Марта-Евдокия

Дорогой Алексей, свет, Аксель-Роод, очень неприятно ваше панибратское уничижительное, в адрес императрицы, название публикации "Еврейка Катя". Знаете, это ужасное явление - амикошонство. Даже наблюдать это явление со стороны и даже по отношению к усопшим, неприятно.


Почему-то так случилось после моего знакомства с вашим творчеством, что весь мой литературный талант перенастроился из таланта автора своих произведений на талант критика ваших. Когда я пробую вернуться к первому, у меня пропадает желание заниматься вторым и наоборот.


Очень жаль, если всё так, как вы пишете. Мне приятней было считать жену Петра I Мартой. Именно Мартой я вижу женщину, которая была способна смягчать гнев импульсивного садиста, любившего собственноручно пытать людей: «Звук голоса Катерины успокаивал Петра; потом она сажала его и брала, лаская, за голову, которую слегка почёсывала. Это производило на него магическое действие, он засыпал в несколько минут. Чтоб не нарушать его сна, она держала его голову на своей груди, сидя неподвижно в продолжение двух или трёх часов. После того он просыпался совершенно свежим и бодрым".


Мне очень близок её образ, потому что всю жизнь, будучи Мартой, я примерно так же успокаиваю припадки гнева у своих близких. Хотя у вас другая версия, мне было бы приятно думать, что она не была Екатериной с рождения, а просто поменяла имя. Ведь и Жозефина Богарне не была Жозефиной до встречи с Наполеоном.


Мне очень импонирует, что Марта Скавронская была полькой, оказавшейся в России. Я очень скучаю по родному польскому языку и готической архитектуре.


При характере и темпераменте Марты Скавронской, судьба у меня во многом близка судьбе Евдокии Лопухиной. Только что Слава Богу, мой муж не идиот Глебов и не додумывается до идиотизма перевязать мои письма ленточкой с биркой "Письма от царицы". Вероятнее всего, если бы Глебов любил в Евдокии Дусю Лопухину, чьей бы бывшей женой она ни была, а не "царицу Евдокию", то судьба его не была столь трагичной. Ведь Петр прощал измены своим любовницам и даже Марте-Екатерине.


В этой своей реинкарнации я готовилась стать женой и многодетной матерью 11 детей, но пришлось прочувствовать ощущения узницы Шлиссельбургской крепости. Я постоянно испытываю недоумение растерянность от несоответствия моей реальной жизни моему психотипу и генетической памяти.


Несла ли Марта Скавронская какую-то вину за то, что заняла место узницы-царицы? Несла ли каждая новая жена Генриха IV вину за то, что занимала место предыдущей? Не могли бы цари, короли, императоры как-то мягче обращаться с отвергнутыми жёнами, чтобы освобождающееся место супруги не несло его новым обладательницам вместе с превилегиями проклятие?