Психология запада, подмена понятий

               
На западе популярны предложения купить мир путем территориальных уступок со стороны   Украины, оставив не выполненными главные требования России :  денацификацию, демилитаризацию Украины и отказ от вхождения её в НАТО. Сразу бросается в глаза частнособственническая психология западных властей, да и западного населения, поддерживающего предложения.
У нас все по-другому. Мы все были советскими людьми и для нас не может быть мира с нацистами.  А у западников во главе с США мораль другая, они готовы платить за умиротворение, как перед 2-й мировой войной. Считая Россию агрессором,  они становятся на защиту фашизма, при чем в основном за счет европейских стран. 
Слишком различается менталитет народа на западе Европы и остального мира в нашем полушарии, даже понятие социализма разное. Для европейца социализм,  это помощь государства беднейшему населению , выделением ему компенсирующих доходов. Для нас, это предоставление возможностей независимого развития  и реализации своих прав. Это равные обязанности участия в развитии всего общества.
Меня в Европе поразило одно обстоятельство. Все началось с музея  Праги. Экскурсовод,  объясняя исторические события, говорил: « Пришел с войском император Карл. Мы открыли ворота и вынесли ключи от города.  Пришел с шведским  войском король Карл 12. Мы открыли ворота и вынесли ключи от города. Пришел Наполеон.  Мы открыли ворота и вынесли ключи от города…….». И так далее , кто бы ни приходил.   Больше всего удивило, что они этим гордятся.
Ну, ладно, но потом  в музеях Франции, Италии, подобное повторилось. Только в Испании встретилось иное  (гордость Реконкисты, гордость Гверильи,  партизаны против Наполеона на 8 лет раньше русских).
Это у нас:  «Своих не бросаем.  Погибаю, но не сдаюсь. И т.п.». У них, подчинение и надежда на сильного. Сейчас на Америку.



                Русофобия и антикоммунизм
Если попытаться составить перечни европейских партий, охваченных русофобией и антикоммунизмом, то окажется, что эти два списка во многом совпадают.  Действует эффект прошлой памяти. Различие представлений  в том, что они считают бывшую коммунистическую власть диктаторской, а  народ стремящимся к освобождению. Теперешние    противоречия между народом и властью  считаются противоречиями между народом и диктатором Путиным.  Народная ненависть к фашизму в представлении европейцев не различается  с публичным патриотизмом наших властей. И удивляются мотивированности наших бойцов СВО.
А западные СМИ только и говорят о покупке мира ценой уступки территорий, несмотря то, что,   еще с 2014 года и раньше были выдвинуты главные требования:  денацифпкация, демилитаризация, отказ от вхождения в НАТО.

                Индивидуализм и коллективизм
В разных обществах по-разному понимаются одни и те же понятия. А общества отличаются и экономическим уровнем, и государственным устройством, и привычками, и менталитетом, и идеологией, и традициями, и социальным делением, и многим другим.
Все это по-разному воздействует на человека, достаточно пары поколений, а то и одного , чтобы изменилось восприятие действительности у целого народа. И даже,  разговор непосредственный, или через социальные сети становится затруднительным.
Яркий пример - споры о правах человека. Западные политики вроде бы выступают за права человека, наши , тоже. Но если присмотреться, это разные права человека.
Западные, социально дифференцированные, права индивидуума относительно общества.  Наши, социально - равные права члена общества не относительно общества, а в обществе, то есть права общества, выражаемые через его члена.
В чем разница?  В том, что у нас человек требует и защищает права целого отделения, группы общества или даже всего общества, потому что это его права.  Различие в индивидуализме запада и коллективизме нашего народа.
И этот коллективизм никуда не пропал. Он во многом сохранился, он передался от родителей детям и внукам. У нашего народа коллективизм вырабатывался веками. Именно поэтому то, что у нас называется благородный поступок, на западе считается глупостью .
А популярное у них выражение: просто бизнес ничего личного, для нас как раз личное предательство.
И еще множество других непониманий на той же основе. .

                Патриотизм буржуазный и пролетарский

О патриотизме говорят многие политики и представители партий, причем каждый в совершенно противоположном смысле.
 Конечно, патриотизм выгодная тематика для любого направления. Оказывается, что у каждого своё представление об отечестве и  соответственно свой патриотизм.  Сумасшедшая смесь патриотизмов, но все-таки , проступает некоторая система.
Патриотизм богатых должен иметь общие места с патриотизмом бедных, иначе патриотизм превратится в гражданское противостояние. Все классы проявляют патриотизм к тому государству. где они хотели бы жить. Большая  часть буржуазии привязана к тому обществу , где её деньги или имущество. Если правительства иных стран обещают предоставить, и то и другое,    то Родина меняется с легкостью. Если главная собственность в России, то патриотизм может быть выгоден и здесь.
Пролетарию нет надежды на процветание зарубежом, поэтому Родина все-таки остается здесь,  отрицательное отношение к власти подтачивает чувство,  патриотизма. но минимальные проявления сочувствия и смягчения отношения к пролетариату помогают буржуазии находить патриотическую поддержку у пролетариата.
Пролетариат не ищет патриотической поддержки у буржуазии, ему нужна моральная поддержка СМИ в борьбе за свои права. А с патриотизмом пролетариат и не расстается. Для пролетария это поддержка своей , а не чужой, армии, сочувствие страдающим пролетариям и дружественных и враждебных стран, помощь пролетариям любых стран, борющихся против капиталистического угнетения., врожденная ненависть к фашизму и нацизму, она в памяти поколений.
Для буржуазии и для некоторых пролетариев , воспитанных в духе почитания денег, патриотизм продается и покупается за деньги.  Деньги, это бог индивидуализма.   Коллективизм денег не отрицает, но для него они не могут иметь главенствующего значения. Коммунизм  -  высшая стадия коллективизма объясняет вред денег и призывает отправить денежные отношения в прошлое.,