1. Будем здравы.
Доктор, доктор, почему и что со мной не в порядке? Почему гудит сирена кареты «скорой помощи»? Что Вы хотите со мной сделать? Вы всерьез считаете, что ваши уколы успокоительного и тормозящих координацию движений препаратов помогут мне избежать тех ужасов, что происходят вокруг меня вот уже много лет? Лучше объясните мне, как далеко эти ужасы могут зайти, насколько глубоко могут проникнуть в человеческое нутро. Лучше объясните мне, почему я не подготовлен к ним, почему больно мне смотреть на них, почему я должен воспринимать их как должное, почему я должен нырять в то дерьмо, в которое окунают окружающих меня людей каждый день. Какими лекарствами можно если не исцелить, то хотя бы заглушить тот хаос, что царит во мне? Почему я должен пристраститься к спиртному и заливаться до усрачки, чтобы не видеть и не слышать? Почему Вы считаете, что мое возмущение и по-человечески адекватное восприятие того бедлама, что привычен лично для Вас, доктор, последние тридцать лет представляется кому-то угрозой? Почему вы считаете, что имеете все основания затыкать таким как я рот с разрешения тех, кто как и Вы смирились с беззаконием и откровенной враждебностью к простым людям?
Объясните мне, доктор, раз носите красный крест, что происходит? Объясните же или позвольте мне закончить мое обращение…
2. Телефонный звонок, совершенный 17.10.2024
…-Спасибо за ожидание. Я главный специалист контакт центра - Ольхова Ольга Васильевна. Слушаю Ваш вопрос.
-Здравствуйте, Ольга Васильевна, как Вас, там, зовут. Вот я сейчас разговаривал с сотрудником вашего контакт центра. Он меня слушал, слушал, потом, все-таки, решил переключить меня на Вас. Вы только трубочку не бросайте потому, что то, что я буду сейчас Вам говорить касается, в том числе, Вас лично, Ольга Васильевна. Хорошо?
-Да, я слушаю Вас.
-Смотрите, какая ситуация, смотрите какая ситуация. Эээ… Ваша организация, организация, которую Вы в данный момент представляете – Федеральная Налоговая Служба – все время ссылается на некие документы, подтверждающие законность ее появления на свет. Это некое постановление правительства от какого-то, там, года, подписанное кем-то там. Но все дело в том, и как представитель ФНС Вы не можете этого не знать, что любая бумажка приобретает статус юридически значимого документа только при наличии на ней каких-то регалий. Если мы говорим о правительственных документах, то речь идет о правительственных печатях, без которых только лишь чьих-то подписей недостаточно. И вот в постановлении об образовании ФНС никаких правительственных печатей нет. Там вообще нет никаких печатей. И Вы должны прекрасно понимать все последствия этого нюанса. Соответственно, организация, которую Вы представляете, образована, мягко говоря, не совсем законным способом.
Ну так вот. Без подтверждающих законность ее образования документов ФНС занимается откровенным вымогательством и грабежом людей, т. е. поборами, совершенно не обоснованными. Т. е. люди платят вам дань. Платят за все: там надо налог заплатить, там надо заплатить, за то надо заплатить, за это. Это и есть грабеж.
И вот смотрите, какая ситуация вырисовывается. Может быть Вы смотрите телевизор, может быть, в Интернете зависаете, не знаю. Но в последние несколько дней в СМИ ведутся активные разговоры по поводу возможного налога на бездетность. Пока речь идет просто о такой возможности, даже не на государственном уровне, но людей, кажется, готовят к этому налогу. Сумма там в 30000-40000 рублей. И это очередной побор. Это очередной побор со всеми вытекающими отсюда последствиями.
И у меня к Вам, как к эксперту, вопрос. В связи со всем вышеизложенным скажите мне, а стоит ли оно того, чтобы защищать Вашу организацию – ФНС – от врагов моей Родины, о которых так активно рассказывают по телевизору последние два года? Пугают нас НАТО, Украиной, мол, идите защищайте нас, правителей ваших. А стоит ли оно того, чтобы защищать вас? Ну хорошо, пойду я вас защищать, победим врагов. Но вы-то останетесь, такие конторы как ФНС останутся, ваши поборы останутся.
Вот знаете, в чем весь парадокс, да? Вот их, о которых по телевизору втирают как о смертельных врагах моей Родины, моего народа, я никого не знаю. Как он там живут, как и сколько зарабатывают, чем дышат – я там не был ни разу, и я не имею ни малейшего представления по этому поводу. Может, они живут там лучше чем мы, я не берусь утверждать наверняка. Но вас, таких как организация, которую Вы сейчас представляете, я знаю как облупленных, я вижу ваши деяния каждый день. Я знаю как вы относитесь к моему народу, как вы ведете себя с людьми, с моим народом, по факту, со мной. Я знаю, на что вы способны. А способны вы даже на то, чтобы вместо извинений с вашей стороны присылать ко мне сотрудников правоохранительных органов, которые мне вопросы задавали, и я по полочкам им разложил причины моего возмущения и своего враждебного отношения к таким как вы, а конкретно – к ФНС. После чего мы пожали друг другу руки, сотрудник мне сказал, что я, мол, пацан грамотный и просил меня без перегибов. И я сказал, мол, о’кей, без перегибов, и мы разошлись как в море корабли. Он прекрасно понял все мое отношение к такой лавочке как ФНС.
Я прекрасно знаю как вы относитесь к людям. Вы сидите в своих креслах, вы получаете зарплату, у вас большие зарплаты, у сотрудников, под сто-двести тысяч деревянных, и не говорите мне, что это не так. А я вот получаю двадцатку, ну иногда тридцатку в месяц, сколько заработаю. И в отличие от вас, сотрудников, я работаю неофициально; я не хочу и не буду вас всех кормить, обслуживать ваши прихоти, вы мне все до одного места. Я работаю на себя, а вы мне не нужны от слова совсем. Но вы продолжаете обирать мой народ, мою страну. Вы никуда не деваетесь…
-кхм… кхм…
…-Должен ли я вас защищать, Родину, а? Вот для меня Родина – Советский Союз, который по бумагам никуда не делся. А от ЭТОЙ Родины, именно от ЭТОЙ, которая роися называется, я не вижу в свой адрес ничего хорошего, ничего, что, если уж на то пошло, прибыли бы мне приносила. Ничего, что могло бы заставить меня выйти поутру на улицу и сказать, мол, как же мне ****ато живется в моей стране! И вы сейчас…
-Я услышала Вас…
-И вы сейчас, вот вам дадут такую возможность, а вам дадут эту возможность, если налог на бездетность, все-таки, введут, вы будете продолжать обирать людей. Вот я и задаю свой вопрос, задаю его, прекрасно зная вас: ваши действия, ваше отношение к людям – стоит ли вас защищать от врагов? Не являются ли такие как ФНС куда большим врагом для меня, моего народа, моей страны в сравнении с тем, которого мне каждый день рисуют по телевизору все эти Соловьевы со Скабеевыми? В сравнении с теми, кого я не знаю, и кого я никогда не видел?...
-Я поняла Вас. Я услышала вашу точку зрения…
-Я Вам сейчас задал вопрос…
-Но Вы сейчас позвонили…
-Меня не интересует точка зрения или не точка зрения. Я задал Вам конкретный вопрос. Стоит ли вас защищать? Должен ли я это делать? Что мне толку вас защищать? Ради чего? Вы как грабили мой народ, так и грабите, как получали миллионы, так и будете и дальше их получать за счет таких как я, за счет простых людей…
-Я услышала Вас…
-Мне уж проще, вот знаете… Вот смотрите: если будет вторая волна мобилизации, не дай бог, если я попаду в это число, конечно, тогда у меня будет выбор. Либо уйти туда, на фронт, и перейти на сторону тех, кого по телевизору назвали врагом, чтобы там жить и работать спокойно, либо… Ну, второй вариант напрашивается сам собой, и я не буду его озвучивать. Но, думаю, Вам он уже понятен…
-Я услышала Ваш вопрос…
-Да…
-Согласно Конституции Российской Федерации, которая имеет высшую юридическую силу в нашей стране…
-Скажите мне…
- У нас…
-Стоп, стоп, стоп, стоп, стоп, стоп, стоп… Вы сейчас заикнулись о Конституции. Назовите мне дату ее принятия… Вы снова ссылаетесь на документы, юридическое значение которых никак не подтверждено. После семнадцатого марта тысяча девятьсот девяносто первого года у Российской Федерации не может быть ни Конституции, ни законодательства потому, что Российская Федерация образована вопреки воле народа. Если Вы плохо знаете историю, то советую Вам ее подучить. 17.03.1991-го года перечеркивает всю Вашу Российскую Федерацию со всеми ее законами жирным крестом. Не надо ссылаться в разговоре со мной ни на какие подобные документы, хорошо? Вы ничего не знаете об этом, так что не ссылайтесь, пожалуйста, на эти документы, в которых я разбираюсь чуть больше чем Вы. У РФ нет никакой Конституции, есть только ее проект, никем не принятый. А тот референдум в 1993-ем году так же незаконен. По двум причинам: из-за итогов референдума от 17.03.1991-го года, и из-за советских паспортов на руках граждан, принимавших участие в референдуме 93-го года. Так что не надо мне рассказывать ни о какой российской Конституции. Вы ничего об этом не знаете. Я говорю Вам про здесь и сейчас. Вы лучше…
-Чем я Вам помочь?
-Вы лучше ссылайтесь на ЭТО законодательство по отношению к себе, а по отношению ко мне не нужно этого делать. Я Вам еще раз говорю: вы для меня куда больший враг, ваша организация, в сравнении с тем врагом, которого рисует мне телевизор. Пытается нарисовать. Хотя там я не был, и с ними я не общался, повторюсь, я не знаю, как они там живут…
-Чем я могу Вам помочь? Вы позвонили в контакт центр…
-Я задал вам вопрос, а Вы не можете на него ответить…
-Я не могу за Вас решить…
-Стоит ли вас защищать, вашу организацию с оружием в руках? Стоит ли вас защищать с учетом всего того, что я Вам только что сказал?
-Решение защищать Родину принимаете Вы…
-Да моя Родина – Советский Союз, только Вы этого понять не можете. Моя Родина – советское государство, законным образом я не лишен советского гражданства. Ни один чиновник не может доказать тот факт, что я законным образом, добровольно вышел из советского гражданства. Мое государство – Советский Союз, а Россия, роися, незаконно образованное нечто, само себя провозгласившее государством, при этом, никем не признанное. И все организации, причислившие себя к государственным, так же являются самозванцами. В самом начале этого звонка я объяснил Вам, почему, на примере той организации, которую Вы представляете… Вот все, что я Вам сейчас сказал, Вы лучше обдумайте своими мозгами. Хотите, можете отправить это обращение Вашему руководству, что хотите можете с этим обращением делать, мне без разницы. Только я хочу сказать вам, ребята, одно: первые в «черном» списке – ВСЯ банковская система, а такие, как ваша организация, называющие себя правительственными структурами, но по факту занесенные в налоговую базу данных как юридические лица (частники) – вторые. И третьих нет. Вечного ничего нет и не может быть. Еще никому на всем протяжении истории человечества не удалось забрать с собой на тот свет все, нахапанное на этом свете: ни деньги, ни яхты, ни шмотки. Голыми пришли – голыми уйдем.
Куда вы набиваете карманы, ради чего, куда вам все не хватает, куда вы все хапаете, хапаете, хапаете, я не понимаю. Все мы мазаны одним миром, все из мяса и костей. Все ляжем в землю. Неизбежно, никуда не денемся. Это закон природы, физиология наша такая.
Только вы этого не понимаете. Вы хапаете, хапаете, хапаете… И еще вы хотите, чтобы вас защищали. Чтобы защищали ваши деньги, ваши машины, ваши особняки, ваши яхты, ваши шмотки, ваши айфоны с айпадами… Я не вижу смысла этого делать. Потому что лично мне вы ничего не дали, вы пытаетесь только отбирать. Как у меня, так и у моих родных и близких. Как у всех остальных. Вы обираете людей. Всем этим гавном. Осталось только налог на воздух ввести и на солнечный свет. Как в «Чипполино». Смотрели такой мультфильм? Его же не зря по телевизору запретили показывать. А я еще и книжку такую читал.
Я надеюсь, что до Вас дойдет смысл каждого моего слова. Еще раз Вам говорю: вы занимаетесь поборами, вы обираете людей. И отношение у меня к вам, к вашей организации, появление которой на свет, очень мягко говоря, сомнительно с точки зрения юриспруденции, и я уже объяснил причину своих сомнений, вот такая организация как ваша просто не имеет никакого права на существование. Вы еще не доказали мне ни моего российского гражданства, ни своей законности образования как правительственного органа.
-Я Вас услышала…
-Было бы еще лучше, если бы Вы меня поняли. Так что, ребятки, не обессудьте. Все бывает в этой жизни. Я ни в чем не могу быть уверен, еще никому не удалось контролировать завтрашний день. Но вы учтите: все в этой жизни возможно. Не дай бог мне с вами оказаться по разные стороны баррикад, а я думаю, что так и будет. Это я сейчас выражаю мое к вам отношение. Повторяю – вы для меня куда больший враг в сравнении со всякими украинами, натами, евросоюзами, америками. Вы занимаетесь поборами. Кормить вас, поить вас, обслуживать вас, оплачивать вам ваши билеты на Кипр, в Грецию по два раза за одно лето я не хочу и не буду. Для меня вы – балласт, содержание которого слишком дорого обходится для моего кармана. У вас у всех есть собственные горбы, есть руки с ногами. Но вы предпочли рубить бабло именно таким способом, а именно: обдирать простых трудяг. Вы предпочли максимально легкий путь своего существования. Вы воспринимаете мой народ, и меня, в том числе, за быдло, за денежные мешки, из которых хапаете уже даже не щепотками. Вы считаете, что людей можно обложить налогами со всех сторон, что люди вам должны.
Я лично никому ничего не должен. Я родился в свободной стране, я родился свободным человеком. Я родился в Советском Союзе, советского гражданства я не лишен, и советского законодательства никто пока не отменил, изучайте документы на эту тему.
Вы мне просто не нужны. Вы поняли меня? Ваша организация – балласт на моей земле. Учите проект российской Конституции, статья 67 пункт 2, о юрисдикции. О континентальном шельфе можете спросить у моряков. И вот там, на дне морском, и есть роися, а континентальная суша, на которой проживаю я и мой народ, оставалась и остается под юрисдикцией советского государства. Все необходимые по этому вопросу документы есть у меня на руках: что такое – СССР, что такое – роися.
-Я услышала Вас…
-До свидания!
-Да…
тишина
3. Испорченный рог изобилия
Не знает он устали: множит и множит достаток. Будто вышла из строя целая машина, которая не подлежит починке. Хотя, если говорить честно, это выгодный сбой. Выгодный, конечно, для определенных лиц, но никак не для большинства потребителей. Потому что качество этого так называемого достатка, очень мягко говоря, вызывает сомнение. Это не просто откровенные недоделки, но потребление их элементарно опасно для здоровья и жизни.
Эх, наступило «золотое» время, о котором так мечталось со времен советского дефицита. Это когда за одной палкой колбасы выстраивались длиннющие очереди в магазинах. Так возрадуйтесь же: теперь этих сортов колбасы больше сотни, прилавки в торговых точках, прямо-таки, забиты до отказа сырокопчеными, вареными, копчеными колбасами, сосисками, паштетами, и прочими представителями мясной продукции. Просто идешь, и покупаешь. Конечно, сначала надо неплохо так повъебывать своими горбом и руками за эти долбанные копейки, и обязательно учитывайте этот факт, когда остановитесь перед полками с колбасой в супермаркете. А дальше все очень просто: берем любую колбасную палку, читаем состав. Как же много всего в обычном продукте из мяса. Казалось бы, что еще может быть в мясном продукте кроме мяса? У-у, оказывается очень много всего, и одного мяса, оказывается, в мясном изделии недостаточно. И усилители вкуса, и глутамат натрия, и ароматизаторы, и еще черт знает что, так что от самого мяса в мясном продукте остается почти что нихуя.
А вы думаете, в другой жрачке иначе? Вы думаете, что в молочной продукции без добавления всякой химии обходится? Не молоко, а молокосодержащий продукт, и об этом говорится на этикетке. А про пальмовое масло, которое опасно для здоровья, говорить не приходится. Куда его только не добавляют. Вот и получается, своего рода, чай без чая: колбасные изделия без мяса, молочка без молока, хлеб без дрожжей, томатный сок, разбавленный водой так, что водяная пленка видна невооруженным глазом. А как вам рис из упаковочной пленки? Как вам яйца, получаемые не от курицы, а из неизвестно чего, которые производятся в Китае? Как вам личинки мух, которые, по заверениям чиновников, полезны для здоровья? А как вам масло из ОАЭ, производимое, согласно этикетке, на украинских заводах?
Но это все так, не особый повод паниковать. Ведь 90-95 процентов всей жрачки на прилавках магазинов – просрочка, подделка, брак. Люди и представления никакого не имеют о том, что происходит с едой на продовольственных складах до того, как она доберется до торговой точки. А на складах может происходить что угодно: и перебивка сроков годности, и удаление плесени руками сотрудников склада, и вакумация разгерметизированных вакуумных упаковок заново при помощи специальной аппаратуры. Что уж говорить, продажа просроченных продуктов питания в супермаркетах не то, что не редкость, это правило, чтобы сотрудники их за свой счет такие продукты не покупали.
Однако основной дефект рога изобилия находится не в России. Да, это так. В противном случае в Россию не везли бы яблоки из Польши, морковь из Израиля, помидоры из Турции, и это только малая часть сельскохозяйственной продукции, такой как картофель из Египта, или огурцы из Испании. И никто не дает никаких гарантий на то, что все эти так называемые овощи не напичканы чем-то, что ускоряло бы их созревание. Конечно российские производители и владельцы теплиц, полей, фермерских угодий так же не предоставляют подобных гарантий. Как там Петросян шутил в свое время: ты видел, чтобы я свои яблочки всякой гадостью поливал, а я поливал. Как смеялись люди в зале над этой шуткой. Но шуткой ли? После семидесяти лет советской власти яблоки/помидоры/огурцы экспортируются из Европы, из Азии, из обеих Америк – южной и северной. Почему? Да потому что купить проще чем вырастить собственный урожай, а тот, что вырос - не для своих, а, к примеру, в Африку (например, пшеница). За купленное в Европе и Азии потребитель больше заплатит из своего кармана. Главное, убедить его в том, что импорт качественнее отечественной продукции. Взять ту же морковь: отечественную – с комками грязи, которую отмывать надо, и Израильскую – уже вымытую и вылизанную до блеска. Быть может, и та и другая - из России и люди просто платят за израильскую этикетку, но это уже другой вопрос, который, между прочим, в ту же тему.
Речь идет о другом. Например, о гладких и отполированных воском яблоках откуда-то из Италии. Торгашам лишь бы продать. Торгашам похуй на содержимое внутри продуктов питания, они же все равно к России отношения не имеют. Кому принадлежит право на пальмовое масло в России? Володину? Да ему похуй на то, что это отрава, у него власть в руках, он чиновник. Пальмовое масло приносит ему прибыль, а как перестанет приносить – объявит его вне закона. А вы травитесь на здоровье, жрите, что дают, ибо другого нет и не будет. Для вас, естественно, не будет. И никакая СВО не приносит иностранным поставщикам убытков. Как гнали свою бурду, так и будут гнать. Просто по бумагам название контор поменяется на отечественные. Какое там импортозамещение? Это же убыток для торгашей, севших простому народу на шею. Дадут чиновничьей банде процент, те разрешат цены в магазине повысить – и все дела. Это простым Ваньке с Манькой по телевизору рассказывают о загнивающей Европе.
Сколько яблоневых садов в России загублено? Сколько полей травой заросло? Сколько хозяйств пошло по ****е за тридцать с лишним лет? Это такие как «Мираторг», принадлежащий Медведеву Дмитрию Анатольевичу, на плаву. И то, за счет того, что людям, которые там работают, запрещено свою скотину содержать. Чтобы все покупалось. А то еще чего подлее: придут ночью, подпалят сарай с коровами и свиньями, и похуй, и концов не найдешь. Не просто же так объявлялись свиной грипп, птичий. Сколько домашнего скота и птицы было забито в деревнях? Вопросов ни у кого не возникло? А кто наварился с этих, так называемых, эпидемий? Естественно, что не простые люди, не крестьяне.
В том заключен смысл дефектного рога изобилия – чтобы своего никто не выращивал, чтобы все покупалось, чтобы все были зависимы от денег, чтобы без копейки жить ни дня не могли. Чтобы как рабы на коленях перед торгашами ползали, в ногах их валялись.
Однако помимо продовольствия рог изобилия изрыгает из себя и технику. Взять хотя бы автомобили. Опустим тот факт, что современный мировой автопром делает упор на автомобили из пластика, чтобы машины не подлежали восстановлению или ремонту, чтобы покупались новые. Чтобы как можно больше людей погибали при авариях от травм. Тот же самый пластик и в отечественном автопроме, подстроенном на западный манер, достаточно на внешний вид современной «Лады» посмотреть. Все один в один, ничем не отличается, ну разве что только рукожопостью сборщиков деталей и элементов автомобиля. Но вот началась СВО, и львиное количество мировых Западных брендов ушли с автомобильного российского рынка, и их место не долго думая занял Китай.
О да, последние тридцать лет Китай имеет для российского потребителя особое значение. Ни для кого не секрет, что китайские товары ассоциируются в народе с откровенной ***той, которой в самом Китае никто не пользуется. Там для народа производят качественную продукцию. Но в России доминирует откровенный ширпотреб, откровенные подделки, которые попросту долго не живут. От айфонов с логотипами всемирно известных западных корпораций до автомобилей, скопированных с таких же всемирно известных контор с незначительными изменениями в комплектации. Повсюду маркировка «Made in China», Китай буквально повсюду. И этот конвейер практически неостановим. Однако все это ненадолго, срок эксплуатации крайне ничтожен. Но, однако, строятся целые магазины одноразового китайского говна – дешевого и фальшивого.
И в роге испорченного рога изобилия доминирует именно красный китайский цвет. На русских Ваньках и Маньках, тратящих кровно заработанные копейки на всякую дешевую недоделанную поебень, Китай за тридцать последних лет заработал больше чем арабы на своей нефти. Достаточно вспомнить дешевые китайские игровые видео приставки, типа «Денди» с «Лифой» и картриджи к ним, собранные китайскими видео игровыми пиратами. И с той поры никуда китайская лажа не делась, только разрослась до невиданных масштабов, захватив российский рынок. Айфон за сто тысяч? Фирма? Бренд от «Apple»? Серьезно? Даже, сука ножницы с отвертками из Китая везут, которые ломаются при первом же использовании. А сколько китайских тряпок на рынках. Обувь, которая разваливается через два-три дня, неделя максимум, вся на клею.
Дешевая китайская херня – любую поделку можно с уверенностью окрестить подобными эпитетами. И будешь правым. Потому что даже то, что, согласно заверениям с этикетки, изготовлено в России, является таким же ширпотребом, к которому приложены руки, растущие из жопы. Ибо как платят, так и работают. На фабриках, на заводах, в конструкторских бюро. Повсюду халтура и дешевый шлак ради выгоды и легких денег.
Все оттого, что нет должного и строгого контроля. Чтобы за каждый дефект, за каждый недочет ****и. И ведь ****и. При советской власти. И именно поэтому советская власть плохая, именно поэтому столько крови людской испила, стольких людей в лагерях сгноила. Понятное дело, что и при красных знаменах был брак и ширпотреб, было гнилье. Только почему, например, в белорусских мясных изделиях (в которых тоже есть всякая лишняя химия) доминирует мясо? Почему не наоборот: почему всякой дряни меньше, не как в продуктах из мяса в России? Может быть потому, что Лукашенко требует от чиновников работать? Чем Россия, в которой сельское хозяйство играет ключевое значение, отличается от той же аграрной Белоруссии? Наверное, количеством откровенных врагов народа и государства, усевшихся в чиновничьи кресла. Наверное, количеством торгашей, у которых свой, шкурнический интерес. Наверное, скотским отношением к людям. Которые являются для чиновничьей кодлы лишними едоками, и любой открытый в недовольстве рот должен закрыться надежно и навсегда.
Тот рог изобилия, что разрешен в России – дефективный и опасный для здоровья и жизни людей – придуман только лишь ради прибыли. Ни в коем случае ради людей, люди должны пользоваться гавном, должны употреблять гавно в пищу. Люди должны быть гавном, лишенные возможности пользоваться качественными товарами и услугами, лишенные возможности производить свое, что только во вред торгашам, у которых вся полнота власти. Ведь в противном случае рабы выйдут из-под контроля, и тогда их уже не удастся наебать.
4. Двоеточие
Двоеточие выступает на лбу нестираемой меткой. Два темных пятна друг над другом – единственный, но самый верный симптом этой страшной болезни. И она неизлечима, однако опасность ее в самом заражении, передающемся практически незаметно от одного носителя к другому. Ну как, незаметно – достаточно всего лишь одного визуального контакта с источником двоеточия. Но воздействует источник и на слух жертвы, вгоняет в некий транс мягким бумажным шелестом и приятным звоном металла, подавляя волю и разум ее, и побуждая жертву к нелогичным для нее прежде поступкам.
Чрезвычайно опасна и распространима эта зараза. Давным-давно поразила все континенты, давным-давно поразила подавляющее большинство рода людского, добралась почти до всех уголков мест людского обитания. Конечно немало на Земле мест, чистых и неприкасаемых, более-менее недоступных для болезни, где не встретить людей с двоеточием на лбу. И таких прокаженные называют дикарями, варварами, для которых время остановилось где-то еще в начале своего хода. Нет у них тех «возможностей», которые приобретают зараженные двоеточием, а «возможности» эти воистину необыкновенные. Ведь двоеточие на лбу прокаженного это не просто симптом, отличающий его от здорового человека; это пропуск для его двойника. Для того, кто захватывает сознание, падкого до выгоды, ведомого бумажным шелестом и звоном металла. Делит двоеточие человека пополам, подавляя людскую волю, освобождает эту вторую половину, которая пленит рассудок. И не имеют значения намерения. Гораздо важнее то, что скрытая половина обретает власть, как бы загоняя в темноту и пряча прежний здравый смысл благодаря этой отметке на лбу прокаженного. Оттого прокаженные сами не свои, оттого фальшивки самих себя, и невозможно с уверенностью сказать: то ли человек перед тобой, то ли его иллюзия – холодная, животная, природное естество хищника.
Это было когда-то: человек человеку – друг. Это было когда-то, до того, как двоеточие заявило о себе. До того, как некто однажды пришел к выводу о том, что неплохо было бы обнажить человечье нутро друг перед другом, чтобы не друзьями друг другу были люди, чтобы каждый преследовал свой интерес, за свое боролся и держал свое мертвой хваткой в зубах. Чтобы разобщены были они, чтобы к каждому был подход. Потому что из плоти и крови, как и каждая другая тварь, у которой есть только один выбор: сожрать и не стать добычей. Так устроено на Земле: в небе, в воде, на суше – постоянная борьба за существование. И тот, кто придумал двоеточие, тоже из плоти и крови, тоже бьется за жизнь, за завтрашний день. Ему не нужны никакие двоеточия на лбу, никакие отметины, его двойник занял свое место во плоти с самого его появления на свет – алчный и жестокий, кажется, не знающий сытости. Не знающий человечности. Будто и не от мира сего, но знающий секреты этого мира лучше всех остальных.
Бытует такое мнение, что человек создан искусственным путем специально для того, чтобы добывать из недр Земли драгоценности – золото, алмазы. Ну и нефть с газом. На благо так называемых на этой планете смотрящих за родом людским, чья власть зиждется на обороте и хранении ценных ресурсов. Не зря же золото находится под их строгим контролем в государственных хранилищах, а нефть и газ приносят просто огромные прибыли в их карманы. Запрограммирован, что называется, человек на этакую зависимость от золота и алмазов, на их блеск, слепящий как сердца, так и мозги. Настроен изначально на зависимость от яркого сверкающего металла, настроен изначально человек на зависимость от цифр, на цену и ценность, якобы, заключенных в этом слепящем блеске. И настройка эта прячется под слоем человечности и людской порядочности. Ну просто потому, что человек существо-то стадное, ему общение нужно. И тогда негоже ему с себе подобным грызться, выяснять отношения на чей *** муха первее сядет. Это значит, что день за днем человеколюбия, великодушия, милосердия заложенная создателем (или создателями) человеческого естества забываемая программа может просто отказать. И тогда прости прощай добыча ценных залежей из недр Земли.
Чистый от зависимости цифр, что сами собой рождаются в блеске золота и алмазов рабский человечий рассудок – неизбежная угроза смотрящим за родом людским. Для того и придумано двоеточие, чтобы не отдалялось подлинное человеческое естество от возложенной на него функции добытчика. Но не должно быть никакой ненависти к творцу двоеточия, не должно быть ненависти к тем, кто всерьез считает, что задача человечества действительно заключена в добыче драгоценных для его создателей земных материалов, кто поддерживает это мнение, кто свято в это верит, кто убежден в том, что так оно и обстоит на самом деле.
Вместо того, чтобы выражать ненависть, злиться, негодовать, зададимся лучше вопросом: что с нами стало? Что стало с некогда чистым и вольным народом? Как так получилось, что пустили люди в свой дом, на свои земли, на свою Родину эту заразу, отметившую их лбы двоеточием? Как так получилось, что стали рабами ее, стали зависимы, не просто зависимы, но готовы были утратить и утратили собственное людское достоинство? Как так получилось, что опустились ниже дна?
Не одну сотню лет терпели чужаков, назвавшихся хозяевами. Хозяевами, ****ь! Терпели и унижались, позволяли себя морально и физически себя истязать, ползали перед ними на коленях, кормили и поили себе во вред, отдавали на расправу своих детей. И все ради бумажного шелеста и звона металла, хотя бы чуть-чуть, хотя бы ради самого мизера их. Но это еще не самый ужас, не самое дно, и семьдесят лет под красными знаменами дали возможность увидеть себя со стороны, и загнать немалую часть двойников со звериным оскалом обратно в бездну. Воспитали красные знамена поколение человеколюбивое, просвещенное, более-менее воспитанное, трудолюбивое. Хоть и остались на лбах двоеточия, сильно было человеческое, выходящее за рамки задуманной программы жажды наживы.
И вот явились спустя семьдесят лет самые откровенные посланники так называемых творцов и хозяев человечьего рода. Объявили они конец красным знаменам, объявили вопреки желанию людей оставить прежний порядок вещей. Но предложили они людям то, что вдруг пробудилось в людском существе с нахлынувшим потоком западных товаров, немалая часть которых оказалась дешевым китайским ширпотребом. Можно сказать, в одно мгновенье вырвались наружу из людей двойники, будто ждали этого момента очень долгое время, будто сработала, наконец, та программа там, где должна была исполниться нужнее всего. Там, где залежей ценных ископаемых больше чем где бы то не было. Предложили посланники людям то, чего не позволяли красные знамена – волю. Предложили посланники людям быть самими собой. Быть самими собой. Людям. С отметками на лбах в виде двоеточия. Людям, прежде чтившим своих отцов и дедов. Людям, прежде чтившим традиции. Людям, прошедшим унижения со стороны пришлых самозванцев, объявивших себя хозяевами. Теми самыми хозяевами, что оставили метки на лбах у представителей многих других народов.
Спустя семьдесят лет после восстания разгневанного пролетариата вернулись они с новым предложением, смысл которого остался прежним.
Так что же стало с нами? Откуда вдруг с таким остервенением набросилась толпа с кулаками на старых богов? Откуда вдруг прежнее просвещение, прежнее образование, прежнее воспитание - все пошло по ****е, стало примитивным, утратило смысл? Думается, просто пропал страх обнажить свое природное, подстроенное под законы выживания в естественной среде. Сожри сам или будешь сожратым. Стало вольно в новых условиях, но слишком вольно. Это понятно, что волю-то разрешили под свои нужды раздербанить и украсть в масштабах государства: заводы, предприятия, комбинаты, целые инфраструктуры, целые отрасли. Но это так, крохи для пешек, прихоти отдельных лиц. Но под ними целая толпа, как с цепи сорвавшаяся после длительного голодания. Каждый сам по себе, разделенная поголовно общность с примитивным стремлением урвать кусок побольше. Естественно, от людей лишь мясо и кости. Блеск в глазах, бумажный шелест и звон металла неустанно звучит в мозгу, стремление перегрызть горло за лишний грош, все исключительно за деньги, деньги всему мерило.
Какая, нахуй, идея? Какие, нахуй, идеалы? Какой, нахуй, патриотизм? Какая, нахуй, Родина? Хата, тачка, мобила, работа чтобы полегче – зарплата, чтобы побольше. Хочешь что-то полезное для людей сделать – бабло давай. Хочешь кому-то помочь – помоги баблом. Хочешь развиваться – бабки плати. Хочешь стакан воды – любой каприз за Ваши деньги. Деньги, деньги, деньги. Пылает двоеточие на лбу, жжет, печет. Что жизнь – копейка. За кроссовки убьют, за кепку, за футболку. Даже на работу устроиться, и то надо заплатить. Нахуй кому твое образование нужно? Нет денег – ебашь грузалем на фуры, и похуй на две твоих вышки с дипломами. Просто ты – нищеброд. И просто удивительно, как ты умудрился бесплатно свои институты с университетами закончить, экзамены сдать. Ты должен платить даже врачу, если хочешь, чтобы тебе хорошую помощь оказали. А то и пошлют нахер, если нет страховки.
А как насчет сунуть свои причендалы куда надо за предоплату?
Так что же с нами стало? Даже на убийство друг друга готовы, когда сумму большую, на наш взгляд, предлагают. В рублях, в долларах, в евро. И берут, и убивают, и всерьез считают, что так и надо. И потом в церковь идут грехи замаливать, несут деньги на пожертвования. Смотрят в глаза своим родителям, детям, мол, так нужно было, так зверь внутри хотел, когда деньги в руки брал.
И вроде кто-то понимает, что что-то не так. Но метку на лбу даже не пытается вывести. Ведь бумажный шелест и звон металла – куда более простой способ пропитания в сравнении с возней в земле. Но разве для возделывания земли придуман людской род? Нахуя же она нужна, когда все и без нее есть, только плати. Это насколько надо было опуститься, чтобы признать, что деньги способны накормить больше возделываемой земли, больше урожая на огороде в деревне? Что физический труд, ведение собственного хозяйства не накормит лучше покупного в супермаркете? Откуда в наших головах столько покорности перед брюликами, цацками, перед золотым блеском? Откуда, вдруг, появилась такая тяга заработать столько, чтобы в золоте и шелках? Откуда, вдруг, проснулись столь волчьи аппетиты? Почему, вдруг, мы пришли к мысли, что роскошь – необходимые потребности? Почему собственные ноги, к примеру, стали неугодны, захотелось прыгнуть за руль? Почему, вдруг, цветастые пестрые тряпки стали перспективнее невзрачной, но удобной одежды? Почему, вдруг, скотское отношение и хамство друг к другу мы воспринимаем как обыденность? Почему, вдруг, нам стало на все так похуй? Почему пока есть на руках бабки мы друг другу так нужны?
Может быть, в речах о нас подразумеваются двойники, свободно занимающие наши места, когда бабки приводят к принятию решений, когда бумажный шелест и звон металла заглушают все прочие звуки и стук собственного сердца?
Повторимся, это всего лишь мнение – создание человека как добытчика драгоценностей из земных недр. Это мнение тех, кто назвал себя хозяевами рода людского, навязываемое ими человечеству путем тех деяний, которые проводят они по отношению к людям. И вопросы выше – результат этого мнения. Потому что при красных знаменах, при высоком уровне просвещения и образования таких вопросов не возникало, просто не могло возникнуть с учетом того воспитания, что давалось нам. За семьдесят красных лет человек человеку стремился быть другом. Не то, что происходит спустя тридцать с лишним лет после объявления конца красной эпохи. В корне не то. При условиях всеобщей дозволенности, когда можно ****ить языком все, что угодно и придумывать этому что угодно какие угодно «доказательства».
Что стало с нами не так за последние тридцать с лишним лет?
тишина
5. STEPENUPOROTOSTI
Добро пожаловать на наш концерт, посвященный нам же: нашему быту, существованию, взаимному отношению, наконец. Добро пожаловать в атмосферу веселья, в атмосферу торжества, в атмосферу расслабленности, когда слова из песни сами собой рвутся из горла в унисон проигрываемой фонограмме, даже не исполнителю. Все равно он петь не умеет, и там, на студии, звукач грамотно распределил так называемый голос по нотам трека. Да, именно трека, а не песни. И вот в том и состоит основное различие: песня несет смысл, а потому желаема быть вновь и вновь исполняемой в народе, в отличие от трека, который ради элементарной коммерции. Как нечто безымянное, обезличенное, которое как бы с технической точки зрения.
Для написания песни, хорошей песни, песни, которая запомнится в народе надолго, которую расхватают на цитаты, которую будут петь за столом, на улицах при отличном настроении требуется не только талант, но так же литературное образование, владение языком. И вот здесь возникает огромнейшая проблема. Ведь еще со школьной скамьи чтение и литература – не комильфо. Выражаясь простым языком – нудятина, дурной тон, какая-то лажа, поебень. Там, в айфоне интереснее. Вот и получаются очень и очень посредственные текстовики и авторы «шедевров», возведенных в степень упоротости до какого-то заоблачного уровня вроде «выстрелом в сердце ты разбудишь меня». Нет, быть может лирика и не требует какого-то надмозгового штурма, сводясь к примитивному «я тебя люблю, я тебя хочу», и в принципе не должна быть заумной. Однако именно такой чувствительный и тонкий по своему содержанию и настроению песенный материал обязан быть изнеженным, легким и воздушным в словах, содержать окрыляющие сознание образы, от которых сердце бьется сильнее в упоении от самых нежных чувств. Без владения языком, без литературного багажа знаний невозможно передать их от сердца. Просто невозможно.
Но у молодых звездушек и звездунчиков все просто: сравнил возлюбленного или возлюбленную с кошечкой или зайкой - можно смело идти на сцену. Достаточно всего одной рифмы «тебя-себя» в целом наборе ушираздирающего бреда слов – хит в чатах на неделю обеспечен до появления новой подобной «лирики». И ладно бы дело касалось одних только молодых исполнителей. Старики, выступающие на сцене уже не один десяток лет, лезут туда же, в нагромождение идиотии, стараясь не отставать от современности, стараясь привлечь молодую аудиторию, стараясь не кануть в безвестность. Ну потому что, наверное, больше ничего делать не умеют, и сцена их единственный источник заработка и популярности. Вот и обращаются к услугам молодых и необразованных авторов, у которых свои представления о романтике, о возвышенных чувствах. Именно благодаря таким авторам и появляются на свет обычные пустые ****острадания, обернутые в извращенную на слух упаковку текста типа «джага-джага», где уже вместо слов буквально мычание: «мм-мм, мне это надо, надо».
А потом, после записи на студии, где звукооператоры наладят никудышный голос путем компьютерных манипуляций с эффектами, наступает очередь выхода на сцену, где отсутствие голоса неизбежно обнаружится публично. А славы же охота, охота денег, охота тусоваться красиво, охота связей, охота быть на виду. Все просто, и для нового обмана достаточно двух элементов – фонограммы и яркого и отвлекающего сознание внешнего вида. Отсюда и почти что голые сиськи, и трусы в обтяжку, чтобы гениталии выделялись. И вот собирается полный концертный зал, в котором люди самого разного социального статуса, самого разного воспитания, склада ума, объединенные тягой отдохнуть от трудовых будней. Выходит к ним создание в облегающих тело чулках, с голым торсом, размалеванное как будто по велению художника в наркотическом угаре, с гнездом на голове, с накачанными силиконом губищами, накрахмаленное и нализанное как будто в предвкушении скорой оргии (причем не забывшее накрахмалить свой собственный зад). Прыгает это распетушиное пестрое нечто по сцене, раскрывает рот под фонограмму, трясет перед собравшейся публикой всеми своими «прелестями», готовое отдаться в чьи-то руки в любой момент, возбужденное собственным внешним видом, мол, ебите меня во все дырки кто хотите, захваченное в объективы множества телекамер. И потом, по окончании так называемого исполнения, зрительский зал ему, сука, аплодирует! Люди, которые пришли отдохнуть и расслабиться, заплатившие деньги этой пестрой распетушиной ***не, у которой нет ни голоса, ни слуха, ни мозгов, чтобы текст записать грамотный, ей, сука, одобрительно хлопают!
Взять, хотя бы, такого известного на весь мир исполнителя как Федька Меркулов (по-народному), он же Фредди Меркьюри – вокалиста британской рок-группы «Queen». За свою музыкальную деятельность этот человек провел огромное количество концертов, во время большей части которых не стеснялся обнажить свой торс, и вообще придерживался достаточно своеобразных сценических образов, выступая, в том числе, в обтягивающей одежде. Кроме того, ни для кого не является секретом сексуальная ориентация Фредди, которая просто меркнет в ноль на фоне его таланта как исполнителя, на фоне его способностей текстовика песен в составе группы, на фоне его стремления выложиться на сцене на все сто процентов. Потому что этот человек как певец действительно стал легендой при жизни, подчинявший себе целые стадионы во время концертов в полтора-два часа длительностью. Голос, слух, тексты, артистизм – вот кто такой Фредди Меркьюри, выступавший на сцене перед многотысячными толпами чуть ли не голышом. Вряд ли из современных российских так называемых звездушек и звездунчиков по силам исполнить что-либо в духе «Mother Love», которую Фредди спел (не полностью), находясь уже при смерти, так, что спустя три десятилетия его голос в этой песне звучит живее и невероятно краше всех этих современных недоблеяний всех этих недоартистов и способен выбить слезу восхищения и скорби у самого скептически настроенного критика.
Современная певческая пидарасня так же не скрывает своей принадлежности к нездоровому ЛГБТ сообществу. Рядящиеся в самые откровенные гомосексуальные и лесбийские наряды так называемые современные артисты, не стесняющиеся ходить по сцене в колготках и туфлях на высоком каблуке, при этом с бородой и мужскими гениталиями, а-ля Кончита Вурст, не столько пытаются хотя бы изобразить пение, бесшумно открывая рот под фонограмму, сколько открыто пропагандируют свои сексуальные наклонности. Потому что на порнухе и чернухе весь российский шоу-бизнес и держится. Потому что современная российская поп-культура полностью, до последнего винтика, скопирована с Запада. Но в той же Америке умеют ее делать: умеют создавать яркие образы, умеют петь, умеют писать хорошие тексты. В той же Америке принято выкладываться на всю катушку за вложенные деньги и ресурсы. Певец отдаст все до последней капли пока не отобъет затраченное на него время и не принесет ожидаемую от него прибыль. Да, это жестоко, даже бесчеловечно, и человек знает куда идет, чего от него ждут, и чем он расплатится за свою популярность. Это и есть ответственность, иногда забирающая физическую жизнь. Кто-то не выдерживает и пускает себе пулю в голову, кто-то спивается или умирает от передозировки наркотиков, кто-то выпрыгивает из окна. И что самое поразительное, несмотря на всю жестокость и гадость произошедшей трагедии, это крутое завершение жизни исполнителя – умереть в расцвете сил. Например, смерть Майкла Джексона, из которой создали самый настоящий роман с перипетиями в сюжете.
Ну а кого-то просто убивают как преступника (как было с Фрэнком Синатрой, имевшем отношение к мафии).
Нет в современной России эстрады. Пародия есть. Мерзкая, ублюдочная, жалкая, дешевая при всех тех суммах, которые крутятся в ее жерновах. Нет уважения к слушателям. Считается нормой выйти к ним в пьяном виде, нахамить/оскорбить, выразить свое презрение, назвать быдлом, на котором исполнитель просто делает деньги, закатить банкет на несколько миллионов рублей по случаю дня рождения, устроить свадьбу на такую же сумму. Современные распиаренные звездушки и звездунчики не скрывают своих родственных связей с олигархатом, с нефтяными и газовыми магнатами. Алсу, Жасмин – кто их папы, продвинувшие своих дочерей на сцену? Кем был, к примеру, Виктор Цой? Кочегаром? Кем был его отец? Олигархом? Или, все-таки, инженером?
Сколько однодневных звездушек и звездунчиков владеют вокальными данными? А сколько из них прыгают по сцене перед толпой преданных им фанатов и поклонников едва ли не в чем мать родила? И это хорошо, если речь не идет о крупных концертах, в которых принимают участие самые разные исполнители, перед самой разношерстной публикой. Как много на таких концертах тех, кто поет живьем, своим собственным голосом, не искаженным в студии звукооператорами? По пальцам, наверное пересчитать. Одной руки, естественно. О ком из них можно сказать как о личности, внесшей неоценимый вклад в культуру народа, целого государства, оставившей неизгладимый след в истории, выполнившей свою миссию на Земле и ушедшей на покой заслуженно, чтобы будущие поколения продолжали помнить без подсказок, звучащих по телевизору или радио?
Взять, хотя бы, такого известного исполнителя как Юрий Клинских (Хой), вокалиста группы «Сектор Газа». На творчестве данной группы выросло целое поколение, а Хоя помнят до сих пор. Что за песни? Да простые как два пальца об асфальт, простые донельзя. На простом языке, включающие в себя матерщину, к которой сам Хой относился негативно, и говорил о том, что грязные словечки в искусстве возможны только тогда, когда другие слова не смогут передать глубину чувств и впечатлений, хотя желательно обходиться без них даже тогда. Спетые им песни поются и пользуются в народе спросом спустя двадцать лет после его смерти. И вряд ли скоро забудутся. То же самое можно сказать об уже упомянутом Викторе Цое вместе с группой «Кино», на песнях которых так же выросло целое поколение. И спустя тридцать лет после гибели Цоя эти песни так же не спешат кануть в небытие, и больше того, знакомы школьникам. А советская эстрада? Сколько шедевральных и любимых в народе хитов, которые не стыдно исполнить за праздничным столом, подарила она. Без надмозгового шторма, без заумных словечек, без пользования англицизмами, простым и понятным простому обывателю языком. Без опошления чувств выражениями, смысл которых далек для понимания самими авторами текстов.
Куда до них современным звездушкам и звездунчикам с их «муси-пуси» и «попкой краником»?
Но кроме них есть еще блатняк, «базар по фене», вряд ли где еще встречающийся в мировой музыке. Это такая особенная традиционная музыка, выросшая из шансона, подменившая его благодаря вложенным в нее деньгам и раскрутке артистов из представителей уголовной среды. Смысл блатных песен сводится к нелегкой участи попавших в тюрьму людей, с использованием в текстах слов и выражений, характерных для тюремного лексикона. В какой-то степени такие тексты даже удобоваримы для восприятия, все эти жаргонные словечки кажутся, проще говоря, прикольными. Неудивительно, что подобные песни звучат почти что из каждого маршрутного такси и так приветствуются в народе. Имеют ли такие песни право на существование? Вполне возможно, но только там, за колючей проволокой, несмотря на такую притягательную в них энергетику, как будто чувствуешь себя в тюрьме каждый миг своей жизни, и подобная музыка прямо в тему. По крайней мере, на подобные ощущения блатняк и рассчитан. Это НЕ нормально. Это НЕ нормально за пределами реальных тюремных стен, в обществе, далеком от уголовщины.
Не хотелось бы углубляться в тему музыкальных жанров, поскольку, как известно, о вкусах не спорят. Но от этой темы никак не уйти потому, что на смену традиционным живым инструментам пришла электроника, компьютеры, которые могут создать практически любой звук, воспроизвести любой музыкальный инструмент. И не надо владеть техникой игры на той же гитаре или скрипке, если ты владеешь познаниями в электронных синтезаторах, если есть элементарный слух, если есть талант, если есть стремление записывать музыку, если тяга к нотам сильна и хочется творить, а не только лишь потреблять уже кем-то записанное. Устанавливаешь на компьютере соответствующие программы (секвенсоры), добавляешь к ним нужные плагины (виртуальные музыкальные инструменты с дополнительными звуковыми эффектами для обработки звука), и вперед, твори.
Только и здесь беда. Потому что те, кто действительно умеет обращаться с такими программами, те, кто понимает в музыке, кто разбирается в нотах, у кого есть слух и желание сочинять на компьютере и рок-н-рол, и классику, и хэви-метал, и джаз, и транс, и эмбиент, да все, к чему лежит душа, нередко сталкиваются с множеством трудностей. После дней, недель, месяцев возни с обработкой готового материала, который можно отправить в массы, требуется одобрение лейбла, с которым должен быть заключен договор (а иначе и призрачного шанса на востребованность не будет). И здесь снова нужны деньги, чтобы дать на лапу для продвижения своих работ, а окупятся ли они или нет, это второй вопрос. Ты полностью зависим от фирмы звукозаписи. По факту, ты никто, доморощенное ничтожество, от которого ждут денег уже только за прослушивание твоих трудов при заключении контракта с теми, кто может дать ход им на одобрение публики. И еще не факт, что твои труды, в конечном счете, останутся твоими. Авторские права – очень дорогое удовольствие для действительно талантов со стороны, чтобы быть неприкосновенными со стороны своих - со связями, при деньгах, заслуживших народное признание. Конечно, этот пирог уже давно поделен, и безвестные новички из какого-нибудь Говносранска к нему не допускаются, какими бы самородками они не являлись. Нет денег – идешь нахуй. И остается лишь творить для себя, или на каком-нибудь ресурсе размещать свои труды за бесплатно, без возможности продвижения. Это же Россия. Это капитализм. Ты платишь за то, что живешь.
Отсюда постель с просюдером, и подставленное очко, и работа ртом, только ради того, чтобы о незнакомом новичке из самой жопы мира узнали, чтобы его приняли, дали ход его талантам и умениям. Чтобы ему, наконец-то, разрешили заработать своими мозгами на кусок хлеба с маслом.
Не любят в капиталистической России башковитых, кто старается не горбом вкалывать, не руками, а у кого в голове что-то есть. А если умеешь думать, значит можешь оказаться в чьем-нибудь кармане. Будешь въебывать, голову напрягать, а прибыль за твои труды получит кто-то еще, у кого денег побольше, чем у тебя. Это называется рабством. Литературные рабы, музыкальные – сколько их, таких неизвестных, чья деятельность выдается за деятельность кого-то другого, без должного мастерства, но у кого деньги и связи налажены.
Нет в современной России эстрады. Есть помойка, в которой копошатся все те, и кому пора о вечном подумать, и по ком немалый тюремный срок плачет, и которых пинками надо гнать за пропаганду ЛГБТ, да и просто за бездарность. И, наверное, в современной капиталистической России и не должно быть эстрады, не должно быть талантов, желающих сочинять музыку и тексты незабываемых песен. Потому что вся эта гадость – отражение массы самих слушателей, которые хотят видеть всякую размалеванную и раздухаренную пидарасню без голоса и слуха, скачущую по сцене в каком-то бесноватом припадке. Знают же, что фальшивка, знают, что будет фонограмма, знают, что текст на нулевом уровне. Но просто хотят расслабиться под «ум-ца, ум-ца» (прямой танцевальный бит). Хотят увидеть стариков, маразм которых с возрастом лишь крепчает. Просто все равно в их сердцах кто-нибудь уровня тех же Фредди Меркьюри, Виктора Цоя, Юрия Клинских, «Modern Talking». А эти все - звездушки со звездунчиками с их «чу-чу-чу, Пикачу» - так, на раз, чтобы расслабиться и забыть. Все это ради денег, все это пустое.
тишина
6. Черный свет
1. Интро: Пятый всадник Апокалипсиса 1.
Он обретает физическую плоть прямо из тьмы ночи, будто впитав ее целиком, нарушаемую лишь светом уличных фонарей. Он идет прямо по дороге, по самой ее середине. Шагает бодро, шагает легко, полный своих сил, брызжущий фантастической энергией. Гордо вскинув свою голову, раскинув руки в стороны и растопырив тонкие длинные пальцы, он задорен, он свеж. Длинный, до самой земли, плащ его распахнут, сотканный из самой ночи, сотканный из бездны самой тьмы. Будто дышит посланник полной грудью, довольная улыбка на лице его, развеваются его длинные волосы чернее ночи на ветру. Громко и в восторге рычит он, рассекая растопыренными пальцами ночной воздух, оставляя замерзшие полоски следов.
Идет он бодрой уверенной походкой, жадно вдыхая ночь, но выдыхая жуткий холод, с треском окружающий всего его, с треском устремляющийся за ним вслед. Идет он подобно мчащемуся по ночному шоссе автомобилю, в каждом шаге его драйв. С каждым шагом его крошится и сыплется лед. А стоит ему лишь сжать кулаки, лед в пальцах его буквально взрывается, брызжет бесчисленными осколками прямо с неба, способный пронзить все существующее: и металл, и камень, проходящий прямо сквозь землю, что уж говорить о чувствительной живой плоти. Лед подвластен посланнику ночи всецело, льдом, как щитом, покрыто все его тело, льдом навсегда застывает все, что способно коснуться его, и даже огонь затухает в благоговейном трепете перед его дыханием. Но стоит лишь захотеть ему – огонь вспыхнет ужасающим сознание пламенем прямо из застывшего вокруг него воздуха, огнем обернется даже земля, покрытая непробивными толщами льда под его ногами.
Страшна и невероятна его сила, скрываемая во мраке ночи, но обнажающаяся с появлением посланника каждый раз. Нет перед ним преград. Даже сама Смерть стремится обойти его стороной. Будто сам бог явился из ночной темноты, всю до конца высосав ее для сформирования собственной физической плоти. И оттого доволен он, оттого бодр, оттого свеж, не утрачивая ни капли своих сил с каждым шагом.
На веки вечные безвозвратно застывает хрупким льдом все вокруг него, будто попавшее в некое незримое поле, исходящее от него на большие расстояния. И только его собственный огонь может растопить замерзшее по воле посланника время. Но бескрайнюю ледяную пустошь призван он принести с собой куда бы то ни было. Будто финальной точкой наступившего Небытия служит он, являясь в самый конец мироздания. Там, где появляется посланник, солнца уже нет, и вечная ночь царит над безжизненным бытием, разрушенным войной, голодом, смертью, чумой. Выжженная пустошь, хаос, разрушенные до основания города встречают его всякий раз, когда приходит он, чтобы закончить необратимое безжизненное бытие, превратить мироздание в кусок льда. И, кажется, что получает он подлинное удовольствие от того, что должен сделать и играючи делает, полный сил и задора. Кажется, что уничтожение целого мира доставляет ему удовлетворение настолько, что не скрывает он своих подлинных чувств и эмоций.
И это действительно так, и другие чувства и эмоции ему неведомы.
2. Черный свет
Он нарастает и усиливается постепенно, взяв свое начало из самой глубины бытия, оттуда-то из самых недр его, сочится подобно крови из раны, постепенно представляя нутро, достигнутое пулей, перемещая сознание все глубже в тот таинственный неизведанный мир. Глухое звучание черного света берет свое начало из кружащего над горящей землей полупрозрачного черного дыма, слегка затмевающего сияние солнца, которому все равно, что творится в его лучах, которое отживает свой век, приближаясь к неминуемой участи погаснуть. Но насыщается дым чернотой, насыщается гарью, насыщается запахами пороха, напалма. Набирается дым ужаса происходящего под лучами уставшего светила, без эмоциональный гимн с каждым мгновеньем обретает глубину своего звучания, обретает краски, обретает холод торжества смерти и слезы скорби неизбежно тающей жизни.
Рвутся снаряды, рвутся сыплющиеся на головы убегающих в панике людей бомбы, ожесточенно перестреливаются между собой агрессоры и защитники, посылая друг в друга тяжелые крупнокалиберные пули из автоматов и пулеметов. Расчерчено ясное от облаков, но затянутое черным дымом небо следами ракет. Однако не слышны в воздухе эти страшные звуки взаимоуничтожения и разрушения. Под черным дымом гудит гимн черного света. Намертво заглушает он творящийся хаос смертоубийства. Цикличен мотив гимна, навязчив в своей простоте, но тем страшнее и пугающе звучит он, понемногу представляя некую истину взаимного истребления людей друг другом, о которой прежде не было никому известно. Будто сквозь реальность войны и разрушений постепенно открывается что-то еще, проявляясь из целого небытия, обретая пространство и формы.
Там, в черном свете дыма, пропахшего смертью, проходит еще одно сражение. В полумраке среди каменных стен без входа и выхода, без окон и дверей сошлись будто насмерть два врага: хрупкая молодая девушка, почти девочка, в белых одеяниях похожая на ангела, и невероятных размеров звероподобный громила, способный расплющить одним ударом могучей лапы. Тонкий клинок в нежных девичьих кулачках подобен еще более тонкой иголке, ломающейся небольшим усилием пальцев. И наоборот, широкий меч, охваченный огнем в толстых когтях зверя кажется всесокрушающим оружием, и только какая-то лень движет зверем, отвлекая его от стен, разрушение которых гарантирует свободу, на совсем кроху, которую достаточно пришибить одним ударом. Но нет, и сражение зверя с хрупким существом в белоснежных одеяниях длится и длится. Длится, кажется, бесконечно долго, и можно предположить, что еще не было ни одной паузы в этом противостоянии ни у одного из его участников.
Однако, это не так. Однако, паузы имеют место быть, и тогда полумрак глухих каменных стен сменяется на живописные красочные пейзажи, которых никогда не посетить, которых никогда не увидеть воочию. И кажется, будто нет тогда на поле боя ни ангелоподобной девушки, ни звероподобного громилы. Кажется, будто там, среди живописных пейзажей они, образованных или рисованных неизвестной силой; кажется, что вместо боя на мечах проходит обсуждение увиденных природных и рукотворных красот, во время которого неустанное восхищение волей Творца. Во время обсуждения слышны речи только лишь о нем, о его творениях, будоражащих сознание одним лишь своим существованием. Во время обсуждения нет и намека на прежнее вооруженное противостояние не на жизнь, а на смерть.
Во время обсуждения великолепия фантастических красот не рвутся снаряды и бомбы, не трещат автоматы не испещрено небо следами ракет. Спит утомленное жестокой борьбой сознание, зализывает тело жуткие раны, отдыхает после напряженного дня, убаюканное гимном черного света, что неустанно продолжается и продолжается, раскрывая всю свою суть в неведомых и недостижимых для тела красот. Хочется слышать и слышать его, и в ответ он все не смолкает. И это единственное, что полностью занимает сознание, уводя его далеко прочь от умирающего солнца, и от Бездны Небытия, которую готовит оно для всех и каждого. Однажды это должно случиться, и даже солнце не вечно. И каждый новый день становится все жарче и жарче, и в какой-то момент заполыхает истребляющим все мироздание огнем сам воздух. Не секрет, что перед своим концом привычное человечеству солнце непременно должно увеличиться в своих размерах, ибо выгоранию подлежат более тяжелые его элементы. И увеличившееся светило должно поглотить орбиты ближайших к нему планет, в том числе, орбиту Земли. Этот процесс необратим, от него невозможно спастись.
Но даже перед лицом столь жестокой необратимости не может смолкнуть яростное противостояние где-то в полумраке стен, окруженное яростными боевыми действиями со множеством жертв и упорством как нападающих, так и им сопротивляющихся. Не чувствуется неизбежности смерти солнца в бою, не чувствуется неизбежности собственного небытия с оружием в руках. Ведь существуют места, казалось бы, вечные и прекрасные, которых нет в реальном и привычном мире. Но это совсем не значит, что открывшись сознанию во сне, они так уж недостижимы. Неспроста позволено увидеть их после жуткого сражения, перед грядущей смертью солнца, перед грядущей смертью привычного мироздания. И все чаще и чаще возникают паузы в противостоянии между двумя противниками, запертыми в полумраке каменных стен. Все чаще и отчетливее возникают невероятной красоты пейзажи, переносящие рассудок куда-то далеко прочь от хаоса каждодневного и утомительного противостояния в ожидании неизбежного конца привычного бытия.
Дрожит черный свет тонкой прозрачной тканью, и в то же время непреодолимо толст и глух. Дарует черный свет надежду, предоставляет шанс, дает право. Плавно течет он по заданному направлению, поддерживаемый прочным основанием, и нет в нем ничего иного, кроме разрешающего перерождения. Будто необходимая передышка, будто нечто новое, которое в узком воображении невозможно, будто иная форма бытия. Одним своим звучанием представляет черный свет пришельца из самых далеких глубин мироздания, из самой сердцевины его, своего рода, код, обнажившийся всего на мгновенье. И владение им обозначает знания, о которых известно всего единицам из миллиардов. И противостояние в полумраке стен – только часть его, несущественная, но необходимая для восприятия всего ужаса схватки между двумя сущностями с клинками в руках под жестокость мясорубилова с кучей убитых и отсутствием раненых в принципе…
3. Пока бьется сердце
А корень всего ужаса кроется лишь в одном: в познании человеческой природы. Как говорится, знания – сила. Знания подобны ветру, рвущемуся вперед, мощному потоку, под который все естество готово пуститься в пляс, неспособное, да и не желающее противиться этой чудесной силе. Знания всего сущего, и в первую очередь, собственной физиологии, кажутся жизненной потребностью, глотком живительного и отрезвляющего напитка, без которого невозможно существовать в принципе. Однако, нет и не должно быть никаких сомнений в том, что оставаясь в руках убогого, урезанного, ограниченного в своем развитии человеческого разума, эти знания будут обращены только лишь во благо, на то же физическое исцеление, например. То же касается познаний об окружающей реальности.
Само начало неизбежно движется к окончанию. Само движение в какой-то момент подразумевает точку. Развитие подразумевает раскрытие секретов, размытие границ дозволенности, перешагивание через какие-то нормы бытия. Но как иначе в условиях постоянной борьбы за право существования, при которых каждое живое существо рискует собственным здоровьем или жизнью в угоду более сильному?
С того же момента как один человек ударил камнем другого за право отстоять свое: кров, любимую женщину, воду и пищу, личную территорию, средства и способы умерщвления и истязания людской плоти только оттачивались и совершенствовались, стремясь достигнуть идеала. Изучение физической плоти, ее свойств, ее выносливости, ее возможностей, в первую очередь оставалось востребованным для ее разрушения. В бытие, в основе которого нескончаемая борьба за существование, кажется, иначе просто не бывает, и все развитие сводится лишь к одному – превосходству в уничтожении.
Труд сделал из обезьяны человека? Серьезно? Какого именно – разумного? Тогда в чем заключается этот самый людской разум? В познании анатомии? В умении нанести такую физическую травму, которая как можно больнее и как можно тяжелее? Или как можно более визуально эффектную, от лицезрения которой кровь стынет в жилах или способную вызвать какие-нибудь отклонения в психике, благодаря которым практически невозможно противостоять желанию причинять подобные муки снова и снова? Да, действительно – труд. Обезьяны как были, так и остались, лишь взяли в руки инструменты для более действенного членовредительства друг друга, научившись управляться с камнем и дубиной, и открыв для себя непрочность собственных костей и ценность каждого органа в теле…
4. Белая тьма
И то, что скрывается в недрах черного света, предлагает другое понимание бытия. То, что за пределами неустанной борьбы, не требует глубокого осмысления, не требует извлечения корня на свет. То, что внутри черного света – самая настоящая белая тьма – просто есть. Она необъяснима ни с научной точки зрения, ни с точки зрения волшебства, чьей-то воли, сотворившей ее такой, какой представляет ее уставший черный свет. И кажется, что все первозданное и чистое сияние ее сформировалось из уродливости бесформенного хаоса. Насыщенность цветов и красок естественности природы, звенящая чистота воздуха, практически идеальные формы искусственно созданных объектов. Каждый звук, каждое жест в белой тьме заставляет общий холст, занятый красочными узорами целого мира, чьи фрагменты то и дело возникают при черном свете, приводит все ее общее великолепие и нерушимость в тончайший трепет, ласкающий слух и все естество приятной мелодичной дрожью. И вновь нет никакого ритма, каждый удар которого обозначает движение, что могло бы нарушить целостность всей структуры белой тьмы. Но сами ноты и есть ритм, направляющий сознание в необходимый такт представленным белой тьмой временем.
Не надо пытаться изучить ее, не надо пытаться повторить, и, наверное, само то, что образовало белую тьму, не в силах повторить ее индивидуальность, не в силах наделить ее теми же свойствами, что хранятся в ней с самого начала ее существования. Белая тьма неощутимо давит на сознание, и нельзя сказать, что ее давление негативно. Это похоже на пустоту, где само понимание ее в голове уже недопустимо. Наблюдение и созерцание бытия, открывшегося в перерывах между утомительной борьбой за право существования в несовершенном и до маниакального уровня жестоким мирозданием, кажется неподготовленному сознанию чем-то похожим на самую настоящую окаменелость, лишенную признаков жизни.
Предполагает белая тьма именно созерцание и наблюдение. Предполагает белая тьма просто быть. Быть не задаваясь вопросами, быть не ища ответов, быть не вникая ни в жизнь, ни в смерть. Быть не разрушая, быть не созидая. Быть вне знаний, только лишь наслаждаясь мирозданием. И стороннему глазу может показаться, что такое существование хуже адского, лишенное возможности элементарно мыслить. Но не в том ли смысл освобождения от извечной утомляющей борьбы, от извечных мук, от ужаса понимания конца всего сущего как венца всей жестокости привычного бытия? Не в том ли смысл освобождения от ожидания наступления первичного хаоса: холодной Тьмы, чрево которой не знает сытости? И звучание белой тьмы досконально, во всех мельчайших деталях передает этот смысл, предлагая долгожданное освобождение.
И оттого важна и степенна белая тьма. Неподвижна она, но в то время, как облик ее застыл на одном месте, все внутри ее пребывает в плавном неспешном движении подобно царственной неторопливой походке, не ускоряющейся и не замедляющейся при каждом шаге. И слой за слоем до самой сердцевины ее приведено нутро белой тьмы в движение. Движутся слой за слоем каждый по своему, но мягко плывут в одном направлении, не выбиваясь из общей картины, не выделяясь и дополняя друг друга, отчего звучание каждого ее элемента на своем месте. Ничего не утаивает белая тьма, представляет на обозрение себя целиком, позволяя насладиться каждым своим кусочком, каждой частицей своего естества. Занимает белая тьма все сознание, заполняя его целиком, не оставляет ни одной свободной его клеточки, приятно давит, лишая возможности думать, о чем-то переживать, оглядываться на полумрак стен и на затянутое гарью и дымом небо над полыхающей огнем смерти и залитой кровью землей.
И не достичь умирающему, и в агонии все сжигающему солнцу красот белой тьмы, не разрушить в ноль, до абсолюта, не устрашить обреченное на бесконечную борьбу за право существования даже перед лицом неизбежной смерти сознание, не заставить вложить в него знания о новом и вечном Бытие. А значит нет стремления к разрушению плоти, нет желания ударить по голове камнем или дубиной, пронзить жизненно важные части тела острым клинком или пулей, сжечь живую плоть заживо, истязать плоть в ужасных муках.
И даже стихая, наконец, спустя бесконечность времени, белая тьма никуда не исчезает, остается на своем месте, плавно плывущая в каждом своем фрагменте, будто становится долгожданной явью. И нет никакого один на один с реальностью, есть лишь единое целое, построенное кем-то, о ком нет в голове никаких версий и предположений, никаких мифов.
5. Аутро: пятый всадник Апокалипсиса 2.
Ему все равно на смысл мироздания, на страх и неизбежность борьбы, в конце которой неизбежность Небытия, на невозможность познания окружающей действительности, на невозможность раскрытия всех ее тайн, на изучение во благо собственных интересов, собственного развития. Ему все равно на уродливость Бытия, на его неповторимые красоту и совершенство. Кажется, нет такого мироздания, что могло бы пережить этого жуткого гостя, самого настоящего палача, должного исполнить приговор. И чем прочнее существующее мироздание, тем сильнее он, и нет предела его возможностям. Каждый шаг посланника отнимает жизнь у того, что остается от отжившего свое мира. С каждым шагом посланника лед все глубже и глубже проникает в землю, пока не пронзает мироздание насквозь, разливаясь в недрах земной тверди целыми морями и океанами. Поднимает посланник руки с растопыренными пальцами кверху, призывая окружающий воздух к обледенению. Вырываются из рук его целые ледяные вихри, устремляющиеся вверх и в стороны. Чтобы лед и холод вечно кружили над опустошенным и лишенным живительного солнца мирозданием.
Но как и голод, как и война, как и чума, как и смерть, посланник льда и глубокой тьмы полностью рукотворен людской волей. Придуман он ограниченным и убогим людским сознанием, подчиненным вечной борьбе за право бытия в жестоком мироздании, сознанием, стремящимся убить, чтобы не быть убитым. Придуман посланец сознанием, которое с самого рождения пребывает в постоянном ожидании собственного конца которое верит в свои собственные придуманные кошмары настолько, что уверено в том, что уже видело их однажды, переживая самую их квинтэссенцию. Придуман посланец сознанием, убежденным, что конец всего сущего неизбежен, и просто страшно представить его форму, и остается лишь искать ее путем каких-то вычислений, наблюдений, выводы, сделанные на основании которых кажутся убедительными на тысячу процентов.
Посланец придуман сознанием потому, что в жестоком мироздании, где каждый миг один становится добычей по воле другого иначе просто не может быть. Посланец был бы придуман все равно; рано или поздно, но он должен был получить право на существование. И когда это случилось, удовольствие от разрушения мироздания не преминуло наполнить его сознание, вытеснив все остальное, что могло быть в нем с самой первой секунды его жизни.
Он живее всех живых с самого начала своего путешествия, с самого начала исполнения той функции, которой наделил его творец. И пусть внутри он такой же кусок льда, способный, впрочем, обернуться огнем, бесконечный в своей толще, пусть лед и холод его естество, при которых жизнь невозможна в принципе, чувство удовлетворения, наслаждения от свершения им его миссии фантастически горячо.
тишина
7. Телефонный звонок, совершенный 29.10.2024
-Вас приветствует «Т-банк». В целях контроля качества Ваш разговор будет записан.
-Меня зовут Лилия. Какой у Вас вопрос?
-Здравствуйте, девушка. Я сейчас буду Вам говорить, а потом задам свой вопрос.
-Угу…
-Я очень надеюсь, что Вы не будете бросать трубочку телефона как сделала Ваша коллега, которая не смогла ответить на мой вопрос…
-Прошу прощения за коллегу. А может, связь прервалась. Я Вас внимательно слушаю.
-Смотрите, какая ситуация. В лицензии, выданной центробанком вашей организации, всего восемь пунктов. Ни в одном из них нет таких слов – кредитование физических лиц. Однако, во втором пункте в вашей лицензии слово «кредитование» упоминается, хотя там не указано: кредитование ли физических лиц, либо кредитование юридических лиц. Но все дело в том, что второй пункт так и называется – операции с ценными бумагами, из которого становится понятно, что кредитный договор и есть ценная бумага: когда в нем появляется подпись заемщика, он приобретает все признаки векселя. По своей сути, по своему содержанию, кредитный договор не что иное как обычная долговая расписка: сколько заемщик денег у банка взял, столько он отдал. Соответственно, долговая расписка не предусматривает никакого получения процентов, хотя кредитный договор составлен именно таким образом, что человек, заключивший его, должен вам нести, нести, нести сверх той суммы, которую он занял. Кроме того, как и банк, заемщик имеет право получить прибыль с этой ценной бумаги, например, продать ее, к примеру, вам же. Вы же не предоставляете копию кредитного договора с живой подписью заемщика на руки. Потому что эта бумага уходит в ЦБ, и ЦБ единолично делает на ней деньги на международных торгах. Разумеется, заемщик имеет право на 50% от той суммы, которую получит ЦБ. Точно так же ЦБ имеет право на половину той суммы, которую получит заемщик в случае продажи договора со своей живой подписью.
Только все дело в том, что сотрудники вашей организации на местах ничего обо всем этом людям не рассказывают. Либо намеренно, либо потому, что ничего об этом не знают.
Теперь у меня к Вам вопрос. Я человек со стороны, с банковской системой я никак не связан, с банками я никаких дел не имею, я не пользуюсь картами, я пользуюсь только наличными деньгами. Я обращался и обращаюсь в самые разные организации, подобные вашей, и требую от таких как Вы сотрудников следующие документы. Первое: лицензию на кредитование физических лиц, второе: доверенности как документы, разрешающие сотрудникам организаций, подобных вашей представлять их и совершать от их имени какие-либо действия как от имени юридических лиц, третье: письменное подтверждение, с правительственными печатями и подписями официальных лиц, ликвидации Госбанка СССР, без которого ЦБ не может доказать законность собственного появления на свет и выдавать лицензии другим банкам, в том числе, вашему. Ничего из вышеперечисленного ни у одного банка нет, включая «Т-банк».
И у меня, как у стороннего человека, формируется такая картина: вся банковская система, повторяю, ВСЯ банковская система существует лишь для того, чтобы оболванивать и облапошивать мой народ и мою страну. Другими словами, люди вам несут, несут, несут, несут. Вот эти все переплаты, все эти проценты. Хотя, повторюсь, НИ У ОДНОГО банка нет лицензии на кредитование физических лиц. И я только что обрисовал Вам схему, каким образом организации, подобные вашей, уклоняются от уголовного преследования за вот такие махинации.
И у меня возникает к Вам вот такой вопрос. С учетом всего вышеизложенного, с учетом того, что правоохранительная система спокойно закрывает на вашу деятельность глаза, поскольку процентов 90 представителей правоохранительных органов сами являются клиентами вас и так же платят вам каждый месяц, с учетом того, что никто не задается никакими вопросами, никто не изучает вашу систему изнутри, как она работает, как она существует в принципе (например, законным образом или нет), скажите мне, вот как здравомыслящий человек, прагматичный человек, рациональный человек, как гражданин, понимающий весь ужас творящегося вот такого банковского беспредела, такого банковского бандитизма, имею ли я право поднять руку физически (как Раскольников, которого в школах изучают) на представителей всей вашей банковской системы не для того, чтобы по голове их погладить, мол, какие вы молодцы, а прямо с противоположной целью?
-Ну-у, причинение физического вреда – это статья гражданского или уголовного кодекса.
-Смотрите, вот только что я обрисовал Вам свой мотив. Я думаю (и я думаю, что я прав), что мой мотив перевешивает все предусмотренные в уголовном кодексе, скажем так, обстоятельства. Я прекрасно понимаю, что причинение физического вреда – это уголовно наказуемое деяние, и как законопослушный гражданин, и как человек, понимающий, что значит сидеть в тюрьме, я обязан соблюдать нормы и правила. Но факт остается фактом: такие как вы почувствовали себя на моей земле, на моей Родине очень, очень, очень, очень вольготно. Я повторяю – вы преступники потому, что у вас ни у кого нет никаких разрешительных документов, но вы ведете свою противоправную мошенническую деятельность, прямо-таки, в открытой форме, даже рекламируете свое мошенничество в СМИ. Мол, идите, кредитуйтесь, люди. И потом вы ведете себя с людьми, которым дали денег в долг под проценты, откровенно по-свински. Вам ведь все равно, какую работу выполняет тот или иной человек, какой статус он занимает в обществе. Сотрудник ли он или не сотрудник – вам откровенно без разницы. Для вас все одинаковы, для вас все – второсортные, поскольку вы даете им денег в долг под проценты.
Вот я только что, перед тем как говорить с Вами, говорил с Вашей же коллегой, из «Т-банка». И она меня спросила, а как же жить без кредитов? Да очень легко, ребятки – жить по средствам. Я вот, например, не должен ни одному банку. Я работаю, получаю зарплату. То, что мне нужно купить, я куплю. Заработаю и куплю. Надо будет, у начальства денег попрошу, из зарплаты вычтут, и ничего страшного в том не будет. Я не претендую ни на дорогие тряпки за сто тысяч, ни на чермет за миллион, ни на айфоны за полтинник и выше. Если мне что-то нужно, я просто пойду и заработаю. В крайнем случае, попрошу у друзей, которые процентами не занимаются, и все равно расплачусь с ними. Вот и весь секрет. Просто я думаю, что та система, которая считается нормой уже как тридцать лет, банковская система, она преступна, она не имеет права на существование, как система, открыто направленная против моего народа, направленная на его разграбление, на его обнищание, на его порабощение. И в советские времена такого ****еца просто не было. Да, люди пользовались рассрочкой, обращались в банки. Но такого грабежа, который учиняете вы сейчас, не было. И не могло быть, поскольку банковская система принадлежала государству, была национализирована.
А сейчас, спустя тридцать, почти сорок лет, вы все частники. Вам наплевать на законодательство потому, что у вас деньги, печатный станок. По-моему, бал правит тот, у кого финансовый рычаг, у кого денежное превосходство. ЦБ, которому принадлежит рубль, не подкрепленный никакими государственными гарантиями. И это ЦБ плодит такие конторы как ваша, это ЦБ разрешает вам грабить людей процентами, загоняет людей в долговые пропасти, из-за которых люди попросту деградируют не в силах думать ни о чем другом, только о своих долгах перед вами.
Заметьте, ни один банк, НИ ОДИН БАНК не имеет в числе своих учредителей ни одного русского. ВСЕ граждане США, Великобритании, Европы (Голландии, Франции, Испании, к примеру). Даже сам ЦБ – филиал ФРС США, которая принадлежит Рокфеллерам, Ротшильдам, Морганам, и прочим представителям англосаксов и иудеев. ЦБ на конституционном уровне не подчиняется российскому законодательству, это такой же пришлый из-за бугра на мою Родину частник. Все до единого банки принадлежат кому-то там, за тридевять земель, на Западе. Я объясняю Вам свою позицию – вы преступная банда. Вы – одна гидра, целая сеть, один живой организм как угроза моему народу, как угроза мне лично, как угроза роду людскому. Вы все – единое целое, издалека вторгшееся на мою Родину откровенно с враждебной целью. Как Чурило Пленкович – персонаж русских былин, против которого выступил Илья Муромец, советую ознакомиться, если не понимаете. Вы не имеете права находиться на моей земле в силу своей деятельности, направленной на обдирание моего народа, на обираловку моего народа.
И всех все устраивает, и этот кошмар считается нормой. Вы обложили себя законами, вы трясетесь за свои жизни, при этом считая, что имеете право вести себя с людьми как с гавном только потому, что дали им денег в долг под проценты. Но когда с вас пытаются спросить, вы поджимаете хвосты и поднимаете лапки кверху, указывая на законодательство, а когда в законодательство тычут носом вас самих, вы делаете вид, что не понимаете, о чем речь. Вы просто играете на дурака. Как называется такое поведение в обществе? Я думаю – хитрожопость, и никак иначе. Вы подобны налиму, такая рыба, которую голыми руками не взять, ибо слишком скользкая. Ну если для вас такое поведение считается нормальным, в порядке вещей, почему бы мне не преступить все нормы и законы? Что должно останавливать меня от того, чтобы поступить с вами как с отъявленными уголовниками, которые просто не в силу измениться в лучшую сторону, сам смысл существования которых в грабеже и обираловке, во лжи, в откровенном пускании пыли в глаза? Я считаю, что просто обязан поступить с вами подобным образом как велит мне гражданский долг, поскольку даже правоохранительная система зависима от вас и попросту бессильна пресечь ваше своеволие. Вы сами объявили себя вне закона, вы сами обозначили свое верховенство над законодательством, свое верховенство над государством.
Я от вас не завишу, наоборот, это вы зависите от таких как я, простых людей, которым навязываете свои «услуги», которым предлагаете якобы, достаток, более-менее приличное существование, а потом забираете у них последнее. Я считаю, что я прав в своих суждениях, и вы пока что никто не доказали мне, в том числе ЦБ, своей законности появления на свет, своего существования, своей деятельности. А с ЦБ я общаюсь на эту тему в письменной форме больше двух лет, и я не боюсь откровенно называть ЦБ террористами и экстремистами, ведущими свою деятельность против моего народа и моей страны. И ответить они мне ничего не могут. И не смогут. И я считаю, что я имею право поднять руку на вас как человек, который видит до какого состояния вы довели мой народ, какими деяниями вы так откровенно занимаетесь.
Ну попробуйте мне возразить. Скажите мне, что вы такие благородные, что несете добро и свет в массы, что у вас есть лекарства от всех невзгод людских. Да нет, ребятки. Вы просто продаете людям деньги за деньги. Даже не совсем так: вы продаете людям фантики за фантики.
-Единственное, что я могу в данном случае ответить – спрос рождает предложение.
-Серьезно? Хм, ну тогда как вы смотрите на то, чтобы мой мотив распространять публично? Сколько желающих найдется меня поддержать?
-Я не хочу с Вами ругаться…
-Вам не кажется, девушка, что вот ваш ответ придуман теми, у кого за спиной ничего нет, теми, которым больше предложить людям нечего, у кого воздух в руках? Вы же наверняка не думаете так же. Вы такой же наемник, которого наняла вот такая гнилая организация, Вы такой же простой человек. Я больше чем уверен, что у Вас у самой кредит, на Вашей собственной шее висит этот кредитный ошейник. И Вы просто пытаетесь оправдать свою зависимость, пытаетесь оправдать тех, кто так же пустил Вам пыль в глаза, а Вы повелись, и теперь Вам неприятно слышать о Вашей собственной глупости. Да, я не собираюсь с Вами ругаться. Я просто задал Вам вопрос, и я понимаю, что ответить на него Вы не можете, и вряд ли сможете. Достоевский тоже, между прочим, в свое время пытался на него ответить. Но я думаю, что про себя Вы согласны со многими моими доводами, только сделать ничего не можете.
-Я могу ответить только на вопросы по банковским продуктам…
-Да все мне понятно. Я просто обрисовал Вам всю вашу т. н. банковскую деятельность, то, что я Вам описал, и есть банковская деятельность, то, чем занимаетесь Вы и такие как Вы – облапошивание, одурачивание, обирание людей. Я думаю, про себя Вы должны сделать какие-то выводы, и если у Вас в голове еще что-то есть, Вы их сделаете. Бегите из этой трясины, из этого омута пока есть такая возможность. Потому что точка невозврата для всей этой погани все ближе и ближе. Бегите как можно дальше. Не прощаюсь.
тишина
8. Состязание
Раунд 1.
С самого начала данной секции сюиты негромко звучат струны электрогитары, неспешно перебираемые исполнителем будто в поисках четкого мотива. Кажется чистое бренчание в умелых пальцах бессмысленным, однако именно оно невероятно плавное и мягкое, и не будет смолкать до своей конечной точки. Ведь гитарист опытен и виртуозен в управлении инструментом. Условно назовем его Виктором – именем, уместным за пределами России. Много лет провел он на сцене с гитарой в руках, выступал он как сам по себе, так и в составах нескольких музыкальных коллективов. Признан Виктор мировым сообществом как гитаристов, так и критиков профессионалом, мастером своего дело. Будто родился с гитарой в руках. Умеет он исполнить как нежную лирику, так и жесткий трэш, самое настоящее мясо, заставляющее слушателя жаться в страхе и обливаться холодным потом.
Тяжким трудом заработал Виктор себе как имя, так и тот достаток, в котором пребывает теперь, не уставая, однако, вновь и вновь обращаться к гитаре. Постоянные репетиции, постоянные гастроли, постоянная работа пальцев, постоянное нервное напряжение, постоянная критика своих собственных аккордов и техники, постоянная отработка одного и того же материала, нередкие конфликты в той или иной группе. И совсем немного времени на личную жизнь. Разумеется, о тяжком труде Виктора мало кому довелось услышать. Не хотят и не должны люди знать об ошибках в исполнении во время постоянных репетиций, о том, что качественная, фирменная игра на гитаре даже при имеющемся таланте приходит не сразу, что нужно отдать ей много сил и времени, что даже элементарная настройка гитары дается далеко не каждому желающему овладеть этим инструментом.
Наоборот, известен Виктор своими хоромами со студией звукозаписи вдали от шумного города, в которых имеет возможность сосредоточиться и играть, известен дорогим автомобилем, положенным ему по статусу признанного не одной лишь публикой, на даже руководством государства артиста. За долгие годы заработал он на свой хлеб с маслом, на право комфорта, которой, между прочим, не считает таковым, лишь облегчающим удовлетворение примитивных людских потребностей. И двухэтажный особняк предназначен, скорее, для жены и детей, и свой угол в доме Виктор занял именно в студии, куда есть доступ и детям, решившим пойти по стопам отца. Оттого горд он, что дело его жизни может продолжиться и после его смерти. Один сын – звукорежиссер, второй – начинающий гитарист. И оба они вполне рассчитывают на поддержку отца, и Виктор хочет помогать им.
А вот другой участник первого раунда в этом состязании – Олег. Он очень далек от музыки, вообще не имеет никакого отношения ни к гитаре, ни к музыкальным инструментам вообще. Он даже не пытался заниматься музыкой, хотя будучи моложе Виктора раза в два-три имеет все возможности освоить ту же шестиструнку. Народного признания Олег не имеет, да и как-то не страдает по этому поводу. Хотя, артист, он еще тот, надо сказать.
Все дело в том, что Олег занимает жирную должность в кресле городской администрации. Он ручкается с начальниками местных силовиков, с областными руководителями, не раз парился в бане с губернатором, имеет кое-какие связи в Москве, даже в Питере. Олег надежно обосновался в своем кресле, позволяющем множество привилегий. Живет Олег, и не тужит, посещает и рестораны, и массажистов, курит кальян, часто выбирается с друзьями за город на собственную шикарную дачу с бассейном и бильярдом, где устраивает сейшн с шашлыками, алкоголем, караоке, и девочками по вызову. Не упустит Олежка своего. Как чувствует он, где и когда можно урвать кусок пожирнее, не стесняется откусить свою часть, и подписи и решения его стоят немалых денег. Вот и несут Олегу бакшиш, и на деньги падок он, и не боится говорить о них. Немало афер провернул Олежка на своем посту, да и до того, как сесть в свое кресло был он не ангелом.
И еще Олежка является фанатом Виктора, известного своей игрой на гитаре во всем мире. Больше того, Олежка впечатлен убранством дома Виктора, его вкусом. И как было сказано выше, есть у Олежки дача, шикарная, с бильярдом и бассейном на территории. Двухэтажный коттедж ничем не хуже особняка гитариста Виктора, убранство и интерьер которого почти полностью повторяет внутреннюю обстановку дома всемирно известного музыканта. Нет, золотой унитаз и ванна для Олега – маразм и откровенное дурошлепство поехавших на халявных миллиардах хапуг. Сколько их было, по телевизору на всю страну представленных во всей их ненасытной красе, которые деньги мешками в подвалах хранили. Олежке многого не надо. Дача, похожая на дом гитариста Виктора, с бассейном и бильярдом во дворе будет в самый раз. Не стремится Олег переплюнуть своего кумира, достаточно ему того, что уже есть. Исполнил он мечту своей жизни, и не стесняется хвастаться своим достижением.
Ничего не скажешь, действительно достижение – повторить кого-то, кто вызывает личное восхищение своим талантом, достичь его уровня хоть в чем-то, пусть и не на игре на гитаре. Это все равно как если бы найти показатель степени в логарифмировании. В данном случае – первой.
Вот только есть небольшой нюанс. Построил Олеженька себе дачу на деньги, заработанные не совсем честным способом, пользуясь своим положением чиновника, на откатах, на взятках, на откровенном воровстве, на кинутых и обманутых людях. Сидеть бы Олежке в тюрьме, чтобы не вышел больше на свободу никогда потому, что власть таких как он оградила от высшей меры наказания как неприкрытых врагов народа. Как воров и мошенников. Вот и строят они себе двухэтажные дачи за высокими глухими заборами, ни копейки честным трудом не заработавшие, смотрящие на людей как на гавно, участь которого быть ограбленным и облапошенным. Для говна это нормальное состояние.
И даже больше: в условиях СВО, устроенной Президентом, есть у Олега шанс, если, вдруг, прихватят за задницу. Подпишет контракт, отсидится где-нибудь глубоко в тылу, куда никому не добраться, вернется с так называемой чистой совестью, и еще с гарантией усесться либо в прежнее кресло, либо в кресло повыше. Еще и наградят как героя фронтовика. Самое важное – подогреть нужных людей денежкой. Вот и отложено у Олега на «черный» день, на случай непредвиденных обстоятельств, так сказать. Все на мази у таких «слуг» народа. А потому что другое время, когда деньги рулят, а не законы и правила, писаные для быдла, для простолюдинов. Это при красных знаменах таким как Олег высшая мера была уготована, и хорошо, что канули они в историю, открыв дорогу всяким олегам из городских администраций. Какой-то труд, какие-то старания. Проще надо быть.
Раунд 2.
И второй раунд куда интереснее первого. Потому что он и впрямь состязание. Будут принимать в нем участие соседи: условный Федя и условный Петя. Федя у нас – очередной важный чиновник в областной администрации, а Петя – начальник в местной правоохранительной системе. Так получилось, что оба они купили участки земли рядом друг с другом. Давайте опустим вопрос об источниках их доходов, все мы прекрасно понимаем, откуда такие деньги: из карманов законопослушных граждан, которые покорно несут заработанное, которые покорно платят дань свои пастухам (таким, как наши Федя и Петя) за право своего нищенского существования. Что один, что другой должны участники второго тура нашего состязания быть привлечены к уголовной ответственности за воровство, за взятки, за мошенничество, за коррупцию, благодаря которым смогли заработать свой достаток. Да, ухитрились стащить, наворовать, молодцы, но законы для всех одни и те же.
Итак, Федя построил на своем участке хороший одноэтажный дом, большой, из дорого кирпича. Рядом с домом гараж, летняя беседка для гостей, пара хозяйственных построек, в которых летом можно жить и горя не знать. Пригласил Федя Петю на новоселье, благо теплые отношения между ними, не конфликтные, делить нечего, авось, у обоих рыло в пуху. Ели и пили на новоселье, плясали под водочку и пивко, нажарили шашлыков, всю ночь до утра гуляли. Даже какие-то темы между собой обсудили.
Но дух соперничества в каждом из нас. В какой-то степени Петя пропустил Федю вперед, не спешил Петя строить собственный дом, подождав после покупки земли рядом с домом Феди пару лет. Устраивала Петю собственная четырехкомнатная квартира. И вот, наконец, занялся Петя строительством. Был Петя впечатлен достижением Феди, но свербило внутри Пети что-то неприятное, будто обиженное, будто приниженное, опущенное, что требовало скорейшего восстановления справедливости. Не зря же Федя был простым чиновником, в то время, как Петя носил весомые погоны. Это чиновники законы пишут, а вот контроль за исполнением их на плечах таких как Петя. Положено ему по статусу быть важнее Феди. В конце концов, за Петей остается право предъявить ему за нелегальный доход.
Так что загвоздил себе Петя коттедж с просторным чердаком в целый этаж. Вложил Петя в строительство огромную сумму, чтобы по полной программе развернуться. Превзошел он Федю, устроив на своем участке и баню, и теннисный корт. А уж о внутреннем интерьере дома можно скромно промолчать. Один только подвал на целое полноценное жилье потянет; самый настоящий бункер из него получился с мягкой мебелью, бытовой техникой, и кухней, даже для мраморной столешницы место нашлось. Будто к ядерной войне Петя подготовился. Просто захотелось Пете царской роскоши. Не чувствовал Петя себя простолюдином. Это ему должны были по жизни, не зря же погоны получил.
Переплюнул в амбициях Петя Федю. Последний, правда, про себя посмеивался над петиными аппетитами. Но хотя и посмеивался, а через год-то купил себе еще земли под застройку. И не подобный первому дому вознамерился возвести Федя. Больно запало ему в душу то, что позволил себе Петя на наворованное добро. Решил Федя отгрохать себе особняк в два этажа, да еще с чердаком в целый этаж. Это уже целых три этажа. Даже влез Федя в долги, но построил. Не царские, хоромы, нет, нечто превосходящее.
Быть может, и хотел Петя вновь обойти Федю. Но вот незадача: сначала Федю прижали к ногтю за получение взятки в особо крупном размере, и о нем узнала по телевизору и в Сети вся страна. А вскоре и Петя попался, и в бункере его обнаружились целые коробки с деньгами, и о нем так же узнало огромное множество людей. Приговорил суд обоих к тюремному заключению. Совсем на чуть-чуть, на капельку, и лет пятьдесят назад, при советской власти, таких как наши Федя и Петя, быть может, поставили бы к «стенке», как поступают в Китае с коррупционерами.
Но с этими-то двумя все ясно: от легких денег у обоих «крышу» повело, и дальше только хуже потому, что это уже похоже на болезнь, на зависимость, отключающую здравый смысл, возможность адекватно соображать. И дальнейшая жизнь обоих – то самое состязание, меряние пиписьками, и в том и заключено помешательство обоих созданий, ни гроша честным путем не заработавших и попросту не знающих, что значит беречь каждую копейку, которой даром никто не даст. Но это вполне нормальное явление в России, самовольно объявившей себя независимым государством.
Подлинный же смысл состязания кроется в духе писькомеряния между обычными людьми, между нами, которые миллионы и десятки миллионов никогда не заработают честным трудом. Максимум, что можно заработать честным и тяжким трудом в России – болячки: грыжи, проблемы с суставами, невроз, даже психоз, алкоголизм. Скажете, мало? Ребятки, этого достаточно, поверьте, и в старости от этих болячек будете охуевать не по-детски. Если, конечно, работа не убьет вас раньше, и до пенсии просто не доживете. Стоит ли оно того, чтобы выделываться друг перед другом: мол, смотрите, например, какое ведро на колесах я сумел купить/взять в кредит/получить по наследству (которое еще надо суметь содержать на достойном уровне), попробуйте заработать на ведро получше? Стоит ли оно того, чтобы устраивать грызню между собой из-за лишнего этажа или из-за пристройки к дому, которой соседи обзавидовались и делают все, чтобы поднасрать, лишь бы не осталось от нее ни следа?
Это состязание по превосходству зависти. Это состязание не имеет смысла. Ни смысла, ни разумного желания принимать в нем участие. И, наверное, гитарные переборы, звучащие на всем протяжении данного фрагмента сюиты, лучше всего обозначают тот самый здравый смысл, который никуда не девается, который будет постоянен всегда, даже в условиях полной идиотии и ****еца.
9. Производная
Есть такое общественное движение в России – СтопХам. Это самое настоящее шило в жопах всяких дерзких, колесящих по тротуарам, желающих оказаться умнее всех остальных, которые тухнут в дорожных пробках. То либо представители народов средней Азии, прыгнувшие за руль такси, либо ТП (тупые ****ы), откровенно губами заработавшие на чермет на колесах, либо «четкие пацаны», видимо, все еще пребывающие в лихих 90-ых двадцатого века спустя двадцать лет, либо наглые зажравшиеся дяди в галстуках, либо персональные водятлы чиновничьей массы, мажоров, представителей всяческих правительственных структур. Не желающие торчать в пробке, быть на одном уровне с быдлом, собравшимся в час пик на оживленных перекрестках и загруженных участках городских шоссе, считают они своим долгом проскочить по тротуару, где люди ходят, пенсионеры, детишки, которые должны потесниться перед торопыгами на колесах. По правде сказать, все это откровенная пидарасня и мутотень, для которой ПДД имеет значение только когда сотрудники ДПС, вдруг, тормознут за не пристегнутый ремень безопасности. Тогда начинается нытье простить и отпустить, мол, больше не будем, «товарищ инспектор».
Но вот въезжают они на тротуар, где ребята из СтопХам проводят свой очередной рейд, дежуря с особыми наклейками в руках в ожидании очередного наглеца, вообразившего себя важной ****ой бумажной, которой пешеходы дорогу на тротуаре уступать должны. Спешит такой черт как на пожар, и некогда ему в пробке торчать. ****и в бане ждут, наверное, или в ресторан позвали на обед. В любом случае, собственное «Я» на первом месте, и не должно быть ничего и никого, кто смог бы это первое место пошатнуть. Похуй на людей, похуй на правила дорожного движения, вообще на все похуй. Морда как можно наглее, взгляд как можно стекляннее, лишь бы на педальку газа не сильно нажималось, чтобы скорость не прибавилась. А то, вдруг, какой-нибудь долбоеб под колеса бросится. Мало ли что в кочанах этого быдла на двух ногах происходит. Я еду, я король дороги, я король от бога.
А тут ***к, какие-то непонятные ребята кучкуются с наклейками в руках, снимают такого «короля» на камеру. Становятся прямо перед самодвижущейся каретой его. Как так-то, нахуй? Меня, и остановили? Какие-то насекомые, какие-то нищеброды, у которых нет заработка на элементарное ведро на колесах. Что-то стоят, что-то вякают о правилах дорожного движения, о тротуарах, о том, что люди ходят. Пусть идут работают. Я-то никогда не работал, все больше воровал, все больше за счет мамки с папкой кормился, все больше обманывал друзей, на бабки лохов разводил. Физический труд – это не про меня. Пускай вот эти вот, которые о правилах рассуждают, работать идут. Или учиться. Или в армию.
И начинает вот такой оборзевший охуярок бычиться. Чуть ли не пальцы веером, мол, да я, ****ь, таких как вы одним махом всех побивахом, мол, давил пальцем десятерых, одним мизинцем очко на немецкий крест порву. Да вы знаете, кто я? Вы знаете, кто мой муж/папка/брат/сват/седьмая вода на киселе? Да хули вы меня снимаете, да вам ****а. Да хули вы тут стоите, не даете мне проехать? Да я сейчас позвоню, да сейчас приедут, сейчас вас всех прямо тут положат, и фамилию не спросят. Да где ваши документы?
И ведь могут приехать, и сколько было у ребят из СтопХама таких эпизодов с драками. Особенно с быдлотой кавказской национальности. О, ЭТИ, которые чувствуют себя в Москве хозяевами, свою наглость будут отстаивать до победного. ЭТИ, которые у себя в горах привыкли командовать баранами и овцами, элементарно не обучены правилам поведения в обществе. Для них правило только одно – тот прав, у кого сила. Поэтому они могут позволить себе покатушки со стрельбой в воздух из автомата Калашникова, да могут позволить себе вообще все, что угодно, лишь бы приехала подмога вовремя. И тогда им до ****ы даже сотрудники МВД, и махач толпа на толпу обеспечен. Горячая кровь, законы гор, кровная месть. Так что стычки со СтопХамом за право нарушать закон, за право насрать на людей, которые ходят по тротуарам, за право быть хамлом и быдлом ****ым, за право отстаивать свое скотское антисоциальное поведение – обычное дело, и ребята из СопХама действительно рискуют получить серьезные физические увечья, включая ножевые и пулевые ранения.
И что самое поразительное, у вот такого мерзотного отребья, чья воля ездить там, где не положено на законодательном уровне, немало сторонников среди самих пешеходов. Видимо, пособники (вот именно, что это пешие пособники) быдла ****ого ни разу не сталкивалось с задавленными на тротуаре собственными детьми. Когда гондон на «крузаке», въехавший на пешеходную дорожку, тупо переезжает через ребенка трех-четырех лет со спины, который не обязан оборачиваться на сигнал клаксона, который не обязан отбежать в сторону потому, что идет там, где ему положено передвигаться пешим шагом. И тогда вот такой недопапаша, прежде заступавшийся за быдло на колесах по тротуару, почему-то сразу меняет свою точку зрения и на справедливость, и на закон, и на силы природы. Вместо того, чтобы быдлану за рулем руку пожать в знак благодарности за своего задавленного ребенка, недопапаша почему-то лезет морду бить, готов даже на самосуд. Кто-нибудь скажет, отчего так, вдруг, происходит? Почему, вдруг, убийца за рулем не разнесет своему обидчику башку из дробовика в качестве самозащиты? Почему не приделает, к примеру, на крышу своего ведра какой-нибудь пулемет, чтобы вообще тротуар расчищать? Он же не виноват, что ребенок не сообразил в сторону уйти, что недопапаша такой тормоз, что не научил ребенка, что по тротуару могут и машины ездить.
НЕТ, СУКА, НЕ МОГУТ! НЕ МОГУТ, И ТОЧКА!
Но ****ое быдло за рулем обижается, когда получает наклейки на лобовое стекло, клеймящие утырков на колесах как прокаженных, которым закон не писан до первого сотрудника с полосатым жезлом в руках. Вы нам, мол, имущество портите, это подсудное дело, ****ь. До ****ого быдла не доходит, что отношение к нему должно быть именно таким. До ****ого быдла не доходит, что соблюдение закона – есть, сука, ОБЯЗАННОСТЬ каждого гражданина. И не имеет, сука, никакого значения, кто именно фиксирует нарушение принятых норм и правил. ЛЮБОЙ гражданин, наделенный правами, являющийся частью правового государства, имеет право производить действия, направленные как на порицание попрания прав и свобод людей, защищенных законодательством, так и на пресечение попытки противоправных деяний, если рядом нет иных лиц, в обязанность которых входит пресекать и принимать меры. Это обязанность любого гражданина – отстаивать права и свободы, гарантированные ему государством. И когда ебаное быдло на колесах лезет туда, где его быть не должно по правилам, принятым специально для таких как оно, отношение к нему должно быть соответствующим. А если оно еще при этом начинает дурковать и наглеть, то и ответные действия должны быть адекватные такому скотскому поведению. Быдло должно знать свое место.
Когда быдло начинает ныть о том, что не может заехать во двор к себе домой, или ему негде припарковаться, и поэтому лезет в пешеходную зону, четкую обозначенную ПДД, оно должно понимать, что задумываться о том, как справляться со своим ведром на колесах и где его парковать, надо, сука, ДО того, как садиться за руль, а не после. Не можешь управляться с машиной – ходи, сука, пешком. Негде машину парковать – садись на маршрутку, за руль велосипеда, и вперед. Ты, гондон, получил водительское удостоверение, значит будь готов к обязанностям водителя, будь готов к соблюдению особых правил, принятых для таких как ты, которые хотят ездить за рулем автомобиля. И когда тебе говорят, что ты лезешь на тротуар, где люди ходят, значит берешь, и молчком уебываешь обратно на дорогу. Без всякой бычки, без растопыренных веером пальцев. Получил наклейку на лобовое стекло – значит было за что, значит ты оказался не прав.
Бывает, что СтоХам сталкивается с грузовиками, занимающими тротуар во время выгрузки на торговой точке. Обязанность каждого магазина – предоставление места для выгрузки товара. Именно так, и не иначе.
А парковка на тротуаре – это отдельная история. Это основная проблема, с которой стопхамовцам приходиться иметь дело. Быдлу ****ому мало только ездить по пешеходным территориям, оно считает их дополнительной проезжей частью, а значит имеет все основания припарковать свое ведро в любом ее месте. Нищеброды обойдут, ничего страшного. Они же все равно пешком ходят, протиснутся, просочатся, *** бы с ними. Непонятно, правда, с каких таких мудей они должны это делать. Видимо, по причине своего нищебродства, не позволяющего им ни собственных ящиков с болтами, ни той же наглости и похуизма, что переполняет мразь, оставившую свой чермет посреди тротуара. Вот и на наклейке в рукам стопхамовцев четко прописано: мне плевать на всех, паркуюсь, где хочу. И быдлятина за рулем просто психует, получая такие наклейки на лобовое стекло своего ведра. Именно наклейки, не одна, может даже и не две, и все зависит от уровня наглости утырка за рулем, который просто не понимает с первого раза. Психует, оскорбляет, угрожает, но остается утырком, и осознание своей утырочности поджигает пердак жгучим пламенем.
И вот весь этот мерзкий поганый сброд, наконец, собрал свои нытье и сопли в кулак. Сначала о движении СтопХам заговорили на всю страну в одном из выпусков ток-шоу у Малахова, где мразота конченая собралась доказывать свое право на хамство, на наплевательское отношение к тем же ПДД, к людям, гуляющим на тротуарах, обвиняя ребят в порче имущества, в наклеивании на лобовые стекла ставящих ****ое быдло на место стикеров, в своеволии, в том, что они посмели выразить свою законную гражданскую позицию, выступить на стороне как закона, так и на стороне справедливости. И каждый из тех,кто трепал своим языком, желая попинать СтопХам в недовольстве, однозначно заслуживал с ноги по морде. Обвинительное слово взял даже актер Баринов. Который оказался таким же хамлом и показал свое отношение как к людям, так и к закону, запрещающему автомобилям заезжать на тротуары.
Собрался мерзкий поганый сброд со всеми мерзкими своими погаными силами. И полетели на всех парах жалобы по судам за порчу имущества, которое дельнее было бы под пресс; полетели заявления в прокуратры, открылись против ни в чем не повинных ребят уголовные дела, открылись чести и достоинства, открылись против здравого смысла. Устроило ****ое обиженное быдло не одно судилище с реальными тюремными сроками. Мол, возрадуйтесь же, быдло, можете смело плевать и на людей, и на законы, можете смело ездить там, где запрещено, можете давить нищебродов, которые элементарно на ведро заработать не в состоянии! Можете официально наглеть и хамить, можете теперь официально свою обезьянью натуру показывать! Свобода же, ****ь, для вас, ****ое быдло!
Но надо отдать ребятам из СтопХама должное: не смогло ни одно судилище заткнуть им рот, остановить их полезную и правильную деятельность. Как проводили они рейды, демонстрируя ****ое быдло на весь Интернет на своих официальных каналах, так и проводят. Тем более, что отменяют им приговоры, отменяют сроки. Видимо, у ****ого быдла еще что-то в кочанах осталось, что-то еще плещется здравомыслящее. Но, все-таки, как хамило быдло, так и продолжает хамить, как лезло на тротуары, так и продолжает лезть. Наверное, отучить и заставить соблюдать правила можно только автоматной очередью или бульдозерами, и чтобы без излишних разговоров с быдлом на месте. Быдлу же свободу дали. Быдло же избавили от строгости правил красных знамен. Быдлу разрешили быть быдлом, быдлу разрешили свинство и скотство. Разве не так? Разве не поэтому быдло так ненавидит советское государство, которое принуждает граждан к порядочности, которое требует ответственности за каждый их шаг?
Мы получили то, что хотели, изнывая от блужданий по Красному лабиринту. Счастливы? Довольны? В чем теперь проблема? Или для быдла ****ого нет никаких проблем?
тишина
10. Определенная неопределенность
Представим себе Хаос, запертый внутри замкнутой формы, принявший упорядоченность под воздействием четких границ. Как будет выглядеть он тогда? Как будет звучать? Каким будет его объем? Какова будет тогда его площадь? И как далеко устремится сжатая под воздействием строгих границ его энергия, когда достигнет критического сжатия внутри них?
Пусть это будем дом. Пусть будет подобен он великому Красному лабиринту, кажущемуся бесконечно огромным, практически бесконечным в своих размерах, умопомрачительным для визуального ничтожного восприятия. Подобен дом величественной вспышке, ярко выделившейся среди мрачного для глаза однообразия, пронзившей каждый доступный уголок окружившего ее пространства. Если, конечно, пространство было до этого эффектного начала. Но повторимся, дом всего лишь ПОДОБЕН этой вспышке. Дом будто существовал всегда, прячась темнейшим пятном в черной бесконечности тьмы, лишенной каких-либо границ и размеров. Просто сейчас он обращает на себя внимание, будто поглощая окружающую его пустоту.
Пусть это будет дом в два этажа. С крутой острой крышей, возведенный из дерева, с черными прямоугольниками (будто глазницами) окон, внутри которых нет и намека на свет. И в данный миг он не более чем просто коробка из деревянных досок, лишенная какого-либо убранства. Гудит ее нутро, глубокий басовый фон, кажущийся грозным предупреждением, смертельной опасностью, тайной, недоступной никому во всем свете, но вот-вот готовой открыться всем и каждому. Заставляет глубокий басовый фон деревянную коробку дрожать в напряжении, которое только растет изнутри, все больше напитываясь бездной тьмы снаружи.
И из глубины грозного фона постепенно нарастают высокие и средние фоны (струнные, рожковые, клавишные, электронные), звучащие невпопад ни в тональности, ни в нотах друг друга. Самая настоящая какофония, разброд среди инструментов, разлад, тем не менее стремящийся следовать какому-то смыслу. И тем страшнее и ужаснее кажется он на слух. Тем ужаснее образы, способные вызвать максимум неприятных эмоций, добраться до самых глубинных негативных чувств и ощущений. Кажется каждый элемент какофонии созвучным с угрозой внутри дома, кажется в тему, но на самом деле это не так с самого рождения их на свет. Будто наполнен дом отсутствием, состоящим из множества самых разных сущностей, каждая из которых рвется наружу. Будто внутри дома ужасные страдания и в то же время искреннее от души веселье, что непременно должно закончиться конфликтом с самыми кошмарными для самого дома последствиями. Продирает какофония звуков до кишков, заставляет тело покрыться холодным потом, заставляет сердце биться сильнее.
Это не то, что в Красном лабиринте, где красный свет струится прямо из стен. Дом наполнен глухой бездонной тьмой, и оттого лица всех присутствующих в нем участников какофонии, поглощенные ею при появлении своем кажутся отвратными донельзя, стоит только появиться им во всех деталях, максимально уродливым и невозможным в их кошмаре. Как много их, скрытых во тьме дома. Но уже на интуитивном уровне возникает непоколебимая уверенность в том, что свет и бытие, рожденное в доме при достижении критической точки какофонии, начисто сотрет все это шумовое отсутствие, и этот момент практически ожидаем. Но как из ничего может получиться что-то без стороннего воздействия? А грозный фон изнутри дома только усиливается, прибавляет в массе, деревянный короб дрожит, но оттого лишь крепнет, будто понимая, что невероятной силы какофонирующая бесконтрольная энергия вот-вот вырвется за его пределы, разорвет его на части. И чем ближе точка невозврата, тем прочнее стены и крыша.
Постепенно из самой сердцевины продирающей сознание какофонии звуков доносится твердый женский госпел, разворачивающийся из глухого в более звонкий, какой-то металлический, звенящий, и прочертивший четкую линию, которая пронзает шумовое устрашающее отсутствие насквозь. И в этот момент сознанию открываются масштабы пространства, обозначенного ею, так вспышка света в темной комнате открывает границы последней, в мгновение ока установив жесткие ограничения обнаженного пространства.
Упорядочивает госпел каждый элемент ужасающей сознание какофонии, успокаивает сумбур образов, в своем бессчетном количестве образующих все ту же мрачную холодную тьму. Ведомые линией, выстраиваются кишащие голоса в осмысленное звучание, каждый из которых имеет при себе свою собственную историю, которую, наконец-то, можно услышать. И каждый такой рассказ лишь дополняет общую суть происходящего в дрожащих в напряжении стенах дома. Твердый женский госпел внутри деревянного короба и есть критическая масса, точка невозврата, приводящая хаос к предстоящему Бытию, в котором дом кажется настолько микроскопическим, что даже самый мощный окуляр не способен разглядеть его несмотря на яркое выделение на общем фоне.
Открывается сознанию бескрайняя равнина, усеянная камнями и глыбами, с горными хребтами где-то на кажущемся недосягаемым расстоянии и кратерами озер с грязной водой. Вырываются на свободу высоко вверх фонтаны кипятков гейзеров, вырываются в черно серые плотные тучи клубы пепла вулканов, заливает подножия их магма. Грохочут они, отравляя и без того непригодный для жизни воздух. Падает с неба грязный дождь. Нет солнца ни на мгновенье, кажется равнина мертвой, разрушенной с самой первой секунды своего существования. Как будто была разрухой всегда. Или хуже того, как будто было разрушено когда-то прекрасное и величественное рукотворное место, и даже каменные руины разложились до бесформенных камней с вулканами и гейзерами, прорвавшимися, наконец-то, наружу после томительных сотен лет и тысячелетий ожидания.
Гнилым оказывается дом изнутри, едва непроглядная тьма небытия прервалась, пронзенная госпелом насквозь и упорядоченная в каждом своем элементе. Гнилым и не просто убогим оказывается дом, будто уничтоженным в хлам, до основания, и лишь стены и крыша остаются невероятно прочными, будто желают быть непроходимыми для всяких любопытствующих, что желают увидеть непригодную для жизни разруху своими глазами. И настолько ужасна разруха, что кажется невозможной для исчисления ее масштабов. И чем грознее фон, резонируемый стенами короба, тем страшнее от пустоши и хаоса камней внутри них. И можно, наконец, увидеть бесчисленные лица, всего мгновенье назад поддерживающие общую тему отсутствия, лица, прячущиеся в разбросанных по земле камнях, в кажущихся недосягаемыми горах, в грязной воде, в гейзерах и вулканах, в небе, даже в дожде, надежно отпечатавшихся в самом отравленном воздухе. И если Красный лабиринт пуст, но полон памяти, то внутри деревянных стен все иначе.
Перекошенные злобой и отчаянием, потухшие в ожидании жестокой неизбежности, искаженные искусственной эйфорией, изможденные и постаревшие еще смолоду, застывшие навсегда среди камней и вулканов, тем не менее, полны жизни они. И это их немые голоса в массе своей образуют столь грозный фон, по отдельности звучащие вразброд, но столь же угрожающе и недовольно, будто заранее зная свое будущее, которому только суждено начаться. Есть, что сказать им, лишь только представится шанс. И не будут сдерживать они свои эмоции, чувства, переживания.
Будто по воле госпела, подобного мычанию некоей жрицы звенят струны. Прерывистое звучание их лишь вдыхает жизнь в застывшее и готовое вот-вот вновь пробудиться бытие. Звучат струны сильно и насыщенно, разливая свой голос над землей подобно волнам, нахлынувшим откуда-то издалека. Будто кто-то чужой, пришлый проник вдруг на мертвую загаженную землю, чтобы оценить и ужаснуться. Проносятся струны над камнями, стремятся достичь границ и не могут, и тогда вступает в дело флейта, а чуть погодя берет свое начало негромкий и легкий, почти неслышный ритм.
Бледнеет тяжелый грозный фон до обычного басовой основы, стихает твердый женский госпел, позволяя сознанию отправиться, наконец, в путь, к недосягаемым, при первом впечатлении, горам. К краю, к границе, за которой тьма, за которой только предстоит появление на свет. И боязно увидеть все до мелочей, боязно осознать масштабы того хаоса, который скрывают внушающие надежность стены, боязно увидеть самую настоящую катастрофу, последствиям которой только предстоит быть. Но последствиям быть лишь во благо, лишь в угоду рождения упорядоченного бытия. И кажется, что застыли лица, наполнившие это место подобно посланиям откуда-то из недоступного для понимания мироздания, кажущегося просто невозможным в принципе, откуда-то из потустороннего мира, о котором можно только догадываться, и то в каком-то нездоровом забытье, под воздействием наркотиков или дурмана. Кажется, что предупреждают застывшие лица о собственной беспомощности, приведшей некогда прекрасное место к первородному хаосу и невозможности существования. Предупреждают, но вряд ли раскаиваются.
Их собственными руками угроблено было однажды их же существовавшее бытие. Было все в нем, было всего в нем в достатке. Не знали они горя, пользуясь природными богатствами, построили удивительные по своей сложности и искусственной красоте города, в которых было комфортно просто быть, от одного существования которых просто захватывало дух, которые развивались и только росли, становились все величественнее, все краше, все могущественнее. Хотелось людям жить, развиваться, получать наслаждение, оставаясь в городах, хотелось получать все блага их, хотелось комфорта, хотелось разогнуть спины на возделываемых землях, хотелось жить легко, хотелось быть горожанами.
Чего же еще не хватало? Получали люди все блага развивающейся цивилизации, познали мир электронных цифровых технологий, познали мир высоких скоростей (близки были к законам телепортации), познали небесные, даже космические просторы, намереваясь освоить другие планеты, что уж говорить об элементарных потребностях. Все было в руках, оставалось лишь просто получать удовольствие, оставалось только гордиться всеми этими достижениями. Видимо, от изобилия всего и повсюду и покатилась некогда развитая цивилизация под откос. Скучно стало, захотелось чего-то нового, например алкоголя, например наркотического угара. И понеслась манда по кочкам. Понеслась и содомия, и разврат, и плотские наслаждения, достигшие какого-то иного уровня развития. Не так уж много времени потребовалось для разложения и расслоения так называемого цивилизованного общества. Разделились люди на быдло и элиту. И в то время как требовалось элите как можно больше ресурсов, быдлу достаточно было напиться, накуриться, натрахаться вдоволь. И там, в пьяном угаре, в самый разгар разврата, под дымом наркотических средств вдруг «осознало» быдло, что было заложником своего развития, что были в достижениях существенные изъяны, что не все хорошо было в доме, не все ровно и чисто, что требовало развитие слишком многого.
Устремилось быдло на самое дно, забыв все знания об окружающем мире, забыв о прежних людских достижениях. В один миг все пошло по ****е, дошло до того, что элементарно некому стало буквально прибирать за собой, заросли прекрасные и величественные города горами мусора, заросли травой брошенные заводы, пришли в негодность дороги, пришли в негодность изношенные дома, построенные во времена человеческого процветания. Элита пристроилась к комфорту за счет оскотинившегося быдла, элита сделала все, чтобы быдло и дальше оставалось на дне, не желавшее осознать своего упадка, своей деградации. Элита набрала силу, надежно оградилась от быдла правилами и законами, писанными под себя же, периодически кидая подачки своим «защитникам», нередко силой втаптывающим быдло обратно в помои. Оставшись в большинстве, элита набросилась на природные богатства, на ресурсы, которые веками хранились в земных недрах. И не смело быдло сказать слово против, а тех, кто все понимал, могли запросто лишить жизни.
Пропили люди свои города, свои достижения, прокурили, протрахали, продали, в дело произвели, позволи пропить, продать, проебать, своими руками отдали в руки откровенных грабителей, откровенных бандитов, ненасытных подлецов, отъявленных негодяев. Остались лишь пустые слова, осталось пустое бахвальство о бескрайних просторах, сотрясание воздуха о прежнем могуществе, угрозы угрозам извне, чтобы боялись деревянного короба, внутри которого просто ничего не осталось. Ничего из того, что могло бы сравниться, к примеру, с величием опустошенного Красного лабиринта. Слышатся его мотив где-то под флейтой и звенящими струнами каменистой равнины. Кажется этот мотив каким-то чуждым, но необходимым, и оттого находящимся на своем месте.
Именно сейчас Красный лабиринт кажется таким востребованным, таким правильным. Таким гладким. Таким ведущим. И кажется, что именно он и ведет звучащий ритм трека, кажется, что разливает он живительный воздух, столь нужный здесь, в этом безвоздушном ядовитом царстве, заставляющем сознание трепетать в страхе. Напрашивается и пытается взять главенство Красный лабиринт в звучащем фрагменте целой сюиты. Пытается Красный лабиринт напомнить о себе, пытается представить на обозрение всю площадь безжизненного пространства, приведенного некогда в полную негодность, уничтоженного практически в хлам, прячущегося за деревянными стенами дома. И будто против воли и флейта, и струны, против воли будто и твердый женский госпел, продравшийся сквозь неуправляемую какофонию и захвативший, казалось бы, власть, но остающийся чуждым для восприятия на слух. Мотив их чуждый, не принадлежащий дому, но все вместе раскрывают они жуткую и горькую истину о пустоте внутри звучащего грозным тоном короба, будто пугающего тьму вокруг.
Не место дому в неизмеримой бесконечности, превратившей его в недосягаемую глазу от своей крошечности точку. Но внутри дома определенная неопределенность (или же, что еще хуже, наоборот), кажется, затмевающая собой любое пространство, и оттого так же невозможная для понимания и восприятия обычным людским рассудком.
Нет, невозможно сравнить слаженность и созвучие Красного лабиринта с тем, что сейчас происходит в стенах дома, пугающее одной лишь возможностью бесконечного продолжения вроде бы понятной мелодии.
Но как-то незаметно тишина
11. Не индифферентно (от автора)
Свершилось. И я даже не ожидал, что такое возможно.
05.11.2024-го года я обратился в МФЦ в городе Орле с заявлением о выдаче мне загранпаспорта. Объясню причину: на момент написания этих строк у меня есть неслабое желание покинуть роисю. Я не могу быть грузчиком до конца своих дней, и мои проблемы с руками и спиной уже заявили о своем существовании. Все, что у меня есть – мои работы, которыми я занимаюсь 18 лет. Иными словами, у меня есть такое желание заработать на жизнь своей головой, тем, что я могу изложить в строках. За 18 лет своей печатной деятельности я записал, по сути два полновесных полноценных материала: прелюдию «Тело» к дилогии «Тот, кто был мной/Войны богов», являющуюся, в какой-то степени, ее неотъемлемой частью, и трилогию «Вне Красного лабиринта», разбитую на три элемента: «Каа/Дом/11». У меня в голове хватает идей, готовых быть сформулированными на бумаге, которые могут принести мне прибыль. К сожалению пробиться на литературном поприще (и конечно заработать) никому не известным доморощенным авторам (без денег и связей) еще сложнее чем тем, кто занимается музыкой. И у меня есть желание попробовать сделать это за пределами роиси, где за то, что работаешь надо платить.
Так что для начала исполнения своих попыток выехать за рубеж, первым делом я воспользовался услугами МФЦ, как уже я сказал, для получения загранпаспорта. 02.12.2024-го года данный документ я получил на руки. И первым, что бросилось мне в глаза при изучении записей в загранке, и что мгновенно навело меня на определенные соображения, была графа с указанием места моего рождения. Ведь помимо моей родной области там прямым текстом указано – USSR он же Soviet Union, т. е. Советский Союз. Никакая ни роися. Разве в российских аусвайсах – типа, паспортах – есть подобные отметки? Нет. А почему в моем внутреннем ауйсвайсе отметка о Советском государстве отсутствует, а в паспорте, который действителен за пределами роиси, такое упоминание есть? Естественно, что официальный ****еж меня не интересует, рассчитанный на тех, у кого уши рассчитаны на килограммы или тонны лапши.
Уж не потому ли, что в уставе ООН среди постоянных представителей Российская Федерация/Россия не числится, но числится Союз Советских Социалистических Республик? Не потому ли, что для всего остального мира СССР никуда не делся, и чиновничья банда, свободно покидающая роисю, принадлежит Советскому государству в то время, как люди с роисянскими аусвайсами – физические лица, бесправные и сами себе не принадлежащие, недееспособные, и опекунами их (изучайте соответствующие документы) значатся правоохранительные структуры вроде МВД?
Я делаю вывод, что мое советское гражданство, которого законным образом я до сих пор не лишен, признается всем остальным миром, но не жидочиновничьей роисянской кодлой, которая понимает все последствия для нее в случае признания меня Гражданином СССР. Чиновничья банда официально пользуется советскими документами за пределами роиси, это факт. Тем не менее роисянские жидочиновники целенаправленно выдавливают из сознания роисян советское прошлое, убирая его даже из так называемых паспортов граждан и пытаясь, таким образом, внушить им роисянское бесправное недочеловеческое существование на дне морском (статья 67 пункт 2 никем не принятого проекта роисянской Конституции). В какой-то степени, роисянский загранпаспорт подтверждает мое советское гражданство на официальном уровне. Хотя напомню, после 17.03.1991-го года роися не является законно образованным государством, а значит любые ее законы можно смело слать на три буквы. И законы и всякую официальность.
Однако, хочу так же напомнить (иле просветить несведущих) о том, что по роисянскому законодательству загранпаспорт является таким же удостоверением личности, что и обычный пас… ой, аусвайс. Может быть, именно поэтому и есть такой закон, который наделяет чиновничью свору, пользующуюся загранками, правами граждан Советского Союза?
Но дело даже не в нем. Дело в той толще лжи, в той толще ****ежа, которая накрывает нас с головой, превращая в стадо. И больше того, нам нравится эта ложь. Не всем, конечно, но большинству. Потому что она удобна, она избавляет от многих проблем. Лично же мне эта ложь отвратна. И я понимаю, что лично меня не устраивает. По этой причине мною записаны и «Каа», и «Дом», и «11», все вместе образующие единый, фантастически огромный, огромный до умопомрачения Красный лабиринт, за пределами которого еще один, гораздо более жуткий, если нет четкого направления движения в котором, но есть возможность просто расслабиться и увидеть его со стороны, оставаясь снаружи. Именно это я и попытался сделать, и я думаю, что у меня получилось. И я хочу знать, сколько я могу, грубо говоря, поиметь, если перевести мой труд в денежный эквивалент. Это не мои правила – любой труд должен оплачиваться. Я просто хочу знать себе цену, как человеку, который пытается барахтаться в тех условиях, о которых я же и рассказываю.
Добро пожаловать во вне Красного лабиринта. Что теперь Вы скажете мне, доктор?
Тишина.
Эмбиент сюита 11
© Copyright: Сергей Лисс, 2024
Свидетельство о публикации №224120301015
Свидетельство о публикации №224120301015
Рецензии