А34. Двери для уходящих

– Вот, приятель, начудил, – скажет любитель логики, поставив свой зонтик возле двери. – Просто двери! С надёжным замком и цепочкой, желательно стальной. Куда ты ушёл, в какую лирику подался? Скорее возвращайся домой. Я угощу тебя крепким чаем, настоянном на розовых лепестках!

Но так думают не все, особенно у нас, в Средней Азии. Где дружба ценится дороже, чем золото, а просветление – заветная мечта каждого ученика, желающего овладеть телепортацией. И перемещаться в любую точку Земли со скоростью света, а не батрачить полжизни у хозяина, желая заработать на авто!

На лице учителя М играла счастливая улыбка. Он собрал своих учеников в зале, предназначенном для медитации, и сообщил:

– Радуйтесь, мои дорогие. Ещё один ученик, который находится среди нас, познал Шуньяту*. И теперь он может выходить через стены, а не в дверь!

В наступившей тишине послышалось сопение. Как будто сдувался футбольный мяч, продырявленный гвоздиком. Сопение сопровождало мысль такой силы, при которой забывают про всё на свете…

– Зачем же в зал, предназначенный для медитации, ведут пять дверей? – спросил хозяин этого сопения, юноша, недавно принятый в ученики.

– Двери – для приходящих, – пояснил ему Учитель. – А для уходящих они не нужны!

.

*Пустота. Основное понятие буддийской философии