Словарь терминов

Апокалипсис — один из популярных литературных жанров в эпоху Второго Храма. Обычно апокалипсисы условно делят на «исторические» (видения о конце времён и начале будущего века) и «пространственные» (путешествия в небесные сферы), хотя эти две особенности могут сочетаться (как в новозаветном Апокалипсисе Иоанна).

Апокалиптизм – мировоззрение, согласно которому вскоре (еще при жизни верующего) в истории произойдет решающий переворот: Бог положит конец миру, каким мы его знаем, и установит новую эпоху. Обычно предполагалось, что смена эпох будет сопровождаться тяжелыми катаклизмами и испытаниями. В эпоху Иисуса многие израильтяне ожидали такой скорой апокалиптической развязки.

Апокалиптический пророк- пророк, предрекающий скорую смену мировых эпох.

Апологе;т — историческое название преемников апостолов и мужей апостольстольских — пытавшихся обосновать христианское учение и открыто защищавших его от критиков в период II—III столетий новой эры

Аполо;гия— защитная речь или защитное письмо, сочинение, текст, направленный на защиту чего- или кого-либо. Предполагается, что объект апологии подвергается внешним нападкам.

Благая весть — перевод слова «Евангелие». Радостная весть о возможности спасения и примирения с Богом для каждого человека

Богосло;вие, или теоло;гия  — систематическое изложение и истолкование какого-либо религиозного учения, догматов какой-либо религии.Представляет собой комплекс дисциплин, занимающихся изучением, изложением, обоснованием и защитой вероучения о Боге, его деятельности в мире и его откровении, а также связанных с ним учениях о нравственных нормах

Второ;й храм  — бывший храм в Иерусалиме, начало строительства которого было положено в правление Кира Великого; реконструирован Иродом Великим; разрушен во время штурма Иерусалима в ходе Первой Иудейской войны римской армией, во главе с Титом. Период между разрушением Первого храма (Храм Соломона), и построением Второго храма составляет 70 лет (586—516 до н. э.).

Галаха;— традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе, Талмуде и в более поздней раввинистической литературе, по которым еврей должен себя вести, а также каждый из этих законов  в отдельности.

Гемара; — свод дискуссий и анализов текста Мишны,  включающий их постановления и уточнения закона (галахи), а также притчи и легенды (агада).

Голго;фа  — «череп»; в Евангелии слово истолковано как «лобное место» — небольшая скала или холм, где, по Новому Завету, был распят Иисус Христос.  Наряду с Гробом Господним является одной из двух главных святынь христианства.

До;гма  — догмат, основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства.

Доктри;на— теория, религиозная концепция, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. доктрина имеет коннотации некоторой схоластичности и догматичности

Ессеи— - еврейская религиозная секта, проживавшая в районе Кумрана с 1 в. до н. э. вплоть до разрушения поселения римлянами во время Иудейской войны. сектантское аскетическое движение в иудаизме Второго Храма.

Заве;т— одно из центральных понятий Библии. С помощью этого понятия описываются взаимоотношения между Богом и избранными людьми: Ноем, Авраамом, сынами Израиля при исходе из Египта. Впервые встречается в тексте Священного Писания в Книге Бытия (9:9—12)

За;поведь — религиозно-нравственное предписание. Заповеди, которые даны в религиозных книгах от лица Бога, составляют основу религии. Обычно это краткое назидание в виде изложения основных тезисов.

Зело;ты — социально-политическое и религиозно-эсхатологическое течение в Иудее, возникшее  во 2-й половине I века до н. э. и оформившееся окончательно в середине I века н.э.Основной целью зелотов было упразднение эллинистического влияния и свержение римского владычества, для достижения которой считались пригодными любые средства[

Иисус истории- это подлинный и реальный исторический персонаж, еврей, живший в Палестине в 1 веке н.э.; его облик можно время от времени различить  за туманом мифов и воззваний евангелистов.

Иисус веры-это тот Иисус Христос, о котором проповедуют и которого знают верующие
христиане, однако,  „Иисуса веры“ не следует воспринимать как верование в  некое бесплотное небесное  существо   истоки  „“Христа веры“ восходят к знаниями об историческом Иисусе.
 
Исагогика  — раздел библеистики, предметом которого являются исторические источники религиозных текстов в авторском, культурном, хронологическом и других аспектах. Сюда же относят библейскую критику.

„Исследование Иисуса“-  это академическая дисциплина, в которую вовлечены  богословы, археологи,историки, географы, социологи , эксперты по психобиографии -  католики, протестанты, иудеи, атеисты и мн.др. Это исследование  обогощается   любыми уместными данными, археологическими находками и всеми древними текстами при  помощи всевозможных научных методик.“Исследование Иисуса“ не связано ( в идеале) с притязаниями теологов и их проблемами.

Истори;ческий Иису;с Христо;с —  это термин, призванный обозначить все, что можно воссоздать об „Иисусе истории“ с помощью специальных исследований и размышлений. Концепция исторического Иисуса нередко противопоставляется как концепции догматического Иисуса(Иисус как Сын Божий и Второе Лицо Троицы), так и мифологического Иисуса (Иисус как вымышленный персонаж).

Источник Q— гипотетический источник, которым, по мнению большинства учёных, пользовались евангелисты Матфей и Лука при написании своих Евангелий . Состоял почти исключительно из поучений Иисуса.

Иудаи;зм , иуде;йская рели;гия — монотеистическая, этническая религия еврейского народа. Зародилась во 2-м тысячелетии до н. э. Является самой древней из ныне существующих монотеистических религий. Центральным положением иудаизма является строго монотеистическое учение о едином Боге].  Религиозные евреи рассматривают иудаизм как средство соблюдения Моисеева завета, который, согласно библейскому канону, был установлен между Богом и израэлитами, предками современных евреев.  Наряду с христианством и исламом иудаизм относится к авраамическим религиям. Как имеющий своим источником священные тексты иудаизм именуется также «религией книги».

Иуде;и  — этнорелигиозная группа, в соответствии с галахой, иудейским религиозным законом, включающая тех, кто был рождён матерью-еврейкой, и тех, кто обратился в иудаизм согласно обряду гиюр. Ввиду неразделимости религиозного и этнического аспектов еврейской идентичности, по законам иудаизма прошедшие гиюр становятся евреями. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы.

Иудейская война— первое антиримское восстание евреев в 66–73 годах н. э. Было жестоко подавлено римлянами, что вылилось в национальную катастрофу для еврейских жителей Палестины. Летом 70 года Иерусалим пал, и Храм был сожжён дотла.

Ке;ригма  — В современной библеистике, следуя новозаветной традиции, термином «керигма» также принято обозначать основное богословское послание книг или отдельных перикоп Ветхого Завета.

Книжники— писцы. Книжники-писцы помогали вести административную и бюрократическую документацию, переписывать священные тексты, составлять договора и т. д.
 
Месси;я  — букв. «пома;занник». В иудаизме слово машиах иносказательно означает «духовный лидер» и «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок библейского царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить избавление (геуллу) народа Израиля, включая политическое освобождение из-под власти других народов, а избавление Израиля принесёт уже избавление и исправление всему миру.
В христианстве чаще используется греческая форма термина машиах — христос (с греч.;—;«помазанник»), а также термин Спаситель. В христианском богословии роль Христа-Мессии также распространяется на всё человечество.

Мишна; — древнееврейский религиозно-юридический сборник законов; письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма.Согласно еврейской традиции, Мишна является частью устного Закона, преподанного Всевышним Моисею на горе Синай вместе с письменным Законом (Торой) .
Моисеев закон — кодекс правил поведения, закреплённый в пяти первых книгах Библии, именуемых в иудейской традиции Торой, а в христианской традиции — Пятикнижием. Ядром кодекса являются десять заповедей. Традиционно автором этих книг считается[англ.] пророк Моисей, тогда как с точки зрения современной науки они возникли в результате редакторской обработки как минимум четырёх источников различного авторства

Парадигма исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения, методов исследования, господствующих в течение определённого исторического периода в научном сообществе.

Период Второго Храма- относится ко временному промежутку между 538 годом до н. э. и 70 годом н. э. в истории Иерусалима

 “ Поиск исторического Иисуса“- междисциплинарный  проект, занимающийся  историческими исследованиями  жизни Иисуса Христа.
При;тча— короткий рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение

Проро;к, или прорица;тель — в общем смысле, человек, заявляющий о том, что контактирует со сверхъестественными или божественными силами и служит посредником между ними и человечеством; провозвестник сверхъестественной воли.

Психобиография- один из методов исследования в психологии, заключающийся в психологическом анализе биографии и личности конкретных лиц  и соответствующем ему жанре жизнеописания, уделяющем особое внимание психическим факторам жизни и творчества людей.  Как научный метод психобиография сложилась в конце девятнадцатого - начале двадцатого века. В значительной части своей развивается и реализуется в форме патографий.

Рукописи Мёртвого моря— свыше 800 рукописей, найденных в Кумране между 1947 и 1956 годами. Некогда составляли библиотеку ессеев, которые имели поселение в этих местах в II веке до н. э. — I веке н. э.

Саддукеи— небольшая партия в иудаизме времён Второго Храма, состоявшая преимущественно из богатой жреческой аристократии. В центре их интересов был иерусалимский Храм с его обрядами, обычаями и финансовым механизмом.  После гибели Храма (70 н. э.) их влияние быстро сошло на нет.

Секуляри;зм — концепция, согласно которой правительство и другие источники норм права должны существовать отдельно от любого типа религий.  С другой стороны, секуляризм может означать концепцию о том, что деятельность людей, особенно политическая, должна быть основана на доказательствах и фактах и быть непредубеждённой вследствие религиозного вмешательства.

Синоптические Евангелия(сокращённо «синоптики») — Евангелия от Матфея, Марка и
Луки. Имеют многочисленные сходства в последовательности и содержании рассказов об Иисусе, включая множество дословных совпадений.

Сотериоло;гия  — богословское учение о спасении человека. В христианстве оно является важнейшей частью догматического богословия. Сотериология посвящена решению двух основных вопросов:конечная цель, достижение которой и будет спасением;способы её достижения

Талмуд — в узком смысле обширный раввинистический комментарий на Мишну . Существует в двух редакциях: Иерусалимский Талмуд (завершён в начале V века н. э. в Палестине) и Вавилонский Талмуд (завершён в VI–VII веках в Месопотамии). с XVI века «Талмудом» часто называли весь комплекс в целом: Мишна + толкование на неё.
Тора — первые пять книг Библии, Пятикнижие. Заповеди Торы составляют базовый фундамент иудаизма, норму норм. Древняя традиция (не имеющая чёткого основания в самой Торе) приписывает её авторство пророку Моисею (XIV–XIII века до н. э.), но подавляющее большинство библеистов считают, что тексты Торы формировались постепенно и обрели окончательную форму лишь в VII–V веках до н. э.

Трансценде;нтность, трансценде;нция, прил. трансценде;нтный — философское понятие, означающее то, что принципиально недоступно опытному познанию, выходит за пределы чувственного опыта. В широком смысле трансцендентное понимается как «потустороннее» — то, что находится «по ту сторону» человеческого бытия; это понятие противоположно имманентному — «посюстороннему», то есть находящемуся «по сю (эту) сторону» бытия.

Устный Закон  или Устная Тора — общее название устной галахической и аггадической традиции в иудаизме. Возник в результате долгого развития и формирования, и позже былзаписан в письменном виде (вначале Мишна, а затем Талмуд, а также мидраши).

Фарисеи — популярное религиозное движение в иудаизме Второго Храма, стремившееся к максимально полному соблюдению Торы и освящению повседневного быта. Разработали обширный корпус собственного устного предания. Фарисейство не имело единой организованной структуры и было весьма многообразно: неудивительно поэтому, что одна часть фарисеев отнеслась к Иисусу (и впоследствии его ученикам) враждебно, а другая, наоборот, благосклонно. Многие фарисеи верили в скорое наступление будущего века и воскресение мёртвых. Фарисейство заложило основу для последующего иудаизма.

Христоло;гия  — учение об Иисусе Христе, раздел христианского богословия, освещающий вопросы воплощения Бога Сына (второго Лица Святой Троицы), сочетания во Христе божественной и человеческой природы, а также вопросы, связанные с жизнью Богочеловека

Ца;рствие Бо;жие (Ца;рствие Небе;сное, Ца;рство Небе;сное, Ца;рство Христо;во, Ца;рство спасе;ния — богословское эсхатологическое понятие в христианстве, относящееся прежде всего к состоянию мира, которое Иисус Христос установит при Своём втором пришествии

Экзеге;тика — раздел богословия, в котором истолковываются библейские и другие религиозные тексты; учение об истолковании текстов, преимущественно древних, первоначальный смысл которых затемнён вследствие их давности или недостаточной сохранности источников.

Эсхатология— богословское учение о конце времён. Соответственно, эсхатологические чаяния — это надежда на скорое наступление будущего века.