Пока не окончатся времена язычников - что значит?

Недавно я имел дискуссию с одной верующей из общины Неокатехумената. Особа эта, ссылаясь на слова святого Симеона из Евангелия от Луки, утверждала, что "придёт время и все евреи спасутся". Вот это место из Евангелия.

"Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий,-
и Тебе Самой оружие пройдет душу,- да откроются помышления многих сердец" (Лк.2:25-35).

- Вот на нас, христианах из язычников, - заявляла она, - спасение Божие проявляется как свет, а для евреев - это слава всего народа Израиля, т.е. евреи все спасутся, когда закончится время язычников.

Захваченная внушенным ей учением, она даже не замечает слов этого же Симеона:
"се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий", т.е. что под спасением здесь понимается Сам Иисус Христос, находящийся в данный момент на руках Симеона, и что Он, Иисус Христос, будучи этим спасением, будет причиной "на падение и восстание многих в Израиле и в предмет пререканий", иными словами, отнюдь не для принятия этого спасения всем Израилем.

Что касается иудеев после Первого Пришествия Господа Иисуса Христа, то вот Его слова о них к Ангелу Смирнской церкви:

"Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское" (Откр.2:9).

А вот слова Господа апостолу Иоанну о кончине Его последних свидетелей по приказанию антихриста (зверя), откуда ясно, что собой представляет после-Христовый  Иерусалим.

"И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят"  (Откр.11:7-8).

Когда я указал ей на слова апостола Павла:
*Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго. А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется; ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле. И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре" (Рим.19:25-29),
то особа эта заявила, что Евангелие выше посланий, и что, как там указано, Симеон был под воздействием Святого Духа.

- Ну, если так, то посмотри, что сказал Сам Иисус Христос о не принимавших Его слова иудеях:

"Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать сло;ва Моего.
44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога" (Иоан.8:41-47).

Затем я указал ей на следующие слова Иисуса Христа.к книжникам и фарисеям:

"Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
35
да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.
36
Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.
37
Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38
Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!" (Мф.23:33-39).

- Вот, видишь, - заявила она: - сказано "доколе" значит, когда наступит этот момент (время язычников закончится), то евреи все и воскликнут: "благословен Грядый во имя Господне".

- Это домыслы, - ответил я.

Более того, добавлю, что, согласно слову Иисуса Христа некоторым святым и мистикам, тут упоминается момент всеобщего покаяния перед Вторым Пришествием Господа Иисуса Христа, когда каждый человек увидит все свои грехи так, какими видит их Бог. Это гигантское потрясение многих приведет к покаянию, в том числе, и евреев, восклицающих, как и многие другие: "благословен Грядый во имя Господне".

Не имея возможности возразить, особа опять заявила,  что Симеон говорил под воздействием Святого Духа.
Я же ответил, что если Симеон был под наитием Святого Духа, т.е. какое-то определённое время, то Иисус Христос, будучи Богом и человеком в одной особе, вообще неразлучен был со Святым Духом.

Тогда она указала мне на послание Филипийцам апостола Павла, которого послание к Римлянам лишь несколько минут назад отказалась читать, т.к. "Евангелия выше посланий".

"Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8
смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10
дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11
и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" (Филип.2:6-11).

Основываясь на этом фрагменте она уже заявила, что Иисус Христос, согласно этому слову, "оголил Себя от Божества", став лишь человеком, т.е. и говорил, как обычный человек, а слова Симеона были сказаны под действием Святого Духа.
 
Особа эта с ревностью отдалась посещениям курса изучения Ветхого Завета, организованный Неокатехуменатом для своих членов.

И вот до какого безумства дошли эти неокатехуменатовские ученые библеистики в своих проповедях бедным доверившимся им слушателям!

Я попытался объяснить, что основной учения Церкви является догмат о том, что Иисус Христос является Богом и человеком одновременно в одной особе, Он есть Богочеловек.

Слова мои, однако, не возымели пока никакого отклика.

Обрати к Себе, милосердный Боже, детей Твоих, блуждающих во тьме, лишенных разумения и находящихся во власти сатаны!


Так откуда же взялось такое мнение, что все евреи спасутся, когда закончится время язычников?

Это суть следствие лживого тенденциозного толкования следующего пророчества Господа Иисуса Христа:

"и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (Лк.21:24).

В свете вышеизложенного, это пророчество относится сугубо к разорению Иерусалима римлянами, после которого он стал, по слову Господа,"Содомом и Египтом" (Отк.18:8), а иудеи стали "сборищем сатанинским" (Откр.2:9).
Теперь истинные иудеи, от которых "спасение" (Иоан.4:22) это ученики Иисуса Христа, христиане, которые, уверовав в Иисуса Христа, могли стать христианами из какого угодно народа, в том числе, и из евреев, которые после отвержения их от Иисуса Христа, Сына Божия, стали язычниками.

"Времена язычников" суть вообще все время после Первого Пришествия Господа Иисуса Христа, ибо язычниками стали все, не уверовавшие в Него, в том числе, и иудеи.
Поэтому слова: "Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (Лк.21:24) воистину исполнились и продолжают исполнятся, т.к. по Иерусалиму теперь топают ноги в большинстве своем тех, кто не верит в Иисуса Христа, т.е. язычников.
И так будет до тех пор, пока не закончится их время, т.е. пока там ни станут жить лишь одни верные Иисусу Христу ученики Его. А такое будет возможно, согласно слову Божию, лишь по Второму Пришествию Господа нашего Иисуса Христа.



Благословен Бог истины, через Иисуса Христа, Господа нашего