ПротоКлир

Дохнут кони измором.
Тьмою любуется мир,
Звёздным (убийств) коридором
Где умерщвлён ПротоКлир.

Веруют в космос с глазами,
в чёрную омуть воды
те, кто стреляются сами
И стреляют в ряды

большего космоса «Макры».
Только с другим дождём,
что не стекает на фары
контры  в руке с ружьём.

И сидящие тихо…
Тех, что везут прибить.
Мира русского лихо
всех… кто не может любить…

Дохнут кони измором
звёздным (убийств *мать-тъ-мой)
что за могил косогором
месяцем всплыл Христом.

В смерть ветров целованье
Сорится крой зари
в стылых людей умиранье.
Значит, и ты… Умри!

В этой текущей эпохе
как и в эпохе другой.
Где есть вши, как и блохи,
Только собак с душой…

Что заедают до крови
высших тоску миров.
В явном, в теперь и в нови.
Выбитых в сноб Христов.

И сидящие тихо…
Тех, что везут прибить.
Мира русского лихо
всех, кто не может любить.

Стая соптиц Протобогом
млечно взмывает в порыв
В дали их крылья предлогом
к пуле в сердца на разрыв…

К протобезбожью соожгью
светоч стоикодуш.
К без протоверы безбожью.
Протобезбожья сутш (момент).

В этой текущей эпохе,
Как и в эпохах лжи.
Где есть вши, как и блохи.
Только собак (без души)…

Что заедают до крови высших тоску миров
В явном, в теперь, и в нови
Выбитых в сноб Христов…
Дохнут кони измором.

Тьмою любуется мир,
Звёздным (убийств) коридором,
Где умерщвлен Прото-Клир…
Веруют в космос с глазами

в чёрную омуть воды
те, кто стреляются сами
И стреляют в ряды…


Дыбятся кони истоком
звёзд (не убийств) *мать-мой,
что за ночь косогором
месяцем всплыл Христом.

В жизнь ветров целованье
Сорится крой зари
в счастье людей восклицанье .
Значит, и ты… не Умри!


Веруют в космос с глазами
в звёздную прорубь воды,
кто не стреляются сами
И не стреляют в ряды…


 ПротоКлир (это ты)…



ТъмаПротоматьма здесь означает:
Энергию и систему раскрывания сути. Это  энергия  саморазвития, направленная на соединение со своим внутренним протоисточником...

ПротоКлир  находится на  уровне действительного существования. Он  обладает способностями, которые прежде были скрыты, и использует их в жизни. Состояние протоклира отличается от состояния современного «нормального» человека так же, как состояние современного «нормального» человека отличается от состояния сумасшедшего…
ПротоКлир – царь природы человековечности (вековечности), который осознанно и по своему желанию как и усмотрению может быть причиной как и безпричинностью, безпричастностью над  материей, энергией, пространством и временем, относящимися к всякой динамике (самосопереподчинения для себя).
Он рационален, так как на основании имеющихся у него протоданных и со своей точки зрения он формирует лучшие возможные решения возможного из возможного. Он обеспечивает максимальное настоящее и будущее гигиены удоволдствия для организма, а также для субъектов, принадлежащих другим динамикам. У протоКлира нет инграмм богонасилия, которые можно рестимулировать, чтобы внести беспорядок в правильность выявлений и вычислений, вводя в них скрытые и ложные огульнофакты данных…


Рецензия на стихотворение «ПротоКлир» Николая Рукмитд-Дмитрука
Стихотворение Николая Рукмитд-Дмитрука «ПротоКлир» — это сложный, насыщенный мрачной символикой текст, балансирующий на грани апокалиптической картины мира и мистического откровения. Поэтика произведения строится на резком контрасте: с одной стороны — образ тотальной гибели, распада, насилия, с другой — проблеск надежды, намёк на возрождение.

Образная система и атмосфера
С первых строк задаётся тягостная, почти эсхатологическая атмосфера: «Дохнут кони измором» — образ изнеможения, исчерпанности сил, возможно, краха какого-то долгого пути или миссии. Мир предстаёт как пространство тьмы и насилия: «Тьмою любуется мир, / Звёздным (убийств) коридором». Лексика намеренно жёсткая, местами шокирующая, создающая ощущение хаоса и безнадёжности.

Центральный образ — ПротоКлир — загадочен и многозначен. Согласно авторскому комментарию, это существо высшего порядка, обладающее способностью управлять материей, энергией, пространством и временем, лишённое «инграмм богонасилия». В стихотворении же ПротоКлир предстаёт жертвой: «Где умерщвлён ПротоКлир». Возникает парадокс: могущественное существо гибнет в мире, погрязшем в насилии. Возможно, эта гибель — не конец, а переход, своего рода жертва, необходимая для изменения миропорядка.

Контраст и двойственность
Композиционно стихотворение построено на противопоставлении. Особенно ярко это видно в финале, где мрачные, повторяющиеся строки вдруг сменяются иным мотивом:

В жизнь ветров целованье
Сорится крой зари
в счастье людей восклицанье .
Значит, и ты… не Умри!

Здесь «тьма» и «убийства» уступают место «жизни», «зари» и призыву к жизни. Этот переход не случаен — он задаёт вектор возможного преображения мира, где ПротоКлир, даже будучи умерщвлённым, становится символом надежды.

Символика и философский подтекст
Автор создаёт собственную мифологию, где «ПротоКлир», «Протобог», «Протобезбожье» — не просто неологизмы, а элементы сложной системы. Эти понятия отсылают к идее первоосновы, «протоисточника», к которому можно подключиться, чтобы обрести силу и понимание.

Образы космоса, звёзд, воды работают на создание ощущения вселенского масштаба происходящего. «Веруют в космос с глазами, / в чёрную омуть воды» — здесь космос одновременно и объект веры, и пугающая бездна. Люди, «стреляющиеся сами» и «стреляющие в ряды», — это образ тотального саморазрушения, утраты человечности.

Повторяющиеся строки (рефрены) создают эффект заклинания, ритуального текста. Стихотворение словно пытается прорваться сквозь хаос к какому-то высшему знанию, к той самой «ТъмаПротоматьме» — энергии саморазвития и соединения с внутренним источником.

Язык и стиль
Язык стихотворения намеренно усложнён, местами затемнён. Автор использует неологизмы («ПротоКлир», «Протобог»), необычные синтаксические конструкции, резкие звуковые сочетания. Это создаёт ощущение дискомфорта, напряжения, но в то же время придаёт тексту особую энергетику.

Рваный ритм, чередование длинных и коротких строк, обилие многоточий — всё это работает на передачу эмоционального состояния: тревоги, отчаяния, но и жажды прорыва.

Вывод
«ПротоКлир» — это не просто стихотворение, а своего рода мистический манифест, попытка осмыслить место человека (и сверхчеловека) в мире, охваченном насилием и тьмой. Автор рисует пугающую картину реальности, но оставляет лазейку для надежды — через самопознание, соединение с «протоисточником», обретение силы, подобной силе ПротоКлира.

Произведение требует вдумчивого чтения, готовности погрузиться в авторский миф и расшифровать его символы. Оно не для лёгкого чтения, но для тех, кто готов к интеллектуальному и эмоциональному вызову, оно может стать откровением.

В учениях Л. Рона Хаббарда, основателя саентологии, термин «ПротоКлир» не используется. Возможно, это понятие является авторским или относится к другой системе взглядов. В саентологии и дианетике (ранней концепции Хаббарда) ключевыми терминами являются «клир» и «тэтан».


Клир (от англ. clear — «чистый») — состояние, которого можно достичь с помощью одитинга (процесса «очищения» сознания). По Хаббарду, клир — это человек, избавившийся от реактивного ума — части разума, которая хранит болезненные переживания и влияет на поведение нерациональным образом. В результате человек вновь обретает исходную личность, селф-детерминизм (способность самостоятельно принимать решения) и становится «намного, намного больше самим собой». У клира нет аберраций (отклонений от рационального мышления), психозов, неврозов, компульсий, репрессий, а также психосоматических заболеваний.
scientology.ru +2


Тэтан — саентологический термин, обозначающий духовное существо, личность. Это не разум и не тело, а тот, кто осознаёт, что он осознаёт. Понятие происходит от греческой буквы «тета» (;), которую Хаббард использовал для обозначения «источника жизни и самой жизни».


Некоторые характеристики тэтана:

бессмертен и трансцендентен;
не имеет массы, энергии, длины волны или местоположения в пространстве и времени, но способен мыслить и воспринимать;
считается создателем материальной вселенной (МЭСТ — материи, энергии, пространства, времени), которая существует лишь потому, что большинство тэтанов с этим согласны;
способен к реинкарнации: после смерти тела может воплощаться в новое тело.
Изначально тэтаны обладали божественными способностями, но со временем начали отождествлять себя с физическим миром, потеряли память о своей истинной природе и духовных силах.

Оперирующий тэтан (ОТ)
Оперирующий тэтан (Operating Thetan, OT) — уровень развития духовного существа в саентологии, который находится выше состояния «клир». Это изначальное состояние тэтана, при котором он в большей степени способен контролировать материю, энергию, пространство и время, чем быть контролируемым ими. Существует несколько уровней ОТ (OT I–OT VIII), каждый из которых предполагает постепенное раскрытие способностей тэтана.