Российская деревня

 Когда мы думаем и говорим о Родине, то большинство из нас в первую очередь память воспроизводит поля, луга, русские березы, озера и сельские низкорослые деревушки от которых пошла проселочная дорога и по которой многие вышли в большой мир. Но как сегодня любить Родину, когда ее нет!? – все отчество приватизировано!? В тяжелых условиях в деревнях люди жили, работали, верили и надеялись всегда на справедливость. Но политические штормы 20-го века происходящие в стране безжалостно носили их по грешной земле и загоняли в безвыходное положение на родном подворье. И при каждом новом порыве – эта безвыходность росла. Стойкие искали выход – включились в борьбу. И к сожалению в этой борьбе редко кончалось в пользу простого человека. На крестьян выпало больше год-невзгод и лишений, а не благополучия. Через эти невзгоды прошло несколько поколений. Как правило, большинству из них досталось горе, унижение, неимоверные тяготы. К началу 40-х годов, люди на селе, лучшая часть хозяйствующих мужиков были полностью разорены и большинство из них полегли в сырую землю во славу коллективизации. Такое злодейское отношение государства к своему народу, история не помнит за все время существования России.
Люди в селах были настолько обезличены и оболванены, что лишены были элементарного чувства собственного достоинства и стали как бы все в одном обличии, на один покрой, одним словом просто «колхозники», неспособные уже противоречить и возмущаться бесчинствующим властям. С наступлением сороковых годов, пришла новая беда – война. И снова деревня приняла на себя «главный удар». Все мужицкое население многострадальных деревень от 17 до 50 лет, было отмобилизовано и воевало всю войну на самой линии огня, в самых тяжелых условиях. Деревни понесли самые большие потери. Новая беда и трудный путь начался для жителей села. Путь длиной в четыре года мучений и лишений. И недосягаемой  мечтой мерещился обывателю села легкий беззаботный денек отдыха и покоя. Люди никогда не запятнавшие себя поступком против совести и не чуждавшиеся любой работы влачили жалкое свое существование. Во время войны этих людей – солдат толком неодетых и необутых, часто голодных, плохо вооруженных бросали в самое пекло. И это их жилистый труд, неприхотливый быт, крестьянская смекалка, взаимовыручки ближнего стоявшего плечом к плечу – помогли выстоять эти лихолетья и принесли стране победу. Миллионы полегли из-за бездарной политики и прихоти руководителей страны….
После войны надо было восстанавливать порушенное хозяйство. И снова взор был обращен в сторону деревни, не все еще выжили с нее, еще теплится там жизненный дух. Без села, без его намозоленных рук и умения переживать все тяготы бытия никогда не были бы восстановлены города и их промышленность. Не зря деревню называют матерью городов. Города не только надо было отстраивать, но еще и кормить. После войны в селах повсюду веяло запустением и заброшенностью. Жители сел и деревень – это бывшие солдаты и солдатские вдовы, труженицы в одиночку растившие детей, узнавшие горечь военного хлеба и слез. У этих людей совсем другое понятие о жизни, о том, как следует честно работать, о долге и верности. Всю свою жизнь прождавшие лучших времен и пол жизни, простоявшие в очередях – они не делали из вещей культа. Выносливые, неприхотливые в быту, многие, из которых незаслуженно успели поносить арестантскую одежду. Об их здоровье власть предержащие не очень то заботились, которые работали в каторжных условиях. Это поколения, чьи дети были согреты истинной любовью, а не расчетной добротой. В их времена родственников не бросали в беде, с друзьями умели делиться последним….
Череда событий после революции 1917 года подвергло крестьянство России жестокому испытанию и кончилось тем, что их на собственном подворье объявили идеологическими врагами пролетариата. Советская власть в колхозах не только не платила заработанных денег, но и фактически держала в крепостных условиях – не выдавались даже паспорта и это продолжалось до конца 60-х годов, прошлого века.
Во времена «застоя», при образовании совхозов, немного наступило прослабление, но «перестройка» подвела крестьянство еще к одному испытанию – переход на рыночную экономику. Рыночная экономика сформировала крупные агрохолдинги, принадлежащие крупным промышленным корпорациям, где сельское хозяйство не основная их деятельность. А мелкие хозяйства (КФХ) разбросанные по тысячам сел и деревень России остались сами с собой без поддержки государства и являются потенциальными поставщиками своей продукции разного рода перекупщикам. Всегда когда было трудно государству, взор был обращен на деревню. Откуда черпали человеческий ресурс и не просто каких-то людишек, а в нравственном отношении надежный и прочный «материал».
Обращаясь к сегодняшнему дню, надо иметь ввиду, что это уже совершенно другие села и деревни.
Довоенное село могло практически жить автономно от всего остального окружения. Было хоть и не «авангардом технического прогресса», да простят меня сельчане за высокопарные слова, но могло существовать практически ничего не беря у государства. Пенсии не платились, социальной инфраструктуры никакой не было. Довольствовались малым, но каково было при этом их нравственное величие – людей села.
Современная же деревня хоть и с интернетом, но без воды, нормальных дорог, социальная сфера вовсе похоронена…..
Без деревни Россия будет умирать. Именно деревни со своей корневой культурой, несут образ и менталитет Российского человека.
Вступление России в ВТО (всемирная торговая организация) еще больше осложнило положение мелких хозяйств. Россия находиться в четырех климатических зонах и причем в 65% ее территории непригодно по большему счету для земледелия. Поэтому без поддержки государства невозможно вести рентабельное хозяйство. Люди на селе живут в прогладь. Многие бросили все и у них скупили их доли полей за бесценок.
Дотации государства хоть и есть, но они в десятки раз ниже чем в развитых странах….
Идут годы, на смену одним «умным» государственным мужам, приходят другое, еще более «хозяйственные», а проблемы на селе остающиеся те же, как не было порядка, так его  и нет! Россия вступившая в 21 век несется в общем потоке стран, меняя политические взгляды и методы правления. И как и в прежние времена остается один  и тот же вопрос: что достанется каждой семье, отдельному простому человеку?...