца, величие Его умения отдавая себя любить - этот пример и вызывает (самому в себе это не вызвать, мы не способны стремиться к чему-то плохому и не приятному нам) стремление обладать такой же любовью, какой Природа (Творец) склеивает всё в это самое одно Мироздание.

В результате каждый придёт к состоянию, как написано: увидишь свой мир от края и до края...

И когда нежелание находиться в таких свойствах получения ради себя, которые противоположны Творцу, Его отдаче не ради себя, несогласие с Творцом, что не можешь и не хочешь Его оправдывать (оправдывать - сила праведника в нас, праведник - оправдывает, согласен с Творцом. Грешник - сила грешника в нас. Ругает Творца, не согласен с Ним, мир плох и в нём много, что мне не нравится) и любить (сейчас, в силу различия свойств, мы Его ненавидим!), тогда рождается стыд и этот стыд помогает Человеку! Ведь человек уже не бежит от работы и рад раскрывающемуся в себе противоречия Творцу! Ведь теперь видно, что нужно исправить.

И тогда человек переходит от общего управления Творцом, как Творец управляет всем и вся. К частному - человек осознанно вызывает "внимание" Природы своим стремлением Природе соответствовать, быть Ей подобным.

Тогда создаются условия для возникновения резонанса отношения Творца к человеку и отношения Человека в человеке к Творцу. И сигнал усиливается! Возникает переход на ступень Человека.
А силы, дополнительные силы для такого подъёма, человек черпает от своих ближних -  от людей, так же пришедших к внутреннему запросу решить за эту жизнь всё необходимое и в этом низком мире, где никто не хочет Творца (говорят, что хотят Творца. Но хотеть Творца - хотеть Его свойств, а не то, что есть у Него).

Остальные люди (которые пока не ближние) - это просто ангелы (силы Природы, не имеющие собственного разума), во всём управляемые Творцом и посылаемые человеку, чтобы он как можно более быстро и эффективно поднимался и поднимался к достижению свойств отдачи, как у Творца. Реализовал Цель творения и этим насладил бы по полной и себя, и всех остальных, и самого Творца! И вот почему ругая и проявляя недовольство другими мы, фактически, обвиняем Творца.

Вот почему мы так живём - мы кормим Животное в нас и все связи между нами, мы их наполняем Животным типом наполнений.

И пока не начнёт человек стараться хоть что-то, но сделать не ради себя, а ради Творца, до этих пор говорить о Человеке в нём можно только авансом.