Величайшая загадка жизни

       Закон жизни – многообразие. Мы “об этом” уже не раз обращали внимание; кто с глубоким интересом наблюдает за нашим творчеством, не пропускает ни одной публикации, тот непременно подтвердит. Нет двух одинаковых, полностью идентичных природных объектов, не говоря уж об объектах “живых”. Глубоко верно и в отношении составляющих их “частей”: какие-нибудь снежинки, листочки на деревцах и кустарниках, рыбные чешуйки даже на одной особи, пёрышки у птичек и т. п. Ещё лучше так: даже среди самых малых составляющих нет совершенной “одинаковости”, тем более не может её быть среди целостных объектов.
 
       То есть, другими словами, это константа, отражающая одно из неотъемлемых свойств мира природы. Однако в высшей степени интересно и важно, до каких глубин материи и природы распространяется принцип разно- и многообразия жизненных форм или само явление, хотя это (почти) одно и то же. Например, некий водоём – сельский пруд, лесное озеро и т. п. Соседние молекулы воды – X и Y. Является ли молекула Y идентичной молекуле Х, совершенно никак и ничем от неё не отличающейся? Или же на какие-то нанометры, наномиллиметры, на какие-то их доли они всё же друг с другом разнятся? Просто у нас пока нет устройств, которые позволили бы зафиксировать столь ничтожные их отличия друг от друга? А сами эти отличия для народного хозяйства “не играют ни малейшего значения”, оттого и нет никаких приборов?
 
       Или, к примеру, молекула Х взята нами из Ладожского озера, а Y – из Онеги, сестры Ладоги. Речь только о единичных молекулах, а не о пробах воды из обоих озер, они в чём-то непременно будут несхожи.
 
       Ладно, молекулы-то, являясь комбинацией из двух и более атомов, уже могут приобрести некие свойства, ведущие к их несходству. Но что насчёт атомов? Например, атомы водорода и кислорода, составляющие молекулу воды, – они разные или же совершенно одинаковые? Атомы водорода и кислорода, образующие молекулу Х, одинаковы – ну вот прямо-таки абсолютно! идеально! чтоб было совершеннейшее тождество в смысле самом прямом, материальном, а не каком-то там иносказательном – одинаковы с атомами, вошедшими в состав молекулы Y? А если отличаются, то чем и как? (Для нашей “теории” весьма желательно, чтобы не отличались ничем и никак – см. ниже).

       А там, ещё “ниже” – протоны, нейтроны и прочий “микромир”. На него принцип разнообразия и несходства чего-либо объективно существующего распространяется или нет? Он, принцип, пронизывает всё мировое целое от макрообъектов и до микромира, до мельчайших его представителей? Константа абсолютная или всё же относительная? Может быть, кто-то знает, ответит, скажет нечто вразумительное, поделится соображениями? К “Интернетам” осознанно, вследствие выстраданного убеждения, не обращаемся. Во-первых, там столько “знатоков”, “специалистов”, “экспертов”, “аналитиков”, “независимых исследователей”, “сторонников альтернативных версий” и проч., что это сразу же вызывает умственный паралич; во-вторых, для нас главное, чтобы “концепция” в таком её изложении не растеряла первозданной и в чём-то трогательной свежести и наивности, пусть даже они и граничат с невежеством и особой чести автору не делают.
 
       И ещё о константах. Считаем, что атомы как первоэлементы материи (что там у них внутри, какие элементарные частицы и прочие “микросоставляющие”, особо вдаваться не будем, это всё ни к чему, мало что даёт):
 
       (а) не изменяются – вообще, никак, никакие “диалектические принципы и законы” в течение всей их жизни над ними не властны, а время их жизни – см. пункт “б”; в самом деле, если отличия и имеются, то они столь ничтожны, неуловимы, что, почитай, их вообще нет;
 
       (б) существование атомов во времени ничем не ограничено; в нормальных, естественных условиях они не распадаются и живут, без преувеличения, вечно, сохраняя в неизменности все свои качества и свойства; таким образом, правомерно говорить о бессмертии атомов;
 
       (в) все атомы, объединяемые под названием одного и того же химического элемента, между собой ничем не отличаются, совершенно идентичны – как по размерам, так и по свойствам.
 
***     ***     ***     ***     ***

       Теперь можно кратко рассмотреть вопрос, чем живое отличается от неживого или,  что то же самое, смертное от бессмертного. – Действительно, к чему обилие слов, зачем вдаваться в излишне сложные рассуждения? Всё же и так практически ясно. Потому не мешкая перечислим их сущностные атрибуты и свойства.
 
       Ни “ВКонтакте”, ни на “Прозе.ру” формат таблиц не поддерживается, поэтому в строчку. Итак,
 
               НЕЖИВОЕ, БЕССМЕРТНОЕ – VS. – ЖИВОЕ, СМЕРТНОЕ

       Одинаковое (совершенно, абсолютно). – VS. – Разно- и многообразное, обязательно друг от друга отличающееся (“бесконечно”, “невероятно”, “фантастически”, “поражающим воображение образом”; “вызывает потрясение, изумление, благоговение, чувство, близкое к религиозному” и т. п.).

       Не изменяющееся (также “совершенно, абсолютно”). – VS. – Пребывает в состоянии беспрестанных, непрерывных “диалектических изменений”.

       Чрезвычайно малое по размерам, всецело принадлежит “микромиру”. – VS. – Принадлежит “макромиру” (всё, что “выше” атома, от молекулы и далее, считаем макромиром).
 
       В силу указанных выше свойств, является вечным и бессмертным. – VS. – В силу тех же свойств, является преходящим и смертным.

       И здесь мы подходим к той самой “величайшей загадке”, что вынесена в заголовок поста.

***     ***     ***     ***     ***

       Поневоле возникает соблазн представить “положение дел” и “развитие событий” следующим образом.
 
       (А.) Протоны, нейтроны, прочие атомные составляющие и тем более сами атомы и молекулы (последние уже под вопросом) тех или иных веществ (всех веществ?) совершенно одинаковы; никакой принцип или закон разнообразия и вечной изменчивости на этом уровне не реализуется.
 
       (Б.) И все эти совершенно одинаковые единицы в то же время – неживые и бессмертные – в прямом смысле (потому что не изменяются и способны жить, существовать вечно – также в прямом смысле).
 
       (В.) Но в какой-то временной точке все эти “вечные и неживые” элементы, вступая во взаимодействие друг с другом, образуют некие уже органические тела, объекты, которые, действительно, (i) так или иначе уже отличаются друг от друга; (ii) и в какой-то – неуловимый? или его можно зафиксировать? – момент времени становятся “живыми”, то есть способными к постоянным изменениям, развитию, восхождению и затем упадку, утрате лучших своих свойств, качеств и в конечном итоге к распадению и смерти. И чем выше ступень эволюции и организации материи, тем большим разнообразием, уникальностью, изменчивостью, неповторимостью и т. п. характеризуются “живые” объекты.

       Это давно и широко известное явление, когда в результате соединения элементов, принадлежащих к одному уровню организации материи или общества, в результате образуется целостная единица более высокого уровня и обладающая во многом иными свойствами, чем те, которые присущи отдельным её составляющим. И тем более свойства этой новой единицы никак не сводимы к механической сумме свойств отдельных её составляющих. Это чаще всего уже во многом или совершенно иное качество. А в нашем случае речь идёт о приобретении новой единицей свойств и качеств, которые радикальным образом отличаются от свойств отдельных её составляющих, прежде всего, атомов и, возможно, молекул.
 
       Так вот, “основной философский и онтологический вопрос”:
 
       (I.) Когда, начиная с какого момента, с какого количественного и качественного порога соединение, комбинация одинаковых и неживых “бессмертных элементов” приобретает качества и свойства “живого”, постоянно изменяющегося, отличающегося от всего, ему подобного и, по причине всех этих свойств, уже ограниченного по времени своего существования, то есть “смертного”?
 
       (II.) Что, какие силы являются толчком, стимулируют, обеспечивают этот переход от одинакового, не изменяющегося с течением времени и бессмертного к “живому”, разнообразному и смертному? И в ходе и в результате каких процессов “неживое” становится “живым”, одинаковое разнообразным, бессмертное смертным?

***     ***     ***     ***     ***

       Повторимся, для нас это самый важный пункт, иными словами, Schwerpunkt (нем.). Главный вопрос, он же “величайшая загадка жизни”: как из неживого, одинакового, неизменяющегося, бессмертного и нетленного в смысле “не разрушающегося” получается Живое со всеми его атрибутами?
 
       Как из неживого, бессмертного, лишённого сознания и неизменяющегося (молекулы и особенно атомы, они ведь и в самом деле “неживые”, живут фактически вечно, в течение бесконечного срока существования ничуть не меняются и уж тем более лишены сознания) получается нечто противоположное – живое, смертное, никогда не равное самому себе и тем более другому “живому”, пусть и самому близкородственному, вечно изменяющееся и наделённое нервной системой, а у высших существ – ещё и сознанием? В результате действия каких сил, “механизмов”? Как протекают эти процессы трансформации неживого в живое? Как осуществляется этот великий “фазовый переход” от одного агрегатного состояния материи к другому, прямо скажем, противоположному?
 
       Как, на каком этапе происходит переход? Каков количественный порог, грубо говоря, сколько атомов и молекул неживого должно как-то собраться вместе, сорганизоваться (самостоятельно? посредством внешней силы, привнесённой энергии, ещё чего-то неведомого?), чтобы стал возможным и произошёл этот “качественный скачок”? И, пожалуй, самое главное: первотолчок (откуда исходит, кто субъект?), “механизм” и стадии перехода, движущие силы, импульсы и т. п.?
 
       Возможные ответы на все эти вопросы? – Или “гипотеза Б-га”, или “самоорганизация материи” (как и за счёт чего?), или ещё нечто? Какие ещё варианты?
 
       Наконец, the last, but not least, не есть ли смертность, конечность всякого “высшего” живого существа плата за обретение сознания, души, разума?
 
       И всё-таки, как? – Помимо Гипотезы Б-га что ещё, какие мысли, соображения? “Самоорганизация материи”? Воздействие неких внешних сил, не божественной и не материальной, а ещё какой-то “третьей”, не известной ни науке, ни теологии, ни эзотерике природы?
 
      ***     ***     ***     ***     ***

       Следующее, что вслед за этим тотчас же приходит на ум: проблема, она же мечта о бессмертии, ведь есть же люди, которые не отказались бы. Исходя из заявленного выше, всё довольно-таки просто: необходимо всего-навсего Живому при сохранении всех его лучших качеств придать такие свойства, за которые пока столь цепко держится Неживое. То есть фактически сохранив такие качества Живого, как разнообразие и проч. (см. перечень выше), как-то найти средство или защиту его от деградации до уровня молекул и атомов. Осуществить синтез или конвергенцию Живого и неживого так, чтобы конечный продукт вобрал в себя лишь лучшие качества того и другого, приговорив к небытию все худшие. Неужто так сложно? А если, не ленясь, хорошенечко всё обдумать и нАчать хоть что-то делать? Должен же быть хоть какой-то выход…
 
       То, что мы предлагаем – это логическая возможность решения задачи. Но поскольку в логике отражаются вполне конкретные отношения между реальными “земными вещами”, то нет каких-либо серьёзных оснований считать и фактическое решение чем-то недостижимым.
 
       В целом есть повод серьёзно призадуматься. Однако верно сформулированная задача – это уже само по себе существенный шаг вперёд.
 
***     ***     ***     ***     ***

       Теперь бросим мимолётный, поверхностный взгляд на человека как биологический феномен. Взяв его организм как целостность, будем последовательно переходить с уровня на уровень по вертикали вниз.
 
       Собственно, путь предстоит короткий. От кожных покровов – сразу внутрь, к жизненно и не очень важным органам. Здесь исполняем всё ту же арию. В конце концов, должны прийти к выводу, что все атомы, из которых складываются внутренние органы, – почки, печень, лёгкие, сердечная мышца и т. д. – “одинаковые” и, хоть это уже и набило оскомину, “бессмертные”.

***     ***     ***     ***     ***

       И что у нас тогда получается? Человек с течением времени изменяется, а атомы внутри него – нет. Атомы входят в состав молекул, а молекулы и клетки в организме постоянно обновляются. То есть, надо понимать, прежние атомы уходят вместе с клетками и молекулами, а на их место заступают новые, в составе органических веществ, потребляемых организмом. Но, по-видимому, и “старые” атомы, уходящие, и “новые”, их замещающие в телесном материале индивида, например, в печени, в лёгких etc. – все они точно такие же, все они “одинаковые”, тождественны друг другу, никоим образом не изменяются и наделены индивидуальным бессмертием. А будь по-другому, организм, возможно, и не смог бы существовать; в случае сугубой неоднородности “старого” и “нового”  невозможно было бы обеспечить преемственность между ними.
 
       Как же тогда происходит старение? Отчего же и как индивид в конце концов старится и умирает, если под завязку начинён “бессмертными” атомами? Очередной парадокс? Но нельзя ли усмотреть в этом и некую “зацепку”, имея в виду разрешение “проблемы бессмертия”? Элементы, блуждающие огоньки, ускользающие отсветы бессмертия – вот же они, атомы! Только и всего-то осталось, что экстраполировать, спроецировать их свойства на то Большое и Целое, которое представляет собой человеческий организм, в конечном счете, только из них, “бессмертных”, и состоящий, напичканный ими от макушки до пят.
   
       И это ещё один пример “живой связи” всего со всем: сегодня какие-то атомы “внутри” меня, а завтра уже, благодаря в основном физиологическим выделениям нашего организма, “выходят на свободу” и оказываются во внутренностях другого человека, входят в состав растений, животных, птиц, камней, морей, озёр, рек. Тоненькие и незримые нити, соединяющие между собой всё в Природе и космосе.
 
       … Единственное, что объединяет живое и мёртвое, это атомы. И там и там они “вечно живые”. Всё остальное – разное, по свойствам противоположное.

***     ***     ***     ***     ***

       А дальше почему-то в голове такое продолжение: вот, например, молекулы ДНК и РНК, отвечающие за наследственность, то есть за бесконечность переходов Живого от одних его носителей к другим. А также гормоны, “имеющие столь большую роль” в поведении человека, управляющие чуть ли не всем и вся. Откуда они берутся? Из каких мельчайших частиц (те же молекулы, атомы) создаются? А источник самих частичек? – Ясно, что попадают в организм извне. Но какого рода частички? И как они перерабатываются в ДНК и РНК? “Механизмы”, “технологические процессы”?
 
       Или же “quasi una phantasia”, нечто вроде фантазии, в таком жанре: всё-таки даже в молекулах и атомах есть, присутствует, заложена некая потенция, невидимая, не фиксируемая никакими приборами “искорка Б-га”? И “благодаря её” и происходит вышеозначенный “фазовый переход” от неживого к Живому? Вот так вот носятся эти частички по свету, затем попадают внутрь организмов – начинается процесс формИрования ДНК, РНК, гормонов и проч.
 
       И в самом начале сотворения мира было примерно то же самое: кружились эти частички, “элементалии”, прочие микросоставляющие, но уже с предустановленной в них возможностью – труд взяли на себя высшие силы – чудесного, таинственного превращения неживого в живое. В этих кружениях и вихрях, замысловатых танцах частички, первоатомы соединялись, ассоциировались в некие ансамбли и конфигурации, затем пробегал разряд, подобный электрическому, – и являлись на свет уже первичные органические формы жизни.

        И ещё более смелая “quasi una phantasia_02”, однако строго в рамках, хотелось бы думать, православной теологии. По “Апокалипсису”, перед “концом всех времён” произойдёт всеобщее воскрешение из мертвых. Как, каким образом? Наше предположение. Да, безусловно, атомы, составляющие телесную оболочку и внутренние органы, все одинаковые, уж сколько раз говорили. Однако, не исключено, каждый из них несёт на себе некую сугубо индивидуальную метку, знак, отметину. О том, чтобы обнаружить их какими-либо приборами, даже самыми совершенными, не может быть и речи. Они все имеют божественную, метафизическую природу. Великий Тектон, Архитектор Вселенной наносит их на все без исключения атомы, памятуя о Втором пришествии и Страшном суде. И в урочный день и час по этим отметкам и произойдёт воссоздание телесного облика всяк некогда жившего под солнцем. Принцип, очевидно, такой:  “Атом Х с его метафизическим знаком находился в окружении атомов Y, Z, Q, W etc. с их строго индивидуальными знаками, отметками”. И влекомые божественными вихрями и энергиями, имея каждый неповторимый маршрут следования, атомы устремляются навстречу друг другу, вновь создают те же узоры, ансамбли и композиции, что и некогда, сотни, тысячи лет назад. И так вплоть до полного телесного восстановления.
 
       И уж если Г-дь Б-гъ однажды, в самом начале, уже сотворил живое из неживого (см. священную книгу христиан “Библия”, гл. I), то почему бы не быть повторному сотворению? В “Апокалипсисе” сказано, что оно примет форму “воскрешения из мертвых” – благодаря тому, дерзнём предположить, что каждый атом, входивший в состав человеческого тела, хранит об этом особую отметину и память. И в заповедный день и час все некогда умершие покинут гробовую сень и вновь обретут плоть и душу, собранные всё из тех же атомов, что и прежде, сохранивши[ память об их когда-то близком соседстве. (В каком облике вновь восстанут к жизни воскресшие – цветущего ли юноши иль трепетной отроковицы, зрелого мужа / досточтимой матроны, дряхлого старца / пожилой респектабельной леди – ведомо одному Создателю и откроется лишь в сей грозный час).
 
***     ***     ***     ***     ***

       А если из того, чтобы соединить в “животворном синтезе” правую и левую части нашего перечня “Неживое / Бессмертное – VS. – Живое / Смертное” и тем самым разрешить проблему телесно полноценного, физического, материального и неразрывно с ним связанного интеллектуального, духовного бессмертия – если из этой затеи ничего не выйдет, то всегда остаётся возможность бессмертия для отдельно взятой души. Более подробно о душе будет сказано чуть ниже.
 
       Таким образом, одно из двух: либо всё же разрешить проблему заявленного синтеза (решение, возможно, упрётся в нехватку как средств, так и времени, имея в виду индивидуальное финансовое самочувствие и индивидуальное же биологическое время существования тех, кто желал бы обрести “жизнь вечную”, не расставаясь с привычными и столь полюбившимися им земными условиями), либо, неустанно заботясь о спасении души, вести исключительно благочестивый образ жизни и уповать на милость Божию, надеяться и верить.
   
***     ***     ***     ***     ***

       Теперь, рассматривая человека, с необходимостью расширим наш фокус, обратившись ещё и к духовному / идеальному / метафизическому измерению. Ограничимся двухчастной структурой и пониманием “феномена человека”, для нашего изложения этого вполне достаточно. Такую “субстанцию”, как дух, оставляем за скобками. И ещё: в выяснение, чем органические атомы, составляющие человеческое тело, отличаются от неорганических, например, тех, что образуют скальные породы, вдаваться не будем; отличие “в видах нашего рассуждения” считаем несущественным.
 
       Итак, человек, как с незапамятных времён утверждается, сущность двоякая. Телесная его сторона – об этом нами уже много чего интересного было рассказано. А ещё душа. Также состоит из атомов, только они имеют иноматериальную природу, принадлежат исключительно к миру духовному и тем более не изменяются, никакими диалектическими законами не регулируются. Никакого их рассеивания и перераспределения в пространстве, как это бывает после прекращения физического существования организма, не происходит. И каждый, разумеется, особым образом помечен, чтобы всегда оставались тесно, неразрывно друг с другом связанными, чтобы душа у человека была всегда. По завершении земного пути они так и остаются вечною и нетленною неделимою монадой, собственно, и представляющей собой душу, и только и ждут часа, чтобы воссоединиться с восставшей из мертвых плотью.
 
       Итак, душе человеческой не ведомо, что такое смерть, на сей счёт не должно быть никакого малодушия и сомнений. Тело, кстати, тоже бессмертно, только с паузой между исходом из физического мира и грядущим воскрешением в момент Второго пришествия (может, строго говоря, затянуться на неопределённое время).
 
       Потом, правда, Страшный Суд с весьма неясными перспективами. Но шанс есть у каждого, этого тоже нельзя отрицать. Посмотрим. Туда дальше, наверное, видно будет.
 
       Только кремация, исходя из подобного взгляда, крайне нежелательна, даже противопоказана – категорически! Это даже Г-ду Б-гу значительно усложняет задачу.

***     ***     ***     ***     ***

       Каким-то совершенно непроизвольным образом наши “умственные опыты” приняли “диалектическую окраску”. А именно: “согласно утверждаемого здесь взгляда на вещи”, атомы, с одной стороны, да, безусловно, не изменяются и живут вечно. Это в плане физическом, материальном. Однако, и это уже с другой стороны, в плане метафизическом каждый атом индивидуализирован, несёт на себе или в себе уникальную божественную отметину, чтобы накануне Страшного Суда по этим опознавательным знакам и в соответствии с “божественной механикой”, а лучше сказать, алхимией, произошло их воссоединение в целостный телесный образ – тот самый, что был присущ человеку в земной его жизни. Это тоже своего рода “диалектика”, причём, настаиваем, высшего порядка, одновременно и материалистическая, и идеалистическая, метафизическая, синтез марксовой, гегелевской и богословской.
 
***     ***     ***     ***     ***

       Выше мы утверждали, что “атомы все одинаковые”, и это действительно так. Однако затем выяснилось, что каждый из них несёт на себе или заключает в себе некую индивидуальную “божественную отметку”, неповторимый “знак”. (Доносятся восторженные возгласы из зала: “Великолепно! Изумительно! Какая глубокая и сильная диалектика! Браво!”). Накануне Страшного Суда по этим знакам и меткам произойдёт воскрешение из мертвых: воссоздание всех, некогда живших, во всей их прежней физиологической, из плоти и крови, целостности – благодаря тому, что атомы, повинуясь токам и движениям Божественных энергий, вновь сольются воедино и образуют тот неповторимый телесный, биологический контур со всем его содержимым, который некогда был вместилищем души и духа Имярек, который (контур) жил, дышал, любил, трудился ради хлеба насущного для себя и близких своих, взирал на мир, восхищался его красотой…
 
       Это, вне всякого сомнения, высшая, божественная Алхимия: вновь из мёртвого создать, воссоздать Живое. Это вторичное сотворение жизни и человека. Бог не только “абсолютно Совершенное Существо” (Г. В. Лейбниц), “Первоисточник всех метафизик, всего непостижимого” (В. В. Розанов), но ещё и Великий, Величайший Алхимик: “… человекам это невозможно, Богу же всё возможно” (Евангелие от Матфея 19:26).
 
       А как иначе всё это может выглядеть? Что ещё тут можно придумать?
 
                SUMMARY

       А. А. Блок помимо его завораживающе-сомнамбулических стихов оставил нам ещё и блестящую афористическую формулу: “Что такое стихотворение? Покрывало, растянутое на остриях нескольких слов”. Любая теория, умственная, философская, научная система строится по такой схеме: изначальная (-ные) интуиция (-ции), некие бесформенные эмоционально-смысловые образования (по виду пятна Роршаха), “облака”, сгустки, эта прото-, первоматерия будущих систем, концепций, взглядов, излагаемых затем на сотнях и тысячах страниц. Это же и основа, фундамент любой системы. А дальше – острия “основных положений”, идей, смыслов; между ними – покрывало из сопутствующих разъяснений, логических посылок и следствий, примеров, дополнений, уточнений и проч.
 
       Так вот, подытожим. Узловые моменты, нашей концепции, нашего “фундаментального взгляда” на мироустройство и, что ещё гораздо “более важнее”, на посмертную человеческую участь и события “конечных времён” («согласно “Священного Писания”»). Острия, на которых мы растягиваем “покрывало” нашего понимания.
 
       (А.) Разно- и многообразие – одно из важнейших объективных свойств всего сущего, от самых малых молекулярных образований до макрообъектов.
 
       (Б.) Весь мир, всё сущее пребывает в состоянии постоянных, непрерывных “диалектических изменений”. Их общая схема: зарождение – развитие – достижение наивысшей точки и степени развития – начало деградации – дальнейшая деградация – упадок и разрушение, прекращение существования.
 
       (В.) Атомы – первоэлементы, из которых складывается всё сущее. (В этом отношении мы так или иначе придерживаемся традиции, сложившейся ещё в античные времена. Попутно: “ниже”, на уровень элементарных частиц, мы не спускаемся, это совершенно лишнее).
 
       (Г.) Атомы “вне законов диалектики”, они им не подчиняются. Это находит своё проявление: (i) атомы не изменяются, всегда равны, всегда тождественны самим себе (хотя внутри  них электроны находятся в беспрестанном движении – не иначе как ещё один парадокс); (ii) существуют вечно, не распадаются и не исчезают, “не умирают”; атомы “бессмертны”.

       (Д.) Дихотомия “Неживое / Бессмертное – VS. – Живое / Смертное” = Одинаковое, не изменяющееся, вечное и бессмертное – VS. – Разно- и многообразное, постоянно “диалектически” изменяющееся, конечное по времени существования, смертное.
 
       (Е.) Величайшая загадка жизни – как из Неживого, неизменяющегося, всегда тождественного самому себе, стоящего вне “законов диалектики” и, наконец, бессмертного возникает, рождается и развивается Живое, вечно изменяющееся, никогда не равное самому себе, живущее “по законам диалектики” и, таким образом, смертное.
 
       (Ж.) В качестве возможных “реакций” на “Загадку” пока на ум приходят только два соображения: (i) либо творческий божественный акт, (ii) либо самоорганизация материи.
 
       (З.) Решение проблемы физического бессмертия (если кто испытывает в том неодолимую потребность и желание) следует искать в рамках заявленной дихотомии. Например, путём экстраполяции, распространения или переноса свойств бессмертных атомов на то Большое и Целое, каким является человеческий организм, между прочим, из тех же атомов и составленный.
 
       (И.) Если финансовые обстоятельства индивида, а также ограниченность во времени его биологического существования (до появления необходимых технологий можно элементарно не дожить, даже имея на руках все необходимые средства) не позволяют ему надеяться на достижение физического бессмертия при жизни, то в его распоряжении остаётся ещё один вариант. Это путь веры.
 
       (К.) Между тем своеобразная, специфическая “диалектика” распространяется даже на такие мельчайшие частицы вещества, как атомы. В нашем представлении, каждый из них несёт в себе или на себе уникальную божественную метку или знак, благодаря чему каждый данный атом, прежде всего, метафизически отличается от всех остальных.
 
       Душа человеческая также состоит из особого рода атомов, природа которых тем более не подвержена диалектическим трансформациям и изменениям. Душа вечна и постоянна во веки веков.
 
       (Л.) Согласно “Апокалипсису”, накануне Страшного Суда произойдёт всеобщее воскрешение из мертвых. Предполагаем, что телесный состав всех некогда бывших человеков будет восстановлен по тем самым божественным меткам и знакам (см. пункт “И”). В каждом атоме Божественною волею и промыслом будет пробуждена его “родовая память”. Ожившие воспоминания о том, что некогда все атомы были дружной, согласной семьёй, заключённой внутри одной телесной оболочки, или, по крайней мере, “добрыми соседями”, по этим отметинам и знакам вновь приведут их к воссоединению в былой материальной, физической совокупности. Душа же, неизменная от века, вновь радостно вступит в её родные пределы.
 
       (М.) Это будет второе сотворение Живого из мёртвой, неодушевлённой материи (что касается первого – см. начальную главу “Бытие” священной книги христианства “Библия”). Избранным, счастливо выдержавшим испытание Страшным Судом (см. заключительную книгу Нового Завета, “Откровения Иоанна Богослова”, она же “Апокалипсис”), уготована жизнь вечная во всей полноте их преображённой телесности и одухотворённости.
 
       (Н.) Таким образом, помимо всех известных Его атрибутов Г-дь Б-гъ ещё и Величайший Алхимик.
 
       Finita! (((:-)))