Слухи, обостряя слух, притупляют нюх

Мудрый слушает Бога,
умный - друга,
а глупый - толки.1
Брюн


Изречение Вадима Синявского, вынесенное в название статьи, как нельзя лучше, подходит к теме о ассимиляционной околесице Сталина о том, что ингуши и чеченцы - один народ. Чечня, рвущаяся к свободе и независимости, взяла данную агит-брехню на идеологическое вооружение и насаждала ее в сознание чеченского народа в память о палаче чеченцев и ингушей Иосифе Кровавом. Верноподданная Чечня унаследовала эту агитку от Ичкерии и обильно заливает ее идеологические помои в сознание чеченского народа.

В этом своем словоблудии главным козырем их агит-вранья стал генерал Иван Дельпоццо, который, якобы, отделил ингушей от чеченцев и превратил их в отдельный народ. Из указанного факта берет начало еще одна чеченская сплетня, которая гласит: «Ингушей придумали русские». Чеченские геббельсовичи умудрились додуматься до такого идиотского обоснования этногенеза ингушского народа. Но особо изумляться их идиотизму не стоит, ибо они инфицированы бациллами агит-вранья о том, что чеченцы воевали с Российской империей аж 400 лет. Вот они, заразившись от её злокозненной пропаганды, восприняли её околесицу о народах, придуманных русскими - украинцах, казахах, кыргызах, узбеках и других, и стали верещать, что ингушей придумали русские.

Иван Дельпоццо был назначен шефом Владикавказского гарнизонного полка, комендантом Владикавказской крепости и начальником округа 19 февраля 1810 г. Как известно образованным людям, имеющим не попугайствующий, (!) а мыслящий разум, к тому времени чеченцы в качестве самостоятельного народа приняли девять присяг верности престолу, т.е. Его Императорскому Величеству (ЕИВ). Чеченская «канонада» принятия присяг ЕИВ, начавшись в 1570 г., завершилась в 1807 г. Значит, подписание присяг ЕИВ, т.е. верности русскому престолу, у чеченцев растянулась на 237 лет.

В этом промежутке времени ингуши во всех источниках проходили отдельным, самостоятельным народом. Однако, как утверждает свора разносчиков слухов по умам - чеченских идеологов, блогеров и троллей, стоило только И. Дельпоццо (!) заявиться на Кавказ и принять в 1810 г. у ингушского народа присягу верности ЕИВ, так он, якобы, возьми, да и отдели его от чеченского этноса. Хотя предыдущие 237 лет до явления И. Дельпоццо Кавказу, как и ранее, ингуши не являлись частью чеченского народа. Если б чеченцы и ингуши были единым народом, то невозможно было бы обойтись без их упоминания в девяти чеченских присягах, принятых за 237 лет. Но ингуши с учетом всех их этнонимов – дзурдзуки, кисты, ангушцы, гIалгIаи, глигви, гилго, калканы, ни единого разу - даже намёком, в этих присягах не упоминаются.2

Таким образом, творцы сей агит-брехни являют собой образец лжецов, воистину, подлецов, поганящих сознание чеченского народа и оскорбляющих честь и достоинство - ингушского. Свой жесткий приговор подобной породы людишкам вынес Всевышний, Который сказал: «Прокляты лжецы!» (Коран, 51 : 10). Не стоит удивляться тому, что эта ичкерийская агит-стряпня имела подобный успех, ибо, где мыслей - мизер, там слухам – простор. Данная мысль нашла подтверждение в изречении Юрия Зарожного, который писал: «Где без мыслей торчат лишь ухи - туда и слетаются слухи».

Наглядной иллюстрацией данного изречения является картинка, прикрепленная к статье. Она отражает ситуацию, сложившуюся в связи с пропагандистским вещанием Чечен-информбюро а-ля Геббельс, осуществляемого с целью выноса мозга у чеченцев. Мозг одного из подопытных чеченцев, не выдержав ярого напора пропаганды, взломал «решетку в окошке» черепа и удрал на вольную волю, спустившись вниз по веревке. Но подавляющее большинство мозгов находятся под жестким прессингом своего бездумья и разнузданной дебил-пропаганды.

Для успеха восприятия пропаганды её манипуляторы и ловчилы из Чечни и ЧРИ в изгнании на полную мощь используют «орудия труда и оружие» из арсенала Иблиса - их Владыки и бесподобного Виртуоза по охмурению общественного сознания. Ведь он - крестный Батюшка чеченских отменных умельцев по выносу мозга. Однако не все мозги осмелились на побег и поэтому они впали в кому аморального безмыслия, т.е. не мыслящего разума. Ведь именно нечестиво аморальное бездумье подавляющей массы способствует успеху злокозненной пропаганды, о чем афористично и метко поведал Ю. Зарожный: «Слухи доходят, а мысли - нет…»

Лишь недотёпа, невежда, не способный анализировать исторические и правовые документы, а также реалии рассматриваемого периода, может поверить в подобную отсебятину. При этом следует учитывать, что эта псевдоисторическая околесица исходит не от И. Дельпоццо, а от чеченских глупцов, невежд и провокаторов. Ведь нести такую дурь способен только провокатор, нечестиво и преднамеренно ее распространяющий, сея козни, рознь, раздор и вражду между ингушами и чеченцами.

Одно из явных доказательств лживости данной теории и непроходимой тупости, гнусного и гнилого нравственного стержня идеологического быдла ЧР и ЧРИ в изгнании опирается на анализ девяти чеченских присяг, вкратце изложенный выше. Кроме того, в ингушской присяге 1810 года нет ни единого утверждения о том, что ингуши - это часть чеченского народа. Об этом не говорится в присяге ни намёком, это не написано между его строк. Это начертано зловонным идеологическим дерьмом в абсолютно безмозглых головах политического быдла ЧР и ЧРИ в изгнании.

В своих «изысканиях» это злочинное быдло никогда и нисколько не утруждает себя анализом приводимых документов, реалий рассматриваемого этапа истории и его связи с настоящим. Оно просто голословно утверждает свои истины от Иблиса, загоняя их в сознание своего народа. К описанию «трудовой» деятельности пропагандистского быдла Чечни и Ичкерии в изгнании весьма подходит русская пословица, которая гласит: «Свинья скажет борову, а боров всему городу…»

В чеченское научно-культурное быдло входят (!) маститые ученые, политические и общественные деятели, которые рьяно и истово прислуживают не Творцу, а Иблису. К сожалению, десятки, сотни тысяч чеченских блогеров и троллей, бездумно и аморально повторяют голословные бредни про ингушей, испускаемые научно-культурным быдлом ЧР и ЧРИ в изгнании. Поэтому, когда мы нападаем на алчную, лживую и лицемерную свору блогеров и троллей, на самом деле, бьём в мерзопакостное рыло политического, идеологического и научно-культурного быдла, стоящего за ней.3

 Результат блужданий в потёмках этого агит-вранья, постыдного для чеченского народа, подведет Владимир Высоцкий:

Слухи всюду верховодят и со сплетней в терции поют.
Ну а где-то рядом с ними ходит правда, на которую плюют.4

Хамзат Фаргиев

26 октября 2024, в ред.
от 2 августа 2026
http://proza.ru/2024/10/26/1271
https://stihi.ru/2024/10/26/5167

Примечания

Название статьи - перефразированное изречение В. Синявского, которое гласит: «Слухи обостряют слух, но притупляют нюх».

1. Слово толки имеет такие синонимы - слухи, пересуды, разговоры.
2. Тема принятия присяг верности ЕИВ рассмотрена и в следующих статьях:
а) «Ложь воспринимаешь - душу в мрак…». - http://proza.ru/2024/05/02/550   
б) «Лицемеры-лжецы - нутром подлецы». - http://proza.ru/2024/06/29/359 
в) «Пропаганда насыщаема эхом, а не ответом». - http://www.proza.ru/2019/11/04/910 

3. На ниве глупости, нечестивости, невежества и провокаторства отметились следующие «ученые», политические и общественные деятели высокого ранга. Подверг их критике в статьях, указанных после их ФИО:
а) Н. Нухажиев и Х. Умхаев: «Обращённый не к Свету - плетущийся во тьму». –
http://proza.ru/2024/12/14/1001 
б) бывший (!) Президент Академии Наук Чечни Ш. Гапуров и М. Арсанукаева – (!) доктор юридических наук из правовой Академии Минюста РФ: «Ложь воспринимаешь - душу в мрак окунаешь». http://proza.ru/2024/05/02/550
в) Президент (!) Академии наук ЧР Д. Умаров: «Нацизм, раздувая ненависть, попирает гуманность». - http://proza.ru/2024/10/29/1282 
г) глава Кабмина Ичкерии в изгнании А. Закаев: «Предавший единожды - предаст многажды». - http://proza.ru/2024/04/13/644
д) «глава» Ассамблеи народов Кавказа Р. Кутаев: «Народа расчеловечивание - Сатане услужение». - http://proza.ru/2024/09/08/813 
Есть еще уйма нечестивцев, поднаторевшая в оболванивании чеченского народа. К ним приложима оценка армянской пословицы, которая гласит: «Снаружи - глянец, внутри - мерзавец».

4. В оригинале у В. Высоцкого было не «всюду», а «по России». Надеюсь, что дух поэта и певца простит мне самоуправство…