Глава XXX. Храм в честь Святителя Луки. Семнадцата

Глава XXX. Храм в честь Святителя Луки. Семнадцатая кафисма.

     Лиза с хорошим настроением шла рядом с мужем на железнодорожный вокзал. Чем ближе к дому, тем погода улучшалась. Дождя не было и в помине. Да здесь его и не было вечером. Другой климат. Другая область. Свердловская. Самая её восточная часть. Непривлекательный, бомжеватый вид Тавдинского вокзала не мешал радоваться. Даже едкий запах неблагоустроенного туалета, разъедающий глаза неимоверным количеством хлора, на привокзальном пространстве города, в этот раз не раздражал.
     Скоро домой. Побывала у тёти Оли на могилке, все положенное обустроила. Теперь как у всех. Пусть покоятся вместе с дядей. Хоть и было сомнение: надо было их могилки рядом делать? Ну теперь пусть как есть. Мрамор много лет простоит. И фото не размокнет, не порвётся, не выцветет – гравировка на мраморе.
     Пока покупали билеты, объявили посадку.
-Вот попадутся эти двое, предъявлю. Что за номер квартиры дали проблемный.
-Сразу говорила, незнакомые, что с них взять.
     Сели в вагон. Поезд Свердловский, поэтому половина пассажиров вышли в Тавде. В вагоне просторно.
-Пойду в соседний вагон схожу, Серёгу командировочного видел на перроне, он курить выходил, опять в Мортку наверно едет.
-Долго не ходи, чтоб не искала не ходила.
-Переговорим по рыбалке. Он хотел со мной сходить. С ночевкой он не пойдёт, времени нет. А так посидим на причале или на вагон-воду свожу. Сын подкинет, если не на смене.
     Володя ушёл. Лиза, не увидев никого знакомого, достала молитвослов и Псалтырь. Она вытащила закладку из книги. Осталось много не прочитанных кафисм, которые она начала читать утром. Посмотрела указатель псалмов, читаемых в различных нуждах, очень мелко приписанный. Достала очки из футляра.
«В дороге читай псалмы: 41, 42, 62, 142.»;
 «Против нападения бесовских читай псалмы: 45, 67.»;
«В болезнях читай псалмы: 29, 46, 69.».
«В конец, о сынех Кореовых, о тайных, псалом 45.», - прочитала Лиза.
Лиза со вниманием погрузилась в чтение, тихонько шепча губами молитвенные песни-полустихи.
     А в это время в Куминском, в религиозной группе в честь Святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, совершается Божественная Литургия отцом Павлом. А накануне проведено вечерне богослужение. Привезли иконостас для строящегося храма. Престольный праздник – день памяти Святителя Луки исповедника, архиепископа Симферопольского.
    Строящееся здание храма – кирпичное из трёх небольших частей. Достроено под крышу. Крыша покрыта красным железом. Первая часть – притвор с небольшим квадратным окном, выходящим на основную улицу и одним на внутреннюю часть двора. Средняя часть – самая большая – зал для молящихся прихожан. С тремя большими продолговатыми окнами на одну строну и на другую, и со светлым кирпичом полукругом под наличники. И третья часть – чуть меньше, для алтаря, тоже с одним небольшим окном на улицу и одним на задний двор. Алтарь символизирует Царство Небесное. Средняя часть зала с высокими потолками. В двух других – потолки пониже.
     Но на всех трёх частях храма – по золочёному луковицевидному куполу. Форма луковицы – символ пламени свечи. Непрестанное горение души, устремление к высотам духа. Золото – символ небесной славы. Это символ вечности, нетления и царственности. Одним из даров, принесённых волхвами младенцу Иисусу было именно золото. Одна большая главка по центру и две поменьше. Основанием для куполов служит глухой тёмный барабан – узкая цилиндрическая часть здания, опирающаяся на стены и крышу. На маковицах – надглавные восьмиконечные, с косой нижней перекладиной, кресты, под основанием которого – золочёное яблоко, воздвигнутое на купол. Восемь концов Креста означают восемь основных периодов в истории человечества. Восьмой – жизнь Будущего Века. Косая перекладина означает перекладину весов Страшного суда. Показывает путь верхним приподнятым концом, указывая на то, что начался процесс возрождения и выведения человека из области тьмы в область света.
     По благословению Преосвященнейшего Павла Епископа Ханты-Мансийского и Сургутского по милости Божией возводится храм в честь Святителя Луки в Куминском. Первое богослужение было проведено весной в две тысяча пятнадцатом году, а затем, летом, проведена первая Божественная Литургия по благословению Епископа Югорского и Няганского Фотия. А в две тысяча семнадцатом году Епископ Югорский и Няганский Фотий был с визитом в Куминском. Отслужен молебен на начало всякого доброго дела. Молебен на начало нового учебного года.
     Удивительно, что существует ещё и такая редкая и необычная фамилия – Куминский. По версии славянского происхождения, фамилия связана с профессиональной деятельностью. Раньше кумы изготавливали кумач – цветную бумагу для упаковки товара и писем. Возможно, носители этой фамилии занимались торговлей кумача. В посёлке, конечно нет жителей с такой фамилией.
     А вот был такой епископ Сергий раньше в России, в миру Александр Куминский. Епископ Русской православной церкви. Родился в XIX веке, окончил духовную семинарию, рукоположен на священника. Служил в пехотном полку полковым священником, в храмах, соборах. Награждён орденами при царе. Накануне революции возведён в протоиреи, награждён палицей. А в тысяча девятьсот двадцать третьем году – тайно хиротонисан во епископа (рукоположен епископами).
     А дальше с ним обошлись как со многими священниками после революции. Арестован, сидел в Киевской тюрьме, потом отпущен. Занимался налаживанием связей между Московской Патриархией и украинским епископатом. Был снова арестован с другими епископами. Сидел в Бутырской тюрьме. Приговорён к трём годам ссылки. Но пробыл в ссылке четыре года. По освобождении снова стал епископом: епископом Бузулукским и викарием Самарским. И вновь в тысяча девятьсот тридцатом году арестован с обвинением, вместе с другими священниками, против нового движения и свержение советской власти. Последовал приговор на три года концлагеря на севере. Отбыл три года ссылки. По освобождении продолжил служить епископом в назначенных епархиях. В тысяча девятьсот тридцать седьмом году обвинён в контрреволюционной деятельности. Приговорён к расстрелу по обвинению в участие в заговоре. Епископ Сергий вину отрицал. Месяц между арестом и исполнением приговора. Сергию было шестьдесят восемь лет. Расстрелян в Ачинске, расположенном на правом притоке Оби – реке Чулым. Реабилитирован.
     Тяжёлое время – начало двадцатого века. Отец Сергий (Александр Куминский в миру) пострадал за веру. Но и в начале двадцать первого века веру нашли жители Куминского.

     Лиза остановила чтение из-за гулкого дребезжания колёс по рельсам. Скорость поезд набрал просто реактивную. Из окон – просторы необъятные зигзагами скакали при такой качке. Лиза посмотрела на время. Мужа не было больше часа. Ну не идти же за ним, взрослым, вполне ответственным человеком. Тех двух пассажиров, постоянно встречающихся на этом пути, Лиза не видела, или не заметила, как они проходили, углубившись до этого в чтение.
     Но вот вагоны звякнули так, что сумка упала с сидения на пол, а Лиза перескочила, не удержавшись на противоположную сторону, руками ухватившись за сидение на другой стороне, ударившись коленями о края. Повернувшись, чтобы сесть на место, она увидела на миг изображение волнообразно ходящего болота, это как в замедленной съёмке – расплывчатое медленное растянутое время – с эффектом мерцания и медленными растянутыми звуками голосов в вагоне. «Голова, что ли, закружилась, вроде не ударилась», - решила Лиза и села на место.
-О, в наш Кондинский район въехали, - зашёл Володя, - чуть в автосцепке не сплющило. Так долбануло вагон о вагон, не видела, что там проехали?
-Болото и болото. Ничегошеньки для разнообразия.
-Как будто рельсы ходуном ходили, а под шпалами холодец.
-Так оно и есть, болото и есть холодец.
-Так отсыпали болото при строительстве, должно быть всё твёрдым под полотном. А тут, как будто, бес издыхал в последних грешных муках и бесился. Не видела воронки, c ножками и рожками, никакой в болоте?
-Скажешь, тоже. Должно, значит разболтался поезд с вагонами заодно. Ходишь меж вагонами в пути, опасно.
-Да шучу, сидишь трясёшься от страха, начиталась своих любимых книг. Я хотел сказать, может в прошлом году скинули с ракет отходы, так где-то тут и ухнуло, и ямина должна быть о-го-го, какая. Столь новостей от Серёги узнал. Свои рассказал. Договорились на рыбалку на Чёртову гору.
-Целый год прошёл, пассажиры бы давно увидели эту яму, по два раза в день поезд катается туда-обратно. Где-то дальше отсюда, значит. И слава богу, железную дорогу не задело. Что тебе книги мои? Вот не веришь, а спасают. Больше ни куда, не придумали идти как на эту страшную гору? Первый раз слышу. Где это?
-Да на Запорской, где вагон-вода и есть. Просто гору всю срезали при строительстве еще в семидесятые. Живёшь тут и не знаешь.
-А ты откуда знаешь?
-Серёга решил поумничать. Заинтересовался с прошлой нашей встречи нашими местами и сказками местными. Научную литературу прочитал. Какая-то учёная опубликовала статью про наш Кондинский район и старинные места вогульские. Они из Свердловска приезжали в экспедицию и собирали информацию. Гора была шайтанским местом у вагулов.
-Да понятно из названия. Ну вот куда Вас, как специально на такие места? На Конде места мало? Заверованные места, говорят, долго силу имеют. Кто их знает, этих духов, вдруг ещё околачиваются там.
-Раньше вместе ходили, ничего, даже купалась.
-Не знала такую историю, ещё и название не лучшее. Теперь не пойду. Будем есть или до дома уже недалеко?
-Так мы рыбки поели с Серёгой, посидели.
-Всё понятно с вами, что к рыбке ещё кое-что. Тогда я до дома дотерплю. Нет желания, перепугалась сейчас, чуть не улетела, вот колено ударила.
-Специально наблюдал за проходящими пассажирами, нет этих двух чертяк в красных куртках, что нас обманули с квартирой в Тюмени.
-Да и бог с ними.
-Да и чёрт, с ними я бы сказал.
-Ну вот тебе мало, вспоминаешь в который раз это слово?
-Так я же не боюсь, ты вон за меня и того парня читаешь стараешься. С тобой не страшно, - подмазался муж. - Иду курить, смотри подъезжаем к Куминскому. Скоро дома.

     Второй бес, отделившись от первого в уходящий направо тёмный коридорчик, долго летел по нему, приходя в себя. Он сразу понял, по скоростному пикированию первого напарника, куда его метнул разъярённый Сатанинский Царь – Рогатый. Всё получилось, как он и хотел. Женщина выстояла. При его, бесовском бездействии, первый бес не смог её склонить на темноту душ невечных и вечные муки к своей чёрной радости и радости Рогатого.
     «Напарника нет. Но другого в пару не дали. И не позвали. И не догнали. Значит, Рогатый лично занят первым бесом. Не думал, что напарник вперёд меня узнает всю правду, прошлое своё. А он уже смотрит несколько секунд предсмертную короткометражку. Значит и про меня – видит и ознакомлен. А я, так и в неведении. Да и ладно, не таким способом должен мне открыться тот шанс, который я жду. А всё-таки, этим своим провалом мы Рогатому что-то сильно подпортили. Значит, это для него много значило. Сам бы и выполнял, ленивый предводитель. А мне скоро откроется. Пока Рогатый про меня не накопал доводов, нужно провернуть то, что мечтал напарник после дельца. Добраться до архива файлов. Но с кем? Его на месте нет, сам лично исполняет приговор напарнику моему. А его личные преданные воины-солдаты несут вахту с удвоенной силой».
     Бес был уверен, что, переданное ему ускорение, при яростном изуверском рыке разгневанного Рогатого, когда они не предоставили ему нужную желаемую душу женщины, можно уже и притормозить. Оглянувшись, погони за собой не увидел. Только вот коридор странно поднимался выше и выше. Зачем ему туда, на землю. Только что оттуда, с задания. Можно отдохнуть. Но, тормозить не получалось. Он заволновался, не имея возможности контролировать движение по своим желаниям. Первый раз такое. Что за ограничения? Рогатый от него отстал, кто же это его стиснул и ограничил в передвижении? Возраст? Нет, он не чувствовал себя на тысячи последних лет. Энергии хватало на ещё минимум тысячелетие.
     «Значит Рогатый поставил такие отталкивающие заглушки на архив, что приблизиться и не получится у неприближённых? Значит архив рядом? Почти на поверхности, а не на глубинах, как предполагал напарник? Потому и пролетаю мимо? Жаль, что не успел бес-напарник воплотить мечты стать главным в Темноте. И ведь он невечный, ненадолго бы засел, перетерпеть можно и этого себялюбивого. Зато бы посадил в вечную ловушку Рогатого. Ловушка скоро сама захлопнется. А ловить некого. Напарника теперь нет на Куминском болоте. Одному мне Рогатого не загнать сюда. Может я уже и вылетел с территории подконтрольной, неконтролируемый своими действиями и полётами. Долго лечу в каком-то уже чуть светлом Тёмном рукаве подземельного мрака. Может и к лучшему, подальше от главного, может и позабудет про него.
     Только что остаются на разрозненных далёких и забытых землях-деревушках в районе, в сарайчиках-избушках, шайтаны, вызываемые ещё иногда местными народами. Так сказать, троюродные братья бесам. Они-то и останутся в этом мешке духовности, им-то и не вылететь теперь в скором времени из Кондинского района и не распространить своё мелкое мерзопакостное могущество на другие территории. Глядишь и заглохнут, зачахнут эти мумии древности, называемые себя злыми духами. Ворота закрываются. Схлопываются у самого Куминского. Уже и слышны песнопения и молитвы. Значит сведения напарника были выверенными и правдивыми.
     Странно. Меня это не пугает, не злит. Я всё равно стремительно лечу вверх из Темноты. Неужели? Неужели это и была моя миссия? Уберечь эту женщину, на которую Рогатый делал большую ставку? Убрать первого беса руками Рогатого? Но ведь я – просто ничего не делал! Не предпринимал! И всё же Рогатый остаётся на земле, то есть под землёй. А его уничтожить не моя миссия? Это задание напарника? Тогда почему он его не выполнил? А я не в силах помочь? Время не настало?».
     Чем становилось светлее и в подземных коридорах, тем спокойнее становилось бесу.