Иероним Соломенцов. пр. 28

  ский.Монахи обоих скитов смиренно приняли
  выбор отца Иеронима и объединились в еди-
  ную духовную семью.
       Русская монашеская община приобрела
  огромное уважение,вес и влияние:она нахо-
  дилась в кругу разобщенных греческих мо-
  настырей,которые были каждый сам за себя.
       Например,греческие монастыри Агиа
  Павла и Ксенофонт были вынуждены избрать
  себе игуменов из греков русских общин,
  где царило образцовое общежитие.Достой-
  ных сведующих кандидатов из своей среды
  не нашлось.
        Благодаря деятельности старцев Ие-
  ронима и его ученика Макария изменилось
  отношение русского правительства и церко-
  вного священноначалия России к афонским
  монахам:прежде всего,к ним относились как
  к своевольникам,которые самовольно поки-
  нули Родину,чтобы подвизаться на Афоне.
  Кроме того,русские правительство и Церко-
  вь не признавали монашеских и иерархиче-
  ских посвящений,совершенных на Афоне.Те-
  перь Пантелеимоновой обители была даро-
      продолжение 29