Жизнь как материальный феномен и духовный ноумен

Как смотрит современная биология на жизнь? Она смотрит на жизнь, как на химический репликатор, способный к дарвиновской революции. Догмы современной биологии можно условно свести как минимум к пяти пунктам:

1. Жизнь возникает случайно;
2. Жизнь эволюционирует случайно и в случайном направлении;
3. Жизнь носит исключительно химический характер и существует на молекулярном уровне;
4. Жизнь как биосфера Земли есть множество отдельных живых организмов, причём все они состоят из отдельных клеток — элементарных «фабрик жизни»;
5. Жизнь прекращается, когда разрушается и гибнет либо отдельно существующая живая клетка, либо весь многоклеточный живой организм.


В противовес этому сугубо эмпирическому взгляду науки на феномен жизни существует кардинально отличный на него метафизический взгляд на Жизнь как ноумен, который с давних пор свойственен мифологии, религии и философии:

1. Жизнь возникает закономерно, но это ещё непознанная современной «безжизненной» и «бездуховной» наукой закономерность:

«Случайность — есть ещё непознанная закономерность» (Гегель);

2. Эволюция жизни к вершинам разума вполне закономерна, что в философии и религии носит название «телеология» — учение о цели.

3. Жизнь, созданная из «праха земного», то есть молекулярный химический репликатор, исследованием которого и занимается биология, есть порождение некой нематериальной животворящей силы — Духа — и изначально существует на некоем ином — Небесном — уровне реальности.

4. Помимо жизни как эмпирического материального феномена в виде отдельных живых клеток и многоклеточных организмов, составляющих биосферу Земли, существует ещё некая метафизическая Жизнь как принцип, Жизнь как незримый Духовный ноумен.

Именно эта Жизненная Сила, которой приписывается творение жизни на Земле, — энтелехия у Аристотеля, Прана в Древней Индии, энергия Ци в Древнем Китае — присутствует испокон веку в витализме древнего мира на Западе и на Востоке. Признаки этой Жизненной Силы Вселенной видны некоторым прозорливым учёным и в наши дни.

Такой взгляд на Жизнь носит название «витализм» (от лат. vitalis — «жизненный»).

5. После гибели тела, созданного из «праха земного», остаётся нечто бессмертное: дух, душа, атман, джива и т.д. 

Именно метафизическая Жизнь как принцип, как трансцендентный Духовный ноумен является внутренней сущностью Вечной Жизни, христианской «Жизни в Самом Себе»:

«Ибо, как Отец имеет жизнь вечную в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Ин. 5:26).


Между этими диаметрально противоположными взглядами на жизнь как на материальный феномен в виде отдельных живых клеток и многоклеточных организмов, с одной стороны, и Жизнь как некий Духовный, нематериальный ноумен, с другой стороны, в настоящее время можно навести некие мосты взаимопонимания. Этому способствует диалектический взгляд на вещи.

Гегелевская триада — тезис-антитезис-синтез — предполагает рассмотрение любого процесса, в том числе процесса познания, в развитии.

В терминологии диалектики Гегеля, первоначальный религиозно-мифологический, идеалистический и виталистический взгляд на жизнь, который считается сейчас архаичным, есть тезис.

Современный научный взгляд на жизнь является отрицанием тезиса. Вся внутренняя суть жизни как материального феномена в виде отдельных живых клеток и многоклеточных организмов сводится современной «бездуховной» и «безжизненной» наукой исключительно к биохимии. Тезис отрицается антитезисом.

Тем не менее, исходя из той же диалектики Гегеля, на смену отрицания современной наукой древних религиозных и философских взглядов со временем должно прийти отрицание отрицания и синтез старого и нового на качественно новом уровне развития: тезис — антитезис — синтез.


Синтез также легко свести к пяти пунктам:

1. Так как вероятность случайного возникновения жизни на Земле в виде живых клеток упорно стремится к нулю, значит, существует некий Вселенский источник Вечной Жизни, Жизни как принципа, Жизни как Духовного ноумена, который и порождает все феномены материальной жизни на Земле. Об этом же свидетельствует «тонкая настройка» нашей антропной Вселенной на зарождение и эволюцию в ней жизни.

2. За кажущейся случайностью эволюции существует некая скрытая закономерность, неведомая современной «безжизненной» и «бездуховной» науке, но доступная виталистической науке будущего, в которой присутствует фактор Духа. И тут заключается огромное невспаханное поле для научных исследований.

3. Жизнь земная есть порождение иной животворящей реальности, которую можно условно назвать НеБО, или Нелокальный и Нематериальный Бассейн Организации.

4. Жизнь как материальный феномен в виде отдельных живых клеток и многоклеточных организмов существует на «земле» как локальной, материальной, энтропийной подсистеме Единой Системы Космоса.
 
НеБО есть сфера Высоких информационных технологий Вселенских масштабов, или IT Вселенной. НеБО содержит в себе животворящий Hi-Tech Духа.
               
            Я верю в Дух как Высшую реальность,
            Ему подвластны кванты, дхармы, ДНК.
            Ведь сила Духа — не обычная банальность,
            Она — Хай-тек Вселенского горячего денька.

НеБО является местом пребывания Жизни как принципа, Жизни как кантовского ноумена в виде «Организации в себе». Это предполагает, что внутренней сущностью Жизни является именно Организация, которая служит информационным Зодчим всех феноменов молекулярной жизни.

Огромная творческая потенция Организации как Зодчего всех форм земной жизни достигается за счёт её бесконечности. Бесконечность Организации достигается путём голографического принципа, согласно которому мельчайшая часть Целого содержит в себе всё Целое, или Холос.

Бесконечно Организованная Голограмма Духа (БОГ Духа) является Духовной Матрицей Мира и Вечной Жизни и истоком всех феноменов  «земной» жизни как биохимического репликатора. БОГ Духа подспудно, имплицитно, незримо пребывает в храме тела человеческого, которое является порождением Духа животворящего.

5. Жизнь как принцип, Жизнь как Духовный ноумен, Жизнь как внутренняя сущность БОГа Духа бессмертна по своей природе, как бессмертен и сам Дух.

Сын Человеческий, который смог овладеть внутренней Силой Духа, становится бессмертным обладателем Вечной Жизни «в Самом Себе». Обладатель Вечной Жизни «в Самом Себе» становится источником «живой воды» для избранных.


              12 ноября 2024 года – 27 февраля 2026 года