Размылялки из дневниковых записей

8.02.2010 г.
   Бояться нужно только одного Бога. Это должен быть страх нарушения законов Бога, законов Мироздания, о которых мы далеко не всё знаем, но о которых знает наша Душа, открытая перед Богом. «Просите, и дано вам будет», то есть, кто просит, кто жаждет знания, получит и знание законов Божиих.
     Бог это Любовь. Любовь в человеке проявляется тогда, когда происходит таинство единения человеческой души с Богом, с Его всеобъемлющей Любовью. И если человек верит в это, то Бог и Его помощь  всегда рядом с ним.
     Очень важно взращивать в себе чувства Любви, Света и Радости!
Бог не искушает, но мы сами допускаем себя до искушений силами тьмы за свое, недостойное человека, поведение.


15.02.2010 г.
Читаю книгу «Отец Арсений и что-то такое родное, близкое, тянущее душу и вместе с тем оживотворяющую  ее, входит в меня. Слезы  - ручьем при всем чтении. В конце книги пришло ощущение, которое бывает по выздоровлении после тяжелой и долгой болезни.
   «Народ в лагере попадался самый разный. Были и сектанты, фанатичные до безумия и абсурда. Иногда шли на смерть, лишь бы не поступиться малым. В своих убеждениях были совершенно искренни, и поэтому ко всем относились, как к заблудшим овцам. Часто эти сектанты помогали людям, но создавалось такое впечатление, что делали они это не ради человека, а ради самих себя. К отцу Арсению относились хорошо и пытались убедить в неправильности его веры, на что о. Арсений всегда говорил: - «Разве я убеждаю, что ваша вера плоха? Верьте, как душа ваша вам велит, и тогда придете к истине. Помните слова апостола Павла: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов, побеждайте зло добром.»
                (стр.115-116)

   «Ибо полная откровенность – это кладезь очищения совести человека».
                (стр.166)
 
«О.Арсений бескрайне любил человека, видя в нем образ Божий».
                (стр.184)

   «В жизни все является чудом, а самым главным – то, что волею Бога человек живет на земле. Верьте в это».
                (Стр.185)


15.03.2010
Бог – это личностная непостижимая Сущность, которую разные люди именуют по-разному: Бог, Высший Разум, Абсолют.
(Аз есмь Сущий).


13.05.2010
Думаю, что каждый человек ответственен прежде всего перед своей Душой, ибо Душа в нас – частица Бога, и Дух Божий живёт в нашей Душе.


23.08.2010
Читала книгу Анатолия Абрашкина «Скифская Русь» и обливалась слезами. Ну, почему я так люблю Россию? Почему живёт во мне эта огромная и светлая, чистая, колышущаяся во мне, Любовь к ней безграничная, тёплая и нежная?
Как величавы и прекрасны первоистоки русского народа и как скорбно, что мы так мало знаем о них.

22.12.2012 года, 00-10 минут
Начиталась, хочу спать. Впечатлений – не сразу и уснёшь! Читала «Предрассудки. Власть веры».
Вдруг, появилась мысль:
 - Кончилась Эра Водолея, началась Эра Рыб.
Не очень-то я и помнила об этом, но спрашиваю:
- Почему?
- Понятие ценностей мира материального рушится, человечество переходит на понимание и восприятие ценностей мира духовного.
- Чем это будет сопровождаться?
- Катаклизмами, в основном техногенного порядка
- Как долго это будет происходить?
- Примерно 200 – 300   лет.
- Почему так долго?
- Это зависит от желания людей.
- А если все дружно пожелают…
- Так не бывает!
- Почему?
- Человечество аморфно по своей сути.

      Эта запись сохранилась в старой записной книжке. Сегодня уже 24 мая 2015 года. Получился, выходит, такой малоприятный прогноз на будущее… Слово «аморфно» означает безформенно, расплывчато. Следовательно, если имеем что-то безформенное, значит, этому очень трудно придать форму, то есть, очень трудно это согласовать, объединить во что-то целове, единое. А ведь, действительно, человечество аморфно почти во всем: - разные нации, разные религии, разные культурные ценности, межличностные отношения, законы и т.д., - все разное и трудно-согласуемое между собой.
Так что, навряд ли, смогут очень дружно все пожелать! Очень грустно!!!

Русская земля из века в век, от неизмеримо глубокой древности являла собой образец детской любознательности, высокой духовности, нравственности, порядочности, подвига аскетизма и терпимости к невзгодам. Несмотря на видимые завихрения судеб и  дремучесть отдельных слоев населения, как бы выпираемых на поверхность и скрывающих ее истинную суть, русским свойственны
постоянные поиски правды, добра, чистоты, стремления к справедливости! Сметка ума, ухватистость, радостность, трудолюбие, а, порой, и бесшабашность…
Но, вместе с тем, ответственность!  Непостижимый набор чувств и качеств, присущих российским людям!
Сплав культуры и нравственных ценностей всех народов и наций, живущих на нашей земле, и создали историю великой России, которая всегда стремилась стать крепкой, сильной, единой, справедливой, живущей в мире и согласии со всеми странами.
               
                ***
 Без даты
В романе И. Ефремова  «Таис Афинская», в котором описывается время правления Александра Македонского, писатель вложил в уста одного из своих героев замечательное философское размышление:
 
   - … нравственность народа, его воспитание в достоинстве и в уважении к предкам, труду и красоте, важнее всего для судьбы людей и государства, - важнее боевых машин, слонов, носящих броню воинов…
Всё это рушится, когда падает нравственность и воспитание народа. Маленькие и большие  люди пускаются в пьянство и  дикие  развлечения. В вине тонет вера, честь и достоинство, пропадает любовь к Отечеству и традициям своих предков. Так погибло немало царств.
И далее:
   - Главное, на чём стоит человек, это не оружие, не война, а нравственные законы поведения среди других людей и всего народа.

- Понимание требует многих лет раздумий и ломки прежних чувств, а поспешность приведёт лишь к одному – утрате веры в жизнь человека и будущее. Будь осторожна!
                (Стр. 465-466)

- То есть, лик высшей мудрости везде и всегда обращается к самому человеку, минуя богов?

- Это так. Но остерегайся говорить подобные истины верующим всех видов и детски наивным и яростным фанатикам! Истина и добро светят, как факелы, освещая дорогу, блуждающим впотьмах. Но, ведь можно с факелом войти в склад горючего масла, которое вспыхивает от малейшей искры.

                ***
Сперанский считал, что начинать преобразования надо с государственного аппарата, а позже - с упорядочения жизни на местах.