О грехе содомском

ВОПРОС. Раньше я с пеной у рта осуждал геев. И считал это пороком. Но в прошлом году я решил побывать на гей параде и задумался. Порок это или аномалия. И стал больше склоняться к мысли, что это аномалия.

ОТВЕТ. Так, дорогой мой, такие аномалии в нравственности называются извращениями.
Во всех книжках и научных, и популярных,  и в медицинских, и в юриспруденции это называлось извращением, а в уголовном кодексе за таковое следовала статья: от 2 лет и выше.

Самое горькое в этом, это воздействие на детей, а Господь сказал, что таковым лучше было бы если их с камнем на шее бросили бы в море (Лк.17:2).

Вот нас не удивляет, когда жестокого убийцу осуждают на смерть. А ведь тот, кто убивает чью-то душу, делает ещё большее зло.
Так, что если быть последовательным, то очень понятны становятся слова Господа по отношению к соблазнителям, в особенности, детей.

ВОПРОС. Твое сообщение я разделил на две части:
 Первая начинается словом Так… и заканчивается (Лк.17:2).
Вторая начинается словом Вот….. и заканчивается.. детей
По первой части могу лишь сказать, что определение извращение я понимаю из определенной социально – политической ситуации общества. Не знаю когда, но не совсем давно обществом признавалось соитие людей лицом к лицу только для продолжением рода. Все же другие позы, включая и удовольствие, считалось извращением. И сегодня это уже не считается извращением.

По второй части могу лишь сказать, что душа зависит и от культуры того или иного народа.
Заканчивая, могу привести такие слова; Библия не догма, а руководство для жития. И если биться головой о стену, то можно и лоб расшибить.

ОТВЕТ.  Дорогой друг мой, здравствуй!
По первому пункту, дорогой мой, - это твоя критика фундаменталисткого подхода в христианстве.
И это не ново среди людей. Ещё апостол Павел упреждал христиан от подобного взгляда, говоря: "Жена не властна над своим телом, а муж властен над ним. Так же и муж не властен над своим телом, а жена властна над ним" (1Кор.7:4).

Да, есть люди, желающие полностью отдаться служению Богу, но это сугубо индивидуальное решение и только в том случае, когда есть на это воля Божья.

Ограждая даже апостолов от фундаментализма, Иисус Христос на их удивление о суровой обязанности мужа по отношению к жене, когда они воскликнули: "Так лучше тогда не жениться!" (Мф.19:10), ответил им:
"ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит" (Мф 19:12).

Иными словами, всё, что создал Бог хорошо,  "и хорошо весьма" (Быт.1:31).

И если Бог пожелал, чтобы плотское соитие мужа с женою было сопряжено с удовольствием, то нельзя это порицать.
Другое дело, когда люди превращают это лишь в предмет похоти, служащий только для удовольствия и забывая о том, что это кульминация любви мужа и жены, ведущая к зарождению новой жизни.

Да, есть и отрицательная сторона такого подхода: производство абортов, когда погоня за удовольствием оканчивается убийством.
Вот печальная  иллюстрация того, что свобода воли всегда сопряжена с ответственностью.

По второму пункту, ты также прав: Библия не догма, а руководство к действию.
Замечательно ты сказал.
А также: "Если биться головой о стену, то можно лоб расшибить".
Есть поговорка: "Заставь дурака молиться, он и лоб расшибет".

Иными словами, ко всему нужно походить разумно.

Господь Иисус Христос это особенно подчеркивает, говоря, что "кто имеет (разум), тому дано будет, а кто не имеет (разума), у того отнимется и то, что он думает иметь" (Лк.8:18).

Что касается самого греха, о котором идёт речь, то его называют содомским, от слова Содом. Содом был один из пяти городов, где совершать такой грех считалось действием нормальным.
Бог, сказавший Лоту: "Мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу" (Быт.19:13), ясно выразил великую пагубность этого греха даже на наблюдающих его людей, которые с "великим воплем" просили Господа о защите от него.
Бог уничтожил четыре города огнем, оставив лишь город Сигор, как упросил Его Лот, чтобы жить в нем.

Чтобы людям было ясно, как велик этот грех для Бога, Писание посвящает описанию этого происшествия целую 19 главу книги Бытия.

Некоторые пытаются уйти от существа этого греха, говоря, что тут имеется ввиду не грех мужеложства, а неоказание гостеприимства.
Это явная ложь, т.к. достаточно прочитать 19 главу книги Бытия, чтобы понять, что "Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их" (Быт.19:4-5). Тут не требуется комментариев, чтобы понять, что хотели содомляне сделать с гостями Лота.
Они категорически отказались от дочерей Лота, девственниц, желая лишь его гостей, а когда Лот закрыл дверь, то они стали выламывать её, крича: "теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними" (Быт.19:9), что однозначно показывает характер желаемого ими действия.

Апостол Павел, подчеркивая тяжесть этого греха, называет его среди других особо тяжких:
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют" (1Кор.6:9-10).

Благословен Бог истины.