Мы пошли и дальше

Эрло Штеген во многом помог, но мы пошли и дальше

Мое окружение, к счастью, не сделало из Эрло Штегена идола, не ввело все в закон, не впало в самоправедность. Мы любили Господа и "Ищите, стучите и обрящете" подвигало искать и находить ответы на многое. А пределов совершенствования в Боге нет. "Будь те совершенны ,как Отец ваш совершен" - слово Господа Иисуса Христа.
И пошли в "ищите, стучите и обрящете" и дальше. Имеется ввиду в практике. У Эрло Штегена ведь и ценным является то ,что и практически показано, как он очищался, как другие очищались. Но после очищения главного(оно и дальше будет идти) ты каждый день должен практически удерживаться в Руке Чистого Господа, тогда дьявол не похитит. И одежды твои, очищенные в Господе, без пятен чтобы оставались, а малейшее пятнышко замечалось и спешно убиралось в Господе.
И подсказка вскоре последовала. Я поделюсь охотно открытым нам, может кому-то это будет нужным.
Так вот открылась важность второй молитвы Иисуса Христа, которая о единении Его с Отцом и чтобы мы были едины, как Он с Отцом.
" Да будут все едины, как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе, так и они да будут в Нас! едины, – да уверует мир, что Ты послал Меня".
Молитв ведь не много привел Господь, но почему-то все почти обратили внимание на "Отче наш". Замечательная молитва, но и вторая очень важна. Она открывает успешность нахождения в Господе не эпизодами , как получится, она открывает радость полного в Боге пребывания и этого и хотел Господь, чтобы мы были и безопасности и ,глядя на нас и наши дела ,мир бы видел в Нас Господа и уверовал. И наши семьи бы видели и окружение наше и везде, где Господь нас будет посылать.
"Я и Отец одно", говорил на земле Иисус и что" Я ничего не могу творить Сам от Себя!. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца."
Отметим, что Иисус сказал: От Себя. То есть ,проводить в массы что-то свое. Нет, только угодное Отцу.
А дьяволе Иисус как сказал? "Когда говорит он ложь, говорит СВОЕ, ибо он лжец и отец лжи". Дьявол проводит в массы свое, а это ложь и люди обманываются. Там даже не рога и копыта проглядываются, а бывает и что-то вроде и светлое, но оно губительное все равно.
И мы должны как Иисус в Отце, находиться в Боге. И составлять с Ним одно.
"едино" еще означает по словарю "одно".Не зря ведь Господь говорил: "Пребудьте во Мне." И приставка "пре-" она усиливает значимость слова ,не просто будьте, а пребудьте, потому, что "Пребывающий во Мне — и Я в нем, — тот приносит много плода, потому что без Меня не можете творить ничего".
А мы в едь открываем рот в семье, даже и не подумав часто, что говорить будем свое. На работе, с мужем ,женой мы часто проталкиваем свое. Так же и при встрече с с братьями и сестрами. Мертвое, не живое.
Да и в церкви так же.

Продолжу по практике постоянного нахождения , очистившись от неугодного Господу, В руке Господа.
Бог есть Начальник всего на земле, все происходит под Его неусыпным оком, происходит подчас необычно , даже верующие теряются и сетуют: а где были пророки ,почему не предупредили, что вот в этом проявится дьявол?
И нередко верующие запутываться начинают в расставленных сетях дьявола, страдают и даже умирают.
Умирает и праведник ,но важно ведь знать, что твоя смерть - это действительно смерть спасенного, находящегося в Руке Иисуса Христа и вот твое время прост о и пришло и ты спокойно переходишь в Его Царство.
Но Господь, сказано в Писании, есть еще и Начальник и Совершитель веры человека.
Не просто вот мы обладаем качеством верить , а надо, чтобы и вера твоя была верой Божьей ,("имейте веру Божию") опять же здесь мы выходим на молитву Господа Иисуса Христа, что как Он в Отце , и Отец в Нем, так и мы были в Боге! едины (одно).В Нем находясь постоянно, прикладывая старания, мы и можем верить , как оно по Писанию должно быть: в Нем, от Него, к Нему в полноте этого , а не части только,
тогда остальная часть будет и в дьяволе и все будет смешиваться, тормозиться, станет неуспешным , молитвы слабые и часто лицемерные.
Есть стих: "Взирая на Начальника и веры Совершителя..."
Значит надо просто держать взор на Господе и верующие в моем окружении просили Господа помочь в этом и не сразу, но такое, наконец, удавалось. Что-то будет выбивать, пытаться отвести взор ваш. Дьявол тоже трудится и трудится через разум наш, толкая на плотские дела.
Выбивать могут мысли, наши мысли неверные, коих бывает как рой и этот рой в Боге постепенно редеет, если идет борьба с этим Силой Бога, н о и твое желание должно быть сильным: "пленить всякое помышление в послушание Христу", а при смирении мыслей тогда и поступки станут тоже в послушании Христу. И слова наши будут живые, а не пустые , а тем более мертвые.
Давид говорил: "Видел я пред собою Господа ВСЕГДА".
"Всегда ищите Лица Господа."
И святость и праведность становятся возможными при нахождении в Господе постоянно и благословения прикладываются, путь становится твердым, прямым, дела, "в Боге соделанные", за которые не стыдно.