Фаворский свет и его универсальное значение

"Неприступный и вневременный свет, преобразив собственную плоть, сверхсущностно просиял преизбытком своего обильно источающегося сияния. Ученики же, не в силах вынести сияния этой непорочной плоти — точнее, сияния, исходившего из Божества единого с плотью по ипостаси Слова и изливавшегося сквозь плоть, — пали на лица свои".
(свт. Андрей Критский)

Во всём существовании есть пять качеств:

   Аспекты материи -
— имя (нама)
— форма (рупа)

   Аспекты сознания -
— бытие (асти или сат, "оно - высшее непреходящее начало или Источник всего - есть")
— истина-свет (бхати или чит - сияние, самосветящаяся лучезарность, "оно - высшее непреходящее начало или Источник всего - знает и (сиянием) выражает")
— блаженство (прийя или ананда - любовь, притягательность, "оно - высшее непреходящее начало или Источник всего - любит")

То, что именуется Фаворским светом, есть проявление аспекта сознания истина-свет.

Для человека, невежество или заблуждение (майя) — когда человек не осознает трех аспектов сознания и ограничивает фокус своего осознания до восприятия лишь имён и форм - аспектов материи. Тогда как три аспекта сознания (сат-чит-ананда), несомненно, пронизывают два аспекта материи (имя и форма).