5 Коллективное бессознательное

Назовём психоэлементами информационные структуры соответствующие отдельным фрагментам эмоционально-инстинктивной и ментальной деятельности. Для всей их совокупности подходит термин "коллективное бессознательное" введённое Карлом Юнгом.

«…Карл Юнг (1875-1961) предложил его для обозначения особого класса психических явлений, которые в отличие от индивидуального (личного) бессознательного являются носителями опыта филогенетического развития человечества <т.е. развития в процессе эволюции>, передающегося по наследству через мозговые структуры.

Содержанием коллективного бессознательного, по Юнгу, выступают архетипы – всеобщие априорные схемы поведения, которые в реальной жизни человека наполняются конкретным содержанием.».

Однако, в наследственной ДНК нет никакой информации о конкретно мозговых структурах, тем более, что хромосомный набор генома одинаков во всех клетках организма. Поэтому и пришлось выискивать иные способы хранения "строительной информации". Место для неё нашлось вне организмов в эгрегорах, какова бы ни была на самом деле их физическая природа.

Поскольку эгрегоры, видимо, также ответственны и за инстинктивное поведение, то значит могут участвовать и в ментальной деятельности как информационные коды. А поскольку они имеют не физико-химическую природу, а резонансно-полевую, то их взаимодействие с организмами может быть более широким, чем контактное в клеточных структурах.

В предлагаемой здесь концепции, содержанием "коллективного бессознательного", хранящего эволюционный опыт человечества, являются психоэлементы, представленные, предположительно, полевыми "виброструктурами". В общем, складывается следующая картина участия психоэлементов в динамике организмов с миром идей.

Личностный эгрегор, предположительно (но это не точно), изначально состоит из ядра "а", которое некоторым, неизвестным пока образом, является центром кристаллизации психоэлементов из коллективного бессознательного. К моменту рождения ребёнка вокруг него кристаллизуется врождённая психооболочка "б". Затем, в процессе жизни и получения опыта благодаря личной ментальной деятельности, формируется наработанная психооболочка "в". В этом процессе могут создаваться психоэлементы отражающие новые эмоционально-ментальные представления. См. рисунок.

Врождённая психооболочка формируется из общедоступных психоэлементов по стрелке 1 и она отвечает за инстинктивную деятельность. В неё же могут попадать по стрелке 2 психоэлементы из наработанной психооболочки принадлежавшей кому-то жившему ранее. Это логически следует из факта эволюционного усложнения инстинктов и эмоционально - нравственного прогресса.

По завершении жизненного цикла психооболочки б и в попадают в свободное пространство идей коллективного бессознательного, где, либо по стрелке 3 быстро разлагаются на составляющие психоэлементы, либо, по стрелке 4, а затем 5, фрагменты наработанной психооболочки могут войти в состав самостоятельно существующего эгрегора. Контур будущего его там места показан фиолетовым пунктиром.

Эгрегоры в коллективном бессознательном образуются, вероятно, по признаку сродства виброобразов и представляют собой различные варианты субличностей, иногда с демоническими наклонностями. Затем сохранённый в эгрегоре от распада наработанный фрагмент может встроиться (скопироваться) по стрелке 2 как психоэлемент во врождённую психооболочку следующих поколений.

Таким образом образуется естественный цикл отработки состава и свойств психоэлементов в банке коллективного бессознательного должный обеспечивать эволюцию инстинктов и нравственный прогресс. В сторону тех, чья психоличность обеспечивала им большую продолжительность жизни в данной среде обитания и, тем самым, "мощность" нарабатываемой ими психооболочки. И это не однозначно высоконравственный Modus vivendi <образ, норма жизни, поведения>.

«Уровень интеллекта растет по всему миру, и мы не знаем почему. Это называется эффект Флинна, и он отражает тот факт, что общие значения интеллекта […] увеличиваются от поколения к поколению в различных популяциях по всему миру». <Дин Бернетт "Идиотский бесценный мозг. Как мы поддаемся на все уловки и хитрости нашего мозга", Стр.137>

Но кроме естественных, бывают и паранормальные явления. В результате какой-либо стрессовой ситуации, клиническая смерть например, или сознательных аскетических практик, у индивида может ослабнуть связь своих психооболочек с центром кристаллизации психоэлементов. Показано в области "г" на схеме справа вверху.

То есть некоторые его личные фрагменты психооболочки могут отдалиться по стрелке 6 и даже подвергнуться распаду. Зато он может по стрелке 7 подхватить сторонние фрагменты, копиями которых по сродству виброобразов может поделиться какой-либо эгрегор, или подключить отсоединившийся от кого-нибудь по разным причинам – обычно посмерно. Вот тогда и возникают паранормальные явления типа реинкарнации или контактирования с "инопланетянами" либо "Учителями".

В их образе могут предстать те, чьи наработанные психооболочки и после смерти не спешат распасться на психоэлементы, так что возникает негий эгрегор сохраняющий фрагменты их личностей. Удерживающим фактором обычно является эмоционально сильное волевое стремление, особенно если некоторые дела не закончены при жизни. Лишённые своего жизненного центра кристаллизации, они охотно присоединяются к центрам индивидов с рыхлыми психооболочками. А иногда ухитряются внедриться в сны родственникам дабы сообщить о запрятанном наследстве или указать на своих убийц.

Если допустить огромную информационную ёмкость вселенского эфира, личностные эгрегоры (души) некоторых живших возможно могут сохраняться почти вечно. Тогда там ещё могут блуждать души древних ящеров. Кстати, один из наших космонавтов, находясь на орбите, сообщил о накатившем чувственном опыте ощущения себя большим ящером. Но множественных убедительных фактов нет, и дух Шекспира последнюю сотню лет официально никому не являлся.

http://proza.ru/2024/11/12/1182