Рассуждения на эту тему опять же, вызывают в памяти строки
"Так вот, юноша, жил некогда народ, который назывался пики…
— Правильнее — пикты, — перебил баронет.
— Или еще picar, pihar, piochtar, piaghter или peughtar, — закричал Олдбок. — И говорили они на одном из готских[158] диалектов…
— На чистейшем кельтском![159] — решительно возразил баронет.
— На готском, хоть убейте, на готском, — столь же решительно настаивал сквайр.
— Позвольте, джентльмены, — промолвил Ловел. — Насколько я понимаю, ваш спор легко могут разрешить филологи, если уцелели какие-нибудь остатки языка.
— Сохранилось одно лишь слово, — сказал баронет, — но оно, вопреки упрямству мистера Олдбока, решает вопрос.
— Да, в мою пользу, — заявил Олдбок. — Посудите сами, мистер Ловел. Кстати, и такой ученый, как Пинкертон[160], на моей стороне.
— А на моей — такой эрудит, как неутомимый Чалмерс[161].
— Мое мнение разделяет Гордон.
— А мое — сэр Роберт Сибболд.
— За меня Иннз![162] — выкрикнул Олдбок.
— У Ритсона[163] нет никаких сомнений! — завопил баронет.
— Послушайте, джентльмены, — сказал Ловел, — прежде чем делать смотр своим силам и ошеломлять меня авторитетами, вы бы сообщили мне спорное слово.
— Benval, — в один голос объявили спорщики.
— Что означает caput valli, — пояснил сэр Артур.
— Верх вала, — как эхо, повторил Олдбок.
Воцарилось глубокое молчание.
— Это довольно узкий фундамент, чтобы возводить на нем какую-либо гипотезу, — заметил арбитр.
— Ничуть, ничуть, — возразил Олдбок. — Люди лучше всего дерутся на тесной площадке. Чтобы нанести смертельный удар, не нужно миль: достаточно одного дюйма.
— Слово, безусловно, кельтское, — сказал баронет. — Название любого холма в горной Шотландии начинается на Ben.
— А что вы скажете насчет val, сэр Артур? Разве может быть сомнение в том, что это саксонское wall[164]?
— Это римское vallum[165], — стоял на своем сэр Артур. — У пиктов эта часть слова заимствованная.
— Ничего подобного. Если они что-нибудь и позаимствовали, так именно ваше ben. Они могли перенять его у своих соседей бриттов в долине Стрэт Клайд.
— У пиков, или пиктов, — сказал Ловел, — был, по-видимому, исключительно бедный диалект, если в единственном дошедшем до нас слове, да притом всего двухсложном, им, как это признано, пришлось сделать заимствование из другого языка. И мне кажется, джентльмены, — при полном к вам уважении, — что ваш спор немного похож на спор двух рыцарей, сражавшихся из-за щита, белого с одной стороны и черного с другой. Каждый из вас держится за половинку слова и как будто отвергает другую. Но что меня поражает больше всего, так это бедность языка, оставившего после себя такие ничтожные следы.
— Вы ошибаетесь, — сказал сэр Артур. — Язык у пиктов был богатый, и они были могучим народом. Они построили две колокольни: одну в Брехине, другую — в Эбернети. Пиктских девиц королевской крови помещали в Эдинбургский замок, откуда его название Castrum Puellarum[166]." (Вальтер Скотт)
Ираноязычность скифов
© Copyright: Мария Березина, 2024
Свидетельство о публикации №224120201686
Свидетельство о публикации №224120201686
Рецензии
Остроумно, конечно поместить отрывок из Вальтера Скотта, касающийся диспута об этнической принадлежности пиктов, озаглавив его "Ираноязычность скифов". Да, в обоих случаях ученые до сих пор спорят между собой, поскольку как о пиктах, так и о скифах, сохранилось не так уж много данных, которые могли бы свидетельствовать в пользу их этнического происхождения.
Забавно, что, как выяснилось, автор поместил данный фрагмент из Вальтера Скотта после прочтения статьи Ю.А. Яхонтова, в которой опровергается ираноязычность скифов и делается вывод о том, что скифы, точнее сарматы - предки славян. Этот вывод не нов. Вспомним, что польская шляхта считала себя потомками кочевников-сарматов, чем очень гордилась.
Известно также, что скифы-пахари Геродота могли быть предками славян, поскольку праславян никак нельзя отнести к кочевым народам с их культом лошади и ареалом обитания.
Из всего того, что я читал об этногенезе славян могу лишь отметить, что сарматы, в период распада этого этнического массива, сыграли известную роль в формировании славянского этноса и отдельных племен (этноним "северяне" выводят из иранского "сяв" - черный; известно сарматское племя "сявиры" - черные, обитавшее в Северном Причерноморье). Название славянского племенного союза антов выводят из северо-иранского корня (осетинское "андаг" - край). Заметьте, что "сяв" и "андаг" слова иранского происхождения. Однако не только сарматы являются предками славян. Другой этнической составляющей славянства скорее всего являются западные балты, а конкретно часть прусского племени скалвов (отсюда "склавины" - название второго племенного союза славян), мигрировавших из районов Прибалтики в районы Северного Причерноморья.
Яхонтов в своей статье не рассматривает палеогенетический фактор. А он свидетельствует о том, что скифы и сарматы были очень неоднородны по своему генетическому составу. Поскольку причерноморские скифы еще до нашей эры были частично истреблены, а частично ассимилированы сарматами, можно говорить только о сарматах, как о возможных предках славян. Так вот, генетические исследования скифо-сарматских захоронений показали, что у мужчин этого союза племен преобладали носители гаплогруппы R1a1a1b2-Z93 - гаплогруппы, доминирующей в Таджикистане, Иране и Индии, тогда как "славянской" гаплогруппой является R1a-M458.
На принадлежность скифов (и сарматов)-кочевников к индоиранским ариям указывает и замечание покойного историка-лингвиста Л. Клейна, установившего, что причерноморские скифы практиковали арийский обряд "ашвамедха" (ритуальное расчленение коня), а также употребление наркотических напитков, аналогичных индоарийской соме и ираноарийской хаоме. Так что точку в споре об ирано- или славяноязычии скифов ставить, на мой взгляд, рано.
Кстати, пикты, по данным палеогенетики, являлись автохтонами Британских островов и были дальними родственниками британских кельтов. И еще кстати: из ирландских народных сказаний о племенах богини Дану (предков ирландских кельтов) следует, что "когда-то" предки ирландцев жили в Восточной Европе по соседству со скифами.
Алексей Аксельрод 09.04.2026 19:26 • Заявить о нарушении
Забавно, что, как выяснилось, автор поместил данный фрагмент из Вальтера Скотта после прочтения статьи Ю.А. Яхонтова, в которой опровергается ираноязычность скифов и делается вывод о том, что скифы, точнее сарматы - предки славян. Этот вывод не нов. Вспомним, что польская шляхта считала себя потомками кочевников-сарматов, чем очень гордилась.
Известно также, что скифы-пахари Геродота могли быть предками славян, поскольку праславян никак нельзя отнести к кочевым народам с их культом лошади и ареалом обитания.
Из всего того, что я читал об этногенезе славян могу лишь отметить, что сарматы, в период распада этого этнического массива, сыграли известную роль в формировании славянского этноса и отдельных племен (этноним "северяне" выводят из иранского "сяв" - черный; известно сарматское племя "сявиры" - черные, обитавшее в Северном Причерноморье). Название славянского племенного союза антов выводят из северо-иранского корня (осетинское "андаг" - край). Заметьте, что "сяв" и "андаг" слова иранского происхождения. Однако не только сарматы являются предками славян. Другой этнической составляющей славянства скорее всего являются западные балты, а конкретно часть прусского племени скалвов (отсюда "склавины" - название второго племенного союза славян), мигрировавших из районов Прибалтики в районы Северного Причерноморья.
Яхонтов в своей статье не рассматривает палеогенетический фактор. А он свидетельствует о том, что скифы и сарматы были очень неоднородны по своему генетическому составу. Поскольку причерноморские скифы еще до нашей эры были частично истреблены, а частично ассимилированы сарматами, можно говорить только о сарматах, как о возможных предках славян. Так вот, генетические исследования скифо-сарматских захоронений показали, что у мужчин этого союза племен преобладали носители гаплогруппы R1a1a1b2-Z93 - гаплогруппы, доминирующей в Таджикистане, Иране и Индии, тогда как "славянской" гаплогруппой является R1a-M458.
На принадлежность скифов (и сарматов)-кочевников к индоиранским ариям указывает и замечание покойного историка-лингвиста Л. Клейна, установившего, что причерноморские скифы практиковали арийский обряд "ашвамедха" (ритуальное расчленение коня), а также употребление наркотических напитков, аналогичных индоарийской соме и ираноарийской хаоме. Так что точку в споре об ирано- или славяноязычии скифов ставить, на мой взгляд, рано.
Кстати, пикты, по данным палеогенетики, являлись автохтонами Британских островов и были дальними родственниками британских кельтов. И еще кстати: из ирландских народных сказаний о племенах богини Дану (предков ирландских кельтов) следует, что "когда-то" предки ирландцев жили в Восточной Европе по соседству со скифами.
Алексей Аксельрод 09.04.2026 19:26 • Заявить о нарушении
Я хотела привести такие же рассуждения о скифах.. Думаете, нужно?
Мария Березина 09.04.2026 23:25 Заявить о нарушении
Мария Березина 09.04.2026 23:25 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.