Письма Учителю. К царю с иконой

 "           В дневнике 1881 года часто мелькает имя Сергея.

 Их у Вас, граф, двое, близких человека. Сын уже осенью начинает учебу в МИУ. С первенцем часто беседуете о непротивлении злу. Сергей не всегда соглашается. Да и осмысливание посланий Христа не всегда соответствует его взглядам на реалии жизни.

 Второй Сергей, старший брат, больше огорчает Вас. Он, судя по Вашим записям разделяет националистические взгляды большинства дворянства "Россия для русских".

 Отсюда и явно антисемитские высказывания в беседах. Они Вас огорчают. Задаете себе мучительный вопрос: ""Кто-нибудь сумашедший — они или я"

 Они -сидящие за общим столом, близкие люди. По дневнику не видно, вступаете ли в полемику. Промолчи, попадешь в палачи? Как предположение. Чисто семейный конформизм, сохранение весьма зыбкой ауры. И все это на фоне лишений сотен тысяч россиян. О лихой године чуть позже. А пока неожиданный итог тех застольных бесед.

 Для сопоставления привожу запись от 3 июня (по старому стилю) почти полностью.

 "Кучер Хомякова, отец, сын и мать. Идут в Москву. Две погорелые старухи, Головенские (коротко подоткнуты). Бибиков с Сережей и Кривцовым едут к царю с иконой в 700 р."

 Реально, одни своим ходом, другие -по "железке". И с разными целями. Хомяковские для прокорма. Дворяне- к высшему лицу империи.

 Новый царь уже на престоле. Ближний круг, прекрасно понимая смену государственной парадигмы, спешно "переобувается". Такие же нравы и в губернской среде.

 Кто же из Ваших родственников едет на поклон к царю-батюшке? Кто-же из двух Сергеев, вручив икону за 700 рублей, присягнет на верность?

 Ясен пень, старший Толстой. Именно Сергей Львович, открыто поддерживающий погромы в Киеве, едет в Москву. И большинство делегаций из других регионов ему подобны. Вот она, некая временная скрепа, укрепившая правящий режим. В 1881 году он чуть пошатнулся. Но Миротворец сумел сдержать напор противоречий, созданных не без участия его отца.

 Биография попутчика Вашего брата, в данной ситуации, ничем не примечательна. А.Н. Кривцов. К этому времени Алексей Николаевич гласный Тульского губернского собрания. Представитель заксобрания регионального уровня. Думаю, как и Сергей Львович, поддерживает новую политику Александра III.

 А вот повороты судьбы третьего представителя делегации, как видится, переплетаются с Вашим ( или Софьи Андреевны) творчеством.

 Итак, прижимая к  груди икону за 700 рублей, в тронный зал входит А.Н.Бибиков. Позвольте, граф, Вы же и ранее упоминали эту фамилию. Но не в связи с восшествием на престол очередного императора.

 Вспоминайте. Вы же сами были очевидцем трагедии 1872 года.

 Из донесения тульскому губернатору следует, что вечером четвертого января девица Анна Пирогова, перекрестившись, бросилась под проходящий товарный поезд номер 77. Причина, побудившая её к самоубийству, не обнаружена.

 Тогда Вы самолично видели перерезанное напополам тело.  В это же время вся губерния говорила о связи девицы Пироговой и вдового помещика А.Н.Бибикова. Анна много лет служила экономкой у Александра Николаевича.

 Примечательно, что через три месяца после самоубийства Пироговой, Бибиков повторно женится.

 Думаю, Александр III не знал подробности биографии одного из членов делегации от Тульской губернии. А вот Вы хорошо "клюнули на горяченькое"

 Буквально через год после самоубийства обманутой ожиданиями 34-летней девицы, появляется роман "Анна Каренина". В отличие от первого исторического, чисто на женской рефлексии.

 Извините, граф, возникает преступно-крамольная мысль об авторстве. Зная, как дотошно Вы выписывали предыдущие произведения, диву даюсь срокам нового.

 Что, если бОльшую часть внесла Софья Андреевна? Как в Простоквашине, когда один садится, а другой дописывает."

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Интересно, чей светоносный лик преподнес господин Бибиков новому царю?"