Раскрывая сюжеты храмовых росписей. Часть 47

               
                Вознесение Господне

Вознесение Господне – двунадесятый праздник, который был установлен о событии восшествия Спасителя на небо. Оно произошло на 40-ой день после Пасхи. О Вознесении, достаточно кратко, рассказывают евангелисты Марк и Лука.

Апостол Лука, глава 24 (50:53):
И вышел Спаситель со своими учениками из Иерусалима до Вифании, и, подняв руки Свои, благословил их. И когда благословлял их, стал подниматься, отдаляясь от них, и возноситься на небо. Тогда они поклонились Иисусу и с великой радостью возвратились в Иерусалим. И, приходя в храм, всегда прославляли и благословляли Бога.

Чуть больше информации имеется в «Деяниях святых апостолов», глава 1 (4:12):
Когда собрались все двенадцать учеников в пригороде Иерусалима – Вифании, Спаситель повелел им никуда из города не отлучаться и ждать обещанного от Отца. А именно, что они будут крещены Духом Святым. Ученики спросили Спасителя, когда это произойдёт? Иисус ответил им, что не нужно знать про сроки и времена, которые во власти только Его Отца. Но вы примете такую силу, когда Дух Святой на вас сойдёт, что будете Мне свидетелями не только в Иерусалиме и Иудее, но и на всей земле.

И когда Спаситель закончил говорить, Он поднялся у них на глазах, и облако забрало Его и скрыло от глаз учеников. А они глядели на небо, когда Иисус восходил, и вдруг внезапно им предстали два мужа в белых одеждах. Они обратились к ученикам, утверждая, что Иисус, вознёсшийся сейчас на небо, придёт таким же образом, как наблюдали восходящим на небо. После этих слов ученики вернулись в Иерусалим.

Богословы трактуют последнее событие Евангельской истории – Вознесение Господне как сохранение памяти о прощании Учителя с учениками, где Спаситель, исполнив свою миссию спасения человечества, чудесным образом прибывает как Богочеловек вечно.
 
Западные художники не могли не отметить этого события. Это и Джотто с «Вознесением Христовым» (1304–1306 гг.) в капелле Скровеньи. И конечно же, Рембрандт с картиной «Вознесение Христово» (1636–1639 гг.).

Русские художники не отставали от своих коллег. М.В. Нестеров создал эскиз мозаики «Вознесение» иконостаса в 1897 году в церкви Воскресения Христова (Спас-на-Крови) в г. Санкт-Петербург. И не только. Нестеров М.В. в 1903 году пишет другое «Вознесение», в Абастумани, в церкви Александра Невского. К.В. Лебедев пишет своё «Вознесение Господне» в 1888 году.

Изображения находятся:

Калужская область, Красное. Церковь Михаила Архангела, 1905-1910 гг. Современная храмовая живопись.

г. Санкт-Петербург, Центральный район. Собор Воскресения Христова (Собор Спас-на-Крови), 1883-1907 гг. Мозаика 1901-1906 гг.

Фото автора

Корректура М. Зуйкова

Русавкино, ноябрь  2024 г.