Капитан Джон Смит

Автор: Чарльз Дадли Уорнер.
***
он прибыл в Штирию, ко двору эрцгерцога Фердинанда; и, представленный англичанином и ирландским иезуитом барону Киселю, генералу артиллерии, он получил должность и отправился в Вену с полковником Волдо, графом Мелдричем, в полку которого ему предстояло служить.
Теперь он был на пороге долгожданной кампании против турок. Появление на сцене этого молодого человека, едва достигшего
совершеннолетия, стало для турок предвестником катастрофы. Они были
неся все перед собой. Рудольф II, император Германии, был слабым человеком
и нерешительным характером, и не шел ни в какое сравнение с предприимчивым султаном
Магометом III, который в то время проводил вторжение в Европу.
Брат императора, эрцгерцог Матиас, который должен был стать его преемником, и
Фердинанд, герцог Штирии, также ставший императором Германии, был намного
способнее людей и поддерживал хороший фронт против мусульман в Нижнем
Венгрия, но турки всё время неуклонно продвигались вперёд. Они уже давно
захватили Буду (Пешт) и владели крепостью
Альба-Регалис в течение примерно шестидесяти лет. До прибытия Смита они
захватили важный город Каниза, и как раз в тот момент, когда он прибыл,
они осадили город Олумпаг с двумя тысячами человек. Но присоединение к армиям Германии, Франции, Штирии и Венгрии Джона
Смита, «этого английского джентльмена», как он себя называет,
изменило ход войны и привело к краху турецкого дела. Башав из Буды
вскоре ощутил на себе последствия этого подкрепления.

Каница — город в Нижней Венгрии, к северу от реки Драв, и
к западу от Платенского моря, или Балатинского озера, как его ещё называют. К северу от Канизы, в нескольких милях, на излучине небольшой реки Рааб (которая впадает в Дунай) и к югу от города Кермент, находился город Олумпаг, который на карте того времени обозначен как Олимак или Оберлимбак. В этом укреплённом городе турки так плотно окружили гарнизон под командованием губернатора Эберсброхта, что у него не было ни связи, ни надежды на помощь.

В этой ситуации находчивый Джон Смит, находившийся в разведывательной армии в полку графа Мелдрича,
на помощь барону Киселю, генералу артиллерии, с планом
связи с осаждённым гарнизоном. К счастью, Смит познакомился с
лордом Эберсбраутом в Граце, в Штирии, и (по его словам) рассказал
ему о системе передачи сообщений с помощью факелов. Смит, по-видимому, разработал этот метод подачи сигналов
и предусмотрительно объяснил его лорду Эберсбруту, как будто предчувствуя, что тот будет им пользоваться. Он разделил алфавит на две части, от A до L и от M до Z. Буквы обозначались и
слова, написанные с помощью факелов: «Первая часть, от A до L,
обозначается показом и удержанием одного факела столько раз, сколько есть букв
от A до той буквы, которую вы называете; вторая часть, от M до Z,
обозначается двумя факелами таким же образом. Конец слова обозначается
показом трёх факелов».

Генерал Киссел, воодушевлённый этим странным изобретением, о котором Смит
рассказал ему, нашёл проводников, которые отвели его на высокую
гору в семи милях от города, где он зажег свои факелы и получил ответ от губернатора. Смит подал сигнал, что они
Ночью они должны были атаковать с востока города, а по сигналу тревоги
Эберсбрэг должен был выступить. Генерал Киссел сомневался, что сможет таким образом освободить город, так как у него было всего десять тысяч человек; но Смит, чей изобретательный ум теперь работал в полную силу и который, по-видимому, взял на себя руководство кампанией, придумал хитрый план, чтобы отвлечь и запутать турок.

Со стороны города, противоположной предполагаемому месту атаки, находилась
равнинка Хиснабург (Эйснабург на карте Ортелия). Смит закрепил две
или три обугленных спичечных коробка, привязанных к небольшим верёвкам длиной в сто саженей, с порохом на концах. Каждая верёвка была привязана к колышку на обоих концах. После наступления сумерек эти верёвки были натянуты на равнине, и, когда прозвучала тревога, они показались туркам рядами мушкетёров. В то время как турки готовились отразить
нападение большой армии с той стороны, Киселл атаковал со своими десятью тысячами человек.
Эберсбрахт выступил вперёд и напал на турок в окопах.
Все враги на той стороне были убиты, утонули или обратились в бегство.
И пока турки были заняты разгромом фальшивых мушкетёров Смита,
христиане ввели в город пару тысяч солдат. После чего
турки сняли осаду и отступили в Канису. За этот подвиг
генерал Киселл получил большую награду в Керменте, а Смит был
награждён званием капитана и командованием над двумястами пятьюдесятью
всадниками. С этого времени наш герой должен фигурировать как капитан Джон Смит. Звание не высокое, но он сделал его великим, как и сделал имя Джона Смита уникальным.

 После этого пошли слухи о мире для этих измученных стран, но
Турки, которые ещё не понимали, с какой силой они столкнулись,
названной Джоном Смитом, пришедшим в мир против них, не собирались
мириться, а продолжали набирать солдат и отправлять их в Венгрию.
Чтобы противостоять этим новым вторжениям, Рудольф II при поддержке христианских
князей собрал три армии: одну под командованием эрцгерцога Матиаса и его
лейтенанта, герцога Меркурия, для защиты Нижней Венгрии; вторую под
командованием Фердинанда, эрцгерцога Штирийского, и его лейтенанта,
герцога Мантуанского, для возвращения Канизы; третью под командованием
Гонзаго, губернатора Верхней Венгрии
Венгрия, чтобы объединиться с Джорджо Буской и полностью завоевать
Трансильванию.

Следуя этому плану, герцог Меркьюри с армией в тридцать
тысяч человек, из которых почти десять тысяч были французами, осадил
Стоуэлл-Вайзенберг, также известный как Альба-Регалис, место, настолько укреплённое
искусством и природой, что его считали неприступным.

Эта крепость, расположенная на северо-востоке от Платенского озера, была, как и
Каница и Оберлимак, один из турецких передовых постов, с помощью которого
они продвигали свои войска от Буды на Дунае.

Этот благородный друг Смита, герцог Меркьюри, которого Хейлин называет герцогом
Меркурием, по-видимому, озадачивал биографов Смита. На самом деле,
имя «Меркьюри» придало повествованию Смита мифологический оттенок и
помогло перенести его в область романтики. Однако, как мы уже видели,
он был историческим персонажем, сыгравшим важную роль в истории Римской
церкви, и весьма умелым военачальником. Это не кто иной, как Филипп де Лоррен, герцог де
Мерсер.

[Насколько я знаю, доктор Эдвард Эгглстон первым опознал его.
В «Универсальной биографии» есть его очерк, а также жизнеописание с рассказом о его подвигах в Венгрии под названием «История герцога Меркёра»
Меркёра, написанная Брюзелем де Монтпленом Шампом, Кёльн, 1689-1697]

Во время осады Альба-Регалис турки добились нескольких успехов благодаря
ночным вылазкам, и, как обычно, только после того, как Смит прибыл на фронт
со своим гениальным изобретением, ход войны изменился. Граф Мелдрич, в чьём полку служил Смит, узнал от
нескольких бежавших из города христиан, в каком месте находятся
Самые большие скопления и толпы людей в городе заставили капитана
Смита применить на практике своих «огненных драконов». Эти орудия разрушения подробно описаны: «Приготовив сорок или пятьдесят
пузатых глиняных горшков и наполнив их ружейным порохом, затем
покройте их смолой, смешанной с серой и скипидаром, и
разделите на четыре части столько же мушкетных пуль, которые
должны быть соединены только в центре, воткните их в смесь вокруг
горшков и снова покройте той же смесью, а поверх неё насыпьте
Затем поверх всего этого он наложил толстый слой пакли, хорошо
пропитанной льняным маслом, камфарой и порохом из серы. Всё это он
аккуратно поместил в мешочки, подогнав их как можно ближе к этим
сооружениям».

Эти снаряды, изобретённые Смитом, были выпущены в полночь, когда прозвучала тревога, и «было прекрасно наблюдать за их коротким огненным полётом в воздухе, но вскоре после их падения было удивительно слышать жалобные крики несчастных убитых турок».

 Пока Смит развлекал турок таким образом, граф Росверм
Он спланировал атаку на противоположный пригород, который защищал
мутный пруд, считавшийся непроходимым. Обеспечив своих людей связками
осоки, которые они бросали перед собой, продвигаясь в темноте ночи,
он сделал пруд проходимым, застал пригород врасплох, а захваченные
турецкие пушки обратил против них в городе, куда они отступили. Армия
башава была разбита наголову, а сам он взят в плен.

Граф Мелдрич, захватив город, восстановил стены и
руины этого знаменитого города, который принадлежал
Турки в течение пятидесяти лет.

 Мы не собираемся прослеживать стремительный путь капитана
Смита во всех его кампаниях против турок, а лишь указываем на большую
роль, которую он сыграл в этих знаменитых войнах за обладание Восточной Европой.
Осада Альба-Регалиса, должно быть, произошла около 1601 года — Смит никогда не утруждает себя датами — и пока она продолжалась,
Магомет III — этот проворный султан, укрепивший своё положение, казнив девятнадцать своих братьев после восшествия на престол, — собрал шестьдесят тысяч солдат для её снятия или восстановления. Герцог де
Меркюр выступил навстречу этой армии и столкнулся с ней на равнинах Гирке. В первых стычках граф Мелдрич едва не погиб, хотя «его доблесть сияла ярче, чем его доспехи, которые, казалось, были окрашены турецкой кровью». Сам Смит был тяжело ранен, а его лошадь убита под ним. Кампания, поначалу благоприятная для турок, закончилась безрезультатно, и к зиме башаву пришлось отступить в Буду. Затем герцог де Меркюр разделил свою армию. Граф
Росворм был отправлен на помощь эрцгерцогу Фердинанду, который осаждал
Каниза, граф Мелдрич, с шестью тысячами человек был отправлен на помощь
Джорджо Буске против трансильванцев, а герцог де Меркюр отправился во
Францию, чтобы собрать новые войска. По пути он удостоился
больших почестей в Вене, а в Нюрнберге, где он остановился на ночь,
его с королевским размахом принимали эрцгерцоги Матиас и Максимилиан. На следующее утро после пира — как это произошло, неизвестно — он был найден мёртвым. Его шурин умер через два дня после этого, и сердца обоих с большой скорбью были перевезены во Францию.

 Теперь мы подходим к самому важному событию в жизни Смита до того, как он
стал искателем приключений в Вирджинии. Это событие показывает, что Смит был готов
применить на практике рыцарство, которое в старых хрониках
вдохновило его мальчишеское воображение. И мы подходим к нему с
удовлетворением, зная, что в повествовании Смита оно ничего не теряет.

Следует отметить, что Трансильвания, которую граф Мелдрич в сопровождении капитана Смита отправился освобождать, уже давно находилась в плачевном состоянии из-за внутренних разногласий, которыми воспользовались турки. Трансильвания фактически была турецкой провинцией, и
Это даёт нам представление о том, насколько далеко простиралось влияние мусульман в Европе,
когда Стефан VI, воевода Трансильвании, был по рекомендации
султана Армурата III избран королём Польши.

 Если вернуться немного назад, то можно сказать, что Иоанн II.
из Трансильвании был сторонником турок и врагом Фердинанда
и его преемников. Его преемник, Стефан VI. по прозвищу Баттори, или
Батор, был назначен турками воеводой, а затем, как мы уже говорили,
королём Польши. В 1575 году ему наследовал его брат Христофор
Батори, который первым отказался от титула воеводы и принял титул
князя Трансильвании. Сын Кристофера, Сигизмунд Батори,
освободился от турецкого ига, разгромил многие турецкие армии, убил
нескольких пашей и получил титул Скандербега своего времени. Однако, не имея возможности противостоять столь могущественному противнику, он уступил своё поместье императору Рудольфу II и получил взамен герцогства Оппельн и Ратибор в Силезии, а также ежегодную пенсию в размере пятидесяти тысяч талеров. Пенсия не выплачивалась
Получив хорошее вознаграждение, Сигизмунд передал княжество своему
кузену Андрею Баттори, которому не повезло: через год он был убит
воеводой Валентии. После этого Рудольф, император и король
Венгрии, был признан князем Трансильвании. Но трансильванские
солдаты не обрадовались иностранному князю и вели себя так
не по-воински, что Сигизмунда отозвали обратно. Но он не смог обосноваться в своих владениях и во второй раз покинул свою страну, отдав её во власть Рудольфа, и удалился в Прагу, где в 1615 году умер безвестно.

Именно во время этой последней попытки Сигизмунда вернуть себе власть граф Мелдрич в сопровождении Смита отправился в Трансильванию, чтобы помочь Джорджо Буске, командовавшему отрядом императора. Но, обнаружив, что принц Сигизмунд владеет большей частью территории и сердцами людей, граф решил, что лучше помочь принцу в борьбе с турками, чем Буске в борьбе с принцем. Особенно его склонило на эту сторону предложение о бесплатной
добыче для его измученных и неоплаченных войск, о том, что они могли
получить от турок.

Это последнее соображение, без сомнения, убедило войска в том, что у Сигизмунда
«такое благородное дело». Граф родился в Трансильвании, и турки
тогда владели страной, принадлежавшей его отцу. В этом разобщённом
государстве на границах в горах стояли гарнизоны, некоторые из которых
принадлежали императору, некоторые — князю, а некоторые — туркам. Граф
попросил у князя разрешения попытаться вернуть отцовское поместье. Князь, радуясь такому союзнику, назначил его
начальником штаба своей армии и разрешил грабить турок.
Соответственно, граф начал совершать набеги на границы того, что
Смит называет Землёй Заркам, — среди скалистых гор, где жили
турки, татары, но в основном бандиты, ренегаты и тому подобные,
которых он вытеснил на равнины Регал, где был город с людьми и
укреплениями, сильный сам по себе и окружённый горами, что делало его неприступным во всех этих войнах.

Надо признать, что историки и картографы не всегда придавали такое же значение сражениям, в которых участвовал Смит, как он.
Это было заметно, и мы не находим ни земли Заркам, ни города Регалл в современных хрониках или атласах. Но регион достаточно хорошо известен. На реке Марух, или Морусус, находился город Альба-Юлия, или Вайзенберг, резиденция воеводы или князя Трансильвании. К югу от этой столицы находился город Милленберг, а к юго-западу от него — очень сильная крепость, контролировавшая узкий перевал, ведущий в Трансильванию из Венгрии, вероятно, там, где река
Марукт: прорывалась сквозь горы. Мы предполагаем, что именно этот перевал
граф, захватив его хитростью и проведя через него свою армию,
начал осаду Регалла на равнине. «Земля не успела надеть
зелёную мантию, — говорит наш странствующий рыцарь, — как граф
покрыл её своими войсками». Регалл занимал крепкую крепость на
мысе, а христиане расположились лагерем на равнине перед ней.

В ходе этой кампании мы сразу переносимся в эпоху
рыцарства, о которой Смит так много читал. Мы не можем не признать,
что это его шанс. Его праздное детство было пропитано стариной
Он был романтиком и в юности решил сделать то, о чём с удовольствием читали столь же мечтательные, но менее отважные любители старых хроник. Всё сложилось так, как и хотел Смит. Когда христианская армия прибыла, турки вышли ей навстречу и оказали радушный приём, который обошёлся каждой стороне примерно в полторы тысячи человек. У Мелдрича было всего восемь тысяч солдат, но он получил подкрепление в виде ещё девяти тысяч человек и шестидесяти двух орудий под командованием лорда Захеля Мойзеса, генерала армии, который принял командование на себя.

После первой стычки турки остались в своей крепости, из пушек которой
можно было обстреливать равнину, а христиане потратили месяц на то,
чтобы окопаться и установить свои пушки.

 Турки, научившие Европу искусству цивилизованной войны, всё это время
вели себя учтиво и благородно, обмениваясь с осаждающими
многословными комплиментами до тех пор, пока те не были готовы начать.
Турки насмехались над медленным продвижением работ, спрашивали, не заложены ли их орудия,
подшучивали над тем, что они жиреют от недостатка физической нагрузки, и
выразил опасение, что христиане уйдут, не предприняв штурма.

Чтобы приятно провести время и в точном соответствии с рыцарскими романами, которые читал Смит, турецкий башав в крепости бросил вызов: «Чтобы порадовать дам, которые давно мечтали о каком-нибудь придворном развлечении, лорд Тубашав бросил вызов любому капитану, командующему ротой, который осмелится сразиться с ним за его голову».

Это любезное предложение поменяться местами было принято; жребий был брошен, чтобы
определить, кому выпадет честь встретиться с лордом, и, к счастью для нас, выбор пал на
на пылкого двадцатитрёхлетнего бойца по имени капитан Джон Смит.
Ничто не могло сравниться по величественности с этим зрелищем. Было заключено перемирие;
бастионы этого города-крепости в горах (который мы не можем найти на карте) были «заполнены прекрасными дамами и вооружёнными мужчинами»;
Христиане выстроились в боевой порядок, и на подготовленную таким образом сцену
выехал турецкий башав, вооружённый и верхом на коне, под звуки
гобоев. На его плечах была пара огромных крыльев,
сделанных из орлиных перьев, скреплённых серебряной полосой, богато украшенной
с золотом и драгоценными камнями; перед ним шёл янычар с копьём в руках,
а по обеим сторонам шли янычары, ведущие его коня.

Это великолепное создание Смит не заставил себя долго ждать. Выехав на поле под звуки труб и с простым пажом, который нёс его копьё, Смит вежливо поприветствовал башау, занял позицию, по сигналу бросился в атаку и, прежде чем башау успел сказать «Джек Робинсон», пронзил его копьём, отрубив ему голову, бросил его на землю, спешился, снял шлем и отрубил ему голову
его голову. Всё закончилось так внезапно, что, должно быть, разочаровало дам. Турки вышли и забрали обезглавленное тело, а Смит, согласно условиям вызова,
присвоил себе голову и преподнёс её генералу Мойесу.

 Эта торжественная, но всё же поспешная процедура привела в ярость некоего
Груальго, друга башава, который отправил особый вызов
Смит должен вернуть голову своего друга или лишиться собственной вместе с
его лошадь и доспехи. На этот раз наш герой изменил ход боя. Два
сражающихся скрестили копья, а затем взялись за пистолеты; Смит получил
ранение в «плакарду», но так сильно ранил турка в левую руку, что тот
не мог управлять лошадью. Тогда Смит спешил его, отрубил ему голову,
забрал голову, лошадь и доспехи, но самым благородным образом вернул
богатое одеяние и тело своим друзьям.

Капитан Смит, возможно, был слишком серьёзным рыцарем, чтобы видеть юмор в
этих встречах, но он не лишён чувства юмора при их описании, и
он с лёгкостью перенял остроумные любезности кодекса, который иллюстрировал.
 После того как он собрал две головы, а осада всё ещё продолжалась, он, в свою очередь, стал
вызывающим, выразив это так же любезно и мрачно-шутливо, как это было
допустимо, следующим образом:

«Чтобы выиграть время, Смит, приведя множество неопровержимых доводов,
получил разрешение, чтобы дамы знали, что он не так уж сильно
влюблён в головы их слуг, но если какой-нибудь турок из их рода
придёт на место боя, чтобы выкупить их, то получит и свою голову на
тех же условиях, если сможет её выиграть».

Это любезное приглашение было принято человеком, которого Смит, с его обычным пренебрежением к именам, называет «Бонни Малгро». Кажется, трудно увековечить такое прозвище, и жаль, что у нас нет настоящего имени третьего турка, которого Смит почтил своим убийством. Но
Бонни Малгро, как мы должны называть самого достойного противника, с которым столкнулся Смит, появился на поле боя. Смит понимает, как работает
повествование, и делает этот бой долгим и сомнительным. Вызванная
сторона, у которой был выбор оружия, отметила разрушительную силу
копье своего противника, и поэтому решил сражаться с помощью пистолетов и
боевых топоров. Пистолеты оказались бесполезными, и тогда в ход пошли боевые топоры,
пронзительные лезвия которых то одному, то другому не давали
опомниться и удержаться в седле. Смит получил такой удар,
что выронил свой боевой топор, и тогда турки на крепостных
валах громко закричали. «Турок использовал все свои возможности, чтобы добиться
победы, но другой, благодаря своей лошади, а также
рассудительности и ловкости в таком деле, превзошёл всех.
ожидания, с Божьей помощью, не только избежал нападения турок,
но и, обнажив свой меч, так пронзил турка под кольчугой, что, хотя тот и спешился,
недолго простоял, прежде чем лишился головы, как и остальные».

 Во всех рыцарских легендах нет ничего лучше этого, и Джон
В посвящении герцогине Ричмондской Смит сетует на то, что не может сравниться с Цезарем в описании своих подвигов.
Это следует воспринимать как чрезмерную скромность. Мы готовы услышать, что эти
Обезглавливания настолько воодушевили всю армию, что шесть тысяч
солдат с тремя лошадьми, за каждой из которых следовал солдат с головой
турка на копье, выстроились в караул перед Смитом и проводили его
к шатру генерала, которому он представил свои трофеи.
Генерал Мойзес (иногда Смит называет его Моисеем) взял его на руки,
с большим уважением обнял и подарил ему хорошего коня, богато
убранную сбрую, саблю и пояс стоимостью триста дукатов. А его
полковник повысил его до звания старшего сержанта своего полка.
Если какая-то деталь и была нужна, чтобы завершить и вознаградить это рыцарское
поведение в строгом соответствии со старыми романами, то она была
предоставлена последующим благородным поступком принца Сигизмунда.

Когда христиане установили свои пушки и проделали пару брешей
в стенах Регаля, генерал Мойзес приказал атаковать однажды тёмной ночью
«при свете, который исходил от смертоносных мушкетов и мирных пушек». Таким образом, врага ждали, «пока их ленивый правитель
лежал в замке на вершине высокой горы, словно доблестный принц
спрашивает, в чём дело, когда ужас и смерть в изумлении смотрят друг на друга, чтобы понять, кто из них одержит победу». Эти описания показывают, что Смит умел обращаться как с пером, так и с боевым топором, и отличают его от более грубых бойцов его времени. Атака увенчалась успехом, но ценой больших потерь. Турки прислали
посла с белым флагом и потребовали «компромисса», но граф, помня о
смерти своего отца, продолжил обстреливать город и, когда взял его,
предал всех мужчин мечу, а затем насадил их головы на
Турки, захватив крепость, украсили стены
христианскими головами. Хотя город
позволил им разграбить себя, потеря стольких солдат была настолько
горькой, что генерал Мойзес смог развеять своё горе, разграбив
ещё три города: Вератис, Солмос и Капронку. Взяв с собой пару тысяч пленных, в основном женщин и детей, граф Мойзес двинулся на север, в Вайзенберг (Альба-Юлия), и разбил лагерь возле дворца принца Сигизмунда.

 Когда Сигизмунд Батори вышел посмотреть на свою армию, он познакомился с
за выдающиеся заслуги Смита в «Олумпаге, Стоуэлл-Вайзенберге и
Регалле» он наградил его, согласно закону о гербах, щитом с «тремя турецкими головами». Это было подтверждено грамотой на латыни, датированной «Липсвиком в Миссенланде,
9 декабря 1603 года». В ней говорится, что Смит попал в плен к
Турки в Валахии 18 ноября 1602 года; что он сбежал и присоединился к своим
товарищам-солдатам. Таким образом, этот патент был выдан не в Альба-Юлии,
а после того, как принц Сигизмунд окончательно покинул свою страну, и когда
Император на самом деле был князем Трансильвании. Сигизмунд называет
себя, по милости Божьей, герцогом Трансильвании и т. д. К этому патенту,
опубликованному в «Истинных путешествиях» Смита, прилагается свидетельство
Уильяма Сегара, рыцаря ордена Подвязки и главного герольдмейстера
Англии, о том, что он видел этот патент и сделал с него копию в
канцелярии герольдмейстера. Это свидетельство датировано 19 августа 1625 года,
через год после публикации «Всеобщей истории».

Смит говорит, что принц Сигизмунд также подарил ему свою золотую миниатюру, и
назначил ему ежегодную пенсию в размере трёхсот дукатов. Это обещание
пенсии, пожалуй, было самой незначительной частью его вознаграждения,
поскольку сам Сигизмунд стал пенсионером вскоре после описанных выше событий.

 Последнее упоминание Смита о Сигизмунде относится к моменту его побега из плена в Тартарии, когда это зеркало добродетелей отреклось от престола. Смит
навестил его в «Липсвикке в Мизенланде», и принц «вручил ему
свой пропуск, намекая на оказанную им услугу и полученные им
почести, а также на то, что он должен получить полторы тысячи
дукатов золотом в возмещение своих убытков».
 «Пассе», несомненно, был «Патентом» до того, как его ввели в действие, и мы ничего не слышим о ежегодной пенсии.

Дела в Трансильвании не улучшились даже после взятия Регаля,
отрубания голов трём туркам и уничтожения множества деревень.
Эта плодородная и сильная страна стала жертвой фракционной борьбы и превратилась
чуть ли не в пустыню из-за опустошений, нанесённых враждующими армиями.
Император Рудольф наконец решил завоевать страну для
себя и снова послал Буску с большим войском. Сигизмунд,
видя, что его плохо поддерживают, снова вступил в переговоры с императором и согласился
удалиться в Силезию на пенсию. Но граф Мойзес, не видя возможности вернуть своё наследство и решив не подчиняться немцам, повёл свои войска против Буски, потерпел поражение и бежал к туркам. После этого дезертирства принц отдал всё, что у него было, Буске и удалился в Прагу. Сам Смит остался с имперской армией в полку графа Мелдрича. Примерно в это же время султан назначил воеводой Валахии некоего Джереми, чья тирания
вызвала восстание народа, и он бежал в Молдавию. Буска
Вместо него воеводой был провозглашён лорд Родолл. Но Джереми собрал армию из сорока тысяч турок, татар и молдаван и отступил в Валахию. Смит принимал активное участие в кампании Родолла по возвращению
Валахии и рассказывает о последовавшей за этим жестокой войне. Когда армии расположились лагерем рядом друг с другом в Разе и Аргише, Родолл отрубил головы пленным, которых он захватил по пути в турецкий лагерь, и бросил их в окопы противника. Джереми в ответ содрал заживо кожу с пленных христиан, которых он захватил, повесил их шкуры на шестах, а туши
и насадил их головы на колья. В первом сражении Родолю удалось одержать победу, и он обосновался в Валахии, но Джереми собрался с силами и начал разорять страну. Против него был отправлен граф Мелдрич, но силы турок были намного больше, и христиане попали в ловушку. Чтобы добраться до Родоля, который находился в Роттентоне, Мелдрич со своим небольшим войском был вынужден прокладывать себе путь через сплошные ряды противника. Устройство Смита помогло ему. Он охватил пламенем два или три сотни
стволов — вероятно, небольших ветвей деревьев. Эти неподвижные
когда войска атаковали ночью, это так напугало лошадей турок, что они в ужасе бежали.
 На мгновение Мелдрич одержал победу, но, когда он был в трёх лигах от Роттентона, его одолели сорок тысяч турок, и последовал последний отчаянный бой, в котором были убиты почти все друзья принца, а сам Смит был оставлен умирать на поле боя.

На этом кровавом поле лежало более тридцати тысяч обезглавленных, безруких,
безногих, израненных и искалеченных людей, которые дали миру понять, как дорого
турок заплатил за завоевание Трансильвании и Валахии - завоевание, которого
можно было бы предотвратить, если бы три христианские армии были
объединился против “жестокого всепожирающего турка”. Среди убитых было много
Англичане, искатели приключений, подобные доблестному капитану, которого называет Смит, люди,
которые “оставили там свои тела в качестве свидетельства своего разума”. И там,
«Смит среди убитых тел, и многие измученные души,
израненные и окровавленные, лежали, стеная, среди остальных, пока
находчивые пираты не спасли их, и, узнав по доспехам и одежде,
чтобы его выкуп был лучше, чем смерть, они привели его в плен вместе со многими другими». Пленников доставили в Аксополь и продали в рабство. Смита купил башав Богалл, который отправил его через Адрианополь в Константинополь, чтобы он стал рабом его госпожи. Так, скованные по шеям, группами по двадцать человек они отправились в город Константина, где Смита передали госпоже башава, молодой
Чаратса Трагабигзанда.




III. Пленение и странствия

Наш герой не может шагу ступить, не попав в романтическое приключение. Благородный
Дамы почти всегда жалеют симпатичных капитанов, а Смит был далеко не уродлив. Очаровательная Чаратца с удовольствием беседовала со своей
рабыней, потому что она говорила по-итальянски и притворялась больной, чтобы не ходить в баню или не сопровождать других женщин, когда они раз в неделю ходили оплакивать умерших, чтобы остаться дома и послушать, как Смит рассказывает, что Богалл взял его в плен, как написал ей башав, и что Смит — богемский лорд, которого башав взял в плен собственноручно и за выкуп которого она могла бы прославиться.
завоевания её возлюбленного. Должно быть, она была в ужасе, когда услышала, что он не захватил этого красивого пленника, а купил его на невольничьем рынке в Аксополисе. Её сострадание к рабу усилилось, и герой подумал, что видит в её глазах нежную заинтересованность.
Но ей не нужен был такой раб, и, опасаясь, что мать продаст его, она отправила его к своему брату, Тимору Башаву из Налбрита в Камбрии, провинции Тартарии (где бы она ни находилась). Если бы всё прошло так, как, по мнению Смита, планировала добрая леди, он мог бы
Он был великим башау и могущественным человеком в Османской империи, и мы могли бы никогда не услышать о Покахонтас. Отправляя его к своему брату, она намеревалась, о чём и сказала ему, что он должен пробыть в
Налбритах лишь столько, чтобы выучить язык и понять, что значит быть
турком, пока время не сделает её хозяйкой самой себе. Сам Смит не возражал против этого плана, согласно которому он должен был превратиться в турка и стать мужем прекрасной Чарацы Трагабигзанды. Он не сомневался, что её брат позаботится о нём самым добрым образом, но Тимур «отвлекся»
и всё это из-за крайней жестокости». Через час после прибытия его раздели догола,
выбрили голову и лицо так же гладко, как руку, к шее прибили железное кольцо с длинным изогнутым, как серп, стержнем, и он был едва одет в козлиную шкуру. Там было много других рабов, но
Смита, который был последним, выгнали, как собаку, и сделали рабом рабов.

Географ не может последовать за капитаном Смитом в Налбрит. Возможно,
Смит сам был бы озадачен, если бы попытался составить карту своей карьеры
после того, как он покинул Варну, прошёл Чёрное море и
из пролива Нигер в море Дисбакка, которое некоторые называют озером Моэтис,
а затем несколько дней плыли вверх по реке Бруапо до Камбрии, и ещё два дня
до Налбрита, где жил Тирнор.

 Смит написал о своих путешествиях в Лондоне почти тридцать лет спустя, и трудно сказать,
что из этого является результатом его собственных наблюдений, а что он позаимствовал из предыдущих романов. Кембританцы, возможно, были казаками, но его описание их обычаев, а также обычаев «крымских татар» относится к чудесам Мандевиля и других
Путешественники с широко раскрытыми глазами. Смиту пришлось несладко с Тимором. Тимор
и его друзья ели пилав; они считали «самбойсы» и «мидии»
 «великолепными деликатесами, и всё же, — восклицает Смит, — это были круглые пироги, набитые всевозможной
мясной начинкой, которую они могли достать, с добавлением различных трав». Их любимым напитком были «коффа» и шербет, которые
состояли только из мёда и воды. Обычной пищей остальных были внутренности лошадей и «ульгрий» (коз?)
, нарезанные и сваренные в котле с «кускусом» — блюдом из
зерна. Его подавали в больших чашах, установленных на земле, и когда
другие заключенные тщательно разгребли его своими грязными кулаками.
остальное было отдано христианам. Такое же блюдо из внутренностей использовалось раньше
не так давно в Верхнем Египте подавали как королевское блюдо для угощения
высокого гостя.

Он может отдыхать, но это было бы слишком долго задерживать нас, чтобы повторить Смита
информация, наверное, все пассивное, об этом варварском крае. Мы
необходимо ограничиться судьбу нашего героя. Вся его надежда на освобождение из рабства была связана с любовью к Трагабигзанде, которая, как он был уверен, не знала о его жестоком обращении. Но она никак не проявляла себя.
Провидение в конце концов открыло ему путь к бегству. Он работал на поле,
расположенном более чем в лиге от дома Тимора. Башау
приходил туда, чтобы навестить своего раба, избивал, унижал и
оскорблял его. Однажды Смит, не выдержав этих оскорблений, набросился на Тимора и вышиб ему мозги дубинкой — «потому что у них не было кнутов», — объясняет он, — надел на мертвеца одежду, спрятал тело в солому, наполнил мешок кукурузой, сел на коня и ускакал в неизвестную пустыню, где бродил много лет.
Прошло несколько дней, прежде чем он нашёл выход. Если верить Смиту, эта глушь была более цивилизованной в одном отношении, чем некоторые части нашей страны, потому что на всех перекрёстках дорог стояли указатели. Проехав шестнадцать дней по дороге, ведущей в Москву, Смит добрался до московского гарнизона на реке Дон. Губернатор снял с него кандалы и обращался с ним так любезно, что он решил, будто воскрес из мёртвых. По обыкновению, ему повезло, и одна дама проявила к нему интерес —
«добрая леди Калламата в значительной степени удовлетворяла все его
желания».

После того как Сигизмунд наполнил кошелёк Смита, тот совершил кругосветное путешествие по
Европе и перебрался в Испанию, где, по его словам, удовлетворившись
Европой и Азией и узнав, что в Берберии идут войны, этот неугомонный искатель приключений отправился в Марокко с несколькими товарищами на
французском военном корабле. Его наблюдения и рассказы о Северной Африке
настолько явно взяты из книг других путешественников, что они мало что
добавляют к нашим знаниям о его карьере. По какой-то причине он не нашёл
ни одного достойного боя. Но удача сопутствовала ему
вернуться. Он плавал на военном корабле с капитаном Мерхэмом. Они сделали несколько
незначительных захватов и в конце концов столкнулись с двумя испанскими военными кораблями,
что дало Смиту то развлечение, которого он так жаждал. Что-то вроде
продолжительной схватки, иногда в ближнем бою, с многочисленными абордажами и
отбитиями, продолжалось пару дней и ночей, после чего пираты обеих
стран, основательно потрепав друг друга и потеряв много людей,
разделились и отправились в плавание, несомненно, за более прибыльной добычей. Наш
путешественник вернулся на родину закалённым и дисциплинированным.
роль, которую ему предстояло сыграть в Новом Свете. Поскольку Смит путешествовал по всей
Европе и жил в Марокко, а также плавал по морям, с тех пор как он
посетил принца Сигизмунда в декабре 1603 года, вероятно, в 1605 году он
добрался до Англии. Он прибыл в зрелом возрасте, в 26 лет, и был готов
сыграть свою роль в удивительной драме открытий и приключений, в
которой тогда участвовали британцы.




IV. ПЕРВЫЕ ПОПЫТКИ В ВИРДЖИНИИ

Джон Смит не счёл нужным рассказать нам о своей жизни в период
между двумя попытками — возможно, не более полутора лет.
возвращение из Марокко и отплытие в Вирджинию. Его современники также не проливают свет на этот период его жизни.

 Хотелось бы знать, ездил ли он в Уиллоуби и расплатился ли со своими опекунами; нашёл ли он кого-нибудь из родственников или друзей своего детства; осталась ли какая-то часть его состояния от тех «достаточных средств», которые, по его словам, он унаследовал, но которые, судя по всему, не были доступны ему на протяжении его карьеры. С того времени, как он отправился в
Франция в его пятнадцатом году жизни, за исключением короткого пребывания в
Уиллоуби, семь или восемь лет спустя, жил своим умом и
силой. Его кошелёк то и дело пополнялся за счёт случайных заработков,
что позволяло ему путешествовать и искать новых приключений.
 Таково впечатление, которое его собственная история производит на читателя в
повествовании, характеризующемся хвастовством и преувеличениями того времени и не более удивительным, чем большинство других произведений того периода.

Лондон, в который вернулся Смит, был Лондоном Шекспира.
Мы должны быть благодарны за то, что хоть мельком увидели его в этом интересном городе.
Часто ли он бывал в театре? Может быть, он видел самого Шекспира в «Глобусе»? Может быть, он слонялся по кофейням и рассказывал о своих приключениях бездельникам и повесам, которые туда заходили? Если бы он
заглянул в какой-нибудь театр во второй половине дня, то, скорее всего,
услышал бы что-нибудь о Виргинии, потому что пьесы того времени
были полны шуток, не всегда самых остроумных, о прелестях
Виргинии, где золота было столько же, сколько меди в Англии; где
заключённых заковывали в золотые кандалы, а из золота делали
посуду для питья; и
где — неслыханное дело — вы могли стать олдерменом, не будучи
мусорщиком.

Увлекался ли Смит этим новым лекарством от всех болезней — табаком? Увы!
мы ничего не знаем о его привычках или окружении. Он был благочестивым человеком,
по его мнению, и, вероятно, у него было распространённое в то время предубеждение против театров. После его возвращения из Виргинии
он и его подвиги стали темой многих театральных постановок и представлений,
но мы не знаем, польстило ли его тщеславие этой дурной славой или
оскорбило его благочестие.
нет никаких свидетельств того, что он предавался всеобщему городскому разгулу или тем удовольствиям, которых можно было бы ожидать от человека, спасшегося от тягот плена в Тартарии. Мистер Стит говорит, что, по свидетельству его сослуживцев и авантюристов, «они никогда не знали солдата, столь свободного от военных пороков, как вино, табак, долги, кости и азартные игры».

Но в одном мы можем быть уверены: он искал приключений,
соответствующих его характеру, и стремился к любому героическому поступку; и это само собой разумеется
говоря, что он окунулся в великое волнение того времени — в приключения в Америке. Елизавета умерла. Яков II только что взошёл на престол, а
Рэли, которому Елизавета выдала обширный патент на Виргинию, находился в Тауэре. Попытки обосноваться в Виргинии не увенчались успехом. Но на момент прибытия Смита
Капитан Бартоломью Госнольд вернулся из путешествия, предпринятого в 1602 году под покровительством графа Саутгемптона, и объявил, что открыл прямой путь на запад, к новому континенту.
прежние путешественники отправлялись в путь через Вест-Индию.
Эффект от этого объявления в Лондоне, сопровождавшегося
отчётом Гольдсмита о плодородности побережья Новой Англии, которое он исследовал, был примерно таким же, как от открытия золота в Калифорнии в 1849 году в Нью-Йорке. Маршрут через Вест-Индию, сопряжённый с болезнями и задержками, теперь был заменён прямым путём,
открытым Госнолдом, и Лондонская биржа, которая всегда быстро улавливала выгоду от торговли, разделила воодушевление знати.
солдаты и моряки, которые были готовы ухватиться за любую возможность отправиться в приключение,
которая им представилась.

 Говорят, что капитан Госнольд после своего возвращения несколько лет тщетно уговаривал своих друзей и знакомых присоединиться к нему
и заселить эту плодородную землю, которую он исследовал, и что в конце концов он
уговорил капитана Джона Смита, мистера Эдварда Марию Уингфилда, преподобного
мистера Роберта Ханта и других присоединиться к нему.  Это первое упоминание
имени капитана Джона Смита в связи с Вирджинией. Вероятно,
его жизнь в Лондоне была такой же праздной, как и бесполезной, а его кошелёк
нуждался в пополнении. Это был путь к самому благородному,
захватывающему и прибыльному занятию. Мы не верим, что его привлекала
только прибыль, но опасность, неопределённость и возможность отличиться
неизбежно манили его. Главной целью проектировщиков было
основать колонию в Виргинии. Это оказалось слишком масштабным
замыслом для частных лиц. После множества тщетных попыток план был одобрен несколькими представителями знати, дворянства и купечества, которые с энтузиазмом взялись за его осуществление, и была организована памятная экспедиция 1606 года.

Патент, на основании которого была предпринята эта колонизация, был получен от короля Якова по просьбе Ричарда Хаклюйта и других.
Имя Смита в нём не упоминается, как и имена Госнольда и капитана Ньюпорта. Ричард Хаклюйт, в то время секретарь Вестминстера, с самого начала проявлял большой интерес к этому проекту. Он был капелланом английской колонии в Париже, когда сэр Фрэнсис Дрейк снаряжал свою экспедицию в Америку, и стремился содействовать ей. Благодаря усердным
занятиям он стал лучшим английским географом своего времени; он был
историограф Ост-Индской компании и самый осведомлённый человек в
Англии о расах, климате и продуктах питания во всех частях
земного шара. Именно по предложению Хаклюйта в 1603 году из Плимута
были отправлены два судна, чтобы проверить сообщение Госнольда о его новом коротком маршруте.
 Дальнейшая проверка целесообразности этого маршрута была
проведена капитаном Джорджем Уэймутом, которого в 1605 году отправил граф
Саутгемптон.

 Патентная грамота короля Якова, датированная 10 апреля 1606 года, разрешала
основание двух колоний на территориях Америки, которые обычно называют
Вирджиния. Корпораторами, названными в первой колонии, были сэр Томас.
Гейтс, сэр Джордж Сомерс, рыцари, а также Ричард Хаклюйт и Эдвард Мария
Уингфилд, авантюристы из Лондона. Им было разрешено
поселиться в любом месте на территории между 34-м и 41-м градусами
широты.

Корпораторами, названными во второй колонии, были Томас Хэнкэм, Рэли
Гилберт, Уильям Паркер и Джордж Пофэм, представлявшие Бристоль,
Эксетер, Плимут и западные графства, которым было разрешено основать поселение
где угодно между 38-м и 48-м градусами широты.

В письмах восхвалялась и щедро принималась эта благородная работа по
колонизации, «которая, по воле Всемогущего Бога, в будущем может
принести славу Его Божественному Величеству, распространяя христианскую
религию среди тех людей, которые до сих пор живут во тьме и
жалком невежестве, не имея истинного знания и поклонения Богу, и
может со временем привести неверных и дикарей, живущих в тех краях,
к человеческой цивилизации и стабильному и спокойному правлению». Обращение индейцев в христианство было столь же важной целью во всех этих ранних экспедициях, как английских, так и испанских,
как и во всех русских кампаниях против турок в наши дни, на помощь христианам приходили
русские.

 Прежде чем проследить за судьбой этой виргинской колонии 1606 года, к которой был прикреплён Джон Смит, необходимо вкратце
ознакомиться с предыдущей попыткой основать поселения в этой части Америки.

Хотя англичане претендовали на Америку, основываясь на открытии
Ньюфаундленда и побережья континента от 38-й до 68-й параллели
Себастьяном Каботом в 1497 году, они не воспользовались этим,
кроме как отправили несколько рыболовных судов, пока сэр
Хамфри Гилберт, известный и умелый мореплаватель, получил патент на открытие, датированный 11 января 1578 года. Гилберт был сводным братом сэра Уолтера Рэли и на тринадцать лет старше его. Братья участвовали в предприятии 1579 года, главной целью которого было завоевание Ньюфаундленда. Обычно говорят, и в этом биографические словари сходятся, что Рэли сопровождал своего брата в этом путешествии 1579 года и отправился с ним на Ньюфаундленд. Дело в том, что Гилберт не добрался до Ньюфаундленда
Это путешествие, и есть сомнения, что Рэли отправился в него вместе с Гилбертом. В апреле 1579 года, когда Гилберт предпринял активные действия в соответствии с хартией 1578 года, возникли дипломатические трудности, связанные с политикой Елизаветы в отношении испанцев, и когда корабли Гилберта были готовы к отплытию, он был остановлен приказом совета. Об этой неудачной попытке Гилберта известно немного. После многочисленных задержек он всё-таки отправился в плавание, и один из его современников, Джон Хукер, антиквар, говорит, что Рэли был одним из его надёжных друзей, сопровождавших его. Но
Вскоре после этого он был вынужден вернуться, вероятно, из-за столкновения с
испанцами, и вернулся, потеряв один из своих кораблей.

 Не успел Рэли обосноваться при дворе Елизаветы,
как присоединился к сэру Хамфри в новом приключении.  Но королева
решительно оставила Рэли при дворе, чтобы он не рисковал участвовать в
«опасных морских сражениях». По-видимому, помешать Гилберту отправиться в это новое путешествие было задумано советом, а не королевой, поскольку она заверила Гилберта в своём добром расположении и пожелала
перед отъездом он попросил её передать Роли свой портрет, и она
внесла свой вклад в крупные суммы, собранные на покрытие расходов, — «якорь, охраняемый
дамой», который моряк должен был носить на груди. Роли рискнул
2000 фунтов стерлингов и снарядил корабль, названный в его честь, но
которому не повезло. Среди экипажа вспыхнула эпидемия лихорадки, и
«Ковчег Роли» вернулся в Плимут. Сэр Хамфри с негодованием написал своему брату,
адмиралу сэру Джорджу Пекхэму, о дезертирстве, причину которого он не знал, а затем продолжил своё путешествие.
его четыре оставшихся корабля. Это было 11 января 1583 года.
Экспедиция была настолько успешной, что Гилберт официально вступил во владение
Ньюфаундлендом для королевы. Но дальнейшие исследования привели к роковой развязке: доблестный адмирал погиб во время шторма у наших берегов вместе со своей командой, героической и до конца преисполненной христианской веры. Сообщается, что в последний момент он произнёс эти мужественные слова утешения для своих товарищей: «Не печальтесь, друзья мои. Мы так же близки к небесам по морю, как и по суше».

 В сентябре 1583 года уцелевший корабль доставил новости о катастрофе в
Фалмут. Рэли не пал духом. Через шесть месяцев после этой неудачи он
затеял новое предприятие. Срок действия патента его брата истёк. 25 марта 1584 года он получил от Елизаветы новую хартию с
более широкими полномочиями, объединив себя, Адриана Гилберта, брата
сэра Хамфри, и Джона Дэвиса под названием «Колледж Товарищества по
открытию Северо-Западного прохода». Но целью Рэли была колонизация. Через несколько дней после выдачи ему хартии
он отправил двух капитанов, Филипа Амадаса и Артура Барлоу, которые в июле
В том же году он завладел островом Роанок.

 Имя сэра Уолтера Рэли тесно связано с Каролиной
и Виргинией, и в народе бытует мнение, что он лично участвовал в открытии одной из них и заселении другой.
 Но нет никаких оснований полагать, что он когда-либо посещал территорию Виргинии, губернатором которой он был, как и то, что он сопровождал сэра Хамфри Гилберта на Ньюфаундленд. Упоминание Уильяма
Стрейчи в своей «Истории переселения в Виргинию», которую я поспешно прочитал, может
ввёл в заблуждение некоторых авторов. Он говорит об экспедиции на юг, «в некоторые районы Чавонока и Мангоанга, чтобы найти там людей, оставленных сэром
Уолтером Рэли». Но его дальнейший рассказ о различных предыдущих экспедициях
показывает, что он имел в виду поселенцев, оставленных сэром Ральфом Лейном и другими агентами Рэли в ходе колонизации. Сэр Уолтер Рэли никогда не видел побережья Соединённых Штатов.

В 1592 году он планировал нападение на испанские владения в Панаме, но
его планы не осуществились. Его единственной личной экспедицией в Новый Свет
была экспедиция в Гуану в 1595 году.

Экспедиция капитана Амадаса и капитана Барлоу описана
капитаном Смитом в его сборнике под названием «Общая история» и
мистером Стрейчи. Они отплыли 27 апреля 1584 года из Темзы. 2 июля
они подошли к берегам Флориды на мелководье, «где почувствовали
нежный сладкий запах», но не увидели суши. Вскоре показалась земля, которую они приняли за континент, и они прошли вдоль берега на север сто тридцать миль, прежде чем нашли гавань. Войдя в первое устье, они высадились на острове, который оказался
Роанок. Место высадки было песчаным и низким, но настолько плодородным, что виноградные лозы
заполняли всё вокруг, и даже прилив иногда затапливал их. Там росли самые высокие и красные кедры в мире, а также сосны, кипарисы и другие деревья, и в лесах водилось множество оленей, зайцев и птиц.

Через несколько дней к ним на лодках приплыли местные жители,
вежливые и учтивые, и привезли с собой брата короля, Гранганамео (Куангимино, по словам Стрейчи). Имя короля
Это была Вингиния, а страна называлась Вингандакоа. Название этой
страны могло бы стать названием новой колонии, но из-за притязаний
королевы-девственницы. Гранганамео был дружелюбным дикарём, который
любил торговать. Первое, что ему приглянулось, — это оловянное блюдо,
и он проделал в нём дырку и повесил на шею вместо нагрудника. Либеральные христиане продали ему его за
небольшую цену в двадцать оленьих шкур, стоимостью двадцать крон, а
также отдали ему медный котелок за пятьдесят шкур. Они вели оживлённую беседу
торговля с дикарями для многих была «товаром», и вождь поднялся на борт, чтобы весело поесть и выпить с чужеземцами. Его жена и дети, невысокие, но хорошо сложенные и застенчивые, тоже нанесли им визит. На ней было длинное кожаное платье, на бёдрах — кусок кожи, на лбу — повязка из белого коралла, а с ушей свисали до талии браслеты из жемчуга размером с крупную горошину. Другие женщины носили медные подвески, как и дети,
по пять-шесть в каждом ухе. Лодками этих дикарей служили выдолбленные стволы деревьев
деревьев. Ничто не могло сравниться с добротой и доверием, которые индейцы
 проявляли по отношению к своим гостям. Они снабжали их дичью и фруктами, а когда группа отправилась вглубь страны к резиденции
Гранганамео, его жена (муж её отсутствовал) прибежала к реке, чтобы поприветствовать их; отвела их в свой дом и усадила перед большим костром; сняла с них одежду и постирала её; сняла с некоторых чулки и вымыла им ноги в тёплой воде; поставила перед ними много еды, оленину, рыбу и фрукты, и позаботилась о том, чтобы
они видят, что всё устроено для их удобства. «Они не могли выразить
большую любовь, развлекая нас». Примечательно, что эти дикари пили вино,
пока не закончился виноград. Гости отнеслись ко всей этой доброте с подозрением.

Они настояли на том, чтобы ночевать в своих лодках, а не в доме, и добрая женщина, сильно огорчённая их ревностью, послала им наполовину приготовленный ужин, горшки и всё остальное, а также циновки, чтобы укрыться от ночного дождя, и приказала нескольким своим мужчинам и тридцати женщинам всю ночь сидеть на берегу напротив них. «Более
добрыми, любящими люди быть не могут”, - говорят путешественники.

В сентябре экспедиция вернулась в Англию, захватив образцы
богатств страны и несколько жемчужин величиной с горошину, а также
двух туземцев, Ванчезе и Мантео. “Лорд-собственник” получил
Разрешение королевы назвать новые земли “Вирджиния" в ее честь, и
у него была новая гербовая печать с надписью Propria insignia
Уолтери Ралег, военачальник, правитель и губернатор Виргинии.

До нас дошли заманчивые рассказы о плодородии этой земли и
дружелюбие его жителей, украшенных жемчугом, побудило Рэли немедленно
основать там колонию в надежде на окончательное спасение
«бедных обманутых неверных», носивших жемчуг. В апреле 1585 года из Плимута
отправился флот из семи кораблей с сотней поселенцев и всем необходимым
для основания нового государства. Сэр Ричард
Гренвилл командовал экспедицией, а мистер Ральф Лейн был назначен губернатором колонии, а Филип Амадас — его заместителем. Среди выдающихся людей, сопровождавших их, были Томас Хариот,
математик и Томас Кавендиш, первооткрыватель в области мореплавания.
Экспедиция столкнулась с таким же количеством смертей, как и та, что постигла сэра
Хамфри Гилберта; и сэру Ричарду также была уготована ранняя и памятная смерть. Но новая колония больше страдала от собственного неблагоразумия и отсутствия гармонии, чем от естественных причин.

 В августе Гренвилл оставил Ральфа Лейна во главе колонии и
вернулся в Англию, по пути захватив испанский корабль. Колонисты
совершали открытия в разных направлениях, но вскоре оказались втянутыми в
ссоры с индейцами, которые вели себя менее дружелюбно
чем раньше, отчасти из-за жадности белых. В июне, когда Лейн опасался заговора, который, как он узнал, был направлен против жизни колонии, и когда им не хватало припасов, у Роанока появился сэр Фрэнсис Дрейк, возвращавшийся домой со своим флотом после разграбления Санто-Доминго, Картахены и Сан- Августина. Лейн, не дожидаясь помощи из Англии, убедил Дрейка забрать его и всю колонию домой. Тем временем Рэли, зная, что колонии, вероятно, понадобится помощь,
готовил флот из трёх хорошо оснащённых кораблей, чтобы сопровождать сэра
Ричард Гренвилл и «корабль-разведчик», нагруженный под завязку, чтобы отправить его
вперёд и сообщить о своём прибытии. Гренвилл сильно огорчился, когда, добравшись до Хатораска, обнаружил, что корабль-разведчик
прибыл и, не найдя колонии, снова отправился в Англию. Однако он оставил на острове
пятнадцать человек («пятьдесят», как сказано в «Всеобщей истории») с припасами на два года, а затем вернулся домой.


[Сэр Ричард Гренвилл в 1591 году был вице-адмиралом флота под командованием лорда Томаса Говарда на Азорских островах, посланного против испанцев
Флот тарелок. Шести английским судам внезапно противостоял испанский.
конвой из 53 военных кораблей. Оставшись позади своих товарищей, он отплыл с острова
ему противостояли пять галеонов, и он вел ужасный бой.
в течение пятнадцати часов все его судно было разрублено на куски, а люди почти все
были убиты. Он умер, произнося вслух такие слова: “Здесь умирает сэр Ричард
Гренвилл, с радостным и спокойным сердцем, я закончил свою жизнь так, как должен был поступить настоящий солдат, сражаясь за свою страну, королеву, религию и честь».]


Колония мистера Ральфа Лейна была великолепно обустроена, гораздо лучше обставлена
чем та, которую Ньюпорт, Уингфилд и Госнольд провели к реке
Джеймс в 1607 году; но для этого нужен был человек во главе. Если бы губернатор
обладал смелостью Смита, он бы продержался до прибытия
Гренвилла.

 Лейн не отличился во время своего губернаторства,
но, тем не менее, обрёл бессмертие. Ему приписывают то, что он первым
привёз в Англию ценные лекарственные растения, называемые табаком,
которые сэр Уолтер Рэли сделал модными, но не из-за их способности выводить
«рёвмы» из организма, а как успокоительное средство, сжигаемое в чаше трубки
трубку и затянулся дымом, источающим меланхоличный дух.

 Честь за то, что табак появился в этот день, принадлежит трём людям: сэру Фрэнсису Дрейку, который привёз мистера Лейна
домой; мистеру Лейну, который привёз драгоценный результат своего пребывания в
Америке; и сэру Уолтеру Рэли, который рекомендовал его дамам при дворе королевы Елизаветы.

 Но это было далеко не первое появление табака в Европе. Это уже было
известно в Испании, во Франции и в Италии и, без сомнения, начало распространяться на Востоке. В начале века испанцы
открыл его достоинства. Джон Неандер в своей «Tobaco
Logia», опубликованной в Лейдене в 1626 году, утверждает, что «табако» получило своё название от провинции на Юкатане, завоёванной Фернандо Кортесом в 1519 году. Название
«никотиана» он выводит из имени Д. Йоханна Никотино Немансенси, члена совета Франциска II, который первым привёз это растение во Францию. На момент
написания этой книги (1626 год) табак широко использовался по всей Европе и
на Востоке. Здесь представлены изображения персидских курительных трубок и
описания способов их использования. Есть отчёты и
В Персии и Китае, а также в Индии существовали традиции очень древнего употребления табака, но мы убеждены, что вещество, которое многие авторы называли табаком и описывали как «опьяняющее», на самом деле было индийской коноплёй или каким-то другим растением, сильно отличающимся от табака Нового Света. Во всяком случае, есть свидетельства того, что в
Турецкой империи даже в 1616 году табак был ещё в новинку, а
его курение считалось отвратительной привычкой, присущей только низшим слоям общества.
 Покойный Хекекиан-бей, министр иностранных дел старого Махомета Али, владел
Древний турецкий манускрипт, в котором рассказывается о событиях в Смирне в 1610 году, а именно о наказании нескольких моряков за употребление табака.
Это свидетельствует о том, что в то время табак был новинкой и считался пороком. Свидетельства заслуживающего доверия Джорджа Сэндиса, английского путешественника, побывавшего в Турции, Египте и Сирии в 1610 году (впоследствии, в 1621 году, он был казначеем колонии в Виргинии), совпадают с тем, что изложено в его «Отчёте», опубликованном в Лондоне в 1621 году. В своём подробном описании жителей и нравов Константинополя, после упоминания опиума,
Это делает турок «легкомысленными» и «мечтательными», говорит он:
«Но, возможно, по той же причине они наслаждаются табаком, который они курят через тростниковые трубки, соединённые с большими деревянными мундштуками, чтобы удерживать его. Я не сомневаюсь, что недавно они научились этому у англичан, и если бы на это не обращали внимания (ибо Морат Басса [Мурад III.?] недавно приказал проткнуть трубку через нос турка и провести его в насмешку по городу), то, без сомнения, это стало бы основным товаром. Тем не менее они примут это к сведению
Они настолько невежественны, что то, что в Англии не
продается, здесь считается самым лучшим».

Мистер Стит («История Виргинии», 1746) приписывает Рэли заслугу в том, что он ввёл трубку в светское общество, но осторожно замечает: «Нам не известно, курила ли она сама, но она определённо благосклонно относилась к этому растению, обладающему необычайной силой и мощью, которое, следовательно, могло принести пользу человечеству и стране». Мистер Томас Хариот в своих заметках о
колония в Роаноке, говорит, что коренные жители считали табак, которого там было в изобилии, своим «главным лекарством».

 Следует отметить, что вопреки утверждению Лейна, Стоу в своих «Анналах» (1615) пишет: «Табак был впервые завезён в Англию и стал известен в ней благодаря сэру Джону Хокинсу примерно в 1565 году, но англичане не употребляли его ещё много лет, хотя в то время его обычно употребляли большинство мужчин и многие женщины». В примечании к изданию 1631 года мы читаем:
 «Сэр Уолтер Рэли был первым, кто начал употреблять табак, когда все
люди гадали, что это значит». Сначала его хвалили за целебные
свойства. В «Хронологии» Харрисона, датированной 1573 годом, говорится: «В наши дни в Англии принято и используется курение индийской травы под названием «табак» с помощью инструмента, похожего на маленькую ложку, с помощью которого дым попадает изо рта в голову и желудок, против ревматизма и некоторых других болезней, поражающих внутренние органы, и не безрезультатно». Но Барнаби Рич в «
«Честность в нынешнюю эпоху», 1614, не согласна с Харрисоном по поводу её пользы:
«Говорят, что это хорошо помогает при простуде, при гриппе, при лихорадке, при болях, при водянке и при всевозможных болезнях, связанных с влажностью; но я не вижу ничего, кроме того, что те, кто принимает его чаще всего, так же (или даже больше) подвержены всем этим недугам (да и самой оспе), как и те, кто вообще не принимает его». Он узнаёт, что 7000
Магазины в Лондоне живут за счёт продажи табака, и, по подсчётам,
за него платят 399 375 фунтов стерлингов в год, «и всё это уходит на дым». У каждого
конюха должна быть трубка и кружка эля; это «продаётся
в каждой таверне, гостинице и пивной; а что касается аптек,
бакалейных лавок, свечных магазинов, то они (почти) никогда не пустуют,
и с утра до ночи там торгуют табаком». Многие дома и лавки
не имели другого заработка. Гнев короля Якова, вероятно, никогда
не утихал по отношению к табаку, но его проявления несколько
смягчились, когда он понял, каким источником дохода стал табак.

Дикари Северной Америки первыми продемонстрировали наличие
воображения, редкой изобретательности и дружелюбного желания
чтобы дать удовлетворительные ответы на вопросы своих посетителей. Обычно они
рассказывали спрашивающим то, что те хотели узнать, если могли определить, какая информация им понравится. Если бы они знали, что в XVI веке люди любили чудеса, они не смогли бы ответить лучше. Они рассказали мистеру Лейну и мистеру Хариоту о чудесной медной шахте на реке Мараток
(Роанок), где металл вычерпывали из ручья большими чашами.
Колонисты возлагали большие надежды на эту реку, которую мистер Хариот считал
вытекал из Мексиканского залива или из Южного моря. Индейцы также внушили этому проницательному наблюдателю мысль о том, что у них была очень развитая религия; что они верили в одного главного бога, который существовал с незапамятных времён и создал множество богов поменьше; что для человечества была сначала создана женщина, которая от одного из богов родила детей; что они верили в бессмертие души и что за добрые дела душа попадёт в рай в чертогах богов, а за злые — в покогуссо,
огромная яма в самой дальней части света, где заходит солнце
и где они горят постоянно. Индейцы знали об этом, потому что двое недавно умерших
людей ожили и вернулись, чтобы рассказать им о другом мире.
Эти и многие другие подобные истории индейцы рассказывали о себе, и они ещё больше радовали мистера Хариота, целуя его Библию и натираясь ею по всему телу, несмотря на то, что он говорил им, что в самой книге нет ничего хорошего, только в её учениях. Однако мы должны отдать должное мистеру Хариоту и сказать, что у него были некоторые
Подозрение в «коварстве» вождей (военачальников) и жрецов.

Рэли нелегко было сломить; он был полон решимости основать свою колонию и отправить помощь горстке людей, которых Гренвилл оставил на острове Роанок. В мае 1587 года он отправил три корабля и сто пятьдесят поселенцев под командованием мистера Джона Уайта, который был назначен губернатором колонии, с двенадцатью помощниками в качестве Совета, которые были зарегистрированы под названием «Губернатор и помощники города Ралех в Виргинии» с указанием изменить их
поселение в Чесапикском заливе. Экспедиция не нашла там никого из
колонистов (о том, было ли их пятьдесят или пятнадцать, авторы расходятся во мнениях),
только кости одного человека там, где была плантация; дома были целы, но заросли сорняками, а форт был разрушен. Капитан
Стаффорд с двадцатью людьми отправился в Кроатан на поиски пропавших колонистов.
Он слышал, что на пятьдесят человек напали триста индейцев, и после ожесточённой стычки, в которой погиб один человек, они сели в лодки и отправились на маленький остров недалеко от Хатораска, а затем, как никто не знал, куда.

Мистер Уайт отправил отряд, чтобы отомстить индейцам, которых подозревали в предательском убийстве. Отрядом руководил дружественный индейский вождь Матео, вернувшийся с экспедицией из Англии.
По ошибке они напали на дружественное племя.  В августе этого года
Матео принял христианство и был крещён под именем лорда Роанока и Дассомонпика в награду за свою верность. В том же месяце Элинор,
дочь Говемора, жена Ананиаса Дэра, родила дочь, первого белого ребёнка,
родившегося в этой части континента, которую назвали Вирджинией.

Вскоре между губернатором и его советом возник спор о том, кто
должен вернуться в Англию за припасами. В конце концов Уайт
сам согласился отправиться в путь, и он уехал, оставив около сотни
поселенцев на одном из островов Хатораск для создания плантации.

 Примерно в это же время внимание Европы было отвлечено
испанским вторжением и Армадой, и надежда на добычу с испанских кораблей
была более привлекательной, чем колонизация Америки. Только в 1590 году
Рэли смог отправить корабли на помощь Хатораску
колония, а потом было уже слишком поздно. Уайт действительно отплыл из
Биддефорда в апреле 1588 года на двух кораблях, но соблазн поохотиться за
призами был слишком велик, и он отправился в собственное плавание, оставив
колонию на произвол судьбы.

 В марте 1589-1590 годов мистера Уайта снова отправили в плавание на трёх кораблях из
Плимута, и он достиг побережья в августе. Проплыв мимо Кроатана, они отправились
в Хатораск, где заметили дым на том месте, где они покинули колонию в 1587 году. Сойдя на берег на следующий день, они не нашли ни людей, ни следов
кто-нибудь был там в последнее время. Готовясь отправиться в Роанок на следующий день, лодка перевернулась, и капитан Спайсер и шестеро членов экипажа утонули. Этот несчастный случай настолько обескуражил моряков, что их едва удалось убедить отправиться на поиски колонии. В конце концов две лодки с девятнадцатью мужчинами на борту отправились в Хатораск и причалили в той части Роанока, где была оставлена колония. Когда Уайт покинул колонию три года назад,
люди говорили о том, чтобы пройти пятьдесят миль вглубь материка, и
согласились оставить какой-нибудь знак своего ухода. Поисковики не нашли ни одного человека из
колония; их дома были разрушены, и был построен крепкий частокол. Повсюду валялись остатки вещей, которые были закопаны, а затем снова выкопаны и разбросаны, а на столбе было вырезано название «Кроатан». Этот сигнал, не сопровождавшийся никакими признаками бедствия, дал Уайту надежду, что он найдёт своих товарищей в Кроатане. Но то ли из-за какого-то несчастного случая, то ли из-за нехватки провизии экспедиция решила спуститься в Вест-Индию и «подкрепиться» (в основном за счёт небольшой испанской добычи), а весной вернуться и поискать своих соотечественников; но
вместо этого они отплыли в Англию и так и не добрались до Кроатана. О людях из заброшенных колоний больше никто не слышал. Спустя годы, в 1602 году,
Рэли купил барк и отправил его под командованием Сэмюэля Мэйса, моряка, который дважды бывал в Виргинии, на поиски выживших из колонии Уайта. Мейс провёл месяц, слоняясь по побережью Хатораска
и торгуя с туземцами, но не высаживался на Кроатан или в каком-либо другом месте, где можно было бы найти потерянную колонию.
Он взял на борт немного сассафраса, который в то время хорошо продавался
в Англии, и в некоторых других странах, которые считались ценными, он
грубо уклонялся от выполнения поручения, за которое его наняли, и брал с собой его пряный лесной дом.

«Затерянная колония» Уайта — один из романов о Новом Свете.
У губернатора Уайта, несомненно, были родительские чувства, но он не позволял им мешать его более важным общественным обязанностям — поиску испанских сокровищ. Если бы затерянная колония отправилась в Кроатан, то, вероятно, Ананиас Дэр и его жена, дочь губернатора, и маленькая Вирджиния Дэр были бы с ними. Но Уайт, как мы видели, был настолько уверен в Провидении, что оставил своих дорогих родственников на его попечение и не предпринял никаких попыток навестить Кроатана.

Стит говорит, что Рэли несколько раз отправлял людей на поиски пропавших, но они возвращались с пустыми отчётами и легкомысленными заявлениями. Однако предание гласит, что судьба этих покинутых колонистов была небезразлична. Одно из неподтверждённых предположений состоит в том, что колонисты смешались с племенем индейцев Хаттерас, и индейские предания и физические характеристики племени, как говорят, подтверждают эту идею. Но время от времени среди чернокожих или меднокожих рас рождаются дети с белой кожей (альбиносы), у которых нет
Сношение с белыми людьми, а также наличие светлых волос и голубых глаз у коренных народов Америки и Новой Гвинеи — это настолько хорошо подтверждённые факты, что ни одна теория смешения рас не может быть подкреплена такими редкими физическими проявлениями. По словам капитана Джона Смита, который писал о
путешествиях капитана Ньюпорта в 1608 году, никаких вестей о
потерявшихся не было, потому что, как говорит Смит, Ньюпорт вернулся
«без куска золота, без уверенности в том, что он в Южном море, и без
одного из пропавших отрядов, отправленных сэром Уолтером Рэли».

 Во время своего исследовательского путешествия вверх по реке Чикахомини Смит, по-видимому,
расспрашивал об этой утраченной колонии короля Паспахега, поскольку, по его словам, «то, что он знал о владениях, он не постеснялся сообщить мне, как и о некоторых людях, одетых в месте под названием Оканахонан, одетых так же, как и я».

[Среди этих индейцев-хаттерасов капитан Амадас в 1584 году видел детей с каштановыми волосами.]

Мы приближаемся к этому вопросу в «Истории путешествия
в Виргинию-Британию», опубликованной по рукописи Обществом Хаклюйта
в 1849 году, в которой намекается, что семеро из этих покинувших
колонистов впоследствии были спасены. Стрейчи — первоклассный специалист
за то, что он увидел. Он прибыл в Виргинию в 1610 году и оставался там два
года в качестве секретаря колонии и был важным человеком. Его
«История», вероятно, была написана между 1612 и 1616 годами. В первой части, описывающей территорию Виргинии, есть важный отрывок: «В Пекарекамеке и Очанахоэне, по словам Мачампа, люди строят дома с каменными стенами, один этаж над другим, как их научили те англичане, которые спаслись от резни в Роаноке. В то время наша колония, под руководством
о капитане Ньюпорте, высадившемся в Чесапикском заливе, где
люди разводят ручных индеек у себя дома и разводят обезьян в
горы, и где, в Ританоэ, племя Вероника Эйанако сохранило в живых
семерых англичан - четырех мужчин, двух мальчиков и одну молодую девушку (которая
сбежал [то есть из Роанока] и бежал вверх по реке Чанок), чтобы
добывать свою медь, из которой у него есть несколько рудников в упомянутом Ританоу, как
также в Памавауке, как говорят, есть хранилище соляных камней.”

Это, как вы увидите, основано на показаниях Макампа. Это
В «Открытиях» капитана Ньюпорта (май 1607 года) эта приятная история не упоминается. Мачампс, брат Вингануски, одной из многочисленных жён Поухатана, был в Англии. Он, очевидно, был энергичным
индейцем. Стрейчи слышал, как он повторял «индейскую молитву», своего рода заклинание перед едой, за столом сэра Томаса Дейла. Если он и не отличался от своих краснокожих братьев, то обладал богатым воображением и был готов порадовать белых любой чудесной историей. Сам Ньюпорт, по-видимому, не видел ни одной из «обезьян, пойманных в
горы.” Если мы хотим принять эту историю за правду, мы должны подумать о том, что
Вирджиния Дэйр выросла и стала двадцатилетней женщиной, возможно, как и
другие белые девушки, индианки и жены местного жителя.
Но в основе сюжета лежит только романтический индеец. Возможно, что
Стрейчи знал об этом больше, чем рассказывает, поскольку в своей истории он
снова говорит об этих преданных людях, “о конце которых вы узнаете позже,
прочтете в этом десятилетии”. Но имеющаяся информация утеряна, поскольку она не
встречается в остальных произведениях этого «десятилетия», которые
несовершенство. Другое упоминание у Стрейчи более туманное, чем первое.
 Он говорит о милосердном намерении короля Якова по отношению к
диким жителям Виргинии и о том, что он не собирается истреблять
туземцев, как это сделали испанцы на Эспаньоле, а постепенно
изменять их варварскую природу и рассказывать им об истинном Боге и
пути к спасению, и что его величество даже пощадит самого Поухатана. Но,
как он говорит, его цель — «дать понять простым людям, что Его Величество
знает, что мужчины,
женщины и дети с первой плантации в Роаноке были жестоко убиты по приказу Поухатана (которого его жрецы убедили в этом), без какого-либо повода со стороны первых поселенцев (которые двадцать с лишним лет мирно жили бок о бок с этими дикарями и находились за пределами его территории) или тех, кто теперь поселился в некоторых частях его отдалённых земель», и т. д.

Стрейчи, конечно, имеет в виду вторую плантацию, а не первую, которая,
согласно авторитетным источникам, состояла всего из пятнадцати мужчин и
ни одной женщины.

В Рассуждении Джорджа Перси об исследовании капитаном Ньюпортом реки Джеймс в 1607 году
(напечатано в “Пилигримах” Перчаса) говорится следующее
предложение: “В Порт-Котаже, во время нашего путешествия вверх по реке, мы увидели дикаря
мальчика примерно десяти лет, у которого была шевелюра совершенного
желтая и относительно белая кожа, что является чудом среди всех дикарей.
” Мистер Нилл в своей “Истории Вирджинской компании” говорит, что
этот мальчик , “без сомнения , был отпрыском колонистов , оставленных в Роаноке
Уайт, из которых четверо мужчин, двое мальчиков и одна юная девушка были сохранены
от гибели от рук индейского вождя». В сложившихся обстоятельствах «без сомнения»
— очень сильное выражение для историка.

 Эта вера в то, что колонисты Роанока когда-то выжили и смешались с индейцами, долго сохранялась в колониальных сплетнях. Лоусон в своей «Истории», опубликованной в Лондоне в 1718 году, упоминает традицию, распространённую среди индейцев Хаттерас, «согласно которой некоторые из их предков были белыми людьми и умели читать по книге. Правдивость этого подтверждается тем, что у этих индейцев серые глаза, а не у других».

 Но миф о Вирджинии Дэр не выдерживает сравнения с мифом о
Покахонтас.




V. ПЕРВОЕ ОСНОВАНИЕ КОЛОНИИ

Теперь путь к прибытию капитана Джона Смита в
Вирджинию был открыт. Это правда, что мы не можем назвать его первооткрывателем, но плантация была практически заброшена, все колонии потерпели крах, всем губернаторам и капитанам не хватало упорства, или они рано пускались в другие авантюры, будучи полностью настроенными, по словам капитана Джона Уайта, «на поиски наживы и добычи», и если бы не энергия и настойчивость капитана Смита, экспедиция 1606 года могла бы постигнуть та же участь.
Нужен был человек с твёрдой волей, чтобы удержать колонию на одном месте
достаточно долго, чтобы она пустила корни. Капитан Смит был таким человеком, и если мы видим,
как он хвастается своими подвигами и повторяет на примере отдельных крупных индейцев
личную доблесть, которая отличала его в Трансильвании и в мифических Налбритах,
нам остаётся только перенести наше сочувствие с турок на сасквеханноков,
если чувство его героизма становится невыносимым.

После возвращения Сэмюэля Мэйса, моряка, которого в 1602 году отправили на поиски
потерянной колонии Уайта, интерес Рэли к Виргинии
колония, по его мнению, отошла к короне. Но он никогда не терял веры в Виргинию: ни провал девяти экспедиций, ни двенадцать лет тюремного заключения не поколебали её. Накануне своего падения он написал: «Я ещё доживу до того, чтобы увидеть, как она станет английской колонией», — и дожил до того, чтобы его предсказание сбылось.

 Первая колония в Виргинии, основанная вместе с Плимутской колонией в
В апреле 1606 года, наконец, был назначен сэр Томас
Смит, «главный из доверенных лиц Рэли», богатый лондонский купец, который
был послом в Персии, а затем, или вскоре после этого, стал губернатором Ост-Индской компании, казначеем и председателем заседаний совета в Лондоне; а также руководил перевозкой колонии под руководством капитана Кристофера Ньюпорта, моряка с опытом плавания в Вест-Индию и разграбления испанцев, который имел право назначать других капитанов и моряков и единолично руководить плаванием. В Виргинии не было местных советников, но они были у капитана
Ньюпорт, капитан Бартоломью Госнольд и капитан Джон Рэтклифф
доставленные запечатанные инструкции, которые должны быть вскрыты в течение двадцати четырёх часов
после их прибытия в Вирджинию, где будут указаны имена лиц, назначенных в Совет.

Эта колония, которую сопровождали молитвы и надежды Лондона,
отправилась по Темзе 19 декабря 1606 года на трёх судах: «Сьюзан Констант» водоизмещением
сто тонн под командованием капитана Ньюпорта с семьюдесятью одним человеком на борту; «Божья скорость» водоизмещением
сорок тонн под командованием капитана Госнольда с пятьюдесятью двумя людьми на борту; и
двадцатитонное судно «Дискавери» под командованием капитана Рэтклиффа с двадцатью
людьми на борту. В «Французском Меркурии», Париж, 1619 год, говорится, что среди пассажиров были
Среди них были женщины и дети, но больше нигде не упоминается о женщинах. Из
числа тех, кто сел на корабль, сто пять человек были плантаторами, остальные — членами экипажа.
 Среди плантаторов были Эдвард Мария Уингфилд, капитан Джон Смит,
капитан Джон Мартин, капитан Габриэль Арчер, капитан Джордж Кендалл,
мистер Роберт Хант, проповедник, и мистер Джордж Перси, брат графа
Нортумберленда, впоследствии недолгое время занимавший пост губернатора и один из
авторов, чьи труды использовал Purchas. Большинство плантаторов были отправлены
в качестве джентльменов, но там было четверо плотников, двенадцать рабочих,
кузнец, моряк, цирюльник, каменщик, портной,
барабанщик и хирург.

 Состав колонии свидетельствует о серьёзном намерении поселиться здесь,
поскольку в основном были представлены ремёсла, но было слишком много
джентльменов, чтобы сделать колонию рабочей. И действительно, джентльмены, как и организаторы предприятия в Лондоне, вероятно, больше стремились найти путь к Южному морю, чтобы разбогатеть, чем основать государство. Им было поручено исследовать все судоходные реки, которые они смогут найти, и следовать по основным руслам, которые
вероятно, вёл бы их в одном направлении к Ост-Индии или Южному
морю, а в другом — к Северо-Западному проходу. И им настойчиво
напоминали, что для процветания нужно быть единодушными ради
собственного блага и блага своей страны.

 Этот последний совет не помог экспедиции, когда они потеряли из виду сушу. Они
отплыли из Блэкуэлла 19 декабря 1606 года, но из-за встречных ветров
шесть недель простояли у берегов Англии. Команда святых, запертая в
этих маленьких каравеллах и болтающаяся у берегов Англии в течение
шести недель, вряд ли пребывала в хорошем настроении. Кроме того, положение капитанов и
Лидеры ещё не были определены. Сразу же вспыхнули склоки,
и экспедиция, скорее всего, распалась бы, если бы не мудрое поведение
и благочестивые увещевания мистера Роберта Ханта, проповедника. Этот преданный
человек был так болен и слаб, что казалось, будто он не сможет поправиться,
но, несмотря на штормовую погоду, разногласия на борту и то, что его дом был почти в пределах видимости, всего в двенадцати милях через Даунс, он отказался покинуть корабль. По словам Смита, его не тронула ни погода
, ни "скандальные обвинения (некоторых чуть более
чем атеисты, занимающие самое высокое положение среди нас). «Водой своего терпения» и «благочестивыми увещеваниями» он погасил пламя зависти
и разногласий.

 Они отправились по старому маршруту через Вест-Индию. Джордж Перси отмечает, что 12 февраля они увидели яркую звезду, а вскоре началась буря.
Они пополнили запасы воды на Канарских островах, торговали с дикарями в Сан-Доминго и
три недели отдыхали на островах. Ссоры возобновились ещё до того, как они добрались до Канарских островов, и там капитан Смит был схвачен и заключён в тесную камеру на тринадцать недель.

Современные авторы мало что рассказывают об этой ссоре.
Смит не упоминает об аресте в своём «Истинном отчёте», но в «Общем отчёте»
«История», написанная в то время, когда они провели шесть недель в Виргинии,
говорит: «Теперь капитан Смит, который всё это время после их отплытия с Канарских островов
находился под стражей по скандальному предложению некоторых вождей (завидовавших его репутации), которые считали, что он намеревался узурпировать власть, убить членов Совета и провозгласить себя королём, что его сообщники были рассеяны по всем трём кораблям и что некоторые
его сообщники, которые его выдали, подтвердили бы это, за что он был
заключён под стражу; тринадцать недель он оставался под подозрением, и к тому времени, когда они вернулись, они из сочувствия сделали вид, что отправляют его в Совет в Англии, чтобы получить подтверждение, вместо того чтобы, раскрыв его замыслы, сделать его настолько ненавистным для общества, что это могло бы повлиять на его жизнь или полностью разрушить его репутацию. Но он так сильно
презирал их милосердие и публично бросал вызов их жестокости, что мудро предотвращал их действия, хотя и не мог
подавил их зависть, но так хорошо проявил себя в этом деле,
что вся компания увидела его невиновность, а злонамеренность его противников,
и те, кого подкупили, чтобы обвинить его, обвинили своих обвинителей в подкупе;
против него выдвигали множество ложных обвинений, но они были явно опровергнуты,
что вызвало всеобщую ненависть в сердцах компании к таким несправедливым
Командиры, было решено, что президент должен дать ему 200 фунтов, так что
всё, что у него было, было конфисковано в качестве компенсации, которую Смит
вскоре вернул в склад для общего пользования колонии».--

Ни в «Отчёте» Ньюпорта, ни в «Рассуждении» мистера Уингфилда
об аресте не упоминается, и Стрейчи не говорит об этом.

Около 1629 года Смит, описывая остров Мевис (Невис)
В своих «Путешествиях и приключениях» он пишет: «На этом маленьком [острове] Мевис,
более двадцати лет назад, я провёл некоторое время,
чтобы пополнить запасы воды и продовольствия и отдохнуть со своими людьми». Для Смита,
с его богатым воображением, характерно то, что он говорит об экспедиции, в которой он не командовал и даже был пленником.
этот стиль: “Я остался“ и ”мои люди". Он продолжает: “Подобные группировки здесь
мы, как обычно, посещали подобные рейсы, и была изготовлена пара виселиц,
но капитана Смита, для которого они предназначались, убедить не удалось
использовать их; но не кого-либо из изобретателей, а их жизни по справедливости.
в его власти было определять по своему усмотрению, кого с большим
милосердие, которому он отдавал предпочтение, предало бы его самым подлым и несправедливым образом
” И это правда, что Смит, хотя и был великим романистом, часто был
великодушен, какими склонны быть тщеславные люди.

Из-за отсутствия здравого смысла у короля Якова экспедиция отправилась в море
с запечатанными в ящике именами членов Совета, которые нельзя было открывать
до прибытия в пункт назначения. Следовательно, не было признанной
власти. Смит был молодым человеком лет двадцати восьми, тщеславным и, без сомнения,
несколько «наглым», и легко поверить, что Уингфилд и другие,
чувствовавшие его превосходство и осознававшие его опыт, искренне
подозревали его в заговоре против экспедиции. Он был самым способным человеком на борту и, без сомнения, знал об этом. И не только
прирожденный командир людей, но в глубине души он заботился об интересах колонии.
Время показало.

Путешественники наслаждались роскошью Вест-Индии.
В Гвадалупе они нашли в бане так жарко, что они варят их свинины в
это как огонь. На острове Монака они сняли с
кустов руками около двух полных бочек птицы за три или
четыре часа. Бесполезно говорить, что это, вероятно, были не те «морские
гуси», которых мореплаватели находили и изображали растущими на кустах и вылупляющимися из яиц, когда те созревали.
полностью погрузились в воду. Звери не боялись людей. Диким птицам
и туземцам пришлось узнать белых, прежде чем они их испугались.

 «На Мевисе, Моне и Виргинских островах, — говорится в «Всеобщей истории», — мы
провели некоторое время, где вместе с отвратительным зверем, похожим на крокодила,
которого называют гвайн [гуана], черепахами, пеликанами, попугаями и рыбами мы
ежедневно пировали».

Оттуда они отправились на поиски Вирджинии, но моряки сбились с курса на три дня и не увидели ни одной земли. Экипажи были расстроены,
и капитан Рэтклифф с баркаса хотел повернуть назад.
Англия. Но сильный шторм, из-за которого им пришлось «провести всю ночь в трюме»,
привёл их в желанную гавань. 26 апреля они увидели клочок земли,
которого никто из них раньше не видел. Эту первую землю, которую они
увидели, они назвали мысом Генри в честь принца Уэльского, а противоположный
мыс назвали мысом Чарльза в честь герцога Йоркского, впоследствии
Карл I. В этих заливах они нашли одно из самых приятных мест
в мире, величественные судоходные реки, красивые горы, холмы и
равнины, а также плодородную и восхитительную землю.

Мистер Джордж Перси был восхищен видом прекрасных лугов и
красивых высоких деревьев. Не менее по вкусу ему пришлись крупные и нежные устрицы
, которые местные жители жарили и в которых было найдено много жемчуга.
Земля была покрыта прекрасной клубникой, в четыре раза больше
, чем в Англии.

Капитаны Уинфилд, Ньюпорт и Госнольд с тридцатью матросами сошли на берег
на мысе Генри, где на них внезапно напали дикари, которые
ползли на четвереньках по холмам, как медведи, с луками в руках.
Капитан Арчер был ранен в обе руки, а матрос
опасно ранен в двух местах на теле. Это было дурным предзнаменованием.

 В ночь их прибытия они бросили якорь в Пойнт-Комфорт, ныне Крепость
Монро; ящик был открыт, и были зачитаны приказы, согласно которым Эдвард
Мария Уингфилд, Бартоломью Госнольд, Джон Смит, Кристофер Ньюпорт,
Джон Рэтклифф, Джон Мартин и Джордж Кендалл составляли Совет,
имевший право выбирать президента на год. До 13 мая они медленно
исследовали реку Поухатан, ныне Джеймс, в поисках места для
поселения. Они выбрали полуостров на северном берегу реки,
в сорока милях от устья реки, где была хорошая якорная стоянка и которую можно было легко укрепить. Это поселение называлось Джеймстаун. Затем был приведён к присяге Совет, и мистер Уингфилд был избран президентом. Смит, находившийся под арестом, не был приведён к присяге в Совете, и была произнесена речь, в которой излагалась причина его исключения.

Когда они выбрали место для форта, каждый принялся за работу:
кто-то строил форт, кто-то ставил палатки, рубил деревья и делал
доски для ремонта кораблей, кто-то сажал огороды и ставил сети.
Форт был в форме треугольника с полумесяцем на каждом углу,
предназначенным для установки четырёх или пяти пушек.

Президент Уингфилд, по-видимому, принял меры предосторожности, но
Смит с самого начала был им совсем не доволен. Он говорит, что «чрезмерная
ревность президента не допускала ни военных учений, ни
укреплений, кроме веток деревьев, скреплённых в форме полумесяца
благодаря необычайным усилиям и стараниям капитана Кендалла».
 Он также говорит, что между капитаном Уинфилдом и капитаном
Госnold возникли разногласия по поводу местоположения города.

Посадка была совершена в Джеймстауне 14 мая, согласно
Перси. Перед этим были проведены тщательные исследования. 18 апреля
они спустили на воду шлюпку, которую построили накануне,
и «открыли залив». Они обнаружили реку на южной стороне,
впадающую в материк, на берегах которой было много мидий и устриц,
красивых деревьев, цветов всех цветов и клубники. Вернувшись на свои корабли и обнаружив, что вода мелководна,
они на веслах добрались до берега, где нашли от шести до двенадцати
саженей воды, что их вполне устраивало, поэтому они назвали эту часть суши мысом Комфорт. 29-го числа они установили крест на
 Чесапикском заливе, на мысе Генри, а на следующий день причалили к индейскому
городу Кекоутон, ныне Хэмптон, где их радушно приняли.
 Когда они впервые сошли на берег, дикари издали печальный звук,
опустив лапы на землю и царапая её когтями. Эта церемония, которую сочли чем-то вроде идолопоклонства, закончилась, из домов принесли циновки, на которые усадили гостей, и угостили их
есть маисовый хлеб и курить табак. Дикари также
развлекали их танцами, пением, античными трюками и гримасами.
Они были обнажены, если не считать кожаного покрова на чреслах, и многие из них
были раскрашены в черный и красный цвета, с искусственными узлами прекрасных цветов,
красивые и приятные глазу. 4 мая они были приняты вождём Паспики, который обратился к ним с длинной речью, издавая непристойные звуки и энергично жестикулируя, но они не поняли, о чём идёт речь. Дикари были очень гостеприимны. На следующий день вождь,
Вождь Рапаханны послал гонца, чтобы пригласить их к себе. Его величество принял их так же скромно и гордо, как если бы он был принцем при гражданском правительстве. Его тело было раскрашено в красный цвет, а лицо — в синий, на шее у него была цепочка из бусин, а в ушах — браслеты из жемчуга и птичьи когти. 8 мая они поднялись вверх по реке в страну Апоматика, где местные жители встретили их во всеоружии. Вождь с луком и стрелами в одной руке и трубкой с табаком в другой предложил им мир или войну.

Эти дикари были такими же крепкими и выносливыми, как любые язычники или христиане в мире. Мистер Перси сказал, что они хорошо переносят свои годы. Он видел среди паманки дикаря, которому, как говорили, было 160 лет, у которого глаза провалились в глазницы, не было зубов, волосы были седыми, а борода — белой, как снег; он был крепким дикарём и мог передвигаться так же быстро, как и любой другой.

Вскоре индейцы стали доставлять неприятности своими визитами на
плантации, прячась по ночам, слоняясь вокруг форта днём, иногда принося в подарок оленей, но склонных к мелким кражам
статьи и проявляя ревность к занятым нами местам. Они роптали, говорит
Перси, на то, что мы селимся в их стране. Но хуже, чем поведение
дикарей, была мелочная ссора в самой колонии.

 В соответствии с приказом исследовать Южное море, 22-го
мая Ньюпорт, Перси, Смит, Арчер и ещё двадцать человек были отправлены на
шлюпке исследовать реку Поухатан, или Джеймс.

Проезжая мимо небольших поселений и по земле, изобилующей
деревьями, цветами и мелкими плодами, рекой, полной рыбы и осетров
таких, каких нет ни в одном другом мире, они пришли 24-го, миновав
город Поухатан, к истоку реки, водопаду, где они
установили крест и провозгласили короля Англии Джеймса.

Смит говорит в своей “Общей истории”, что они достигли Поухатана 26-го.
Но “Родственник” капитана Ньюпорта согласуется с Перси и Смитом.
“Истинный родственник”. Капитан Ньюпорт, по словам Перси, не позволял никому, кроме себя, посещать
Поухатан.

 Рассказ капитана Ньюпорта об исследовании реки Джеймс
интересен, поскольку это первое описание этой исторической реки.
На пересечении рек Аппоматтокс и Джеймс, в месте, которое он называет
Винаук, местные жители радостно приветствовали их и развлекали
танцами. В королевстве Винаук было много жемчужниц. Король
этого племени воевал с королём Паспахега. В шестнадцати милях выше по течению, в бухте, возможно, Тёрки-Пойнт, их встретили восемь дикарей на каноэ, один из которых был достаточно умён, чтобы с помощью пера и бумаги, которые они ему показали, как использовать, начертить всё течение реки от Чесапикского залива до истока. Эти индейцы сопровождали их.
какое-то время они путешествовали вместе, встречая их то тут, то там с подарками в виде
клубники, шелковицы, хлеба и рыбы, за которые они получали булавки,
иглы и бусы. Они провели одну ночь в коттедже Поор (Порт-
Коттедж Перси, где он увидел белого мальчика), вероятно, ныне Хаксолл. В пяти
милях выше они сошли на берег у ныне знаменитого Датч-Гэп, где король
Арахатик угостил их жареным оленем и велел своим женщинам испечь для
них пироги. Этот король подарил Ньюпорту свою корону, сделанную из оленьей шерсти,
окрашенной в красный цвет. Он был подданным великого короля Поухатана. Пока они сидели
Пока они веселились с дикарями, пировали, курили табак и смотрели на танцы, появился сам Поухатан, и его встретили с большими почестями. Все встали со своих мест, кроме короля Арахатика, и громко закричали. Поухатану преподнесли множество подарков: ножи, ножницы и игрушки, и он пригласил их в одно из своих поселений под названием Поухатан, которое находилось в миле от водопада, где сейчас стоит город Ричмонд. Вдоль всего берега жители стояли группами,
предлагая еду чужеземцам. Жилище Поухатана располагалось
на высоком холме у воды, с лугом у его подножия, где
выращивали пшеницу, бобы, табак, горох, помпионы, лен и коноплю.

Поухатан угостил белых лучшим, что у него было, и лучше всего -
дружеским приемом и интересной беседой о стране. Они
создали лигу дружбы. На следующий день он дал им шестерых человек в качестве проводников
к водопаду наверху, и они оставили с ним одного человека в качестве заложника.

В воскресенье, 24 мая, вернувшись в резиденцию Поухатана, они
устроили для него пир из свинины, приготовленной с горошком, и капитан с королём
Они непринуждённо ели вместе; «он очень охотно ел наше мясо, пил наше пиво, аквавит и сак». Под влиянием этого сака и аквавита король был очень разговорчив и обещал провести их к железным и медным рудникам, но, когда он протрезвел, осторожный вождь, похоже, передумал и отговорил их от путешествия, сославшись на трудности и опасности пути.

На одном из островков ниже по течению капитан Ньюпорт установил крест
с надписью «Иаков, король, 1607» и своим именем под ней, и
Джеймс был провозглашён королём с громкими криками. Поухатан был недоволен
их настойчивым желанием подняться выше по реке и ушёл со всеми
индейцами, кроме дружелюбных навахо, которые сопровождали их из
Арахатика. Навахо очень восхищались крестом, но Ньюпорт нашёл
объяснение его значения, которое должно было развеять подозрения
Поухатана. Он сказал ему, что две перекладины креста означают короля
Поухатан и он сам, скрепив его посередине, заключили союз.
Крик был знаком почтения, которое он оказывал Поухатану.
Объяснение, которое он получил от Поухатана, очень его удовлетворило, и он поднялся на борт и сердечно попрощался с ними, когда они спускались по реке. В Арахатике они обнаружили, что король снабдил их провизией, но, как говорит Ньюпорт, «король сказал нам, что он очень болен и не может долго с нами сидеть». Неспособность благородного краснокожего мужчины сидеть
была, без сомнения, вызвана слишком большим количеством христианского виски и аквавита, потому что в «понедельник
он подошёл к борту, и мы снова сошли с ним на берег. Он сказал нам,
что наши горячие напитки, по его мнению, причинили ему горе, но что он в порядке
и нам были очень рады».

Таким образом, кажется, что капитану Ньюпорту, который в своё время был хорошим моряком и оставил своё имя в Вирджинии в Ньюпорт-Ньюсе, следует отдать должное за то, что он первым посадил крест в Вирджинии, солгав, и полил его водой.

Они спустились по реке к месту под названием Малберри-Шейд, где король убил оленя и устроил для них ещё один пир, на котором они ели булочки и пшеничные лепёшки. «Это готовят женщины, и они очень чистоплотны. У нас была сухая мука, очень вкусная, [приготовленная]
бобы, которые на вкус как сладкие зёрна, похожие на клубнику;
а шелковица падала с дерева прямо нам на головы, пока мы сидели. Он приготовил сухопутную черепаху, которую мы съели, и показал, что искренне рад нашему обществу». Таково было дружелюбное расположение туземцев до того, как они узнали о намерении белых лишить их территории. В ту ночь они остановились в месте под названием «Забота женщины-кинда», где люди предложили им обильное угощение и ничего не потребовали взамен.

На следующий день они сошли на берег в месте, которое Ньюпорт называет «Королевским садом Апуматук».
Бауэр. У этой королевы, которая была верна Поухатан, было много земель,
подлежащих обработке, и она жила в царских покоях на красивом холме. Эта древняя
представительница прав женщин в Вирджинии оказала честь своему полу. Она
вышла навстречу чужеземцам с таким же величием, как и сам Поухатан:
«Перед ней шёл слуга, который подвёл её к покрывалу,
расстеленному под прекрасным тутовым деревом, где она села
одна, с неподвижным лицом. Она не позволяла никому стоять или сидеть рядом с ней. Она была толстой, пышной, мужеподобной женщиной. На ней было много меди».
на шее, медная корона на голове. У неё были длинные чёрные волосы, которые
свободно спускались по спине до талии; только эта часть была покрыта
шкурой оленя, а всё остальное было обнажено. За ней ухаживали
её женщины, одетые почти так же, как она (только им не хватало
меди). Здесь мы поели, покурили и поприветствовали друг друга. Наш капитан щедро угостил
ее гайфтсом, после чего она немного приободрилась
и попросила его отстрелить кусочек; что (мы отметили)
она и близко не проявляла такого страха, как Арахатик, хотя он был хорошим человеком
.”

Компания была встречена с таким же гостеприимством королём Паманки,
чьи земли, как считалось, были богаты медью и жемчугом. Медь была
такой гибкой, что капитан Ньюпорт согнул её кусок толщиной с палец,
как будто это был свинец. Туземцы не хотели с ней расставаться.
У короля на шее висела нитка жемчуга размером с горошину, которая
стоила бы три или четыре сотни фунтов, если бы жемчуг был извлечён из
мидий, как и положено.

Прибыв по их маршруту в Уинок, примерно в двадцати милях выше форта,
они собирались навестить Паспахега и другого вождя. Джеймстаун находился на территории Паспахега, но подозрительные знаки, которые они заметили среди туземцев, заставили их опасаться неприятностей в форте, и они поспешили туда, чтобы убедиться в своих подозрениях. За день до этого, 26 мая, на колонию напали двести индейцев (четыреста, по словам Смита), которых удалось отбить, когда они почти вошли в форт, с помощью артиллерии. Индейцы храбро сражались в течение часа; одиннадцать белых
мужчин были ранены, один из них впоследствии умер, а мальчик был убит на
шлюпка. Эта потеря была скрыта от индейцев, которые какое-то время,
по-видимому, считали, что белых нельзя ранить. Четверо членов Совета
были ранены в этом бою, а президент Уингфилд, проявивший себя как
храбрый джентльмен, получил пулю в бороду. Они убили одиннадцать
индейцев, но их товарищи унесли их на своих спинах и с большим шумом
похоронили в лесу. В течение нескольких дней продолжались тревоги и нападения, и четверо или пятеро человек были жестоко ранены, а один джентльмен, мистер Юстас Кловилл, умер от пяти стрел, попавших в его тело.

В ответ на эту враждебность, говорит Смит, президент распорядился, чтобы форт
был обнесён частоколом, а орудия установлены, а люди вооружены и
подготовлены. Укрепление продолжалось, но атаки продолжались, и
выходить за пределы форта было небезопасно.

 Очевидно, возникло недовольство руководством президента Уингфилда.
Капитан Ньюпорт говорит: «Среди джентльменов и всей команды
возникли ропот и недовольство по поводу некоторых действий и неудобных
процедур [Ньюпорт] подал петицию в Совет с просьбой о реформировании».
Совет прислушался к этой петиции, и капитан Ньюпорт призвал к дружбе.
Компания поклялась в верности друг другу и повиновении начальству. 10 июня капитан Смит был приведён к присяге в Совете.
 В своей «Всеобщей истории», опубликованной только в 1624 году, он пишет: «Много было
бедствий, которые ежедневно возникали из-за их невежества (но амбиций)».
Но доброе учение и увещевания нашего проповедника, мистера Ханта,
примирили их, и капитан Смит был допущен в Совет».
На следующий день все они приняли святое причастие.

Чтобы понять эту ссору, которая ни в коем случае не была улажена этим перемирием, и определить, кто несёт за неё ответственность, необходимо изучить показания всех свидетелей. Смит не стесняется выражать своё презрение к Уингфилду. Но в дневнике Уингфилда мы не находим обвинений в адрес Смита на этот день. Уинфилд
говорит, что капитан Ньюпорт перед отъездом спросил его, как он считает,
что он может сделать для правительства, и что он ответил, «что никакое
беспокойство не может угрожать ему или колонии, но оно должно быть
либо капитаном Госнолдом, либо мистером Арчером, потому что у первого было много друзей и последователей, и он мог бы, если бы захотел; а у второго был честолюбивый дух, и он мог бы, если бы захотел».

 Автор «Отчёта» из Ньюпорта описывает виргинских дикарей как очень сильную и выносливую расу, а также быстрых воинов. «У них смуглая кожа;
не от природы, а из-за того, что они красят и рисуют себя, в чём они очень любят». То, что индейцы были рождены белыми, как мы увидим далее, было распространённым убеждением среди первых поселенцев в Вирджинии и Нью-
Англия. Перси отмечает разницу между служанками и замужними женщинами: «Служанки коротко бреют переднюю часть головы и виски, а волосы сзади оставляют длинными, завязывают их и спускают до бёдер. Замужние женщины носят длинные волосы, но завязывают их сзади, как служанки. А женщины острым железом выцарапывают на своих телах и конечностях
изображения птиц, рыб и зверей и втирают в «рисунки» яркие
краски, которые въедаются в кожу и остаются навсегда». В «Отчёте» говорится, что
эти люди умны и изобретательны, и им приписывают много хороших качеств,
но делает исключение: «Люди крадут всё, что попадается им под руку;
да, они настолько искусны в этом деле, что, глядя нам в лицо, они
ногами, между пальцами, передают стамеску, нож, пробойник или
любую лёгкую вещь, которую, передав, считают оскорблением, если кто-то её у них заберёт. Они от природы склонны к предательству;
однако во время нашего путешествия вверх по реке мы не заметили этого,
а скорее увидели очень добрый и любящий народ».




VI. Ссоры и разногласия

В воскресенье, 21 июня, они с любовью причастились вместе. Это
Вечером капитан Ньюпорт устроил прощальный ужин на борту своего судна. 22-го числа он отплыл на «Сьюзан Констант» в Англию, везя образцы
древесины и минералов, и совершил короткий переход за пять недель. Дадли
Карлтон в письме Джону Чемберлену от 18 августа 1607 года пишет:
«Капитан Ньюпорт прибыл без золота и серебра, и что
авантюристы, обременённые присутствием туземцев, укрепились в месте под названием Джеймстаун». В колонии осталось сто четыре человека.

 Гармония в колонии продлилась недолго. Были и другие причины
почему поселение было небогатым. Запасы продовольствия были скудными. Расположение города рядом с болотами Чикахомини
не способствовало укреплению здоровья, и, хотя Поухатан отправил послов, чтобы заключить с ними мир, и они также заключили союз с вождями
Паспахегом и Тапаханагом, у них, очевидно, было мало свободы передвижения за пределами видимости их ружей. Перси говорит, что они были очень бедны и испытывали нехватку
продовольствия, а также воевали и подвергались опасностям со стороны дикарей.

Смит говорит в своём «Истинном отчёте», который был написан на месте событий и является
Гораздо менее озлобленный, чем в своей «Всеобщей истории», он пишет, что они были в добром здравии и довольны, когда Ньюпорт отплыл, но это продолжалось недолго, потому что президент Уингфилд и капитан Госнольд, как и большая часть Совета, были настолько недовольны друг другом, что ничего не делалось с осторожностью, а дела не решались с умом. Он обвиняет в этом «несправедливость президента», а на остальных членов Совета по-разному повлияла его дерзкая команда. «Капитан Мартин,
хотя и был честным, был слаб и болен; Смит был в немилости у
Злоба других людей; и Бог послал голод и болезни, так что живые едва могли хоронить мёртвых. Главной причиной была нехватка хорошей еды и постоянное дежурство по четыре-пять человек каждую ночь на трёх бастионах. У нас был большой запас осетров, которыми мы так жадно объедались, что это стоило многим жизни. Мешок, аквавит и другие средства для поддержания здоровья хранились у президента для его собственного рациона и рациона его немногочисленных соратников.

 В своей «Всеобщей истории», написанной много лет спустя, Смит расширяет эту
обвинение с некоторыми характерными для него нотками юмора. Он говорит:

 «Оставшись на произвол судьбы, мы обнаружили, что в течение десяти дней едва ли десять человек из нас могли либо идти, либо стоять на ногах, такая сильная слабость и болезнь одолевали нас. И в этом нет ничего удивительного, если
принять во внимание причину и повод, которые заключались в следующем: пока корабли
оставались на месте, наше жалованье немного увеличивалось за счёт ежедневной порции
бисквита, который моряки воровали, чтобы продать, отдать или обменять у нас на деньги, саксы, меха или любовь. Но когда они уходили,
не осталось ни таверны, ни пивной, ни места, где можно было бы получить помощь, кроме
обычного Кеттла. Если бы мы были так же свободны от всех грехов, как от чревоугодия и
пьянства, мы могли бы быть причислены к лику святых. Но наш президент никогда
не был бы допущен за то, что проник в его частную овсяную кашу,
Мука, масло, вода, говядина, яйца или что-то ещё, но не чай:
он действительно разрешил разделить его поровну, и это была половина пинты
пшеницы и столько же ячменя, сваренных в воде, на человека в день, и это
было обжарено в течение двадцати шести недель в трюме корабля, и в нём было
червей, как зёрнышек; так что мы могли бы с полным правом назвать это скорее отрубями, чем кукурузой;
нашим питьём была вода, нашим жильём — шалаши на открытом воздухе;
при таком жилье и питании наш непосильный труд по переноске и посадке
паллисадов так изнурял и утомлял нас, а наши постоянные работы в
сильную жару так ослабляли нас, что мы были бы несчастны в нашей родной стране или в любом другом месте на свете».

Дела шли всё хуже. Страдания этой колонии летом были такими же,
как у пилигримов в Плимуте зимой и весной. Прежде
В сентябре был похоронен сорок один человек, говорит Уингфилд; пятьдесят, говорит Смит
в одном из заявлений, и сорок шесть в другом; Перси приводит список из
двадцати четырёх человек, умерших в августе и сентябре. В конце августа Уингфилд
сказал: «Болезнь не оставила нам в городе и семи здоровых мужчин». «Пока
что, — пишет Смит в сентябре, — у нас не было домов, чтобы укрыться в них,
наши палатки были гнилыми, а хижины — хуже некуда».

Перси рисует печальную картину бедственного положения колонии:
 «Наши люди умирали от жестоких болезней, таких как опухоли, поносы,
лихорадки, а также от войн, и некоторые уходили внезапно, но не
По большей части они умирали от голода... Мы дежурили по три ночи,
лежа на холодной голой земле, в любую погоду, и работали весь следующий день,
из-за чего наши люди становились совсем слабыми. Нашей едой была
маленькая банка ячменя, замоченного в воде на пятерых человек в день, а
питьем — холодная вода из реки, которая во время половодья была очень солёной,
а во время отлива кишела креветками и грязью, что стало причиной гибели многих
наших людей. Таким образом, мы прожили пять месяцев в этом ужасном бедственном положении, но у нас было пять способных мужчин, которые могли защищать наши укрепления в любой
повод. Если бы Богу не было угодно вселить ужас в сердца дикарей
, мы все погибли бы от рук этих диких и жестоких язычников, находясь в
таком слабом состоянии, в каком мы были: наши люди день и ночь стенали во всех
угол форта, печальнее всего это слышать. Если бы у людей была хоть капля совести, их сердца обливались бы кровью при виде жалких стонов и криков наших больных, которые не прекращались ни днём, ни ночью в течение шести недель. Некоторые умирали, часто по три-четыре за ночь; утром их тела выносили наружу
из своих хижин, как собак, чтобы их похоронили. В таком виде я видел
смертность водолазов нашего народа».

Тяжёлой потерей для колонии стала смерть 22 августа капитана Бартоломью Госнольда, члена Совета, храброго и отважного моряка и, по словам Уингфилда, «достойного и религиозного джентльмена». Его с почестями похоронили, «выстрелив из всех орудий форта множеством залпов картечью». Если бы индейцы знали, что эти залпы означали смерть их товарищей, колония, без сомнения, была бы полностью уничтожена. Это печальная картина, эта
обескураженная и полуголодная группа мужчин, ссорящихся между собой;
полдюжины здоровых мужчин ухаживали за больными и копали могилы. Мы предполагаем, что, согласно рукописи того времени, хранящейся в Государственном архиве, когда капитан
Ньюпорт прибыл с первым грузом в январе 1608 года, «он обнаружил, что в колонии было не более сорока человек, из которых только десять были здоровыми мужчинами».

После смерти Госnoldа капитан Кендалл был исключён из Совета
и заключён в тюрьму за разжигание разногласий между президентом и Советом,
говорит Уинфилд; из-за ужасных вещей, которые были доказаны против него,
говорит Перси; по «разным причинам», говорит Смит, который симпатизировал его неприязни к Уинфилду. В то время колония находилась в очень бедственном положении,
и от голода её спасло только благосклонное отношение индейцев, которые принесли им недозревшую кукурузу, а вскоре и мясо с фруктами в изобилии.

7 сентября вождь Паспахег в знак мира вернул белого мальчика, сбежавшего из лагеря, а другие беглецы были возвращены другими вождями, которые сообщили, что с ними хорошо обращались
в их отсутствие. Благодаря этим результатам мистер Уингфилд убедился, что
индейцы не были каннибалами, как считал Смит.

 10 сентября мистер Уингфилд был отстранён от должности президента
и члена Совета, а президентом был избран капитан Джон Рэтклифф.
По поводу этого отчёта было много споров, но рассказы капитана Смита и его друзей, которые долгое время считались правдивыми, должны быть дополнены «Рассуждением о Виргинии» мистера Уингфилда, которое недавно вышло в свет и в некотором смысле является защитой его поведения.

В своём «Истинном отчёте» капитан Смит довольствуется тем, что говорит: «Капитан
Уингфилд, управляя делами таким образом, что все его ненавидели, был единогласно смещён с поста президента».

В «Общей истории» обвинения против него, которые мы уже цитировали,
расширяются, и добавляется новое, а именно намерение
покинуть колонию на баркасе: «Остальные, видя, что президент
собирается бежать от этих бедствий на нашем баркасе (который всё это
время не испытывал ни нужды, ни болезней), настолько воодушевились,
что свергли его».

В условиях нехватки продовольствия и ужасных болезней и смертей было неизбежно, что крайнее недовольство будет направлено на ответственного за это главу. Уинфилда обвиняли в том, что он припрятывал лучшие запасы для себя. Возможно, народ в это верил. Сам Смит, должно быть, знал, что запасы ограничены, но был готов воспользоваться этим обвинением, чтобы свергнуть президента, который явно не подходил для своей трудной должности. Судя по заявлению мистера Уингфилда, запасы, оставшиеся в колонии, были
запасов было очень мало, их хватило бы только на тринадцать с половиной недель,
и благоразумие в их распределении в условиях неопределённости возвращения в Ньюпорт
было необходимостью. Неизвестно, сам ли Уингфилд употреблял деликатесы. В его защиту, судя по всему, что мы о нём читаем, за исключением того, что написано Смитом и его друзьями, он кажется сдержанным и справедливым человеком, мало подходящим для того, чтобы сдерживать дерзких.

Ещё в июле, «во время болезни, президент легко
предсказал своё отстранение от должности», настолько он отличался от
Совет по управлению колонией. Под датой 7 сентября он
говорит, что Совет потребовал увеличить жалованье для себя и для некоторых
больных, своих любимчиков, но он отказался это сделать без их
разрешения как членов Совета. Капитан Мартин из Совета до
тех пор не знал, что запасы на тринадцать с половиной недель
находились в руках торговца с мыса, или казначея, которым в то время был мистер
 Томас Стадли. После того, как Совету будет доложено о нехватке
запасов и о том, сколько времени должно пройти до сбора урожая
что касается зерна, они отказались увеличить норму выдачи и даже распорядились, чтобы каждый приём пищи, состоявший из рыбы или мяса, заменял выдачу каши. Мистер Уингфилд продолжает: «Не были израсходованы и общие запасы масла, уксуса, патоки и воды, за исключением двух галлонов каждого из них: патока была припасена для стола во время причастия, а остальное — на случай крайней необходимости, о которой президент сообщил только капитану Госмонду, и этот план ему понравился. Сосуды изнашиваются, поэтому
они разбухли. Когда мистер Госнольд умер, президент сообщил
Остальная часть Совета с упомянутым остатком; но, Господи, как же они тогда
хотели выпить этот маленький остаток, потому что к тому времени они
выпили все свои бутылки и все остальные, которые смогли учуять».

 Вскоре после этого Совет снова обратился к президенту с просьбой
выделить им и больным более качественное питание. Он протестовал,
утверждая, что беспристрастен, и показывал им, что если бы порции
распределялись по их просьбе, то колония вскоре бы вымерла от голода.
Он по-прежнему предлагал выдавать то, что они хотели, по их ордерам, но не
Он взял на себя ответственность за распределение всех запасов и, когда
догадался о причине их нетерпения, попросил их выбрать
президента из их числа, а он будет довольствоваться ролью рядового. Тем временем индейцы привозили запасы зерна и
мяса, здоровье людей настолько улучшилось, что тридцать человек
смогли работать, и были заготовлены запасы хлеба на три недели.

 Тем не менее, говорит мистер Уингфилд, Совет
полностью спланировал его свержение. Из первоначальных семи человек, кроме мистера Вингфилда, никого не осталось,
в Совете было всего трое. Ньюпорт был в Англии, Госнольд умер, а Кендалл был смещён. Мистер Уингфилд утверждал, что эти трое — Рэтклифф,
Смит и Мартин — пренебрегли указаниями его величества и создали
триумвират. В любом случае, 10 сентября Уингфилд был отстранён от
должности в Совете. Если бы целью было просто сместить его, то был бы более простой способ, поскольку Уинфилд был готов уйти в отставку.
 Но, судя по последующим событиям, они хотели
возложить на него ответственность за растрату.
страдания колонии и наложить на него штраф. Он был арестован и заключён в пинасс. Мистер Рэтклифф стал президентом.

 11 сентября мистер Уингфилд предстал перед Советом, заседавшим в качестве суда, и выслушал выдвинутые против него обвинения. Они были, как говорит мистер
 Уингфилд, в основном пустяковыми. Согласно его отчёту, они были следующими:

Во-первых, мистер президент [Рэдклифф] сказал, что я отказал ему в пенни
за труды, в курице, в ложке пива и подал ему испорченную кукурузу;
и с этими словами он вытащил из мешка немного зерна и показал его компании.

Затем вмешался мистер Смит и сказал, что я прямо заявил ему, что он лжёт, и что я сказал: «Хотя здесь мы равны, но если бы мы были в Англии, он [я] счёл бы за честь, если бы его человек был моим товарищем».

 Мистер Мартин продолжил: «Он сообщил, что я бездельничаю в колонии и ничего не делаю, кроме как слежу за своим горшком, вертелом и печью, но он морил голодом моего сына и отказывал ему в ложке пива». У меня есть друзья в
Англии, которые отомстят ему, если он когда-нибудь приедет в Лондон».

 Мистер Арчер зачитал мистеру Уинфилду длинный список обвинений.
который, по словам Уинфилда, был назначен Советом, Регистратором Виргинии, зачинщиком трёх мятежей, «всегда замышлявшим какой-нибудь мятеж в моё время».

 Мистер Перси сообщил ему из тюрьмы, что свидетелей подкупили пирожными и угрозами заставили дать показания против него. Если мистер Перси,
который был добровольцем в этой экспедиции и был человеком с высокими моральными качествами,
действительно отправил эту информацию, это показывает, что он сочувствовал ему, и это
важное свидетельство его хорошего характера.

Уингфилд не видел способа избежать злобы своих обвинителей, чьи
Он подозревал, что его хотят оштрафовать в пять раз за все припасы, о которых
он не мог отчитаться в письменном виде, но в конце концов ему
разрешили обратиться к королю с просьбой о помиловании и снова отправили на баркас.
Что касается обвинения в растрате, мистер Уингфилд признал, что
невозможно было предоставить полный отчёт: у него не было счёта-фактуры от
«Кейп Мерчант», когда он получал припасы, он использовал припасы
для торговли и подарков индейцам; капитан Ньюпорт делал то же самое
в своей экспедиции, не составляя никаких записей. Тем не менее он утверждал, что
он никогда не тратил деньги, вырученные от продажи этих дешёвых [маленьких карманных] ножей,
на личные нужды.

На берегу царила мятежная и бурная атмосфера, и Совет
утверждал, что жизнь Уингфилда в опасности.  Он говорит: «Во всех этих беспорядках мистер Арчер был зачинщиком». Тем временем индейцы
продолжали доставлять припасы, а Совет обменивал их на кукурузу вверх и вниз по
реке, и за эту энергию мистер Уингфилд благодарит «особенно мистера
Смита», «который хорошо помогал колонии». На донесении,
которое ему принесли, что его обвиняют в том, что он морит колонию голодом, он отвечает
с некоторой естественной горячностью и лёгкой долей раздражённости, что может быть воспринято
как свидетельство слабости, а также искренности и проявления
недостойной природы всей этой ссоры:

“Я сделал alwaises дать каждому человеку его пособие верой и правдой, оба-корн,
Ойле aquivite и т. д., как это было с советником пропорции: neyther был
он превзошел после моего контракта, пока, к ЧЕ-конец марта bisket
был допущен к каждому рабочему человеку за его завтраком, с помощью
предоставление нам принесли капитан. Ньюпорт: как будет показано ниже. Это
Далее я сказал, что много ел и пил. Я никогда не ел ничего, кроме жареной белки,
часть которой я отдал мистеру Рэтклиффу, который тогда был болен: но
эту белку мне не дали. Я никогда не нагревал горшок для мяса,
кроме тех случаев, когда обычный горшок использовался таким же образом. Но как часто мистер Президент и
Советники день и ночь трудились, чтобы разгрузить свои
спины, нагруженные лебедями, гусями, утками и т. д.! Сколько раз их
плоть набухала, сколько голодных глаз смотрело на них с большим
вожделением: и сколько великих воров и разбойников было в
«Обычное дело с тех пор, как я здесь, я не сомневаюсь, что это уже известно Совету его Величества в Виргинии».

 Бедняга Уингфилд не чувствовал себя в безопасности в заточении. 17-го числа его
вывели на берег, чтобы ответить на обвинение Иегу [Джона?] Робинсона в том, что он вместе с Робинсоном и другими намеревался сбежать на шлюпке в
Ньюфаундленд; и обвинение мистера Смита в том, что он обвинил Смита
в намерении поднять мятеж. Первому обвинителю присяжные присудили сто фунтов, а второму — двести фунтов в качестве компенсации за клевету.
 «Видя, что их закон такой скорый и дешёвый», мистер Уингфилд подумал, что
попытаться вернуть медный котелок, который он одолжил мистеру Крофтсу, стоимостью в половину его веса в золоте. Но Крофтс поклялся, что Вингфилд дал его ему, и он потерял свой котелок: «Я сказал мистеру президенту, что не знаю такого закона, и молился, чтобы они были более снисходительны к закону, пока у нас не появится больше ума или богатства». В другой раз они взяли у Уингфилда ключ от его
сундуков и забрали все его счета, записные книжки и «собственные вещи»,
которые он так и не смог вернуть. Таким образом, я стал желанной добычей для всех.

 Во время одного из отлучек Смита на реке президент Рэтклифф
Джеймс Рид, кузнец. Уингфилд говорит, что Совет постоянно избивал людей ради собственного удовольствия. Рид дал отпор.

 За это его приговорили к повешению, но «прежде чем он взошёл на эшафот», он пожелал поговорить наедине с президентом и обвинил мистера Кендалла, которого освободили с баркаса, когда Уингфилда отправили на борт, в мятеже. Рид сбежал. Кендалл был
признан виновным в мятеже и расстрелян. В ходе судебного разбирательства он возражал,
что президент не имел права выносить приговор, поскольку
Его звали Сиклмор, а не Рэтклифф. Это было правдой, и мистер Мартин
вынес приговор. В своей «Истинной истории» Смит соглашается с этим
утверждением о смерти Кендалла и говорит, что его судили присяжные.
Это иллюстрирует общую небрежность «Всеобщей истории», написанной и составленной много лет спустя, в которой эта сделка описана следующим образом: «Уингфилд и Кендалл, будучи в немилости, видя всё происходящее в отсутствие Смита, из-за неприязни компании к слабости их президента и их небольшой любви к вечно ремонтирующемуся Мартину».
Болезнь, объединившись с моряками и другими сообщниками,
позволила им вернуть себе власть, контроль и полномочия, или, по крайней мере,
такую возможность на борту барка (оборудованного для плавания, как
Смит назначил его для торговли), чтобы изменить курс и отправиться в Англию. Смит,
неожиданно вернувшись, узнал о заговоре, и ему стоило больших усилий
предотвратить его, пока он не заставил их остаться или утонуть в реке,
что стоило жизни капитану
Кендалл».

 В следующем предложении он говорит: «Президент [Рэтклифф] и капитан
Вскоре после этого Арчер также намеревался покинуть страну,
но этот проект также был пресечён и подавлен Смитом». Смит всегда пресекал попытки бегства, согласно его собственным словам, не подтверждённым другими авторами. Ранее он обвинил президента Уингфилда в намерении сбежать на шлюпке.

 Очевидно, что мистер Уингфилд обменивался сообщениями с президентом на шлюпке, и президенту, очевидно, было не по себе из-за этого. Однажды
его вызвали на берег, но он отказался идти и попросил о встрече с десятью джентльменами. Тем, кто пришёл к нему, он сказал, что
Он решил отправиться в Англию, чтобы заявить о слабости колонии, о том, что он не может жить по законам и узурпации Триумвирата; однако, если президент и мистер Арчер уедут, он готов остаться и разделить своё состояние с колонией, или же он внесёт сто фунтов на возвращение колонии домой. «Они не приняли ни одного из моих предложений, но сделали несколько выстрелов в нашу сторону».
 После этого он сошел на берег и созвал совещание.

10 декабря капитан Смит отправился в свою знаменитую экспедицию
вверх по реке Чикахомини, во время которой якобы произошла история с Покахонтас
произошел. Краткий отчет мистера Вингфилда об этом путешествии и
пленении, к которому мы обратимся позже. В отсутствие Смита Президент
Рэтклифф, вопреки своей клятве, назвал мистера Арчера одним из членов Совета.;
и Лучник был не раньше, поселились в орган, чем он стремился взять
Жизнь Смита. Вражда этот человек должен рассматриваться как долго кредита
Марк Смит. Арчер обвинил его в соответствии со статьёй из Книги Левит (все они
носили на себе знаки благочестия) за смерть двух человек, убитых индейцами во время его экспедиции. «Он предстал перед судом в тот же день
его ретурнируют, - говорит Уингфилд, - и, я думаю, его повесят так же, или
следующий суд, настолько скорым будет наш закон там. Но Богу было угодно послать
Капитан Ньюпорт обратился к нам в тот же вечер, к нашему невыразимому утешению;
чей приезд спас жизнь мистеру Смиту и мою, потому что он забрал меня
из пиннасса и позволил мне жить в городе. Кроме того, его
приезд помешал созыву парламента, который намеревался созвать новый советник, мистер
Рекордер».

Прибытие капитана Ньюпорта действительно было своевременным. Он был единственным членом
Совета, чей характер и авторитет, по-видимому, были общепризнанными
уважаемый, единственный, кто мог восстановить хоть какую-то гармонию и обуздать
склочный нрав других лидеров. Смиту следует отдать должное за его энергию в добывании припасов, за его проницательность в общении с индейцами, за более здравый смысл, чем у большинства других колонистов, и за большую преданность целям плантации, чем у большинства из них; но там, где от него требуют способности управлять, в данный момент мы можем лишь противопоставить почтение, проявленное всеми к Ньюпорту, отсутствию почтения к Смиту. Присутствие Ньюпорта сразу же успокоило всех встревоженных.

Прибытие Ньюпорта, по словам Уингфилда, «спасло жизнь мистера Смита и мою».
 Рассказ Смита об этом эпизоде практически не отличается. В своей «Правде
«По возвращении в форт, — говорит он, — каждый человек с искренней радостью, которую только мог выразить, приветствовал меня, кроме мистера Арчера и двух-трёх его людей, которые в моё отсутствие были назначены советниками, хотя и не с согласия капитана Мартина. Они возложили на меня большую вину и ответственность за гибель двух наших людей, которых убили индейцы.
Они намеревались сместить меня, но в разгар моего
К счастью, Бог послал нам капитана Ньюпорта, который прибыл туда в ту же ночь и так умножил нашу радость, что на какое-то время эти замыслы против меня были отложены, хотя и с большой злобой по отношению ко мне, что капитан Ньюпорт вскоре ясно увидел». В своей «Карте Виргинии», опубликованной в Оксфорде в 1612 году, Смит не упоминает об этом, но в «Общем
История» в его сознании приобрела иной оттенок, потому что на момент написания
этой книги он был неотразимым героем и помнил себя почти всемогущим в Вирджинии. Поэтому вместо выражений
В знак благодарности Ньюпорту мы читаем следующее: «Теперь в Джеймстауне все были охвачены пламенем, самые сильные готовились снова бежать на баркасе, который Смит с риском для жизни, с помощью Сакре, сокола и мушкета, заставил в третий раз остаться или затонуть. Некоторые из них, не лучше, чем следовало бы, замышляли убить его по закону Моисееву за то, что он лишил жизни Робинсона и Эмри, притворяясь, что вина лежит на нём, и это привело их к погибели; но он быстро навёл такой порядок среди этих законников, что они бежали от него, пока он не отправил некоторых из них в Англию в качестве пленников».

Очевидно, что у капитана Смита не было полномочий отправлять кого-либо в Англию в качестве пленника. Когда Ньюпорт вернулся 10 апреля, Уинфилд и Арчер отправились с ним. Уинфилд, без сомнения, хотел вернуться. Арчер был настолько дерзок, подл и клеветнически настроен, что избежал виселицы только благодаря вмешательству Ньюпорта. Колония была готова пощадить обоих этих людей, и, вероятно, именно Ньюпорт решил, что они должны уехать. Будучи членом Совета, Смит, несомненно, поддержал бы их отъезд. Он говорит в «Всеобщей истории»: «Мы не нуждаемся в парламентах, площадях,
петиции, адмиралы, летописцы, толкователи, хронографы, суды
по гражданским делам или мировые судьи отправили мистера Уингфилда и
капитана Арчера домой, где они занимали все эти должности, в поисках
лучшего места работы». Мистер Уингфилд так и не вернулся. Капитан
Арчер вернулся в 1609 году с экспедицией Гейтса и Сомерса в качестве
капитана одного из кораблей.

Ньюпорт прибыл с первым грузом 8 января 1608 года.
 За день до этого, по словам Уинфилда, случился пожар, уничтоживший почти весь город, а также одежду и провизию. Согласно
Смит, который, вероятно, прав в этом вопросе, утверждает, что пожар начался через пять или шесть дней после прибытия корабля. Дата неизвестна, и дата прибытия корабля тоже вызывает сомнения.
 Это произошло в день возвращения Смита из плена, и этот плен длился около четырёх недель, если возвращение состоялось 8 января, поскольку он отправился в экспедицию 10 декабря. Впоследствии Смит говорит, что его плен длился шесть или семь недель.

В своей «Всеобщей истории» Смит пишет, что пожар случился после возвращения
экспедиции Ньюпорта, Смита и Скривенера на Паманки:
“Добрый мастер Хант, наш проповедник, потерял всю свою библиотеку и все, что у него было
кроме одежды, которая была на нем; и все же никто никогда не слышал, чтобы он сетовал на свою потерю".
потеря. Этот превосходный и преданный делу человек - единственный из этих первых.
о пионерах все говорят хорошо, и он заслужил всяческую привязанность.
и уважение.

Одним из первых трудов Ньюпорта было возведение подходящей церкви.
Службы проводились в неблагоприятных условиях, которые Смит описывает в
своей книге «Объявления для неопытных плантаторов», опубликованной в Лондоне в
1631 году:

«Когда я впервые приехал в Виргинию, я хорошо помню, что мы повесили навес
(что представляет собой старый парус) к трём или четырём деревьям, чтобы укрыться от солнца. Наши стены были из досок, наши сиденья — из необработанных деревьев, пока мы не вырезали доски. Наша кафедра — это деревянный брус, прибитый к двум соседним деревьям. В плохую погоду мы переходили в старую прогнившую палатку, потому что у нас не было ничего лучше. И это стало для меня приключением. Это была наша
церковь, пока мы не построили что-то более скромное, похожее на сарай,
покрытый досками, осокой и землёй, как и стены. Это был лучший из наших домов,
но большинство из них были гораздо хуже, и не могли защитить ни от ветра, ни от дождя.
Тем не менее мы ежедневно молились утром и вечером, каждый день читали две проповеди, а раз в три месяца причащались, пока не умер наш священник [Роберт
Хант] но наши ежедневные молитвы с проповедью по воскресеньям».

 Это из-за мистера Уингфилда, который вот-вот уедет из Вирджинии,
что-то ещё в его защиту от обвинений Смита и других. Сейчас невозможно сказать, как возникло подозрение в его благочестии, но, по-видимому, существовало мнение, что у него были папские наклонности. Его дед, сэр Ричард Уингфилд, был похоронен в Толедо, Испания. Его отец, Томас Мария Уингфилд, был крещён королевой Марией и кардиналом Поулом. Возможно, эти факты и породили подозрение. Он отвечает им с достоинством и простотой,
но с некоторой раздражительностью:

«Ходят слухи, что я объединился с испанцами для уничтожения
Колонии; что я атеист, потому что не взял с собой Библию и потому что
я запретил священнику проповедовать; что я претендовал на
королевство; что я прятал припасы в земле.

«Признаюсь, я всегда восхищался благородством и доблестью испанцев (как и других народов), но, естественно, всегда недоверял и не любил их соседей. Я отобрал много книг, чтобы отправить их в Вирджинию;
Среди них была Библия. Их отправили в Лондон в сундуке вместе с
разными фруктами, консервами и джемами, которые я оставил в доме мистера Крофтса
в Рэтклиффе. Когда я был в Вирджинии, я узнал, что мой сундук был там разбит, многое потеряно, мои сладости были съедены за его столом, некоторые из моих книг, которые я не видел, были у него в руках, и я не знаю, была ли среди них моя Библия, которую так испортили или потеряли мои слуги и не отправили мне.

«Два или три воскресных утра индейцы поднимали тревогу в нашем городе. К этому времени они получают ответ, место вокруг нас хорошее.
обнаружил, и наше богослужение закончилось, день был в самом разгаре.
Проповедник спросил меня, не хочу ли я послушать проповедь: он сказал, что готов к этому. Я ответил, что наши люди устали и проголодались, и что он видит, что время уже далеко за полдень (потому что в другое время он никогда не задавал таких вопросов, но, закончив службу, он начал свою проповедь); и что, если ему угодно, мы отложим это до другого раза. Я никогда не упускал возможности почерпнуть из его проповеди столько, сколько мог понять, если только какой-нибудь солнечный день не мешал мне.
мои старания. Мой разум никогда не был затуманен такими невероятными
причудами, которые могли бы заставить меня претендовать на какое-либо другое
королевство, кроме Царства Небесного.

«Истинно, как Бог свят, я дал одному старику, хранителю
личного склада, 2 стакана с салетовым маслом, которое я привёз с собой из
Англии для своего личного склада, и велел ему закопать его в землю,
потому что я боялся, что сильная жара испортит его. Что бы там ни было ещё,
я никогда не соглашался на это и не знал об этом, и мне было заявлено, что всё оставшееся масло, вино и т. д., о которых говорилось ранее,
то, что президент получил от меня, когда я был свергнут, они сами
положили себе в карман.

 «На возражения президента и советника я отвечаю, что знаю,
что учтивость и вежливость стали правилом для губернаторов. Мне не дали ни пенни,
ни ножа, а у меня не было с собой ножа. Индейцы давно украли мой нож. Из цыплят я никогда не ел ничего, кроме одного, и то во время болезни. Мистер Рэтклифф до этого пробовал 4 или 5. Я вырастил более 37 цыплят, и большинство из них были моими собственными.
Я никогда не отказывал ему (или кому-либо другому) в зайце, когда он у меня был. Коровье мясо было тем же, чем мы все питались.

 «Мистер Смит во время нашего голода распустил слух в колонии, что я угощаю себя и своих слуг мясом из общего стога, с намерением (как я понял) настроить недовольных против меня. Я сказал ему наедине, в палатке мистера Госнольда, что
действительно велел приготовить полпинты горохового супа с кусочком свинины из моих запасов для бедного старика, который в болезни (от которой он умер) очень этого хотел, и сказал, что если он сделает это из злого умысла, то
в противном случае он выдал это, что Хи действительно сказал лей. Это было доказано
ему в лицо, что он просил милостыню в Ирландии, как мошенник, без лицензии.
Такому я бы не хотел, чтобы мое имя было компаньоном”.

Объяснение о том, что Библия была частью его багажа, немного
притянуто за уши, и очевидно, что эта книга не была его ежедневным спутником
. Ли Джон Смит обычно носил одно с ним мы
не в курсе. Весь процитированный отрывок даёт нам любопытное представление
о мышлении и привычках того времени. Этот намёк на Джона Смита
попрошайничество - единственное упоминание, которое мы можем найти о его пребывании в Ирландии.
Если он и был там, то, должно быть, в тот промежуточный период в его собственном повествовании
между его возвращением из Марокко и отъездом в Вирджинию. Он был
достаточно вероятен, чтобы искать там приключений, как это время от времени делали придворные прихлебатели во времена
Рейли, и, возможно, во время
его визита туда не произошло ничего такого, что он хотел бы отпраздновать. Если он отправился в Ирландию он
наверное, в проливе существует, так как это было его обычное везение.

Что бы ни было правдой о неэффективности мистера Уингфилда и
растрата кукурузной муки, мешка для причастия и копеечных побрякушек, его
враги не уважали друг друга и не ладили между собой. По словам
Уингфилда, Рэтклифф сказал, что его не отстранили бы от должности, если бы он навещал Рэтклиффа во время его болезни. Смит сказал, что Уингфилда не отстранили бы от должности, если бы не Арчер; что выдвинутые против него обвинения были необоснованными. Тем не менее, говорит Уингфилд, «я считаю его первым и единственным практиком этих практик», и он объяснил враждебность Смита тем, что «его имя было упомянуто в
предполагаемый и признанный мятеж Галтропа». Других упоминаний об этом мятеже нет. Галтроп был одним из тех, кто умер в августе прошлого года.

  Одним из лучших новобранцев первого пополнения был Мэтью
 Скривенер, который был назначен членом Совета. Он был здравомыслящим человеком,
и какое-то время они со Смитом работали вместе. Они были
настроены на развитие колонии. Все остальные в лагере сходили с ума от перспективы найти золото: по словам Смита, «не было ни разговоров, ни надежд, ни работы, кроме как копать золото, промывать золото, очищать золото, грузить золото, — такой стоял шум».
золото, которое один безумец пожелал похоронить в песках, чтобы они не смогли с помощью своего искусства превратить его кости в золото». Он утверждает, что Ньюпорт задержал своё возвращение в Англию из-за этой золотой лихорадки, чтобы загрузить своё судно (которое простояло четырнадцать недель, хотя могло отплыть за четырнадцать дней) золотой пылью. Капитан Мартин поддержал Ньюпорта в этом вопросе; Смит возражал против этого; он считал, что Ньюпорт не был специалистом по очистке, и его мучило то, что «все необходимые дела были заброшены, а на такой пьяный корабль погрузили столько позолоченного лома». Это был знаменитый груз
золота, которое оказалось железным пиритом.

Говоря об исследовании реки Джеймс вплоть до водопадов
Ньюпорт, Смит и Перси, мы следили за заявлениями Перси
и автора "Открытия Ньюпорта" о том, что они видели великого Поухатана.
В этом есть много сомнений. Смит в своём «Истинном отчёте» не говорит об этом; во время своего путешествия вверх по реке Чикахомини он, по-видимому, впервые увидел Поухатана; а Уинфилд говорит о Поухатане, когда Смит вернулся из этого путешествия, как о человеке, «о котором мы раньше ничего не знали».
Предполагалось, что тот, кого видели в резиденции Поухатана у водопада, был сыном «императора». Отчасти это было преувеличением, чтобы приукрасить открытия, а отчасти — из-за любви англичан к высоким титулам, которые они присваивали полуголым варварам и мелким вождям Виргинии.

Во всех отчётах о колонии за этот период нет упоминаний о женщинах, и маловероятно, что кто-то из них отправился с первыми
колонистами. Характер мужчин был не самым лучшим. Многие из них были
«джентльменами»-авантюристами, непоседливыми, не желающими работать,
гораздо лучше подходит для пиратских набегов, чем для труда по основанию государства
. Историк должен согласиться с впечатлением, переданным Смитом,
что это был плохой материал для создания колонии.




VII. СМИТ На ПЕРЕДОВУЮ

Теперь пришло время обратиться к личным приключениям Смита среди индейцев
за этот период. Практически наш единственный авторитет - это сам Смит или такие
предполагаемые труды его товарищей, отредактированные или переписанные им. Стрейчи
и другие свидетельствуют о его энергичности в обеспечении колонии припасами
и его успехах в общении с индейцами, и представляется вероятным, что
Если бы не его усилия, колония погибла бы от голода. Какие бы подозрения ни вызывало
рассказывание Смита о его собственных подвигах, нельзя забывать, что он был человеком с выдающимися организаторскими способностями и обладал многими хорошими качествами, которые уравновешивали его тщеславие и нетерпимость к ограничениям.

После отъезда Уингфилда капитан Смит был вынужден взять на себя обязанности
торговца на Кейп-Мейне; руководители были больны или недовольны, остальные
находились в отчаянии и предпочли бы голодать и гнить, чем что-то делать для
себя, а торговля с индейцами сокращалась. В таких условиях
Смит пишет в своём «Истинном отчёте»: «Меня послали в устье реки, в Кегкуоттан [ныне Хэмптон], индейский город, чтобы
торговать там кукурузой и проверить, есть ли в реке рыба». Индейцы, думая, что они
чуть не умерли от голода, дразнили их, предлагая кусочки хлеба в обмен на
топор или кусок меди, а Смит предлагал им всякую ерунду в ответ. На следующий день индейцы были готовы к торговле. Смит отправил
людей в их город, продемонстрировал силу, выстрелив из четырёх ружей,
и индейцы любезно обменялись с ним рыбой, устрицами, хлебом и олениной.
В городе было восемнадцать домов и груды зерна. Смит получил
пятнадцать бушелей, а на обратном пути встретил два каноэ с
индейцами, которых он проводил до их деревень на южном берегу
реки и получил от них ещё пятнадцать бушелей.

Этот случай описан в «Всеобщей истории». По прошествии
пятнадцати лет Смит может вспомнить больше деталей и представить
себя единственным эффективным человеком, который отвечал за всё, что происходило за пределами форта, и описать свои отношения с индейцами гораздо более
в героической и краткой манере. Он не был отправлен в экспедицию, а отправился
туда по собственной инициативе. Рассказ начинается так: «Новый президент
[Рэтклифф] и Мартин, будучи малолюбимыми, слабыми в суждениях в
опасные моменты и ленивыми в мирное время, доверили управление всем
капитану Смиту, который своим примером, добрыми словами и честными
обещаниями заставил одних косить, других вязать солому, одних строить
дома, других покрывать их соломой, а сам всегда брался за самую
тяжёлую работу, так что вскоре обеспечил большую часть
Он предоставил им жильё, не позаботившись о себе. Сделав это, он увидел, что
излишки, которые можно было продать, начали уменьшаться (вместе с некоторыми из его работников),
и отправился на «Шаллопе» на поиски торговых партнёров».

В этом повествовании, когда индейцы стали заигрывать со Смитом, он выстрелил в них,
высадился на берег и погнался за ними, убегавшими в свою деревню,
где были большие кучи кукурузы, которую он с трудом удержал от
того, чтобы его солдаты [шесть или семь] не взяли её. Затем индейцы
напали на них с ужасным криком: «Шестьдесят или семьдесят из них,
черные, некоторые красные, некоторые белые, некоторые пестрых, пришел в кв. порядок,
песни и танцы из леса, с их Окее (который является идолом
изготовлен из скиннес, фаршированные Моссе, и роспись и увешанную цепями
и медь) нести перед ними; и таким образом, будучи хорошо вооружены
клубы, цели, Боуз и Стрелка, они оплачивают английский, что так
пожалуйста, полученных им со своими мушкетами loaden с выстрелом из пистолета, что
вниз упал их Бог, и водолазы лежал, развалившись на земле;
остальные бежали снова к лесу, а вскоре послал людей своих
Куийоукасуки [колдуны] предложили мир и выкупили Оки». Хорошие
отношения были восстановлены, и дикари принесли англичанам «оленину,
индеек, диких птиц, хлеб — всё, что у них было, пели и танцевали в знак
дружбы, пока не ушли». Этот фантастический рассказ гораздо более
читабелен, чем предыдущее сухое повествование.

 Продовольствие, которое привёз Смит, принесло большое утешение отчаявшейся
колонии, которая к тому времени уже обзавелась домами. Но
вскоре им снова стало не хватать еды. В своём первом рассказе
Смит говорит, что президенту и капитану было сделано несколько предложений
Артуру отправиться в Англию и закупить припасы, но это было с большим трудом
адо пришел к выводу, что катер и баржа должны подняться вверх по реке, чтобы
Поухатан, чтобы обменять на кукурузу, и жребий выпал Смиту командовать экспедицией
. В его “Всеобщей истории” этому придается несколько иной оттенок
. По возвращении, по словам Смита, он пресек попытку
сбежать на катере в Англию. Он считает, что то, что он
«тщательно приготовил, остальное он бездумно потратил», и, вероятно,
много правды в его обвинениях в том, что поселенцы были ленивы и расточительны.
Он также говорит, что в то время у них были постоянные ссоры. Это происходит
осенью 1607 года, как раз перед его знаменитым путешествием вверх по Чикахомини,
в которое он отбыл 10 декабря, он пишет: “Президент и
Вскоре после этого капитан Артур намеревался покинуть страну,
этот проект был пресечен Смитом. Испанец никогда
так жадно не стремился к золоту, как к продовольствию, и его солдаты
не так сильно хотели покинуть страну, как он хотел её удержать. Но, найдя много кукурузы,
на реке Чикахомания, где сотни индейцев в разных местах стояли с корзинами, ожидая его прихода, а теперь, с приближением зимы, реки покрылись лебедями, гусями, утками и журавлями, так что мы ежедневно пировали хорошим хлебом, виргинским горохом, тыквами и кабачками, рыбой, птицей и разными видами диких зверей, таких жирных, что мы могли их съесть, так что ни один из наших шутников не хотел ехать в Англию».

Пока готовилась экспедиция Чикахомини, Смит совершил путешествие в
Попоханок или Куийогкоханок, как он назван на его карте, город
на южном берегу реки, выше Джеймстауна. Здесь женщины и
дети бежали из своих домов, а туземцы отказывались торговать. У них
было много кукурузы, но Смит говорит, что у него не было приказаний портить её.
 На обратном пути он заехал в Паспахег, город на северном берегу
Джеймса, который на карте расположен выше Попоханока, но, очевидно, ближе к Джеймстауну, поскольку он посетил его на обратном пути. Он получил десять бушелей кукурузы от грубых и вероломных туземцев, которые внимательно следили за экспедицией и преследовали её.

Теперь всё было готово к путешествию в Поухатан. Смит
баржа и восемь человек для торговли и исследований, а баркас должен был следовать за ними, чтобы забирать припасы в удобных местах для высадки. 9 ноября он отправился на барже исследовать реку Чикахомини, которая впадает в реку Джеймс в Паспахеге, в восьми милях выше форта. Баркас должен был подняться по реке на двадцать миль до мыса Уинок и ждать там Смита. Весь ноябрь Смит трудился вверх и вниз по реке Чикахомини, открывая и посещая множество деревень, встречая дружелюбных и готовых к торговле местных жителей, у которых было в изобилии
кукурузы. Несмотря на это изобилие, многие всё ещё бунтовали. В это время произошла ссора президента с кузнецом, который за нападение на президента был приговорён к смертной казни и освобождён после того, как раскрыл заговор, главным участником которого был капитан Кендалл; последний был казнён вместо него. Смит вернулся из третьего плавания к реке Чикахомини с новыми припасами, но обнаружил, что вопрос об отправке шлюпки в Англию всё ещё обсуждается.

Этот проект с помощью капитана Мартина снова затих и
наконец-то отправился в своё знаменитое путешествие в страну Поухатан и
Покахонтас.




VIII. ЗНАМЕНИТОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ В ЧИКАХОМИНИ

Теперь мы переходим к самому интересному эпизоду в жизни отважного капитана, более захватывающему и не менее романтичному, чем плен в Турции и история верной любви прекрасной юной госпожи
Чаратцы Трагабигзанды.

Хотя поведение прекрасной Чаратцы, отправившей Смита к своему жестокому брату в Налбрит, где он жил как собака, так и не было объяснено, он никогда не терял веры в неё. Его преданность женщинам была безграничной
он восхищался ими, не обращая внимания на расу или цвет кожи. Нет никаких свидетельств того, что смуглая Покахонтас, которая вот-вот появится, вытеснила из его сердца образ слишком пристрастной
Трагабигзанды. Что касается женщин, то, судя по его воспоминаниям, Смит обладал богатым воображением. Он не
создал Покахонтас, как, возможно, создал прекрасную госпожу
Башоу Богал, но он наделил её романтическим интересом, который
создаёт прекрасный ореол вокруг его собственных воспоминаний.

Как этого путешествия вверх по Chickahominy более плодотворные по своим последствиям
чем путешествие Ясона в Колхиду; как он проявляет энергию, смелость,
изобретение и различные достижения капитана Смита, как воин,
переговорщик, поэта и рассказчика, как он описывает Смит, первый и единственный
плен у индейцев; и так как он был за это отсутствием четыре
недель из Джеймстаун, если когда-нибудь, что Покахонтас вмешался, чтобы предотвратить
выбивая из мозгов Смита с клуба, я должен вставить запись
это в полной мере, как кузнец собственного различных отношениях, и таким
Современные упоминания о ней, которые дошли до наших дней. Здесь необходимо привести несколько свидетельств в том виде, в каком они есть, и в том порядке, в котором они были написаны, чтобы читатель мог сам увидеть, как история Покахонтас достигла своих окончательных масштабов. Реальная жизнь Покахонтас станет темой другой главы.

Первый из этих отчётов взят из «Истинного повествования», написанного
капитаном Джоном Смитом в Вирджинии. Это самое раннее опубликованное
произведение, посвящённое колонии Джеймс-Ривер. Оно охватывает период чуть более
более тринадцати месяцев, с прибытия на мыс Генри 26 апреля 1607 года
до возвращения капитана Нельсона на "Фениксе" 2 июня 1608 года.
Рукопись, вероятно, забрал домой капитан Нельсон, и она была
опубликована в Лондоне в 1608 году. Будь оно предназначалось для опубликования
сомнительно; но в то время все новости о предприятии в штате Вирджиния
жадно искал, и повествование этой важности естественно
быстро попадать в печать.

В нескольких сохранившихся экземплярах есть различия в
титульном листе, который был изменён во время печати. В
в некоторых из них в качестве автора указано имя Томаса Уотсона, в других - “A
Джентльмен из колонии”, и появляется извинение, подписанное “Т. Х.”, за
неосведомленность или непреднамеренность приписывания этого кому-либо, кроме
Капитана Смита.

Нет сомнений в том, что Смит был его автором. Он был по-прежнему в Вирджинии
когда она была напечатана, и принтеры скорбный труд частей его
рукопись. В связи с полным отсутствием упоминания имени Покахонтас в связи с этим путешествием и пленением возник вопрос,
не была ли рукопись сокращена теми, кто её опубликовал. Причина
В качестве причины для исключения этой истории приводится то, что сторонники проекта «Вирджиния»
стремились к тому, чтобы ничто не отпугивало капиталистов и не
сдерживало эмигрантов, и что эта история о враждебности и жестокости
Поухатана, от которых его спасла только нежная забота его дочери,
могла бы иметь неблагоприятные последствия. Ответ на это заключается в том, что враждебность
проявилась в пленении и намёке на то, что Смита откармливали, чтобы съесть, и это было допущено. Совершенно невероятно, что такой романтический, такой привлекательный для
воображение в эпоху, когда охотно слушали волшебные сказки, и
которое проявляло такую нежную жалость в груди дикарки и
такое отеческое милосердие в груди вождя дикарей, было бы опущено.
Это было сделано для того, чтобы придать повествованию живость и
сделать его более привлекательным.


[Для полного библиографического обсуждения этого вопроса читатель
может обратиться к переизданию «Истинного отношения» Чарльза Дина, эсквайра,
Бостон, 1864, предисловие и примечания к которому являются шедевром
критического анализа.]


Возможно, что некоторые части «Истинного повествования» были опущены.
 Об этом свидетельствует резкость, с которой оно начинается, и отсутствие упоминаний о разногласиях во время путешествия и по прибытии. Капитан Смит был не из тех, кто оставляет такие
вопросы без внимания, о чём свидетельствует его последующее язвительное письмо, отправленное домой губернатору и Совету Виргинии. И вполне вероятно, что
лондонские организаторы вырезали из «Отчёта» жалобы
и свидетельства о мятежах и беспомощном состоянии колонии.
Рассказ о пленении Поухатана в том виде, в каком он есть, полностью
противоречит эпизоду с Покахонтас.

Мы приводим отрывок из рассказа после того, как Смит покинул Апокант,
самый высокий населённый пункт, расположенный в тридцати-сорока милях вверх по реке,
ниже Орапакса, одного из поселений Поухатана, которое также указано на его карте.
Он пишет:

«В десяти милях выше я обнаружил баржу; на полпути мне
преградило путь большое дерево, которое я срубил: здесь река стала
уже, 8, 9 или 10 футов в ширину при высоком уровне воды и 6 или 7 футов при низком:
поток очень быстрый, а дно твердого русла, большая часть грунта
низкая равнина, песчаный грунт, это навело меня на мысль, что это может быть
выйти из какого-нибудь озера или широкого брода, потому что до истока было недалеко
, но тогда я скорее подвергну опасности баржу, которая еще не была в состоянии
чтобы разрешить это сомнение и развеять вменяемые злонамеренные подозрения,
что, как подозревал халф, я не осмелился так долго откладывать, некоторые из
компания, такая же желанная, как и я, мы решили сесть на каноэ и вернуться
с баржей в Апокант, там оставить баржу в безопасности и поставить
Мы пустились в это приключение: страна представляла собой лишь обширную и дикую
пустыню, и только один город: в трёх или четырёх милях от него мы наняли
каноэ и двух индейцев, чтобы на следующий день отправиться на охоту.
Сделав всё необходимое для баржи, я оставил её там, строго-настрого
запретив кому-либо сходить на берег до моего возвращения. Хотя некоторые мудрые люди могут осудить эту слишком смелую попытку, слишком опрометчивую, но если они примут во внимание дружелюбие индейцев, которые сопровождали меня,
пустынность местности, вероятность встречи с дикими зверями и
вредоносные судьями своих действий дома, а также для некоторых вопросах
стоит предложите наши искатели приключений в Англии, могла бы заставить
любой честный минде сделал бы, а так для своей разряда
что касается публике хорошо: имея 2 индейца за моим проводником и 2 собственных
компании, я поставил вперед, оставляя 7 баржу; узнав 20
миль дальше в этом десарт, река стиль сохранил свою глубину и bredth,
но гораздо более combred с деревьями; здесь мы сошли на берег (какой-12
миль выше, чем вы баржа Бене) для обновления нас самих, в
Бойлинг из наших жизненных сил: один из индейцев, которого я взял с собой, чтобы
посмотреть на природу и пересечь реку, другой
Индеец, которого я оставил с мистером Роббинсоном и Томасом Эмри, чтобы они зажгли спички и приказали стрелять при первом же появлении индейцев, но через четверть часа я услышал громкий крик и топот индейцев, но ни одного предупредительного выстрела, и, решив, что они застали их врасплох и что индейцы нас предали, я схватил его и крепко связал его руку своей подвязкой, держа наготове пистолет.
Я отомстил ему: он посоветовал мне бежать и, казалось, не понимал, что произошло, но пока мы разговаривали, в меня попала стрела в правое бедро, но не причинила вреда. В тот раз я заметил двух индейцев, натягивавших луки, и выстрелил в них из французского пистолета:
когда я снова бросился в атаку, ещё 3 или 4 человека сделали то же самое, что и первый,
который упал и убежал: когда я выстрелил, они сделали то же самое, я
забаррикадировался своим оленем, который не стал сопротивляться, в меня
выпустили 20 или 30 стрел, но они не долетели, я выстрелил из
пистолета 3 или 4 раза, прежде чем король
Памак по имени Опеканоу с 200 воинами окружили меня, каждый из них натянул тетиву, после чего они положили их на землю, но не выстрелили. Мой проводник вёл переговоры между ними и мной об условиях мира, он выяснил, что я капитан, и я попросил их вернуться на корабль. Они потребовали, чтобы я сложил оружие, а остальных, по их словам, они убьют, но меня оставят в живых. Индеец умолял меня не стрелять. Уходя, я оказался
посреди топкого болота и, думая о них больше, чем о своих шагах,
быстро погрузился в болото, а индеец вытащил меня оттуда:
удивленный таким образом, я решил испробовать их милосердие, мое оружие, которое я забрал у себя
до которого никто не осмеливался приблизиться ко мне: остановившись на мне, они вытащили
он вывел меня и привел к королю, я подарил ему диск компаса,
описав его использование всеми возможными способами, чем он был так поражен.
восхищенный, когда он позволил мне продолжить рассуждение о кругообороте
земли, движении солнца, луны, звезд и планет, с
добрыми речами и хлебом он вознаградил меня, проводив туда, где лежал каноэ
и был убит Джон Робинсон, вонзивший в себя 20 или 30 стрел. Эмри, которую я видел
не, я понял по обилию огней по всему лесу, на каждом
место, где я ожидал, когда они будут меня казнить, но они использовали меня как
kindnes они могли: приближаемся к их города, который был в течение 6 миль
где я был взят, меня внесли в качестве беседки и покрыт циновками, которые
они снимают, как того требуют обстоятельства: все женщины и дети,
рекламируемый этой аварии навстречу, король хорошо охраняют
с 20 лук мужчин 5 боку и сзади, и каждый боку перед ним меч и
в peece, а за ним и тому подобное, то лучник, затем я на каждой руке
boweman, остальное в файл в подготовить, подготовить который вел вперед между
деревья в bishion, климатик его Боу и горсть стрелка, а
колчан за его спиной мрачно рисовал: на климатик боку на Сарджента, один
работает alwaiss к передней, другой к подготовить, каждый
правда темпами и в более хорошем состоянии, поскольку это подходящее время продолжается,
они каста себя в кольце с daunce, и так климатик человек пошел
в его распоряжении, капитан проводит меня в свою квартиру, четверть
Оленины и каких-то десять фунтов хлеба у меня был на ужин, что я вышла из дома
зарезервировано для меня, и послал со мной ко мне на квартиру: каждое утро три
женщины подарили мне три большие тарелки из тонкого хлеба, больше дичи, чем
десять мужчин может поглотить я, мой gowne, очков и подвязки, мой компас и
таблетки они мне снова, хотя обычно 8 охранял меня, я
не хотел, что они могли придумать для меня: и еще дольше
знакомство увеличили лучше привязанность: они угрожают
штурмовая наш конек, так как они были запрошены короля Paspahegh, кто
показал на наш Форт великие знамения для этой скорби несчастье: Король
получил огромное удовольствие, поняв устройство наших кораблей и поговорки
о морях, земле и небесах и о нашем Боге: что он знал о
владений, которые он не пожалел, чтобы познакомить меня с ними, как с людьми, одетыми в определенные одежды
в месте под названием Оканахонун, одетые, как я, по течению нашей реки,
и что в 4 или 5 днях пути от фалеса был большой поворот
соленая вода: я хотел, чтобы он отправил гонца в Паспахег с
письмо, которое я напишу, из которого они должны понять, как добры они были ко мне
и что со мной все в порядке, чтобы они не отомстили за мою смерть; это
он разрешил и послал трех человек в такую погоду, что по здравому смыслу было
невозможно, чтобы кто-либо обнажился: их жестокие умы по отношению к
форт, который я отклонил, описывая ордонанс и мины на полях
, а также месть, которую капитан Ньюпорт предпримет за них по своему усмотрению.
вернувшись, я сообщил об их намерении форту, жителям Оканахомма
и дальнего моря, в этом отчете они после того, как нашли индейцев-дайверов, которые
подтверждено: на следующий день после моего письма ко мне домой пришел спасенный,
с мечом, который хотел убить меня, но был перехвачен моей охраной,
С помощью лука и стрел он добился своего: я не знал, в чём дело, пока король, поняв это, не рассказал мне о человеке, умирающем от раны, нанесённой моим пистолетом. Он также рассказал мне о другом человеке, которого я убил, но это было самое скрытое из всех моих преступлений: это был отец того, кого я убил, и, чтобы предотвратить его ярость, король вскоре отвёл меня в другое королевство, расположенное на вершине следующей к северу реки, которая называлась
Юхтанан, угостив меня, повел дальше к другому притоку
реки под названием Маттапамент, к двум другим охотничьим поселениям, которые они привели
Я и в каждой из этих стран, в доме великого императора
Пеухакана, которого я до сих пор считал лжецом, сказал ему:
Я должен был уйти и вернуться в Паспах, после четырёх или пяти дней пути.
Мы вернулись в Расаврак, первый город, в который они меня привезли,
где, связав циновки в пучки, мы шли два дня и пересекли реку Юхтанан,
которая была такой же широкой, как Темза. Они привели меня в место под названием Менапакут в Памунке, где жил король.
На следующий день другой король этой страны по имени Кекатау
Получив от меня кое-какую помощь в Форте, он любезно пригласил меня на пир в свой дом. Люди со всех сторон стекались, чтобы посмотреть на меня, и каждый старался меня развлечь. У великого короля было четыре или пять домов, каждый из которых был длиной в сорок или сто футов, удобно расположенных на высоком песчаном холме, откуда на западе открывался вид на плодородную низменную местность, а река, извиваясь, образовывала множество больших болот с очень хорошей почвой. Здесь, на сотне домов и на многих больших равнинах, живут люди, и их много.
рыба и дичь, и более приятного места нельзя было и представить: король с сорока лучниками, охранявшими меня, попросил меня выстрелить из пистолета, который они мне дали, и я должен был попасть в мишень, но, чтобы испортить им развлечение, я сломал пистолет, чем они были очень недовольны, хотя и предполагали, что это случайность. Отсюда этот добрый король
отвёл меня в место под названием Топаханок, королевство на другой
реке, протекающей на север. Причиной этого было то, что годом
ранее на реке Памунк был корабль, который любезно приняли
Поухатан, их император, вернулся оттуда и обнаружил реку Топаханок, где его встретили с такой же добротой, но он убил короля и забрал его народ, и они думали, что это был я, но люди рассказали ему, что я был великим человеком, капитаном, и обращались со мной хорошо. На следующий день мы отправились в путь. Эта река Топаханок, кажется, не намного уже той, на которой мы живём. В устье реки находится
деревня под названием Куттата, выше по течению — Марроу-такум, Тапоханок,
Аппарнатак и Нантаукс-такум, в Топманахоке, в верховьях
На следующую ночь я остановился в охотничьем городке Поухатана,
а на следующий день прибыл в Варанакомоко на реке Парнаунк,
где живёт великий король. По пути мы миновали верховья
другой маленькой реки, которая находится между двумя реками и называется Паянкатанк.
Большая часть этой страны, хотя и пустынная, но очень плодородная, с хорошим лесом,
большими холмами и долинами, в каждой долине есть кристально чистый источник.

«Прибыв в Верамакоко, их император гордо возлёг на ложе,
высотой в фут, на десяти или двенадцати подушках, богато украшенных множеством чаёв
большой Pearles о его нэцкэ, и покрыты многие покрытия
Rahaughcums: в Хед сидела женщина, по его feete другому, на каждой стороне
сидя на матовой на землю были raunged его chiefe мужчин на каждый
бортовой огонь, тэннэ в ранке и за них столько Ен женщины,
каждому многие сети Белый Beades за плечами: их heades
роспись по акциям redde и с таким серьезным и Majeslicall лицо,
а привело меня в восхищение, чтобы увидеть такое государство голая бабло, пчелы
kindlv встретила меня добрым wordes, и большой тарелки sundrie
продовольствие, гарантируя мне свою дружбу и мою свободу в течение четырёх
дней, был очень рад рассказу Опекана Коноу о том, что я ему описал, и часто расспрашивал меня об этом. Он спросил меня,
почему мы пришли, и я ответил, что мы сражались с испанцами, нашими
врагами, и, потерпев поражение, были вынуждены отступить, а из-за
экстремальных погодных условий приплыли к этому берегу, где, высадившись
в Чесипиаке, люди нас застрелили, но в Кекуотане они любезно
приняли нас, мы знаками попросили пресной воды, и они рассказали нам,
что выше по реке есть пресная вода, в Паспахе, а также
они любезно воспользовались нашей лодкой, но она протекала, и мы были вынуждены остаться, чтобы починить её, пока капитан Ньюпорт, мой отец, не пришёл, чтобы проводить нас.
Он спросил, почему мы поплыли дальше на нашей лодке, и я ответил ему, что
Я бы мог рассказать о том, что на другом берегу
Мейн, где была солёная вода, у моего отца убили ребёнка, которого мы
считали врагом Монокана и за смерть которого мы намеревались отомстить.
После долгих раздумий он начал описывать мне страны за
водопадами, а также многое другое, подтверждая то, что не только
Опечанканой,
и индеец, который был пленником у Пеухатанов, рассказал мне об этом,
но некоторые называли это пятью днями, некоторые — шестью, некоторые — восемью, когда вода
разливалась между множеством камней и скал, и каждая буря часто
приводила к тому, что вода в верховьях реки становилась солоноватой.
Он описал Анчаначук как народ, убивший моего брата, за смерть которого он
собирался отомстить. Он также описал на том же море могущественный народ,
называемый
Покотронак, свирепый народ, который ел людей и воевал с
народами Мойонсера и Патаромерка, живущими на вершинах
В начале залива, на его территории, где за год до этого они
убили сотню человек, он сказал, что у них были бритые головы, длинные волосы на
шее, завязанные узлом, и мечи, похожие на палаши.

 «За ними он описал людей в коротких плащах и с рукавами до
локтя, которые плыли туда на кораблях, похожих на наши.  Он описал мне
множество королевств в начале залива, который казался огромным.
Река, вытекающая из могучих гор, между двумя морями; люди,
одетые в Окамахоуане. Он также подтвердил, что в южных странах
также, как и остальные, которые сообщили, что мы находимся в полутора днях пути от Мангога, в двух днях пути от Чавонока, в шести днях пути от Рунока, в южной части
заднего моря: он описал страну под названием Аноун, где в изобилии растёт
солома и дома, обнесённые стенами, как у нас. Я ответил ему,
увидев, с какой гордостью он говорил о своих обширных владениях,
увидев, что всё, что он знал, находилось под его контролем.

«Описывая ему территории Европы, которые подчинялись нашему
великому королю, чьим подданным я был, бесчисленное множество его кораблей,
Я дал ему понять, что шум труб и ужасная манера ведения боя
принадлежали капитану Ньюпорту, моему отцу, которого я назвал
Миворамсом, которого они называют Королём всех вод, восхищаясь его
величием и немного опасаясь его; он попросил меня покинуть Паспахег
и жить с ним на его реке, в стране под названием Капа-Хавасик;
он обещал дать мне баранину, оленину или то, чем я захочу нас накормить,
мы должны были сделать ему топоры и медь, и никто не должен был нам мешать. Я пообещал выполнить его просьбу, и, таким образом, со всеми
Он изо всех сил старался меня развлечь, он отправил меня домой с четырьмя
людьми: один обычно нёс за мной мой посох и рюкзак, двое других
несли хлеб, а четвёртый сопровождал меня».

 Следующий отрывок, касающийся этого путешествия, взят из книги президента Уингфилда
«Рассуждения о Виргинии», которые отчасти представляют собой дневник,
но, вероятно, были составлены или, по крайней мере, закончены вскоре после возвращения Уинфилда в Лондон в мае 1608 года. Он был в Джеймстауне, когда Смит вернулся из плена, и, скорее всего, упоминал романтическую историю
о Покахонтас, если бы Смит рассказал об этом во время своего побега. Мы цитируем:

«10 декабря. — 10 декабря мистер Смит отправился вверх по реке
Чехохомини, чтобы торговать кукурузой; он хотел увидеть исток
этой реки и, когда это оказалось невозможным на шлюпке, нанял каноэ и
индейца, чтобы они доставили его дальше. Чем выше поднимались, тем хуже и хуже становилась река. Тогда он со своим проводником сошёл на берег и оставил
Робинсона, Эммери и двух наших людей в каноэ, которые вскоре были убиты индейцами, людьми Памаонка, а сам он был взят в плен
пленник, и благодаря своему проводнику он спасся; и
Памаонче, взяв его в плен, отвёл его к своим соседям,
чтобы узнать, не знает ли кто-нибудь из них его как одного из тех, кто
за два или три года до нас переправлялся через реку на север и силой
забрал у них несколько индейцев. В конце концов он привёл его к
великому Пауатону (о котором мы раньше ничего не знали), который 8 января отправил его домой, в наш город».


 Следующий современный документ, к которому мы обращаемся, — это
письмо Смита казначею и совету Виргинии в Англии.
написано в Виргинии после прибытия Ньюпорта туда в сентябре 1608 года и, вероятно, отправлено им домой в конце того же года. В этом письме нет упоминаний о Поухатане или его дочери, но он пишет: «Я посылаю вам эту карту залива и рек с приложенным описанием стран и народов, которые их населяют, как вы можете видеть на карте». Это, несомненно, «Карта Виргинии» с
описанием страны, опубликованная примерно через два или три года после
возвращения Смита в Англию, в Оксфорде, в 1612 году. Это описание
о стране и народе и содержит мало повествовательного материала. Но вместе с этим был опубликован в качестве приложения отчёт о деятельности колонистов в Виргинии с 1606 по 1612 год, взятый из трудов Томаса Стадли и нескольких других жителей Виргинии. Эти несколько речей были тщательно отредактированы Уильямом Саймондсом, доктором богословия, учёным и уважаемым человеком, очевидно, по просьбе Смита. В конце тома доктор Саймондс добавляет примечание, адресованное
Смиту: «Я возвращаю вам плоды своих трудов, как мистеру Крэншоу
Вы попросили меня, и я уделил время чтению речей и рассказов тех, кто путешествовал и наблюдал за землёй Вирджинии вместе с вами». Эти рассказы спутников Смита, которые он включил в свою оксфордскую книгу и которые прошли под его присмотром и получили его одобрение, неизменно не только дружелюбны по отношению к нему, но и восхваляют его и, вероятно, не упускают ни одного известного авторам случая, который мог бы сделать ему честь или добавить интереса к нему как к рыцарю-романтику. Также маловероятно, что сам Смит упустил бы из виду эту драматическую сцену
предотвратил бы казнь, если бы она ему пришла в голову. Если в 1608 году у других людей и была причина, по которой она не должна была появиться в «Истинном отчёте», то для Смита в то время, когда разногласия и неудачи колонии были хорошо известны, такой причины не было. К тому времени юная Покахонтас была хорошо известна колонистам Джеймстауна. Рассказ об этом путешествии на Чикахомини, опубликованный в
этом томе в 1612 году, подписан Томасом Стадли и звучит следующим образом:

«Во время следующего путешествия он продвинулся так далеко, что с большим трудом, прорубая
он пробирался между деревьями, но когда его баржа не смогла пройти дальше, он оставил её в широкой бухте, где она была вне досягаемости выстрелов, приказав никому не сходить на берег до его возвращения. Сам он с двумя англичанами и двумя
Сальвадж поднялся выше на каноэ, но отсутствовал недолго.
Его люди сошли на берег, и из-за отсутствия руководства
Сальвадж смог застать врасплох Джорджа Кэссона и чуть не
перерезал ему горло, а также остальным. Смит,
не подозревавший об этом происшествии, добрался до болот в верховьях реки.
20 миль по пустыне, убил двух своих людей (как предполагается) спящими
у Каноу, в то время как сам охотился за ними, добывая пищу, которые
обнаружив, что его окружили 200 спасенных, 2 из них он убил, все еще защищаясь
с помощью Спасенного им гида (которого пчелка привязала к его
арме и использовался как щит), пока, наконец, не провалился в болото.
они взяли его в плен: когда это известие дошло до форта, многое было
они скорбели о его потере, мало кто ожидал того, что за этим последовало. В течение месяца эти
варвары держали его в плену, совершая множество странных обрядов и заклинаний
Они сделали из него посмешище, но он так себя вёл, что не только отвёл их от форта, но и добился для себя и своей команды такого уважения, что эти дикари восхищались им как полубогом. Так что, благополучно вернувшись в форт, он снова приказал пинасам отправляться в Англию, но они не могли поднять паруса до его возвращения, так как погода была экстремальной, а мороз — сильным.

Первое упоминание о спасении капитана Смита Покахонтас
встречается в письме или «маленькой книжке», которую он написал королеве Анне в
1616 год, примерно в то время, когда в Англию прибыла индейская принцесса,
которую тогда звали леди Ребекка, и которая была женой Джона Рольфа, от которого у неё был сын, сопровождавший их. К этому времени Покахонтас стала довольно важной персоной. Её дружба оказала существенную помощь колонии. Смит признал это в своём «Истинном повествовании», где он назвал её «неподражаемой» Виргинии. Он был добросердечным и от природы великодушным и готов был приложить
немало усилий, чтобы оказать услугу новообращённому индейцу, вплоть до изобретения
случай, который сделал бы её привлекательной. Конечно, он был тщеславен, а также изобретателен, и это была возможность привлечь внимание своего правителя и повысить собственную значимость, романтично связав своё имя с её. Тем не менее, мы считаем, что главным мотивом, побудившим его написать это послание, была доброта по отношению к Покахонтас. Предложение, в котором говорится о её героическом поступке, звучит так: «После шести недель [он отсутствовал всего четыре недели], проведённых в этих странах, в минуту моей казни она рискнула собственной головой, чтобы спасти меня».
моя, и не только это, но и то, что я так убедил её отца [о котором
он говорит в предыдущем абзаце: «Я получил от этого великого спасителя
невероятное великодушие»], что меня благополучно доставили в Джеймстаун».

Этот осторожный намёк на спасение стал единственным известным описанием этого события,
за исключением краткого упоминания в «Процессах Новой Англии» 1622 года,
до выхода «Всеобщей истории» Смита в Лондоне в 1624 году. В
первом издании «Процессов Новой Англии» 1620 года об этом не упоминается. В
расширенном издании 1622 года Смит приводит новую версию
Смит описывает пленение как результат «глупости тех, кто бежал», и говорит: «Бог
сделал Покахонтас, дочь короля, средством моего освобождения».

 «Всеобщая история» была составлена, как это было принято в то время, из множества источников. Те её части, которые не были написаны Смитом, — а они составляют значительную часть истории, — несут на себе его отпечаток. Всё начинается с его
описания Виргинии, которое появилось в Оксфордском трактате 1612 года;
далее следуют несколько рассказов его товарищей, которые
Приложение к этому трактату. То, что нас здесь интересует, — это уже процитированная статья, подписанная Томасом Стадли. Она воспроизводится здесь как «написанная Томасом Стадли, первым торговцем с Кейп-Кода в Вирджинии, Робертом Фентоном, Эдвардом Харрингтоном и И. С.» [Джоном Смитом]. Однако она значительно расширена, и в неё включён подробный рассказ о пленении и истории с камнями, дубинками и спасёнными мозгами.

Стоит особо отметить, что «Истинное повествование» не
вошло в «Всеобщую историю». Это тем более примечательно
потому что это было оригинальное заявление, написанное, когда описываемые в нём события были ещё свежи в памяти, и в нём гораздо больше подробностей о том, что происходило в тот период, чем в рассказах, которые Смит использует в «Всеобщей истории». У него была привычка снова и снова использовать свои собственные публикации. Было ли это отвергнуто, потому что противоречило истории Покахонтас — потому что эту историю нельзя было вписать в него так, как можно было вписать в рассказ Стадли?

Следует также добавить, что Пёрчас напечатал краткое изложение Оксфордского
трактат в его “Паломничестве” 1613 года из материалов, предоставленных ему Смитом
. Оксфордский трактат также был переиздан Перчасом в его книге
“Пилигримы”, дополненной новым материалом в рукописи, предоставленной Смитом.
В “Pilgrimes” не появляются до 1625 году, спустя год после “вообще
Изданию historie”, но готовится долго. Легенда о Покахонтас
появляется в “Пилигримах”, но не в более раннем “Паломничестве”.

Ранее мы уже отмечали, что память Смита обладала
особенностью становиться всё более крепкой и детализированной по мере того, как
он был отстранён во времени от любого события, которое он описывает.
Обновлённое повествование стоит процитировать полностью по другим причинам.
Оно демонстрирует писательское мастерство Смита и его способность впадать в поэтическое настроение. Это история из «Всеобщей истории»:

«В следующий раз он заплыл так далеко, что с большим трудом,
вырубая деревья, проложил себе путь, но когда его баржа не смогла
пройти дальше, он оставил её в широкой бухте, где она была вне
досягаемости выстрелов, приказав никому не сходить на берег до его
возвращения, а сам с двумя англичанами и
двое салваджев поднялись выше на каноэ, но он отсутствовал недолго, а
его люди сошли на берег, и из-за отсутствия руководства салваджи
смогли застать врасплох некоего Джорджа Кэссена, которого они
убили, и едва не захватили лодку и всё остальное.
Смит, не подозревая о том, что случилось, добрался до болот в верховьях
реки, в двадцати милях от пустыни, и убил (как предполагается) двух своих людей,
которые спали у каноэ, пока он охотился. Обнаружив, что на него напали 200
дикарей, он убил двоих из них.
Он убил, всё ещё защищаясь с помощью своего проводника-салеха, которого он привязал к себе подвязками и использовал как щит. Тем не менее, он был слегка ранен в бедро, и в его одежде застряло много стрел, но он не сильно пострадал, пока его наконец не взяли в плен. Когда эта новость дошла до Джеймстауна, они сильно горевали о его потере, не ожидая того, что последовало за этим. Шесть или семь недель эти варвары держали его в плену, устраивали над ним множество странных торжеств и заклинаний, но он так себя вел, что не только развлекал их, но и
Он не только не застал форт врасплох, но и добился для себя и своей компании такого уважения, что эти
дикари восхищались им больше, чем своими собственными Куиукосуками. То, как они использовали и освободили его, выглядит следующим образом.

«Спасшиеся, узнав от Джорджа Кассена, что капитан Смит
ушёл, воспользовались этой возможностью и последовали за ним с 300
лучниками под предводительством короля Памаунки, которые, разделившись на отряды,
прочёсывали излучины реки, нашли Робинсона и Этри у костра,
в которых они выпустили множество стрел и убили их. Затем, найдя капитана
Говорят, что он использовал спасательный круг, который был его проводником, в качестве щита (трое из них были убиты, а остальные ранены), и остальные не подходили к нему. Думая, что он вернулся к своей лодке, он оглянулся и увидел, что они идут за ним по пятам, и, проскользнув в узкую протоку, где было безопаснее, он бросил оружие. Затем, согласно их замыслу, они вытащили его и подвели к костру, где были убиты его люди. Они усердно растирали его окоченевшие конечности.
потребовав своего капитана, они показали ему Опечанканоу, короля Памаунки, которому он подарил круглый компас из слоновой кости. Они были очень удивлены игрой «Мухи и иглы», которую они могли так ясно видеть, но не могли коснуться из-за стекла, которое их закрывало.
Но когда он продемонстрировал с помощью этого драгоценного камня, похожего на глобус, округлость
Земли и небес, сферичность Солнца, Луны и звёзд, а также то, как Солнце постоянно гоняется за ночью по всему миру,
величину суши и моря, разнообразие народов,
Они были поражены и восхищены. Несмотря на это,
через час после того, как они привязали его к дереву, и все, кто мог,
собрались вокруг него, готовые застрелить его, но король, державший
компас в руке, приказал им опустить луки и стрелы, и они
торжественно отвели его к орапакам, где его по-доброму накормили и
хорошо приняли.

«Они выстроились в ряд, и король, стоявший в центре, приказал вынести перед собой все их доспехи и мечи.
Капитана Смита вели за ним трое здоровенных салваджеров, крепко держа его за руки, а по обеим сторонам шли шестеро с натянутыми луками. Но, прибыв в город (который состоял всего из тридцати или сорока охотничьих домиков, сделанных из циновок, которые они убирают, когда им вздумается, как мы убираем наши палатки), все женщины и дети уставились на него, а солдаты выстроились в ряд и как можно лучше изобразили биссом, и на каждом фланге офицеры в качестве сержантов следили за тем, чтобы они выполняли приказы. Они долго упражнялись в этом, а затем бросили
себя на ринге, танцующих в таких разных позах и поющих
и выкрикивающих такие адские ноты и визги: будучи странно
раскрашены, у каждого свой колчан со стрелами, а при себе дубинка:
на его руке шкурка лисы или выдры, или что-нибудь в этом роде для его
наручи: их головы и плечи были выкрашены в красный цвет с ойле и поконами
смешанные вместе, алый цвет делал их чрезвычайно красивыми.
шу, его лук в руке и кожа птицы с крыльями
за границей высушил, повязал на голову кусочек меди, белую раковину, длинную
перо с маленькой погремушкой, привязанной к хвостам их змей, или что-то в этом роде. Всё это время Смит и король стояли в центре, под охраной, как уже говорилось, и после трёх танцев все разошлись. Смита отвели в длинный дом, где его охраняли тридцать или сорок высоких парней, и вскоре ему принесли ещё хлеба и оленины, которых хватило бы на двадцать человек. Я думаю, что его желудок в то время был не в очень хорошем состоянии; то, что он оставил, они положили в корзины и накрыли его голову. Около полуночи они снова поставили перед ним мясо.
Всё это время ни один из них не притронулся к еде вместе с ним, пока на следующее утро они не принесли ему ещё столько же, а потом съели всё старое и оставили новое, как и в прошлый раз, из-за чего он подумал, что они хотят откормить его, чтобы съесть. Но в этом отчаянном положении, чтобы защитить его от холода, один из маокассетеров принёс ему его одежду в обмен на несколько бусин и игрушек, которые Смит подарил ему при первом приезде в Вирджинию.

«Два дня назад человек убил бы его (но стража помешала этому)
за смерть его сына, к которому его привели, чтобы вернуть
бедный человек, который тогда испускал свой последний вздох. Смит сказал им, что в Джеймстауне у него есть вода, которая поможет, если они позволят ему принести её, но они не позволили. Вместо этого они сделали всё возможное, чтобы напасть на Джеймстаун, и обратились к нему за советом, а в качестве компенсации обещали ему жизнь, свободу, землю и женщин. В части «Табеля» он написал им в форт, что задумал, как они должны следовать этому указанию, чтобы запугать гонцов и без промедления отправить ему то, о чём он просил. И опись с ними. Трудность
и опасность, о которой он рассказал салватам, о шахтах, больших пушках и других
механизмах, чрезвычайно напугала их, но, по его просьбе, они
отправились в город Джеймса в самую суровую погоду, в мороз и снег,
и через три дня вернулись с ответом.

«Но когда они пришли в город Джеймса, то, увидев, что люди выходят из домов, как он им и говорил, они убежали. Однако ночью они снова пришли на то же место, где, как он им сказал, они должны были получить ответ, и то, что он им обещал, они нашли, и с
с чем они вернулись с немалым успехом, к удивлению всех, кто это слышал, что он мог либо предсказывать, либо бумага могла говорить. Затем они привели его к ютанундсам, маттапаниентам,
паянкатанцам, нантаутакундам и онауманиентам, к рекам
Рапаханок и Патаумек, по всем этим рекам и обратно через
множество других племён к жилищу короля в Памаунки,
где они развлекали его самыми странными и пугающими заклинаниями;

 «Как будто в ад попал,
Среди чертей живу».

“Вскоре после этого, рано утром, многие огонь в долгом
дом и мата перекинулся с одной стороны на другую; с одной
они заставили его сесть, и охранник вышел из дома, и
вскоре явился пропуск в большой мрачный парень, все закрасили
Коула смешались с Ойле; и много змей и Wesels шкурки с начинкой
Моссе, и все их тайлес tyed вместе, так как они встретились на отель Crowne
его голова В включен; и вокруг включен был венец
перья, шкуры околачивается около его головы, баке, и плечи,
и каким-то образом закрыл своё лицо; с адским голосом и погремушкой
в руке. С самыми странными жестами и страстями он начал свой
заклинательный обряд и окружил огонь кольцом из муки. Когда он
закончил, вбежали ещё три таких же дьявола с такими же древними
уловками, наполовину чёрные, наполовину красные, но с белыми
глазами и красными полосами на щеках, как у Матчато. Они
долго танцевали вокруг него, а затем вошли ещё трое, такие же
уродливые, как и остальные, с красными глазами и полосами на
чёрных лицах.
Наконец, все они сели прямо напротив него: трое по одну сторону от главного жреца, трое — по другую. Затем все они застучали погремушками и запели песню, которая закончилась тем, что главный жрец положил на землю пять пшеничных зёрен. Затем, размахивая руками с такой силой, что вспотел и у него вздулись вены, он начал короткую речь. В конце все они издали короткий стон и положили ещё три зерна. После этого они снова запели, а затем ещё раз
Ораторы, каждый раз кладя столько же монет, сколько и раньше, пока их не стало вдвое больше
Они обошли вокруг костра; сделав это, они взяли пучок маленьких палочек,
приготовленных для этой цели, и продолжили молиться, а в конце каждой
песни и проповеди клали по палочке между рогами. До самой ночи ни он, ни они не ели и не пили, а потом весело пировали,
угощаясь всем, что могли приготовить. Три дня они проводили эту церемонию, смысл которой, по их словам, заключался в том, чтобы узнать, хорошо ли он к ним относится. Круг из
зерна символизировал их страну, круги из колосьев — границы
Море, а палки — его страна. Они представляли себе мир плоским и круглым, как сковорода, а себя — в центре. После этого они принесли ему мешочек с порохом, который бережно хранили до следующей весны, чтобы посадить его, как они сажали кукурузу, потому что хотели узнать, что это за семя. Опичапам, брат короля, пригласил его в свой дом, где с многочисленными тарелками, полными хлеба, дичи и диких зверей, которые его окружали, он поприветствовал его. Но никто из них не притронулся к еде, а всё остальное он положил в
Корзины. По возвращении в Опечанкано все королевские женщины и
их дети собрались вокруг него, чтобы получить свою долю, как того требовал обычай,
и повеселиться с этими фрагментами.

«Но его бодрствующий разум в призрачных снах часто видел удивительные образы
странных, огромных и невероятных созданий».

«Наконец они привели его в Меронококо, где находился Поухатан, их вождь».
Император. Здесь более двухсот этих мрачных придворных
стояли, изумляясь ему, как будто он был чудовищем, пока Поухатан и его
войско не проявили величайшую храбрость. Перед огнём
Он сидел на сиденье, похожем на кровать, накрывшись большим плащом, сшитым из
кожи рароукуна, и все его хвосты свисали. По обеим сторонам сидели
молодые девушки лет шестнадцати-восемнадцати, а вдоль дома — два ряда
мужчин, а за ними столько же женщин, у которых все головы и плечи
были выкрашены в красный цвет; многие из них украшали головы
белым пухом птиц, но у каждой было что-то своё, и на шее у каждой
висела большая нитка белых бус. Когда он вошёл к королю, все
люди громко закричали. Королеве Аппатамак было назначено
один принёс ему воды, чтобы он вымыл руки, а другой принёс пучок перьев вместо полотенца, чтобы вытереть их. Они угостили его по-варварски, как только могли. Состоялось долгое совещание, но в итоге перед Поухатаном положили два больших камня. Затем все, кто мог, схватили его, подтащили к камням, положили на них его голову и приготовились дубинками вышибить ему мозги. Покахонтас, любимая дочь короля, когда никакие мольбы
не помогли, взяла его голову в свои руки и положила свою голову на его
спасти его от смерти, после чего император был доволен, что он останется жив.
чтобы сделать ему топоры, а ей колокольчики, бусы и медь: ибо они думали, что
он так же хорошо разбирается во всех занятиях, как и они сами. Ибо сам король будет
шить себе одежды, шашки, луки, стрелы, горшки, сажать растения, охотиться или ланировать
любую вещь так же хорошо, как и все остальное.

 - Говорят, у него был приятный вид.,
 Но, конечно, на сердце у него было грустно
 Ибо кто может быть счастлив и спокоен,
 Тот, кто живёт в страхе и ужасе.
 И если жизнь под подозрением,
 То и смерть под подозрением.

«Через два дня после этого Поухатан, переодевшись в самую устрашающую одежду, какую только мог найти, приказал привести капитана Смита в большой дом в лесу и оставить его там одного на циновке у огня. Вскоре после этого из-за циновки, разделявшей дом,
послышался самый печальный звук, который он когда-либо слышал. Затем Поухатан, больше похожий на дьявола, чем на человека, с двумя сотнями таких же чёрных, как он сам, воинов, подошёл к нему и сказал, что теперь они друзья и что вскоре он отправится в город Джеймса, чтобы отправить ему две большие пушки и точильный камень, за что
он отдал бы ему страну Капаховидж и навсегда признал бы его своим сыном Нантакуадом. Так Поухатан отправил его в город Джеймса с 12 проводниками. В ту ночь они разбили лагерь в лесу, и он всё ещё ожидал (как и на протяжении всего долгого времени своего заключения) каждую минуту, что его убьют тем или иным способом, несмотря на их пиршество. Но всемогущий Бог (по своему
божественному провидению) смягчил сердца этих суровых варваров
состраданием. На следующее утро они прибыли в форт, где
Смит, проявив всю возможную доброту, использовал пленных по назначению.
Рохант, верный слуга Поухатана, два полуколеса и жернов
для перевозки Поухатана; они оказались слишком тяжёлыми; но когда они
увидели, как он сбрасывает их, нагруженные камнями, с ветвей
огромного дерева, увешанного исиками, жернов и ветви так
посыпались вниз, что бедные дикари в ужасе убежали.
Но в конце концов мы снова с ними поговорили и подарили им такие
игрушки, а также отправили Поухатану, его женщинам и детям такие подарки, и
в целом они были очень довольны. Теперь в Джеймстауне они все
в порыве гнева самый сильный из них снова приготовился бежать с
«Пиннасом», который Смит, рискуя жизнью, с соколом Сакре и
мушкетной стрельбой, заставил в третий раз остаться или повернуть назад. Некоторые из них, не лучше, чем следовало бы, сговорились с президентом на следующий день убить его по закону Моисееву за то, что он лишил жизни Робинсона и Эмри, притворяясь, что это он довёл их до такого конца; но он быстро навёл такой порядок с помощью таких адвокатов, что они бежали от него, пока он не отправил некоторых из них в тюрьму.
Англия. Теперь, раз в четыре или пять дней, Покахонтас со своими
прислужницами приносила ему столько провизии, что это спасло многих из них
от голодной смерти, которая в противном случае была бы неизбежна.

 «Так наш добрый Бог послал спасение от верной смерти,
 сладкую утеху среди всех прочих бед».

«Его рассказ о том изобилии, которое он видел, особенно в Веракокомоко,
и о богатстве и щедрости Поухатана (которые до того времени были
неизвестны), так оживил их угасшие души (особенно любовь
Покахонтас), что страх перед всеми людьми исчез».


Нам хотелось бы, чтобы в приведённом выше отрывке, в котором Смит с помощью простого компаса продемонстрировал округлость Земли и небес, сферу Солнца, Луны и звёзд, а также то, как Солнце постоянно гонится за ночью по всему миру, мы увидели оригинальность. Великолепие суши и моря, разнообразие народов, рас и то, что мы были для них антиподами, так что индейцы стояли в изумлении.

Капитан Смит по пояс в болоте Чикахомини рассуждает
на эти возвышенные темы с индейцем Паманки, чей язык Смит не понимал
совершенно невежественный и не понимающий ни слова по-английски, гораздо
более героичен, учитывая неблагоприятные обстоятельства, и больше
привлекает воображение, чем длинноволосый Иопас, поющий песню Атласа
на пиру в честь Энея, где троянцы и тирийцы осушали кубки,
а Дидона пила большими глотками любовное зелье. Не слышал ли Смит,
когда был в окрестностях Карфагена, таких буквальных переводов
песни Атласа, как этот:

«Он воспел блуждающую Луну и труды Солнца; откуда
род человеческий и стада; откуда дождь и молнии; Арктур,
дождливые Гиады и близнецы Трионы; почему зимнее солнце так спешит
коснуться океана, и что за задержка замедляет медленные
ночи».


Сцена спасения занимает всего семь строк, и читатель чувствует,
что Смит всё-таки не отдал ей должного. Поэтому мы не можем завершить этот романтический эпизод иначе, как процитировав его описание, данное Джоном Бёрком в его «Истории Виргинии» с использованием языка, который, должно быть, понравится духу Смита:

«Принесли два больших камня и положили их к ногам императора,
а на них положили голову пленника. Затем принесли большую дубину,
которой Поухатан, которому из уважения была оказана эта честь,
собирался размозжить голову своего пленника. Собравшиеся
смотрели на это с благоговением, вероятно, не без примеси жалости
к судьбе врага, чья храбрость вызывала у них восхищение, а
несчастья, возможно, заставили их забыть о ненависти.

«Смертоносная дубина была поднята: грудь компании уже была
в предвкушении ужасного краха, который должен был лишить несчастную
жертву жизни: когда юная и прекрасная Покахонтас, любимая
дочь императораОна с криком ужаса и отчаяния бросилась на тело Смита. Её волосы были распущены, из глаз текли слёзы, и вся её поза выражала глубокое страдание и муку. Она умоляюще посмотрела на своего разъярённого и изумлённого отца, прося его о снисхождении и жизни для своего пленника со всем красноречием безмолвного, но страстного горя.

«Остальная часть этой сцены достойна уважения Поухатана. Она останется
непреходящим памятником, несмотря на различные принципы действия и
Влияние обычаев придало манерам и взглядам этого народа вид недружелюбный и недобродетельный, но они по-прежнему сохраняют благороднейшее свойство человеческого характера — жалость и чувство человечности.

 «Дубина императора всё ещё была поднята, но жалость тронула его сердце, и его взгляд с каждой минутой терял свирепость. Он огляделся, чтобы собраться с духом или, может быть, найти оправдание своей слабости в лицах своих приближённых. Но в каждом взгляде читалась
заразительная нежность. Великодушный дикарь больше не
он колебался. Сострадание дикаря не бывает ни показным, ни
чрезмерным, и он не оскорбляет объект своего сострадания, выдвигая
невыполнимые условия. Поухатан поднял свою благодарную и обрадованную дочь и
пленницу, едва ли уверенную в своей безопасности, с земли...

«Характер этой интересной женщины, как он представлен в параллельных
описаниях всех наших историков, не имеет себе равных во всей истории,
и особенно в том, что касается качеств, которые делают честь нашей
натуре, — человечности и отзывчивости.
Сердце, пылкое и непоколебимое в своих привязанностях, — она почти не имеет себе равных.

 «При первом появлении европейцев её юное сердце было покорено
внешностью и манерами чужеземцев, но она не проявляет своей привязанности, когда они процветают.  Она не
испытывает благоговения перед их величием или страха перед их гневом,
оказывая им помощь. Это случилось во время их величайшего
бедствия, когда их самый прославленный вождь оказался в плену и его
тащили по стране как развлечение для публики
и насмешки их народа, что она встала между ним и
гибелью.

«Вид Покахонтас, умоляющей о пощаде, с распущенными волосами и
слезами на глазах, умоляющей своего разъярённого отца сохранить жизнь
капитану Смиту, когда тот уже собирался размозжить голову своей
простёртой жертве дубиной, — это сцена, достойная Рафаэля. И когда королевский дикарь на мгновение отводит свой свирепый взгляд от
жертвы, чтобы упрекнуть свою плачущую дочь, смягчившись от
её горя, его взгляд теряет свирепость, и он отпускает пленницу.
В её слезах художник найдёт новый повод для проявления своего
таланта».


 Художники воспользовались этой возможностью. На одной картине
Смит изображён лежащим на траве (в лесу),
его голова покоится на камне, он одет в сюртук,
бриджи и шёлковые чулки, в то время как Поухатан и другие дикари
стоят в парадных костюмах, готовые к убийству, а Покахонтас,
взрослая женщина с длинными растрёпанными волосами, в сентиментальном
наряде и позе Летиции Э. Лэндон того времени, вот-вот
она бросилась на помощь капитану, которому угрожала опасность, и была хорошо одета.

Должны ли мы тогда полностью отказаться от этой легенды из-за
возникших вокруг неё преувеличений, из-за наших подозрений в том, что Смит
придумал её, и из-за отсутствия каких-либо современных нам упоминаний о ней?
Жаль разрушать любую приятную историю из прошлого, и особенно лишать нашу
тяжёлую борьбу за закрепление на этом континенте немногих романтических
элементов. Если мы не можем найти доказательств его правдивости, которые выдержали бы
проверку справедливой критикой, мы можем, по крайней мере, поверить, что оно
кое-какая основа для размышлений. Весьма вероятно, что
Покахонтас, которая в то время была не по годам развитой девочкой,
возможно, двенадцати или тринадцати лет (хотя Смит упоминает, что ей было десять лет, когда она пришла в лагерь после его освобождения), прониклась состраданием к пленнику и повлияла на своего отца, чтобы тот обращался с ним по-доброму.




IX. ПОВЕДЕНИЕ Смита с индейцами

Поскольку мы не стремимся написать раннюю историю Виргинии, а
лишь проследить участие в ней Смита, мы переходим к его подвигам после
прибытие первой партии снабжения, состоящей примерно из сотни человек, на двух кораблях, одним из которых командовал капитан Ньюпорт, а другим — капитан Фрэнсис Нельсон. Последний, когда они были в виду мыса Генри, из-за шторма был вынужден вернуться в Вест-Индию и прибыл на Джеймс-Ривер со своим судном «Феникс» уже после того, как Ньюпорт отплыл в Англию с грузом «золотых песков», а также мастер Уинфилд и капитан Артур.

В своём «Истинном отчёте» Смит рассказывает о своём исследовании
реки Паманки, которую он иногда называет «Яхтаманд», на
Там, где солёная вода, находится город Веровокомоко. Попытка определить все места, которые посетил наш герой, не поможет нам понять его характер.

 Именно в Веровокомоко Смит наблюдал за некоторыми заклинаниями шаманов, которые, как он предполагал, были связаны с его судьбой. С десяти
часов утра до шести вечера семеро дикарей с погремушками в руках
пели и танцевали вокруг костра, разбрасывая по кругу зёрна
кукурузы и энергично бросая в огонь лепёшки из оленьего жира,
оленины и табака, не переставая выть.
Один из них был «обезображен большой шкурой, его голова была увешана маленькими шкурками ласок и других мелких животных, на голове у него была корона из перьев, а сам он был раскрашен так же уродливо, как дьявол». Они так откармливали его, что он сильно сомневался, что они собираются принести его в жертву Куйогкуосику, которому они поклоняются как высшей силе: более уродливого зрелища нельзя и представить. Эти дикари хоронили своих умерших с большой скорбью и плачем и не признавали воскресения. Они бросают табак в воду, чтобы обеспечить
безопасное плавание в плохую погоду. Спуск короны
Это относится к первым наследникам королевских сестёр, «ибо у королей столько жён, сколько они пожелают, а у подданных — по две, и у большинства — по одной».

 После возвращения Смита, как мы уже читали, он был спасён от заговора с целью его убийства своевременным прибытием капитана Ньюпорта. Примерно в это же время случился великий пожар. Смит теперь был членом Совета; Мартин и Мэтью Скривенеры, которых мы только что упомянули, тоже были советниками. Рэтклифф
все еще был президентом. Дикари, благодаря знакомству с капитаном Смитом и
доверию к нему, прислали много провизии. Поухатан
раз или два в неделю отправляли «оленей, хлеб, енотов (вероятно, не путать с енотами-рахаукунами [енотами-полоскунами], о которых говорилось ранее, но, вероятно, с енотами-ракокунами, упомянутыми в «Описании Виргинии»), половину для Смита, а половину для его отца, капитана Ньюпорта». Смит в своих беседах с аборигенами превозносил величие Ньюпорта, так что они считали его вождём, а всех остальных — его детьми, и относились к нему как к оракулу, если не как к богу.

Поэтому Поухатан и остальные очень хотели увидеть этого могущественного человека.
человек. Смит говорит, что президент и Совет сильно завидовали его
репутации среди индейцев и заставили их поверить, что,
предлагая в обмен в четыре раза больше цены, установленной Смитом, их
власть превышала его так же сильно, как и их щедрость.

Мы должны отдать должное Смиту за то, что он обычно был полон решимости построить
колонию и установить постоянные и приемлемые для жизни отношения с
индейцами, в то время как многие из его товарищей по власти, казалось, относились
приключение как временное явление, из которого они сделали бы
какую личную выгоду они могли извлечь. Новички на судне всегда
деморализовывали торговлю с индейцами, платя непомерные цены.
Отношения Смита с капитаном Ньюпортом были своеобразными. Хотя он превозносил
его перед индейцами как великую силу, он не скрывал своего собственного
мнения о его напыщенности и недостатке проницательности. Позиция Смита была позицией священника, который выставляет на всеобщее обозрение идола,
который, как он знает, является всего лишь глиняным изображением, набитым соломой.

 В великой радости колонии по прибытии первой партии товаров, оставьте
Морякам было разрешено торговать с индейцами, и вскоре новоприбывшие
так взвинтили цены, что для покупки того количества провизии, которое раньше
обходилось в унцию, требовался целый фунт меди. Ньюпорт
отправил Поухатану большие подарки и, в ответ на желание
«императора», приготовился нанести ему визит. «Это была большая уловка,
чтобы выставить его в выгодном свете», — говорит Смит. Его сопровождали
мистер Скривенер, капитан Смит и тридцать или сорок человек охраны. Во время этой экспедиции они нашли
устье реки Памаунк (ныне Йорк). Прибыв в Веровокомоко,
Ньюпорт, опасаясь предательства, отправил Смита с двадцатью людьми на берег, чтобы
совершить предварительный визит. Когда они сошли на берег, то обнаружили
сеть ручьёв, которые пересекали очень шаткие мостики, построенные из
переплетённых палок и столбов, настолько похожие на ловушки, что Смит
не стал переходить их, пока многие индейцы не прошли перед ним, а
остальных он взял с собой в качестве заложников. Триста дикарей
провели его к Поухатану, который принял его с большим почётом. Перед его домом стояли
сорок или пятьдесят больших тарелок с прекрасным хлебом. Войдя в его дом,
«Громкими звуками они выражали все признаки великой радости». В первом
отчёте Поухатан изображён в окружении своих главных жён и вождей, «как на троне в верхней части дома, с таким величием, которое я не могу выразить и которое я редко видел как у язычников, так и у христиан». В более позднем описании он «сидит на своей циновке,
на кожаной подушке, расшитой (по их варварской манере) жемчугом
и белыми бусинами, одетый в красивый плащ из шкур, размером с ирландский
камин; у его головы и ног — красивые молодые женщины; по обе стороны от него
хаус усадил двадцать своих наложниц, их головы и плечи были выкрашены в
красный цвет, на шее у каждой висела большая цепь из белых бус. Перед этим
в таком же порядке сидели его самые высокопоставленные люди в его доме, похожем на беседку ”.
 Именно эта сцена изображена на старинных гравюрах на медных пластинах.
Император приветствовал Смита с любезным видом, усадил его рядом с собой
и, мило беседуя, они возобновили свое старое знакомство.
Смит подарил ему костюм из красной ткани, белую борзую и
шляпу. Королева Апаматук, хорошенькая юная дикарка, принесла ему воды,
индюка и хлеба. Поухатан был очень доволен Смитом, но хотел увидеть своего отца, капитана Ньюпорта. Он также с весёлым видом спросил, что за орудие Смит обещал ему прислать, и Смит с такой же шутливостью ответил, что предложил индейцам четыре полукулеврины, которые показались им слишком тяжёлыми для переноски. В ту ночь они поселились у Поухатана, и их щедро
угощали, а также развлекали пением, танцами и речами.

На следующий день капитан Ньюпорт сошел на берег.  Два монарха обменялись
подарки. Ньюпорт подарил Поухатанскому вождю белого мальчика тринадцати лет по имени
Томас Сэвидж. Этот мальчик остался с индейцами и много лет служил в колонии переводчиком. Поухатанский вождь в ответ подарил Ньюпорту мешок
бобов и индейца по имени Намонтак в качестве слуги. Они оставались там три или четыре дня, пируя, танцуя и торгуя с индейцами.

 В торговле хитрый дикарь не уступал Ньюпорту. Он держался с большим достоинством; было бы недостойно такого великого оборотня торговаться;
это не соответствовало его величию — торговать, как торговцу.
пустяки; пусть великий Ньюпорт выложит все свои товары,
и Поухатан возьмёт то, что пожелает, и возместит ему это должным образом. Смит, который знал индейцев и их хвастовство, сказал Ньюпорту,
что его собираются обмануть, но его вмешательство возмутило индейцев.
 Результат оправдал подозрения Смита. Ньюпорт получил всего четыре бушеля
кукурузы, хотя должен был получить двадцать бочонков. Затем Смит
попробовал свои силы в торговле. С помощью нескольких синих бусин, которые он представил
как сделанные из редкого материала, цвета неба, и которые носили величайшие
Он так разжёг желание Поухатана, что тот был готов на всё, лишь бы заполучить эти странные драгоценности, и отдал за них от 200 до 300 бушелей кукурузы, «и всё же, — говорит Смит, — они расстались добрыми друзьями».

 В то время Поухатан, зная, что они хотят вторгнуться или исследовать
Монакан, страна, расположенная выше водопадов, предложила экспедицию с людьми и лодками, и «эта прекрасная история почти заставила капитана Ньюпорта
отправиться в это путешествие, чтобы открыть Южное море», о чём авантюристы
всегда мечтали. Во время этой экспедиции они также побывали у короля Памаунке.

Капитан Ньюпорт вернулся в Англию 10 апреля. Мистер Скривнер
и капитан Смит теперь фактически были опорой колонии. Они
совершали короткие исследовательские экспедиции. Похатан и другие вожди до сих пор
исповедовал дружбу и послали подарки, но индейцы все больше и
еще обиднее, скрываясь и воровали все, что могли возлагать руки на.
Некоторые из них были пойманы и заключены в крепость, и охранял,
были проведены утренние и вечерние молитвы. Угрозами и лёгкими пытками пленников заставили признаться во враждебных намерениях
Поухатан и другие вожди должны были украсть их оружие, а затем захватить колонию. Чтобы держать индейцев в узде, требовались жёсткие меры, но приказ из Англии не обижать дикарей был настолько строгим, что Смит не осмеливался наказывать их так, как они того заслуживали. Всю весну 1608 года в колонии царили труд и недовольство, постоянное раздражение из-за индейцев и ожидание нападений. 20 апреля, когда они рубили деревья и засевали поля, прозвучала тревога, и все схватились за оружие. Страх сменился радостью
при виде «Феникса» с капитаном Нельсоном и его командой, которые
три месяца пробыли в Вест-Индии и считались пропавшими без вести.

 Получив подкрепление, Смит и Скривенер захотели исследовать местность за водопадом и подготовили экспедицию. Но Мартин,
который стремился лишь к тому, чтобы загрузить возвращающийся корабль «своим фантастическим
золотом», воспротивился этому, и Нельсон не считал, что у него есть полномочия разрешить это,
если только они не обязуются оплатить аренду кораблей.
 Поэтому проект был заброшен.  Индейцы продолжили свои
грабежи. Между фортом и индейцами ежедневно передавались послания,
и всегда ожидалось предательство. Примерно в это же время мальчик Томас Сэвидж
был возвращен со своим сундуком и одеждой.

Колонии уже несколько индейцев задержан в Форт. В этом
точка в “истинное отношение” возникает первое упоминание о Покахонтас.
Смит говорит: «Поухатан, узнав, что мы задержали нескольких дикарей, прислал
свою дочь, девочку десяти лет, которая не только внешностью,
лицом и фигурой намного превосходила любого из его людей, но и умом
и духом, единственный несравненный в своей стране». Её сопровождал его верный посланник Рохант, хитрый и уродливый дикарь, который заверил
Смит, как сильно Поухатан любил и уважал его, и чтобы он не сомневался в его доброте, послал к нему своего ребёнка, которого он очень ценил, а также оленя и хлеб в качестве подарка. «Он хотел, чтобы мальчик пришёл снова, так как очень его любил, и свою маленькую дочь он тоже научил этому уроку: она совсем не обращала внимания на индейцев, которые были пленниками три дня, пока утром не увидела их».
отцы и друзья приходят спокойно и в добром здравии, чтобы просить об их освобождении».

 Опечанкан (король «Памаука») также послал людей, чтобы они попросили об освобождении двух его друзей; и другие, очевидно, уверенные в белых, пришли просить об освобождении пленников. «Во второй половине дня, когда они ушли, мы охраняли их [пленников], как и прежде, в церкви, и после молитвы отдали их Покаутанс, дочери короля, в знак благодарности её отцу за то, что он её послал. Хорошо накормив их, как и всё время их заключения, мы вернули им их луки,
стрелы или что-то ещё, что у них было, и с большим удовольствием отправили их восвояси;
Покахонтас мы тоже отблагодарили такими пустяками, которые её удовлетворили,
сказав, что мы очень хорошо обошлись с пасахейцами, отпустив их».

 Из этого рассказа можно сделать вывод, что Покахонтас была необычайно гордой и сдержанной для своего возраста девочкой. В своём письме королеве Анне, написанном в
1616 году, он говорит, что на момент его пленения, за несколько месяцев до этого визита в форт, ей было
двенадцать или тринадцать лет.

 У колонистов всё ещё были причины опасаться засад со стороны дикарей
прятался в лесу. Однажды паспаэнец принёс блестящий минерал и сказал, что может показать им его в большом количестве. Смит отправился искать эту шахту, но его водили туда-сюда по лесу, пока он не потерял терпение и не убедился, что индеец его обманывает. Тогда он дал ему двадцать ударов верёвкой, отдал ему лук и стрелы, велел стрелять, если осмелится, и отпустил его. Смит
умел ладить с индейцами. Он всегда торговал с ними честно,
выполнял свои обещания и без колебаний нападал на них или наказывал их
когда они этого заслуживали. Они боялись и уважали его.

 Колония была в хорошем состоянии, люди были здоровы и довольны, и
считалось, хотя это и не было обоснованным, что они заключат прочный мир с индейцами. Корабль капитана Нельсона «Феникс»
был загружен кедровой древесиной и отправился в Англию 8 июня 1608 года. Капитан Мартин, «всегда болезненный и неспособный к службе, желавший
насладиться славой за своё предполагаемое умение находить золотые прииски», взял
на себя это путешествие. Капитан Нельсон, вероятно, вёз «Истинное повествование» Смита.




X. ОТКРЫТИЕ Чесапикского залива

В тот же день, когда Нельсон отплыл в Англию, Смит отправился исследовать Чесапикский залив, сопровождая «Феникс» до мыса Генри на барже водоизмещением около трёх тонн. С ним отправились доктор Уолтер Рассел, шесть джентльменов и семь солдат. Рассказ о путешествии подписан доктором Расселом, Томасом Момфордом, джентльменом, и Анасом Тодкиллом, солдатом.
Мастер нотариус остался в форте, где его присутствие было необходимо
чтобы держать в узде блудного отходов из магазинов на своих паразитов купить
Президент Рэтклиф.

Экспедиция пересекла залив у “Островов Смита”, названный в честь
Капитан, мы бросили якорь у мыса Чарльз и поплыли вдоль восточного берега.
Два крепких дикаря окликнули их с мыса Чарльз и направили к
Аккомаку, чей король оказался самым симпатичным и вежливым дикарем, с которым они
когда-либо встречались.

Он рассказал им о странном происшествии, которое случилось. Родители двух
умерших детей поддались какому-то порыву и вернулись к их мёртвым телам,
«чьи окоченевшие тела отражали в глазах наблюдателей такие
восхитительные черты, как будто к ним вернулась жизнь». Это чудо
привлекло внимание большей части народа короля.
почти все они вскоре умерли. Эти люди говорили на языке поухатан. Смит исследовал заливы, острова и островки,
ища гавани и места для проживания. Он был прирождённым исследователем
и географом, о чём свидетельствует его замечательная карта Виргинии. Корабль сильно качало на бурных волнах залива, и
было очень трудно добыть питьевую воду. Они вошли в
Уигкокомоко с восточной стороны, где туземцы сначала угрожали им,
а затем встретили их песнями, танцами и весельем. Точка на
на материке, где они нашли пруд с пресной водой, который они назвали «Пойнт-Плойер
в честь благороднейшего дома Монси в Британии, который однажды в крайней нужде
спас нашего капитана». Эта ссылка на графа Плойера, который был добр к Смиту в юности, — лишь пример того, с какой тщательностью он редактировал эти рассказы о своих подвигах, которые номинально были написаны его товарищами.

Исследователей застигли жестокие штормы, и в конце концов они укрылись на два дня на необитаемых островах, которые из-за
Плохую погоду и грохот грома, молний, ветра и дождя
они называли «Лимбо». Залатав порванные паруса своими рубашками,
они поплыли на материк на востоке и вошли в реку под названием
Каскаравук (возможно, нынешняя Анномесси), где жители
встретили их градом стрел, забираясь на деревья и стреляя в них. На следующий день к берегу подошла танцующая толпа, подавая дружелюбные
знаки, но Смит, заподозрив неладное, выстрелил в них из мушкета.
Высадившись ближе к вечеру, исследователи обнаружили множество корзин и много крови.
но не дикари. На следующий день к ним в гости пришли дикари, число которых, по словам Смита, составляло от двух до трёх тысяч, и они были очень дружелюбны. Смит называет эти племена сарапинами, наусами, арсиками и нантакуаками и говорит, что они лучшие торговцы на этом побережье. Они рассказали ему о великом народе, называемом массавом, в поисках которого он отправился в путь, пройдя мимо Лимбо и вдоль западного побережья Чесапикского залива. Люди на восточном побережье, по его словам, были невысокого роста.

 Ночью они бросили якорь в месте под названием Ричардс-Клиффс, к северу от
Потуксет, а оттуда они плыли, пока не достигли первой судоходной реки, которую назвали Болус и которая, судя по её расположению на карте Смита, могла быть Северном или Патапско.

 Теперь, когда люди десять дней гребли, их бросало из стороны в сторону во время штормов, и им нечего было есть, кроме хлеба, промокшего от дождя, они решили, что капитан повернёт назад и отправится домой. Но он напомнил им, как компания Ральфа Лейна в подобных обстоятельствах просила его продолжить поиски Моратико, утверждая, что у них всё ещё есть собака
то, что варилось с листьями сассафрка, должно было их хорошо накормить. Он пока не мог думать о возвращении, потому что они едва ли могли сказать, где были, и ещё не слышали о том, что им было поручено искать. Он убеждал их оставить свой детский страх потеряться в этих неизведанных, больших водах, но заверил их, что не вернётся, пока не увидит массавомесов и не найдёт патувомесов.

16 июня они обнаружили реку Патовок (Потомак), ширина которой в устье составляла семь миль.
Они проплыли вверх по реке тридцать миль, прежде чем
они встретили каких-то жителей. В конце концов появились четверо дикарей и
провели их вверх по ручью, где в засаде сидели три или четыре тысячи человек,
«так странно раскрашенных, загримированных и замаскированных, кричащих, вопящих и
воющих, что даже духи из преисподней не могли бы показаться более
ужасными». Но выстрелы из огнестрельного оружия и эхо в лесу
так уняли их ярость, что они бросили свои луки, обменялись заложниками
и любезно приняли чужеземцев. Индейцы рассказали ему, что
Поухатан приказал им предать их, и это серьёзное обвинение
добавил, что Поухатан «по наущению недовольных в Джеймстауне
заставил их остаться в своей стране против их воли». Это свидетельствует о подозрениях и неприязни,
существовавших среди колонистов.

 Экспедиция поднялась вверх по реке до деревни под названием Патовокем, а
оттуда на вёслах поднялась вверх по небольшой реке Куийо (Аквиа-Крик?) в поисках
горы сурьмы, которую они нашли. Дикари насыпали эту сурьму в маленькие мешочки и продавали по всей стране, чтобы раскрашивать ею свои тела и лица, из-за чего они выглядели как чёрные муравьи, присыпанные
серебро. Несколько мешков с ним они унесли с собой, а также собрали много
мехов выдр, медведей, куниц и норок. Рыбы было много,
«она так густо лежала на поверхности, что из-за отсутствия сетей (наша
баржа плыла среди неё) мы пытались ловить её сковородкой;
но мы обнаружили, что это плохой инструмент для ловли рыбы; ни лучшей рыбы, ни большего количества, ни большего разнообразия мелкой рыбы никто из нас никогда не видел ни в одном месте, плавающей в воде, но их нельзя поймать с помощью сковородок».

 Во всех своих столкновениях и ссорах с коварными дикарями Смит
Он не потерял ни одного человека; у него была привычка, когда он натыкался на их отряд, требовать у них луки, стрелы, мечи и меха, а также одного-двух детей в качестве заложников.

Закончив своё открытие, он вернулся.  Проходя мимо устья Раппаханнока, который некоторые называют Таппаханноком, где в мелководье в зарослях пряталось много рыбы, Смит впервые увидел ската. Случилось так, что капитан взял одну из этих рыб с
его меча, «не зная, что она в таком состоянии, и она была похожа на
торнбека, но с длинным хвостом, как у верховой лошади, на которой
самое ядовитое жало длиной в два или три дюйма, с зазубринами, как у пилы, с каждой стороны, которое она вонзила ему в запястье почти на полтора дюйма». Рука и плечо так сильно распухли, а боль была такой сильной, что «мы все с большой скорбью завершили его похороны и приготовили для него могилу на острове, как он и завещал». Но «Богу было угодно, чтобы драгоценное масло, которое доктор Рассел втер в его тело, облегчило его мучительную боль настолько, что он съел эту рыбу на ужин».

 Отправившись в Джеймстаун и прибыв в Кекутан, он увидел
Меха и другая добыча, а также ранение капитана Смита заставили индейцев
подумать, что он воевал с массавеками, и Смит поддержал это мнение. Они прибыли в Джеймстаун 21 июля в приподнятом настроении и обнаружили, что колония находится в состоянии мятежа, что все последние прибывшие больны, а остальные готовы отомстить глупому президенту, который довёл их всех до нищеты своим расточительным расходованием запасов и тем, что заставлял их работать на строительстве ненужного ему увеселительного дома в лесу. Их несколько успокоили хорошие новости о
открытие, и в убеждении, что их залив простирается до Южного
моря; и согласился при условии, что Рэтклифт будет смещён, а
капитан Смит возьмёт на себя управление, «как и подобает». Он согласился, но вместо себя назначил мистера Скривена, своего дорогого друга,
президентом, распределил провизию, назначил честных людей в помощь мистеру Скривену и 24-го числа отправился с двенадцатью людьми, чтобы завершить своё открытие.

Он миновал реку Патоумек и поспешил к реке Болус, которую уже
посещал. В бухте они столкнулись с семью или восемью каноэ
Они были полны решимости сразиться с прославленными массавеками, но в конце концов эти дикари стали дружелюбны и подарили им луки, стрелы и шкуры. Они воевали с токвогами. Двигаясь вверх по реке
Токвог, последние индейцы приняли их дружелюбно, потому что у них было оружие, которое, как они предполагали, было захвачено в бою с массавеками. У этих индейцев были топоры, ножи, куски железа и
меди, которые, по их словам, они получили от сускеханоков, могущественного народа,
врагов массавом, живших в верховьях залива. Как писал Смит в
Его баржа не могла подняться к ним, и он послал переводчика, чтобы попросить их о визите. Через три или четыре дня шестьдесят этих похожих на великанов людей спустились с подарками: олениной, трёхфутовыми трубками для табака, корзинами, мишенями, луками и стрелами. Необходимо ещё кое-что сказать об этом первом появлении саскуэханноков, которые впоследствии стали так хорошо известны благодаря своему высокому росту и дружелюбию.
Портреты этих благородных дикарей появились в описаниях путешествий Де Бри, которые
были использованы на карте Смита, а также Стрэчи. Эти прекрасные
Гравюры на меди распространили по Европе самые преувеличенные представления об американских дикарях.

«Наш порядок, — говорит Смит, — заключался в том, чтобы ежедневно молиться и петь псалмы, чему бедные дикари удивлялись».  Когда всё заканчивалось, саскуэханноки с жаром поднимали руки к солнцу, а затем, обнимая капитана, поклонялись ему таким же образом. С яростью и «адским криком» они начали восхвалять его, накрыли его своими раскрашенными медвежьими шкурами, повесили ему на шею цепочку из белых бус и провозгласили его своим правителем и
защитник, обещающий помощь и продовольствие, если он останется и поможет им
сражаться с массавомеками. Они много рассказывали ему об аткваначуках, которые живут
на берегу океана, массавомеках и других людях, живущих на большой воде
за горой (которая, как понял Смит, была каким-то большим озером
или река Канада), и что они получили свои топоры и другие предметы потребления
от французов. Они очень обрадовались отъезду Смита.
О Поухатане они не знали ничего, кроме его имени.

 Стрейчи, который, вероятно, дополнил рассказ Смита,
Люди, которых он называет саскесаханугами, были хорошо сложенными гигантами, но честными и простыми по характеру. Их язык соответствовал их телосложению, «звучавший как громкий голос в своде или пещере, как эхо». Изображение одного из этих вождей
приведено в книге Де Бри и описано Стрейчи: «Икра его ноги была длиной в три четверти ярда, а остальные конечности были таких же пропорций, что он казался самым красивым человеком, которого они когда-либо видели».

 Читателю неинтересно было бы следить за Смитом во всех подробностях
Приключения во время экспедиции, во время которой, по его словам, он прошёл около 3000 миль (три тысячи миль за три-четыре недели на гребной лодке — ничто в сравнении с тем, что помнил Смит), «питаясь одной водой в этих бескрайних водах и варварских странах». Он пережил много трудностей, то сражаясь, то пируя с индейцами; со многими племенами он заключил союз и добавил много ценных сведений к географическим знаниям о регионе. Во время всех этих исследований Смит
проявил себя как умелый, энергичный и предприимчивый человек.

Он вернулся на Джеймс-Ривер 7 сентября. Многие умерли, некоторые были
больны, Рэтклифф, покойный президент, был заключён в тюрьму за мятеж,
мастер Скривенер усердно собирал урожай, но большая часть
продовольствия была испорчена дождями. Таким образом, лето прошло, а
ничего не было сделано, кроме открытия Смита.




XI. Президентство Смита и его достижения

10 сентября по решению Совета и по просьбе
компании капитан Смит получил патент и стал
президентом. Он остановил строительство «дворца» Рэтклиффа,
церковь и склад, подготовили здания для ожидаемых поставок из Англии, уменьшили форт до «пятиугольной формы», установили и обучили караул и каждую субботу тренировали роту на равнине под названием Смитфилд, к изумлению наблюдавших за этим индейцев.

 Капитан Ньюпорт прибыл с новым пополнением из семидесяти человек.  Среди них были капитан Фрэнсис Уэст, брат лорда Делавэра, капитан Питер
Уин и капитан Питер Уолдо, назначенные в Совет, восемь голландцев
и поляков, а также миссис Форест и Энн Бёрроуз, её служанка, первые
белые женщины в колонии.

Смиту не понравилось ни прибытие капитана Ньюпорта, ни инструкции,
с которыми он вернулся. Ему было приказано исследовать страну
Монакан (выше Водопада) и провести церемонию коронации
императора Поухатана.

Как Ньюпорт получил это частное поручение, когда вернулся в Англию
без единого слитка золота и без каких-либо гарантий, что он доберётся до Южного моря, или без одной из
потерянных экспедиций, отправленных Рэли; и почему он привёз «прекрасную баржу с
палубой», которую нужно было тащить через неведомые горы, прежде чем она
достигла Южного моря, он не мог понять. «Что касается коронации
Поухатан и его подарки — таз и кувшин, кровать, постельные принадлежности, одежда и другие дорогостоящие новинки — были бы гораздо полезнее, если бы их не потратили так безрассудно, потому что мы пользовались его благосклонностью и лучше бы заплатили ему просто медью, пока из-за этого высокомерного обращения он не стал так высоко ценить себя, что стал уважать нас не больше, чем никого». Смит, очевидно, понимал ситуацию гораздо лучше, чем организаторы в Англии, и мы можем вполне оправдать его гнев из-за глупости и жадности большинства его товарищей. Однако в действиях Смита было мало чепухи
ему не нужно было бы набрасываться на любого человека такого возраста, как на хвастуна.

Если бы колония была прочно обоснована и снабжалась всем необходимым, то было бы достаточно отправить поляков и голландцев для изготовления смолы, дёгтя и стекла. И они могли бы отправить двести колонистов вместо семидесяти, если бы приказали им собирать провизию у индейцев на зиму, вместо того чтобы пытаться совершить это странное открытие Южного моря и тратить время на ещё более странную коронацию. «Неужели не было способа, — спрашивает Смит, — сделать нас несчастными?»
 но по указанию из Англии, чтобы совершить это открытие и коронацию,
«потратить время, израсходовать то, что у нас было в провизии, изнурить и уморить голодом наших людей,
не имея возможности перевозить провизию, боеприпасы, раненых или больных, кроме как
на своих спинах?»

 Смит, кажется, протестовал против всей этой чепухи, но, хотя он
и был губернатором, Совет не прислушался к нему. Капитан Ньюпорт решил взять с собой
сто двадцать человек, опасаясь идти с меньшим количеством людей и
отправиться в Веровокомоко, чтобы короновать Поухатана. Чтобы сэкономить время, Смит предложил
отнести послание Поухатану и убедить его приехать в Джеймстаун и
получить честь и подарки. В сопровождении всего лишь четырёх человек он
пересёк сушу до Веровокомоко, переплыл реку Памаунки (Йорк) на каноэ и послал за Поухатан, которая находилась в тридцати милях от него. Тем временем
Покахонтас, которая, по его собственным словам, была ещё ребёнком, и её женщины
развлекали Смита следующим образом:

«На открытой равнине они развели костёр, перед которым, сидя на циновке,
внезапно услышали в лесу такой ужасный шум и крики,
что англичане схватились за оружие и набросились на двух
или три старика, полагая, что Поухатан со всей своей мощью пришёл, чтобы застать их врасплох. Но вскоре появилась Покахонтас, прося его убить её, если он собирается причинить ей вред, и наблюдатели, среди которых были мужчины, женщины и дети, заверили капитана, что ничего подобного не было. Затем им показали такую сценку: из леса вышли обнажённые тридцать молодых женщин, прикрытые спереди и сзади лишь несколькими листьями.
Листья, их тела, раскрашенные в разные цвета,
но все разные; у их предводителя на голове была красивая корона из оленьих рогов
у неё на голове, на поясе — шкура выдры, на руке — ещё одна,
на спине — колчан со стрелами, в руке — лук и стрелы;
у следующей в руке — меч, у другой — дубинка, у третьей — черпак:
 все рогатые, у остальных — разные приспособления. Эти
демоны с самыми адскими криками и воплями выбежали из-за деревьев,
собрались в круг вокруг костра, пели и танцевали с большим
размахом, часто впадая в свои адские страсти, а затем снова
торжественно пели и танцевали. Проведя так около часа,
Маскарад, как они вошли, так же и вышел.

«Устроившись поудобнее, они торжественно пригласили его к себе, и не успел он войти в дом, как все эти нимфы
стали мучить его ещё больше, толпясь, прижимаясь и виясь вокруг него,
надоедливо крича: «Ты не любишь меня? Ты не любишь меня?»«Когда приветствие закончилось, был накрыт стол, на котором стояли все деликатесы, какие только можно было придумать: одни сидели, другие пели и танцевали вокруг них. Когда веселье закончилось, они проводили его до его жилища с горящими факелами вместо факелов».

На следующий день прибыл Поухатан. Смит представил индейца Намонтука,
который только что вернулся из путешествия в Англию, куда, как подозревалось,
император хотел отправить его, чтобы разведать слабые места английского
племени, и повторил просьбу отца Ньюпорта, чтобы Поухатан приехал в
Джеймстаун, чтобы получить подарки и присоединиться к экспедиции против
своих врагов, монаканов.

Ответ Поухатана был достоин его императорского высочества и с тех пор
копируется в речах землевладельцев, обращённых к бледнолицым: «Если ваш король прислал мне подарок, то я тоже король, и это
моя земля: восемь дней я пробуду здесь, чтобы принять их. Твой отец должен прийти
ко мне, а не я к нему, и все же не в твой форт, и я не клюну на такую приманку
; что касается монакцев, я могу отомстить за свои обиды.

Это был могущественный правитель, которого Смит, благодаря своему умению,
мог бы довести до безумия с помощью стеклянной бусины, и который
предпочёл бы большой блестящий медный чайник неуместной
чести, которую ему собирались оказать, но предложение которой
вывело его из себя. Смит вернулся с посланием.
Ньюпорт отправил подарки по воде за сто миль, а капитаны с пятьюдесятью солдатами отправились по суше в Веровокомоко, где состоялась нелепая церемония коронации, которую Смит описывает с большим юмором. «На следующий день, — говорит он, — была назначена коронация. Затем ему принесли подарки, его чашу и кувшин,
постелили постель и расставили мебель, надели на него алый плащ и
одежду, убедив Намонтака, что они не причинят ему вреда. Но
было очень трудно заставить его преклонить колени, чтобы получить корону; он
Не зная, что такое величие, не надев корону и не преклонив колен,
он выслушал столько увещеваний, примеров и наставлений, что они утомили
его. Наконец, с трудом взвалив корону на плечи, он слегка наклонился, и
трое мужчин, державших корону в руках, надели её ему на голову, когда по
сигналу из пистолета лодки были готовы, и раздался такой залп, что король
в ужасе вскочил, пока не увидел, что всё в порядке.
Затем, вспомнив о том, что нужно поблагодарить их за доброту, он отдал свои старые
ботинки и мантию капитану Ньюпорту!»

Экспедиция в Монакон, которую король не одобрил и отказался предоставить для неё ни проводников, ни людей, кроме своих старых башмаков, коронованный монарх по доброте душевной подарил Ньюпорту немного кукурузы, всего семь или восемь бушелей, и с этим скромным результатом абсурдная экспедиция вернулась в Джеймстаун.

Вскоре после этого капитан Ньюпорт с отрядом из ста двадцати человек (восемьдесят из которых остались в форте с президентом Смитом) в сопровождении капитана Уолдо, лейтенанта Перси, капитана Уинна, мистера Уэста и мистера Скривенера, жаждавшего приключений, отправился в путь.
открытие Монакана. Экспедиция, как и предсказывал Смит, оказалась бесплодной:
индейцы обманули их и отказались торговать, и компания вернулась
в Джеймстаун, половина людей была больна, все ворчали и изнемогали от труда,
голода и недовольства.

 Смит сразу же заставил всю колонию работать:
одних он отправил делать стекло, смолу, дёготь и золу для мыла, а других
отвёл на пять миль вниз по реке, чтобы они научились валить деревья и делать обшивку. В этой компании были
пара недавно прибывших кавалеров, Габриэль Бидл и Джон Рассел,
настоящие джентльмены, но не привыкшие к трудностям, которых Смит увековечил
своим новым лекарством от их ненормативной лексики. Они весело привыкли к суровой жизни,
и так увлеклись нападением на лес, что через неделю
они были мастерами рубки: “им доставляло удовольствие слышать, как
деревья с грохотом падали, но топоры так часто натирали их нежные пальцы
что часто каждый третий удар был таким громким, что заглушал звук
эхо; для устранения этого греха Президент придумал, как пронумеровать других мужчин каждого.
а ночью у каждого другого должна быть банка с
вода запорошила его рукав, которым был омыт каждый преступник
(сам и все остальные), что человек едва ли услышит другого в бреду».
С тех пор, как мы начали расчищать нашу страну, этот превосходный план вышел из употребления из-за отсутствия благочестивого капитана Смита в лесозаготовительных лагерях.

Эти джентльмены, говорит Смит, не тратили время на вырубку леса, как наёмные работники, а взялись за дело с таким рвением, что тридцать из них сделали бы больше, чем сотня тех, кого приходилось заставлять работать. Однако, как он мудро добавляет, «двадцать хороших работников сделали бы больше, чем все они вместе взятые».

 Вернувшись в форт, Смит, как обычно, обнаружил, что время прошло, а
Провизия была получена, а корабль Ньюпорта простаивал без дела, что обходилось очень дорого. Вместе с
Перси он отправился в экспедицию за кукурузой в Чикахомини, которую
наглые индейцы, зная о их нужде, не хотели им продавать. Поняв, что политика Поухатана заключалась в том, чтобы морить их голодом (как будто дело индейцев — поддерживать всех европейских бродяг и авантюристов, которые пришли, чтобы лишить их родины), Смит заявил, что он пришёл не столько за кукурузой, сколько для того, чтобы отомстить за своё тюремное заключение и смерть своих людей, убитых индейцами, и начал войну. Это было бесцеремонно
Такое обращение заставило дикарей просить о мире и, несмотря на то, что они сами жаловались на нехватку продовольствия из-за плохого урожая, предоставить им сто бушелей кукурузы.

Этого запаса хватило отряду, который больше всего боялся голода, и всё же, как говорит Смит, они так завидовали ему, что предпочли бы голодать, лишь бы не дать ему прославиться своим решительным поведением.
Нет никаких современных описаний того периода, кроме этого, которое написал Смит. Он говорит, что Ньюпорт и Рэтклифф сговорились не только свергнуть его, но и не пускать в форт, поскольку, будучи президентом, они могли
не контролировал его движения, но их рога были слишком короткими, чтобы
это сделать.

В то время в «старой таверне», как Смит называет форт, все, у кого были деньги или товары, делали всё, что могли, с помощью торговли. Солдаты, моряки и дикари соглашались на бартер, и больше заботились о поддержании своей отвратительной и частной торговли, чем о том, чтобы обеспечить колонию всем необходимым. За несколько недель белые выменяли почти все топоры, стамески, мотыги и кирки, а также порох, дробь и наконечники для копий, которые смогли украсть, на меха, корзины, детёнышей животных и тому подобное
как товары. Хотя в Виргинии было мало пушнины, один капитан признался, что за один рейс он заработал на этой частной торговле столько, сколько продал в Англии за тридцать фунтов. «Это святые люди из Виргинии, — с негодованием восклицает президент, — которые, несмотря на всё это, едят, пьют и получают жалованье». Но теперь они начали уставать от этой страны, так как их торговле препятствовали. «Потери,
презрение и нищета постигли бедных офицеров, джентльменов и беспечных
губернаторов, которых покупали и продавали». Авантюристов обманули, и
все их действия были сведены на нет ложной информацией и неразумными указаниями.

 Мастер Скривенер был отправлен с баржами и шлюпкой в Веровокомоко,
где с помощью Намонтука он добыл немного кукурузы, хотя
дикари были больше готовы к войне, чем к торговле.  В конце концов корабль Ньюпорта
был загружен досками, смолой, дёгтем, стеклом, ладаном (?) и
мыльными орехами и отправлен в Англию. В колонии осталось около двухсот человек. Вместе с Ньюпортом Смит отправил своё знаменитое письмо казначею и Совету в Англии. Это прекрасный образец писательского мастерства Смита.
Это письмо настолько хорошо раскрывает его проницательность и знание того, что нужно колонии, и настолько ясно показывает плохое управление лондонских покровителей и состояние колонии, что мы копируем его целиком.
 Из этого письма следует, что «Карта Виргинии» Смита и его
описание страны и её жителей, которые были опубликованы только в 1612 году, были отправлены при первой же возможности.  Капитан Ньюпорт отплыл в Англию поздней осенью 1608 года. В письме говорится:

Уважаемый, достопочтенный и т. д.:

Я получил ваше письмо, в котором вы пишете, что мы так решили
из-за фракционности и пустых амбиций, из-за того, что мы делим страну без вашего согласия, и из-за того, что мы кормим вас одними «если» и «и», надеждами и несколькими доказательствами; как будто мы хотим сохранить тайну этого дела при себе:
и из-за того, что мы должны в точности следовать вашим инструкциям, отправленным капитаном
Ньюпортом, стоимость путешествия которого составляет почти две тысячи фунтов, и если мы не сможем возместить эти расходы за счёт возвращения корабля, мы, скорее всего, останемся изгнанниками. В связи с этим я смиренно прошу у вас
извинений, если оскорбил вас своим грубым ответом.

Что касается наших фракций, то, если вы не хотите, чтобы я убежал и покинул страну, я не могу их остановить, потому что я удерживаю многих, которые в противном случае улетели бы. Что касается письма, отправленного моему лорду Солсбери президентом и его сообщниками с целью разделения страны и т. д., я не знаю, в чём оно заключалось, потому что вы не видели, чтобы я приложил к этому руку, и я никогда не думал ни о чём подобном. Что мы питаем вас надеждами и т. д. Хотя
я не учёный, я уже не школьник, и мне хочется знать только то, что
знаете вы и эти люди, но что я научился рассказывать
вы в опасности continuall моей жизни. Я не скрываю от вас
все, что я знаю; но я feare какой-то причине вы верить намного больше, чем
правда.

Определенно следовать вашим указаниям капитана Ньюпорта, хотя они и будут выполнены
Я был прямо против этого; но в соответствии с нашей комиссией,
Я был доволен, чтобы быть overouled по большей части Councill, я feare
к опасности всех нас; который теперь вообще призналась, когда он
слишком поздно. Только капитан Уин и капитан Уолкло присягнули
Совету и короновали Пауэтта согласно вашим инструкциям.

За плату в размере двух-трёх тысяч фунтов за путешествие мы не получили и ста фунтов, а также за то, что солдаты должны были перенести лодку через пороги. В Ньюпорте было 120 лучших людей, которых он мог выбрать. Если бы он сжёг её дотла, её можно было бы перенести в мешке, но в таком виде она не пройдёт по судоходному месту над порогами. И если бы он в то время нашёл в Южных морях
золотую жилу или кто-то из них, посланный сэром Уолтером Рэли,
то, по моему мнению, это было бы так же вероятно, как и всё остальное. Но в это время
Большое открытие на расстоянии тридцати миль (которое мог бы сделать и один человек, и даже больше, за фунт меди в подходящее время) — они взяли с собой шлюпку и все лодки, кроме одной, которая осталась со мной для обслуживания форта. В их отсутствие я следил за новыми работами по добыче смолы и дёгтя, стекла, золы, известняка, некоторые образцы которых мы вам отправили. Но если вы правильно
подумаете о том, какая это бесконечная работа в России и Швеции, где
леса пригодны разве что для вырубки, и хотя там есть помощь
в тех древних государствах, которые пользовались им много сотен лет, тысячи этих бедных людей едва ли могут
достать себе пропитание, и хотя ваши торговцы могут купить там за неделю столько,
сколько вам нужно для загрузки корабля, или столько, сколько вы пожелаете,
вы не должны ожидать от нас ничего подобного, ведь мы всего лишь
множество невежественных, несчастных душ, которые едва ли могут
достать себе пропитание и защититься от непостоянных дикарей:
находя лишь тут и там дерево, подходящее для этой цели, и хочу, чтобы все
У русских есть и другие вещи. Я не знаю, по чьему совету вы отправили ему такие подарки на коронацию Поуэттена, но позвольте мне сказать вам, что я боюсь, они приведут нас всех в замешательство, прежде чем мы снова услышим о вас. Когда прибыли ваши корабли, урожай в Сальвадже был только что собран, и мы собирались купить его, так как нашего собственного было недостаточно для такого большого количества людей. Что касается двух кораблей, гружёных кукурузой, которые Ньюпорт
обещал предоставить нам из Поуэттена, то он привёз нам всего четырнадцать
бушелей, а от монакцев — ничего, но большинство людей были больны
и почти умираем от голода. На вашем корабле у нас не было провизии на двадцать фунтов, а нам приходится жить на это, и нас больше двухсот человек, половина из которых больна, а другая половина немногим лучше. Что касается моряков (признаюсь), они каждый день хорошо питаются, но наша еда — немного муки и воды, и этого недостаточно. Хотя в море есть рыба,
в воздухе — птицы, а в лесах — звери, их владения так велики,
они так дики, а мы так слабы и невежественны, что не можем причинить им много вреда. Мы подозреваем, что капитан Ньюпорт — автор этих
изобретения. Теперь, когда вы знаете, что я сделал для вас такое же великое открытие, как и он, и за меньшие деньги, чем он тратит на вас каждый день; я посылаю вам эту карту стран и народов, которые их населяют, как вы можете видеть на большом листе. Также два бочонка камней, которые, как я считаю, хороши. Железная руда, по крайней мере, разделена так, что по их отметкам вы можете видеть, в каких местах я их нашёл. Солдаты говорят, что многие из ваших офицеров
содержат свои семьи на те деньги, что вы нам присылаете, и что Ньюпорт
получает сто фунтов в год за доставку новостей. За каждого вашего капитана
и все же сент может найти дорогу не хуже него, так что можно было бы сэкономить сотню фунтов
, а это больше, чем у нас есть, и это помогает выплачивать ему жалованье.
Загл. Рэтлиффа теперь зовут Сиклмор, плохой самозванец.
Я отправил его домой, хотя бы Компания перерезала ему горло. Кто он такой
теперь каждый может сказать вам: если он и Арчер вернутся снова, их
будет достаточно, чтобы мы всегда были разделены на фракции. Когда вы отправите их обратно, я
умоляю вас, пожалуйста, отправьте только тридцать плотников, земледельцев, садовников,
рыбаков, кузнецов, каменщиков и корчевальщиков, хорошо
если мы не сможем обеспечить их жильём и питанием, то большинство из них умрёт от голода, прежде чем их можно будет использовать. Таким образом, если вы примете во внимание этот расчёт и ненужную плату за
Капитан Ньюпорт, или его корабли, так долго простоявшие здесь (несмотря на его хвастовство, что он оставит нам провиант на 12 месяцев, хотя
к моменту этого открытия у нас было 89 человек, хромых и больных, и всего по пинте кукурузы на человека в день, мы были вынуждены отдать ему три бочонка
чтобы прокормить его на обратном пути), или же отправить в Германию или Померанию
за стеклодувами и остальным, пока мы не сможем прокормиться сами и
приютить их, когда они приедут. Лучше было бы заплатить по пятьсот фунтов за тонну
этих крупных товаров в Дании, а не отправлять их сюда, пока не будут
приготовлены более необходимые вещи. Из-за чрезмерной нагрузки на наши слабые
и неумелые тела, чтобы удовлетворить это желание сиюминутной выгоды, мы едва ли когда-нибудь сможем восстановиться после одного припаса, чтобы сделать другой. И я смиренно прошу вас впредь: давайте получать то, что нам причитается, а не
Сэйлеры любезно оставили нам то, что им было угодно, в противном случае вы
можете взимать с нас любую плату, но мы не будем взимать с вас. Вот
причины, которые помешали нам в Вирджинии заложить такой фундамент,
который мог бы принести гораздо больше пользы и удовлетворения, но пока
вы не должны рассчитывать на какую-либо прибыль. Так что я смиренно отдыхаю.

 После отъезда из Ньюпорта Смит, как обычно,
принялся за работу по сбору припасов на зиму. Зерно приходилось отбирать у индейцев силой. Во время одной из экспедиций в Нансемонд, когда
Индейцы отказались торговать, Смит выстрелил в них, а затем высадился на берег и
сжёг один из их домов. После этого они сдались и загрузили его
три лодки кукурузой. Земля была покрыта льдом и снегом, а ночи были очень
холодными. Чтобы согреться во время сна на открытом воздухе,
нужно было смести снег с земли и развести костёр; затем костёр
разгребали, а на нагретой земле расстилали циновку, на которой
белые лежали в тепле, укрывшись циновкой, повешенной с наветренной стороны,
пока земля не остывала, после чего разводили костёр в другом месте.
Много холодных зимних ночей исследователи провели в таких условиях, но
под их влиянием они стали толстыми и здоровыми.

Примерно в это время был заключён брак между Джоном Лейдоном и Энн
Бёрроуз, первый в Виргинии. Энн была служанкой госпожи Форрест,
которая только что приехала, чтобы жить в деревне, а Джон был
рабочим, приехавшим с первой колонией в 1607 году. Это была на самом деле
«Первая семья Виргинии», о которой так много было сказано.

Провизии по-прежнему не хватало. Мистер Скривенер и мистер Перси вернулись из
экспедиции ни с чем. Смит предложил застать Поухатана врасплох, и
захватить его запасы зерна, но он говорит, что в этом ему помешали капитан Уин и мистер Скривенер (которого он до сих пор считал одним из своих друзей), которых он теперь подозревал в том, что они замышляют его погубить в Англии.

Поухатан, в свою очередь, отправил Смиту послание с просьбой навестить его, прислать людей, чтобы построить дом, дать ему точильный камень, пятьдесят мечей, несколько больших ружей, петуха и курицу, много меди и бус, а взамен он загрузит его корабль кукурузой. Не доверяя хитрому дикарю, Смит уступил ему, отправив несколько рабочих, в том числе четырёх голландцев,
чтобы построить ему дом. Тем временем 29 декабря он отправился в путь на двух баржах и шлюпке с
сорока шестью людьми, включая лейтенанта Перси, капитана Вирта и капитана
Уильяма Фиттипайпла, чтобы добраться до реки Паманки, или Йорк.

 Первую ночь они провели в «Варраскогаке», король которого предупредил
Смит сказал, что, хотя Поухатан и примет его радушно, он лишь ищет
возможности перерезать им глотки и схватить за руки. Рождество
у дикарей в Кекоутоне, где они веселились у ревущих костров, прошло
под пронизывающим ветром, дождём, морозом и снегом.
устрицы, рыба, мясо, дичь и хороший хлеб. Президент и
еще двое отправились охотиться на птиц и тремя выстрелами подстрелили сто
сорок восемь птиц.

Поднявшись вверх по реке, 12 января они достигли Веровокомоко.
Река была скована льдом в полумиле от берега, и когда баржа
не смогла подойти к берегу из-за льда и илистого мелководья, они
высадились вброд. Поухатан по их просьбе прислал им
оленину, индеек и хлеб; на следующий день он угостил их, а затем
спросил, когда они собираются уходить, проигнорировав своё приглашение.
После этого между Поухатаном и капитаном
Смитом завязалась долгая игра в кошки-мышки, в которой каждый пытался перехитрить другого и каждый не скупился на ложь и обещания. Каждый из них заявлял о своей огромной любви к другому.

 Смит упрекал его в том, что он не выполняет обещание снабжать их зерном, и в ответ на его требование оружия сказал, что у него нет лишнего оружия. Поухатан спросил его, если он пришёл с мирными намерениями,
не хочет ли он сложить оружие, потому что он слышал, что англичане пришли не столько для торговли, сколько для того, чтобы вторгнуться в его страну и поработить его народ, и
люди не осмеливались ввозить свою кукурузу, пока англичане были поблизости
.

Поухатан, казалось, был равнодушен к зданию. Голландцы, которые
давайте построим Похатан дом понравился Индийский много лучше, чем
риск голода в колонии, показал, в Похатан бедности
белогвардейцев, и решили их предать, из которых сюжет Смит не был
некоторые до шести месяцев. Поухатан красноречиво рассуждал о преимуществах мира перед войной: «Я трижды видел смерть всего своего народа, — сказал он, — и ни один из этих трёх поколений не дожил до наших дней
но я сам; я знаю разницу между миром и войной лучше, чем кто-либо в моей стране. Но теперь я стар и скоро умру». Он хотел оставить своих братьев и сестёр в покое. Он слышал, что Смит пришёл, чтобы уничтожить его страну. Он спросил его, какая польза в том, чтобы уничтожить тех, кто
давал ему пищу, загнать их в леса, где они должны питаться
корнями и желудями, «и охотиться на них так, чтобы я не мог ни отдыхать, ни есть, ни спать, а мои усталые люди должны были бы следить, и если бы сломалась хоть одна веточка, каждый бы закричал: «Вот идёт капитан Смит!» Они могли бы жить в мире, и
торговля, если бы Смит только сложил оружие. Смит, в свою очередь,
хвастался своей способностью добывать провизию и сказал, что его только
удержала от насилия его любовь к Поухатану; что индейцы пришли
вооруженный до Джеймстауна, и у белых вошло в привычку носить оружие.
оружие. Затем Поухатан сравнил щедрость Ньюпорта и сказал Смиту
что, хотя он относился к нему более доброжелательно, чем к любому другому вождю, он
получил от него (Смита) наименьшую доброту из всех.

Полагая, что этот разговор был лишь для того, чтобы получить возможность сократить его
Смит приказал дикарям разломать лёд, чтобы вытащить баржу и загрузить её кукурузой, а своим солдатам — высадиться на берег и застать Поухатана врасплох. Тем временем, чтобы развеять его подозрения, он солгал, что на следующий день сложит оружие и поверит обещаниям Поухатана. Но Поухатана было не так-то просто провести. Оставив двух или трёх женщин поговорить с капитаном, он тайно сбежал со своими женщинами, детьми и багажом. Когда Смит понял, что это предательство, он
выстрелил в «обнажённых дьяволов», которые были на виду. На следующий день Поухатан
послал извинить его за побег, подарил браслет и цепочку из
жемчуга и поклялся в вечной дружбе.

Зажегши фитильные замки, Смит заставил индейцев грузиться в лодки; но
поскольку они сели на мель и их нельзя было снять до прилива, он был
вынужден провести ночь на берегу. Поухатан и вероломные
Голландцы представлены как замышляющие убить Смита той ночью.
Провизию должны были доставить ему с заверениями в дружбе, и
Смит должен был подвергнуться нападению во время ужина. Индейцы, занимаясь всеми
возможными развлечениями, которые только могли придумать, провели время до ночи, а затем
вернулся к Поухатану.

Заговор был сорван по воле Божьей странным образом.
«Ибо Покахонтас, его драгоценная жемчужина и дочь, в ту тёмную ночь пришла
через непроходимые леса и сказала нашему капитану, что нам скоро пришлют подкрепление; но Поухатан и все его силы, которые он мог собрать,
придут и убьют нас всех, если те, кто принесёт подкрепление, не смогут убить нас нашим же оружием, когда мы будем ужинать. Поэтому, если бы мы остались в живых,
она хотела бы, чтобы мы поскорее ушли. Он бы подарил ей то, что ей нравилось,
но по её щекам текли слёзы, и она
она сказала, что не осмеливается показаться с ними, потому что, если Поухатан узнает об этом, она будет мертва, и поэтому она убежала одна, как пришла».

[Этот пример женской преданности в точности совпадает с описанием в книге Д’Альбертиса
«Новая Гвинея». Абиа, хорошенькая семнадцатилетняя девушка из племени Биото, с риском для жизни добралась до его уединённого жилища, чтобы сообщить ему, что жители Рапы скоро принесут ему насекомых и другие подарки, чтобы подобраться к нему незамеченными, а затем убить его. Он попытался вознаградить храбрую девушку, повесив ей на шею золотую цепочку, но она отказалась
Она отказалась, сказав, что это выдаст её. Он мог лишь наградить её страстным поцелуем, после чего она убежала. Смит опускает эту часть истории.]


 Не прошло и часа, как прибыли десять здоровенных парней с большими тарелками еды и попросили Смита потушить спички (от дыма которых их тошнило) и сесть за стол. Смит, будучи начеку, заставил их попробовать каждое блюдо, а затем отправил обратно к Поухатан. Всю ночь
белые наблюдали, но, хотя спасительсколько бы они ни прятались, нападения не последовало. Оставив четверых голландцев строить дом Поухатана, а англичанина — охотиться для него, Смит на следующий вечер отправился в Памаунки.

 Едва он уехал, как двое голландцев отправились по суше в Джеймстаун и, притворяясь, что их послал Смит, раздобыли оружие, инструменты и одежду. Они также убедили полдюжины моряков, «опытных воров», отправиться с ними к Поухатан, и в общей сложности они украли, помимо пороха и пуль, пятьдесят мечей, восемь ружей, восемь пистолетов и
триста топоров. Эдвард Бойнтон и Ричард Сэвидж, которые были
оставлены с Поухатаном, увидев предательство, попытались сбежать, но были
схвачены индейцами.

В Памаунки состоялся такой же разговор с Опечанканоу,
королем, которому Смит годом ранее разъяснял тайны
истории, географии и астрономии. После долгих споров Смит
с пятнадцатью товарищами отправился в королевский дворец, где вскоре
обнаружил, что его предали и окружили семьсот вооружённых дикарей,
желавших его смерти. Его товарищи были в смятении, но Смит
успокоил их.
храбрости своей речью, а затем, смело обвинив короля в намерении
убить его, он вызвал его на поединок на острове в
ривер, каждый должен использовать свое оружие, но Смит должен быть таким же обнаженным, как король.
Король по-прежнему выражал дружеские чувства и преподнес большой подарок к двери
, около которой индейцы устроили засаду, чтобы убить Смита. Но этот
герой, по его собственному свидетельству, принял быстрые меры. Он подошёл к королю, которого охраняли пятьдесят вождей, схватил его за длинные волосы посреди его людей и направил на него пистолет
он дрожал и был близок к смерти от страха перед всем своим народом. Король сложил оружие, и дикари, удивлённые тем, что кто-то осмелился так поступить с их королём, опустили свои луки. Смит, всё ещё держа короля за волосы, смело обратился к ним, предложив мир или войну. Они выбрали мир.

На иллюстрации к этой замечательной сцене из «Всеобщей истории»
дикарь изображён гигантского роста, достаточно большим, чтобы в одно мгновение раздавить
маленького Смита, если бы он захотел. Дав дикарям выбор: загрузить его корабль кукурузой или
загрузить его самому,
их мертвые трупы, индейцы так стекались со своими товаров
что кузнец устал от их получения, и, оставив своих товарищей
торговля, он прилег отдохнуть. Когда он спал индейцев, вооруженных некоторые
с дубинами, а некоторые с мечами, вошли в дом.
Смит вовремя проснулся, схватил его за руки, и другие пришли ему на помощь.
они очистили дом.

Пока они подвергались этим опасностям, из Джеймстауна пришли печальные новости. Мистер
Скривенер, у которого были письма из Англии (пишет Смит), призывавшие его стать Цезарем или никем, охладел к Смиту и
начал проявлять излишнюю самоуверенность. Вопреки советам остальных, он
решил отправиться на Остров Свиней, взяв с собой на
лодку капитана Уолдо, Энтони Госнолла (или Госнольда, который, как считается, был
родственником капитана Бартоломью Госнольда) и ещё восьмерых. Лодка
пошла ко дну во время шторма, никто не знает, как и где. Дикари
первыми обнаружили тела погибших. Известие об этой катастрофе
доставил капитану Смиту (который не стал беспокоить остальных,
рассказывая об этом) Ричард Уиффин, столкнувшийся по пути с большими опасностями.
Остановившись на ночь у Поухатана, он увидел большие приготовления к войне и
оказался в опасности. Покахонтас прятала его некоторое время, и с ее помощью,
и экстраординарными взятками, за три дня пути он добрался до Смита.

Поухатан, по словам Смита, угрожал смертью своим последователям, если
они не убьют Смита. В какой-то момент толпы безоружных туземцев пришли
с большими запасами провизии, чтобы отвлечь Смита, окружить его сотнями дикарей и убить из засады.
Но он тоже устроил засаду и одолел коварного врага
превосходное мастерство. Они послали ему отравленную еду, от которой его отряд
заболел, но никто не умер. Смит извиняется за то, что вёл переговоры с
индейцами в это время, объясняя, что его целью было застать врасплох
Поухатана и его запасы провизии. Но когда они незаметно подкрались
к шатру этого хитрого вождя, то обнаружили, что эти «проклятые
«Голландцы» вынудили Поухатана покинуть свой новый дом в Веровокомоко
и унести с собой всю свою кукурузу и провизию.

Наградой за эту изнурительную зимнюю кампанию стали двести фунтов
оленьего сала и 479 бушелей кукурузы для общего склада. Им не нужно было показывать такие убийства и разрушения, как у испанцев в их «отчётах», а также кучи золота и серебра;
 земля в Виргинии была варварской и плохо возделанной, без драгоценных
 камней, но ни один испанец не смог бы показать, что при таких скудных средствах можно исследовать столько земель, подчинить столько местных жителей и при этом пролить так мало крови.




XII. СУДЕБНЫЕ РАЗБИРАТЕЛЬСТВА

Не вдаваясь в рассмотрение характера
Читая рассказы о первых поселенцах в Виргинии и Массачусетсе, мы замечаем один контраст. В Массачусетсе с самого начала была твёрдая решимость основать постоянное поселение и колонию, и почти все, кто приехал, работали с той или иной степенью усердия, стремясь к этой цели. Попытка в Виргинии носила скорее характер временного предприятия. В Массачусетсе с самого начала имелось в виду создание государства. В Вирджинии, хотя лондонские промоутеры желали создания колонии
нужно было закрепиться там, где это было бы выгодно им самим, и многие
авантюристы, в том числе капитан Смит, хотели основать постоянную колонию.
Подавляющее большинство тех, кто отправился туда, думали только о выгодах
торговли, о бурной и распутной жизни и о приключениях, связанных с чем-то новым и удивительным. Прошло много времени, прежде чем те, кто основал колонию, отказались от идеи найти драгоценные металлы или короткий путь к Южному морю. Трудности, с которыми столкнулась первая колония, привели к
в равной степени из-за его собственной неустойчивости цели, безрассудства и
неповиновение, вызванное враждебностью индейцев. Большинство проводило
время в праздности, ссорах и подготовке мятежа.

Корабли отплыли в Англию в декабре 1608 года. Когда Смит вернулся
из своей экспедиции за продовольствием зимой 1609 года, он обнаружил, что все
припасы, кроме того, что он собрал, настолько сгнили от дождя, что
и съеденный крысами и червями, так что свиньи вряд ли стали бы его есть. И всё же
это была диета солдат, которые съели припасы
и ничего не сделали, кроме как отдали дикарям большую часть
инструментов и оружия.

Оценив то, что он привёз, Смит обнаружил, что еды хватит до следующего урожая, и сразу же организовал отряд из десяти-пятнадцати человек и заставил их работать. Шесть часов в день они трудились, а остальное время отдыхали и развлекались. Но даже при таком свободном распорядке большая часть колонии всё равно дулась. Смит обратился к ним с короткой речью, продемонстрировав свою власть с помощью
патентных писем и заверив их, что он будет поддерживать дисциплину и
наказывать бездельников и нарушителей порядка. Он сказал им, что те, кто не будет работать
не должны были есть, и что труд сорока или пятидесяти трудолюбивых людей
не должен был расходоваться на содержание ста пятидесяти бездельников.
Он устроил публичную демонстрацию хорошего и плохого поведения, но даже при таком
стимуле худших из них приходилось заставлять работать с помощью наказаний или страха
перед ними.

Голландцы с Поухатан продолжали создавать проблемы, а их сообщники в лагере
снабжали их порохом и пулями, мечами и инструментами.
Поухатан оставил белых, которые были с ним, чтобы обучать индейцев военному искусству. Они ожидали, что к ним присоединятся другие белые, но этого не произошло.
Придя, они послали Фрэнсиса, своего товарища, переодетым индейцем, чтобы
выяснить причину. Он пришёл в Стеклянный дом в лесу в миле от
Джеймстауна, который был местом сбора всех их злодеяний. Там они устроили засаду из сорока человек для Смита, который, услышав о голландце, отправился туда, чтобы схватить его. Негодяй ушёл, и Смит, послав двадцать солдат
последовать за ним и схватить его, в одиночку отправился из Глассова дома
обратно в форт. И тут произошло ещё одно из тех личных
приключений, которые прославили Смита благодаря его собственным рассказам.

По пути он встретил короля Паспахега, «очень сильного, крепкого дикаря», который, увидев, что у Смита был только палаш, попытался застрелить его. Смит схватил его; дикарь не дал ему обнажить клинок и потащил его в реку, чтобы утопить. Они долго боролись в
воде, пока президент не схватил дикаря за горло и не
задушил его, а затем, обнажив оружие, уже собирался отрубить ему
голову, но король так жалобно молил о пощаде, что Смит привёл его
в крепость и заковал в цепи.

На картинах, изображающих это событие, дикарь представлен примерно так:
в два раза больше и выше Смита; ещё одна иллюстрация того, что эта героическая душа никогда не довольствовалась тем, что захватила кого-то своего размера.

 Голландца схватили, и, несмотря на его оправдания, что он сбежал от Поухатана и не собирался возвращаться, а просто гулял по лесу, собирая орехи, по свидетельству Пасхега о его предательстве, его тоже «взяли за жабры». Теперь Смит предложил Паспахегу
пощадить его жизнь, если он убедит Поухатана отправить обратно ренегатов
голландцев. Посланники, отправленные с этой целью, сообщили, что голландцы
Хотя Поухатан и не удерживал их, они не пришли, и индейцы сказали, что не смогут пронести их на своих спинах пятьдесят миль по лесу.
 Каждый день жены, дети и подданные короля приходили навестить его и приносили подарки, чтобы добиться мира и его освобождения.  Пока всё это происходило, король, хотя и был скован, сбежал.  Погоня закончилась лишь бесполезной схваткой с индейцами. Затем Смит взял в плен двух индейцев, которые, казалось, слонялись по лагерю, Кемпса и Тассора, «двух самых отъявленных негодяев во всей стране», которые предали бы своих.
король и его родня за медный грош, и отправил их с отрядом солдат под командованием Перси против Паспахега. Экспедиция сожгла его дом, но не поймала беглеца. Тогда Смит сам выступил против них, убил шестерых или семерых, сжег их дома и забрал их лодки и рыболовные сети. После этого дикари запросили мира, и была объявлена амнистия, которая действовала до тех пор, пока Смит оставался в стране.

Примерно в это же время произошёл ещё один случай, который значительно повысил авторитет Смита
во всей стране. Жители Чикаго, которые всегда были дружелюбны
торговцы были великими ворами. Один из них украл пистолет, а двое других - настоящие.
молодые люди, братья, известные как его сообщники, были задержаны.
Одного из них посадили в темницу, а другого отправили вернуть пистолет
в течение двенадцати часов, в противном случае его брат был бы
повешен. Президент, пожалев несчастного дикаря в темнице, прислал
ему немного еды и угля для костра. «До полуночи его брат
вернулся с пистолетом, но бедный дикарь в темнице был так
задушен дымом, который он сам же и выпустил, и так ужасно горел, что мы
он нашёл его мёртвым. Другой очень горевал о его смерти и разрыдался в таких муках, что президент, чтобы успокоить его, сказал, что если они впредь не будут воровать, то он вернёт его к жизни; но он (Смит) не думал, что его можно будет оживить». Тем не менее, благодаря обильному употреблению «воды жизни» и уксуса, индеец снова ожил, но «был так пьян и напуган, что казался сумасшедшим, что так же мучило и огорчало его, как и то, что он видел его мёртвым». В обмен на обещание вести себя хорошо Смит пообещал вывести индейца
от этой болезни тоже, и поэтому уложил его спать у костра. Утром
дикарь пришёл в себя, его раны были перевязаны,
и братья, получив в подарок медь, ушли довольные.
 Среди дикарей это стало считаться чудом: Смит мог оживить мёртвого человека. Он рассказывает о втором случае, который внушил индейцам здоровый страх перед белыми: «Другой изобретательный дикарь из племени поухатан, раздобыв большой мешок пороха и доспехи в Веровококо, вместе со многими своими товарищами, чтобы показать
Благодаря своему необычайному мастерству он высушил его на спине, как видел у солдат в Джеймстауне. Но он сушил его так долго, что они заглянули через его плечо, чтобы посмотреть на его мастерство, и оно загорелось, убив его, а также ещё одного или двух, а остальных так опалило, что им больше не хотелось иметь дело с порохом».

«Эти и многие другие подобные им происшествия, — говорит Смит, — настолько поразили и напугали Поухатана и его народ, что они во всех отношениях стремились к миру». Украденные вещи были возвращены, воры отправлены в Джеймстаун для наказания, и вся страна стала такой же свободной для белых, как и для индейцев.

И вот весной 1609 года наступил благополучный период продолжительностью в три
месяца, самый спокойный сезон, которым наслаждалась колония, но это была лишь
передышка перед большими бедствиями. Дружбу с индейцами и временное
подчинение поселенцев мы должны приписать энергичности, проницательности и
трудолюбию Смита. Управлять индейцами было гораздо проще, чем
ленивыми и порочными людьми, составлявшими большинство поселения.

За эти три месяца они изготовили три или четыре ласта (по четырнадцать
бочек в ласте) дегтя, смолы и мыльной золы, произвели некоторое
Они добыли образцы стекла, вырыли в форте колодец с отличной пресной водой, о которой мечтали два года, построили двадцать домов, отремонтировали церковь, засадили тридцать или сорок акров земли и возвели блокгауз на перешейке острова, где был размещён гарнизон для торговли с дикарями и для того, чтобы ни белые, ни индейцы не могли пройти без разрешения президента. Даже домашние животные прониклись духом трудолюбия: «От трёх свиноматок за восемнадцать месяцев родилось 60 поросят, а около 500 цыплят выросли сами, без
любое мясо, которое им давали». Свиней перевели на Хог-Айл, где был построен ещё один блокгауз с гарнизоном, и гарнизону было разрешено «заниматься спортом», вырубая деревья и изготавливая обшивку и вагонку. Они строили форт на возвышенности, предназначенный для легко обороняемого отступления, когда печальное открытие положило конец их радужным планам.

При осмотре зерна, хранившегося в бочках, оказалось, что оно наполовину сгнило,
а остальное съели крысы, которые расплодились в тысячах от тех немногих, что прибыли на кораблях. Колония была в отчаянии, потому что
есть было нечего, кроме дикорастущих растений. В
преддверии голода двух индейцев, Кемпса и Тассора, которых держали в оковах, пока они показывали белым, как засеивать поля, развязали, но они не хотели уходить из такой приятной компании. Местные дикари выражали свою любовь, принося в лагерь в течение шестнадцати дней по меньшей мере по сотне белок, индеек, оленей и других диких животных. Но без кукурузы работы по
укреплению и строительству пришлось прекратить, и поселенцы рассеялись
чтобы обеспечить себя провизией. Отряд из шестидесяти или восьмидесяти человек под командованием мичмана Лэксона
был отправлен вниз по реке, чтобы жить за счёт устриц; около двадцати человек отправились с
лейтенантом Перси на рыбалку в Пойнт-Комфорт, где в течение шести недель
не было заброшено ни одной сети из-за болезни Перси, который обжёгся порохом; а другой отряд, отправившийся к водопадам с мистером Уэстом,
не нашёл ничего съедобного, кроме нескольких желудей.

До этого времени всю колонию кормили трудом тридцати или сорока человек: осетров было больше, чем могли съесть собаки и люди; их сушили, толкли и смешивали с кавией, щавелем и другими
травы, чтобы печь хлеб; хлеб также пекли из корня «токвог», и с рыбой и этими дикими плодами они жили очень хорошо. Но в колонии было сто пятьдесят человек, которые предпочли бы голодать или съесть друг друга, лишь бы не помогать собирать еду. Эти «отвлечённые, прожорливые бездельники» продали бы всё, что у них было, — инструменты, оружие и дома — за всё, что дикари принесли бы им в пищу. Услышав, что у Поухатана, живущего в пятидесяти милях от них, есть корзина с кукурузой, они отдали бы за неё всё своё имущество. Чтобы удовлетворить их капризные желания,
Смиту удалось получить половину: «Они бы продали свои души, — говорит он, — за вторую половину, хотя этого не хватило бы им и на неделю».

 Шум стал настолько громким, что Смит наказал зачинщика, некоего Дайера, хитрого малого, и его давнего недоброжелателя, а затем произнёс одну из своих примирительных речей. Показав им, как трудно достать кукурузу, и напомнив о своих собственных усилиях, а также о том, что он всегда делился с ними всем, что у него было, он сказал им, что больше не будет терпеть их глупости; он заставит бездельников работать и накажет
Если кто-то попытается сбежать на Ньюфаундленд на шлюпке, он попадёт на виселицу; больные не должны голодать;
каждый трудоспособный человек должен работать, и каждый, кто не соберёт столько же за день, сколько он, должен быть выслан из форта как бездельник.

Эффект от этой речи был таков, что из двухсот человек в это тяжёлое время умерло только семь, не считая утонувших; никто не умер от голода. Капитан Уин и мастер Ли умерли до того, как начался этот голод. Многие из людей были расквартированы у дикарей, которые использовали их
что они испытывали такой страх перед властью в форте, что не осмеливались даже пикнуть в присутствии белых. Индейцы уловили юмор Смита, и над некоторыми из тех, кто убежал искать Кемпса и Тассора, насмехались и издевались, применяя к ним закон Смита «кто не может работать, тот не должен есть». Их морили голодом и избивали почти до смерти. Позабавившись с ними, Кемпс вернул беглецов, которых Смит наказывал до тех пор, пока они не согласились работать дома, а не скитаться среди дикарей, «среди которых», как говорит наш проницательный летописец,
«было больше надежды сделать из них лучших христиан и хороших подданных, чем из той половины, которая притворялась и теми, и другими». Индейцы
находились в таком подчинении, что те, кого наказывали в форте, умоляли президента не говорить об этом их вождю, потому что их снова наказывали дома и отправляли обратно.

Теперь мы слышим о последних попытках найти следы пропавшей колонии сэра
Уолтера Рэли. Мастер Сиклмор вернулся из Чавонока (Чоуэна
Река) не принесла никаких вестей о них; и мастер Пауэлл, и Анас Тодкилл, которые
был доставлен к мангоагам, в регионы к югу от реки Джеймс,
и не смог узнать ничего, кроме того, что все они были мертвы. Король этой
страны был очень порядочным, набожным и дружелюбным человеком; он признал,
что наш Бог превосходит его так же, как наши ружья превосходят его луки и стрелы,
и попросил президента помолиться за него, потому что все боги мангоагов были разгневаны.

Голландцы и один из Бентли, ещё один бежавший, который был с Поухатан,
продолжали плести интриги против колонии, и президент нанял
швейцарца по имени Уильям Волдей, чтобы тот вернулся и вернул их обещаниями
простите. Волдей оказался лицемером и еще большим негодяем, чем
остальные. Многие недовольные в форте были вовлечены в
план, который заключался в том, чтобы с помощью Поухатана застать врасплох и уничтожить
Джеймстаун. Весть об этом распространилась по форту, было выдвинуто требование
чтобы президент отрезал путь этим голландцам. Перси и Кудерингтон,
два джентльмена, вызвались это сделать; но Смит послал вместо себя мастера.
Виффин и Джеффри Эббот должны были пойти и заколоть их или застрелить. Но
голландцы были слишком хитры, чтобы их можно было поймать, и Поухатан отправил примирительное
сообщение о том, что он не задерживал голландцев и не препятствовал их убийству
.

Пока зрел этот заговор, а Смит был окружен предателями
внутри форта и снаружи, и дикарей учили, что
Король Джеймс убил бы Смита за то, что тот так жестоко обошелся с индейцами.
Капитан Аргалл и мастер Томас Седан прибыли в хорошо обставленном
судно, посланное мастером Корнелиусом для обмена на осетровых. Вино и другие припасы на корабле были настолько кстати для нужд колонии, что президент распорядился их забрать. Аргалл проиграл
его путешествие; его корабль был загружен заново и отправлен обратно в Англию, но можно быть уверенным, что это событие было представлено таким образом, чтобы усилить недовольство Смитом в Лондоне. По той или иной причине большинство вернувшихся, вероятно, отзывались о нём плохо. Аргалл привёз в Джеймстаун из Лондона сообщение о многочисленных жалобах на него из-за его отношений с дикарями и из-за того, что он не возвращал корабли, гружённые товарами из страны. В Лондоне его неправильно поняли, а в Вирджинии не поддержали и вступили с ним в сговор. Смит чувствовал себя
его падение было не за горами. На первый взгляд он стал жертвой зависти и
подлости некомпетентных и плохих людей; но, несмотря на его способность
общаться с дикарями, следует признать, что ему не хватало чего-то, что
приносит успех в общении с собственным народом. Готовилось новое
поручение, и под руководством лорда Де Ла Вара




XIII. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ Смита В ВИРГИНИИ

Лондонская компания была крайне недовольна результатами деятельности
колонии в Виргинии. Южное море не было открыто, золото не нашли
на новой земле не было ценных продуктов, и организаторы
не получали прибыли от своих предприятий. Неудивительно, что,
опираясь на свои ожидания, они были ещё больше раздражены
ссорами между самими колонистами и хотели начать всё сначала.

 23 мая 1609 года от
короля Якова была получена новая хартия с расширенными полномочиями. Были названы сотни корпораторов, и даже тысячи представителей различных лондонских профессий и гильдий, которые присоединились к этому предприятию. Среди них мы находим имя капитана Джона Смита. Но
он был в Совете, и он не имел ни тогда, ни когда-либо потом любой
место работы в Виргинии, или в управлении его делами.
Грант включал все американское побережье в двухстах милях к северу и
в двухстах милях к югу от Пойнт-Комфорт, а также всю территорию от
побережья до суши на всем протяжении от моря до моря, на западе и северо-западе.
Ведущим объектом проекта по-прежнему является (как мы видели, это было с
Преданная команда Смита в Джеймстауне) обращала и обращала в истинную веру
туземцев, в колонию не пускали никого, кто
не принёс присягу на верность.

 В соответствии с этой хартией Совет назначил сэра Томаса
Уэста, лорда Делавэра, генерал-капитаном Виргинии; сэра Томаса Гейтса,
генерал-лейтенанта; сэра Джорджа Сомерса, адмирала; капитана Ньюпорта,
вице-адмирала; сэра Томаса Дейла, верховного маршала; сэра Фредерика Уэйнмана,
генерала кавалерии, и многих других офицеров пожизненно.

При таком количестве состоятельных корпораций деньги потекли в казну, и
была быстро снаряжена большая экспедиция. В конце мая 1609 года
из Англии отплыли девять кораблей с пятью сотнями человек на борту.
под командованием сэра Томаса Гейтса, сэра Джорджа Сомерса и капитана Ньюпорта.
 У каждого из этих командиров было предписание, и тот, кто прибыл первым, должен был отозвать старое предписание; поскольку они не смогли договориться, все они
отправились на одном корабле «Морское предприятие».

Эта отважная экспедиция столкнулась с ураганом; одно судно было потоплено, а «Морское предприятие» с тремя капитанами, ста пятьюдесятью
людьми, новыми уполномоченными, коносаментами, всевозможными инструкциями и большим количеством провизии потерпело крушение на Бермудских островах.
этой компанией был Уильям Стрейчи, о котором мы подробнее услышим позже.
Семь судов достигли Джеймстауна и доставили, помимо прочих неприятностей,
Старого врага Смита, капитана Рэтклиффа, известного под псевдонимом Сиклмор, командовавшего
кораблем. Среди компании были также капитаны Мартин, Арчер, Вуд, Уэбб,
Мур, Кинг, Дэвис и несколько джентльменов с хорошим достатком, а также толпа
лондонского сброда. Некоторые из этих капитанов, которых Смит
отправил домой, теперь вернулись с новыми претензиями и во время плавания
настроили компанию против него. Когда флот впервые заметили,
Президент решил, что это испанцы, и приготовился защищаться. Индейцы быстро пришли ему на помощь.

Этот ураган разметал ещё одну, более известную экспедицию Генри Гудзона, который отплыл из Англии в своё третье путешествие к
Новой Земле 25 марта, а в июле и августе исследовал
Атлантическое побережье. 18 августа он вошёл в залив Виргиния и проплыл немного вверх по заливу. Он знал, что находится в устье реки
Джеймс, «где живут наши англичане», как он говорит. На следующий день поднялся шторм
Ветер с северо-востока заставил его опасаться, что он сядет на мель, и он вышел в море. Шторм продолжался несколько дней. 21-го числа «волна перехлестнула через форштевень и расколола его», и в ту ночь произошло нечто более зловещее: «в ту ночь [как записано в хронике] наш кот с криками бегал с одного борта корабля на другой, заглядывая за борт, что заставило нас задуматься, но мы ничего не увидели». 26-го числа они снова были у берегов Виргинии, в той самой бухте и в пределах видимости островов, которые они видели 18-го числа. Хадсону показалось, что это «большая бухта с
реки», но слишком мелкие, чтобы исследовать их без небольшой лодки. Промедлив до 29-го числа, не имея ни малейшего представления о том, чтобы подняться по Джеймсу, он поплыл на север и совершил удачную экспедицию по исследованию реки, которая
сделала его бессмертным.

 Кажется странным, что он не искал английскую колонию, но
авантюристы того времени были независимыми людьми и не хотели делиться друг с другом славой первооткрывателей.

Первый из разрозненных флотилий Гейтса и Сомерса прибыл 11-го числа, а остальные подтягивались в течение трёх или четырёх дней
Следующее. Хадсону едва не удалось их всех пропустить, и можно
предположить, что судьба колонии в Виргинии и поселения в Нью-Йорке
была бы иной, если бы исследователь Гудзонова залива поднялся по
реке Джеймс.

 Едва новоприбывшие высадились на берег, как начались
неприятности. Они бы отстранили Смита от должности по
докладу новой комиссии, но не могли предъявить ордер. Смит заявил, что готов вернуться в Англию, но,
увидев, что новое назначение не пришло, сохранил свои полномочия и
начал использовать их, чтобы спасти всю колонию от анархии. Он изображает
ситуация в абзаце: «К тысяче бедствий эти непристойности
Капитаны возглавляли эту распутную компанию, в которой было много непокорных молодчиков,
собранных туда их друзьями, чтобы избежать дурной участи, и они
распоряжались и определяли, кто будет править, иногда одному, на следующий день другому; сегодня должна была править старая комиссия, завтра — новая, на следующий день — ни та, ни другая; в общем, они должны были править всеми или погубить всех; но из милосердия мы должны были терпеть, чтобы они уничтожали нас, или, исправляя их ошибки, навлекали на себя осуждение мира за то, что были виновны в их
кровь. Happie у нас бин, если бы они не приехали, и мы навсегда
брошенные, как мы были оставлены, чтобы наши судьбы, ибо на земле для своих
количество никогда не было больше путаницы и страданий, чем их фракций
виновен”. В эту компанию пришел мальчик по имени Генри Спелман, чья
последующая карьера представляет значительный интерес.

Президент действовал со свойственной ему решительностью: он «держал на коротком поводке»
главных зачинщиков беспорядков, пока не освободится для их наказания; отправил
мистера Уэста с сотней двадцатью хорошими людьми к водопаду, чтобы
поселение; и отправил Мартина с примерно таким же количеством людей и их долей провизии в Нансемонд, на одноимённую реку, впадающую в Джеймс, наискосок от Пойнт-Комфорта.

 Лейтенант Перси был болен и получил разрешение отправиться в Англию, когда
ему вздумается. Срок полномочий президента подходил к концу, и в соответствии с
хартией он ушёл в отставку, а президентом был избран капитан Мартин. Но,
зная о своей неспособности, он продержался три часа и ушёл в отставку.
Смит отправился в Нансемонд. Племя хорошо к нему относилось, но он был
Он был так напуган их шумной демонстрацией веселья, что застал врасплох и захватил в плен бедного голого короля вместе с его домами и начал укреплять свои позиции, демонстрируя такой страх, что дикари осмелели и напали на него, убили нескольких его людей, освободили своего короля и унесли тысячу бушелей купленной кукурузы, а Мартин не стал их останавливать. Испуганный капитан послал за помощью к Смиту, который отправил ему тридцать хороших стрелков. Мартин, слишком трусливый, чтобы использовать
их, вернулся с ними в Джеймстаун, оставив свою компанию на их попечение
удачи. В этом приключении президент высоко оценивает мужество одного
Джордж Форрест, который, с семнадцати стрелы, засевшей в нем и одна
снято через него, жили шесть или семь дней.

Тем временем Смит, направлявшийся к Водопаду, чтобы присмотреть за капитаном Уэстом, встретил
этого героя по пути в Джеймстаун. Он повернул его обратно и обнаружил, что
построил свою колонию на неблагоприятной равнине, подверженной не только
разливам реки, но и более серьёзным неудобствам. Чтобы
расположить его более выгодно, президент отправил Поухатана с
чтобы купить место под названием Поухатан, пообещав защищать его от
монаканцев, платить ему медью и заключить общий союз для торговли и
дружбы.

Но «эти фурии», как Смит называет Уэста и его соратников, отказались
переезжать в Поухатан или принимать эти условия. Они пренебрегали его
властью, всё время ожидая прибытия новой комиссии, и, считая, что вся страна монаков полна золота, решили, что никто не должен мешать им владеть ею. Однако Смиту не
удалось отговорить их от высадки на берег и подавления мятежа. В его
В «Всеобщей истории» написано: «Я более чем удивлён, думая о том,
как он осмелился или решился (зная, как они жаждали его крови)
приехать к ним всего с пятью людьми». Он высадился на берег и приказал арестовать зачинщиков беспорядков, но толпа прогнала его. Он схватил одну из их лодок и сбежал на корабль, на котором было продовольствие. К счастью, моряки отнеслись к нему дружелюбно и
спасли ему жизнь, а многие из тех, кто был поумнее, видя злобу Рэтклиффа и Арчера, встали на сторону Смита.

Из событий, произошедших в этом новом поселении, выросло множество обвинений,
которые были выдвинуты против Смита. Согласно «Всеобщей истории»,
компания Рэтклиффа и Арчера была беспорядочной толпой, постоянно
издевавшейся над индейцами, воровавшей их кукурузу, разорявшей их сады,
избивавшей их, врывавшейся в их дома и хватавшей их в плен.
 Индейцы ежедневно жаловались президенту на то, что эти «защитники»
 он дал им понять, что они были худшими врагами, чем монегаски, и попросил
его помиловать их, если они будут защищаться, поскольку он не мог наказать их
мучители. Они даже предложили ему сражаться против них. Смит говорит,
что, потратив девять дней на то, чтобы сдерживать их и показывать,
как они обманывают себя «великими надеждами на золотые прииски в Южном
море», он оставил их на произвол судьбы и отплыл в Джеймстаун.

 Не успел он отплыть, как дикари напали на форт, убили многих
белых, находившихся снаружи, освободили своих друзей, которые были
в плену, и навели ужас на гарнизон. Корабль Смита сел на мель в полулиге ниже, они послали за ним и были рады
чтобы сдаться на его милость на любых условиях. Он «посадил на цепь» шестерых или семерых
главных нарушителей и перенёс колонию в Поухатан, где
был форт, способный защитить от всех дикарей в Вирджинии, сухие
дома для проживания и двести акров земли, готовой к засеву.
Это место, такое крепкое и удобное по расположению, они назвали Нон-тач.
Дикари появились и обменялись пленниками, и все снова стали друзьями.

В этот момент, к сожалению, вернулся капитан Уэст. Все продовольствие
и боеприпасы были выгружены на берег, и старые склоки возобновились
ожил. Мягкосердечный Уэст поверил, что восстание
произошло исключительно по его вине. Смит, видя, что они идут своим
путём, взял лодку и поплыл в Джеймстаун. Колония покинула приятное
место и вернулась в форт Уэста. По пути вниз Смит
попал в аварию, которая внезапно оборвала его карьеру в
Вирджинии.

 Пока он спал в своей лодке, его пороховой
мешок случайно выстрелил;
взрыв самым ужасным образом оторвал плоть от его тела и бёдер,
площадью в девять или десять квадратных дюймов. Чтобы утолить мучительную
Огонь, обжигая его, поджаривал его одежду, и он прыгнул в глубокую реку, где, прежде чем его успели вытащить, чуть не утонул. В таком жалком состоянии, без врача и медицинской помощи, ему предстояло пройти почти сто миль.

 Теперь пришло время появления на сцене мальчика Генри
 Спелмана с его кратким рассказом, который затрагивает этот период жизни Смита. Генри Спелман был третьим сыном выдающегося антиквара,
сэра Генри Спелмана из Коуэна, Норфолк, который женился в 1581 году. Можно
с уверенностью предположить, что ему не было и двадцати одного года
когда в мае 1609 года он присоединился к компании, отправлявшейся в Виргинию. Генри, очевидно, был мошенником, от которого друзья хотели избавиться.
Учитывая его характер, более чем вероятно, что он был отправлен в качестве ученика и, конечно, на условиях ученичества в подобных экспедициях того времени — чтобы его продали или выгнали в конце путешествия, чтобы оплатить его проезд. Он оставался в Вирджинии в течение нескольких лет, большую часть времени живя среди индейцев,
и был своего рода посредником между дикарями и поселенцами.
Согласно его собственным словам, 20 октября 1609 года капитан Смит привёз его вверх по реке к Поухатан, а в апреле 1613 года он был спасён из плена на Потомаке капитаном Аргаллом. Во время своего пребывания в Виргинии или, что более вероятно, вскоре после возвращения в Англию, он написал краткое и неуклюжее повествование о своих приключениях в колонии и описание жизни индейцев. Рукопись не была напечатана в его время, но была утеряна или забыта. По странному стечению обстоятельств она была найдена в наши дни, идентифицирована и
подготовлено к печати в 1861 году. Перед прочтением корректуры шрифт
был случайно испорчен, и рукопись снова затерялась. Потерял из виду для
несколько лет она была восстановлена и небольшое количество экземпляров
напечатана в Лондоне в 1872 году, под редакцией г-на Джеймса Ф. Hunnewell.

Рассказ Спелмана был бы очень важен, если бы мы могли ему доверять. Судя по всему, он записал то, что видел, и в его рассказе есть определённая простота, которая заслуживает похвалы. Но он был безрассудным мальчиком, не привыкшим взвешивать доказательства, и вполне мог записать как факты то, что
слухи, которые он слышал. Он очень быстро перенял образ жизни индейцев. Через несколько лет Спелман вернулся в Виргинию в звании капитана, и в 1617 году мы находим упоминание о нём в «Общей
истории»: «Здесь, как и во многих других случаях, мы обязаны капитану.
Генри Спилман, переводчик, джентльмен, который долгое время жил в этой
стране, а иногда был пленником у салваджей, и оказал много добрых услуг,
хотя и был плохо вознаграждён». Смит, вероятно, не оставил бы это
в записях, если бы знал о содержании рукописи, которую Спилман
оставил на будущее.

Спельман начинает своё «Сказание», из которого я буду приводить обширные цитаты,
не следя за правописанием и не отмечая все пропуски, с причины своей эмиграции, которая заключалась в том, что «мои друзья были недовольны мной, и я хотел увидеть другие страны». После краткого описания путешествия и радостного прибытия в Джеймстаун «Сказание» продолжается:

 «Разгрузив здесь наши товары и проведя несколько дней или недель, осматривая страну, я был доставлен капитаном Смит, наш президент, к
водопаду, к маленькому Паухатану, где, как я и не подозревал, он продал меня
его за город под названием вождь; и, оставив меня с ним, маленький
Вождь, он на капитана Запад, как он купил город за ними
обитать. После чего капитан. Уэст, разозлившийся из-за того, что он пожертвовал
стоимость основания города в другом месте, капитан. Смит, желающий этого
Капитан. Уэст приехал бы и поселился там, но капитан Дж. Уэст, потративший
деньги на то, чтобы основать город в другом месте, невзлюбил его, и
возникшая из-за этого неприязнь между ними привела к тому, что капитан Смит в то время
мало что предпринимал, но впоследствии объединился с Поухатаном, чтобы убить капитана Уэста.
Этот заговор не возымел большого эффекта, потому что тем временем капитан Смит был
арестован и отправлен на корабле в Англию».

 То, что этот бродяга был «брошен» в качестве разменной монеты в сделке по
продаже города, не исключено; но то, что Смит объединился с Поухатаном, чтобы
убить капитана Уэста, несомненно, является извращением Уэстом предложения
индейцев сражаться на стороне Смита против него.

Согласно «Отчёту» Спельмана, он пробыл у маленького Поухатана всего семь или восемь дней, после чего получил разрешение отправиться в Джеймстаун, желая увидеть англичан и забрать небольшие предметы, которые
принадлежало ему. Король индейцев согласился подождать его на этом месте,
но он задержался слишком надолго, и когда он вернулся, маленький Поухатан
ушёл, а Скелман вернулся в Джеймстаун. Вскоре после этого великий
Поухатан отправил Томаса Сэвиджа с подарком из оленины к президенту
Перси. Сэвиджу не хотелось возвращаться одному, и Скелману было поручено
пойти с ним, что он охотно и сделал, так как в лагере было мало провизии. Он
принёс с собой немного меди и топор, которые подарил Поухатан, и
император очень любезно обошёлся с ним и его товарищем, усадив их за
его собственный обеденный стол. Примерно через три недели такой жизни Поухатан отправил этого простодушного юношу заманить англичан в ловушку, пообещав нагрузить корабль кукурузой, если они посетят его. Спелман передал послание и вернулся с ответом англичан, после чего Поухатан составил заговор, в результате которого капитан Рэтклифф и тридцать восемь человек были убиты, и только двое из его отряда смогли бежать в Джеймстаун. Спелман приводит две версии этого инцидента. Во время резни Спелман говорит, что
Поухатан отправил его и Сэвиджа в город, расположенный примерно в шестнадцати милях от них. Смит
В «Общей истории» говорится, что в этом случае «Покахонтас спасла мальчика по имени Генри Спилман, который много лет спустя жил благодаря ей среди племени потаватоми». Спилман ни словом не упоминает Покахонтас. Напротив, он описывает визит короля потаватоми к Поухатан; говорит, что король проникся к нему симпатией; что он и Датч
Сэмюэл, опасаясь за свою жизнь, бежал из города Поухатана; его
преследовали; Сэмюэл был убит, а Спельман, прячась в лесу,
добрался до Потомака, где жил с этим
добрый король Патомек в местечке под названием Пастэнзи провёл больше года.
 Здесь он, по-видимому, приятно проводил время, потому что, хотя у него и случались стычки с женщинами Патомека, король всегда был его другом и так сильно привязался к мальчику, что не отдал бы его капитану Аргаллу без обмена на немного меди.

 Когда Смит вернулся в Джеймстаун раненым, он был физически не в состоянии справиться с ситуацией. Без медицинской помощи его
смерть была вполне вероятна. У него не было сил поддерживать дисциплину
и не организовывал экспедиции за припасами; кроме того, он действовал по приказу, срок действия которого истёк, и мятежники восстали против его власти. Рэтклифф, Арчер и другие, ожидавшие суда, сговорились против него, и Смит говорит, что его убили бы в постели, если бы сердце убийцы не подвело его, когда он подошёл, чтобы выстрелить из пистолета в беззащитного больного человека. Однако Смит был вынужден подчиниться обстоятельствам. Как только он объявил, что
собирается уехать в Англию, они убедили мистера Перси остаться и сыграть роль
Смит был избран президентом, и все взоры были обращены на новых командиров в ожидании благосклонности. Смит был лишён власти, и большая часть колонии отвернулась от него; многие выдвинули обвинения и начали собирать показания. «Корабли стояли три недели, пока собирали доказательства его дурного поведения» — «время и силы, — сухо замечает Смит, — которые можно было бы потратить с большей пользой».

Должно быть, это привело в ярость доблестного капитана, лежавшего в таком беспомощном состоянии, когда он увидел, что его враги торжествуют, а самые склочные из смутьянов в колонии
взяли на себя управление делами и стали его обвинителями. Даже с такого расстояния мы
можно читать отчёт с небольшим терпением, а можно и вовсе не читать,
если бы отчёт не был отредактирован самим Смитом. Его месть заключалась в том, что он
поставил свою историю на поток истории.
 Первое повествование об этих событиях, опубликованное Смитом в его оксфордском
трактате 1612 года, было значительно переработано и изменено в его «Всеобщей
истории» 1624 года. Как мы уже говорили, у него была прогрессирующая амнезия,
и его противники должны быть благодарны за то, что язвительный капитан не дожил до того,
чтобы рассказать эту историю в третий раз.

Однако, без сомнения, если бы не несчастный случай с нашим героем, он
продолжал бы править до прибытия Гейтса и Сомерса с новыми полномочиями. Как он сам говорит, «но если бы не этот злополучный взрыв, он бы быстро остудил пыл этих партий и фракций, если бы корабли хоть раз покинули их и нас, предоставив нам самим решать свою судьбу, и сделал бы запасы из того, что удалось спасти, как мы и не боялись
Испанец, Сальваж, ни голод не заставили бы нас покинуть Виргинию или отказаться от нашей законной власти, если бы мы не заплатили за неё такую же высокую цену, как если бы мы купили её и заплатили за неё».

Он, несомненно, боролся бы со всеми, кто встал бы у него на пути, и кто
скажет, что он не заслуживает хвалебных слов в свой адрес, которые он
вставляет в свою «Всеобщую историю»? «Что я могу сказать, кроме того, что мы оставили его,
что во всех своих поступках он руководствовался справедливостью как своим главным правилом, а опытом — как вторым, что он ненавидел подлость, лень, гордыню и унижение больше, чем любые опасности; что он не стал бы посылать их туда, куда не пошёл бы сам; что он никогда не позволил бы нам нуждаться в том, что у него было или что он мог каким-либо образом нам дать; что он скорее будет нуждаться, чем занимать; или голодать, чем
не платил; что любил действие больше, чем слова, и ненавидел ложь и
алчность больше, чем смерть; чьи приключения были нашей жизнью, а
потери — нашей смертью».

 О другом человеке никогда не говорили ничего более прекрасного, чем Смит мог сказать о себе, но он верил в это, как, надо полагать, и многие его товарищи. Он достаточно натерпелся от клеветы, но также и от хвалебных од как в стихах, так и в прозе. Среди его восхвалявших, конечно, не было
придирчивого капитана Рэтклиффа. В документах Английского колониального
государства, отредактированных мистером Ноэлем Сэйнсбери, есть заметка, датированная Джеймстауном, 4 октября,
1609 год, письмо капитана «Джона Рэдклиффа, по прозвищу Комменли» графу Солсбери, в котором содержится следующее замечание об отъезде Смита после прибытия последней партии припасов: «Они слышали, что все члены Совета были мертвы, кроме капитана [Джона] Смита, президента, который был единственным губернатором и теперь отправлен домой за какой-то проступок».

 Капитан Арчер также рассматривает этот вопрос в ином свете, нежели Смит. В письме из Джеймстауна, написанном в
августе, он говорит:

«Насколько президент [Смит] может укрепить свою власть,
они не проявили должного уважения ко многим достойным джентльменам, которые были на наших кораблях, поэтому они, как правило, с моего согласия, выбирали своим губернатором или президентом de bene esse, в отсутствие сэра Томаса Гейтса, или, если он погибал в море, то до тех пор, пока мы не получали новостей от нашего советника в Англии. Они сделали такой выбор, чтобы не нарушать старые традиции
Президент в течение своего срока полномочий, но после истечения срока полномочий
принимает на себя единоличное управление с такими помощниками, как капитаны или
благоразумные люди, которых могла предоставить колония.

«Возможно, те, кто сохранил старую злобу, обвинят вас в мятеже, но мастер Уэст, мастер Пирси и все уважаемые джентльмены в Вирджинии могут и будут свидетельствовать об обратном под присягой.
Что касается королевского патента, мы его ратифицировали, но отказались подчиняться
президенту — то есть после истечения срока его полномочий — и подчинились
только господину Уэсту, которого мы надеемся увидеть следующим президентом».


 Из этого заявления ясно, что была предпринята попытка сместить
Смит, ещё до истечения срока его полномочий и без каких-либо полномочий (поскольку
новые полномочия всё ещё были у Гейтса и Сомерса на Бермудских островах),
по той причине, что Смит не проявлял должного уважения к новоприбывшим
«джентльменам». Смит, без сомнения, был диктатором и нахалом, и, с его точки
зрения, он был единственным человеком, который понимал Вирджинию и знал, как
успешно управлять делами колонии. Если бы это предположение было верным,
оно всё равно не понравилось бы новоприбывшим.

На момент отстранения Смита от должности колония процветала
состояние. В “Всеобщей истории” говорится, что он оставил им “три
корабля, семь лодок, товары, готовые к торговле, недавно собранный урожай
, припасы на десять недель, четыреста девяносто и
лишние люди, двадцать четыре единицы боеприпасов, триста мушкетов,
карабины и запалы, дробь, порох и спички в достаточном количестве, кураты,
пики, мечи и моррио - больше, чем люди; находки, их язык
и места обитания, хорошо известные сотне хорошо обученных и опытных
солдаты; сети для рыбной ловли; всевозможные инструменты для работы; одежда для
удовлетворять наши потребности; шесть мулов и лошадь; пятьсот или шестьсот свиней; столько же кур и цыплят; несколько коз, несколько овец; то, что было привезено или выращено, осталось». Джеймстаун также был обнесён высоким частоколом и состоял примерно из пятидесяти или шестидесяти домов; кроме того, там было пять или шесть других фортов и плантаций, «не таких роскошных, как ожидали наши благодетели, но лучше, чем они могли бы предоставить нам».

Эти ожидания вполне могли бы не оправдаться, если бы они основывались на
снимках фортов и укреплений в Вирджинии и Сомерсе
Острова, которые появились в «Де Бри» и в «Всеобщей истории», где
они предстают в виде массивных каменных сооружений, выполненных со всей тщательностью и элегантностью, присущими европейской военной науке того времени.

 Несмотря на эти щедрые дары для колонии, Смит не ожидал, что она будет процветать без него.  «Они ни о чём не заботились, — говорит он, — кроме как о том, чтобы съесть всё, что у нас было, и ни о чём не беспокоились, кроме как о том, чтобы составить какую-нибудь цветистую жалобу на капитана Смита».

Состав колонии также не внушал больших надежд.
Там был только один плотник и ещё трое, которые хотели научиться, два
кузнеца, десять моряков; те, кого называли рабочими, по большей части
были лакеями, которых привезли прислуживать авантюристам, не знавшим, что такое работа. Настоящими рабочими были голландцы, поляки и ещё несколько десятков человек. «Все остальные были бедными дворянами, торговцами, слугами, распутниками и тому подобными, которые в десять раз больше подходили для того, чтобы разрушить государство, чем для того, чтобы основать его или поддерживать. Ибо когда ни страх Божий, ни закон, ни стыд, ни гнев
если бы их друзья могли управлять ими здесь, то вряд ли хоть один из двадцати стал бы хорошим человеком там». Некоторые из них оказались более трудолюбивыми, чем ожидалось; «но десять хороших работников сделали бы за день больше, чем десять из них за неделю».

 Неблагоприятный характер большинства этих колонистов в изобилии подтверждается другими свидетельствами современников. В письме губернатора и Совета Виргинии Лондонской компании, датированном Джеймстауном 7 июля 1610 года, за подписью лорда Де Ла Уэра, Томаса Гейтса, Джорджа Перси,
Ferd. Wenman, и Уильям Стрейчи, и, вероятно, сочиненных Стрейчи,
после разговора с обильными потенциала страны, писатель
восклицает: “только пусть меня по-настоящему признают, что существует не одна сотня или
два deboisht руки, дро далее год за годом, с бедности и
leysure, плохо предусмотрено, прежде чем они приходят, и хуже управляться, когда они
тут, мужчины таких органов расстроенный и заразил умы, которых нет
примеры в день перед их глазами, либо добра или наказания,
можете deterr от их habituall непочтительностью, или terrifie от позорной
смерть, должно быть, настигла плотников и рабочих в этом столь великолепном здании».

 Глава «Всеобщей истории», посвящённая последним дням Смита в Виргинии, была перенесена из повествования в приложении к «Карте Виргинии» Смита . «Карта Виргинии», Оксфорд, 1612, но при переносе многое изменилось. . В «Всеобщей истории» Смит очень мало говорит о характере выдвинутых против него обвинений. В оригинальном повествовании, подписанном Ричардом Потсом
и отредактированном Смитом, есть более подробные сведения об обвинениях. Один из пропущенных
отрывков звучит так: «Теперь все те, кого Смит либо выпорол, либо наказал,
или каким-либо образом опозоренные, имели право и свободу говорить или клясться в чём угодно, и из множества их показаний это было
выведено».

 Другой опущенный отрывок касается обвинения, на которое есть ссылка в «Всеобщей истории», что Смит предложил жениться на Покахонтас:

«Какой-то провидец рассчитал, что, если бы он подчинил себе дикарей, то стал бы королём, женившись на Покахонтас, дочери Поухатана. Это правда, что она была самой прекрасной девушкой в его королевстве, и ей было не больше тринадцати-четырнадцати лет. Очень
Она часто приходила в наш форт с тем, что могла достать для капитана Смита, который
всегда хорошо относился ко всем в округе, но её особенно уважал, и она так хорошо отвечала ему взаимностью, что, когда её отец
хотел застать его врасплох, она тайком пробралась тёмной ночью через дикий лес и рассказала ему об этом. Но её брак никоим образом не давал ему права на королевство, и никто никогда не подозревал, что он помышлял об этом или относился к ней или к кому-либо из них иначе, чем по здравому смыслу и благоразумию. Если бы он захотел, то мог бы
женился бы на ней или сделал бы то, что задумал. Ведь ничто не могло помешать его решимости».


 Вскользь стоит отметить, что вышеупомянутый намёк на ночной визит Покахонтас к Смиту в этом трактате 1612 года помогает подтвердить историю, которая не упоминается в предыдущем повествовании о встрече Смита с Поухатан в Веровококо в том же трактате, но прославляется в «Всеобщей истории». Также достаточно прозрачно намекается на то,
что Смит мог взять девушку в жёны по индейскому обычаю.




XIV. КОЛОНИЯ БЕЗ СМИТА

Необходимо было какое-то время следить за судьбой колонии в Виргинии
после отъезда капитана Смита. В том, что она терпела бедствия и быстро приходила в упадок, нет никаких сомнений, как и в том, что, по мнению Смита, это было связано с его отсутствием. Дикари, как мы читаем в его рассказе, едва узнали о его отъезде, как взбунтовались, грабили и убивали всех, кого встречали.

 За день до отплытия капитана Смита прибыл капитан Дэвис на небольшом
катере с шестнадцатью людьми. Они вместе с ротой из форта под командованием
капитана Рэтклиффа были отправлены в Пойнт-Комфорт. Капитан Уэст и
Капитан Мартин, потеряв свои лодки и половину людей из-за
дикарей у водопада, вернулся в Джеймстаун. Колония теперь жила за счёт
того, что обеспечивал Смит, «и теперь у них были президенты со всеми
принадлежностями». Президент Перси был так болен, что не мог ни ходить, ни
стоять. Запасы продовольствия подходили к концу, и Уэст с Рэтклиффом отправились за границу, чтобы
поторговать. Рэтклифф и двадцать восемь его людей попали в засаду, устроенную Поухатан, как уже рассказывалось в повествовании Генри Спелмана.
Поухатан отрезал им путь и отказался торговать, так что капитан Уэст
отплыли в Англию. О том, что произошло дальше, лучше всего рассказано в
«Всеобщей истории»:

«Теперь мы все оплакивали потерю капитана. Смит, да и его злейшие враги,
теперь могли проклинать его за то, что он потерял; что касается провизии и подношений от дикарей,
то у нас не было ничего, кроме смертельных ран, нанесённых дубинками и
стрелами; что касается наших свиней, кур, коз, овец, лошадей и всего живого,
то наши командиры, офицеры и дикари ежедневно поедали их, и мы иногда
пробовали понемногу, пока всё не было съедено; затем мы обменивались
мечами, оружием, снаряжением и всем остальным с дикарями, чья жестокость
Пальцы наших рук были так часто в крови, что из-за их жестокости,
неосмотрительности нашего губернатора и потери наших кораблей, из пятисот
человек в течение шести месяцев после отъезда капитана Смита осталось не более
шестидесяти мужчин, женщин и детей, самых несчастных и бедных созданий;
и те, кто выжил, питались в основном корнями, травами, желудями,
грецкими орехами, ягодами, а иногда и немного рыбой; те, у кого в этих краях
был крахмал, широко его использовали, да и сами шкуры наших лошадей.
Более того, голод был настолько сильным, что мы убивали и
Похоронив его, бедняки снова доставали его и ели, а некоторые варили друг друга в котлах и тушили с кореньями и травами. И один из них убил свою жену, изрубил её на куски и съел часть, прежде чем это стало известно, за что его казнили, как он того и заслуживал. Не знаю, лучше ли она была зажарена, сварена в котле или приготовлена на углях, но о таком блюде, как жена, изрубленная на куски, я никогда не слышал. Это было то время, которое мы до сих пор называем голодными годами. То, что мы пережили, было слишком ужасно, чтобы говорить об этом, и в это трудно поверить, но это было нашей собственной виной.
из-за недостатка провизии, трудолюбия и управления, а не из-за бесплодности и недостатков страны, как принято считать».

 Этот шутливый намёк на напудренную жену и рассуждения о том, как её лучше приготовить, — это первый известный нам пример того, что называется «американским юмором», и капитан Смит имеет честь быть первым из «американских юмористов», которые с такой приятной весёлостью затрагивали подобные темы.

Следует отметить, что эта ужасная история о каннибализме и
поедании жён появляется в «Всеобщей истории» Смита 1624 года без
ни слова опровержения или объяснения, хотя компания ещё в 1610 году
приложила немало усилий, чтобы установить факты, и Смит, должно быть, видел их
«Декларацию», которая предполагает, что история была придумана врагами
колонии. Некоторые сообщали, что видели её, некоторые — что так сказал капитан Смит, а
некоторые — что один Бидл, лейтенант капитана Дэвиса, рассказал об этом. В
«Истинном заявлении о состоянии колонии в Виргинии», опубликованном
по рекомендации и под руководством Совета Виргинии в Лондоне в 1610 году, мы
читаем:

«Но чтобы развеять все сомнения, сэр Томас Йейтс так описывает эту трагедию:

«Один из компании смертельно ненавидел свою жену и поэтому тайно убил её, затем разрезал на куски и спрятал в разных частях своего дома. Когда женщина пропала, мужчину заподозрили, его дом обыскали, и были обнаружены части её изуродованного тела. Чтобы оправдаться, он сказал, что его жена умерла, что он спрятал её, чтобы утолить голод, и что он ежедневно питался ею. После этого его дом снова обыскали и нашли большое количество
муки, овсяной крупы, бобов и гороха. Его обвинили, он признался в убийстве и был
сожжён за своё ужасное злодеяние».

Эта же «Истинная декларация», в которой, как ни странно, не упоминается имя капитана Смита, столь заметного деятеля в Виргинии в тот период, к которому она относится, подтверждает всё, что Смит говорил о характере колонистов, особенно о новых поставках, которые были доставлены на восьми кораблях с Рэтклиффом и Арчером. «Каждый человек, переоценивающий свои силы, был бы командиром; каждый человек, недооценивающий силы других, отказывался подчиняться». Они были небрежны и неосмотрительны. “Каждый мужчина жаждал получить свою настоящую бути,
но был совершенно безразличен к грядущей нищете». К праздности и
фракциям добавилась измена. Около тридцати «нечестивых созданий»
зимой 1610 года, примерно за пять месяцев до прибытия капитана Гейтса,
захватили корабль «Ласточка», который готовился к торговле с
индейцами, и, раздобыв зерно, сговорились и объединились, чтобы стать
пиратами, мечтая о горах золота и удачных ограблениях. Этим дезертирством они ослабили колонию, которая ждала их возвращения с провизией, и сделали из индейцев непримиримых врагов
их жестокость. «Это те отбросы общества, которые, побродив по морям и потерпев неудачу в пиратстве, присоединились к другим пиратам, которых они встретили в море, или вернулись в Англию, связанные взаимной клятвой позорить страну, и клялись, что их вынудил уйти голод. «Это они хохотали над трагической историей о человеке, съевшем свою мёртвую жену в Виргинии, — скандальные рассказы о порочном поколении».

Если вам нужны дополнительные доказательства, они есть в «Новой жизни Вирджинии», опубликованной по решению Совета в Лондоне в 1612 году.
вторая часть «Новой Британии», опубликованная в Лондоне в 1609 году. Обе части
предваряются посланием сэру Томасу Смиту, члену Совета и казначею, подписанным «Р. И.». Ни в одном из этих документов нет никаких упоминаний о
капитане Джоне Смите или о той роли, которую он сыграл в Виргинии. В «Новой жизни Виргинии» после рассказа о буре, которая застала сэра Томаса Гейтса на Бермудских островах, и о высадке восьми кораблей в Джеймстауне говорится:
«Таким образом, штат плантации пополнился таким количеством
нештатных работников, что вскоре стал насчитывать столько же членов
без головы, которые, поскольку они были плохими и по большей части поражали злом
прежде чем они ушли отсюда; так что теперь, оказавшись на суше и нуждаясь в сдержанности, они
демонстрировали свое состояние во всех видах раскованности, эти главные и
мудрейшие наставники среди них (которых было немного) ничего не делали, кроме как
ожесточенно спорили, кто первым будет командовать остальными, простыми
вид, как это всегда бывает в таких случаях, вырос фракционным и неупорядоченным сверх всякой меры
настолько, насколько казалась бедная колония (как Колледж
Английские беглецы в Риме) как враждебный лагерь внутри себя; в котором
Зараза, которую посеял завистливый человек, произрастила плевелы в сердцах всех, и они так быстро разрослись, что за несколько месяцев честолюбие, лень и праздность пожрали плоды прежних трудов, земледелие и посевы были заброшены, дома пришли в упадок, церковь разрушилась, запасы истощились, скот был съеден, наши люди голодали, а индейцы из-за обид и оскорблений стали нашими врагами... Что касается тех нечестивых императоров, которые взошли на корабль,
не зная, как иначе жить в Англии, или тех неблагодарных сыновей
которые ежедневно огорчали своих отцов дома и поэтому были вынуждены отправиться в путешествие, откуда они либо писали письма, либо возвращались, чтобы прикрыть свою трусость, и наполняли уши людей ложными рассказами о своей жалкой и опасной жизни в Виргинии, пусть вина за их страдания лежит на их праздности, а кровь, пролитая на их собственные головы, стала причиной этого».

Сэр Томас Гейтс утверждал, что после своего первого визита туда он видел, как некоторые из них ели рыбу сырой, вместо того чтобы идти за дровами и готовить её.

В мае 1610 года колония находилась в таком бедственном положении, что погибла бы за десять дней, если бы не прибытие сэра Томаса Гейтса, сэра Джорджа Сомерса и капитана Ньюпорта с Бермудских островов.  Эти отважные джентльмены, сто пятьдесят человек, потерпели кораблекрушение на Бермудских островах на корабле «Морское предприятие» в июле прошлого года. Ужас, вызванный ураганом, который разогнал флот, и это кораблекрушение
часто упоминались писателями того времени, и Бермуды стали своего рода
волшебными островами или царством воображения. В течение трёх ночей
и три дня, которые были такими же чёрными, как ночи, когда «Морское
предприятие» едва держалось на плаву, откачивая воду. У нас перед глазами
яркая картина: стойкий Сомерс сидит на корме корабля, где он просидел
три дня и три ночи без еды и почти без сна, управляя кораблём, чтобы
держать его как можно выше, пока он с радостью не увидел землю. Корабль сел на мель и так быстро врезался в скалы, что держался на плаву, пока все не были доставлены на берег. Большая часть товаров и провизии, а также снасти и железо корабля


Эта удача и последующая благополучная жизнь на острове и
окончательное освобождение были связаны с благородным Сомерсом, или Соммерсом, в честь которого
Бермуды долгое время назывались «островами Соммерса», что постепенно
превратилось в «Летние острова». Эти Бермудские острова всегда считались заколдованной грудой скал и пустынным обиталищем дьяволов, которых мореплаватели и путешественники избегали, как Сциллу и Харибду, или самого дьявола. Но эта потерпевшая кораблекрушение компания нашла их самыми
восхитительная страна на свете, климат был чудесным, в изобилии росли вкусные фрукты, в водах кишела рыба, некоторые из которых были достаточно большими, чтобы чуть не утащить рыбаков в море, а по ночам было слышно, как киты фыркают и шмыгают у скал; жирные, ручные и готовые к употреблению птицы покрывали все кусты, а остров был покрыт такими стадами диких свиней, что их истребление в течение нескольких месяцев, казалось, не уменьшило их численность. Дружелюбный нрав птиц, по-видимому, больше всего впечатлил автора «Истинной декларации Виргинии».
вспомните, как вороны кормили Илиию в Кедронской долине; «так и Бог позаботился о нашем отчаявшемся народе посреди моря с помощью птиц; но с поразительной разницей: Илии вороны приносили пищу, а нашим людям галки приносили (самих себя) в качестве пищи: когда они свистели или издавали какой-нибудь странный звук, галки подлетали и садились им на плечи, они позволяли нашим людям брать себя в руки и взвешивать, и те выбирали самых красивых и упитанных, а самых худых и лёгких отпускали. Я полагаю, что это случайность [восклицает летописец].
[и все это возьмут], что не имеет аналогов в истории,
кроме того случая, когда Бог послал изобилие хлебов, чтобы накормить свой народ в
пустынной местности».

Спасшиеся путешественники построили на острове удобные дома и прожили там девять месяцев в добром здравии и сытости. Воскресенье
проводилось с соблюдением всех обрядов, с проповедями мистера Бака, капеллана,
выпускника Оксфорда, которому помогал в службах Стивен Хопкинс, один из
пуритан, находившихся в компании. Был отпразднован брак между
Томасом Пауэллом, поваром сэра Джорджа Сомерса, и Элизабет Персонс,
служанкой миссис Хорлоу. Также родились двое детей: мальчик, которого
назвали Бермудасом, и девочка Бермуда. Девочка была дочерью мистера.
Джон Рольф и его жена, Рольф, который вскоре прославился другим браком. Чтобы ничто не нарушало обычный ход жизни цивилизованного общества, было совершено убийство. В компании были два индейца, Мачампс и Намонтак, с которыми мы уже знакомы, они возвращались из Англии, куда их отправил капитан Смит. Поссорившись из-за чего-то, Мачампс убил Намонтека,
и, выкопав яму, чтобы похоронить его, потому что она была слишком короткой, он отрезал ему ноги и положил их рядом с ним. Мачампс скрывал это до тех пор, пока не оказался в Вирджинии.

Сомерс и Гейтс были заняты строительством двух кедровых кораблей: «Избавитель» водоизмещением 80 тонн и баркас под названием «Терпение». Когда они были готовы, вся компания, за исключением двух сорванцов, которые остались и пережили столько приключений, что хватило бы на трёхтомный роман, погрузилась на борт и 16 мая отплыла в Джеймстаун, куда прибыла 23 или 24 мая и обнаружила колонию в плачевном состоянии, о котором говорилось выше. Несколько
голодающих поселенцев наблюдали за их приближением. В шатком здании
церкви зазвонил колокол, и истощённые колонисты собрались и услышали
«Ревностная и скорбная молитва» капеллана Бака. Был зачитан приказ сэра
Томаса Гейтса, и мистер Перси сложил с себя полномочия губернатора.

 Город был пуст и необитаем и больше походил на руины какого-то
древнего укрепления, чем на обиталище живых людей. Частоколы были повалены,
бойницы открыты, ворота сорваны с петель, церковь разрушена и заброшена,
дома пусты, разграблены или сожжены;
люди не могут выйти в лес за дровами; а
индейцы убивают так же быстро, как голод и чума внутри страны.
Уильям Стрейчи был одним из новоприбывших, и вот что он отправил в качестве отчёта лорда Делавэра в Англию в июле. При подсчёте запасов провизии оказалось, что их хватит лишь на шестнадцать дней, и
Гейтс и Сомерс решили покинуть плантацию и, взяв всё на борт своих кораблей, отправиться на Ньюфаундленд в надежде встретить английские суда. Таким образом, 7 июня они
поднялись на борт и спустили на воду «Джеймс».

Тем временем новости о бедствиях, обрушившихся на колонию, и предполагаемой потере
«Морское предприятие» вызвало большой ажиотаж в Лондоне, а также панику и прекращение подписки в компании. Лорд Делавэр, человек, пользовавшийся высочайшим уважением за храбрость и принципиальность, решил сам отправиться в качестве генерал-капитана в Виргинию в надежде спасти колонию. С тремя кораблями и ста пятьюдесятью людьми, в основном мастеровыми, он отплыл 1 апреля 1610 года и 5 июня достиг Чесапикского залива как раз вовремя, чтобы встретить отчаявшуюся команду Гейтса и Сомерса, вышедшую в море.

Они повернули назад и поднялись в Джеймстаун, где в воскресенье, 10-го числа, после проповеди мистера Бака, был зачитан приказ лорда Делавэра, и Гейтс передал свои полномочия новому губернатору. Он привёл к присяге в качестве членов совета сэра Томаса Гейтса, генерал-лейтенанта; сэра Джорджа Сомерса, адмирала; капитана Джорджа Перси; сэра Фердинандо Венмана, маршала; капитана Кристофера Ньюпорта и Уильяма Стрейчи, эсквайра, секретаря и регистратора.

19 июня отважный старый моряк сэр Джордж Сомерс вызвался
вернуться на Бермуды на своём баркасе, чтобы добыть свиней и других
припасы для колонии. Его сопровождал капитан Аргалл на корабле «Дискавери». После трудного путешествия этот благородный старый рыцарь достиг Бермудских островов. Но его силы не соответствовали выдающемуся мужеству его разума. В местечке под названием Сент-Джордж он умер, и его люди, потрясённые смертью того, кто был для них всем, забальзамировали его тело и отправились в Англию. Капитан Аргалл, расставшись со своей супругой,
не доплыл до Бермудских островов и, покружив вдоль побережья,
был вынужден вернуться в Джеймстаун.

Капитан Гейтс был отправлен в Англию с депешами и за припасами
поселенцев и припасов. Лорд Делавэр оставался в колонии меньше года; его здоровье ухудшилось, и в марте 1611 года он отправился в Вест-Индию. В июне того же года Гейтс снова отплыл с шестью кораблями, тремя сотнями человек, сотней коров, а также другим скотом и всевозможными припасами. С ним отправилась его жена, которая умерла во время путешествия, и дочери. Его экспедиция достигла реки Джеймс в августе.
В колонии теперь проживало семьсот человек. Гейтс поселился в
Хэмптоне, «удобном и необходимом для города месте».

Перси командовал в Джеймстауне, а сэр Томас Дейл поднялся вверх по реке, чтобы
заложить фундамент Хенрико.

У нас нет возможности проследить дальнейшую судьбу колонии Виргиния,
кроме как рассказать историю Покахонтас под разными именами: Амоната, Матоака, миссис Рольф и леди Ребекка.






XV. ПРИКЛЮЧЕНИЯ В НОВОЙ АНГЛИИ

Капитан Джон Смит вернулся в Англию осенью 1609 года, раненный
и обременённый обвинениями в проступках, сфабрикованными его
недоброжелательными товарищами в Виргинии. Нет никаких свидетельств того, что эти обвинения
когда-либо рассматривались Лондонской компанией. Более того, мы не можем найти никаких свидетельств того, что компания в те дни предпринимала какие-либо действия в отношении обвинений, выдвинутых против кого-либо из её служащих в Виргинии. Люди возвращались домой с позором и, по-видимому, не получали ни оправдания, ни осуждения. Некоторые погружались в частную жизнь, а другие, более напористые и дерзкие, такие как Рэтклифф, враг Смита, через какое-то время снова получали работу. Дела компании, по-видимому, велись без должного порядка и справедливости.

Какой бы ни была справедливость выдвинутых против Смита обвинений, он был прав.
очевидно, утратил хорошее мнение компании о желанном человеке
для приема на работу. Они могли ценить его энергию и извлекать пользу из его советов и
опыта, но им не нужны были его услуги. И со временем он стал
считаться врагом компании.

К сожалению, для биографических целей жизнь Смита в значительной степени представляет собой
пустой период с 1609 по 1614 год. Когда он перестает писать о себе, он исчезает
из поля зрения. В то время почти не сохранилось упоминаний о его
существовании. Однако, исходя из наших знаний о
его неугомонность, честолюбие и любовь к приключениям говорят о том, что он не сидел сложа руки.
Можно предположить, что он изводил компанию своими планами по надлежащему заселению Виргинии; что он много говорил во всех компаниях о своих открытиях, своих подвигах, которые множились по мере рассказа о них, и о грядущем величии новой Британии за Атлантикой.
Можно также предположить, что он утомлял Совет своей назойливостью, а знакомых — своим увлечением. Несомненно, те, кто не понимал величия его замыслов, считали его фанатиком.
и осознать, как это сделал он, важность сохранения новой империи для англичан, прежде чем её займут испанцы и французы. Его тщеславие, хвастовство и высокомерие, которые, без сомнения, были одной из причин, по которым он не мог действовать согласованно с другими авантюристами того времени, — всё это было против него. Он был очень неудобным человеком, осознававшим свою значимость, но не пользовавшимся расположением и не имевшим денег.

И всё же у Смита были друзья, последователи и люди, которые в него верили. Об этом
свидетельствуют замечательные стихотворные эпитафии, написанные многими авторами, которые он
предисловия к различным изданиям его многочисленных работ. Они, по-видимому, были написаны после прочтения рукописей и подготовлены для сопровождения печатных томов и трактатов. Все они упоминают о зависти и клевете, которым он подвергался и которые, должно быть, вылились в шквал оскорблений и, возможно, насмешек; и все они используют английский словарный запас, чтобы восхвалять Смита, его деяния и его работы. Выражая
эти чувства восхищения и привязанности, а также постоянно
указывая на то, что его заслуги не были оценены по достоинству, мы видим человека, который борется за
его репутация, и он осознаёт необходимость этого. Он постоянно
возвращается к прошлому, во всём, что он пишет, чтобы
вспомнить свои подвиги и защитить свои мотивы.

 Лондон, в который вернулся Смит, был Лондоном времён Шекспира;
грязный город с плохо вымощенными улицами, неосвещёнными по ночам, без тротуаров,
с грязными водосточными желобами, деревянными домами, примыкающими к улице, с
маленькими окошками, из которых в любой момент дня или ночи на головы прохожих
могли вылиться помои и отбросы; маленькие лавчонки, в которых начали
продавать шёлк и
роскошь континента; город, переполненный людьми и быстро растущий, подверженный эпидемиям и пожарам. На Темзе не было мостов, и сотни лодок курсировали между лондонским берегом и Саутварком, где располагалось большинство театров, арен для корриды, медвежьих боёв, общественных садов, домов проституток и других развлечений, которыми славился Бэнксайд, место отдыха всех слоёв общества. Никогда прежде и никогда после не было такой фантастической
моды в одежде, как по крою, так и по ярким цветам, и такой роскоши в
В высшем обществе демонстрировали роскошь, а в низшем — нищету. Пресса пестрела трактатами и памфлетами, написанными «простым, как древко пики», языком, в которых осуждалась безнравственность театров, этих «семинарий порока», и призывалось возмездие.
Бога на стоимость и уродство одежды как мужчин, так и женщин
; в то время как город с ревом продвигался вперед, предупрежденный проповедями, и
наставленный на избранный путь такими пьесами и маскарадами, как "Удовольствие, примиренное с добродетелью" Бена Джонсона
.

Город кишел бездельниками и кавалерами, жаждавшими продвижения по службе
но не желали рисковать своим благополучием ради его обретения. В
аптекарских лавках было многолюдно, люди курили табак, сплетничали и
обсуждали новости. Мы можем быть уверены, что Смит нашёл много слушателей
для своих рассказов о приключениях и жалоб. Новый Свет вызывал большой
интерес, но в основном как место, где можно было без особого труда
найти золото и другие богатства, а также как возможный кратчайший путь
к Южному морю и Катая. Огромное количество лондонцев, чьи имена фигурируют во второй
Вирджинской хартии, свидетельствует о готовности торговцев искать выгоду в
приключение. Стремление к большей свободе в религии и управлении
государством усилилось с ростом активности в области исследований и колонизации, и одной из причин, по которой Яков I в конце концов аннулировал хартию Виргинии, было то, что он рассматривал собрания Лондонской компании как возможность для подстрекательства к мятежу.

 Смит ничего не говорит о своём существовании в то время. Мы не слышим о нём до 1612 года, когда в Оксфорде была опубликована его «Карта Виргинии» с описанием страны. Карта была опубликована
ранее: она была отправлена домой с описанием, по крайней мере, частично
из Виргинии. В приложении (как уже было сказано) появилась серия
рассказов о подвигах Смита, охватывающих период его пребывания в Виргинии,
написанных его товарищами, отредактированных его другом доктором Саймондсом и
тщательно пропущенных им самим.

 Не сумев получить работу в Виргинской компании, Смит обратил своё
внимание на Новую Англию, но и Плимутская компания не воспользовалась его услугами. Наконец, в 1614 году он убедил нескольких лондонских
торговцев снарядить его для частного торгового путешествия к побережью
Новой Англии. Таким образом, на двух кораблях под командованием
Мармадьюк Ройдон, капитан Джордж Лэнгэм, мистер Джон Були и Уильям
Скелтон, торговцы, отплыли из Даунса 3 марта 1614 года
и во второй половине апреля «случайно прибыли в Новую Англию,
часть Америки, на остров Монахигган на 43 1/2 северной широты». Это была территория, выделенная второму (
Плимутская) колония по патенту 1606 года, который давал разрешение на заселение
между 38-й и 44-й параллелями.

Связь Смита с Новой Англией очень слабая, и в основном он был
автором, который много лет трудился, чтобы пробудить интерес к ней.
в своих трудах. Он назвал несколько точек и составил карту той части побережья, которую видел, и время от времени вносил в неё изменения, основанные на других наблюдениях. Он обладал удивительным чутьём к топографии, что особенно заметно по его карте Вирджинии. Это побережье Новой Англии примерно
обозначено на карте Венанцани 1524 года и лучше на карте Меркатора,
составленной несколькими годами позже, а также на карте Ортелия «Theatrum Orbis Terarum» 1570 года; но
на карте Смита мы впервые видим приблизительное соответствие реальному
контуру.

 О предшественниках Смита на этом побережье здесь нет места
говорить. Госнольд описал острова Елизаветы, их исследования и
поселения были основаны на побережье штата Мэн Попхэмом и Веймутом,
но Смиту принадлежит заслуга не только составления первой достоверной карты
побережье, но о присвоении названия “Новая Англия” тому, что прошло под
общими названиями Вирджиния, Канада, Норумбага и т.д.

Смит опубликовал своё описание Новой Англии 18 июня 1616 года, и именно с этого момента мы должны проследить его карьеру. Оно посвящено «высокому, многообещающему
Карлу, принцу Великобритании» и предваряется обращением к
Королевскому совету по всем плантациям и всем
авантюристам в Новой Англии. В обращениях, как обычно, он
привлекает внимание к своим заслугам. «Мало мёда [пишет он] в том улье, где
трутней больше, чем пчёл, и несчастна та земля, где больше
бездельников, чем занятых людей. Если деяния этих негодяев приемлемы, то я надеюсь, что мои могут быть оправданы: хотя, признаюсь, мне было бы правильнее делать то, что я говорю, а не писать то, что я знаю. Если бы я вернулся богатым, то не совершил бы ошибки; но теперь у меня есть только то, что я могу добыть.
за то, что я наловил рыбы, я должен заплатить налог. Но я бы хотел, чтобы мои налоговики были так же готовы рискнуть своими кошельками, как я — кошельком, жизнью и всем, что у меня есть, или были бы так же усердны в сборе налогов, как я знаю, что они усердны в сборе плодов моих трудов». Ценность рыбной ловли он продемонстрировал своим уловом;
и он говорит, рассчитывая, как обычно, на большие результаты: «Но поскольку я так много говорю о рыбалке, если кто-то примет меня за такого заядлого рыболова, как я, то ошибётся. Я отличу золотое кольцо от ячменного зёрнышка так же хорошо, как ювелир; и там ничего не найдётся
«Рыбная ловля мешает, но помогает нам в достижении цели».

Джон Смит впервые появляется на побережье Новой Англии в качестве китобоя.
Единственное упоминание о его пребывании в Америке в «Хронологических
наблюдениях за Америкой» Джосселина относится к 1608 году: «Капитан Джон
Смит сейчас ловит китов в Монхиггене». Он говорит: «Наш план состоял в том, чтобы
ловить китов и добывать золото и медь;» в случае неудачи
они должны были добывать рыбу и меха. Золота было мало, и (продолжает он) «мы обнаружили, что ловля китов обходится дорого
В заключение скажу, что мы видели много китов и потратили много времени на их преследование, но не смогли убить ни одного. Это были какие-то зубатые киты, а не те, что выбрасывают плавники и масло, как мы ожидали». Затем они переключили своё внимание на более мелкую рыбу, но из-за позднего прибытия и «долгого преследования кита» — они преследовали кита, которого не могли убить, потому что это был не тот вид, — лучший сезон для рыбалки уже прошёл. Тем не менее они поймали около 40 000 трески — эта цифра,
естественно, возрастает до 60 000, когда Смит пересказывает эту историю
пятнадцать лет спустя.

Но наш герой был прирождённым исследователем и не мог довольствоваться тем, что не
исследовал странное побережье, на котором оказался. Оставив своих
моряков ловить треску, он взял с собой восемь или девять человек на
маленькую лодку и поплыл вдоль побережья, торгуя мехами, где
только мог, и добыв более тысячи бобровых шкур; но его возможности
торговать были ограничены французскими поселениями на востоке,
присутствием одного из кораблей Пофэма напротив Монхегана и парой
французских судов на западе. Осмотрев побережье от Пенобскота до
Кейп-Код, и, собрав прибыльный урожай с моря, Смит вернулся
на своём судне, добравшись до Даунса через шесть месяцев после отплытия.
Это был весь его опыт в Новой Англии, которую он впоследствии
считал своим открытием и говорил о ней как об одном из своих
детей, вторым из которых была Виргиния.

С другим судном у Смита возникли проблемы. Он обвиняет его капитана Томаса
Хант пытался лишить его его замыслов и наблюдений и
оставить его «одного на пустынном острове, на растерзание голоду и
всем остальным невзгодам». После отъезда Смита негодяй Хант выманил
двадцать семь ничего не подозревающих дикарей на борту своего корабля и отвёз их в Испанию, где продал в рабство. Хант продал свои меха с большой выгодой. Груз Смита тоже хорошо окупился: в своём письме лорду Бэкону в 1618 году он говорит, что с командой из сорока пяти человек он заработал 1500 фунтов стерлингов менее чем за три месяца на грузе сушёной рыбы и бобровых шкур — фунт в то время стоил в пять раз дороже, чем сейчас.

Исследователь впервые высадился на Монхегане, небольшом острове, на виду у которого
во время войны 1812 года произошло небольшое морское сражение между американцами
Wasp and the British Frolic, в котором Wasp вышла победительницей, но
сразу после этого со своим призом попала в руки англичанина
семьдесят четыре.

Он совершил, несомненно, самое замечательное путешествие на своей открытой лодке. Между
Пенобскот и Кейп-Код (который он назвал кейп-Джеймс) он говорит, что видел сорок
несколько населенных пунктов и обнаружил около двадцати пяти превосходных гаваней.
Хотя Смит придерживался географических представлений своего времени и считал, что Флорида граничит с Индией, он заявил, что Виргиния — это не остров, а часть большого континента, и он понимал кое-что
о необъятности страны, по которой он плыл, «владения которой простираются на многие тысячи миль,
и о размерах и богатствах которой можно было судить не больше, чем чужеземцу, плывущему между Англией и Францией, о том, что находится в Испании, Италии, Германии, Богемии, Венгрии и других странах». И у него было пророческое видение, о котором он не раз упоминает, о том, что однажды здесь возникнет одна из величайших мировых империй. Вопреки
мнению, которое преобладало тогда и в последующие годы, он также заявил, что
Новая Англия не была островом.

Смит с большой подробностью описывает побережье, приводит
названия индейских племён и перечисляет местные растения и
животных. Он щедро наделяет своими любимыми названиями
мысы и острова, и лишь немногие из них прижились. Мыс Энн он назвал в честь своего очаровательного турецкого благодетеля «Мыс Трагабигзанда»; три острова перед ним — «Три Турецких мыса»; а острова Шолс он просто описывает: «Острова Смита расположены близко друг к другу, ни один из них не находится рядом с Акконимтикусом». Кейп-Код, который появляется на всех картах до
Смит, посетивший «Сэнди» Кейп, говорит, что «это всего лишь мыс, состоящий из высоких песчаных холмов, поросших кустарниковыми соснами, куманиками [кустарниковыми крыжовниками]
и прочей ерундой, но это отличная гавань для любой погоды. Этот мыс омывается с одной стороны морем Мэн, а с другой — большой бухтой в форме серпа».

Большая часть этого трактата о Новой Англии посвящена
аргументации, призванной убедить англичан основать там постоянную колонию,
руководителем которой, как показывает Смит, он мог бы стать. Основным продуктом питания
в настоящее время была бы рыба, и он показывает, как Голландия стала
Англия была сильна своими рыбными промыслами и подготовкой выносливых моряков. Рыбный промысел
позволял поддерживать колонию до тех пор, пока она не обрела прочную опору, а
контроль над этими промыслами приносил Англии больше прибыли, чем любое
другое занятие. Есть и другие причины, помимо выгоды, которые должны побуждать Англию к тому, чтобы стремиться к созданию великого государства:
религиозные и гуманные причины, строительство городов, заселение стран, просвещение невежественных, исправление несправедливости, обучение добродетели, поиск работы для праздных и предоставление родной стране королевства, которое будет служить ей.
Но он не ожидает, что англичане будут потакать таким благородным амбициям,
если он не сможет извлечь из них выгоду.

“Я не был [говорит он] так дурно воспитан, но я вкусил изобилия и
удовольствий, а также нужды и несчастья; нет еще ни необходимости, ни
повод для недовольства, вынуждает меня к этим усилиям; и я не невежественен
эта небольшая благодарность, которую я получу за свои старания; или что многие получили бы
мир воображает, что они обладают большим здравым смыслом, что может лишь омрачить эти замыслы
мои проекты своими остроумными возражениями и умалениями; и все же (я надеюсь) мои
причины и мои поступки будут настолько преобладать над некоторыми, что я не буду
я хочу, чтобы эти дела заставили самых слепых увидеть собственную
глупость и неверие; надеюсь, что выгода заставит их повлиять на то,
что не могут сделать религия, милосердие и общее благо... Ибо я не настолько наивен,
чтобы думать, что какой-либо другой мотив, кроме богатства, когда-либо
создаст там Содружество или заставит людей, привыкших к комфорту и
развлечениям у себя на родине, остаться в Новой Англии для достижения
какой-либо цели».

Но чтобы труды по обустройству нового поселения не пугали его читателей,
наш автор рисует идиллическую картину простых удовольствий, которые дарит природа
и свобода, которыми здесь можно пользоваться бесплатно, но которые так дорого обходятся в Англии.
Те, кто ищет в Англии тщетных удовольствий, прилагают больше усилий, чтобы насладиться ими, чем
они потратили бы в Новой Англии, чтобы разбогатеть, и всё же не получают и половины
такого же удовольствия. Что может быть приятнее, восклицает он, когда люди устают от того, что сажают виноградные лозы и фрукты, разбивают сады, огороды и строят дома по своему вкусу, чем «восстанавливать себя перед своими собственными дверями, в своих собственных лодках на море, где мужчина, женщина и ребёнок с помощью небольшого крючка и лески могут ловить разную рыбу
превосходная рыба в свое удовольствие? И разве это не прелестный спорт - вытаскивать
на два пенса, шесть пенсов и двенадцать пенсов так быстро, как только можешь, и
сматывать леску?... И то, что спорт жив ли урожай более приятным материалам, и
менее больно или заряда, чем ловля на Гука, и пересечение сладкий
Ayre из Острова в остров, молчаливые потоки спокойствие на море? где
самые любопытные могут найти удовольствие, выгоду и довольство”.

Смит создал очень привлекательную картину плодородия почвы
и плодовитости страны. Не было ничего слишком тривиального, чтобы
упомянул. «Есть такие красные ягоды, которые называются «алкермес» и стоят
десять шиллингов за фунт, но их продавали по тридцать или сорок
шиллингов за фунт, и можно было ежегодно собирать большое количество». Джон
Джосселин, который с 1638 по 1671 год большую часть времени провёл в Новой Англии и
увидел там больше чудес, чем кто-либо мог себе представить, говорит: «Я
искал эту ягоду, о которой он говорит, как ищейка иголку в стоге сена, но так и не смог её найти, если только это не та разновидность
соломонова печать, которую англичане называют черникой».

В конце августа 1614 года Смит вернулся в Плимут. Теперь у него был план колонии, который он поделился со своим другом сэром Фердинандом
Горджесом. Из различных отчётов Смита трудно понять, что именно с ним произошло дальше. Судя по всему, он отказался участвовать в экспедиции из четырёх кораблей, которую компания «Вирджиния» отправила в 1615 году, и навлек на себя их недовольство своим отказом, но считал себя связанным с западной, или Плимутской, компанией. Тем не менее, он столкнулся с многочисленными задержками с их стороны: они обещали, что четыре корабля будут готовы в Плимуте;
по прибытии «он не нашёл ничего подобного» и в конце концов отправился в
частную экспедицию, чтобы основать колонию на средства Горджа, доктора
Сатлиффа, епископа Эксетера и нескольких джентльменов из Лондона. В январе
1615 года он отплыл из Плимута на корабле водоизмещением 20 тонн и ещё одном корабле водоизмещением 50 тонн.
Он намеревался после окончания сезона рыбной ловли остаться в Новой Англии
всего с пятнадцатью людьми и основать колонию.

Эти надежды не оправдались. Когда до цели оставалось всего сто двадцать лиг,
все мачты его кораблей унесло бурей, и
Только благодаря усердной откачке воды он смог удержать своё судно на плаву
и вернуться в Плимут. Оттуда 24 июня он снова отправился в путь на судне водоизмещением шестьдесят тонн с командой из тридцати человек. Но удача по-прежнему отвернулась от него. Он попал в странную историю с пиратами. Чтобы завистливый мир поверил его истории, Смит 8 декабря 1615 года допросил Бейкера, своего стюарда, и нескольких членов своей команды перед мировым судьёй в Плимуте. Они подтвердили его историю своими показаниями до определённого момента.

Судя по всему, его два дня преследовал английский пират по имени Фрай.
на гораздо более крупном судне, хорошо вооружённом и укомплектованном экипажем. Из-за плохой погоды пират не мог подняться на борт «Смита», и его капитан, помощник и лоцман, Чемберс, Минтер и Дигби, убеждали его сдаться и отправить лодку к пирату, так как у Фрая не было лодки.
Это необычное предложение Смит принял при условии, что Фрай не возьмёт ничего, что могло бы помешать его плаванию, и не отправит на борт больше людей (Смит предоставил лодку), чем он разрешал. Бейкер признался, что
квартирмейстер и Чемберс получали от пиратов золото, за что
цель, по-видимому, не была достигнута. Они поднялись на борт, но Смит не вышел из своей каюты, чтобы развлечь их, «хотя многие из них были его моряками и из любви к нему доставили бы нас на Остров
Цветов».

 Избавившись от пирата Фрая таким необычным способом получения от него золота, Смит на следующий день столкнулся с двумя французскими пиратами у
Файала. Чемберс, Минтер и Дигби снова попросили Смита сдаться, но он
пригрозил взорвать свой корабль, если они не будут защищаться, и
они ушли от французских пиратов. Но впереди их ждало ещё больше.

В «Цветах» их преследовали четыре французских военных корабля.
Чемберс, Минтер и Дигби снова уговорили Смита сдаться, и, учитывая, что он говорил по-французски, а они были протестантами из Рошля и получили от короля приказ брать в плен испанцев, португальцев и пиратов, Смит с частью своей команды поднялся на борт одного из французских кораблей. На следующий день французы разграбили судно Смита и
распределили его команду по своим кораблям, а его лодку в течение недели
использовали для преследования всех кораблей, которые попадались им на глаза. В конце этой схватки
они снова отдали его команде, снабдив провизией, но без оружия.
 Смит убеждал своих офицеров продолжить путешествие за рыбой либо в Новую Англию, либо на Ньюфаундленд. Сначала офицеры отказались, но солдаты на борту заставили их, и тогда капитан
Смит занялся тем, что собрал с французского флота и отправил на борт своей барки различные принадлежавшие ему вещи: порох, спички, книги, инструменты, его меч и кинжал, постельные принадлежности, аквавит, его патент, одежду и многое другое. Эти вещи Чамберс и
остальные разделили между собой, оставив Смиту, который всё ещё был на борту «Француза», только жилет и бриджи. На следующий день из-за плохой погоды они подошли к «Французу» так близко, что рисковали потерять якорь, и Чемберс крикнул капитану Смиту, чтобы тот поднялся на борт, иначе он его бросит. Смит приказал ему прислать шлюпку; Чемберс ответил, что его шлюпка разбита, что было ложью, и велел ему сойти на шлюпке «Француза». Смит сказал, что не может приказать этого, и они
расстались. Английский корабль вернулся в Плимут, а Смит остался
на борту французского военного корабля.

Сам Смит говорит, что Чемберс убедил французского адмирала в том, что
если Смиту позволят вернуться на его корабль, он отомстит за
французских рыбаков на отмелях.

 Более двух месяцев, согласно его рассказу, Смита держали на борту
французского корабля, который курсировал в поисках добычи, «чтобы
сражаться с испанцами и быть в тюрьме, когда они захватывали
англичан». Одним из их трофеев была сахарная каравелла из Бразилии, другим — вест-индское судно стоимостью двести тысяч крон, на борту которого было четырнадцать сундуков
слитков серебра, восемь тысяч королевских рупий и шесть сундуков с сокровищами
короля Испании, не считая награбленного и богатых сундуков многих
состоятельных пассажиров. Французский капитан, нарушив обещание высадить
Смита на берег в Файале, в конце концов отправил его во Францию на
сахарной каравелле. Когда они были недалеко от берега, в ночь ужасного шторма
Смит захватил лодку и сбежал. Это была буря, которая потопила все суда на
побережье, и в течение двенадцати часов Смит дрейфовал в своей открытой лодке,
в любой момент ожидая, что она пойдёт ко дну, пока его не выбросило на илистую отмель
на острове «Чаруан», где охотники подобрали его полумёртвым от воды, холода и голода, и он добрался до Рошля, где подал жалобу судье Адмиралтейства. Там он узнал, что богатый приз был потерян во время шторма, а капитан и половина команды утонули. Но с этого большого приза на берег выбросило драгоценности на тридцать шесть тысяч крон. Смит подал заявку на свою долю английскому послу в Бордо. Французы радушно приняли капитана. Он встретил там своего старого друга, мистера Крэмптона, и
говорит: «Я был в большей степени обязан французам, которые не утонули на военном корабле, мадам Шануа из Ротчелла и адвокатам из Бурдо, чем всем остальным моим соотечественникам, которых я встретил во Франции». Пока он ждал там правосудия, он увидел «прибытие короля, который женился на испанской принцессе». Это всё, что он говорит о прибытии
Анны Австрийской, старшей дочери Филиппа III, которая была
обручена с Людовиком XIII в 1612 году, в рамках одного из двойных испанских браков,
вызвавших такой переполох во Франции.

 Оставив свои дела во Франции незавершёнными (навсегда), Смит вернулся в
Плимут, где его репутация была запятнана позором, а одежда, книги и оружие были поделены между мятежниками на его корабле. Главного из них он, как обычно, «прижал к стенке», а остальные признались и рассказали удивительную историю, которую мы описали. Она не требует комментариев, за исключением того, что Смит обладал талантом к несчастливым приключениям, не имевшим себе равных среди беспокойных умов его эпохи. И всё же он был неутомим, как пробка, и выходил из каждой передряги с ещё большим энтузиазмом по отношению к себе и к новым начинаниям. Среди множества хвалебных од, которые Смит
Под этим описанием стоит подпись солдата Э. Робинсона,
которая начинается так:

 «Часто ты вёл меня, когда я поднимал знамя,
 В кровавых войнах, где были убиты тысячи».

 Этот простой солдат, который не может не предаться поэзии, когда
думает о Смите, говорит, что Смит был его капитаном «в жестоких войнах
Трансильвании», и обращается к нему:

 «Ты, который считаешь, что пройти четыре части света
 не более трудно, чем лечь спать или выпить,
 и всё, что ты уже сделал, ты считаешь
 пустяком.

 Что касается меня, то я не хвалю, но восхищаюсь
 Твоя Англия ещё неизвестна прохожим,
 Но она будет хвалиться собой, презирая меня:
 Ты, она, оно, ты, для всех потомков».




XVI. Испытания Новой Англии

 Смит не пал духом из-за неудач. Едва успев избавиться от своих последних предателей, он решительно взялся за дело, чтобы раздобыть денег и средств для основания колонии в Новой Англии, и этому проекту, а также развитию интереса к Новой Англии в Англии он посвятил остаток своей жизни.

 Его «Карта и описание Новой Англии» была опубликована в 1616 году, и он
Он стал разносчиком этой идеи, повсюду умоляя выслушать его благородный план. Возможно, это было в 1617 году, когда Покахонтас собиралась отплыть в Виргинию, или, может быть, после её смерти, когда он снова оказался в Плимуте с тремя хорошими кораблями, но застрял там на три месяца из-за ветра, так что сезон прошёл, его план провалился, и его корабли без него отправились в рыбацкую экспедицию на Ньюфаундленд.

Должно быть, летом этого года он был в Плимуте
со своими друзьями-дайверами, и среди них было всего сто фунтов
они все. Он ознакомил знать со своими проектами и
боялся встретиться с королевским принцем до того, как тот чего-либо достигнет, “но
их великие обещания были не чем иным, как воздухом для подготовки к походу против
на следующий год ”. То лето он провел на западе Англии, посещая
“Бристоль, Эксетер, Бастэйбл? Бодман, Перин, Фой, Милбороу, Солташ,
Дартмут, Абсом, Паттнесс и большая часть дворянства в Корнуолле и
Девоншир, дававший им книги и карты» и побуждавший их помогать его предприятию.


Он говорит, что ему так хорошо это удавалось, что они обещали ему двадцать кораблей
корабли, которые должны были отправиться с ним в следующем году, и оплата его труда и прежних убытков. Западные уполномоченные от имени компании заключили с ним контракт, в котором, в частности, говорилось: «Я буду адмиралом этой страны до конца своих дней, и при продлении патента на управление я буду назначен на эту должность»; половина прибыли от предприятия должна была достаться им, а половина — Смиту и его товарищам.

Кажется, из этого многообещающего начинания ничего не вышло, кроме
звания «адмирал Новой Англии», которое Смит сразу же принял и носил
всю свою жизнь, указывая его на титульном листе всего, что он
напечатано: «Некогда губернатор Виргинии и адмирал Новой Англии».
 Поскольку великодушный капитан уже носил этот титул,
неудачный контракт не мог сильно его расстроить. Он имел такое же право носить звучное имя адмирала, как и торговцы на западе Англии, предложившие ему его.

Шли годы, и Смит просил о помощи, переиздавал свои
работы, которые с каждым выпуском приобретали новые формы, и, без сомнения,
надоедал всем, кто его знал. Первое издание «Испытаний
Новой Англии» — под этим он подразумевал различные испытания и попытки
«Описание Новой Англии» было опубликовано в 1620 году. В какой-то степени это было
повторением его «Описания» 1616 года. В нём он не упоминал
Покахонтас. Но в издании 1622 года, посвящённом Карлу, принцу Уэльскому, и значительно расширенном, он вскользь упоминает о своём опыте в Джеймстауне: «Правда, в самый тяжёлый момент они застрелили меня, убили троих моих людей и по глупости тех, кто бежал, взяли меня в плен; но Бог сделал так, что Покахонтас, дочь короля, освободила меня и тем самым научила меня понимать их
предательства, чтобы сохранить остальное. [Очевидно, это отсылка к предупреждению, которое Покахонтас дала ему в Веровококо.] Кроме того, мне представился случай в
одиночной схватке взять в плен короля Паспахега и, удерживая его, заставлять его подданных работать в цепях, пока я не заставил всю страну платить налоги, поскольку им больше не на что было жить».

Это было написано после того, как он услышал об ужасной резне 1622 года
в Джеймстауне, и он не смог устоять перед искушением провести параллель
между настоящим и своим собственным руководством. Он объясняет, что индейцы
Он убивал англичан не потому, что они были христианами, а чтобы заполучить их оружие и товары. Как всё было по-другому, когда он был в Виргинии.
«Я удерживал эту страну всего с 38 людьми, и нам приходилось есть то, что мы получали от дикарей. Когда у меня было десять человек, способных отправиться в поход, наше государство было очень сильным: с таким количеством людей я исследовал эту неизведанную страну в течение 14 недель: у меня было всего 18 человек, чтобы подчинить их всех». Это лучше, чем сэр Джон
Фальстаф. Но он продолжает: «Когда я впервые обратился к этим отчаянным замыслам,
мне стоило немало забытых фунтов нанять людей, чтобы они отправились в путь, и промедление
из-за чего сбежало больше людей, чем уехало». «За то время, что я был президентом, я трижды убегал».
 [Следует помнить, что в конце своего первого года он на три часа передал командование капитану Мартину, а затем
снова взял его на себя.] «Чтобы таким же образом исследовать эту страну, Новую Англию,
У меня их было всего восемь, как я уже сказал, и среди их шумных условий я встретил
множество их глупых столкновений, но, слава Богу, без каких-либо травм».
 К тому времени доблестный капитан считал себя
изобретателем и первооткрывателем Виргинии и Новой Англии, которые были исследованы
и обосновался за счёт своего личного кармана, и он не стыдится
сказать, что в его отсутствие дела пойдут не очень хорошо. Смит, при всём
своём хорошем мнении о себе, и представить себе не мог, насколько
приятным его персонаж будет для читателей в будущем. По мере того, как он
продолжает, он распаляется: «Таким образом, вы можете ясно видеть
ежегодный успех Новой Англии в Виргинии, который так дорого обошёлся
этому королевству и так дорог мне.

«Познакомившись с ними, я могу назвать их своими детьми [он
провел от двух до трёх месяцев на побережье Новой Англии], потому что они
были моей женой, моими ястребами, моими гончими, моими картами, моими костями и моим лучшим
сокровищем, столь же безразличным моему сердцу, как моя левая рука — правой...
Если бы не осталось ни одного англичанина, я бы всё равно начал сначала, как и в первый раз; не то чтобы у меня была какая-то тайная надежда на что-то, я протестую, это более чем прискорбно; все их открытия, о которых я слышал, — это свиньи в моём хлеву, и нет ничего более странного для меня, чем слышать, как кто-то говорит мне, что он уехал из Биллингейта и открыл Гринвич!»

 Что касается обвинения в том, что он был невезучим, которое, как нам кажется, могло бы
Из собственных рассказов капитана стало известно, что он говорит своим недоброжелателям, что если бы они провели своё время так, как он, то скорее поверили бы в Бога, чем в свои расчёты, и, возможно, им пришлось бы так же плохо отчитываться за свои поступки. Странно, что они обложили его налогами до того, как попробовали то, что он пробовал в Азии,
Европе и Америке, где ему никогда не приходилось выпрашивать награду
и он так и не научился просить: «Эти шестнадцать лет я не жалел ни сил, ни денег,
по мере своих возможностей, чтобы сначала обеспечить его величество
патентные письма и компания здесь, чтобы собрать отряд, который отправится со мной в Виргинию [это экспедиция 1606 года, в которой он не был командиром], как говорится. Это начинание стоило мне почти пяти лет работы и более 500 фунтов из моего собственного состояния, не считая всех опасностей, невзгод и тягот, которые я перенёс бесплатно. Я оставался там до тех пор, пока не стал на 500 фунтов богаче, чем когда-либо.
Девственница (прежде чем я вернулся) произвела на свет счастливое потомство на островах Сомер».
 «Прежде чем я вернулся» — одна из лучших работ Смита. Случайный читатель
можно с уверенностью сказать, что Сомерс-Айлендс каким-то образом появились благодаря провидению Джона Смита, хотя на самом деле он даже не слышал о том, что Гейтс и Смит потерпели там кораблекрушение, пока не вернулся в Англию, отправленный домой из Виргинии. Нил говорит, что Смит вложил 9 фунтов в компанию в Виргинии! Но он не говорит, откуда он взял деньги.

Новая Англия, утверждает он, обошлась ему и его
друзьям почти так же дорого: он не получил ни шиллинга, но это стоило ему фунт. И теперь, когда
Новая Англия процветает и является надёжным местом, «как вы думаете, за что я взялся?»
когда ничего не было известно, кроме того, что там есть обширная земля». Вот некоторые соображения, которыми он побуждает компанию снарядить для него экспедицию: «Таким образом, между шпорой желания и уздой разума я близок к смерти в кольце отчаяния; поводья в ваших руках, поэтому я умоляю вас облегчить мою участь».

Адмирал Новой Англии, который с тех пор, как получил этот титул, не имел под своим командованием ни корабля, ни матроса, ни пяди земли, ни кубического ярда солёной воды, не преуспел в нескольких своих «испытаниях». И в
В сборнике, составленном им самим и другими, который он
собрал вскоре после этого, — «Всеобщей истории» — он с жаром
восклицает: «Теперь все эти доказательства и это повествование я
называю «Испытаниями Новой Англии». Я приказал напечатать две или три тысячи
экземпляров, одну тысячу с большим количеством карт Виргинии и Новой
Англии,
Я обратился к тридцати ведущим компаниям Лондона в их представительствах,
желая, чтобы они в целом или в частности (те, кто пожелает) приняли
это предложение и с помощью фонда в пять тысяч фунтов облегчили
Излишки большей части их компаний, у которых были только силы и здоровье для работы; около года я потратил на то, чтобы понять их решения, что было для меня большим трудом и мучением, чем если бы я занимался своим делом в Новой Англии, питаясь хлебом и водой и тем, что я мог получить своим трудом; но в конце концов, видя, что ничего не изменится, я был так же доволен этой потерей времени и переменами, как и всем остальным».

В своих «Объявлениях» он говорит, что за свой счёт, с трудом и потерями
он «разослал более семи тысяч книг и карт», чтобы
Смит пытался убедить компании, торговцев и джентльменов основать плантацию,
но «все это было не более полезно, чем рубить скалы устричными раковинами».

 Его предложения по колонизации всегда были разумными. Но мы можем
представить, как группа торговцев на Чипсайде постепенно распалась, когда
Смит появился на горизонте со своими картами и демонстрациями.

 В 1618 году Смит обратился с письмом непосредственно к лорду Бэкону, на которое, по-видимому, не последовало ответа. Основная часть статьи представляла собой краткое изложение того, что он неоднократно писал о Новой Англии, и преимущество
Англия ввела запрет на рыбную ловлю. «За эти девятнадцать лет, — пишет он, — я
столкнулся с немалыми опасностями, чтобы узнать то, что я пишу на этих
нескольких страницах... Я уверен, что их плоды могут принести богатство и
честь короне и королевству потомков его величества». С 5000 фунтов
он возьмётся за основание колонии и попросит у Его Величества
шлюпку, чтобы разместить своих людей и защищать побережье в течение нескольких месяцев, пока
колония не окрепнет. Несмотря на разочарования и потери,
он по-прежнему патриотичен и предлагает свой опыт своей стране: «Если
Я представляю его бискайцам, французам и голландцам, они сделали мне
большие предложения. Но природа вынуждает меня просить милостыню у себя
дома, в то время как чужеземцы сделали меня правителем за границей... Хотя я
не могу обещать золотых приисков, голландцы — пример моего проекта,
чьи усилия в области рыболовства не могут быть подавлены всеми золотыми
ресурсами короля Испании. Ценность выше богатства, а трудолюбивые
подданные ценнее золота. И это настолько верный способ получить и то, и другое, что, как мне кажется, он никогда не предлагался ни одному государству.
так мало обвинений, что я могу доказать это как на примере, так и с помощью рассуждений и
опыта».

Советы Смита были превосходными, его идеи о заселении Новой Англии были
разумными и здравыми, и если бы он мог управлять Новой
Англией с помощью письма, то пуритантам не было бы места. Он отправлял
письмо за письмом в компании Виргинии и Плимута, давая им ясно понять, что они теряют время, не пользуясь его услугами и его проектом. После резни в Виргинии он предложил выгнать дикарей из их страны
сотня солдат и тридцать матросов. Он слышал, что большинству в компании
эта идея очень понравилась, но на его предложение никто не ответил.

 Он сетует на глупость руководства на новых плантациях. В
во-первых, говорит он, было опасение, испанцы бы вторгнуться на плантациях
или английские паписты растворить их: но ни советов
В Испании ни папистов мог бы желал лучше, конечно, чтобы испортить
плантации не предпринимались; “кажется, Бог злой, чтобы увидеть
Вирджиния в таких странных руках, где нет ничего, кроме убийств и неосмотрительности
борется за победу.”

В своих письмах в компанию и в королевские комиссии по преобразованию Виргинии Смит неизменно рассказывает о своих подвигах,
пока мы не начинаем представлять, что каждому человеку в Лондоне, умеющему читать, эта история надоела. Он напоминает им о своих неоплаченных услугах: «Ни в одной из этих двух стран у меня нет ни клочка земли, ни дома, который я построил, ни земли, которую я вырыл собственными руками, ни какого-либо довольства или удовлетворения, и хотя я обычно вижу эти две страны разделёнными между теми, кто не владеет ими и не знает их, но
мои описания.... Для книг и карт я сделал, я благодарю его
что покажет мне, так за такую небольшую мзду, и мириться с их
ошибки, пока я не сделал лучше. Что касается материалов, содержащихся в них, я не могу отрицать,
но я готов подтвердить их как там, так и здесь, на таком основании, как
Я предложил, чтобы у нас было всего полторы тысячи человек, чтобы подчинить их себе.
восстановить Запасы, укрепить страну, открыть то, что еще неизвестно, и
оба защищают и кормят свою колонию ”.

Нет никаких записей о том, что эти различные петиции и рекомендательные письма
были получены компаниями, но Смит печатает их в своей «Истории»
и приводит семь вопросов, заданных ему уполномоченными,
с его ответами, в которых он чётко излагает причины бедствий
в колониях и предлагает мудрые и государственные решения. Он настаивает на трудолюбии и хорошем поведении: «Исправить государство с развращёнными людьми невозможно, и ни один мудрый человек не бросится в такое общество, если он честен и знает, что понимает, потому что там нет страны, которую можно грабить, как обнаружили римляне; всё, чего вы можете от него ожидать, — это труд».

Смит не был поклонником табака, и хотя он одобрял его производство
в определённых пределах как способ получения прибыли, интересно отметить его
верное предсказание о том, что в конечном счёте он станет деморализующим продуктом. Он
часто предлагает ограничить его выращивание и с презрением говорит о
«наших людях, которые роются в земле в поисках табака, как свиньи».
 Колонии было бы гораздо лучше, «если бы они не так сильно зависели
от своего табака, на основе которого мало что можно построить».

Пока он был жив, Смит держал себя в курсе событий.
Он читал о приключениях и поселениях в Новом Свете, с жадностью расспрашивал всех путешественников и переносил их рассказы в свою «Историю», которая превратилась в беспорядочное нагромождение подвигов других людей и его собственных воспоминаний и размышлений. Он всегда считал новые плантации своими и создавал их по своим советам; и их неудачи обычно случались из-за пренебрежения его советами. В этой книге он рассказывает историю пилигримов 1620 года и последующих лет, а также о заселении островов Сомерс, делая акцент на себе
представляется как некое провидение над новым миром.

Из своих многочисленных и однообразных трудах может быть составлен
в руках-книги афоризмы и мудрые пилы. И все же все они твердо придерживались одной
цели - возбудить интерес к его любимым проектам, пристыдить
отстающих англичан за их праздность и придать себе благородный вид.
занятость и авторитет в построении новой империи. «Кто может
желать, — восклицает он, — большего довольства, чем тот, у кого мало средств, или тот, кто может
разбогатеть только благодаря своим заслугам, чем тот, кто ходит по земле и возделывает её
он приобрёл это ценою риска для своей жизни; если бы он обладал
вкусом к добродетели и великодушию, что могло бы быть для него приятнее,
чем заложить и построить фундамент для своего потомства, добытый из
грубой земли Божьим благословением и его собственным трудом без ущерба для кого-либо;
если у него есть хоть капля веры или рвения в религии, что может быть полезнее для него или приятнее Богу, чем обратить этих бедных дикарей к познанию Христа и человечности, чьи труды и благоразумие в три раза вознаградят за любые затраты и страдания».

«Тогда кто будет жить дома праздно, — увещевает он своих соотечественников, — или считать, что жизнь его чего-то стоит, только чтобы есть, пить и спать, и так умереть;
или растрачивая то, что его друзья добыли с трудом, или используя то, что было добыто честно, или из-за благородного происхождения, или из-за тщеславного хвастовства знатным родом в нищете, или для того, чтобы поддерживать глупую видимость храбрости, растрачивая своё сердце, душу и время; с помощью уловок, трюков, карт и костей, или рассказывая о поступках других людей, выпрашивая то тут, то там на обед или ужин, обманывая
обманывай своих друзей ложными обещаниями и уловками, занимай деньги,
которые никогда не собираешься возвращать, нарушай законы, предавайся излишествам,
обременяй свою страну, злоупотребляй собой, отчаивайся в нужде, а затем
обманывай своих родственников, да, даже своего брата, и желаешь смерти
своим родителям (я не скажу «проклятия»), чтобы завладеть их имуществом,
хотя ты видишь, какие почести и награды мир ещё может предложить тем,
кто будет искать их и достойно заслуживать».

«Мне было бы жаль кого-то обидеть или заставить кого-то неправильно понять мои честные намерения,
потому что я желаю всем добра и никому не желаю зла; но богатые люди по большей части
Часть из них дожила до преклонных лет, гордясь своим богатством, как
будто никакой несчастный случай не мог оборвать его или их жизнь».

«И какую дьявольскую заботу проявляют такие люди, чтобы сделать это своим собственным несчастьем и
разорить свою страну, особенно когда в них так нуждаются, высасывая из принца и его
честных подданных все соки, даже жизненные силы их владений и поместий; как будто их кошельки или хвастовство были такой мощной защитой, что злодеи не могли бы напасть на них, когда они являются единственной приманкой, которая заставляет нас не только
нас не только атакуют, но и предают, и душат нашей собственной безопасностью, прежде чем мы
сможем это предотвратить».

И он добавляет этот добрый совет тем, кто воспитывает своих детей в праздности, пока они не вырастут и не станут хозяевами: «Пусть этот прискорбный пример [разграбление Константинополя] послужит вам, богатым (поскольку в мире есть такие великие воры, которые могут вас ограбить), напоминанием о том, что не стоит жадничать и давать немного тем, у кого мало, но кто готов учиться защищать вас, потому что, когда дело сделано, уже слишком поздно».

 Смит не упустил ни одного мотива для своих действий, поскольку «религия
Прежде всего, это должно волновать нас, особенно духовенство, если мы
религиозны». “Честь могла бы тронуть дворянство, доблестных и трудолюбивых,
а также надежду и уверенность в богатстве всех, если бы мы были такими, какими казались бы
и с нами считались; или мы настолько уступаем другим нациям или нашему
духи, столь далекие от наших древних предшественников, или наши умы
поэтому, занимаясь грабежом, пиратством и подобной подлостью, чтобы служить Португалии,
Испанец, голландец, француз или турок (что касается стоимости Европы, то слишком многие так думают),
а не наш собственный Бог, наш король, наша страна и мы сами; извиняя
наша праздность и наши жалкие жалобы на отсутствие работы, когда здесь
есть такой выбор на все вкусы и для всех уровней, в освоении и
открытии этих северных частей Америки».

Всё было напрасно, если говорить о судьбе Смита.
Освоение и подчинение Новой Англии продолжалось, и Смит не принимал в этом
участия, разве что описывал происходящее. Брауниты, анабаптисты, паписты,
пуритане, сепаратисты и «такие склочные юмористы»
захватывали земли, которые, по утверждению Смита, он «открыл».
 и в котором у него не было ни единого шанса. Не сумев нигде найти работу,
он обратился к Вирджинской компании с просьбой о вознаграждении из казны в
Лондоне или из прибыли в Вирджинии.

 На одном из жарких обсуждений в 1623 году, предшествовавших роспуску
Вирджинской компании из-за отзыва их хартии, присутствовал Смит,
который сказал, что надеется получить в этом году хорошее количество табака за время, проведённое в Вирджинии. Хартия была отменена в 1624 году
после многочисленных бурных сцен, и король Яков был рад избавиться от того, что
названный «семинаром для мятежного парламента». Компания использовала лотереи для сбора средств, и после того, как в 1621 году они перестали проводиться, Смит
предложил компании составить для её пользы общую историю.
 Он так и сделал, но, судя по всему, компания никак не отреагировала на его предложение. Когда-то он вместе с тремя другими кандидатами был назван подходящим человеком на должность секретаря после ухода мистера Пори, но, поскольку голосовать можно было только за троих, его имя не было включено в список. Однако его рекомендовали как вполне компетентного человека.

 После роспуска компаний и предоставления новых
Патентные грамоты, выданные примерно двадцати дворянам, по-видимому, предусматривали раздел страны по жребию. Смит говорит: «Всё это они разделили на двадцать частей, за которые они бросали жребий, но мне не досталось ничего, кроме островов Смита, которые представляют собой множество бесплодных скал, поросших кустарником и острыми шипами, так что их едва ли можно пройти; там нет ни травы, ни деревьев, кроме трёх или четырёх низкорослых старых кедров».

План не был осуществлён, и Смит так и не стал хозяином даже этих бесплодных скал, островов Шолс. Он посетил их во время своего плавания
вдоль побережья, хотя он никогда не говорит об этом. В
водах Виргинии он также оставил группу островов, названных в его честь.

 В «Истинных путешествиях» капитана, опубликованных в 1630 году, приводится краткое описание
колонизации Новой Англии с момента путешествия Смита до основания Плимута в 1620 году, что является подходящим завершением нашего обзора этого периода:

«Когда я впервые отправился в северную часть Виргинии, где была основана Западная
колония, она распалась в течение года, и на всей земле не было ни одного христианина. Я был предоставлен самому себе.
Я взял на себя ответственность за четырёх лондонских торговцев; в то время ваши западные соседи считали эту страну самой скалистой, бесплодной, пустынной местностью; но я вернулся оттуда с хорошими новостями, с картами и описаниями этой страны, которые я так наглядно представил, что некоторые из них поверили мне, и они были хорошо приняты как лондонцами, так и жителями Запада, для которых я обещал взяться за это дело, думая, что смогу объединить их всех, но это было бы под силу разве что Геркулесу. Между ними долго
происходили споры: лондонцы действительно храбро шли вперёд:
но за три-четыре года я и мои друзья съели много сотен фунтов
мяса у плимотийцев, которые только кормили меня, но с задержками, обещаниями и
отговорками, ничего не делая для достижения какой-либо цели. Тем временем
туда отправилось много отдельных кораблей, и, обнаружив, что мои сведения верны,
и что я не взял то, что привёз домой от французов, как сообщалось,
они ещё больше постарались дискредитировать меня и то, что я назвал это
Новой Англией, скрыв это и назвав Канадой, пока по моей скромной просьбе
нашему королевскому величеству Карлу не угодно было
кого Бог долго держать, спаси и сохрани, тогда еще Принц Уэльский, для подтверждения
он с моей карты и книги, название Новой Англии; коэффициент усиления оттуда
возвращаясь сделал слава его настолько увеличится, что тридцать, сорок или
пятьдесят парусом ходили ежегодно только в торговле и рыбу; но ничто не может быть сделано
на плантации, где-то до нескольких сотен вашего Brownists Англии,
Амстердам и Лейден отправился в Нью-Plimouth, чьи юмористические незнания,
причиненный им уже больше года, терпеть замечательный интернет-убожество,
с бесконечным терпением; говорят, мои книги и карты были значительно лучше
Дешевле было бы научить их, чем меня: многие другие использовали
подобное хорошее хозяйство, которое хорошо окупалось, когда они
пытались прийти к своим собственным выводам; но те, кто преуспел,
со временем стали другими, и многие из них в небольших группах
отправились туда, чтобы стать несколькими лордами и королями, но
большинство из них исчезли без следа».





XVII. НАПИСАНИЯ ПОЗДНИХ ЛЕТ

Если бы Смит не был писателем, его подвиги заняли бы
небольшое место в литературе того времени. Но благодаря своим неутомимым
рассказам он оставил свой гигантский след в нашей памяти
континент. Если бы он хранил молчание, то получил бы нечто меньшее, чем справедливость; но ему было позволено сильно преувеличить свои отношения с Новым Светом. Только отметив сравнительное молчание его современников и проанализировав его собственные высказывания, мы можем оценить его истинное положение.

 В течение двадцати лет он был плодовитым писателем, расходуя избыток энергии на изложение своих приключений в новых формах. Большая часть его
произведений — это повторения и пересказы старого материала с такими
размышлениями, которые приходят ему в голову время от времени. Он редко пишет книги,
или трактат, не начиная его и не вплетая в него резюме своей
жизни. Единственным исключением является его «Морская грамматика». В 1626 году он
опубликовал «Случайность или путь к опыту, необходимый всем
молодым морякам», а в 1627 году — «Морскую грамматику с простым изложением
случайности Смита для молодых моряков, расширенную». Это техническая работа,
строго ограниченная строительством, оснащением и управлением кораблём.
На момент своей смерти он также работал над «Историей
Моря», которая так и не была опубликована. Он явно любил море и
можно сказать, что звание адмирала далось ему легко, поскольку он использовал его на титульном листе своего «Описания Новой Англии», опубликованного в 1616 году, хотя только в 1617 году уполномоченные в Плимуте согласились присвоить ему звание «адмирала этой страны».

 В 1630 году он опубликовал «Подлинные путешествия, приключения и наблюдения капитана Джона Смита в Европе, Азии, Африке и Америке с 1593 по
1629. Вместе с продолжением его «Общей истории Виргинии,
Летних островов, Новой Англии и их деятельности с 1624 года по настоящее время
нынешний 1629 год: а также о новых плантациях великой реки
Амазонки, островах Сент-Кристофер, Мевис и Барбадос в Вест-Индии.
” В посвящении Уильяму, графу Пембруку, и Роберту,
Графу Линдси, он говорит, что оно было написано по просьбе сэра Роберта
Коттон, учёный антиквар, с готовностью удовлетворяет
это благородное желание, потому что, как он говорит, «они разыгрывали мои роковые
трагедии на сцене и мучили моих родственников по своему усмотрению.
Поэтому, чтобы предотвратить все будущие недоразумения, я составил эту правдивую
дискурс. Зависть имеет облагаться налогом, чтобы у меня был приказ слишком много и сделано слишком
чуть; но что такого должен знать, как мало, я уважаю их, я
судебный приказ это больше для удовлетворения моих друзей, и все, щедрый
и благосклонным читателям: говорить только о себе было невыносимо
неблагодарность: потому что, имея многие партнеры со мной, я не могу
сделать памятник для себя, так и оставить их непогребенными на полях, чья
жизнь зачал меня звание солдата, как они были вместе со мной
в моей опасности, и они будут участвовать вместе со мной в этой гробницы.” В
с таким же посвящением он отзывался о своей “Морской грамматике”, напечатанной по заказу
его достойного друга сэра Сэмюэля Солтонстолла.

Этот том, как и все другие, опубликованные Смитом, сопровождается большим количеством
пышных панегириков в стихах, свидетельствующих о том, что авторам было
приятно ознакомиться с томом до того, как он был опубликован. Доблесть,
благочестие, добродетель, ученость, остроумие приписываются ими "великому Кузнецу”,
 который с легкостью является чудом и образцом своего времени. Все они наполнены претенциозными идеями, модными в то время. Одна из них
Самое педантичное из них было адресовано ему Сэмюэлем Пёрхаусом, когда писалась «Всеобщая история».

 На портрете Смита, занимающем угол на карте Виргинии, в овале указана дата: «AEta 37, A. 1616», а по краю — надпись: «Портрет капитана Джона Смита, адмирала Новой
Англии», а под ним выгравированы следующие строки:

 “Это Линии, которые показывают твое лицо: но те,
 Которые показывают твою Благодать и Славу ярче, чем другие.:
 Твои Честные открытия и низвержения птиц.
 Спасения, во многом цивилизованные тобой
 Лучше всего яви свой Дух, и Слава ему!;
 Итак, ты — Брас снаружи, но Золото внутри.
Если так, то в Брасе (слишком мягком, чтобы нести на себе деяния кузнеца)
 я укрепляю твою славу, чтобы она превзошла сталь.

 «Твои добродетели, как и ты сам,

«ДЖОН ДЭВИС, здесь».


 На этой гравюре кузнец одет в доспехи, с высоким накрахмаленным воротником,
с густой бородой и усами, подстриженными по форме. Его правая рука покоится на бедре, а левая сжимает рукоять меча. Лицо открытое, приятное и решительное.

 В этом «подлинном повествовании» содержится дикая романтика, с которой начинается этот том, и оно состоит из отрывков из его прежних сочинений и
подвиги, подборки из чужих источников и общие комментарии.
Мы привели из него историю его ранней жизни, потому что нет
абсолютно никакого другого отчета об этой части его карьеры. Мы можем предположить
что до своего отъезда в Вирджинию он действительно вел жизнь, полную безрассудства
приключений и лишений, часто испытывая нехватку приличной одежды и
“регулярного питания”. То, что он принимал участие в войнах в Венгрии, вероятно, несмотря на его романтическое повествование, и, возможно, он попал в плен к туркам. Но его рассказ о войнах там и о
Политические сложности, как мы подозреваем, позаимствованы из старых хроник,
вероятно, из итальянских, в то время как его расплывчатые описания земель и
народов Турции и «Тартарии», очевидно, взяты из рассказов других путешественников. Мне кажется, что во всей его истории о
пленении на Востоке не хватает личного опыта. Если бы не «патент» Сигизмунда (который был выдан и заверен только через двадцать лет после его датировки), вся легенда о Трансильвании казалась бы полностью вымышленной.

«Подлинные путешествия» заканчиваются рассуждением о плохой жизни, качествах,
и условия жизни пиратов. Самым древним из них был некий Коллис,
«который чаще всего промышлял на побережье Уэльса, а также Клинтон и
Пурсер, его товарищи, прославившиеся до тех пор, пока королева Елизавета, светлая ей память, не повесила их в Уоппинге. Несчастье пирата (хотя многие из них
прекрасные моряки) заключается в том, что, если бы у него было
лишнее время, любой мудрый человек предпочёл бы жить среди диких
зверей, а не среди них. Поэтому пусть все неосмотрительные
люди подумают о том, как они относятся к этому качеству, и я
желал бы, чтобы купцы, джентльмены и все
«Не скупитесь на достойную плату и настоящие деньги,
ибо ни солдаты, ни моряки не могут жить без средств к существованию; но
необходимость вынудит их воровать, и, однажды вступив на этот путь, они едва ли откажутся от него».

 Смит жалуется, что драматурги присвоили его приключения,
но не говорит, что его собственный персонаж был выведен на сцену. В пьесе Бена Джонсона «Сплетник», поставленной в 1625 году, есть отсылка к
Покахонтас в диалоге между Пикл-локом и Пеннибоем
Кэнтером:

Пикл. — Таверна тоже не подходит для принцессы.

П. Кант. — Нет, я знал одну принцессу, и она была великолепна, Пойдём из таверны.

Пика. — Не заходи, сэр.

Канта. — Она должна войти, если вышла. Благословенная Покахонтас, как
называет её историк, и дочь великого короля Виргинии, была в утробе таверны.

Последняя работа нашего автора была опубликована в 1631 году, в год его
смерти. Его полное название очень хорошо описывает содержание: «Объявления
для неопытных плантаторов Новой Англии или где-либо ещё. Или
путь к опыту в создании плантации. С описанием ежегодных
событий в этой стране, связанных с рыболовством и выращиванием
культур, начиная с 1614 года по
1630 год и их нынешнее состояние. Кроме того, как предотвратить
наибольшие неудобства, связанные с их деятельностью в Виргинии и на других
плантациях, на примере одобренных проектов. С изображением гербов стран,
описанием побережья, гаваней, поселений, ориентиров, широты и долготы: с
картой, одобренной нашим королевским величеством Карлом».

Смит стал немного циничным по отношению к газетным писакам того времени и в своём обращении к читателю забавно замечает: «Апеллес по
пропорции ноги мог бы составить пропорцию человека: если бы
Если бы он был жив, то мог бы ходить в школу, потому что сейчас тысячи людей могут
управлять королевствами, городами и поместьями, которые никогда не осмеливались
покидать свои пределы. Злодейство, которого я ожидаю от них, проживших 10 или 12 лет
в этих деяниях, и вернувшихся такими же мудрыми, какими они ушли,
требуя времени и опыта для своего наставника, который не может ни
сдвинуть Солнце, ни Луну, ни сказать, где их компас, но расскажет
вам больше, чем обо всём мире между Биржей, Собором Святого Павла
и Вестминстером... и расскажет о том, что вся Англия — это
Митфорд-Хейвен, как Апеллес — по картине его большого пальца».

Это одно из самых характерных произведений Смита. Его материал плохо
структурирован, и многое в нём написано невнятно; он охватывает
всю его жизнь, постоянно ссылается на его прежние работы и
повторяет их, жалуется на недостаточную оценку его заслуг и
ставит себя в центр всех колониальных подвигов того времени. И всё же
он перемежается шутками и здравыми наблюдениями.

Он начинается с непринуждённой фразы: «Войны в Европе, Азии и Африке
научили меня, как усмирять диких дикарей в Виргинии и Новой Англии».
 Он так и не покорил диких дикарей в Новой Англии и никогда не участвовал ни в одной войне ни в Африке, ни в Азии, если только не считать его пиратские набеги в Средиземном море «войнами в Азии».

Будучи прихожанином англиканской церкви, Смит не в восторге от
заселения Новой Англии пуританами, браунистами и такими «вздорными
юмористами», как те, что обосновались в Нью-Плимуте, хотя он и признаёт
удивительное терпение, с которым они, по своему невежеству и упрямству,
переносили потери и лишения; но он надеется на лучшее от
джентльменов, которые в 1629 году отправились в Салем, чтобы помочь
Эндикотту, и были
В следующем году за ним последовал Уинтроп. Все эти искатели приключений, по его словам,
воспользовались его «многолетними трудами». С их стороны было самонадеянно пытаться
обойтись без него, его карт и описаний. Вероятно, они никогда не слышали, кроме как на титульных листах его работ, что он был
«адмиралом Новой Англии».

 Даже в то время многие считали Новую Англию островом, но
Смит снова утверждает то, что он всегда утверждал, — что это была часть
континента. Экспедиция Уинтропа была рассеяна штормом
и добралась до Салема, потеряв шестьдесят человек убитыми и много больных.
чтобы найти столько же погибших колонистов и всех в отчаянии. О тех, кто
впал в уныние и вернулся в Англию, Смит говорит: «Некоторые не могли
выносить имени епископа, другие — вида креста или стихаря, третьи —
ни в коем случае не могли читать книгу общих молитв. Эта абсолютная
команда, состоящая только из избранных, считавших всех (кроме себя)
отступниками и скитальцами, теперь ещё больше спешила вернуться в
Вавилон, как они его называли
Англия, чем остаться и наслаждаться землёй, которую они называли Ханаанской». Что-то они должны сказать в своё оправдание. Поэтому «некоторые говорят, что они не видели
брёвна диаметром в десять футов, в некоторых местах вся земля покрыта лесом; в других местах они осушили все родники и пруды, но всё равно голодают из-за нехватки пресной воды; в некоторых местах есть опасность нападения гремучих змей». Они говорят, что невозможно заставить всех индейцев поставлять им кукурузу, не прибегая к жестоким методам. И всё же это «невозможное», как говорит Смит, он совершил в
Вирджинии и предлагает отправиться в Новую Англию со ста пятьюдесятью
людьми, чтобы выращивать кукурузу, укреплять страну и «открыть для них больше
земель, чем они уже знают».

На этом проповедь заканчивается — и это последнее опубликованное предложение «великого
Смит» — с этим добрым советом колонистам Новой Англии:

«И наконец, помните, что фракционность, гордыня и безопасность не приносят ничего, кроме
смятения, страданий и распада; в то время как противоположные им
вещи, если их хорошо применять, в скором времени сделают вас
счастливыми и самыми уважаемыми людьми на всех наших плантациях.

«Джон Смит написал это своей собственной рукой».

О том, в какой степени Смит редактировал свои повествования по мере того, как они развивались в его воображении, можно судить по многочисленным отсылкам к ним. Забавный пример его внимательности
и изобретательность, проявленные им при включении Покахонтас в свои истории после 1623 года. В своей «Всеобщей истории» 1624 года он для описания своей карьеры в Виргинии использует рассказы из оксфордского трактата 1612 года, который он редактировал. Мы видели, как он включил в повествование удивительную историю о том, как его спас ребёнок-индеец. Некоторые из его других
вставок с её именем, чтобы поднять повествование на этот уровень,
любопытны. В следующих отрывках из «Оксфордского трактата» курсивом
выделены слова, вставленные при переносе в «Всеобщую
историю»:

«Так ожили их мёртвые души (особенно любовь Покаунтаса), что
все тревожные страхи рассеялись».

«Они всегда приносили ему подарки от своего короля, или
Покаунтаса».

В отчёте о «маскарадах» девушек, чтобы развлечь Смита в
Веровококо, мы читаем:

«Но вскоре пришла Покахонтас и попросила его убить её, если он собирался причинить ей вред, и свидетели, среди которых были женщины и дети, убедили капитана, что ничего подобного не было».

 В отчёте Уайффина о том, как он принёс известие о гибели Скривенера, когда Уайффин ночевал у Поухатана, мы читаем:

«Он был уверен, что замышляется что-то недоброе. Покахонтас спрятала его на какое-то время и послала тех, кто преследовал его, в противоположную сторону, чтобы они его искали; но благодаря её уловкам, невероятным взяткам и большим трудностям, преодолев три дня пути, он наконец нашёл нас в самой гуще этих беспорядков».

Трогательная история о ночном визите Покахонтас и её предупреждении, когда она появилась со «слезами, бегущими по щекам», не вошла в первое повествование в «Оксфордском трактате», но была включена в рассказ в «Общей истории». Действительно, первое повествование было бы
его условия исключают более позднюю версию. Всё это содержится в этих нескольких строках:

«Но наша баржа, оставшаяся на отмели, вынудила нас задержаться до тех пор, пока полуночный прилив не вынес нас на берег. Проведя эту половину ночи в таком веселье, как будто мы никогда ничего не подозревали и не планировали, мы оставили голландцев строить, а Бринтона — убивать дичь для Поухатана (как он настойчиво желал, по словам его посланников), и дали нашим людям указания доставить Поухатану всё, что они смогут, чтобы мы могли насладиться его обществом по возвращении из Памаунке».

Однако следует добавить, что в последней главе «Оксфордского трактата» есть намёк на некое предупреждение
Покахонтас. Но полная история о ночном визите и пролитых слезах, которую мы привели,
без сомнения, была составлена на основе очень скудных материалов.
А последующее включение имени Покахонтас, примеры которого мы привели выше, в старые отчёты, в которых она не упоминалась,
добавляет новые и убедительные доводы в пользу того, что Смит придумал легенду о Покахонтас.

Если рассматривать труды Смита с точки зрения простой литературной критики, то можно заметить, что у него была привычка переносить на свою собственную карьеру известные случаи и приключения, о которых он читал, и это несколько снижает оценку его оригинальности. Его замечательная система телеграфии с помощью факелов, которую, по его словам, он применил при осаде Олимпика и которую он описывает так, будто это его собственное изобретение, была, несомненно, описана у Полибия, и ему показалось, что это хорошая идея — включить её в свой рассказ.

Он был (следует также отметить) вторым белым человеком, которому была спасена жизнь
индейской принцессой в Америке, которая впоследствии предупредила своего возлюбленного о заговоре с целью его убийства. В 1528 году Памфило де Нарваэс высадился в заливе Тампа, штат Флорида, и предпринял катастрофическую экспедицию вглубь материка. Среди испанцев, пропавших без вести в результате этой вылазки, был солдат по имени Хуан Ортис. Когда де Сото в 1539 году отправился в ту же страну, он
встретил этого солдата, который был в плену у индейцев и выучил их язык. Ортис рассказал такую историю:
 Он был взят в плен вождём Уцитой, связан по рукам и ногам и
Его растянули на эшафоте, чтобы сжечь, но когда пламя уже охватило его, дочь вождя заступилась за него, и по её молитвам Укита сохранил пленнику жизнь. Три года спустя, когда возникла опасность, что Ортиса принесут в жертву, чтобы умилостивить дьявола, принцесса пришла к нему, предупредила об опасности и тайно провела его ночью в лагерь вождя, который защитил его.

Это повествование было напечатано до того, как Смит написал свою книгу, и, поскольку он любил
подобные приключения, он, возможно, читал его. Эти события любопытны
параллель. И все, что нужно прокомментировать, это то, что Смит, похоже, был
особенно подвержен таким совпадениям.

Выбор нашего автора герба, отличительной особенностью
который был “руководители трех турок,” показал немного оригинальности. Он был
общее устройство до начала его рабочего дня: на многих гербах среднего
Века спустя появляются “три сарацинские головы” или “три мавра"
«Головы» — вероятно, большинство из них появились во времена Крестовых походов.
Патент Смита на использование этого заряда, который он получил от Сигизмунда, был датирован
1603 год, но приложенное к нему свидетельство герольдмейстера ордена Подвязки, подтверждающее, что оно было зарегистрировано в реестре и канцелярии герольдов, датировано 1625 годом. Неизвестно, использовал ли Смит его до этой даты. Мы не знаем, почему он не имел на него такого же права, как и все остальные.

[В «Энциклопедии геральдики» Бёрка оно указано как выданное капитану. Джону
Смит, из кузнецов Краффли, графство Ланкастер, в 1629 году, и описывает
это: “Верт, чев. гу. бет. головы трех турок, увенчанные ppr. тюрбаном или.
Гребень - страус или, держащий во рту подкову или.”]




XVIII. СМЕРТЬ И ХАРАКТЕР

Тяготы и разочарования преждевременно состарили нашего героя, но не смогли сломить его неукротимый дух. О катастрофическом путешествии в июне 1615 года, когда он попал в руки французов, Совет Новой Англии в 1622 году говорит как о «гибели этого бедного джентльмена, капитана
Смит, которого они взяли в плен и заставили пройти через множество испытаний, прежде чем он избавился от своих бедствий; но он не знал, что был разорён, и ни на мгновение не ослаблял своих усилий по содействию колонизации и получению командования, а также не отказывался от управления Западным континентом.

Последние дни его жизни, очевидно, прошли в борьбе за существование, которая не была для него такой горькой, как могла бы быть для другого человека, потому что его поддерживали «большие надежды». Несомненно, он испытывал нехватку средств к существованию. В 1623 году он опубликовал проспект своей «Всеобщей истории», в котором сказал: «Все эти наблюдения
Я потратил тысячу фунтов и потерял восемнадцать
лет жизни, не считая всех путешествий, опасностей, страданий и тягот,
которые я перенёс ради блага своей страны...
не менее восьмидесяти листов, не считая трёх карт, которые обойдутся мне почти в сто фунтов, а эту сумму я не могу потратить, и типография не получит экземпляр бесплатно. Поэтому я смиренно прошу вашу
честь либо рискнуть, либо дать мне столько, сколько вы пожелаете, на
тиражирование, и я буду вам признателен и благодарен».

 Он стал считать себя стариком ещё до того, как ему исполнилось пятьдесят, и говорить о своих «преклонных годах». Где и как он жил в последние годы своей жизни, в какой обстановке и при каких обстоятельствах
о том, что он умер, нет никаких записей. Можно с уверенностью предположить, что у него не было постоянного дома и что в последние годы он жил в скромных условиях. На форзаце одного из оригинальных изданий «Карты Виргинии...» (Оксфорд, 1612) есть рукописная заметка, написанная старинной скорописью, но которая, судя по упоминанию Фуллера, могла быть написана не раньше, чем через тридцать лет после смерти Смита. Там написано: «Когда он состарился, то жил в Лондоне
в бедности, но не падал духом, вспоминая свои прежние
поступки и храбрость. Он был похоронен в церкви Святого Гроба Господня, как Фуллер
говорит нам тот, кто подарил нам строчку из своей напыщенной эпитафии».

 Похоже, это была традиция того человека, который с воодушевлением
вспоминал о своих достижениях. До самого конца его поддерживал трудолюбивый и полный надежд дух, и в последний год своей жизни он работал над другим сборником и обещал своим читателям множество действий и запоминающихся наблюдений, которые они «с восхищением найдут в моей «Истории моря», если Бог даст мне дожить до её завершения».

 Он умер 21 июня 1631 года и в тот же день составил завещание.
к чему он приложил свою подпись, так как, по-видимому, был слишком слаб, чтобы
написать своё имя. В ней он называет себя «капитаном Джоном Смитом
из прихода Святого Гроба Господнего в Лондоне». Он предает свою душу
«в руки Всемогущего Бога, моего создателя, надеясь благодаря заслугам
Христа Иисуса, моего Искупителя, получить полное отпущение всех моих
грехов и унаследовать место в вечном царстве»; свое тело он предает
земле, из которой оно было взято; и «из мирских благ, которые
Бог по Своей милости пожелал сделать моими недостойными наследниками»,
он завещает: во-первых,
Томасу Пакеро, эсквайру, одному из секретарей его величества,
«все мои дома, земли, аренда и наследственные владения,
расположенные в приходах Лаут и Грейт-Карлтон в графстве Линкольн,
вместе с моим гербом»; и поручает ему выплатить определённое наследство,
не превышающее сумму в восемьдесят фунтов, из которых он оставляет себе двадцать фунтов,
чтобы распорядиться ими по своему усмотрению при жизни. На похороны выделяется сумма в двадцать фунтов. Его достойнейшему другу, сэру Сэмюэлю Солтонстоллу
Найт, он даёт пять фунтов; Моррису Тредуэю — пять фунтов; своей
сестре Смит, вдове своего брата, — десять фунтов; своему кузену Стивену
Смиту и его сестре — шесть фунтов тринадцать шиллингов и четыре пенса
на двоих; Томасу Пакеру, Джоан, его жене, и Элеоноре, его
дочери, — десять фунтов на троих; «мистеру Рейнольдсу, мирянину из Голдсмитс-Холла, сумма в сорок шиллингов»; Томасу, сыну упомянутого Томаса Пакера, «мой сундук, стоящий в моей комнате в доме сэра Сэмюэля Солтонстолла в приходе Святого Гроба Господня, вместе с моим лучшим
«Костюм из коричневой ткани, а именно:  чулки, камзол, юбка и плащ»,
«а также мой сундук, окованный железными прутьями, стоящий в доме Ричарда
 Хайнда в Ламбете, вместе с половиной книг, находящихся в нём»; другая половина
книг принадлежит мистеру Джону Тредескину и Ричарду Хайнду. Его уважаемый друг, сэр Сэмюэл Солтонстолл, и Томас Пакер были душеприказчиками, и завещание было утверждено в присутствии «Уильяма Кебла-старшего, жителя Лондона, Уильяма Пакера, Элизабет Сьюстер, Мармадьюка Уокера, его свидетеля».

 Мы не знаем, разбогател ли Томас Пакер на домах, землях и
многоквартирные дома в графстве Линкольн. Завещание составлено бедным человеком, и
упоминание о его сундуках, стоявших в домах его друзей, и
о его комнате в доме сэра Сэмюэля Солтонстолла можно считать
доказательством того, что у него не было постоянного места жительства.

 Предполагается, что он был похоронен в церкви Святого Гроба Господнего. Косвенным доказательством этого является то, что он жил в этом приходе на момент своей смерти, а более убедительным доказательством — запись в «Описании Лондона» Стоу,
 1633 год, которую мы приводим полностью:

 Эта таблица находится на южной стороне кафедры в церкви Святого Гроба Господня, с
Эта надпись:

В память о его покойном друге, капитане Джоне Смите, который
покинул этот бренный мир 21 июня 1631 года, с его гербом
и этим девизом:

Помним, что побеждать — значит жить.

Здесь покоится тот, кто победил королей, покорил большую
Территории и совершённые деяния, которые в глазах мира казались бы невозможными,
но истина ценится выше, и я расскажу о его прежних
подвигах, совершённых во славу его Бога и христианского мира: о том, как он
отделил от язычников троих, их головы и жизни, показав своё благородство:
За какую великую службу, оказанную в том климате, храбрый Сигизмунд (король
Венгрии) дал ему в качестве герба те побеждённые
головы, добытые его мечом и копьём? Или мне рассказать о его приключениях
после этого, совершённых в Вирджинии, на большом континенте: о том, как он подчинил
королей своему ярму и заставил этих язычников бежать, как дым от ветра:
И сделал их землю, столь обширную, жилищем для нашего
христианского народа: там, где Бог прославляется, их нужды удовлетворяются,
иначе они бы умерли от голода. Но что толку от его завоевания теперь?
он лежит в земле, став добычей Червей и мух?

О, пусть его душа спит в сладком Мизиуме, Пока Хранитель, который хранит все души
, Не Вернется к суду, и чтобы после этого, С
Ангелами, он мог получить свое воздаяние. Капитан Джон Смит, когда-то
Губернатор Фиргинии и адмирал Новой Англии.


Эта замечательная эпитафия — своего рода автобиографическая запись, которую Смит
мог бы написать сам. То, что она была выгравирована на табличке и установлена в этой церкви, полностью подтверждается авторитетом Стоу. Нынешний паломник в старую церковь не найдёт никаких упоминаний о том, что Смит был похоронен
там, и столкнётесь с недоверием к легенде о том, что он когда-либо там отдыхал.

Старая церковь Святого Гроба Господня, ранее находившаяся на пересечении Сноу-
Хилл и Олд-Бейли, теперь возвышается над помпезным
виадуком, пересекающим долину, по которой когда-то протекал Флит-Дич.
Все записи о захоронениях в церкви были уничтожены во время большого пожара 1666 года, который уничтожил здание от пола до крыши, оставив только стены и башню. Мистер Чарльз Дин, чей живой интерес к Смиту недавно привёл его в церковь Святого Гроба Господнего,
Он говорит о ней как о церкви, «под полом которой были похоронены останки нашего героя, но он не смог увидеть камень, положенный на эти останки, так как пол церкви в то время был покрыт ковром... Надпись на плите, посвящённой его памяти, как известно, не может быть расшифрована», — он предполагает, что это та самая плита в Стоу.

Существующая табличка представляет собой плиту из голубовато-чёрного мрамора, которая раньше
находилась в алтарной части. При ближайшем рассмотрении становится ясно, что она никак не связана с капитаном Смитом. На этой плите есть герб, указывающий
три головы, которые живое воображение может принять за головы мавров, на линии в верхнем левом углу со стороны мужа на щите, разделённом перпендикулярной линией. Поскольку у Смита не было жены, это не могло быть его гербом. Это и не его герб, на котором изображены три головы турков над и под шевроном. Как мы уже говорили, в Средние века «головы мавров» были не редкостью, и в этой самой церкви недавно существовала ещё одна гробница, на которой в качестве фамильного герба была изображена голова мавра. Сама надпись выполнена в стиле
Надпись отличается от той, что использовалась во времена Якова I, и считается, что она не относится к более раннему периоду, чем правление Георгов.
 На этот голубовато-чёрный камень недавно смотрели многие паломники с
этой стороны океана с тем же чувством, с каким мусульмане смотрят на Каабу в Мекке.  Это почтение неуместно, потому что на камне отчётливо видны следующие слова:

 «Покинул этот мир в сентябре...
 ...шестьдесят шесть... лет...
 ...месяцев...»

 Поскольку Джон Смит умер в июне 1631 года, на пятьдесят втором году жизни, этот камень
Это явно не в его честь: и если его прах покоится в этой церкви, то
пожар 1666 года, вероятно, сделал поиски какого-либо памятника ему
здесь напрасной тратой времени.

Несколько лет назад некоторые американские антиквары хотели установить в этой церкви
какой-нибудь памятник «адмиралу Новой Англии», и было предложено
установить мемориальное окно в память о «крещении Покахонтас». Однако нам сообщили, что по обычаю церкви Гроба Господня настоятель должен получать щедрое вознаграждение за любой мемориал, установленный в церкви, которое любезный настоятель не мог выделить (в своём случае)
иностранный подарок и акт международной вежливости такого рода; и
проект был заброшен.

Почти все следы этого ненасытного исследователя земли
исчезли из него, за исключением его собственных сочинений. Единственный памятник в его
существующие памяти жалком мраморный вала возвели на Южном
саммит Звездный остров, один из островов косяки. По иронии судьбы, которую Смит, несомненно, оценил бы, единственный камень, увековечивающий его славу, стоит на небольшой груде камней в море. Можно лишь предположить, что он когда-то ступал на эти камни, и мы почти
Послушайте, как он снова говорит, оглядывая эту просторную землю, которой он так много владел в своём воображении: «Для меня нет ничего, кроме островов Смита, которые представляют собой скопление бесплодных скал, поросших кустарником и острыми выступами, которые едва ли можно обойти: ни травы, ни деревьев, кроме трёх или четырёх низкорослых старых кедров».

Почти все биографы Смита и историки Вирджинии с большим уважением вплетали его рассказы о своей карьере в свои повествования, придавая своим пересказам его истории такую возвышенность, которой, по-видимому, требовало его собственное мнение о себе.
Современники мало что о нём говорят, кроме панегириков в стихах, которые он оставил нам, и выводов из его собственных сочинений о том, что он был объектом клеветы и очернения. У него было много врагов, но не осталось никаких записей об их мнении о его характере. Самое близкое по времени биографическое описание о нём можно найти в «Истории выдающихся людей Англии» Томаса Фуллера, доктора богословия, Лондон, 1662.

Учителем старого Фуллера был мастер Артур Смит, родственник Джона,
который рассказал ему, что Джон родился в Линкольншире, и, вероятно,
Фуллер получил от своего учителя некоторое представление об этом авантюристе.

 О его «странных поступках» в Венгрии Фуллер говорит: «Сцена, на которой они были
совершены, находится на таком расстоянии, что их скорее можно принять на веру, чем опровергнуть».

«От турок в Европе он перешёл к язычникам в Америке, где
ближе к концу правления королевы Елизаветы [это было во время правления Якова] он пережил столько опасностей, спасений, угроз, избавлений, что большинству людей это кажется невероятным, а некоторым — неправдоподобным. И всё же у нас есть два свидетеля, которые могут это подтвердить: проза и картины, как в его
«Он сам написал книгу, и это сильно преуменьшает его заслуги, ведь он
единственный, кто может опубликовать и провозгласить их».

«Несомненно, такие отчёты от чужестранцев имеют большую ценность.
Однако умеренные люди должны признать, что капитан Смит сыграл важную роль в
основании плантации в Виргинии, губернатором которой он был, а также в
основании Новой Англии».

«Он доживал свой век в Лондоне, где из-за того, что в кошельке бедняка
хранился ум принца, он вызывал презрение у тех, кто не был
простодушным. Но он поддерживал свой дух воспоминаниями
и рассказ о том, кем он был раньше и что он сделал».

 О «гневной эпитафии», процитированной выше, Фуллер говорит: «Орфография,
поэзия, история и богословие в этой эпитафии очень похожи».

 Если не принимать во внимание самооценку капитана Джона Смита, он
был необычным человеком даже для своего времени. Он разделял со своими современниками неугомонный дух странствий и приключений,
возникший в результате изобретения морского компаса и открытия Нового Света,
но он не был ни таким грубым, ни таким
алчный, как и многие из них, потому что чтение романов в детстве, очевидно,
наполнило его представлениями о рыцарском прошлом. Это
привнесло в его поведение что-то напыщенное и возвышенное.
 . И, кроме того, при всём его огромном тщеславии, в нём был
практический здравый смысл, проницательность и чувство юмора.

Если бы Шекспир знал его, как он мог бы его знать, то у него наготове был бы персонаж, который пополнил бы его галерею одним из самых забавных и интересных портретов. Он лишь намекает
нравственный Фальстаф, если можно представить себе Фальстафа без пороков. Как рассказчик он ведёт себя с чванством капитана Далгетти, но его поступки отмечены честностью и искренностью. Похоже, у него не было мелких пороков, присущих галантным кавалерам того времени. Его рыцарское отношение к некоторым дамам, фигурирующим в его приключениях, должно быть, немало забавляло его товарищей. В его добродетели есть что-то античное, что, должно быть, показалось странным авантюристам и придворным в Лондоне. Не исключено, что его предположения были оскорбительными
для нечестивых, а его простодушное хвастовство делало его объектом насмешек для скептиков. Их насмешки, естественно, казались ему проявлением зависти. Мы читаем между строк его хвалебных речей о себе, что его величие и достижения вызывали всеобщий скептицизм, который он объяснял завистью. Возможно, его навязчивые добродетели нажили ему врагов, а его прямота постоянно оскорбляла его соратников.

Несомненно, он хорошо ладил почти со всеми, с кем
его сталкивала судьба в его предприятиях. Он был простого происхождения и всегда
с ним потребность самоутвердиться в незащищённом положении. Он кажется нам
всегда неуверенным в себе и неловким в общении с благородными людьми. Капитаны
его собственного ранга возмущались его претензиями на превосходство, и хотя
он не пытался завоевать их показным дружелюбием, он, вероятно, отталкивал
людей более высокого происхождения своей развязностью. Несомненно, его
неспособность продвинуться по службе отчасти объяснялась отсутствием влияния,
которое дало бы ему более высокое положение в обществе; но правда
в том, что он обладал талантом вызывать неприязнь у своих коллег. К сожалению,
Он никогда не участвовал ни в одном предприятии с кем-либо на земле, кто был бы так же способен руководить им, как он сам, и всегда объяснял это своим товарищам. Он умел управлять дикарями, но с равными себе белыми ему не хватало такта, и он не знал секрета, как поступать по-своему, не показывая этого. Он был непослушным, нетерпимым к любой власти над собой и не желал подчиняться дисциплине, которую сам не устанавливал.

Однако следует сказать, что он был менее корыстным, чем те, кто был с ним в Вирджинии, и всегда стремился к славе, а не к выгоде.
что у него было превосходное представление о том, какой должна быть колония и как она должна себя вести, и что его суждения о том, что было лучше всего, почти всегда подтверждались событиями. Он не был основателем колонии в Виргинии, её окончательный успех не был связан с ним, но почти исключительно благодаря его смелости и энергии она выжила и просуществовала в течение двух с половиной лет, которые он провёл в Джеймстауне. И чтобы добиться этого, нужно было просто держаться вместе с бродягами,
составлявшими большую часть колонии, и с экстравагантными и
вопреки ожиданиям Лондонской компании, он проявил незаурядные способности. У него были качества, необходимые исследователю и руководителю экспедиции. Однако, по-видимому, у него не было характера, необходимого для того, чтобы внушить уважение к себе. Он был сварливым, вспыльчивым и быстро приходил в ярость, если считал, что его недооценивают. Он блистал в таких небольших экспедициях, как исследование Чесапикского залива; тогда его энергия, уверенность в себе, проницательность, изобретательность
получали полную свободу, а его отвага и упорство
воспринимались как истинно героические.

Смит, как мы видели, оценил всю незначительность таких
шуток, как коронация Поухатана и глупость взимания налогов
энергия колонии направлена на исследование страны в поисках золота и погони за призраком Южного моря.
призрак Южного моря. В своей проницательности и в своих концепциях
того, что сейчас называется “политической экономией”, он опередил свой век.
Он был сторонником ”свободной торговли" еще до изобретения этого термина. В своих «Рекомендациях» для плантаций Новой Англии он
говорит:

«Теперь, когда его величество освободил вас от налогов на семь лет,
позаботьтесь о том, чтобы все ваши соотечественники могли торговать с вами, не беспокоясь о лоцманах, проводниках, якорных стоянках, портовых сборах и других подобных уловках, которые в последнее время используются на большинстве наших плантаций, где они были бы королями, если бы не их глупость. К разочарованию многих и презрению к ним со стороны понимающих, голландцы, французы, бискины и другие до сих пор свободно пользуются побережьем без контроля, так почему бы не англичанам? Поэтому относитесь ко всем посетителям с уважением, любезностью и свободой, которые за короткое время значительно увеличат вашу
торговля и судоходство, чтобы получать их от вас, ибо пока ещё не стоит
отправляться за границу с факторами, пока вы не будете лучше обеспечены;
нет ничего, что обогащало бы государство больше, чем торговля, и
нет ничего лучше для увеличения доходов, чем небольшие пошлины, как в Голландии, Генуе,
Ливорно и в других местах, о чём вам могут хорошо рассказать, и
больше всего бедствуют те места, где берут больше всего пошлин, как в Турции, на Архипелаге
Ильес, Сицилия, испанские порты, но их офицеры будут потворствовать
своему обогащению, хотя и разрушат государство».

Возможно, следует признать, что он лучше, чем Лондонская или
Плимутская компании, знал, что нужно делать в Новом Свете, но абсурдно
предполагать, что его успех или способности лишили его доверия обеих
компаний и лишили его возможности работать. Простая истина, по-видимому,
заключается в том, что его высокомерие, тщеславие и назойливость сделали
его непопулярным, а его пресловутая невезучесть затмила его способности.

Хотя он был полностью погружён в благочестие своего времени и помнил о своей смиренной зависимости от божественной милости, когда грабил
Венецианские аргосы, или лгущие индейцам, или сражающиеся где угодно просто ради азарта или добычи, и всегда такие же набожные, как современные сицилийские или греческие разбойники; он с юмором относился к ценностям религий, распространённых в его время. Он видел насквозь лицемерие Лондонской Компании, «делавшей религию своим цветом, в то время как их целью была лишь сиюминутная выгода». Много говорили о христианизации
индейцев, но колонисты в Виргинии учили их главным образом
порокам цивилизованной жизни, а тех, кто отправлялся в Англию
Вскоре он поддался лондонским порокам. «Они сильно обвиняли нас [пишет он]
в том, что мы не обращали в свою веру салвагов, хотя те, кого они нам присылали, были немногим лучше, если не хуже, и они не обратили в свою веру никого из тех, кого мы отправляли в Англию с этой целью».

 Капитан Джон Смит умер неженатым, и нет никаких записей о том, что у него когда-либо были жена или дети. Это опровергает утверждения последующих Джонов
Смитов о том, что они являются его потомками. Он был последним из этого рода;
остальные — подражатели. Он был обречён на славу. То, что он не был
равнодушен к чарам женской красоты и к небесной жалости
в их сердцах, что является их главной добродетелью, о чём свидетельствуют его труды; но вкушать удовольствия от опасных приключений, учиться воевать и зарабатывать на жизнь мечом, а также сражаться там, где, по мнению благочестивых людей, последует воздаяние, — вот страсть его юности, в то время как его зрелость была отдана труднодостижимой цели — расширить владения Англии и вписать своё имя в число тех героев, которые оставили неизгладимый след в истории. В его жизни не было времени,
когда у него было бы достаточно свободного времени, чтобы жениться, или когда это было бы уместно.
его планы связать себя с домом.

 Как писатель он был совершенно необразован, но, несмотря на все его причуды и
непонятность, он является самым читаемым летописцем своего времени, самым
забавным и таким же ненадёжным, как и все остальные. На него влияют его предрассудки,
хотя и не столько они, сколько его воображение и тщеславие. У него была привычка к точным наблюдениям, как показывают его карты, и эта черта придаёт его утверждениям и описаниям, когда речь не идёт о его собственной репутации, ценность, превосходящую ценность большинства современных ему путешественников.
И ещё кое-что можно сказать о его трудах. Они необычайно чисты для своего времени. Лишь кое-где встречается грубость. В эпоху, когда непристойности писали так же часто, как и говорили о них, и когда большинство путешественников считали своим долгом удовлетворить любопытство, делая непристойные наблюдения, Смит сохранял тон, весьма примечательный своей общей чистотой.

Капитан Смит в некоторых отношениях является очень хорошим примером неугомонных искателей приключений своего времени; но в конце своей жизни он был чуть более рыцарственным, чем остальные, и чуть более набожным.
В его смелости, отваге и
энтузиазме есть определенно героический элемент, смягченный для понимания современного наблюдателя юмористическим контрастом между его достижениями и его оценкой их.Между его реальными делами, о которых он рассказывает, и его благородными чувствами, также иногда наблюдается контраст, приятный мирскому уму. Он просто один из тех персонажей, которые были бы более приятны на сцене, чем в частной жизни. Его необычайное тщеславие было бы забавным, если бы его не было так много. Хотя он был таким романтиком, что мы
можно принять на веру лишь немногие из его неподтверждённых утверждений о себе, тем не менее в его характере была некая правдивость, которая свидетельствовала о чём-то большем, чем преданность собственному благополучию; он мог быть верен своим стремлениям на благо общества. Те, кто знал его лучше всего, должно быть, находили в нём очень привлекательные качества и признавали его великодушие, хотя и смеялись над его шутливой ворчливостью и серьёзными размышлениями о собственном величии. В его самооценке есть какая-то простота, которая
привлекает, и невозможно не проникнуться
студент, изучающий его карьеру, не может не проникнуться симпатией к «бывшему губернатору Вирджинии и адмиралу Новой Англии».
****

Конец книги Чарльза Дадли Уорнера «Капитан Джон Смит» из серии «Проект Гутенберг»