В Чавайнур

По приглашению  Моркинского землячества  12 июля посетила с гостьей Татьяной из столицы нашей Родины Москвы  деревню Чавайнур,где родился Сергей Чавайн.
Экскурсия  началась с посещения рощи (ото).Именно об этой роще Сергей Чавайн  написал стихотворение "Ото".
 Прошлись по роще,зашли вглубь.По скошенной  свежей траве дошли до родника.Родник отремонтирован,сделаны лестницы. По обычаю марийцев я  в воду  кинула монетку  и попросила благословение от Ву"д ава(Мать вода),чтоб мои желания исполнились.Не буду описывать пожелание.Хочу дождаться того дня,о чем попросила,чтоб полностью моя просьба  сбылась.(Хочу отметить,просьба  полностью исполнилась.А просьба была такая:
поставить памятник Филиппу Букетову,благоустроить место и провести мероприятие по открытию памятника Филиппу Букетову). Ву"д ава мои просьбы услышала.Хотите верьте,хотите нет,но мои пожелания полностью сбылись 12.11.2024,как я и планировала.
Затем доехали в этнографический центр музея Сергея Чавайна.Для меня  посещение Чавайнура оказался  вторым приездом.
Первый раз  Чавайнур  я посетила в прошлом 2023 году в июне месяце. В гостях радушные хозяева,хотя и потемнело,показали музей.
В тот день  я обняла бюст Сергея Чавайна и попросила,чтоб  к конкурсу  юбилея Чавайна свои мысли смогла изложить в текст. Для меня стало  удивлением то,что в конкурсе попала в число номинантов и выиграла второе место.
Значит, не зря меня потянуло на родину Чавайна.
Благодарна тому, что мне показали дом Сергея Чавайна,подробно рассказали об истории дома и  его личных вещах.Далее показали двухэтажный комплекс. На память оставила в журнале  запись о достопримечательности музея и о связи нашего рода  Букетовых с Сергеем Чавайном(Сергей Чавайн был лично знаком с Филиппом Букетовым, мой отец Аркадий Букетов тесно общался с его сыном Юрием Чавайном).
Мне понравилось мероприятие  от 12.07.2024.Нас встретили  блинами из печки и квасом из ковша.  Перед памятником Чавайна преподнесли гвоздики, затем двинулись в большой зал музея,где решали проблемы благоустройства Моркинского района.
 В тот день параллельно справили юбилей Морко Таня.В большом саду  собрали стол с блинами, горячей едой и чаем.
После  праздничного стола направились в музей - дом Сергея Чавайна,где хранятся личные вещи поэта и писателя. Экскурсовод подробно рассказывал о сохраненных вещах. Всем было интересно. Лидия Иксанова прочитала свое стихотворение и подарила в музей свою книгу.
В конце состоялась дискуссия о сохранении марийского языка. Каждый предлагал свое мнение.
 В настоящее время  разговорная речь марийского языка находится на самом низком уровне. По радио и телевидению можно услышать много русских слов,а в марийских деревнях почти не разговаривают  на марийском языке, как было в начале 2020 года.
Как приобщить молодежь к  сохранению марийского языка?Как по районам  сохранить национальную марийскую древнюю одежду?Многим не нравятся платья и костюмы,когда используют искусственную ткань,пришивая  сверху ткани марийский узор.
Я  полностью согласна с критикой. Из покон веков  одежда марийцев готовилась  из холщовой ткани,а не из искусственной материи.Также   марийские узоры  должны быть похожими,как вышивали в том или ином районе. Чтоб не путать один район с другим.
Поговорили о нынешних марийских песнях. Раньше музыка к  марийским стихам   сочинялись   только  марийскими музыкантами,а не брали мелодии от другого народа. Редко  слышишь по радио хорошую песню с марийской мелодией.
 Я несколько раз в деревнях по разговору слышала такую речь:
-Нам  не нравится нынешнее радио.Зачем   в эфир пускать   некрасивые мелодии. В современных  песнях  звучит одно слово "любовь-йо"ратем-йо"ратем". А где содержание песни, где мысли? Нет нашей Раисии Даниловой, справедливой и честной женщины.Ее слова на Тиште кече были очень правильными.Она навсегда ушла от нас ,  но вперед нет  сдвига.
Присутствующие пришли к единому согласию:
- Немедленно решить проблему сохранения марийской культуры, в полном объеме  сохранить для будущих потомков марийский язык...
  Поездка удалась.В фотографиях остались добрые воспоминания.
12.07.2024